2. Молитва - общение со Святым Духом

Догматическая система мышления 9

Глава 9. Путь Спасения (Приятие Искупления)

9.2. Молитва - общение со Святым Духом

1. Те, кто когда-либо пытался молиться, прося о чём-либо, наверное, переживали то, что называется - «отсутствием ответа на молитву». И это касается не только просьб плотского или телесного свойства, которые являются обращением вполне «языческим», но и того, что вполне сообразно идеям этого «Курса…». Последнее, как кажется некоторым, вполне можно объявить доказательством того, что данный «Курс…», на самом деле - это некая «пустышка» и не соответствует тому, что он заявляет, как свою цель. Однако необходимо напомнить всем таким критикам и «Курс…» подчеркивает это неоднократно, что его цель - это помощь тебе в твоём избавлении от «страха» и «иллюзий». И твоё восприятие общения со Святым Духом совсем не свободно от иллюзий и страха того, на что тебе придётся пойти ради того, чтобы это общение состоялось и стало реальным.
2. Ты хочешь попросить у Святого Духа Радости и Счастья, но боишься того, что тебе надлежит сделать с самим собой для их обретения. Поэтому ты позволяешь своему «эго» убедить себя в том, что его желания приведут тебя к тому, чего ты хочешь. Но достижение желаний твоего «эго» уже не будет твоим искренним и истинным желанием. Вот почему Спасение остаётся недостижимым для многих людей, даже тогда, когда многие считают их верующими людьми. И даже они сами почти убеждены в этом, не позволяя себе заглядывать в глубины своего «сердца». Кто-то из них просит о физическом исцелении, убеждая себя в своей боязни телесных мук. Вплоть до того, что решаются прибегнуть даже к эвтаназии, якобы получив на это молитвенный ответ. Но физическое благополучие тела не влияет на состояние души! Наоборот, эгоистическая система его мышления гораздо больше влияет на его тело, а физические страдания, если ведут к покаянию, оказываются путеводителем на «небо». Прося об освобождении от «страха», нельзя продолжать следовать ему, предпочитая привычное «эго» духовной неизведанности Спасения. Очень часто, просьбы такого человека - вовсе не о Спасении, а о земном благополучии тела.
3. В Священном Писании говорится, что Бог всегда отвечает на молитву. И это - правда! Сам факт вопроса обращённого к Святому Духу служит залогом ответа. Но, в равной мере, это факт - смирения и самопожертвования того, кто обращается к Духу, ибо в противном случае, он обращается не к Духу, а к «страхованию», живущему в этом человеке. У «страхования» нет ответа ни на один вопрос человеческого бытия. Но человеку нельзя потерять из поля своего зрения ничего из этого! Потому что это всегда есть вопросы общения людей между собой, которое и определяет - присутствует Бог посреди них или нет. Множество ответов уже даны тебе, но ты пока их ещё не услышал, так как ещё не постоянно видишь Бога, стоящего рядом с вами, общающимися друг с другом. Я заверяю тебя: - эти ответы терпеливо ждут тебя.
4. Желая получить ответ на все свои молитвенный обращения, не разрешай себе усомниться заповедях блаженства Иисуса Христа и в своём призвании к богосыновству. Иначе ты поставишь себя в тупик, ибо твоё доверие к Сыну и Отцу - это твоё доверие к своей решимости идти путём Креста Христова. Чтобы узнать Бога и услышать Его ответ, сделай евангелие Иисуса Христа букварём твоей повседневной жизни, Вера в тебя Отца и Сына такова, что Отец, без колебаний, отдал своего Сына в жертву твоему «эго», чтобы Сын показал тебе, как тебе достичь победы над своим «эго» с помощью Креста Господня. Невозможно искренне просить о чём-либо Святого Духа, находясь в «разделение» со своими братьями и сёстрами! Верь в то, что твои «ближние», тоже стремятся к истине и любви, так же страдая от своего «эго». Соединившись с истиной, друг в друге, ваши слова молитвы станут истиной слова Сына и самого Отца. Слушая другого человека, ты услышишь и божественное слово. Прислушиваться с доверием к истинности веры людей рядом с тобой - единственно возможный способ услышать ответ на свои молитвы и, наконец, познать евангельской веры во Христа Иисуса.
