Война, обречённость и немощь слов

Короткая заметка на тему того, что война - естественное состояние для любых живых существ, включая Homo Sapiens, которая также затронет никч;мность всяческого "сопротивления" жестокости, невозможность объективности как таковой и, наконец, неизбежность страдания в бытии человека.

Начну с того, что поддержка той или иной "идеи" у людей зависит не от логических размышлений, а от этико-моральной позиции. Так как практически все идеи в мире имеют логическое обоснование и свою аргументацию, следовательно, людям стоило бы соглашаться с каждым себеподобным. Однако, этого не происходит именно потому, что "холодный рассудок" всегда будет остановлен "горячим сердцем", без которого человек уже не является самим собой. Таким образом, логика не является универсальной, а находится в эксплуатации у этики. Из того, что у каждого индивида имеются собственные представления о том, что есть "благо", а что есть "вред", следует: универсальность или же, "абсолютность" чего-либо невозможна. Так мы приходим к выводу, что любая интеллектуальная деятельность человека имеет ценность лишь для тех, кто находится в одном с ним "нравственном поле", иначе говоря, разделяет его представления об этичности и допустимости того или иного явления, действия, принципа и тп. Это означает то, что поиск "истины" лишён смысла, поскольку у каждого она будет своей. Финальный вывод: так как любое разумное существо (в данном случае - Homo Sapiens) де-факто субъективно, то всяческая попытка обеспечения "мирного" существования для всех разумных существ увенчается провалом. Избежать конфликта интересов невозможно хотя бы потому, что у всех свои интересы. А конфликты, как известно, всегда приводят к насилию, ибо сам факт невозможности "доказать" что-либо оппоненту является фундаментом для попытки к навязыванию. А навязывание, в свою очередь, чуждой индивиду идеи приводит к естественному сопротивлению со стороны индивида. Перерастание дискуссии в перепалку, перепалки в драку, а драки - в массовое побоище - есть вопрос времени. Мы знаем, что искоренить насилие можно лишь через достижение компромисса, но компромисс невозможен вследствие субъективности восприятия у каждого отдельного человека. Итог: страдания, порождённые насильственными действиями, исчезнут лишь при условии, что устран;н источник насильственных действий. Согласно всему вышеизложенному, Homo Sapiens как вид детерминирован на жестокость, так как его сознание субъективно. Плод моих размышлений - идея о том, что только после исчезновения "реципиента" будет достигнут так называемый, "мир во всём мире". Однако, уже не будет того, кто сможет постичь и осознать "благостность" такой эпохи, ведь не будет самого человека. Соответственно, попытки хоть как-то повлиять на людскую цивилизацию бессмысленны, даже в самом радикальном их виде. Следует выбирать бездействие и наблюдение. Это - последнее, что остаётся в жизни неравнодушным и, как мне кажется, здравомыслящим представителям Homo Sapiens.