Ювеналий Половцев 1904 г

Архиепископ Ювеналий (в миру Иван Андреевич Половцев) — выдающаяся фигура в истории Русской Православной Церкви, известный как духовный писатель и переводчик святоотеческой литературы. Его жизнь и служение стали символом глубокого духовного поиска и преданности Богу.

Ранние Годы

Иван Андреевич Половцев родился в городе Ораниенбауме Петербургской губернии в старинной семье запорожских казаков. Его детство прошло в атмосфере высокой культуры и образования, что отразилось на его дальнейшей судьбе. Половцев окончил Михайловскую артиллерийскую академию и служил в армии, но, несмотря на успешную карьеру, в его душе зрели нравственно-религиозные стремления, противоречившие светскому образу жизни.

Путь к Монашеству

С юных лет Иван чувствовал призыв к монашеству, мечтая о скромной келье отшельника. Его религиозные убеждения вызывали насмешки среди товарищей, однако он оставался верен своим идеалам. После тяжелой болезни он решительно заявил о желании принять монашество, что стало решающим моментом в его жизни. 15 марта 1847 года он поступил послушником в Оптину пустынь, где стал учеником знаменитого старца Макария.

Архипастырская Деятельность

После пострижения в монашество 29 апреля 1855 года и рукоположения в иеромонахи 11 июля 1857 года, Ювеналий начал активно участвовать в церковной жизни. Его служение в Иерусалимской миссии стало важным этапом, где он приобрел опыт и знания, которые впоследствии использовал в своей деятельности на Руси.

С 1861 года Ювеналий занимал различные должности, включая настоятеля Глинской пустыни и Коренной Богородицкой пустыни. В 1867 году он был назначен наместником Александро-Невской лавры, а в 1884 году — наместником Киево-Печерской лавры, где проявил значительные организаторские способности.

В 1892 году Ювеналий был хиротонисан во епископа Балахнинского, а в 1893 году стал епископом Курским и Белгородским. В 1898 году он был возведен в сан архиепископа и назначен архиепископом Литовским и Виленским.

Вклад в Православие

Будучи архиепископом в Вильне, Ювеналий проявил активность в строительстве и восстановлении храмов. Благодаря его усилиям был возведен величественный Знаменский храм, отремонтировано девять церквей и начато строительство тринадцати новых. Это имело огромное значение для укрепления православия в Литве, где церковь сталкивалась с серьезными вызовами.

Ювеналий также способствовал распространению святоотеческой литературы, занимаясь подготовкой к печати аскетических произведений и переводом книг с новогреческого языка. Его знания языков — французского, немецкого, английского, греческого, латинского и сирийского — позволили ему успешно выполнять эту задачу.

Наследие

Архиепископ Ювеналий скончался 12 апреля 1904 года в Вильно и был погребен в Свято-Духовом монастыре. Его жизнь и служение оставили яркий след в истории Русской Православной Церкви. Он стал символом глубокой веры, духовной преданности и стремления к просвещению.

Его труд и вклад в развитие православной духовности остаются актуальными и по сей день, вдохновляя новые поколения верующих на служение и духовный поиск. Архиепископ Ювеналий — это пример настоящего пастыря, который жил и работал ради спасения душ, оставив неизгладимый след в сердцах людей.

Митрополит Мануил (Лемешевский), составитель биографий русских архиереев, дал ему следующую характеристику:

В продолжение многолетнего служения его Церкви, он явил собой светильник, горевший ярким светом православия и благочестия, Владыку, сердце которого всегда горело любовью к Богу и ближним, особенно влекло к обездоленным, неимущим, вдовам и сиротам. Он был мудрым и заботливым начальником, отечески милостивым наставником и руководителем и высоким примером жизни, благоустроенной по правилам веры и благочестия христианского. Забота о просвещении юношества в духе благочестия была одной из самых дорогих и близких его сердцу забот.

Труды
Жизнь и творения св. Петра Дамаскина.
Жизнеописание настоятеля Козельской Введенской Оптиной пустыни архимандрита Моисея. М., 1868.
Монашеская жизнь по изречениям о ней святых отцов-подвижников. // Исторический вестник, 1904, май.
Речь при наречении его во епископа. "Приб. к «ЦВ» 1892, № 44, с. 1522—1524.
Для духовного руководства ученым инокам. (Письмо иеродиакону о. студенту К. Д. Акад.). «Русск. Инок» 1911, март, вып. 5, с. 12-13.
Сила Божия и немощь человеческая.
Литература
Ювеналий (Половцев) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1904. — Т. XLI. — С. 276.
Тихон (Затёкин), Дегтева О. В. Епископ Балахнинский Ювеналий (Половцев) (1892-1893) // Святители земли нижегородской. — Нижний Новгород: Центр содействия бизнесу, 2003. — С. 356—360. — 537 с. — ISBN 5-00-002241-6.
Василий Новинский, протоиерей. Очерк истории православия в Литве. — Вильнюс, 2005.
Гусаров А.Ю. Ораниенбаум. Три века истории. — СПб., 2011. — ISBN 978-5-93437-329-1.
Переписка Константина Зедергольма со старцем Макарием Оптинским (1857—1859) / [Сост. Г. В. Бежанидзе]. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2013. — 383 с. — ISBN 978-5-7429-0717-6
Примечания
 С. А. Нилус, Сила Божия и немощь человеческая Архивная копия от 21 мая 2012 на Wayback Machine, глава XXXIII
 Ювеналий (Половцев) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки
Ювеналий (Половцев). Биография
Оптинский патерик. Глава VI. Окрыленные Оптиной. Архиепископ Ювеналий (Половцев)