И ЭТО ВСЁ ПРО НАС

               

                МЫ спешили, улетали в неизведанные дали,               
                И бесстрашно проникали и в пространства, и в века.
                Всё, что можно, рассчитали, что нельзя, предугадали,
                Только сердце, наше сердце не познали мы пока.               
               
                Александр Дольский
               
     Разные мысли приходят практически к каждому человеку самым непостижимым образом. И большинство таких мыслей исчезают так же, как и появились. Редко кто сумел записать их каким-либо способом. Это картины, музыка, тексты, скульптура, то есть, то, что останется материализованным и может быть воспринято другими людьми.

     Всем нам постоянно, начиная с колыбельных песенок и сказок, вкладываются в сознание исторические сведения и морально – этические нормы поведения в обществе. И так на протяжении всей жизни каждого человека, хотя многие об этом даже не догадываются. Для этого давным-давно созданы и постоянно совершенствуются методы и силы воздействия на сознание каждого человека, яко бы, для формирования «правильного» мировоззрения в определённом человеческом сообществе. Запомним словечко «яко бы», оно весьма важное.

     Для освещения исторических событий уже давно существуют крупные силы историков во главе с крупными институтами, несчётное количество научных сотрудников, писателей на исторические темы, клир разных конфессий, вся политическая тусовка и так далее. Все вместе они издали колоссальное количество, опять, «яко бы», достоверных исторических сведений, которые очень часто на проверку оказываются галереями героев и преступников, как Николай Полевой назвал «Историю Государства Российского» Н.М. Карамзина, по той причине, что в ней, впрочем, как и во всех (почти во всех) других трактатах по истории нет места простым людям, тем, которые всё не свете создают и кормят как героев, так и преступников всех мастей. А Человек – это звучит гордо!!! Точнее, должно так звучать.

     Чисто человеческие качества людей изучают не историки, а, в основном, генетики и психологи. И от них исходит мнение, что Человек за последние 10 000 лет практически не изменился. К величайшему сожалению, от тех доисторических времён не осталось сведений о жизни, нравах тех людей, о кипящих, как и сейчас, страстях, подвигах и подлостях, бытовых радостях и трудностях, искусстве и науке и т. д. А то, что находят археологи, черепки и кости мало могут рассказать нам. По ним можно, конечно исследовать генетику наших далёких предков, но психику и нравственность тех людей мы можем представить себе только предположительно, сочинив очередные сказки в силу таланта сказочников.

     Проходят годы и века, а человек так же хочет кушать, размножается, строит комфортную среду обитания по мере возможности, так же любит и ненавидит, ревнует и мстит, совершает подлости и проявляет героизм вплоть до самопожертвования, идёт в неизведанные места, зачастую, без всякой материальной выгоды.

     Человек способен видеть и ощущать прекрасное во всём, что видит вокруг себя в природе и в душах сограждан. Поэтому он творит произведения разных видов искусства, изобретает и изготовляет всевозможные украшения, а, так же, множество предметов и устройств для комфорта проживания, и множество совершенно бесполезных вещей только для удовлетворения прихотей очередного богатого сноба или на потребу «законодателей» в сфере моды и общественного мнения.

     Человек обладает хорошей памятью и, даже, предположительно, возможностью предвидения (или планирования) будущего, что пока не доказано. Очень хочется верить, что это только мы такие «умные», но многие представители животного мира вплоть до насекомых и микробов, возможно, тоже обладают такими способностями.

     Если согласиться с утверждением, что сущность человека не изменилась за последние 10 000 лет, то все наши представления о жизни людей в прошлые времена искажены лишь недостатком информации.

     Сегодня мы почти равнодушно из разных источников информации можем узнать о больших и совсем незначительных событиях в любой точке большого мира, а в прошлом точно такие же события проходили в таких же точках, а знали об этом только соседи, а до потомков доходили лишь сомнительные сведения о событиях мирового значения. Поэтому все исторические великолепные трактаты и становятся «галереями героев и преступников», приправленные изрядной долей откровенного вымысла для красоты словца. И, чем древнее история, тем больше вымысла. Простим историков за это, и будем наслаждаться красотой легенд и сказок от этой науки.

