3. Многонациональный русский народ

Многонациональность – достоинство или недостаток? Кому как, некоторым непременно подавай «Россию для русских», а другие говорят, что русский – это вообще не этнос, а мировоззрение. Давайте разбираться, имея ввиду, что истина, как правило, всегда находится где-то посередине между крайностями.

Если посмотреть на планету Земля, то Всемирная история если не гласит, то наглядно показывает врождённую конфликтность большинства этносов со своими соседями. Точно так же, как история любого этноса, написанная для внутреннего потребления – это, как правило, история войн и… побед. Причём победа для многих – это иногда просто сохранение минимальных остатков своей территории проживания. Потому, собственно, нет, и не может быть, никакой общей истории человеческой цивилизации, преподаваемой в каждом учебном заведении всех стран.

Чего только люди не придумывали, чтобы сгладить конфликты: и договора, скреплённые кровью, а потом сургучом, и перекрёстные браки монархов, выпукло позиционирующие кровное родство, и дипломатию с тщательно прописанными правилами переговоров, и даже непубличные контакты по линиям спецслужб, дабы исключить случайный выстрел ружья, висящего на стене. Возможно, если бы не было ничего перечисленного, было бы хуже, однако современное состояние международных отношений настойчиво шепчет: хуже не бывает, но завтра будет ещё хуже.

Однако вернёмся на родную землю.

Россия с древних времён изначально складывалась как многонациональное государство, иногда медленно, иногда с ускорением и рывком присоединяя к себе соседние территории с проживавшими там народами, имеющими свои обычаи, культуру, традиции и религии. Делалось это по-разному: иногда добровольно, иногда завоеванием, но результат того стоил, ибо привело к уникальному культурному взаимодействию множества этнических групп, каждая из которых внесла вклад в общую историю и культуру страны.

Таким образом, за многие века Россия превратилась в уникальное многонациональное государство, в котором проживают около 200 этносов, народов и народностей и где каждый имеет не просто право, а реальную возможность сохранять свою идентичность, что, кстати, всегда поощрялось государством.

Конечно, в огромной стране далеко не всё идеально в части взаимодействия между различными народами и их представителями, более того, можно найти массу примеров противоположных, особенно если пройтись по следам позднесоветских и постсоветских событий, однако, за редким исключением, за всеми ними почему-то видны грязные несмываемые следы иностранного вмешательства, всегда работающего на наше разъединение. Впрочем, это другая тема, так что сосредоточимся на главном: на уникальности и её природе.

Русским можно стать, «немцем» надо родиться – с этим можно спорить, но почему-то все россияне, независимо от принадлежности к одной из сотен народностей, что для каждого из них часто предмет гордости, называют себя за границей русскими, да и в самих этих заграницах всех россиян причёсывают русскими по паспорту, к тому же в нём, как факт, национальности никакой не предусмотрено.

«В Дагестане – я аварец, в России – дагестанец, а за границей – я русский» (Расул Гамзатов).

Здесь мне могут резонно возразить: в США тоже сотни национальностей со всего мира, называющие себя везде американцами. Соглашусь, но лишь отчасти, потому как, кроме пресловутого «Плавильного котла» (был такой спектакль в начале прошлого века с главными героями, выходцами, кстати, из Российской империи), символизирующего процесс полной ассимиляции, никакой «национальной политики», направленной на сохранение культурной идентичности мигрантов, в США нет в принципе. Все эти переселенцы со всего мира, через поколение-другое, знать не знают и знать не хотят ни язык, ни традиции, ни культуру своей бывшей родины. Пожалуй, единственное послабление сделано не так давно в отношении языка испаноязычных латиноамериканцев, да и то, только в силу их многочисленности, особенно в Калифорнии. Привело это к тому, что многие не просто не знают, но и не желают знать английский язык, что создаёт лишь нарастание конфликтной ситуации.

