Нарцисс - жертва. Миф как пример ненадёж. рассказч

*Миф как пример ненадёжного рассказчика


История из моей жизни (если хотите сразу к сути – промотайте до трёх звёздочек)

Захотелось мне "познакомиться" с одним мальчиком. Ну, как, просто чтобы были знакомы. Стоим мы в коридоре на перемене, у нас картина большая висит, смотрим всей толпой. Мальчик своим друзьям рассказал шутку про то, почему родители назвали его "Запасом", а я эту шутку не услышала. Вот, спрашиваю я у него:
– А как тебя зовут?
– Запас, я же сказал)

Выходим мы всеми классами из актового зала после мероприятия, увидела я в толпе того же мальчика и решила поздороваться:
– Привет, Запас!
– Что?
– Ты же сам сказал, что тебя Запас зовут
– Да я ж пошутил

Потом вижу я его в компании друзей, и снова решаю спросить
– А как тебя зовут?
И один из друзей мне говорит:
– Его зовут так: «Увувувувувуву»

А потом я вижу, как он с моими одноклассниками разговаривает, иии снова решаю спросить, уж среди знакомых людей, как же его зовут. Мальчик начал думать, что ответить, как девочка из моего класса выпалила: «Егор». Вот я радостно и обнимаю его, ну наконец, мы познакомились)) и девочка тогда мне говорит «У него девушка есть». Я вот эту историю потом маме рассказываю, и она говорит
– Вот видимо поэтому и не хотел знакомиться
– Ну я это так, просто
– А он, видимо, сразу решил перестраховаться на всякий случай

А потом я от его одноклассника случайно узнаю его настоящее имя. Он давно не появлялся, и я решила узнать, где же его черти носят, а мне ответили просто, что он у них неходящий. Когда в коридоре проходят мои, я решаю спросить у них:
– А помнишь Егора?
– Кого?
– Ну, (его имя)
– А, да, помню, давно не приходил
– Он ещё разными именами назывался
– Не обращай внимания, у него просто фетиш такой

Вот, рассказала я эту историю маме, а она мне говорит, чтобы я особо не навязывалась, как бы сильно не понравился, насильно мил не будешь – если бы он хотел, то сразу бы своё имя сказал... Ну, да, я как бы просто узнать, как его зовут, а он не хотел со мной говорить)) Я, конечно, не "бегала", случайно сталкивалась, но каждый раз решала спросить как его зовут. Ну да, как бы, навязываюсь немного... Но таки да, если бы он захотел, то сразу сказал, как его зовут

Позже я спрашиваю у мамы:
– А знаешь имя Амина?
– Знаю, какое-то мусульманское, довольно популярное. А что с ним?

Тогда я начала рассказывать серию смешариков, где Нюша не могла определиться со своим именем. Сначала она решила выбрать себе имя Корнелия, и пояснила, что «если вы читаете журналы, то знаете, что Корнелиями называют благородных дам». Потом к ней обращаются Крош и Ёжик, а она говорит «Сведения о том, что кого-то здесь зовут Нюшей, устарели», и говорит, что отныне она Корнелия. Но потом настроение Нюши меняется, и она меняет своё имя на Джоконда, что значит весёлая и жизнерадостная, и она пристаёт к Крошу и Ёжику со своим весельем. А потом, когда она снова их встречает, то Ёжик говорит:
– Я уже не хочу веселиться...
– Как я тебя понимаю(
– Джоконда?
– Эх... Элеонора
И Крош находит в книге Нюши значение имени Элеонора – сострадающая

И долго Нюша не могла определиться со своим именем, ведь всё про неё – она не может выбрать какое-то одно и отказаться от остальных. И вот, она снова шла за Крошем и Ёжиком, и Крош ей говорит:
– Что ты за нами ходишь?
– Меня зовут Амина, что означает «верная»...
– А меня зовут Крош, что означает «кончай ходить за нами»!

