Псевдоистория праукраинства

ПСЕВДОИСТОРИЯ  ПРАУКРАИНСТВА.

НАЧАЛО

Как-то зашёл к родителям на квартиру. Слышу, отец обсценными тирадами разражается и хохочет. Оказалось, это он в своей манере с телевизором общается. Ну, как обычно.
Известный журналист-одиозник Дмитрий Гордон  пригласил на передачу некоего, не менее известного в узких кругах профессора-историка. Бомбит того вопросами то ли околонаучного, то ли эзотерического характера, хотя, в принципе, какая разница.
Батя же мой, хоть из простой и бедной семьи, но программу советской школы усвоил полноценно. И предмет истории для него – не пустой звук. Вот и комментирует, не подбирая выражений. 
А кроме того, в нашем донбасском городке существовал во времена зрелости бабушек и дедушек и  молодости моих родителей, книжный магазин дядюшки Шнейдера, продукция которого пользовалась неизменным спросом среди читающей городской братии.
Отец тоже мимо не проходил. Кроме мирового и отечественного приключенческого чтива, и исторической литературой не брезговал. В то время её хватало всякой, качественной, как по внутреннему содержанию, так и по внешнему оформлению. Всё же профессионалы работали. Да и тиражи на весь Советский Союз расходились. Классики и современники народов СССР в магазине дядюшки Шнейдера мирно сосуществовали на полках. Ну, понятно, если желаете Эдуардаса Межелайтиса или Абая Кунанбаева – то в переводах. Если вы литовского или казахского не ведаете. Русский язык – объединяющий. А на Донбассе – родной. Хотя, на украинском литературы тоже полно. Питаешь пристрастие к Тарасу Шевченко или Максиму Рыльскому – читай в оригинале, на здоровье. И стоят они рядом с Пушкиным или Толстым, мило  беседуют, и никакого кипиша с геволтом не устраивают. Братские же народы, соответственно, и история общая, и литература близкая и понятная. Гоголь, кажись, внятно ж всё объяснил.
Я, конечно, уже того легендарного книжного магазина уже не застал. Но другие в городе появились. Не один и не два. И всеобщим спросом пользовались, как и библиотеки, впрочем.
Что было потом – известно, в памяти ещё теплится золой разорения. Наш паровоз, поставленный на новые  перестроечные, псевдодемократические пути, загнали в тупик жадные и слабоумные руководители, по пути растеряв его вагоны. Это ещё сказано мягко и образно.
Выжить – стало основной целью для простого народа. А мы и были такими – рядовыми пролетариями железнодорожной династии. Выживали, выкручивались, как умели, однако, пламенную страсть к чтению не оставили.
Отец своей «вредной привычке» следовал на протяжении всей жизни. Будучи в постсреднем возрасте, глотал книгу за книгой. Проглотив одну, начинал маяться и требовать, чтобы я ему чего-нибудь свеженькое из своей личной библиотеки подкинул. А я, работая  и учась очно-заочно в институте, частенько в Донецк на шикарный и непревзойдённый радио-книжный рынок «Маяк» ездил, поохотиться на букинистику и российские новинки, тогда ещё свободно доставлявшиеся на Донбасс. Воистину, как говорил первый и последний т.н. президент СССР Михаил Горбачёв (горестный вздох) – то был «пир духа» для книголюба!
