Новый соцреализм

НОВЫЙ СОЦРЕАЛИЗМ. ЗАМЕТКА НА ПОЛЯХ ИДЕОЛОГИЧЕСКИХ СРАЖЕНИЙ

Еще сравнительно недавно, каких-нибудь сто и двести лет назад, русские литературные критики, писатели, поэты, философы, искусствоведы брали на себя дискуссионную часть оформления КУЛЬТУРНОГО ПРОЕКТА. Сегодня у большинства отечественных словесников этой цели нет. Есть желание в лучшем случае почистить среду, отделить то, что нужно для возрождения культуры, от явного профанного и враждебного ей.

Есть желание вспомнить о тех основах, которые до сих пор целы и могут стать платформами для нового созидания.

Есть и упаднические настроения двигаться в закатном дискурсе и по прежнему ориентироваться на западную культуру, пусть даже и она дехристианизирована и отработана транснационалами. К этим же закатникам примыкают и те, кто пытается обосновать отсутствие великого замысла русской литературы, культуры в целом, найти ей личностный и прикладной характер.

До сих пор есть тенденция в явный оккультизм, сектантство, шаманизацию, дерационализацию и архаику. Особенно это стало чувствоваться в нескольких регионах Сибири и Урала. Традиционные церкви пытаются бороться с этим, и речь идет и об РПЦ, исламе, буддизме и тут мы все на одной стороне битвы.

Если находить аналоги в архитектуре, то можно предположить, что нужен "литературный ордер"- основа основ русской словесности.

В новый проект должны войти прежде всего традиции древнерусской литературы, классики, соцреализма, лейтенантских произведений. Остальные направления находят свои ниши и встраиваются.

Я бы предложила название - нового соцреализма/ нового социального реализма. Речь должна пойти о том, что мы сейчас, разрушив социализм, строим социально ориентированное государство.

А потому соцреализм как один из фундаментов должен сейчас обсуждаться. Про то, как отразился постмодернизм на русской культуре, мы уже поняли. Поэтому призывать нас заложить еще один круг в это чавкающее болото считаю не только не продуктивным, но и враждебным России.

Нужно еще учесть и то, что русская культура, наука методологически имеет отношение к западному (континентальному, декартовскому) типу рациональности. Но для нашей восточнохристианской цивилизации опорой является православная вера и рацио.