И тогда мама, в связи с предыдущей историей, где мальчик, за которым я "бегала", не хотел говорить своё имя, называясь по-разному, и говорит:
– Вот будет за тобой какой-то парень ходить и спрашивать твоё имя, скажи ему «Меня зовут Корнелия»))
– Ага, что означает «кончай ходить за мной»

* * *

Итааак..... Произведение proza.ru/2026/02/23/1951, где из-за одинакового названия путаются разные психические расстройства. И я указала происхождение названия, которое является однокоренным с «наркотиками». Я не думаю, что термин имеет такое уж непосредственное отношение именно к мифологии, по моему, связано именно с «оцепенением под каким-то экстазом». Во всяком случае, вопреки распространённому мнению, что связано это именно с мифологией

Итак... Юноши, если будет к вам приставать какая-то нимфа и спрашивать, как вас зовут, скажите ей: «Меня зовут Нарцисс, что означает «кончай ходить за мной»! ». (Как вы уже могли понять и убедиться, сиё "имя" означает вообще не это). И если это лесная нимфа, то если она будет настолько на вас помешана, что умрёт от горя, то наверняка превратится в сосну. Одна такая лесная, Питис, стала жертвой преследований и домогательств со стороны кого-то из мужиков, которые в японской бульварщине именуются «яндере». Так, после того, как Питис выразила отказ или после того, как она на его глазах «ушла от него к другому», то кто-то из мужиков и грохнул её, и её тело было обращено в сосну. Однако за нашим ГГ бегала отнюдь не лесная, а горная нимфа, и она тоже была настолько помешана, что превратилась в то, что на каждый зов даёт ответ, но ни души, ни тела нет...

Стоп... А это не та ли самая нимфа Эхо, певица и танцовщица, которая от Пана (который по одной версии и доставал Питис) родила Ямбу?!

Ямба была служанкой в доме царя. Когда местную Василису Прекрасную (Персефону) похитил местный Кощей Бессмертный (Айдэс, потом объясню, почему не совсем Аид), то её мать очень расстроилась, и только шутки Ямбы хоть как-то заставили её улыбнуться...

Ямба: Женя с Гришей заходят в цветочный... (proza.ru/2026/02/23/1966)
Мать «Василисы»: Хватит! Ты меня вообще убить решила?!
Ладно уж, извините...

Так как Пан (вот его имя точно ничего общего со славянским титулом господина не имеет) – козлоногий сатир, то он, конечно, любил, как и большинство сатиров, приставать к женщинам. И жена его недалеко ушла (или нимфа Эхо сама была "Нарциссом" у бога Пана. Может быть, даже не обращала на него внимания и слушала только свой голос). Когда говорят об "отверженных невестах" нашего ГГ, то вспоминают, как это он отвергал любовь нашей Эхо. Хотя Эхо не сильно-то выделяется на фоне остальных любительниц Нарцисса, но чаще всего афишируется именно она. Конечно, про других тоже не забывают – «Каждая девушка, которая видела Нарцисса впервые, желала на нём жениться! А он, сволочь такая, ни на одну из сватовщиц внимания не обращал...». Это что, последствия введения урока о семьеведении? Нашли, блин, папашу... А вдруг у него спид?) Ну ладно, извините. Ну не будет же он повторять подвиги своего деда по линии матери. «Деда по линии матери» – это к тому, что некоторые наяды являются дочерьми Зевса, однако Лириопа, вроде бы, была потомком каких-то водных богов. Нет, Нарцисс – не внук Зевса, хотя если учитывать версию про Эндимиона и Селену, то Нарцисс определённо его внук или правнук, только уже по отцу. Но кем бы они друг другу ни приходились, зачем ему, по факту, опускаться. Опускаться до уровня верховного бога...

Да, он от дедушки ушёл, и от девушки уйдёт. Что ж, из двух зол выбирают меньшее, я тоже предпочту влюбиться в своё отражение, чем повторять походы Зевса, а потом лечиться от СПИДа и травм половых органов

Вообще, миф о Нарциссе – отличный пример ненадёжного рассказчика, когда, вроде бы, и очевидно, кто к кому приставал и кто потом обижался, но очень тонко и ловко всё проворачивается так, что:
«Наши бабы громко плачут –
Рядом "Нарцик" – не иначе!»
Такие страдания, как будто он намеренно влюблял в себя женщин, чтобы потом бросить, хотя он, очевидно, этого не делал. Даже через призму ненадёжного рассказчика проскальзывает неприятная правда и о Нарциссе, и о его "невестах". Прямым текстом говорится, что он просто ни на кого не обращал внимания

