Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.

Смысл жизни

В контексте статьи «Сознание, мышление, смысл» http://proza.ru/2026/02/23/430

Существуют субъективный и объективный смысл жизни.

Субъективный смысл порождается сознанием человека. Сознание – это результат воздействия информации на мозг человека, в том числе социальной информации, продуцированной обществом.
Социальная информация порождает в сознании субъективный смысл жизни. У разных людей он различен. Субъективный смысл жизни людей верующих в спасении своей души, субъективный смысл жизни атеистов может быть связан с задачей служения обществу, а может иметь смысл осуществления личных целей, например в непрерывном наращивании своего благосостояния, всё большего накопления богатства.

Объективный смысл жизни заключается в тех изменениях в обществе, которые привносит в них жизнь конкретного человека. Это может быть рождение и воспитание детей, производство товаров и услуг, порождение в общественном сознании новых идей и смыслов. В этом понимании смысла жизни каждая жизнь имеет смысл, в том, что изменяет общество.

Но изменения могут быть как способствующими развитию общества, так и способствующие деградации общества. Например, деятельность наркоторговцев приводит к разрушению сознания людей, которых они вовлекли в потребление наркотиков и исключению этих людей из позитивных изменений в обществе. Объективный смысл жизни наркоторговцев - разрушение сознания и смерть людей, внесение деструктивных изменений в общество.

Полезно задумываться о том, какие изменения твоя жизнь привносит в общество, каков объективный смысл твоей жизни.


Рецензии
Доброе утро, уважаемый Сергей!

Очень глубокие произведения о важном Вы в основном пишете.

Но хотелось бы не просто высоко оценить Ваше творчество, но и чуток критически подискутировать, пополемизировать и вот о чём, вышенаписанном Вами:
// Смысл жизни наркоторговцев - разрушение сознания и смерть людей, внесение деструктивных изменений в общество. //

Соглашусь с Вами в том, что чисто объективный главный "выхлоп" земной многогрешной жизни наркоторговцев - и в самом деле прежде всего разрушение сознания и смерть людей, внесение деструктивных изменений в общество.

Но вот субъективный личный смысл жизни большинства наркоторговцев - как правило личная нажива и эгоистические "бонусы" для себя-"любомого" (а порой бывает, что заодно и для своих близких тоже) от этой личной наживы.

А вовсе не разрушение сознания и смерть людей, внесение деструктивных изменений в общество.

А разрушение сознания и смерть людей, внесение деструктивных изменений в общество - это обычно всего лишь "досадная" "побочка" и средство "всеядного" достижения личной наживы по такой вот "высокомаржинальной" криминальной технологии достижения личной наживы.

Вы не согласны?

Ведь до этого Вы же сами написали:
// Субъективный смысл жизни людей верующих в спасении своей души, субъективный смысл жизни атеистов может быть связан с задачей служения обществу, а может иметь смысл осуществления личных целей, например в непрерывном наращивании своего благосостояния, всё большего накопления богатства. //

А может быть (у ряда наркоторговцев) как раз связан не с задачей непрерывного наращивания своего богатства и благосостояния, а (ибо "в гробу карманов нет", как некоторые из них и сами любят хвилософически внутренне повторять себе вместо обесцененного ими прежнего советского: "всё остаётся людям" ) с задачей непреравного МАССИРОВАННОГО РАСХОДОВАНИЯ огромных денег на поддержание высокого уровня престижного потребления в потребительском обществе.

По жизненному принципу: "в гробу карманов мол нет, жить мол надо здесь и сейчас".

Вспомним хотя бы евангельскую притчу Господа нашего Иисуса Христа о Блудном Сыне.

Если помните, там отец этого библейского Блудного Сына из той притчи нарастил и накопил большое богатство и благостостояние.

И досрочно по просьбе своего сына передал ему его наследственную долю.

И тот стал эти доставшиеся ему от отца очень большие деньги потребительски лихо расточать на весьма широкую ногу с "друзьями" его кошелька и с "подругами" его кошелька и со всякими мотовками с пониженной социальной ответственностью.

И только лишь гораздо позже, уже напрочь промотав все эти богатства, он потом опосля уже наконец-то посвятил себя полезным трудовым свершениям и созиданию (вначале нанявшись батрачить к одному свиноводу, а потом и вернувшись в родное отцовское хозяйство к простившему его своему любящему отцу).

А сейчас, как известно, в нашем потребительском обществе развелось полно таких инфоцыганок и таких любителей (и особенно любительниц) давать "волшебного пенделя" молодым мужчинам, которые психологически дают такие вот "волшебные пендели" очень многим современным парням: ты мол одновременно и "кучеряво" живи-шикуй бурной "светской жизнью" и "ночной жизнью" на очень широкую ногу (похлеще того библейского Блудного Сына) и словно раб на галерах одновременно с этим в дневное время и, как чёрт, как проклятый непосильно мегадвужильно вкалывай-перенапрягайся на "чужого дядю" в плане ударной рубки большого бабла (да ещё впридачу к тому же ещё и одновременно и учись на отлично за свой же счёт)!