Ну а наши городские книжные магазины к тому времени благополучно и независимо загнулись.
Так что на почве истории мы с батей взаимопонимались. Правда, мои интересы, кроме прочего, лежали ещё и в сфере поэзии, философии, некоторых жанров фантастики, юмора и сатиры. Отец же такую «лабуду» не воспринимал, он любил конкретику, например, военные мемуары. С матушкой у них, бывало, споры заходили по отдельным авторам. Он рубил сплеча, говорил, что, мол, этот автор – г…о, а она, поддерживая меня, пыталась доказать обратное. Я же, зная их вкусы, в споры не совался. Каждому своё.
Короче, все мы были продвинутыми книгочеями.
Ну и спрашиваю я, значит, отца:
-Что случилось? – и на экран телевизора гляжу.
-Не поверишь, - говорит, - смех и грех просто. Он такую ересь несёт, этот историк, а Гордон ему поддакивает. Представляешь, оказывается, запорожские казаки компьютер изобрели, подводную лодку сконструировали и пирамиды на Марсе открыли.
-Да? – не верю я, - может, они и машину для перемещений во времени из коряги выстругали? Ты чего-то путаешь, наверное?
-Как же, я этот бред слушаю с самого начала, они на полном серьёзе такие темы обсуждают, что закачаешься! Тьфу!
-Зачем смотришь тогда?
-Так интересно же, мать их так!
Мне в тот момент некогда было вникать в экранное действо. Да и, честно говоря, всё же не поверил я со своим постоянным скепсисом в теревеньки  экранных балаболов. Думал, ну, может, батя что-то недопонял, переиначил по-своему. Он это умеет.
Зато потом, спустя несколько дней, краем личного уха услышал по радио передачу на похожую тему с похожими же псевдоисторическими закидонами очередного прохфэссора.
Надо сказать, в начале литературно-журналистского пути я всерьёз собирался напялить на себя лавры сатирика. И надеялся, по примеру Гоголя, что бичуя язвы общества смехом, смогу обратить внимание власть предержащих на эти самые язвы. И таким образом, если не искоренить их, то хотя бы немного исправить положение к лучшему. Те самые язвы, и тех самых властителей. Потому и разражался фельетонными заметками в районной газетке. Благодаря знакомой тётеньке замредакторше, сатирические опусы пропускали в печать. Получалось литературно хорошо, всем нравилось, меня ещё за излишнюю художественность настоящие журналисты поругивали, только результат моей борьбы всё равно выходил нулевой. Так, по крайней мере, мне казалось. Николай Васильич к концу жизни только понял свою ошибку и затосковал, и помер от тоски по несовершенству мира. А я-то пока ещё не дозрел, выходит.
Соответственно восприятию и кругозору, и замахивался я на серьёзные, животрепещущие темы. Перевирание истории – куда уж серьёзнее! И я выдал свою, альтернативную. Как бы уличить и побичевать иронией и сарказмом.
Конечно, на державній мові. Никаких особых трудностей с мовой я не испытывал. «Соловьиную» нам в школе со второго класса преподавали. Причём, учили настоящему, художественному слову, выработанному на основе полтавско-днепровских диалектов. И заучивали наизусть мы лучшие образцы произведений украинских классиков. И под рукой всегда были академические русско-украинские и украинско-русские словари .


