Мат-культ, или Церемония чайников

               С материалиста что возьмёшь?
               Зрячие слепцы не видят Духа!
               Вот и поднимают чайники галдёж,
               За которым Духа глас не слышит ухо!




Христианская картина Мироздания, апокалиптического будущего, духовных ценностей и смысла жизни кардинально отличается и от картины жизни материалистической науки, и от «светлого будущего» диалектического и исторического материализма, и от материальных ценностей и отсутствия смысла жизни в обществе потребления. Жил да был, ел да пил, то да сё, вот и всё — вот и весь смысл жизнь, точнее, его отсутствие.

В «бездуховной» и «безжизненной» науке вся суть Мироздания сводится к движению материи в пространстве и во времени. В этой научной фантастике космические миры рождаются в Океане Хаоса космической инфляции. В этом безбрежном материальном Океане Хаоса правят бал боги по имени Случай и Бесконечность. Именно их учёные «женят», чтобы объяснить чудеса невероятных событий.

Случайно родилась Вселенная антропной из хаоса Большого Бабаха — повезло. Вероятность такого везения, согласно сэру Роджеру Пенроузу, составляет 1 шанс из 10^10^123. (Прописью: Десять  в степени десять в 123 степени.) Для сравнения: вероятность выиграть джек-пот в лотерее «6 из 45» составляет примерно 1 шанс из 8 миллионов, то есть 1 из 10^6.

Случайно зародилась жизнь в антропной Вселенной — несказанно повезло. Фред Хойл и его бывший студент Чакра Викрамасингхе подсчитали, что вероятность СЛУЧАЙНОГО получения набора ферментов даже для простейшей живой клетки составляет 1 шанс из 10^40 000.

Случайно появился на лестнице эволюции человек-антропос из случайным образом зародившейся жизни в случайным образом возникшей антропной Вселенной — сорвал-таки свой антропный джек-пот в рулетке под названием «дарвиновская эволюция»! В этой рулетке правит бал Госпожа Удача (она же — Фортуна).

                Ваше благородие, Госпожа Удача...

А какова вероятность этого эволюционного джек-пота?

Вспомним по этому поводу спор квантового гуру  фон Неймана и одного из убеждённых дарвинистов, о котором поведал Вернер Гейзенберг в своей книге «Физика и философия»:

«Мне рассказывали о беседе математика и квантового теоретика фон Неймана с одним биологом по этому вопросу. Биолог был убеждённым приверженцем современного дарвинизма, фон Нейман относился к дарвинизму с недоверием. Математик подвёл биолога к окну своего кабинета и сказал:

"Вы видите вон там на холме прекрасный белый дом? Он возник случайно. В течение миллионов лет геологические процессы образовали этот холм, деревья вырастали, сохли, разлагались и снова вырастали, потом ветер покрыл вершину холма песком, камни туда забросило, наверное, каким-то вулканическим процессом, и они случайно вдруг легли друг на друга в определённом порядке. Так всё и шло. Естественно, в ходе истории Земли благодаря этим случайным неупорядоченным процессам возникало большею частью всё время что-то другое, но однажды через много, много времени возник этот дом, потом в него вселились люди и живут в нём сейчас".

Биологу было, разумеется, немного не по себе от такой логики».

Вот и рассчитайте сами вероятность сорвать подобный эволюционный джек-пот. Фартовый ты, брат-человек!   

В этом мат-мире, свитом из материи и математики и под завязку набитом очевидными, но невероятными явлениями и невозможными совпадениями, чайники-материалисты поклоняются «чайнику Рассела». В 1958 знаменитый британский философ, логик, математик и общественный деятель Бертран Рассел заявил:
 
«Я должен называть себя агностиком; но, с практической точки зрения, я атеист. Я не считаю существование христианского Бога более вероятным, чем существование богов Олимпа или Валгаллы. Возьмем другой пример: никто не может доказать, что между Землёй и Марсом нет фарфорового чайника, вращающегося по эллиптической орбите, но никто не считает, что это достаточно вероятно, чтобы быть учтённым на практике. Я думаю, что христианский Бог столь же маловероятен».

Про Высшую нелокальную, нематериальную, негэнтропийную реальность Духа в глубине Кванта Времени, недоступную ни органам чувств, ни математике, ни всем научным «палкам-копалкам» вместе взятым, сим «чайникам» ничего неведомо. Копать не перекопать до этого сокровенного уровня бытия!

«Бездуховная» наука XXI века копнула вглубь природы всего-то на 10^-17 см в пространстве и 10^-18 секунды во времени с соответствующими этому уровню энергиями субатомной физики. Чем глубже она хочет проникнуть в тайны мироздания — тем бОльшими энергиями она должна овладеть.

«Центр Вселенной» — масштаб Планка. Чтобы добраться до уровня элементарного кванта пространства — планковской длины — науке надо углубиться на 16 порядков вглубь, то есть в 10 миллионов миллиардов раз. Чтобы добраться до элементарного кванта времени — планковского времени — необходимо углубиться уже аж на 26 порядков, то есть примерно в 500 триллионов триллионов раз. Ну, а чтобы овладеть планковской энергией, по подсчётам Пола Дэвиса, автора бестселлера «Суперсила», надо создать адронный коллайдер диаметром примерно с Млечный Путь (около ста тысяч световых лет). Как говорится, есть над чем поработать.

