Шутка про Онегина и Печорина зашла слишком далеко

«Какие-то похороны, померла какая-то супер-особа, с прощальной церемонией носится всё село. Только лишь Евгений Онегин и Григорий Печорин стоят, бездельничают, пивко попивают. Народ, дабы от этих двоих произошла хоть капля пользы и уважения, отправляет их в магазин за похоронным букетом.
Женя с Гришей заходят в цветочный и, немного посовещавшись, они решают взять два цветочка, самое маленькое чётное количество, чтобы не переплачивать, потому что денег им никто не дал. И цветы должны быть одного вида, чтобы выглядело это, как один букет. В общем, подходят они к продавцу и говорят:
– Два нарцисса
– Я вижу. Покупать-то что будете?»



От такого юмора, мне кажется, я скоро пополню их ряды...
– Нарциссов?
– А вот и нет! Померших особей... особ

Наткнулась я и на другую шутку подобного характера:

«Мой бизнес по продаже цветочных удобрений шёл хорошо... Но Apple подала на меня в суд
У них уже был патент на продажу говна для нарциссов по завышенным ценам»

Это, однако, заставило меня смеяться. Кажется, я даже покраснела. Но от такого у меня потемнело в глазах и я, кажется, почти в преисподнюю окунулась... ладно уж. Не так всё плохо. Смеялась с горевшим лицом, но ощущение тревоги и пустоты всё равно оставалось

«Лучше бы я математику так понимала»
© Дети, которые невольно понимают смысл взрослых шуток
Нечего добавить.

Давайте разбираться. Во-первых, в каком контексте продавец назвал Евгения и Григория «нарциссами», ведь значения у этого слова два (proza.ru/2026/02/23/1951). Но сперва о второстепенном – цветы

Да, я понимаю, смущает такое название у несчастных цветов. Сразу вспоминается мультфильм Рафик, Толик и... Додик!, где панду по имени Дейв украинские переводчики не полюбили. Между прочим, у слова «додик» уже есть устоявшееся значение – женственный, женоподобный мужчина, то бишь, технически бедную панду отождествили с «женоподобным мужчиной»)). Но если этимологически, то Додик может также быть сокращением от имени Давид – чем оно и является у панды в украинском дубляже, ведь Дейв – это тоже форма имени Давид. Что до цветов... Вы их нюхали? Ихний запашок – вот, что реально в преисподнюю окунает. Наверное, вдыхание гнетущего аромата некоторых цветов, таких как тот же самый "нарцисс", вообще может заменить все виды солей – так, гляди, и от наркотической зависимости избавишься – хуже уже точно не будет. А по-немецки они будут пасхальные колокола, так что с названием цветков всё улажено

Что общего у Драко и его мамаши?
Они оба НАРЦИССЫ...

Так, ладно. Теперь к более важным новостям. Женя и Гриша. В каком смысле их назвали нарциссами, на самом деле, можно долго предполагать. Было много шуток и про то, что Григорий на себя также, как Мэри, Бэла и Вера, смотрит, то вообще со «своим отражением» целуется, пока они нервно попивают пивко в сторонке. И Евгений, когда ему дали задание поцеловать самого красивого человека в комнате – сначала он обращается к Ленскому, но потом выясняется, что с просьбой подвинуться, потому ему нужно подобраться к зеркалу, то он приглашает на танец «самого важного и дорогого человека», после чего исполняет сольный танец...
– ??? Женя сам по себе? Да он скорее в статую втюрится.
– Господи, это же Женя! Фанаты "сводят" его со всеми, начиная с Вовы и заканчивая кухонной раковиной...

Шутки шутками, мы все понимаем, что на самом деле это не так. И даже если на секунду допустить, что возможно, у таких людей, как Евгений Онегин и Григорий Печорин, и могут быть в голове подобные мысли, всё равно, в романах об этом не говорится ровным счётом ничего, так что мы подобное сводим к притянутости за уши – это как сказать, что барыне нравился Герасим или повзрослевшие Кай и Герда могут "полюбить" друг друга, хотя в книге прямым текстом говорится, что они воспринимают друг друга, как брата и сестру. Но на подобные рассуждения касаемо Онегина отсылает и то, что он на три часа в джентльменской комнате с зеркалом закрывался...

