Роман Д. Лондона Маленькая хозяйка Большого дома

Американский культурный код в романе Джека Лондона «Маленькая хозяйка Большого дома»

«Маленькая хозяйка большого дома» Джека Лондона, изданная в 1916 г., – это не просто книга о любви, чести и тайных интригах, не просто любовная драма, в которую вовлечены главные персонажи – хозяйка Большого дома Паола Дестен, ее муж Дик Форрест и тайный возлюбленный Паолы Ивэн Грэхем, вокруг которых разворачиваются романный сюжет и основная интрига. Это и не «женский роман» в традиции XIX века, как утверждают некоторые комментаторы. Романный сюжет с классическим любовным треугольником – не новость в художественной литературе. Он разрабатывался до Джека Лондона во французской социальной прозе – О. де Бальзаком и Эмилем Золя, Жорж Санд, в русской романистике блестящим образцом жанра стала «Анна Каренина» Льва Толстого, в американской – «Унесенные ветром» Маргарет Митчелл.
 
События, рассказанные в романе Джека Лондона, разворачиваются в Калифорнии – штате, имеющем в Соединенных Штатах свою особенную историю. Калифорния, как плодородная, солнечная земля, многократно возникала в произведениях американских писателей и кинематографистов. В американской литературе – это многогранный образ: символ «земли обетованной» и «золотого штата» и, в то же время, места, где «разбиваются сердца» и рушится «американская мечта». Калифорния воплощает природную красоту и экзистенциальный кризис, восхождение и упадок культуры Голливуда, где реализовывались таланты и развеивались иллюзии, вырастал и строился криминал – явление, давшее пищу для жанра «нуар». Во времена Великой депрессии Калифорния становится мечтой о цветущем крае, «роге изобилия», «земле обетованной», куда в «Гроздьях гнева» Джона Стейнбека  бегут от нищеты и голода бедные американцы, столкнувшись с суровой реальностью. В романе «К востоку от Эдема» Стейнбек воспевает плодородную долину Салинас, расположенную в Калифорнии. Натаниэл Уэст в «Дне саранчи» показывает изнанку Голливуда и Лос-Анджелеса, описывает циничную сторону киноиндустрии в годы Великой депрессии. Джеймс Эллрой в «Секретах Лос-Анджелеса» пишет мрачную картину криминального города. Автор увлекательных детективов Рэймонд Чандлер создает персонажа Филипа Марлоу, ставшего символом Лос-Анджелеса 1930-40-х годов. Представитель контркультуры 1960-х и поколения «битников», «beat generation», Джек Керуак в романе «В дороге» воспевает «дух свободы» и путешествий по Калифорнии, делая её финальной точкой поиска смысла. Но задолго до них свою версию американского культурного кода через калифорнийский код передал Джек Лондон, писатель, воспевший романтику приключений и сильных духом молодых американцев. Уже в «Мартине Идене» и других своих произведениях Лондон описывал красоту и нравы в Северной Калифорнии.

В «Маленькой хозяйке Большого дома» Калифорния остается от начала до конца повествования основой культурного кода, но не городской лос-анджелесской культуры, а пасторальной атмосферы, включающей передовую для того времени экономическую составляющую. Пасторальный дух реанимирован и воплощен в описании обширных калифорнийских владений Дика Форреста. Символом этой предприимчивой натуры становится Большой дом, расположенный в центре поместья и окруженный обширными живописными угодьями. Душой Большого дома является его «маленькая хозяйка» и супруга Дика - Паола Дестен, предки которой пришли в Америку из Франции и, стоя у самых истоков освоения этих земель, внесли свою долю в формирование здешней экономики и оставили след в основании американского генетического кода.

Джек Лондон географически очерчивает ландшафт владений Дика Форреста, развернувшего бурную предпринимательскую и производственную деятельность на земле в окрестностях речек – «Литтл Койот и Лос-Кватос, холмы Йоло и Миримар, а также Биг Бэзин, Раунд Валлей и горные кряжи Сан-Ансельмо и Лос-Банос» [Лондон, с. 18]. В привычном ритме, с раннего утра, Дик упорно работает в своем кабинете на веранде, не только на личное благо, но и на благо своего окружения и своего народа, рождавшегося в «плавильном котле» Соединенных Штатов. Дик знает, что его любимая женщина ценит его упорство и неиссякаемое трудолюбие. До приезда Грэхема оба, равно устремленные к преуспеянию,  неутомимо работают над процветанием их хозяйства и создания в доме атмосферы любви,  укрепления гармонии и порядка в экономической деятельности. Интересы супругов разнообразны, их предприимчивость, изобретательность и искусность проявляются во всех областях жизни, в труде и в увеселениях, и слава об успехах Дика в области скотоводческой селекции распространяется за пределами калифорнийского ареала.

