А. Сурожский о молитве. пр. 6

     Видите,как далеко идёт эта солидарнос-
  ть:не только Бог соединяется с человеком,
  не только Он не делает различия между до-
  брыми и злыми - теми,кого общество прини-
  мает и кого оно отбрасывает - Он соглаша-
  ется усвоить Себе сердцевину человеческо-
  го ужаса,отсутствие Бога,чтобы быть с
  нами в самой глубине этого отсутствия.Он
  не только в сердцевине Истории,Он в серд-
  цевине клятвы...
     И слова,за сотни лет до того написан-
  ные автором псалмов:Куда убегу от лица
  Твоего?На небесах престол Твой;в ад ли?
  но и там Ты еси...для древних евреев
  звучали невозможностью,потому что для
  них шеол именно означал "место,где Бога
  нет" - как может Он быть там,где Его нет?
      И вот Он там:как Человек,Он принял
  отсутствие,как Бог,Он уничтожил это от-
  сутствие.
     В таком случае не кажется ли вам,что
  мы можем относиться к Богу не как к Тому
  Который нас предал,оказался неверен,Богу,
  Которого невозможно уважать,а как к Богу,
  Которого мы можем уважать от всего серд-
  ца?
     Но если мы хотим молиться Ему в исто-
  рической буре,будь то личной или всеоб-
  щей,мы должны присоединиться к Нему там,
  где Он есть;а то,что мы делаем,уже до
  нас пытались сделать апостолы:они пытали-
  сь остаться в своей хрупкой ладье и не
  рисковать жизнью вне её.
     То же самое делаем мы в нашей столь
  же хрупкой ладье - в Церкви;мы пытаемся
  остаться под её защитой от бури и в луч-
  шем случае призываем к себе тех,кого она
  закрутила,кого она сломила,и говорим:
     -Идите к нам;если бы вы были с нами,
  вы бы не были в этом безумии разбушевав-
  шейся стихии...
     Но человек прекрасно знает,что хрупкая
  церковная ладья - и я говорю не о Церкви
  с большой буквы,я говорю о наших жалких,
  духовно бедных человеческих общинах, -
  не является местом полноты Присутствия и
  победы...
     Пример тому,образ - слова Петра,когда
  он увидел,услышал что Христос говорит:
     -Это Я!
     И отозвался:
     -Если это Ты,повели,чтобы я пришёл к
  Тебе по волнам.
      И пошёл.
      И пока он думал лишь о Христе,к Кото-
  рому шёл среди бушующих волн,он шёл;когда
  он вспомнил о себе и об опасности смерти,
  он стал тонуть.
     Разве не точно так же мы относимся к
  Истории и к Богу?
     продолжение 7