5. То, что ты услышишь от брата или сестры, зависит от того, с кем ты слушаешь его или её - с Христом Иисусом или с «эго». О чём я говорю? О том, что всё зависит от того, что бы ты хотел услышать! Это твоя  прерогатива решать - что ты слышишь. Если ты помнишь о том, что Святой Дух с ним, как и с тобой, и Голос Духа звучит в нём, то ты услышишь - плачь о потерянном счастье и утраченной блаженной радости. А если ты слушаешь с «эго», то не услышишь ничего кроме обиды, разделения и вражды. Что кроме Истины в тебе слышит твоего «ближнего»? Только тебе решать это! Но слушаешь ли ты Истину в момент своего разговора или молчаливого общения с другим человеком? Учитываешь ли ты возможность того, что он не знает того, что рождён небесным Отцом, и в нём есть божественный свет, который продолжает жить в нём, не смотря ни на что? Что это, как раз тот небесный свет, участия которого в себе ты всё ещё лишён. И именно этого света так остро не хватает тебе, чтобы здесь и сейчас наполнить тебя, сделаться ещё одним твоим шагом к Истине. И именно здесь  и сейчас именно этот человек должен стать твоим проводником к Отцу. Именно его слова, услышанные тобой вместе с Сыном, способны наделить тебя той частью богосыновства которого тебе так недостаёт! Его слова  рождают в тебе призыв к Святому Духу. Такой призыв, который открывает настежь двери твоей души Духу! В сердечном принятии твоём «ближнего», особенно лежащего в узах зла своего эгоизма, открываются просторы неба в твоей душе…
6. Молиться о себе можно только для того, чтобы просить себе сил и вразумления для лучшей заботы о другом человеке. Эгоистической молитвы не бывает, ибо «эго» не умеет молиться. Молитва есть подтверждение вовлеченности тебя во всечеловека; она есть свидетельство богосыновства ведомая Святым Духом по воле Отца через Сына. Спасение - это всегда общее дело людей, собравшихся ради Христа Иисуса. Святой Дух соединяет вас в слове и деле, продолжившись от вас к Отцу, который тебе ответит через Сына ради тех, кто рядом с тобой. Ты не способен услышать Голос, не общаясь с «другими»! Глашатай Божий звучит в тебе, поскольку ты - не один!! Ответ Отца адресован вам всем, но каждому он свой!!! Ты не достигнешь доверия, если не продолжишь себя в «других», относясь к ним так, как ты относишься к себе. Ты не доверишься водительству Святого Духа, не доверяя тому, что Сын Слово говорит тебе о «других». Водительство Святого Духа адресовано всем ищущим Иисуса Христа и рука об руку  идущим к Нему. Разве не все вы дети своего Отца? Разве Его Голос звучит для тебя одного? Разве ты слышал бы Его Голос, находясь в «разделении» с «другими»? Слушай своего брата и сестру, желая слышать Голос своего Отца! Ведь ты не желаешь быть обманутым своим «эго», притворяющимся Духом Святым...
7. Отец любит тебя за ту истину в тебе, которая содержатся в глубине твоего сердца - Духом чрез Сына. Твоё «эго» вводит в заблуждение тебя, но не Отца. Зная, кто ты такой, Он никогда не усомнится в твоём «сыновстве». Отец слышит в тебе лишь Святого Духа, различая его в плаче твоей души. Желая слышать Сына и Отца, услышь плач всех своих братьев и сестёр, ведь и в них говорит Глас Божий. И в них заключен ответ Отца, даваемый Им всем, собравшимся ради Сына. Ты получишь свой ответ, услышав его, находясь среди них. Не слушай ничего другого, иначе ты никогда не перестанешь слышать своё «эго».