«Он три часа по крайне мере
Пред зеркалами проводил
И из уборной выходил
Подобный ветреной Венере...»
О господи. Пушкин ведь русский писатель с эфиопскими корнями, какая Венера? Хотя... и я ведь в том произведении, где проводила грань между двумя разными психическими расстройствами с одинаковым названием, тоже не совсем уместно приплела иудаизм и скандинавскую мифологию. Ну, ладно
«...Подобный ветреной Венере,
Когда, надев мужской наряд,
Богиня едет в маскарад»

Да и в том, что он часами прихорашивается перед зеркалом, тоже нет ничего "такого", а кто-то что-то додумывает, а потом это всё разлетается, как пирожки из печки. У кого что болит... Вот, какие раньше мужики были. Ну, а женщины в этом плане и того хуже

Раньше, наверное, и определения такого не было «аутоэротист», ну или, на крайняк, «нарциссист» (которое больше ассоциируется с другим значением, но сейчас не об этом), и сложно сказать, знали ли тогда, что такое существует. Хотя, извращенцы ведь во все времена были, даже если названия у них своего не было. Вполне, может быть, про это и знали, но не думаю, что Евгения и Григория с этим как-то связывали

Много извращенцев, которые во что только не влюбляются... Помню мультик один карикатурный, про любовный хлеб. Персонажи-утки, когда его съедали, то буквально влюблялись в первое, что они видели. И мальчик-утка увидел себя... Хлебоутки, 1 сезон 6 серия... Посмотрите, если не против специфического юмора. Ну, и куда же без мифа про то, что святой Валентин венчал однополые браки

«Гуляет "святой" Валентин по лесу, ищет, кого бы поженить. Смотрит вокруг и спрашивает сам себя:
– Тааак, а где геи?
Никого нет. Выходит он в город, смотрит по сторонам и снова спрашивает:
– Тааак, где геи?
Снова никого. Тогда решает он пойти на бал, и видит: все по парам, смотрит он вокруг и вслух громко спрашивает:
– Ну где же вы, геи мои любимые?!
Все смотрят на него как на идиота. Не выдержал Валя такого позора, убежал в слезах в туалет. Плачет, умывается тёплой водой, а потом поднимает глаза на зеркало и восклицает:
– Так вот же где гей!»

(Как он собрался геев в лесу искать? «Штирлиц зашёл в лес и увидел голубые ели. Присмотревшись поближе, он заметил, что голубые не только ели, но и дубы»... Да, Валя поженит голубого еля и голубого дуба. Ну или двух дриад хотя бы. Легко быть первым парнем на деревне! Достаточно быть единственным... Ладно, извините)
Кстати, про единственного парня в окружении дриад, у которого проблема прямо противоположена Валиной, но исход тот же: proza.ru/2026/02/23/1974

Что ж, с первым коё-как разобрались. Однако как у Евгения, так и у Григория, бывало также определяли и психологический архетип, как нарцисстический. Но так ли оно на самом деле?
И так, я не психолог, так что можете смело кидать в меня тухлые помидоры. Я просто вставлю свои пять копеек по своим личным наблюдениям

Евгений Онегин довольно-таки эгоистичный человек. Я где-то прочитала «каждый нарцисс – эгоист, но не каждый эгоист – нарцисс». Хотя Евгений эгоист, но где-то в глубине души он всё-таки способен испытывать чувства и понимать других людей – у него определённо есть совесть, хотя он редко её слушается. Дружить и иметь какие-то дела с таким человеком может быть не очень приятно, но, надеюсь, договориться с ним удастся

Онегин игнорирует чувства Татьяны, сжигая её письмо, но в конце он всё равно возвращается к ней... В конце, когда всё потерял, в надежде, что он не потерял хотя бы любовь Татьяны, «ну есть же хоть кто-то на белом свете, кто меня любит?». Но с такими ли мыслями он вернулся?