Но не прекрасная тридцативосьмилетняя Паола, потомок французских переселенцев и хозяйка Большого дома, является главным героем повествования, о чем, казалось бы, говорит название произведения, и не Ивэн Грехэм, друг Форреста и инициатор «любовного треугольника». Во время прогулки верхом, Грэхем, как в песне «Тропою цыган», разбросал на дороге паттераны из веток лавра, сосны и папоротника, а когда подъехала Паола, он, повинуясь инстинкту, обнял ее и поцеловал.
И все же главным героем романа является Дик, поскольку именно он избран автором для выполнения творческой задачи – описания и воссоздания американского культурного кода, рождавшегося на калифорнийской почве в горниле битв и завоеваний, проб и ошибок. Но предпринимательский дух Большого дома без участия обворожительной Паолы был бы лишен своего живого содержания и одухотворенной красоты. В споре с Креллином Дик, приверженец патриархальной традиции, говорит, парируя тезис своего оппонента: «Наш промышленный строй не дает женщинам возможности выйти замуж и заставляет их работать. Но не забудьте, что промышленные системы приходят и уходят, а законы биологии вечны» [Лондон, с. 17].

Дик считает, что миссия женщины не может быть приравнена к миссии мужчины: мужчина должен осваивать, создавать, творить, а  прекрасный пол – вдохнуть живой дух и красоту в мужское творение. «В его хозяйстве все до последней мелочи было поставлено на широкую ногу и вместе с тем вполне отвечало последнему слову науки. Его управляющие пользовались бесплатными квартирами в домах, стоивших от пяти до десяти тысяч долларов, а жалованье они получали в зависимости от своих качеств; это были лучшие специалисты, собранные со всего материка, от Атлантического до Тихого океана». Он направлял «эти купленные им умы на служение его интересам» [Лондон, с. 29]. Это был его собственный предпринимательский и творческий путь, и на этом пути его любимая женщина была ему большим подспорьем. Дика согревала одна только мысль о том, что во время его постоянных деятельных отлучек  пустоту Большого дома заполняет его Паола, его детище, которую он любовно называл «мой мальчик». А она с гордостью называла мужа «Багряным Облаком» – именем индейского вождя вымершего племени, сведения о котором когда-то в далекой юности Дик вычитал в каком-то «этнологическом отчете». Он извлек оттуда не только мифопоэтическую составляющую биографии индейца, «сошедшего с неба в первое утро мира», чтобы  спеть «песню звездам и горным цветам», которую Дик усвоил и с удовольствием исполнял по-английски. При этом «голос его был полон весеннего, ликующего торжества», когда он, подражая танцующим индейцам,  «хлопал себя по бедрам и притопывал в такт песне» [Лондон, с. 57]. Он также извлек оттуда и несколько предприимчивых идей, которыми позже воспользовался в своем бизнесе.
 
Очаровательная Паола является настоящей любовью Дика и его лучшим творением, в котором  воплотились его смелые мечты, и любит он ее именно как собственное творение, которое должно быть в центре Большого дома и приводить в восхищение всех его посетителей своим совершенством. Отсюда уверенность Дика в несокрушимости их любви, созданной и охраняемой обоими – мужем и женой. До той поры, пока в Большом доме не появился Ивэн Грэхем, друг и соперник Дика, равный ему по жизненной силе, уму и мужественной красоте, и Паола стала разрываться между двумя равно любимыми ею мужчинами – верным мужем и страстно влюбленным в нее гостем. Они представляли разные жизненные пути. Дик давал надежную любовь, стабильность, богатство и успех, Ивэн – страсть и слияние через музыку, танец, физическую близость. Впервые увидевший Паолу в необычной, волнующей ситуации, на тонущем жеребце, он «восхищался её красотой в жемчужно-голубом платье с золотой вышивкой. В ней он видел две женщины: светскую даму и всадницу». Далее развивается не классический конфликт между долгом и страстным желанием. Здесь происходит открытие в себе другой жизни. Грэхем, всегда сильный и решительный, открывает в себе человека слабого и нерешительного, неспособного противостоять чарам прекрасной женщины. Паола открывает в себе свою новую и незнакомую сущность. Это запутавшаяся в чувствах и растерявшаяся женщина, а не сильная и по-мальчишески бесстрашная женщина, соревнующаяся наравне с мужчинами в ловкости и скорости. Она прекрасно ощущает себя в своем новом женском теле, которое не смог в ней открыть Дик. В свои тридцать восемь лет Паола, почувствовав себя страстно–желанной, не может устоять перед обаянием Грэхема, склоняющего ее к авантюре – бегству из дома мужа.
 