     Принимая за истину мнение о том, что человек не изменился за последние 10 000 лет, мы вправе предположить, что во все времена в массе людей было столько же активных и равнодушных, сильных телом и духом и слабых, смелых и трусливых, честных и лживых, нетерпимых и толерантных, нежных и грубых и т. д. И в массе людской рождались и становились нравственным законом общечеловеческие ценности, а именно: сама жизнь человека и средства её сохранения и защиты (в частности – медицина), любовь и семья, как продолжение своего самосознания в потомках и средства сохранения семьи и защиты (мой дом – моя крепость), верность семье, сообществу, Родине, презрение к предателям, изменникам, преступникам всех мастей, то есть всё то, что мы наблюдаем в обществе и сейчас. И количество отклонений от норм морали в обществе примерно одинаково во всех эпохах с небольшими неизбежными вариациями.

     А что нам преподносит наука – история? Со временем, особенно, после изобретения печатного станка, историки стали размножаться, как кролики. Сейчас количество исторических сведений, напечатанных в разных видах, явно зашкаливает, но «историчность» большинства из них вызывает, мягко говоря, сомнение. Помню, лет пятьдесят назад, видел шарж в журнале «Крокодил»: на фоне египетских пирамид стоит подъёмный кран, а под ним два строителя, один из которых говорит другому – «А теперь мы демонтируем и переплавим кран, а они потом пусть догадываются, как мы это сделали» (построили пирамиды). И до сих пор историки не знают, как это было сделано. Юмор, но какой достойный!

     Историки не в состоянии, хотя бы правдоподобно, объяснить появление и происхождение разных народов, тем более хронологию этого процесса. А поэтому и сочиняют забавные сказки о древности любого народа, и, даже, находки артефактов при раскопках никогда никого не могут убедить в правдивости очередной гипотезы. И, когда-то разрекламированный радиоуглеродный анализ датировки артефактов не много помог историкам, сказки остаются и множатся. А нам остаётся только верить сказкам.
 
     Сказки, видимо, появились в каждом народе очень давно, «в доисторические времена». Они бывают разные: это устное народное творчество – такие сказки бабушки внукам рассказывают, литературные сказки таких мастеров, как Пушкин, Куприн, Салтыков – Щедрин, Андерсен, братья Грим и т. д.

     Есть исторические сказки – это вся древняя история всех народов и есть религиозные сказки – письменные изложения любых верований любой религии. Красота изложения сказок является залогом успеха тех, кто их сочинил. И ещё одна особенность – если в народных и литературных сказках присутствует народ или народные типы, то в исторических и религиозных сказках народа нет, а есть вожди, боги, герои и их антиподы.

     А где же человек со своими трудностями, страстями, радостями и горестями, со своим бытом и характером, человек, рождающийся, растущий, творящий свою жизнь и уходящий, оставляя за собой память и потомство?
Появление письменности, а затем и печатного станка не много изменило в значении истории для воспитания и совершенствования человека, как уникального явления природы, к великому сожалению.

     Многие, очень многие, если не все, события большого и малого исторического значения совершались и совершаются волей людей, как вождей и героев, так и простых человеческих масс, даже, преступники и маргиналы вносят свой вклад в историю, пусть и со знаком минус. Почти всегда, рассматривая исторические события, большинство людей, как историки и журналисты, политики и чиновники, так и просто обыватели судят прошлое и действия давно умерших предков с позиций сегодняшнего дня и выносят свои приговоры.

     А это совсем не правильно.  Мы уже согласились, что человек, причём любой человек, во всей обозримой истории был подвержен влиянию страстей и, в силу характера и нравственности совершал поступки по своему усмотрению (по данной богом свободе воли), что нам не всегда нравится. Мы восхваляем одних и осуждаем других через сотни и тысячи лет, совсем не задумываясь, что каждый может совершать поступки, находясь в сложившихся тогда условиях и под действием чувств любви, ненависти, гнева, мести, недомыслия и так далее.

     Именно поэтому историю и известных нам исторических персонажей нельзя судить, ибо история уже состоялась и ничего не изменится, если мы «погладим по головке давно покойного Антона или погрозим кулаком покойному Сидору (из Д.И. Писарева). Более того, «люди и правительства никогда и ничему не учились у истории, ибо, каждое время слишком индивидуально»!!!

    Великий Гомер сочинил очень занятную сказку, как, яко бы, из-за любви состоялась большая Троянская война с многочисленными жертвами, с участием богов и героев. А Л.Н. Толстой поступил проще, он такую великую, но грешную любовь отправил под колёса поезда. Почему А. Македонский пошёл на Индию, почему Никон устроил раскол в православии россиян с такими печальными последствиями, почему была Варфаломеевская ночь, почему зверствовала инквизиция?