Онегин сжигает письмо Татьяны – в чём причина такого поступка? Кто-то говорил в его защиту «Евгений не обязан принимать любовь Татьяны». Но было ли дело только в том, что он её не любил? Мне кажется, наоборот, на самом деле он её любил, но сначала не мог согласоваться со своими чувствами, пряча их за маской холодности и отстранённости – то, что в японской бульварщине именуется «цундере». Именно из-за своих чувств, когда треснул лёд в его сердце, он вернулся к Татьяне. «Но я другому отдана, буду век ему верна...». Скорее всего, если бы Евгений получил такое же письмо от той же самой Ольги или другой женщины, то он бы его не сжигал, а просто принял к сведению и объяснил бы ей, что он её не любит, потому что это так и есть

Но к сожалению, он вспомнил про Татьяну, лишь когда в его жизни случилось несчастье... Да, как я уже говорила, Евгений весьма эгоистичен. Владимир Ленский привёл его на церемонию, которая Онегину не нравится. На ней же была невеста Владимира, и Евгений решает пригласить её на танец, правда, с одной единственной целью – обидеть Ленского. Для Ольги, конечно, танцы не были чем-то сокровенным, возможно, она просто не могла отказать из-за того, что это считалось неприличным. Но это расстроило Владимира, и поэтому он вызвал Евгения на дуэль. И тут ключевой момент: это сейчас перестрелка считается дикостью, ведь и ежу понятно, что на таком "соревновании" с большой вероятностью погибнет либо один, либо другой, либо оба, но так уж люди "развлекались", выясняли отношения. Владимир был обижен, Евгений из-за традиций тоже не мог отступить и не принимать вызов. Может быть, он и мог, но... всё-таки не отступил, люди осудят. А ведь всё начиналось с непонравившейся Евгению церемонии, но он любил своего друга и точно не желал ему смерти. Но из-за традиций, ему казалось, что отступать уже поздно. И лучше бы проиграли оба, но Евгений всё-таки попал во Владимира, теряя своего единственного друга. И Татьяна была другому отдана, а с Ольгой они не любили друг друга. Возможно, Ольга бы возненавидела Евгения, если бы она знала, кто убил Владимира, хотя и забыла своего жениха довольно быстро. А может быть, ей было бы всё равно. Но она определённо не любила Евгения, и вряд ли хотела бы даже дружить с ним. Они даже с Владимиром были «от делать нечего друзья»

Григорий Печорин со стороны немного больше попахивает нарциссизмом. Во-первых, он циничный человек и пренебрегает нормами и правилами, не стесняясь просто встать и уйти, но главное, что указывает на это – его отношение к женщинам. Может показаться, что он старательно добивается девушек, которые точно его полюбят, и когда наконец между ними проскакивает искра, то он... просто питается их чувствами и страданиями, мучает их своим равнодушием и холодностью, до тех пор, пока они сами не устают и от него не уходят
Когда Григорий Печорин пытается добиться женщин, которых, как ему самому кажется, он полюбил, то ему самому не известно, полюбят ли его в ответ. Рассчитывает ли он именно на это? Возможно, он был бы даже рад всеми способами "добиваться" женщину, которая точно его никогда не полюбит, пока ему это не надоест или пока она его не отправит куда подальше. Может быть, он действительно влюблялся в этих женщин, но все его чувства как-то угасали, когда они влюблялись в него в ответ – возможно, испытывать любовь уже не интересно, когда она становится взаимной. И если у толерантных "нарциссисты" аутоэротисты называются «аутосексуалы», то такие, как Печорин, у них это «литромантики». Печорин может показаться козлом, что не может прямо сказать женщинам, что больше их не любит и не отвезёт домой, но он просто боится сказать об этом прямо, держа их у себя, но избегая их и не уделяя им внимания. Он видит, что женщины страдают из-за его равнодушия и безразличия, однако в глубине души он всё понимает, но прямо поговорить с ними не может, потому что яйца не отрастил. Не может он прямым текстом сказать, что разлюбил, но своими действиями (вернее, их отсутствием) это показывает. Да, трус и может быть козёл, но не «нарциссист» – он не "питается" эмоциями женщин и не получает удовольствия от того, что присосался к ним. Также никакой физический или психический вред он своим невестам не приносит, никак не обижает, а просто не обращает внимания. Он всё понимает и даже сочувствует, когда его невесты попадают в беду. Хотя в этом плане со стороны Печорин кажется большим нарциссом, чем Онегин, то по факту это проявляется в меньшей степени