8. Верь брату своему, ибо Бог верит в тебя, и ты молитвенным общением с ними, подтверждаешь, что вера в тебя твоего Отца оправдана. Вера в Бога реализуется твоей верой в людей вокруг тебя, ради того, что и им Отец даровал свою любовь. И они ответят тебе тем же, как только ты реализуешь свою веру в них. Не благословив «ближнего», ты сам не надейся на его благословение, иначе ты не поймаешь ничего кроме иллюзии. Следуя этим путём, ты будешь искать истину только в себе, то есть там, где она есть. Тогда ты не будешь уходить от себя, а, наоборот, постоянно возвращаться к себе, не давая «пищи» своему «эго». Слушай молитву «ближнего» в себе, и ты будешь слышать истинного себя. Только тогда ответ Бога в Его сыновьях, дойдёт до тебя.
9. Вера означает принятие Креста Христова. Верить - значит принять жаление и милосердие, объединившись с Ним в добровольном самопожертвовании. Поверить - несмотря на многочисленные обманы твоего «эго», значит оказаться легковерным в обещание любви, доверчивым к людям, несмотря на возможность разочарования в своём доверии. Ты веришь в то, что ты ценишь, а, следовательно, готов благодарить. Но вера это такая вещь, которая осуществляется даже тогда, когда тебя посещает разочарование. Поэтому - благодари всегда и за всё. Этим ты обессиливаешь тот суд, который предстоит тебе! Ты платишь свою цену, так же как и Христос заплатил за тебя. От того в какую цену ты оценишь Жертву Христову, зависит та цена, какую заплатишь ты.
10. Эгоист никогда высоко не оценит Жертву Христову и станет требовать настолько высокую цену своего самопожертвования, что все убегут от него. При этом он забывает, что цена, которую он за себя выставляет, есть оценка его самого. И она всегда обратно пропорциональна его истинному достоинству. Вера в Любовь всегда ассоциирует жертву с дарением, и она не воспринимается верой как потеря. Поэтому вера всегда получает больше, чем отдаёт. Вера не экономит на цене своего дара, благодаря тому, что чем больше она отдаёт, тем ближе к «небу» она оказывается. Расплата за эгоизм - потеря тобой своей собственной самоценности, что неизбежно приводит к обесцениванию того, что эгоист получает в дар. Не ценя высоко другого человека, ты не станешь им дорожить и не сможешь его жалеть. - Не «жалеющий» человека не пожалеет и Христа!
11. Чем ты определяешься как образ Божий? Тем, что ты отдаёшь как сын, получивший от Отца всё, что Он имеет! Безмерная ценность получаемого объявляется тем, что ты готов отдать всё и даже саму жизнь, как истинный сын своего Отца. Намерение много получить, отдав немного, означает твою веру в возможность сделки с твоим Отцом. Только Любовь как Бог вечно справедлива и абсолютно последовательна. Отдавать, не думая о том, что ты получишь в ответ. Но получить - значит, отдать больше чем получил. Иметь Любовь нельзя задумываясь о том, что ты получишь. Любить - это желание отдать, и только благодаря этому желанию, ты в состоянии осознать то, что любишь. То, что ты отдаешь, есть, следовательно, цена тому, что есть в тебе, будучи точной мерой твоего достоинства в твоих собственных глазах. А это, в свою очередь, есть мера того, как сильно ты желаешь любить Отца.
12. Лишь общаясь с Богом, который есть любовь человека к человеку, можно получить дар Святого Духа. Получить дар от Него возможно только для того, чтобы отдать этот дар, другому человеку, познавая этим самым, и себя, и «другого» и Духа Святого. Признав присутствие Святого Духа в каждом из людей рядом с тобой, подумай, что тебе просить у Него и как это поможет тому, кто рядом с тобой. Дух не откажет тебе ни в чём том, что ведёт к благу для вас всех. Поэтому: - «Дерзай чадо! Вера твоя спасёт тебя!» Таким и только таким путем ты общаешься с Богом и слышишь Его ответ, поскольку Его ответ и всё, что ты просишь у Него, уже есть в тебе. Обращаясь к людям вокруг тебя, ты можешь сказать им:

«Желаешь ты познать себя?
Увидь с собою рядом брата!
И Сын, с Креста к вам, вдруг, сойдя,
Промолвит: - С вами Я, ребята…»