Человечество ментально заражено

Ментальный вирус «Мир несправедлив»: почему человечество выбрало худший вариант знания

Верумика утверждает: человечество заражено не биологическим, а метафизическим вирусом — скрытой аксиомой «мир несправедлив».

Проблема не в том, что люди обсуждают несправедливость.

Проблема в том, что они приняли несправедливость как фундамент мироустройства, не проверив альтернативу.

Это странно по двум причинам:
   1. У людей нет строгих доказательств того, что мир в своей основе несправедлив.
   2. Они даже не сформулировали ясно, что такое справедливый мир, прежде чем отвергли его возможность.

1. Что значит «мир несправедлив» как аксиома

Речь не о частных страданиях, не о болезнях и не о конфликтах.

Речь о глубинном убеждении:
«В основании реальности нет гарантии справедливости».

Это означает:
   • добро может быть окончательно проигравшим,
   • зло может быть окончательно победившим,
   • смысл может быть иллюзией,
   • страдание может быть финальным фактом.

Такое убеждение почти никогда не формулируется прямо.
Оно встроено в культуру, в науку, в повседневную речь.

Это и есть ментальный вирус.

2. Почему это худший возможный вариант знания

Если мир несправедлив в основании, то:
   • нет гарантии, что усилия имеют смысл,
   • нет гарантии, что истина лучше лжи,
   • нет гарантии, что благо устойчиво.

Тогда планирование будущего становится логически необоснованным.
Борьба с бедами — временной отсрочкой.
Мораль — локальной иллюзией.

И всё же люди:
   • планируют,
   • строят,
   • воспитывают детей,
   • лечат болезни,
   • ищут истину.

Возникает противоречие: человечество живёт так, будто мир справедлив,
но мыслит так, будто он несправедлив.

3. Люди не знают ни того, ни другого

Странность в том, что большинство людей:
   • не могут строго определить «справедливый мир»,
   • и не могут строго доказать «несправедливый мир».

Тем не менее выбор уже сделан — в пользу худшего варианта.

Верумика называет это метафизической небрежностью.

Человечество не проверило альтернативную гипотезу:
«А что если мир в основании справедлив?»

4. Почему отсутствие доказательств важно

У людей нет доказательства несправедливости мироустройства.
Есть наблюдение страдания.

Но страдание не равно доказательство окончательной несправедливости.
Из конечных наблюдений нельзя вывести метафизическую тотальность.
Тем не менее вывод сделан.

Это логическая ошибка масштаба.

5. Куда смотрели философы?

Философия обсуждала:
   • добро и зло,
   • бытие и небытие,
   • истину и язык,
   • субъекта и объект.

Но вопрос часто формулировался так:
   • «почему существует зло?»
   • «почему мир несовершенен?»

Редко задавался другой вопрос:
«Что произойдёт, если в основании мира лежит справедливость, а не случайность?»

Верумика делает именно этот шаг.

Она утверждает:
Справедливость — не моральная норма, а онтологический закон.

Если мир глобально несправедлив, то он логически нестабилен:
субъект не может иметь окончательного смысла.

Если мир глобально справедлив, то:
   • зло временно,
   • страдание ограничено,
   • смысл гарантирован,
   • будущее не абсурдно.

6. Почему люди всё равно живут «как будто» мир справедлив

Потому что иначе невозможно жить.

Любой акт:
   • любви,
   • доверия,
   • воспитания,
   • поиска истины
предполагает, что мир в конечном итоге не предаст.

То есть человек экзистенциально верит в справедливость, даже если теоретически её отрицает.

Это внутренний раскол цивилизации.

7. Связь Любви и Справедливости

В верумике Любовь — это переживание справедливости между субъектами.

Любовь невозможна, если:
   • другой — лишь временный ресурс,
   • связь может быть окончательно уничтожена,
   • благо не имеет устойчивости.

Любовь предполагает:
   • ценность субъекта как субъекта,
   • невозможность окончательного проигрыша добра,
   • не-каннибалистическую форму близости.

Иначе любовь превращается в:
   • зависимость,
   • страх,
   • обмен,
   • игру гормонов.

Справедливость делает любовь разумной.

Любовь делает справедливость переживаемой.

8. Справедливость как путь к блаженству

Если мир справедлив в основании, то:
   • каждое зло ограничено,
   • каждая боль имеет предел,
   • каждый субъект сохраняется как ценность.

Тогда блаженство — не иллюзия, а логическое следствие структуры мира.

Если же мир несправедлив, то блаженство — случайный эпизод перед распадом.

Человечество живёт так, будто второе неверно.
Но мыслит так, будто первое невозможно.

9. Главная не проверенная гипотеза

Верумика формулирует главный пропущенный эксперимент мысли.

Предположить, что мир глобально справедлив, и проверить, становится ли тогда реальность логически устойчивой.

Если это предположение:
   • устраняет абсурд,
   • объясняет смысл,
   • согласуется с существованием субъекта,
   • делает любовь рациональной,
то оно не слабее гипотезы «мир несправедлив».

10. Итог

Ментальный вирус «мир несправедлив» не доказан.
Он принят по инерции.

Люди не знают ни что такое справедливый мир,
ни что такое несправедливый мир в строгом смысле.

Тем не менее они выбрали худший вариант.

Вариант, при котором:
   • смыслы под вопросом,
   • будущее не гарантировано,
   • усилия логически необоснованны.

Верумика утверждает:
Справедливость — это не утешение.

Это единственная гипотеза, при которой существование субъекта непротиворечиво.

И именно поэтому любовь возможна.