Позитивная идеология - решение проблем демографии
Поскольку в нынешнем обществе нет чётко сформулированной, понятной любому российскому гражданину идеологической платформы, которая определяла бы направления развития страны не на краткий временной промежуток в текущих политических реалиях, а на длительную перспективу с опорой на традиционную культурно-историческую основу жизнедеятельности русского народа, эта прискорбная данность действует крайне разлагающе на народонаселение современной России. Наложение же на официозность установленных в стране капиталистических производственных отношений спонтанных народных воззрений на принципы жизнеустроения социальной жизни как на личностном, так и на общественном уровне, со строгой закономерностью приводит к беспросветной аморфности государственного строительства, когда, образно говоря, правая рука не представляет, что свершает левая, ноги пытаются идти в разные стороны, а голова вообще парит в каком-то нереально-призрачном пространстве.
Разброд и шатания в поведенческих жизнеполаганиях современных жителей России из-за сущностного отсутствия однозначно воспринимаемых кратких, но весьма ёмких в идейном плане уложений, имеющих краеугольную жизненную ценность буквально для всех россиян, обрекают всех и каждого на хаотизированную неразбериху его представлений о жизни в целом. В качестве примера подобных уложений, можно привести идеологическую концепцию Российской Империи, выраженную всего в трёх глубочайшего смысла категориях – «Православие. Самодержавие. Народность».
Другими словами, сегодня, находясь в искусственно созданном либертарианскими супостатами идеологическом вакууме, жители России в процессе принятия какого-либо решения руководствуются самыми различными мотивировками. И поскольку в стране нет никаких признаков наличия обобщённого уклада жития людей по подобию того же «Домостроя», такие сумбурные мотивировки в неограниченном количестве наличествуют в социальном пространстве страны, что приводит, как правило, к их абсолютному смысловому несовпадению даже в отношении очень близких по жизни людей, из чего следует невозможность адекватного понимания целевых устремлений того или иного конкретного человека. Если более упрощённо, то каждый человек деидеологизированного общества живёт, как ему заблагорассудится строго в соответствии со своей личной нацеленностью на что-либо без какого бы то ни было учёта жизненной позиции других людей, полностью игнорируя реальный ущерб, наносимый своими деяниями кому-то или чему-то, то есть такой индивид уподобляется отдельной частице хаотичного броуновского беспорядка.
Теперь о том, как вся эта деидеологизация общества влияет на мотивированность людей к детородству, то есть на решение актуальнейшей проблемы российского демографического провала. Такое влияние происходит самым что ни на есть непосредственным образом – каждому из молодожёнов при обсуждении вопроса деторождения категорически претит такое положение дел, при котором рождение, взращивание, воспитание и образование ребёнка в обязательном порядке будет происходить в напрочь хаотизированном пространстве, то есть в ситуации, когда потенциальным родителям нельзя будет хоть в чём-то положиться на своих бабушек и дедушек, других родственников, друзей и давних знакомых.
Ныне в абсолютно безидейном российском обществе даже между супругами крайне тяжело добиться приемлемого взаимосогласия по родительским вопросам, тем более, что молодым даже на своём личном опыте хорошо известно, что вдобавок ко всем проблемам, которые им придётся по полной хлебнуть в процессе нескончаемых забот о малолетних детях, также наверняка придётся получать непредсказуемые «подарочки» от подросших и повзрослевших детей, которые в полном соответствии с деидеологизированной общественной моралью станут обустраивать свою жизнь исключительно по-своему усмотрению – поначалу за счёт кошелька родителей, а потом, полностью списав отца с матерью в архаичный отстой, проявят себя в качестве безбашенных самостийщиков, хоть как-то повлиять на которых у родителей не будет никаких возможностей.
Вот так. Из-за отсутствия в обществе внятной идеологической мотивации граждан к совершению жизненноважных для государства поступков и действий молодёжь вовсе не желает оказаться в положении «свиноматок и хряков», которые как на конвейере будут производить потомство абсолютно не понятно, с какой целью и во имя чего. Такое потомство, не имея за душой никаких идейных мотивовировок в части посвящения своей жизни неким таинственным интересам государства, быстро сообразив что к чему в этой беспросветной, душевно холодной и безрадостной жизни, направит свои стопы на поиск личного счастья, не заморачиваясь какой-либо привязанностью к месту своего рождения, стране своего гражданства, родственникам, включая собственных родителей, друзьям или каким-то другим людям. Поскольку идеологический вакуум порождает исключительно космополитических существ, то скорей всего пути поисков счастливой жизни у этого потомства будут пролегать в целом по всему миру при полнейшем игнорировании государственных границ тех или иных стран, которые, пусть и на короткое время, станут прибежищем для скитальцев.
Ну а что при всём при этом получат родители? Ничего позитивного. И в старости, которая теперь для большинства современников становится сумрачной плахой одиночества, родители растворившихся в общеземном пространстве детишек вплоть до наступления своей смертушки будут безответно мучить себя вопросом: «А ради чего нужно было ввязываться в этот драматический процесс детородства?» Была бы в стране идеология, настраивающая человека на великие дела с перспективой созидания прекрасного будущего для всех людей, таким вопросом не задавались бы старики, ныне, как правило, влачащие остаток своей жизни во мраке одиночества и абсолютного забвения своего человеческого естества когда-то близкими людьми и, тем более, государством, которое заточено исключительно на переработку под свои нужды больших масс людей. При отсутствии идеологической концепции о светлом будущем сограждан численность народившихся детей в стране становится всё меньше и меньше, то есть народонаселение вымирает подобно Южной Корее весьма быстрыми темпами.
Ещё не так давно существовал Советский Союз с развитой государственной идеологией, которая в общем и целом определяла смысл жизни человека, мотивируя три поколения советских людей своим главным лозунгом – «Вперёд к победе коммунизма!» А каков главный лозунг у современной деидеологизированной России? Нет такого. Вот разве что его можно подменить словами песни из репертуара Аллы Баяновой: «Всюду деньги, деньги, деньги. Всюду деньги, господа. А без денег жизнь, поверьте, не годится никуда».
11.01.2024
Сергей БОРОДИН
Свидетельство о публикации №226022300153