ІСТОРІЯ УКРАЇНИ
У СВІТЛІ СУЧАСНИХ НАУКОВИХ РОЗБОРОК

Драстуйте, любі діточки та дорослі. Розвішуйте по обох боках голів свої вушка, та слухайте уважно мою промову. Я прохвесор Омелян Брехуненко, і, як ви вже здогадалися з мого прізвища, рід свій веду від славетного українського козацтва… Яких я наук прохфесор?.. А, яких ще там наук, прохфесор, та й годі. Чи вам цього замало?
Не знаю, чи цікаво вам буде мене слухати, чи ні – то вже ваша справа. Мені сказали – розповіси оцим олухам,.. ой, тю, злетіло з язика,.. розповіси оцьому нашому народові про щось таке новомодне. Так от я думав-гадав, що воно таке може бути?.. Про духовність чи бездуховність розповісти? А хто знає, що то за слова такі непойнятні? Мабуть, неруські якісь. Може, про менталітет розказати? Це вже ближче, бо навіть і слово чисто українське. Та ні, думаю, ще міліція образиться… Довгенько таки мудрував, та врешті-решт допетрав! Погомонів перед цим із знаючими людями, вони й підказали.
Ми ж, виявляється, нову-пренову державу розбудовуємо, он як. Так от про її героїчне минуле й буде розмова. Чому вона нова-пренова, спитаєте ви?.. Ні, не «хренова», то вам почулося. А я ось і відповім. Тому що хоч і будують її старі, але  для нових – хохлов, москалів, та інших руських вельмишановних автентичних національностей. А який же ж  новий не хоче знати своєї старовини, як говорив класик. Так от,.. що ви мене безперервно дурними запитаннями відволікаєте! Досить, слухайте сюди!.. Ну що з того, що ви не «нові руськи», думаєте, я новий?! Але ж от стою тут і патякаю вам  „преданья старини глубокой”, а будуть мені за це платити, чи ні – невідомо. Бо героїчне минуле до нашої з вами зарплатні ніякого відношення не має. Ці речі настількі різні, наскількі однакові. От і все, скінчимо полеміку, та перейдемо  до того, для чого ми тут зібралися.
Так от, історія наша з давніх давен починається. До речі, це якість будь-якої історіі будь-якого народу, а нашого – особливо. Значить, давно це було. Не існувало на світі ще ні Древнього Єгіпту, ні Вавілону, навіть ні одного древнього грека ще не народилося. Та й звідкіля б узялися всі народи, якщо б не українці! Так, у той час нікого ще не було, а українці вже існували! Ну звичайно, вони ще не знали, що вони українці. Та це зовсім не заважало їм бути патріотами рідного краю. А їхнім рідним краєм була славнозвісна Атлантида. Так-так, саме вона! І нічому тут дивуватися, бо мої останні наукові дослідження безумовно свідчать про це. А ви не здогадуєтеся, чому Атлантида пішла під воду?..  А-а, отож бо!.. Але насправді все було не так, як ви уявляєте.
Атлантидська цивілізація зробила шалений стрибок на шляху прогресу – видобула вогонь! Одразу ж усі радіостанції світу розтеревеніли про цю подію, і до Атлантиди почали з’їжджатися люди звідусіль, щоб подивитися на цю чудасію.
Добиралися хто чим. Американці, ті «Боїнгами» поприлітали, китайці – велосипедами поприскакували, чукчі – ті за москальські всюдихіди позачіплялися і теж приїхали.
Зібралися усі, а українці вже Інститут Вогню заснували, а рядом музей відкрили. Трьохметрову хвігуру першовідкривача на прізвище Прометеєнко поставили, та два  кремені під скляний ковпак поклали. Хай люди дивуються, мовляв, нам з того відкриття що за користь? Навіщо нам вогонь, коли в нас запальнички є?
Так що ви думаєте!? Ці кляті москалі, ну не наші, автентичні, а ті шо  росиянцямі звуться та у  Московії живуть, так от,  підпоїли вони уночі сторожа якоюсь гидотою, що по їхньому «водкою» зветься, та сперли реліквію! А їхати ж було темно, от вони й вирішили вогня запалити. Зупинили свої погані всюдихіди біля якогось колодязя, почали кременями чвіркати. Чвіркали, чвіркали, запалили-таки! Що саме запалили, я вже й не пам’ятаю, бо дуже давно це було, та й не в тім річ. Головне те, що зраділи вони, багаття розклали, водки своєї випили, смолоскипа запалили і далі у свою Московію поїхали… Ага, а щоб сліди замести, покидали недогарки у той колодязь. Ну, від’їхали вони метри  зо два, а воно як рвоне! Колодязь той ракетним виявився. Та запізно вже було. Гахнула ця ракета з ядерною боєголовкою так, що луснула «колиска українців» навпіл і затонула! От до чого прокляті ці прокляті росіянські москалі! Це ж, бачте, через них світ Атлантиди лишився!
Та звичайно ж, ми нарід живучий. От ті, хто після цієї катаклізми в живих зосталися, порозліталися по всьому світові. Семена Рамзесенко з командою ударною хвилею до майбутнього Єгипту відкинуло, Хому Хаммурапєнко – до Вавілону, Шурка Макєдонченка – до Греції, Юрка Цезарюка – до Риму. Та самі невгамовні дісталися до Індії, Китаю, Японії. Деяки, найневгамовніші, впали десь у Індійському океані та допливли до Австралії та Нової Зеландії. Кость Монтесумєнко та Іван Вінітук-Змієвіч до обох Америк дісталися. Ото тільки до Антарктиди не дійшли, бо там першими за нас вже москалі побували, й самі бачите, що вони з цього колись квітучого континенту зробили! Це ж, мабуть, якесь опудало не вимкнуло холодильника, й диви-но, як понамерзало. Ну а холодильника, звісно ж, в Україні робили, бо й досі працює.
Ну от на цьому я свою лекцію завершую, бо часу в мене вже обмаль, а треба ще в одне місце їхати, ще одну лекцію читати, єтім,.. як його, неавтентичним москалям! Про їх походження від «росіянців». Чи навпаки?.. Хоча, це не суттєво.
А що, я такий, куди пошлють – там і буду національну свідомість піднімати. В мене ще багацько теорій є!