И многие современные парни просто не выдерживают такого вот дикого невероятно чудовищного перенапряжения для своего недвужильного организма и психики: одновременно на широкую ногу осуществлять всё это вместе взятое.

И понимают, что они не двужильные.

И часть парней с внутренней гнильцой чаще всего прежде всего именно вот этот вот чудовищный внешний психологический прессинг таких вот любительниц давать "волшебного пенделя" молодым людям толкает на обсуждаемый путь.

А вовсе не то, что они мол якобы видят смыслом своей жизни разрушение сознания и смерть людей, внесение деструктивных изменений в общество.

Просто далеко не все мадамуазели с ненасытными запросами могут найти себе, образно выражаясь, молодых генералов (ну или тех таких молодых лейтентиков, которые имеют как Наполеон Бонапарт все таланты и все перспективы быстро стать молодыми генералами).

А ложиться под старых генералов (впридачу к тому же, как правило, давно уже женатых) или ждать полжизни итогов далёких зыбких перспектив карьеры своего молодного потенциального избранника далеко не все они готовы.
Большинство таких мадамуазелей с ненасытными запросами ведь слишком уж одержимо жаждут зажить на широкую ногу прямо не откладывая в долгий ящик.

И главным путём для достижения этого они, не секрет, часто избирают именно эту самую раздачу "волшебных пенделей" своим знакомым парням.

И "вынос мозгов" им.

И вот именно поэтому морально неустойчивая часть таких вот парней в итоге при наличии у них гнильцы в душе плюс нещадного психологического избиения их души "волшебными пенделями" извне и пускается, бывает, грешным делом, что называется, во все тяжкие.

В том числе и в эту самую торговлю запрещёнными психоактивными веществами.

А вовсе не потому, что мол якобы их субъективный смысл жизни - разрушение сознания и смерть людей, внесение деструктивных изменений в общество.

Я не права?

Просто мне почему-то кажется, что Вы не только глубокие важные истины дарите своим читателям, но иногда и, грешным делом, допускаете и отдельные абстрактные философские и мировоззренческие "морализации", как бы это сказать, чуток оторванные от приземлённо-прозаической жизненной правды.

Впрочем, я и сама примерно этим самым, случалось, иногда тоже страдала.

Короче, жму на "зелёную".

С уважением,

Аня Гриневская   22.05.2026 08:43     Заявить о нарушении
Здравствуйте Анна.

Критически подискутировать – это очень хорошо.
Только вот дискуссия вряд ли получится. Я согласен с вами в том, что вы пишите.
«Но вот субъективный личный смысл жизни большинства наркоторговцев - как правило личная нажива и эгоистические "бонусы" для себя-"любомого" (а порой бывает, что заодно и для своих близких тоже) от этой личной наживы».

Собственно смысл всегда личностный и субъективный в сознании человека. вряд ли наркоторговец думает, что несёт благо обществу и тем людям. Которым поставляет свой товар, его интересует выгода, в этом смысл.

Но, с другой стороны, как на высшем суде, когда его спросят, а что ты сделал в жизни, каковы реальные дела, какую пользу ты принёс обществу своими делами. А в реальности «разрушение сознания и смерть людей, внесение деструктивных изменений в общество».
По делам судим человека, и его смысл жизни.

Сергей Карпов 6   22.05.2026 09:33   Заявить о нарушении
Спасибо за Ваш ответ, уважаемый Сергей!

Да, согласна с Вами, что прежде всего о человеке судят по его делам.

И что он держит ответ прежде всего за свои дела.

Но ведь ещё и земные суды здесь на этой грешной Земле и высший Суд там в Вечности судят и учитывают и внутренние психологические мотивы человека тоже, и то, чем именно было субъективно наполнено его "внутреннее сердце" в момент совершения им тех или иных дел.

Ведь и многие объективно полезные для других людей, для Родины и Человечества, положительные и созидательные дела многие люди, не секрет, порой совершают, руководствуясь иногда самыми очень разными мотивами самого разного уровня, "высоты чакр" и степени осознанности, и самого разного качественного уровня глубины этой осознанности.

Да Вы ведь, уважаемый Сергей, скорее всего, возможно, и сами слышали, например, притчу про трёх везших на стройке одного знаменитого собора по строительной площадке тачки со стройматериалом честных добросовестных тружеников.

Про то, что же они ответили, когда их спросили о том, чем же это они здесь занимаются.

"Везу тачку." - ответил один из них.

"Кормлю свою семью." - сказал второй.

"Строю (такой-то) Собор." - ответил третий.

Помните?

Вот.

С признательностью,

Аня Гриневская   22.05.2026 10:19   Заявить о нарушении
На это произведение написано 6 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.