Если бы к Нарциссу только женщины приставали... Один мужик роскомнадзорнулся. Показательно проткнул себя мечом прямо возле его дома. Что он хотел этим доказать – а кто его знает. Вспоминаю урок по физике про ускорение свободного падения, когда учительница приводила пример, как какая-нибудь девочка в качестве протеста для своего любимого, который не обращает на неё внимания, прыгает с крыши, и рассказывала, как под её весом меняется скорость падения. «А мальчик потом посмотрит на её набухший труп и скажет: «Хорошо, что я не начал с ней встречаться». И найдёт себе другую.». Так эти идиоты друг друга на том свете и находят... Мне кажется, это что-то в роде «назло бабушке отморожу уши» – разве что не назло, а на внимание, если бабушке плевать на тебя и твои уши, когда они в нормальном состоянии, и отмораживать их с расчётом на то, что это привлечёт её внимание к тебе
Так ведь и Нарцисс в плане "этого" не лучше? Неужели «чем больше лгбтшников, тем меньше лгбтшников»? Весело... И всё равно, в чём была бы разница между Нарциссом и тем мужиком, если бы их сбила машина?
Перед телом Нарцисса были бы следы торможения...

Сам миф от начала и до конца вызывает вопросы. «Прожил бы до глубокой старости, если бы никогда не видел своего лица». Умер бы от старости. Сын речного бога и водной нимфы. Но таки да, хотя Нарцисс и сын водных божков, всё равно он вышел, как это называется, "маглорождённым", и сам наверняка никаких магических способностей не имел. Но кто знает, может, и его родители, совсем мелкие боги, умерли от старости... И смерть. Смерть – не смерть. Строит, крушит, кроит и рвёт... Тьфу ты. Нарцисс кончился.
«Через его сердце стали розы прорастать,
И кто его любил, тот вскоре начал умирать...»
© Жертвоприношение Алисы

«Наяды оплакивают его»... Что это за наяды и зачем им оплакивать его? Неужели те же отвергнутые, у которых теперь точно ни единого шанса? Не факт. Ведь и его мать – наяда. Может быть, это плачут мать и её сёстры? Есть информация, что нимфа Лириопа была изнасилована речным богом Кефиссом, тогда какое ей дело до результата своего изнасилования? Хотя, ведь и Деметра, четвёртая жена Зевса, была им изнасилована, в результате чего и понесла местную Василису Прекрасную, и всё равно она чуть не умерла от горя, когда её дочь, пускай и нежеланную, украл местный Кощей Бессмертный (хотя бы не из-за мужика, который не даёт, позорища малолетние. А из-за того, что человека похитили). Зевс же болт клал на Персефону, зато Айдэс теперь ей и отец, и муж, и всё на свете... Неизвестно, может быть, Лириопа тоже оплакивает своего... ублюдочка. Ну и что, что его отец – баран, а дед, может быть, даже всеми ненавидимый Зевс. Все мы не идеальны. И родителей не выбираем

Но даже если бы не остальные девушки, и приставай к нему одно Эхо, как чаще всего и афишируется, сути особо не меняет. Зачем она бегает за ним, как... Аполлон за Дафной? Да, в данном случае «Аполлон» – не «красивый мужчина», а женщина средней степени паршивости – действия тоже имеют значение. Как Аполлон, и не только за Дафной, был ещё один мужчина, который, в отличии от Дафны, поддался на его приставания. Причём стоило Аполлону просто перед тем мужчиной нарисоваться, как тот сразу потёк... фу. Но это всё равно не спасло ему жизнь. Всё равно его грохнули диском. Вот так игры выше пояса заканчиваются летальным исходом. И он тоже расцвёл.
«Был я весь – как запущенный сад»
© Сергей Есенин
Ладно, это была случайность, его рука дрогнула, или это и вовсе кто-то из богов ветра из зависти/ревности направил поток ветра так, чтобы диск прилетел в лицо «милитаризированному пастуху». Да и всё равно клэймо убийцы будет висеть на Аполлоне до конца жизни. Нет, немного дольше... (Одно зверство над Марсием чего только стоит... мерзкий божок)