             (Не скучай, наука!)

В картине мира чайников-материалистов миром правит не всеведущий и всемогущий Господь Бог, который осуществляет свой Высший Промысел. В ней правят даже не вполне рациональные, хоть и неведомые современной науке законы сансары и кармы. Материалистический правитель мира — некий «Слепой часовщик».

Этому всемогущему «Слепому часовщику» прислуживают такие же слепцы, неспособные узреть Мир Духа и услышать Глас Духа — священное сословие «жрецов науки».

Слепой часовщик + слепцы-жрецы = слепая «бездуховная» наука.

             За пеленою слов и формул не увидишь Духа,
             За чередой «деревьев»-атомов не виден «леса» Дух.
             Узреть Умом, услышать Духа глас вне слуха
             Способен тот, кто к разделению Мира слеп и глух.

Отличается христианская картина апокалиптического будущего и от «светлого будущего» диалектических и исторических материалистов, обещавших в своё время мировому пролетариату и всем наивным гражданам Страны Советов «рай земной» в виде сказочного общества материального изобилия, причём без всякого Бога. Мол,

             Никто не даст нам избавленья:
             Ни бог, ни царь и ни герой.
             Добьёмся мы освобожденья
             Своею собственной рукой.

В построении этого «светлого будущего» волосатые и бородатые материалисты-классики из капиталистической Германии и их лысоватые и усатые последователи из «первого в мире государства рабочих и крестьян» и видели смысл жизни без всякого религиозного «опиума народа»:

«Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа. Упразднение религии, как иллюзорного счастья народа, есть требование его действительного счастья» (Карл Маркс, 1843 год).

Вот вам наглядный пример зрячего слепца от мат-философии. (Сплошной мат: диамат, истмат…) Сей мат-слепец весьма поверхностно скользит разумом по видимости из материальных иллюзий и не способен ни увидеть глубинный Мир Духа, ни понять истинных истоков религии. Это и не мудрено, потому что Мир Духа доступен видению и пониманию лишь пророков, а лукавым лжепророкам он ничуть не доступен.

Не видели диалектические бородачи и материалистические усачи и апокалиптического будущего, которое видел Христос, и о котором он поведал в своём Откровении. Вот и повели лжепророки народы по кривой дорожке истмата: «Верной дорогой идёте, товарищи!» 

                (Верной ли?)

По лукавой теории, во имя народного счастья и «светлого будущего» надо было предварительно разрушить «до основания» «весь мир насилия», а затем построить «новый мир», в котором «кто был ничем, тот станет всем». Как заверяли бородатые отцы-основатели диамата и истмата, в этом «новом мире», в этом «светлом будущем всего человечества», в этом «царстве свободы», где нет эксплуатации человека человеком, а всё наоборот*, труд по мановению волшебной диа-ист-«матовой» палочки неизбежно станет первой жизненной потребностью, а не жестокой жизненной необходимостью.

(* «Капитализм — это эксплуатация человека человеков, а социализм — наоборот». Такой вот бородатый анекдот!)

И этот труд, освобождённый от гнёта проклятых эксплуататоров, завалит всё человечество множеством товаров — хороших и разных. («Больше товаров — хороших и разных!» — гласил «шершавый язык» советского плаката.) Всё как в сказке про молочные реки и кисельные берега.
   
И трудились во имя этой великой цели, этого «нового мира» и этого «светлого будущего всего человечества» шахтёры на шахтах и в забоях («и в забой отправился парень молодой», чтобы выйти из него стариком). Металлурги горбатились возле домен и мартеновских печей, а слесари и токари вкалывали на заводах (от смены до смены). Строители ударно рыли котлованы и возводили здания, сооружения и целые «города-сады» на великих стройках коммунизма, приурочивая их окончание к очередным юбилеям Великого Октября и его великих кормчих. (Пятилетку — в 3 года! — Ай, маладца! Получите Гертруду!)

Граждане алкоголики, хулиганы, тунеядцы делали вид, что работают на песчаных карьерах, уборке улиц и на стройке (по 15 суток). Зэки пахали на лесоповале (до 15 лет), а «враги народа» ишачили на архипелаге ГУЛАГ (10 лет без права переписки). Бухгалтеры корпели в конторах, а инженеры-конструкторы — в конструкторских бюро (до пенсии). 

Секретари райкомов, горкомов, обкомов руководили «широкими народными массами» (ширнармассами), аки неодолимая гравитация управляет массами физическими. (Вот она — «руководящая и направляющая сила» советского общества!) Из своих удобных кабинетов они направляли их трудовой «энтузазизм» с помощью Агитпропа (до номенклатурной ротации или пока кто не подсидит или не снимет как «врага народа» и «иностранного шпиона»). Первые секретари и генеральные секретари ЦК КПСС пеклись о благе народном с утра до ночи в Кремле (пожизненно или пока не свергнут). Прям как в сказке про Федота-стрельца, удалого молодца:

              Утром мажу бутерброд –
              Сразу мысль: а как народ?
              И икра не лезет в горло,
              И компот не льется в рот!

