О предательстве Бога

В начале июля 2019 года купила я себе в кредит сенсорный телефон. Пока оформляла покупку, расписалась во всех бумагах, какие подсунули, в том числе об использовании персональных данных. Дала себя сфотографировать, т. к. ничего не знала о биометрии, цифровизации, что это всё ноу-хау ЛюЦИФеРА. Господи, прости меня за духовную слепоту!
И вот, с новым телефоном с группой паломников отправилась я по святым местам Кузбасса. За короткий период со дня покупки Господь через Интернет открыл мне глаза на происходящие события в нашем мире. Особенно встревожили сообщения о предательстве Христа нашими иерархами. Экуменизм, подписание унии, соглашение с католиками, Гаванская встреча, – всё это прочно сидело в голове. Моя душа была возмущена: гнев, осуждение, неприятие, страх перед грядущим. Начал мучить вопрос: ходить в наши храмы или уже нет?
Тем не менее, я поехала на престольный праздник Казанской иконы Божией Матери в посёлок Школьный. Маршрут был до боли знакомый. Ехали в сторону Новокузнецка. Заехали в знаменитый храм Иоанна Воина, что на Зыряновской шахте, на ночлег отправились в мужской Свято-Пантелеимонов монастырь в селе Безруково.
Встретили нас хорошо, показали койко-места, пригласили на ужин (или обед, не помню). Немного о монастыре.
Сейчас он очень преобразился. 10 лет назад послушники уже показывали нам с гордостью подсобное хозяйство: разных животинок, садоводство, овощеводство. Шла бойкая торговля своей продукцией. За счет этого, скорее всего, появились новые современные постройки. А корпус для братии вообще не узнать. Там же на первом этаже разместилась и трапезная, просторная, чистая, почти как приличное кафе в миру. Правда, столы, как принято в монастырях, стояли длинным рядом один к другому. Было два ряда. Первый занимали монашествующие, второй – трудники, послушники и паломники.
И вот нас привели в трапезную. Зал был полупустой. Небольшая группа монахов и мы, 12 паломников.
Когда мы подошли к столам, всё уже было накрыто. Нас поразило обилие блюд. Глаза разбегались: тут тебе в кастрюльках горячий суп, горячий круглый картофель, каши двух или трёх видов, маринованные и свежие овощи, салаты, разные соусы, свиное соленое сало, нарезанное на куски, как торт, запеканка из печени, свежий творог и ещё, и ещё, что уже не запомнила.
В дороге мы изрядно проголодались. Из Кемерова выехали рано утром, перекусывали орешками да печеньем. Дима, наш старший группы, похоже, из новоначальных, дал команду садиться за стол. Пришлось напомнить ему, что сперва надо помолиться. Кое-как помолились – и опять к столу. Тут кто-то сказал: «Завтра причащаться, а здесь почти всё скоромное, может, спросить у монахов благословение?». Руководитель Дима словно не слышит. Остальные в замешательстве молчат... Кто-то робко сказал: «Ну, кто не хочет нарушать пост, не нарушайте, не ешьте скоромное». Зазвучал другой голос, более громкий и решительный: «Ну ведь мы же паломники, а в дороге пост не соблюдается!» Все облегченно согласились, радостно начали рассаживаться.
Как же всё было вкусно! Хотелось и того, и этого, и этого попробовать! Голос совести затих и больше не напоминал: ЗАВТРА ВСТРЕЧА С ГОСПОДОМ! И мы, как маленькие иуды, отваливались от стола сытые и довольные.
КАЮСЬ, ГОСПОДИ, каюсь! Прости нас, нерадивых своих детей!