Кое-что о времени

      Мной за последнее время опубликованы две статьи, в которых рассматриваются различные стороны проблемы времени - «Почему в нашей Вселенной нет антигравитации?»  и «Что такое Т-инвариантность на самом деле?». Естественно, в этих статьях понятие времени встречается чуть ли не в каждой строке, так как с помощью его свойств объясняются некоторые проблемы теоретической физики и соответствующие им вопросы существования мироздания.
      Отправляя статьи в Прозу.ру, я думал, что терминология и соответствующее ей содержание термина «время» излагается однозначно, прозрачно и не допускает других, кроме моего, толкований. Но в первом же комментарии к статье о Т- инвариантности я столкнулся с тем, что для читателя моё толкование термина «время» предстаёт в виде, прямо противоположном тому, о котором говорится в моей монографии «Природа и свойства физического времени». Пришлось подтверждать точку зрения автора комментария и вносить в его оценку некие исправления. Словом, выявилась некоторая неопределённость понятия времени в этих двух статьях.
      Поэтому, чтобы исключить эту неопределённость, пришлось в специальном сообщении уточнить, что я понимаю под временем и о чём, собственно, говорится в моей монографии, по данным которой написаны две упоминаемые выше статьи.
      Естественно, что это сообщение создано по мотивам монографии, соответствует смыслу применяемой в ней терминологии и базируется на новых результатах, изложенных в ней.
      Когда читаешь разного рода работы, посвящённые  анализу, описанию, осмыслению, объяснению времени, как понятия, так и физической величины, возникает впечатление, что время есть некоторая особая сущность, всеобъемлющая, неизменяемая, независимая, но пронизывающая собой всё существующее мироздание и движущая его в одну строну – в будущее. Свойства этой сущности загадочны и непостижимы, а воздействие её на всю материю постоянно и неустранимо. Мы не можем ни отменить это воздействие, ни изменить его интенсивность. Словом,  это некая надматериальная сила, которая хозяйничает в нашем мире, но с которой ничего нельзя сделать. Главное, конечно, её всеобщность. Откуда она взялась, и до каких пор будет главенствовать – неизвестно. И это впечатление просачивается через любые научные периоды и воздействует на читателя даже помимо воли авторов.
      Поэтому все попытки его развенчания дают минимальные результаты.
      Меня подобное положение не устраивало. Мало того, что понятие времени было не определено, каждый исследователь, который пытался сделать такое определение, предлагал что-то своё, вовсе не приближающееся к предложениям других авторов. В результате гипотезы множились, а дело не сдвигалось с места. В конце концов, Козырев договорился до того, что время является - таки самостоятельной, материальной субстанцией, может «обтекать» предметы и переносить энергию, что полностью противоречило нашей бытовой практике, где энергия с течением времени, без пополнения из стороннего источника, только расходуется. Нужно было искать что-то иное, что прямо вытекало бы из уже существующей научной практики.
      Руководила мной следующая идея – время как аргумент используется в теоретической физике со времён Ньютона. Всё, что вычисляется с его помощью, получается вполне определённым и что важнее, всегда совпадает по значению с  ожидаемым результатом. Значит,  подумал я, в накопленном до сих пор знании содержится вся необходимая информация о сути, физическом смысле и свойствах понятия время. То есть, если пересмотреть проверенные, достоверно известные, строгие законы физики, относящиеся к разным видам движения, можно этот физический смысл выделить и тем самым получить чёткое и однозначное определение времени. И для начала нужно рассмотреть законы Ньютона, как самые простые и проверенные.
      Вот так я начал строить свою концепцию времени. Должен сказать, что возился я с физическими закономерностями долго, проверил не только законы Ньютона, но и все основные разделы физики и из всех рассмотренных закономерностей получил одинаковые результаты.
      Не буду вдаваться здесь в тонкости вычислений, тот, кто захочет разобраться в этом поподробнее, может прочитать мою монографию «Природа и свойства физического времени» в которой детально описан как процесс поиска информации о сути времени, так и полученные при этом результаты. Достаточно набрать в поисковике мои данные, – Леонид Михайлович Мерцалов, и вы можете найти монографию.  А здесь продолжим далее о том, что же такое время на самом деле?
      Так вот, что же такое время?