(Лютий 1997)

Рассказик этот я отнёс в свою любимую районную газету «Степной маяк». Посмеялись, но, насколько помню, к публикации не приняли.
Повторюсь: насколько тогда это было злободневно, настолько сейчас, в нынешнем квазифашистском недогосударстве – не просто вошло в норму, но доведено до крайней степени кровавого абсурда и смертельной буффонады.
Потом ещё в моём сатирическом репертуаре появились аллегорические «Сказочки про президентов Украины» – подразумевались Леонид Данилыч Кучма и бедный-несчастный Виктор Фёдорыч Янукович. Сконструированы были они  в виде монологов от лица бывшего зека, рассказывающего детишкам истории на ночь, «на добраніч», чтоб они крепче спали. 
Но то были уже другие истории с продолжением, хотя из одного национального ряда.
А потом стало вообще не до смеха и не до сказочек. Ибо начался перманентный фильм ужасов. Предсказать сценарий которого не под силу было авторам даже с самой по-кинговски изощрённой фантазией.

И КОНЕЦ

P.S.
27 лет спустя, будто сам собой, написался постскриптум или вердикт, а ещё точнее – констатация факта, миниатюрное сатирическое эссе, расставившее точки над ї в истории несостоявшегося государства.

ФРАГМЕНТ ГЛИНЯНОЙ ТАБЛИЧКИ,
НАЙДЕННОЙ НА ДНЕ ПРАУКРИЙСКОГО МОРЯ И РАСШИФРОВАННЫЙ КОЛЛЕКТИВОМ УЧЁНЫХ
ПОД РУКОВОДСТВОМ ВСЕМ НАМ УЖЕ ПОРЯДКОМ ПОДНАДОЕВШЕГО
СВОИМИ ДУРАЦКИМИ КОВЫРЯНИЯМИ В ДЕБРЯХ ИСТОРИИ,
ЖУРНАЛИСТА И УЧЁНОГО-ПРИМИТИВИСТА УЛЬЯНА ПОПЕНДЯЕВА

…И было в доисторические времена на Всевеликом глобусе планеты Терра некое древнее государство по имени Укропитекия. И жили в нём древние укродертальцы. И произошли от них все расы и пидо… <нрзбр> то бишь – народности ближних и дальних пределов видимых и невидимых реальностей. И был у них свой, государственный глобус, отличный от глобусов других стран.
И летела однажды над глобусом сова, и утомилась она в долгом перелёте из Северного полушария мозга в Южное, и присела она перекемарить как раз на то место, где шебуршилось сие солнцесветлое государство, и – на том оно и закончилось. Ибо укрокантропы в силу слабых умственных задатков и поголовной заражённости некими сифилококками, умудрились уконтрапупить мудрую птицу и натянуть её на свой, изобретённый высокомудрыми пращурами глобус.
…И – был день последний, и стала тьма над бездной, и рухнула цивилизация укропитеков в ту самую бездну, ибо ослепила её тьма тьмущая, и всё стало – мраковщина и самобезумие, и смертобесие.
И так исчезло в нетях и кануло в ничто то надэфирно великое пупосрединное недоразумение, именуемое в хрониках всепоглощающего маразма Древней Укридой. И то, что могло быть – задохнулось в самоём себе.
И да будет сей достоубойный пример – другим народам и расам наукою на все времена от начала до скончания мира. И да не постигнет обитателей видимой части ойкумены подобная неказистая судьба. Аминь.
Поведана же сия история была очевидцем и сказителем вещим Бояном Палимпсестычем Перуном летописцу Нестору Махно Гуляй-Польскому в приватной монастырской беседе во время оно и незабвенно. Тогда же и сообразно записана с примерным тщанием и беспримерным усердием. На сём и завершаем сие послание к подон… <нрзбр>…


15-24.02.26


сноска:

  И вообще – я считал мову вторым родным и неплохо с ней обращался. Думаю, она мне отвечала взаимностью. И кто мог предположить, что, спустя годы, эта сатирическая миниатюра станет реальностью. Да что там – сама современность настолько переплюнет этот безобидный рассказец, что исторической реальностью станет эзотерическо-шизофренический бред о праукрах, создавших всю земную цивилизацию?! И сии тезисы будет впаривать гражданам уже на официальном уровне специально созданный институт Национальной памяти! И всем нам станет не до смеха.
Что касается, украинского языка, - нынешнее, уродское языковое новообразование с засильем западенского суржика – увы, уже не мова.
  При прочтении же текста  стоит учитывать год его написания – мирный лютый февраль 1997-го года прошлого века, что не умаляет достоинства автора, но ставит его, автора, с достоинством, в один ряд с такими выдающимися пророками и мыслителями всех веков и народов, как, например, Нострадамус Вангович Кассандров или Мессинг Глобович Распутин. «Я ж вам казав, остолопи, а ви що ото наробили!»


Рецензии