     И таких «почему?» по всей истории любой страны не мерено, а если спуститься этажом ниже, в народную среду, о которой не пишут в исторических трактатах, то сплошь и рядом увидим поступки, совершаемые не по логике или необходимости, а под действием страстей, спонтанно и, часто, даже во вред себе.

     Можно ли изменить сущность человека и были ли такие попытки в истории? Да, в локальных, замкнутых группах (отдельно живущие племена в разных частях света) были и есть правила поведения людей, ограничивающие, «вольницу». И такие правила со временем изменяют психологию индивидуума, но не очень стойко.

     Все мировые религии ставили и декларировали задачу изменения человеческой личности к лучшему, изменение психики, но ни одна не достигла успеха. Наверное, потому, что законодатели были и есть не на высоте. Мы знаем Христа, а больше никого в христианстве, знаем Магомеда, Будду, Зороастра, а после них? Тысячи лет без результата, порок сильнее праведности!

     Следующей попыткой стала задача воспитания человека коммунистического будущего. Программа была основана на христианских заповедях, и она, при методическом подходе, уже начала приносить первые слабенькие ростки.
Попытаюсь пояснить это на собственном жизненном опыте.

     Всем известно, что Х1Х век стал для России «серебряным веком», наполненным огромной силы прогрессивной, в смысле нравственности, литературы, музыки, изобразительного искусства. К сожалению, тогда этими достижениями могли в полной мере пользоваться лишь избранные, которым это было не очень-то и нужно, им и так сладко жилось. А после революции резко возрос уровень грамотности (усилиями властей нового времени), появились и новые средства информации, радио, кино, позднее, телевидение. Теперь уже достижения «серебряного века» стали доступны всем и не могли не сыграть свою ключевую роль в нравственном воспитании целого народа.

     Практически в каждой деревне и в каждой школе появились библиотеки и возможности самообучения, все радиопередачи кроме информации несли нравственную составляющую, лучшие представители интеллигенции (не смотря на политические особенности времени) подхватили знамя тех, кто сделал в своё время Х1Х век «серебряным». Появилось много писателей, поэтов, актёров, художников, композиторов, которые несли непосредственно в массы «разумное, доброе, вечное», несли, даже при жёстком противодействии противников добра и света, которых в остальном мире больше, чем предостаточно.

     Всё это я сначала, в розовом детстве принимал как должное, а с возрастом стал понимать насколько трудная задача воспитания в народных массах человечности, умения ценить общее, даже в ущерб личному. Безусловно, этот процесс длительный, даже, бесконечный, нужно время многих поколений, но ростки уже появились, люди стали добрее друг к другу, общежитие комфортнее, света больше, доверия, взаимовыручки, любви.

     Но это так контрастировало с царствующем в мире пороком жадности и человеконенавистничеством, что все политические, экономические и интеллектуальные силы системы денежного мешка дружно похоронили недоразвитого ребёнка под грохот фанфар «свободного» мира».

     Есть ещё одна сфера деятельности, которая непосредственно работает (должна работать по определению) на изменение сущности человека к лучшему. Это (как уже было сказано) литература и искусство во всех своих формах. Задача их, прямо скажем, очень тяжёлая и, как ни странно, мало благодарная. Безусловно, самые гениальные произведения дорогого стоят и иногда достигают цели.

     Однако на этой ниве имеется множество препон. И в литературе, и во всех видах искусства кроме гениев присутствует огромное количество жалких посредственностей, которые самым наглым образом портят жизнь и процесс творчества ведущим силам.

     Не стоит рассказывать сколько ремесленников борются за «место под солнцем», за лавры и цветы, а в конечном итоге, за деньги, которые даёт издание даже посредственных творений разума. И в этой борьбе в ход идут самые грязные приёмы: театральная клака, заказные рецензии, разгромные фельетоны, публичное осмеяние, клевета, ложь и более криминальные средства. Одни убитые поэты чего стоят, и так везде, во всех видах искусства и литературы присутствуют силы, анти человеческого воспитания.

     Это было всегда, а сейчас стало особенно заметно, ибо средства информации шагнули далеко вперёд. Можно считать, что одной из главнейших движущих сил этого регресса являются деньги – этот яд человеческих отношений.

     За деньги можно организовать провал спектакля, можно сфабриковать фальшивку, можно организовать травлю любого выдающегося таланта, можно создать и издать любые печатные, аудио, видео и кино творения с заранее заданной тематикой, делающей из людей животных на двух ногах, можно сделать нужное решение любого худсовета, можно запретить издание любого сочинения, можно, лоббировать любой закон, любое судебное решение, можно, в крайнем случае, и киллера нанять.

