Первый день великого поста

Книга пророка Исаии
Перевод института перевода Библии им. М.П. Кулакова в Заокском (Заокская Библия) (https://bti.bible.ru)

Откровение об Иудее и столице ее, Иерусалиме, ниспосланное пророку Исайе , сыну Амоца, в видении , когда в Иудее, сменяя один другого, правили цари Озия, Иофам, Ахаз и Езекия . Слушай, небо, и ты, земля, внимай тому, что говорит Господь : «Я взрастил сыновей и возвысил их, а они восстали против Меня! Вот вол, он знает, кто хозяин его, и осел помнит ясли свои, из которых кормится , а Израиль Меня не знает, и об этом народ Мой не задумывается. Увы, народ грешный, люди, погрязшие в преступлениях, племя злодеев, потомство растленное. Господа они оставили, отвергли Святого Бога Израилева, спиной повернулись к Нему! Разве мало вы биты были, что продолжаете противиться Мне? У каждого из вас голова разбита в кровь  и всё тело изранено . С головы до ног не осталось на вас места живого — сплошь синяки, рубцы да раны открытые, непромытые, не смягченные маслом, неперевязанные». Разорены ваши земли, города огнем сожжены, враги у вас на глазах обирают ваши поля, за собой оставляя пустыню . И осталась дочь Сиона одна, как шалаш в винограднике, как навес в огуречном поле, как город в осаде . Не сохрани нам Господь Воинств хотя бы остатка малого — были бы мы обречены, как Содом, и уничтожены, как Гоморра. Услышьте же, правители, Содома наследники, слово Господне! И ты, народ, перенявший нравы Гоморры, внемли учению  Бога нашего! «Зачем Мне ваши бесчисленные жертвы? — говорит Господь. — Довольно приносить для Меня баранов во всесожженье, и жир скота самого лучшего — не желаю крови быков, баранов, козлов! Когда идете в Храм, чтобы предстать предо Мной, кто принуждает вас к этому? Не топчите понапрасну дворы Мои. К чему лицемерные  приношения ваши и воскурения фимиама? Омерзительны они Мне! Все собрания ваши: в новолуния ли , по субботам — и вовсе нестерпимы — ликование погрязших во грехе ! Праздники ваши в начале месяца и другие торжества Мне глубоко ненавистны, несносным бременем стали они для Меня! И теперь, когда простираете руки ко Мне, Я закрываю глаза; и когда молитвы свои множите — не слышу их, ибо руки ваши в крови. Идите же, омойтесь и очиститесь! Оставьте  злодеяния свои, чтобы Мне не видеть их; прекратите творить зло. Научитесь творить добро, ищите справедливости, спасайте угнетенных , вступайтесь за сирот, на суде защищайте вдов». «Придите же и рассудим! — говорит Господь. — Если даже багровы ваши грехи, чистыми сделаю вас, белыми, как снег, и пускай они черной крови подобны — Я вас, как шерсть, добела отмою.  Если добровольно Мне покоритесь, будете блага земные вкушать. А откажетесь, воспротивитесь — настигнет вас меч», — так сказал Господь устами Своими!
Исайя (Ис.1:1-20).

***

Бытие

В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.] И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй. И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.] И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий (Быт.1:1-13).

***

Книга Притчей Соломоновых

Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; простым дать смышленость, юноше – знание и рассудительность; послушает мудрый – и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы; чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их. Начало мудрости – страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу – начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление. Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей. Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся; если будут говорить: «иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины, живых проглотим их, как преисподняя, и – целых, как нисходящих в могилу; наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею; жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас», – сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их, потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови. В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть, а делают засаду для их крови и подстерегают их души. Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им. Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой (Притч.1:1-20).

***

Великий Канон св. Андрея Критского
(Избранные фрагменты)

Понедельник

Песнь 1-я

Прииди, несчастная душа, с плотию своею, исповедайся Создателю всего, воздержись, наконец, от прежнего безрассудства и с раскаянием принеси Богу слезы.
(Перевод Н.И. Кедрова)

Вместо евы чувственный, мысленная ми бысть ева, во плОти страстнЫй помыслъ, показуяй сладкая, и вкушаяй присно горькаго напоения.
(Оригинал)


Песнь 2-я

Отобразив в себе безобразие моих страстей, сластолюбивыми стремлениями исказил я красоту ума.
(Перевод Н.И. Кедрова)


Буря зол окружает меня, милосердный Господи, но, как Петру, и мне руку простри. /Мф.14:31/
(перевод митрополита Никодима (Ротова)).


Помрачил я красоту души страстными удовольствиями и весь ум совершенно превратил в прах.
(Перевод Н.И. Кедрова).

Песнь 4-я

Под двумя женами понимай деятельность и разумение в созерцании: под Лиею, как многочадною, – деятельность, а под Рахилью, как полученной через многие труды, – разумение, ибо без трудов, душа, ни деятельность, ни созерцание не усовершенствуются.
(Перевод Н.И. Кедрова).

Песнь 6-я

Уклонилась ты, душа, от Господа своего, как Дафан и Авирон, но воззови из ада преисподнего: пощади, чтобы пропасть земная не поглотила тебя. (Чис.16:32) (Перевод Н.И. Кедрова).


Рассвирепев, как юница, душа, ты уподобилась Ефрему; как серна от сетей, спасай жизнь, окрылив ум деянием и созерцанием. /Ос.10:11/.
(перевод митрополита Никодима (Ротова)).


Песнь 7-я

Давид некогда богоотец согрешил, душа моя, быв устрелен стрелою прелюбодейства и пленен копьем жестокого убийства; но ты, душа моя, сама страдаешь тягчайшими сих дел недугами — стремлениями собственного хотения. /2 Цар.11:4-15/
(перевод митрополита Никодима (Ротова)).

Воспеваем Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, Богородительница, ибо Ты родила Одного из Нераздельной Троицы, Христа Бога, и Сама открыла для нас, живущих на земле, небесные обители.
(Перевод Н.И. Кедрова).


Песнь 8-я

Елїссей иногда прїемъ милоть ИлїинУ, прїятъ сугубую благодать от Господа: ты же о душЕ моя, сеЯ не причастиилася еси благодати за невоздержанїе.
(Оригинал)

Соманитянка некогда праведника угостила, о душа, с добрым усердием, ты же не ввела в дом твой ни странника, ни путника, потому будешь извержена вон из брачнаго чертога, рыдая. /4 Цар.4:8/
(перевод митрополита Никодима (Ротова)).

Песнь 9-я

Ум изранился, тело расслабилось, дух болезнует, слово потеряло силу, жизнь замерла, конец при дверях. Что же сделаешь ты, несчастная душа, когда придет Судия исследовать дела твои?
(Перевод Н.И. Кедрова).


Закон бессилен, Евангелие — праздно, все Писание у тебя в небрежности, пророки и всякое праведное слово напрасны, раны твои, душа, умножились без Врача, Который исцелил бы тебя.
(перевод митрополита Никодима (Ротова)).

Нового Писания привожу тебе указания, вводящие тебя, душа, к умилению; праведным подражай, грешных же отвращайся, и умилостивляй Христа молитвами, пощением, чистотою и непорочностью.
(перевод митрополита Никодима (Ротова)).