17 Субъектность - единичная или множественная?
I. Постановка альтернативы
Если субъектность коренится в основании бытия, возможны две модели:
1. Монистическая — существует единый фундаментальный субъект.
2. Плюралистическая — в основании множественность субъектов.
Необходимо проверить их на структурную согласованность.
II. Плюралистическая модель
Предположим, что в основании существует множество независимых субъектов.
Тогда возникают вопросы:
1. Что обеспечивает согласованность их взаимодействия?
2. Почему их структуры совместимы?
3. Как избегается фундаментальный конфликт?
Если над множеством субъектов существует объединяющая закономерность,
то эта закономерность становится более фундаментальной, чем сами субъекты.
Следовательно:
Либо субъекты координируются более глубокой структурой,
либо их независимость иллюзорна.
III. Проблема абсолютной множественности
Если субъекты абсолютно независимы:
• не существует общего основания,
• не гарантируется согласованность,
• возможен структурный разрыв.
Это противоречит гипотезе фундаментальной справедливости.
IV. Монистическая модель
Если существует единый бесконечный субъект:
• согласованность обеспечивается внутренне,
• множественность может быть модусами одного основания,
• различия не разрушают целостность.
Множественные конечные субъекты тогда являются:
локальными центрами интеграции внутри единой субъектной структуры.
V. Теорема структурной экономии
Если:
1. Мир структурно согласован,
2. Субъектность фундаментальна,
3. Согласованность не должна иметь внешнего регулятора,
то более экономичной является гипотеза единого основания.
Множество независимых оснований требует дополнительного объяснения их координации.
VI. Возможная синтетическая модель
Единство основания
• множественность проявлений.
Тогда:
• фундаментальная субъектность — едина,
• конечные Живые — частные формы,
• развитие — процесс повышения интеграции с основанием.
VII. Итог
Строго логически:
• множественная фундаментальная субъектность возможна,
• но требует дополнительного объединяющего принципа.
Модель единого бесконечного субъекта:
• более согласована с идеей полной справедливости,
• устраняет проблему координации,
• допускает множественность как внутреннюю дифференциацию.
Следующий шаг — определить, как соотносится свобода конечного Живого с единым фундаментальным субъектом.
Свидетельство о публикации №226022502124