Слово - с ловом

С ловом - Слово

";; Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы"
«Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, так же в лодке починивающих сети, и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками, последовали за Ним» (Мк. 1:19–20).


***

Юнец и старец ставят сети,
Где старец – внешний ум. Юнец
здесь – мальчик Ум, и вы заметьте,
Меж ними разница же есть:

Твой старец -  ум живёт плодами,
Что приобрёл он на земле,
А мальчик – Ум живёт Дарами,
Что получил, учась, в себе.

Они закидывают сети:
Андрей и старше его  - Пётр,
Иаков, наполняясь светом,
Ухватит смысл и изречёт.

Всё Разум сможет - Первозванным,
Его Андреем нарекут,
По полочкам он смысл разложит,
Слова  - из сети извлекут…

Здесь Иоанн представлен юным,
Светла сознаньем голова,
Он девственным хранит свой Ум и
Оценит Смыслы и Слова.

В воде познания – словами,
По воздуху  - стремится Мысль,
Как рыба, пойманная нами,
Духовной пищей стать, дать Жизнь.

На древней фреске, между нами,
Ещё задолго до «Христа»,
Владели Смыслом и Словами,
И извлекали Суть всегда…
***

Где рыбаки ловят рыбу?
В озере Галилейском!
Галилея (от евр. слова галил, т.е. кольцо, округ).
На картинке центральная фигура Иакова, на голове которого, через лоб, чело - препоясана лента, образует этот самый круг, как подсказку: ЗДЕСЬ ЛОВЯТ!
Это "Озеро Галилейское" Га - путь Ил - бог Илея (Галилея)др.егип.

Андрей Первозванный (первым званный), здесь он «муж» или ум.
Пётр - старец
Голова Иакова препоясана через «ла» (чресла) истиной, он видит Слово во всех ипостасях Логоса.
Яков - "Я" ковы, узы.
"Мои Мысли, не ваши мысли"
"Моё иго (ковы) Благо"
***
Семь рыб: Мысль, Слово, Голос, Речь, Язык, Образ, Смысл.
Семь тел Логоса.
***
Ум – умеет ловить
Разум – разумеет смыслы
Смыслы – с Мыслью
Если «рыбку» разобрать по «косточкам», то к ости очи «ка» там (к-ос-то-очи-ка) «ка» - дух.
Духовные Очи везде, если есть Свет Знания
Свет Знания Истины – Гносис,
А Слово – Учитель: Логос, Гор, Христос
***
Наречённые (на Речь оную)
Пётр - (пет - небо, Ра - Свет. Небесный Свет Ра в человеке), Кифа - камень - ка - дух, Мень - явленный, тоесть Пётр - олицетворение явленного, из сокровенного.
Иаков - тот, кто улавливает "за пяту", пять - это внешние составляющие Логоса: Голос, Образ, Слово, Речь, Язык.
Андрей же, тот, кто распознаёт Суть.
Иоанн - Благо божественное (анх - жизнь), это духовное, девственное восприятие, без загрязнённого земным мышлением.
По сути - Целостность, разделённая, для понимания функций внутреннего мира.
***
Симон - Сим (семя духа - Слово)и Мон (Мин, Мен - явленное) др.егип.

Сыновья Заведея (обогащенного ума)
Почему Иоанн и Иаков, сыновья обогащённого внешнего ума, уходят от него и идут за Христом?
Потому, что они видят иное богатство - богат с Творцом, от обогащения (бога тщения, тщеты и тщеславия) - к Духу.
Где сыновья Ума ловят смыслы? в Сознании собственного внутреннего мира, среди тех богатств, которые им представлены: в процессе осмысления.
Именно сюда приходит Христос (Мысль свыше, несущая Смысл с Мыслью, тем самым он их призывает, указывает Путь и ведёт за собой)
Внутренний Путь, внутренние духовные смыслы - это и есть Путь возрождения, трансформации и становления в Духе.
***
Почему Слова представлены в виде рыб, а не птиц, что было бы логичней: мысль - птица?
Ответ: Птица принадлежит к небесной воздушной стихие (божественная мысль), а здесь сами люди (мысли людей) ловят в своей глубине познания рыбу - мысль, как суть того, что им уже открыто: мелкую выбрасывают, а круаную оставляют себе в пищу (обдумывания и размышлений), когда открывается суть, то суть - птица.
Язык образов, символов, знаков, кодов, смыслов.
Симбал, символ, Симон - семя явленное из сокровенного.