     А гении, к сожалению (или, к счастью) не могут сражаться, им некогда, да и не тем они заняты, им помощь нужна, но часто, слишком часто, этой помощи они дожидаются до самой «берёзки». Всё потом, к сожалению, пока так устроен творческий, и так нужный всем народам мир.
 
     Я не знаю, зачем и кому я всё это рассказываю, но очень хотелось бы, чтобы люди критически воспринимали как исторические сказки, так и (особенно) современность во всей её противоречивости. Всегда надо помнить, что каждый человек – индивид со всеми своими «тараканами в голове» и в любой деятельности, семейной, творческой, производственной или политической он поступает по-своему, а не так, как кому-то нужно.

     Любой может совершать гениальные, героические поступки, а также совершать ошибки, проявлять слабость, даже трусость, и тому есть множество причин, обусловленных силой духа образованием, воспитанием, условиями жизни как самого человека, так и его близких, даже, просто прихотями. Так было все 10 000 лет, так это остаётся и в настоящем. Поэтому, нельзя от любого человека требовать или ждать смелости, героизма, таланта, самоотверженности. Можно лишь требовать от каждого человека честности.

     Ещё, думаю, что большое значение для каждого человека имеет инстинкт самовыражения. Что это такое? Самый простой пример: зачем человек лезет на горную вершину, «ведь Эльбрус и с самолёта видно здорово» (В. Высоцкий)? Практически бессмысленное занятие, только для того, чтобы доказать самому себе (и зрителям), что он может это сделать.

     И таких примеров множество, это и путешествия для себя, это почти весь спорт, цирк, художественные занятия в большинстве своём и многое другое. Даже преступники всех мастей повинуясь этому инстинкту, часто оставляют намеренно следы (типа «чёрной кошки») чтобы показать своё превосходство.

     Для справедливости следует сказать, что этот инстинкт приносит и много пользы, когда человек старается выразить себя в науке, изобретательности, организационной сфере, что, наверное, самое полезное.

     Несколько слов о нашем сегодняшнем мире и нашем ощущении своего места в нём. Безусловно, это чисто субъективное мнение. Мы уже согласились, что почти все живые организмы живут сообществами. Естественно, возникает вопрос о свободе, жить в обществе и быть свободным от общества – согласитесь, что это нонсенс.

     Для того, чтобы любое сообщество могло выживать в межвидовой бесконечной борьбе и преобладать нужна дисциплина. И она есть во всех известных сообществах, но мы не всегда можем это понять, ибо привыкли к словесному изложению основополагающей идеи, лежащей в основе любого порядка и правил поведения членов сообщества.

     Человек умеет говорить, писать, читать и извращать идею, заложенную генетически (богом – плодитесь и размножайтесь). Более того мы уже умеем вести пропаганду придуманных норм и правил поведения, и сейчас особенно активно. На Земле всегда, с древнейших времён велась и постоянно ведётся внутривидовая борьба народов, в которой каждый «вождь» считает себя самым умным и самым главным, а гибнут в этой борьбе практически всегда совсем непричастные к власти солдаты и мирные люди.

     Буквально в последнее время где-то в высших эшелонах незримой настоящей власти над миром родилась безумная идея, что на Земле очень много людей и что надо уничтожить порядка пяти миллиардов человек, а оставить из семи миллиардов один «Золотой миллиард» и ещё один миллиард обслуги для красивой жизни. Самым лучшим способом воплощения этой идеи выбраны способы, при которых люди сами себя будут уничтожать.

     Вот отсюда и распространяются всевозможные нормы и принципы, ограничивающие рождаемость детей. Это и культ туризма, и уход от семейного питания со своей кухни, и культ развлечений, и другие.  Но самым ярким выглядит культ гендерной свободы, когда даже ребёнок вправе выбирать пол и менять его по своему усмотрению неоднократно. Пусть делают что хотят, лишь бы не размножались. Свобода, а на бога наплевать.

     Умные люди реально правят миром, но ужасно безнравственные. И выступают они против природы и, если хотите, против бога. А папа римский, соглашаясь с гендерной свободой прямо выступает против бога!!!

     Уверен, что ещё не раз и на два мы и все люди Земли столкнутся с могучими провокациями, развязанными пандемиями, войнами разной интенсивности и размаха, в которых будут гибнуть многие миллионы солдат и ещё больше мирных жителей. И это неизбежно, пока в мире будет торжествовать идеология свободы и приоритета индивидуального «Я» над общечеловеческим «МЫ».
 
           Ноябрь 2022 года   В.И. Ерёмичев