Мачеха и сирота

  Гроза
  Глава 2
 
  Увидев старика в сопровождении Лудан, Муртаз-Али резко встал во весь рост. Одернул слегка выцветшую гимнастерку, подправил потертый офицерский ремень и головной убор.
- День добрый, Вокхастаг* (чеченское - уважительное обращение к старику).
- Марша ва хо!* (чеченское - Добро пожаловать! ( дословно: Пприходи свободным)). Услышав, что гость, поспешил к вам, Маруса.
 Склонив голову, боясь глазами встретиться с гостем и соседом, Биси быстро скрылась за хатой. Эта турлучная мазанка не походила на каменные сакли, из которых в суровом 1944-м году выкинули в снежные степи Казахстана чеченцев. Десять  с половиной лет тому назад.
   Школа, которую посещала Биси, находилась в одной из комнат первого этажа в доме ее дяди Исрапила. Восемь мальчиков и три девочки из их высокогорного селения Саьтта и двое мальчишек десяти и двенадцати лет из Цунаки, которые обучались у местного муллы азам Ислама. Это именно дядя Исрапил настоял, чтобы мулла отпускал их в светскую школу для получения полноценного, по его мнению, образования.
 Жили горцы не богато, но самодостаточно. В каждом хозяйстве имелся мелкий скот и пара-тройка крупно-рогатого. Пасеки, обрабатываемые земельные наделы. Те, кто не имел собственную пасеку, занимались бортничеством* (собиранием меда диких пчел), который сбывали заездим покупателям. После внезапной смерти жены, дядя Исрапил передал свои ульи родителям Биси, перед тем, как уехать в Ростов на учебу. А последний год он работал директором и преподавателем той небольшой школы, которую организовал. Советская власть поддержала его инициативу, но за целый год финансы никто не выделил. Местные жители помогали приобрести письменные принадлежности. Если бумагу завозили армянские купцы, то чернилами обеспечивали шаройцы, соседи по высокогорью. Их качественную продукцию издревле знали почти все восточные народы.
  Вместе с двумя мальчишками и сельским муллой дядю Исрапила расстреляли за его настойчивое требование разрешить им вернуть детей в их родное селение. От увиденного жестокого обращения с людьми мать Биси  упала в обморок. Но подоспевшие соседи быстро подняли ее и девочку на студебекер. Когда Биси закричала, показывая на вещи со швейной машинкой, кто-то из солдат закинул за борт грузовика два узелка.
 Мама... самая красивая... самая дорогая... единственная мама...
 Она умерла на третий день в скотском вагоне, продуваемом морозным ветром. Восьмилетний ребенок не понимал, почему женщины обступили  маму, отогнав ее в сторону и требовали  тужиться.
Молодая женщина в возрасте двадцати шести лет умерла, кусая губы. Без стона. Встретившись глазами с дочерью, она покачала слегка головой и прикрыла веки. Ее зеленые глаза остались в памяти Биси навсегда.
На следующей станции мужчины вынесли первый труп, Бардовый  истанг*(вяленый шерстяной палас), в который   завернули маму, лежит теперь на топчане, на котором спит Биси. Когда ей исполнилось двенадцать лет мачеха повесила ей на шею янтарные бусы с золотой застежкой. Называть Марусу мачехой язык ни у кого не поворачивался.  Уж слишком сердобольной оказалась эта женщина. Потеряв первого мужа, отца сыновей, близнецов Хамида и Хумида, она согласилась выйти замуж за вдовца, воспитывающего сироту.
 Хасбулат, вышедший на станции за водой, задержался. Поезд тронулся. держа в руках котелок он пытался догнать состав. Маруса выглядывала в щель, продолжая шептать:"Брось котелок! Бросай же!"
 Она помнит, как раздалась автоматная очередь, летящий в сторону котелок и падающий сраженный пулями Хасбулат.
 Через два года ее сосватали за вдовца.
- Одинокой женщине не выжить в суровых условиях Средней Ази. Вадуд -надежный человек. Да и сироту ты не обидеш, - убедили несчастную.
 Ее окаменевшее сердце так и не превратилось в песок, так как Всевышний послал ей еще одно испытание. Во время обвала шахты, семь несчастных , так и остались на глубине. Вести спасательные работы не стали из-за опасности дальнейшего обвала. Маруса не ласкала не только Биси, но и родных детей. Заботилась о них, обучала грамоте на основе грузинской письменности, которую усвоила от своей матери, кистинки по происхождению. Научила молиться, читать Коран, вязать, шить, готовить , как она сама говорила, из воды и щепотки муки. Маруса оказалась мастерицей на все руки. Жена местного коменданта  подарила ей практически новую швейную машинку и патефон. Остатки тканей оставляла для сиротинушки Биси, которая подружилась с ее приемными дочерьми из детдома.  Маруса, а позже и Лудан делали чердачные куклы для девочек, набивая туловища соломой.
- Биси! Проводи дедушку до дома, - услышала девушка голос Лудан.
 Оторвавшись от мыслей, Биси бросила соломинку, которую держала в руках и отправилась вслед за соседом.
===================
Отрывок из повести "Гроза"