      На элементарном уровне во Вселенной нет ничего, кроме элементарного процесса и сама Вселенная есть не что иное, как объединение элементарных процессов в бесчисленное количество согласованных,  противостоящих, параллельных, налагающихся, встречных, разнонаправленных,  совпадающих или независимых ансамблей таких процессов. И у каждого процесса, как неотъемлемая его характеристика, существует его продолжительность. То есть время – это ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ПРОЦЕССА И ВНЕ ПРОЦЕССА НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
      Далее необходимо было от элементарного процесса и его продолжительности перейти к времени вообще, как характеристике не только одного единственного акта движения, а к объединению любого количества таких актов в некий протяжённый непрерывный процесс. Например, движение автоматических межпланетных станций типа «Вояджер», вращение планеты вокруг Солнца или образование Вселенной.
      Для этого вводится понятие «единичный процесс».  Единичный процесс –  понятие условное. Это любой процесс, имеющий, во-первых, начальную точку, хотя бы теоретически и, во-вторых, среди параметров, его характеризующих, присутствует хотя бы один, отличающий его от параметров сходных процессов, присутствующих в непосредственной близости. Это понятие позволяет при определении продолжительности выбирать те процессы или части процессов, которые рассматриваются в данный момент. Например, при старте нескольких ракет мы за единичный процесс выбираем только те события, которые чем – то отличаются друг от друга – скоростью, направлением, началом старта и т.д. Строго одинаковые процессы  все вместе принимаются за один единичный процесс.
      Введение понятия единичного процесса позволяет в зависимости от задачи рассматривать даже одно и то же действие как единичный процесс или как их объединение. Например, выход ракеты на орбиту вокруг планеты можно рассматривать как единичный процесс, а можно рассматривать как несколько таких процессов, если учитывать разделение ступеней.  Эта точка зрения позволяет рассматривать и движение поезда и эволюцию Вселенной как отдельные единичные процессы и, соответственно, находить для каждого такого процесса свой временной интервал.
      Кроме того, благодаря тому, что была получена конкретная зависимость для временного интервала, характеризующая его свойства, удалось выяснить, что никакого всеобщего времени не существует. Время – это характеристика отдельного процесса, также как, например, скорость  – это характеристика движения. Время – это тоже характеристика движения, но  только не одного лишь перемещения в пространстве, а более общая характеристика любого изменения. Если что-то изменяется, на это требуется время. По – другому не бывает. А это значит, что ЕДИНОГО ВСЕОБЩЕГО НЕИЗМЕНЯЕМОГО ВРЕМЕНИ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. Оно присутствует только в теории, в сознании человека, и ни при каких условиях не является материальной сущностью. Реально, в действительности, существует только продолжительность единичного процесса.
      Как видно из всего здесь приведённого, спорить по разбираемому поводу с Владимиром Андреевичем мне незачем – процессы действительно влияют на время. Точнее, они время создают. Поэтому, в отличие от его представления, время существует реально,  но существует не в виде самостоятельной материальной субстанции, а в виде НЕОТЪЕМЛЕМОЙ ХАРАКТЕРИСТИКИ ПОРОЖДАЮЩЕГО ВРЕМЯ ПРОЦЕССА.
      Поскольку Вселенная – это совокупность происходящих процессов и в любом уголке Вселенной, каким бы малым или великим он бы не был, есть развивающиеся, завершающиеся, возникающие, исчезающие, длящиеся, краткосрочные и практически бесконечные процессы, постольку ВРЕМЯ ВО ВСЕЛЕННОЙ ЕСТЬ ВЕЗДЕ , но опять отметим, что не как самостоятельная субстанция, а как НЕОТЪЕМЛЕМАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА  тех процессов, которые действуют, движутся, изменяются в рассматриваемом участке Вселенной.
      А теперь перейдём к самому главному, для чего, собственно, и писалось данное сообщение.
      Почему же моё описание по поводу Т-инвариантности было так неверно истолковано с точки зрения свойств времени. Всё дело в том, что за долгое время обсуждения этой проблемы  была выработана определённая терминология, в которой время подразумевалось как всепроникающая, всеобъемлющая, неизменная, но влияющая на всё мироздание, сущность. И для исследователя, так или иначе имеющего отношение к дискуссии, время чаще всего выглядит именно так. Менять эту терминологию – значит полностью выйти за рамки существующих научных представлений. Поэтому в монографии я тщательно выясняю смысл и содержание термина «время» в моём понимании, показываю истинные свойства временного интервала, но  общепринятую терминологию не меняю.
      Когда я пишу, что время «течёт» в обратную сторону, это не означает, что время представляет собой вещественную субстанцию и течёт так, как текут струи воды. У меня это означает, что процесс, который порождает рассматриваемое время, направлен в своём «течении» в сторону, противоположную «течению» всех остальных процессов существующих в нашей половине Вселенной. А так как именно процесс порождает время, а не наоборот, то принимается, что и время также «течёт» наоборот. А для тех, кто не знаком с содержанием монографии «Природа и свойства физического времени», создаётся впечатление, что я представляю себе время, как некую материальную и неизменяемую  сущность.