              Ночью встану у окна
              И стою всю ночь без сна –
              Все волнуюсь об Расее,
              Как там, бедная, она?

Вот они — слуги народа! (Что бы мы без них делали?)

Вместе с ними трудились от зари до зари трактористы, комбайнёры, доярки, свинарки, пастухи, давая стране урожай и материальные ценности в виде хлеба насущного, масла, колбасы и прочей вкусной и здоровой пищи.

(Чисто рай земной, существующий в книгах о вкусной и здоровой пище, фильмах про кубанских казаков, да в сказках про «светлое будущее».)

Строили-строили сей рай земной, да так и не построили… Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается…

То ли «родимые пятна капитализма», то ли скрытые внутренние «враги народа», то ли явные внешние враги «социалистического отечества» и всякие прочие нехорошие интервенты никак не пускали в этот сказочный рай. То ли сама сказка оказалась ложью…

               Сказка — ложь, да в ней намёк,
               Добрым молодцам урок.

               А.С. Пушкин

               Всё очень просто: сказки — обман,
               Солнечный остров скрылся в туман.
               Замков воздушных не носит земля.
               Кто-то ошибся — ты или я.

               Группа «Машина времени»

На этом «острове Буяне» в царстве вечного обмана долго рассказывали сказки про «светлое будущее всего человечества», рай материального изобилия и «царство свободы». А в результате?

Ни «светлого будущего», а только тёмное настоящее! Ни обещанной свободы, а только ГУЛАГ и ВКП(б) (Второе крепостное право [большевиков])! Ни обещанного материального изобилия, а только сплошной дефицит! 

Этот «дифсит» нельзя было купить в обычном магазине, а можно было только «достать» по блату («через “завсклад”, через “директор магазин”, через “товаровед”»). Либо купить на чёрном рынке втридорога.  Либо поехать самим в «коварный зарубеж», пройдя предварительно кучу собеседований и получив кучу инструкций перед поездкой. 

Вот вам и «всё во имя человека, всё для блага человека» не на словах, а на деле.
   
«И мы знаем имя этого человека!» — добавляли «ширнармассы».

               (Хороший урок добрым молодцам!)

Так что сказками сыт не будешь и «светлое будущее» не построишь. В результате верхи предпочитали диалектический материализм, а низы — матерный диалект, на котором искусно и костерили партию и правительство в очередях за колбасой по 2,20, водкой по 3,62 и 4,12 и всяким тлетворным дефицитом «оттуда», из-за «железного занавеса».

А граждане, которые не озадачивали себя ни наукой, ни философствованием о «светлом будущем», предпочитали потихоньку зарабатывать денежки тысячами сравнительно честных или вовсе бесчестных способов: от поисков сокровищ в виде драгоценностей мадам Петуховой и дензнаков бухгалтера Корейко обаятельным «великим комбинатором» со своими недотёпами- напарниками до поисков сокровищ в квартирах богатых совграждан, а то и в банках и сберкассах откровенным громилами. Сам смысл жизни сводится в такой вполне материалистической философии, по сути, к тому, «чтобы у тебя всё было, и тебе за это ничего не было».

Пиратов в ту пору уже не было, поэтому остров сокровищ в далёком море-океане никто не искал.  Разве что итальянцы искали клад в России, спрятанный подо львом, да контрабандисты тайком перевозили «золото-бриллианты» в «бриллиантовой руке».

Все сокровища в «обществе всеобщего потребления», где правит бал «звериный оскал капитализма», давно уже имели свою твёрдую денежную цену. Про христианские «сокровища на небесах» вспоминают сейчас на миг только во время похода в воскресную церковь. Вспоминают те немногие прихожане, которые ещё остались в Европе, который век идущей к закату.  Остальные граждане предпочитают искать сокровища на земле – зарабатывать денежки, строить карьеру, искать славу и добиваться власти.

              (Человеческое, слишком человеческое представление о сокровищах…)

Ницше громогласно заявляет ещё в конце позапрошлого века: «Бог мёртв». Проходит всего ничего, и вечно живой Бог констатирует: «Ницше мёртв».
 
В самом начале сего века, в 2001-м, американец Патрик Бьюкенен издаёт книгу «Смерть Запада», в которой он констатирует:

«Новая культура отвергает Бога Ветхого завета и возжигает благовония на алтарях глобальной экономики. Киплинговы “боги рынка” отодвинули с пьедестала Бога Библии. Секс, слава, деньги, власть — вот новые боги новой Америки». 

Только ли одной Америки?

              В стране духовных скреп
              Дух никому не важен.
              Зов денег в ней окреп,
              Тот, кто богат, уважен.

              Но есть и крестный путь,
              Ведущий в Царство Духа.
              Дух можно почерпнуть
              Вне зрения и слуха.

Мы пойдём другим путём! Путём, ведущим в Царство Духа!


                21 февраля 2026 года