И так, что до терминологии. Как я и написала в начале, я не считаю, что термин «нарциссизм» в любом из его значений связан именно с мифом, а скорее, именно с «экстазным оцепенением». Ну, рассмотрим вариант с девиацией. Да, он оцепенел, когда посмотрел в "зеркало". Как Горгона. И не мог оторваться от созерцания своей внешности, также, как женщины (и мужчины тоже) не могут оторваться от рассматривания своих dandy нарядов и ногтей после маникюра. Но неужели именно "влюбился"? Мне так не показалось, что он испытал подобные чувства (а если брать версию, что он увидел в отражении свою сестру, то все подозрения на влюблённость отпадают сразу), но предположим. Можно ли в таком случае сказать, что термин «нарциссизм» связан именно с его именем? Я напомню: Нарцисс до того, как посмотреть в зеркало, и после того – это два совершенно разных человека. Знаете скульптора Pigмалиона Бонапарта)), который влюбился в игрушку, которую сам себе и вырезал? Непорочное зачатие)). Он тоже избегал настоящих женщин. Если забрать у него его игрушку, то Pigмалион и Нарцисс до того, как посмотрел в зеркало, ничем друг от друга не отличаются, разве что тем, что к Pigмалиону никто по своей инициативе не приставал. Не думаю, что дело связано именно с его именем

Для аналогии: в Японии есть субкультура «Лолита», кукольные наряды которой подчёркивают чистоту и невинность. Название, в целом, и может быть как-то связано с романом Набокова, однако не имеет прямого к нему отношения – в стиле акцент делается на детскую невинность, а не на призыв эту невинность осквернить. Хотя «Лолита» как термин и означает молодую девушку (девочку), не по годам соблазнительную, но сам стиль не об этом. Но а сам термин как таковой действительно напрямую связан именно с романом, поскольку само значение имени «Лолита» не про это. Долорес – испанское имя, которое означает «печаль, боль»

Термин про расстройство личности тоже иногда отсылается к мифу. «Отвергнутые Нарциссом женщины потребовали возмездия...»
Ну и кто тут нарциссическая личность...?

(Важно: последний вопрос тоже не стоит брать во внимание – у них просто лимеренция, и они обозлились из-за того, что исполнился их главный страх – быть отвергнутым. Так-то они изначально никаких "ресурсов" для поддержания самооценки в Нарциссе не видели)

Если связывать термин «НРЛ» с персонажем-Нарциссом, то я не понимаю, как это может быть связано. Может быть, это что-то типа соционики? Ну, ведь и Есенин в соционике – это милый романтический парень, хотя по факту Сергей Есенин и матерится, и по бабам шляется – архетип «Есенина» был создан на основании лирики и нежности его стихотворений, а архетип «Нарцисса» построен на основании того, каким его «отверженные невесты» видят, а-ля «он не обращал внимание на своих девушек и только смотрел в зеркало». Вспоминаю один прикол:
– Я специалист по Есенину, доктор филологических наук! А ты кто, алкашня лапотная?
– А я, [дол]бена мать, Есенин.

Напоследок, небольшой фактик об Эхе
• В Литве существует мужское имя Айдас, которое буквально означает «эхо». Но смысл имени Айдас не в том, что оно «на каждый зов даёт ответ, но ни души, ни тела нет», а скорее, как то, что оставляет за собой [положительные] впечатления, остающиеся и после того, как человек ушёл из жизни. В Литве верили, что эхо является проявлением связи между материальным и духовным миром и может передавать послания из одной плоскости в другую. Кстати, видимо в этом смысле антисемитская символика в виде (((тройных скобок))) и используется для «обозначения евреев, чьи действия эхом отозвались в истории»)). Ну да ладно. И, по некоторой информации, существует и женский вариант имени Айдас – Аида. Имя Аида по факту разностороннее (как Герман – по-немецки «воинственный человек», а по-латински «родной»), и на литовском языке имя Аида может быть трактовано как «эхо»
• Ихнего «Кощея Бессмертного» зовут скорее Айдэс (с ударением на А), чем Аид. Префикс «а» означает «не» – отсутствие чего-либо, «дэс» – видеть, видение, т.е. невидимый, то есть преисподняя (пре-(из-под)-няя). На русском языке было стёрто окончание «эс», а «й» была протянута до «и»
• Однако Аида (Аидона) тоже была в греческой мифологии. У неё был один сын Итил, и она завидовала ятровке Ниобе, у которой было много детей. Тогда Аида задумала убить любимого сына Ниобы, но по ошибке убивает своего единственного сына Итила. И захлёбывается своим горем. Оно было настолько велико, что эти вибрации добрались до богов, и они превратили Аиду в соловья, который, оплакивая своего сына, поёт песню, в которой звучит его имя Итил