      Хочу повторить ещё раз – время не является самостоятельной сущностью, время всего лишь характеристика, свойство движения. Как получается из исследования, представленного в монографии, время есть результат противоборства сил, препятствующих появлению изменений в процессе, и вложенной в процесс энергии.
      Предположим, вы хотите переместить некое тяжёлое тело из точки А в точку В. Вам придётся проявить немало ума и изобретательности, чтобы преодолеть все те неприятности, которые связаны с трением, большим расстоянием от одной точки до другой, огромным весом тела, и другими сопутствующими трудностями. И заметьте, когда это тело находилось в точке А, никакого времени для процесса перемещения тела не было. Но стоило вам попытаться привести его в движение, как время сразу появилось, существовало пока вы старались, вкладывая в свои действия определённую энергию, и закончилось, когда в пункте В вы перестали эту энергию вкладывать. Причём, заметьте, это время существовало независимо от того, смотрели ли вы на часы. Просто когда вы трудились, вы чувствовали, что оно «течёт», а когда взглянули на часы, узнали точно, сколько прошло времени с момента начала движения.
      Но это отдельный акт движения, а что же тогда время Вселенной? Из чего оно складывается? Время Вселенной – это вовсе не какое-то отдельное независимое время. Оно складывается из невероятного, бесконечного количества времён отдельных процессов. Во Вселенной рождаются и гаснут звёзды, появляются «чёрные дыры», сталкиваются и разбегаются галактики, вращаются планеты и движутся астероиды и каждое такое действие, каждый отдельный процесс имеет свою продолжительность. В совокупности они и составляют общее время Вселенной, которое мы можем себе представить и стараемся определить.
      Но кроме термина «время», в монографии встречается также термин «временной интервал». Как же соотносятся эти два термина? А так же, как время конкретного движения соотносится со временем всей Вселенной. Всякий раз, когда мы хотим обозначить свойства движения вообще, мы говорим – время. Всякий раз, когда мы описываем конкретное движение, мы говорим - временной интервал. Таким образом, временной интервал и время – это одно и то же понятие, только применённое к разному масштабу  охвата движения.
      Возьмём, например, определение времени, предложенное Ньютоном: «АБСОЛЮТНОЕ, ИСТИННОЕ, МАТЕМАТИЧЕСКОЕ ВРЕМЯ САМО ПО СЕБЕ И ПО СВОЕЙ СУЩНОСТИ, БЕЗ ВСЯКОГО ОТНОШЕНИЮ К ЧЕМУ-ЛИБО ВНЕШНЕМУ, ПРОТЕКАЕТ РАВНОМЕРНО, И ИНАЧЕ НАЗЫВАЕТСЯ ДЛИТЕЛЬНОСТЬЮ».
      Для Ньютона длительность и время - равноценные понятия. Но длительность и временной интервал тоже равноценные понятия, поэтому время и временной интервал понятия столь же равноценные.
      Ну и, наконец. Немалую долю в представление о том, что время есть особая, неизменная, всеобщая, пронизывающая собой всё мироздание сущность добавляет то обстоятельство, что мы умеем время отсчитывать. В какой  точке на поверхности Земли не находился бы человек, везде он может узнать  время, в котором он там находится. Мы обычно не особо интересуемся, откуда берётся это знание. Как же согласуется этот факт с тем, что время есть продолжительность единичного процесса?
      Здесь всё очень просто. Время есть результат процесса, и может быть создано только процессом. Так вот. Существует некий процесс, который называется – ход часов всемирного времени UTC. По этому стандарту  калибруются все часы мира, а сам он привязан к нулевому меридиану в Гринвиче. Стандарт генерируется МЕЖДУНАРОДНЫМ АТОМНЫМ ВРЕМЕНЕМ (TAI), состоящим из множества  цезиевых часов, находящихся в разных лабораториях и генерирующих один и тот же промежуток времени, по которому настраиваются все остальные часы мира. Поскольку все часы международного атомного времени жёстко привязаны друг к другу, это ход и представляет тот единичный процесс, который создаёт наше единое мировое время.

                ЛИТЕРАТУРА
    1.Мерцалов Л.М.  «Природа и свойства физического времени»
    / Мерцалов Л.М. — Москва: Литрес,2024. — 349с. ISBN 978-5-532-90591