Экономико-предпринимательский кластер как важный аспект счастливой жизнедеятельности семьи Форрестов перестает быть важной частью истории любви в семье Форрестов. Грэхем, человек, руководимый разрушительными страстями, свойственными авантюристу, вносит хаос в размеренную деловую жизнь Большого дома – символа калифорнийской пасторали и разрушает внутреннюю гармонию Паолы.
Европейский культурный код проявляется в романе Лондона не только в лице реальной, исторической личности французского мыслителя Бергсона, имевшего огромную популярность в Европе и Америке на рубеже веков, но и вымышленных персонажей, философов-тунеядцев, прозывающихся «лесными птицами» и живущих неподалёку от Большого дома – Терренсе Мак-Фейне, анархисте-эпикурейце ирландского происхождения; южанине Аароне Хэнкоке, последователе Бергсона и поэте Теодоре Мэлкене, англичанине.  Они создают в Доме Дика необходимую ему праздную игровую атмосферу, в которой царит его прекрасная Паола и сам он блистает своим остроумием, импровизаторским талантом исполнителя музыкальных фантазий в стилизованной индейской традиции и в пасторальном стиле. Эти увлечения и вкус к народным песням дополняют образ главного героя, как и интерес к философии рубежа веков, оказавшей влияние на американский психотип и на калифорнийский культурный стереотип того времени, представленный здесь опять же главным образом в лице Дика Форреста, потомственного калифорнийского американца, тонко чувствующего синергию  экономического и производственного ареалов.
 
Основа остается незыблемой. Это хочет показать Джек Лондон, решая по-особому конфликт внутри неожиданно возникшего пресловутого любовного треугольника. Важно, что мысль о самоубийстве как выходе из сложного и одновременно неудобного положения приходит в голову не Грэхему, обладателю авантюристического духа, которым движет увлеченность и страсть. Мысль о самоубийстве приходит в голову Дику, и эту мысль улавливает Паола Дестен и, защищая обоих, реализует мрачную затею мужа, унося с собой в могилу всю тяжесть жертвы, которую оба испытали. 
Грэхем, бесстрашный и выносливый морской путешественник, натура страстная и авантюрная, без комплексов и ограничений, эстет в душе и неудачливый предприниматель-скотовод из Аргентины, выступает символической фигурой в парадигме разрушения, но не саморазрушения. По сути, вклиниваясь в жизнь Большого дома, он остается в нем целостной, непоколебимой фигурой, последовательно завоевывая сначала внимание, затем любовь Паолы. Ему не свойственны, в отличие от Паолы, душевные муки и противоречия, ему не свойственно и непоколебимое благородство Дика. Именно Грэхем является нарушителем гармонии и счастья в славном семействе Форрестов и именно он становится тем, кто сеет семена разочарования и растаптывает американскую мечту, воплощенную в образе Дика, который был живым примером достижения успеха, богатства и самореализации на поприще благородного предпринимательства в уютном и прекрасном гнездышке, свитом для Паолы. Несомненно, Джек Лондон идеализировал своего героя –  благородного, неустрашимого, неутомимого в работе и любящего так сильно, что готов был уступить место «счастливому избраннику» жены ради их счастья и спланировал «несчастный случай» на охоте, чтобы уйти случайно,  предоставив им свободу действия. Романтик Джек Лондон не мог писать своих лучших героев по-другому, таков был его идеал – настоящего человека.

Безукоризненный и совершенный Дик, захваченный идеей расширения своих умений и углубления своих познаний в области управления хозяйством и селекции домашних животных, оказывается в «пограничной ситуации», когда образуется банальный житейский треугольник, в котором сплелись «сердца трех». Ослепленный успехом, он поздно понял, что главным желанием любимой жены было желание иметь детей. И что любя его, она пренебрегла своей собственной жизнью и материнским воплощением. Стоящая перед этой дилеммой, Паола, сама того не понимая, заполняла пустоту в своем сердце сначала разными впечатлениями – от занятий селекцией и усмирения лошадей до творческих увлечений, прогулок и увеселений, а затем и страстью к Грэхему, оказавшемуся на ее пути и увлекшему ее в пропасть. Приняв решение уйти из жизни, Паола приготовилась к трагической развязке запутанного узла отношений. Утром она спела дуэтом с Грэхемом романтическую песню «Тропою цыган», таким образом прощаясь с ним, а затем позвонила Дику и сказала: «Багряное Облако, я тебя люблю. Я решила: у меня никогда не будет никого на свете, кроме тебя...». Перед смертью Паола попросила спеть ей песни о любви. По правилам художественной конфликтологии именно Паола, не пожелавшая согласиться с деструктивным хаосом чувств и принять предложение Грэхема бежать с ним из Большого дома, столь старательно, последовательно и любовно созданного и устроенного Диком, должна была уйти из жизни. Главным носителем американского культурного кода в романе остается именно Дик Форрест и именно его, а не Паолу оставляет в живых Джек Лондон, избавляя своего любимого героя от ослепленности идеей прекрасного как свободного духа в традиции Бергсона, воплощенной в «лучшей из женщин».