Почему сравниваю лишь с США? Хотя бы потому, что и США, и Россия занимают лидирующие места по привлекательности для мигрантов, что не плохо и не хорошо, а просто факт, хотя и вызывающий хорошо известное внутреннее напряжение, которым власти приходится плотно заниматься. И здесь важен отрицательный опыт, как недавний в самих США, так и текущий в Европе, когда политика мультикультурализма, политкорректности и толерантности фактически привели к боевым действиям на улицах городов из-за несовместимости культур и традиций, а также из-за непонимания элитами сути настоящей национальной политики.

В России русский язык является государственным на всей территории, что закреплено Конституцией РФ, а также обязателен к обучению во всех школах, потому как именно русские являются государство-образующим народом, однако в республиках и автономных округах разрешены многие десятки языков, имеющих официальный и даже государственный статус, использующийся в официальных сферах. И даже в некоторых местах компактного проживания представителей определённых народов официально используются немецкий и английский. Всего в России сохранено около 300 языков и диалектов. То есть, национальная политика в России имеет два равнозначных вектора, берущих начало из исторической глубины:

- приобщение к русскому языку, культуре, истории и традициям при верховенстве Федеральных законов;
- сохранение национальных языков, культур, истории и традиций, при условии не противоречия Федеральным законам.

В результате, на выходе получаются граждане России, имеющие между собой общий знаменатель в виде русского языка, где многонациональность – это великое достоинство, скрепляющее всю огромную страну, стержень, на который нанизаны базовые ценности каждого народа и этноса, проживающего на общей территории, что и породило всё более устойчивый афоризм «многонациональный русский народ».

Сказанное отвечает на вопрос, в чём уникальность России, как многонациональной страны, но не отвечает на другой вопрос: за счёт чего эта уникальность сформировалась и продолжает объединять сотни различных национальностей? И тут вновь не обойтись без другой уникальности, которую содержит в себе русский язык, который является матрицей, сформировавшей ментальность русского народа, диктующей внутреннюю потребность относиться к любому человеку на Земле, как к равному, принадлежащему к одному роду-племени и, в более широком смысле, к общему человеческому роду. Об этом подробно написано в главе про русский язык, так что, повторяться не буду. Добавлю лишь, что говорить на русском языке недостаточно, чтобы назваться русским, и даже думать на русском – не панацея, русским надо просто быть, для чего полностью разделять традиционные ценности, которые, впрочем, также много веков формировались русским языком, имеющим базовую архитектуру, в основе которой, как уже сказано, отношение к любому человеку, как к равному, а также стремление к справедливости, основанной на правде.

Вот почему, задолго до нашего времени, почитаемыми героями и выдающимися представителями России у нас становились не только носители русских корней и уроженцы России других национальностей, но и такие выходцы из окраин и далёких стран, как Багратион (грузин), Иван Айвазовский (армянин), Барклай-де-Толли (шотландец), Владимир Даль (потомок отца-датчанина и матери-немки), Екатерина II (немка), Иван Крузенштерн (немец), Фаддей Беллинсгаузен (немец), да тот же А.С.Пушкин – потомок африканского князя Ганнибала и многие другие.

Сегодня достаточно посмотреть список награждённых званием Героя России за подвиги в различных горячих точках, где наряду с русскими именами (многие из которых, кстати, могут принадлежать и малым народам Севера), присутствуют такие имена, как Нурмагомед, Андраник, Дамир, Адам, Канамат, Мерген, Балдан, Рустам, Эседулла, Раиль, Энвер, Тимур, Алмаз, Ирек, Рамиль и другие, как становится понятно, что все эти парни, с одной стороны, русские по духу, с другой стороны, достойные представители своих народов, верой и правдой служащие и рискующие жизнью ради большой страны, которая относится к ним и к их истории исключительно трепетно и бережно. Более того, тут можно привести статистику Великой Отечественной войны, где в первой пятерке количества Героев Советского Союза в процентах от населения (по переписи 1939 года), наряду с русскими, занимают адыги, осетины, украинцы и абхазы.

P.S.

По Указу Президента России 2026-й год объявлен Годом единства народов России.

Байки СВО:

- ты ж якут, зачем на фронт пошёл, убьют ведь!
- да пофиг.
- понятно, русский значит…

С Днём Защитника Отечества!

Александр Дубровский

в MAX Спокойно Z Маша


Рецензии