Легенды озера Светлояр

Пожалуй, ни одно другое озеро в России не окутано таким количество легенд, как Светлояр в Нижегородской области. Говорят, на его дне находится портал в другое измерение, если долго смотреть на волны, можно увидеть таинственный город Китеж…

Целебная вола

Озеро Светлояр в последнее время стало настоящим культовым местом, к которому тянутся и туристы, и любители мистики, и паломники. Турфирмы и экскурсионные бюро отозвались на спрос и предлагают десятки туров до чудо-места. Я выбрала самый бюджетный маршрут «своим ходом»: до Нижнего Новгорода – на поезде, далее на автобусе до села Владимирское, и – около километра пешком по березовой посадке.

Признаться, по пути на озеро, мне казалось, что все, кто меня окружают, держат путь туда же, куда и я. Тут и там краем уха я улавливала обрывки фраз про дядю, который встал на ноги из инвалидной коляски, пару раз искупавшись, про тетю, которая по пути к озеру в лесу упала и порезала руку, а во время купания рана сама собой затянулась и даже про бабушку, прожившую с диабетом большую часть жизни, которая, начав умываться озерной водой, исцелилась.

В набитом битком рейсовом автобусе женщина в белой панаме объясняла другой, зачем везет две пустые пятилитровые бутылки: «Наберу воду, она здесь целебная. Я на ней чай завариваю, умываюсь по утрам…»

Надо сказать, вода в Светлояре на самом деле необычная, и это подтвердили ученые – она, подобно святой, не портится в течение любого времени. Если ее налить в бутылку, и через год, и через пять, она не потеряет своих свойств и будет свежей.

Зазывала на лодке

Еще одна легенда, связанная с озером, рассказывает о городе Китеж. Якобы, давным-давно он ушел по воду (еще во временя Батыева нашествия). Но не просто лежит на дне, а… переместился в другое измерение. Можете представить, сколько идей рождается у эзотериков на предмет того, что будет, если погрузиться на дно водоема. К слову, по легенде дна у озера тоже нет. Официально объявленная глубина Светлояра – 36 м, но недавно геологи доказали, что далее, под карстовым слоем, вода продолжается – бур ушел на глубину в 300 метров…

Говорят, если долго смотреть на озеро с берега (а еще лучше – с лодки), рано или поздно можно увидеть мираж – разглядеть тот самый подводный город. И именно с этой «заманушку», как оказалось, на подходе к озеру идет настоящая охота на клиентов.

«Вы на озеро? – прямо в лесу ко всем пристает загорелый мужичок. – Завезу на катере, покажу Китеж-град».

Интересуюсь, какие гарантии, что я увижу именно подводный город. Зазывала идет на попятную: «Ну, гарантий в наше время не бывает… Вы оплачиваете аренду лодки и мои услуги как гида. А там уж как повезет… Цена – 6 тысяч рублей».

Отказавшись, иду дальше, слыша в след, как цена опускается до 5, а потом и до 4 тысяч. Позднее, становится понятно такое ценообразование: чем ближе к озеру, тем больше таких зазывал. Когда водоем уже виден из-за деревьев, лодочные экскурсии к месту, где можно увидеть Китеж, предлагают всего за… 1 тысячу рублей.

Появляются и другие торговцы, предлагающие совсем уж необычный товар. Например, освященные в церкви свечи по 500 рублей. Говорят, что свечу зажечь и обойти с ней озеро трижды (в диаметре около 400 метров), любое желание сбудется. Торгуют выжженными на дереве ликами святых, которые, якобы, были вымочены в воде озера и теперь приносят удачу. Самый бюджетный вариант – засушенные водоросли со дна водоема – уродливый гербарий за 100 рублей нормализует обстановку дома и привлечет деньги. Самый дорогой – полуметровая доска, которая однажды всплыла со дна и по легенде является «щепой от церкви в Китеж-граде». Стоит она… аж 50 тысяч рублей.

На коленях по кругу

Наконец, озеро предстало во всей красе и… вызвало легкое разочарование. Само-то озеро красивое, природа шикарна, но… никакого намека на святость места, таинственность или источник силы здесь нет вовсе. Скорее что-то напоминающее сельский пруд, весь берег которого заполнен загорающими, жарящими шашлыки и распивающими пиво нетрезвыми людьми. Через каждые десять метров палатки, откуда доносится шансон. Конечно, где-то на окраине есть церковь, но до нее доходят, похоже, лишь те, кто приехал сюда целенаправленно в составе паломнических групп.

У всех остальных реакция такая же, как у меня: «Это ж надо было такую легенду превратить в дешевый курорт со свалкой отходов!»

Поговорила с некоторыми отдыхающими – спрашивала, видел ли кто-нибудь из них ушедший под воду Китеж? Очевидцев не нашлось. Местные хихикали в ответ, приезжие из других городов признавались, что ехали за чудесами, но поняв, что их попросту нет, решили не портить себе отдых и устроить купание с загаром.

Устроившись на травке, я стала наблюдать за контингентом. За несколько часов увидела лишь двух студентов, которые прошествовали мимо всех отдыхающих с зажженной свечой и пошли на новый круг. Еще впечатлила бабулька, которая совершала обход вокруг озера на коленях – правда, общаться со мной она отказалась.

К вечеру народ стал разъезжаться. С собой почти все набирали воду. Кто-то не брезговал почерпнуть прямо там, где только что купались сами люди их питомцы, кто-то отходил вдаль, где от берега тянулся метра на три деревянный мостик.

У старика, который терпеливо черпал воду ведром и наливал в большой бидон, установленный на тачке, спрашиваю, зачем ему столько воды, уж не лечиться ли? Он отмахивается: «Какой там… лечиться… В деревне из-за дождей вода в колодцах грязная, вот и ездим сюда за чистой, чайник заваривать… А что до лечения… Всю жизнь тут живу, если б вода была целебная, сейчас бы как огурчик был. А у меня сто болезней, наша докторша, говорит, что такие как я не живут... Не верьте в сказки. Ни одного исцелившегося за свои 70 я не видел ни разу. И Китежа не видел тоже…»

По дороге домой мне было невероятно жаль осознавать, что легенды о Светлояре это всего лишь легенды. Чудес я не увидела и подтверждения им не нашла. И – да, воду я попила, ножки в ней помочила, но – не впечатлило…