Заплутавшие во времени, или унесённые шумом ветра

2026-й год от Р.Х.
26.02.-27.02.
02.03., 05.03.-07.03., 09.03.-11.03., 19.03., 22.03.-28.03.

О "Библии" говорят помногу и часто или же не вспоминают и вовсе.
Одни ей доверяют всецело и называют "словом Божиим", другие же не доверяют совсем, полагая, что ея написали люди, эти, как его, "иудеи", напрочь "закрепив" за собою свою "избранность" Богом и до сих пор ждущих "своего" Мошиаха.
Ну, вот, "старый" их никак не устроил, не поверили они оному и ...извели, казнив на столбе. Какой же он "Сын Бога", ежели себя самого не спас?
Да и как это, вообще, возможно, разрушить "храм" старый и "в три дня" построить новый?
Никак невозможно. Нету в сем никакой логики человеческой.
Плавали-знаем.
Потому раввинство иудейское всё никак не может "перевернуть страницу" своей "избранности" и обнаружить на следующей свою принадлежность уже к поколению "духовных" мертвецов. Вроде бы и рождающихся, из поколения в поколение, но уже ..."мёртвых" изначально.

Однако, довольно о "зомби", поговорим о тех, кто, надев "виссон апостольства", на своих "плоскостопных ногах", влачит, это, как оно, ...жалкое "тяжкое бремя", на "пятый эта...", э-э-э, нет, "свидетельство всем народам", чтобы пришёл конец, наконец.
Поговорим о наших славных "истинно христианцах".
И это правильно, потому что, это, "ложно христианцы" тоже существуют и существуют в таких количествах, что диву даёшься, как же "сие" так "получилось" и так "произошло", что, начиная с 1919-го года, некогда некие "христиане", скажем, "христиане-подпольщики", выйдя, это, "из тени", во всеуслышание заявили о себе, и заявили громогласно, что именно они и только они - свидетели Бога Всемогущего, а более никто.
И пошли оные по "белу свету" благовествовать о скорой "кончине мира" и о "приходе Царства Божиего", и чтобы люди покаялись в своих грехах и того, это, "обратились и крестились" в это, как оно, в новых "свидетелей", поучая "ближнего своего" о неотвратимом возмездии за "злые дела", однако же, ежели тот приобретёт "библейские знания" и научится применять их "в жизни", становясь "учеником Христа", то "кара небесная" не постигнет оного, ну, и, как уже принадлежащего к "народу Божиему", обойдёт стороною.
И это было бы правильно и логично, исходя из "библейских знаний", тех же, если бы, если бы, если бы не это самое ...
"Твоё слово есть Истина" и "я пришёл свидетельствовать об истине".
И, вот, здесь, стоило бы замедлить своё "чтение" и поразмышлять "над прочитанным".
Какое же "слово" разумел Господь, обращаясь, разумеется, не к Пилату?
Книжное или же ...живое, исходящее в свой "час, день, месяц и год"?
Так, может, сама "Библия" и "представляет" Бога?
Но, тогда, она и есть "мавзолей", в котором Всевышний ..."отдыхает", молчаливо взирая как "мудрые" книжники перекраивают Его же писания, кто во что горазд.
Но, если мы разумеем Бога живого, который и "трудится до сих пор", то трудится Он ничем иным как своим "исходящим словом", ибо "сказал Бог и стало так".
А, ежели, молчит, то ничего и не станет.
Так, это, трудится или же ...отдыхает, наш Бог, всё выискивая этих самых "праведных", поимевших "знание о Нём" из известной книжки "для всех времён и народов", и начинающих свой путь в "прекрасное далёко", "одевшись" в эту самую "новую личность"?
Всякий, правда, в своей ...церкви?
Отделённой от всяких других, ну и "от мира", вестимо, своими "учениями", своими традициями, своим "поклонением", наконец.
Которое, на "элементарную" поверку, не есть поклонение "в духе и истине".
Да и быть таковым никак не может!
Вот в чём вопрос.
Ведь, для того, чтобы оказаться "в духе", как и в той самой "истине", из которого она исходит, нужно быть им -"духом"- избранным, а, значит, и призванным, этим самым словом.
Потому и речь идёт о поклонении живом, живому Богу, через живое слово, значит, а не тому, который "вещает" из книжки.
Сама книжка может дать только "представление" о Боге, но представлять самого Бога никак не может.
Да и не должна.
Не может "фотокарточка" представлять живого, если только сам живой ея не представит для своего удостоверения.
Впрочем, многие и ещё раз многие, приводя сию "фотокарточк...", пардон,  книжку, как "наитвердейшее основание" своей веры, и стали "представлять" Бога, не имея на то никакого основания "в духе".
И стали крестить в свою "веру", делая из себя неких "особенных", наиболее "близких" к Создателю, чем другие, давая "обеты" Тому, Кого никогда не слышали да и не видели, напрочь проигнорировав "голос духа", коим Бог живой, а не "книжный", и призывает к исполнению своей воли.
Для кого же было записано:
"Что же ты крестишь, если не Мессия, не Илия, не пророк?"?
Для кого же было записано:
"одна вера, одно крещение", - а Павел и разумел то единственное, но повторямое, "во Имя ..."?

Так и зародилось, так и возникло, то "христианство",
христианство книжническое, раввинистическое "по духу" человеческому, учительственно-обличающему, не Божиему, сродни тому иудейскому, такому же книжническому, сгубившему своею мудростию буквоедов, "отцеживающих комара" в писаниях, живое слово Божие - Христа Иисуса,
"христианство", среди которого мы пребываем и поныне.
Христианство, лишённое Духа Святого, кто бы что ни говорил и не доказывал, ведОмое не Им, а своим разумением известной книжки, а, потому, и остающееся номинальным, по сути.
Полностию подготовленным ...к суду Христову, не смотря на все свои "добрые дела" от известных Имён.
Не смотря на "всё" своё "знание" и "разумение" писаний.
Не смотря на все свои "миссионерские" старания, своим само"благовествием" тем, кто "правильно расположен", приводить не к "вечной жизни", а ...в свою церковь.
Единственную и неповторимую.
"Богоизбранную", наконец.
Где всем своим скопом молятся о Царстве и всё "ищут" оное, равно как и Создателя,  да никак найти не могут...
Ведь, что разумеем под сим "найти"?
Да "проще репы пареной", - найти его рабов пророков, слышащих и соблюдающих Его слово. И ключевое слово, в сем, - "слышание".
В Его Духе, разумеется, а не в своём собственном, внутреннем, согласно своего разумения того, что услышали, когда-то, другие и записали, по велению того же "духа".
Записанное даёт лишь "знание" и служит "руководством" к исправлению, но призывает к исполнению своей воли не тот, о ком повествуется, а живой.
И Гамалиил прекрасно "знал" писания и "руководствовался" ими, тщательно-"кошерно" соблюдая сие "записанное", но исполнял, при всём этом, не волю Создателя, а своё собственное разумение. Так и "прошёл" он мимо Христа и его апостолов. Так и не услышал "голос духа", так и остался обыкновенным книжником в глазах Божиих.
И Савл был бы из того же "гамалииловского теста", если бы не голос Господа, если бы не был им избран изначально. Избран и призван "в духе", а через Ананию, и получившим оный.

И вот, для одних, "Библия" актуальна и поныне, для других - давно устарела.
И споры о том, и о другом, не утихают до сих пор. Одни приводят массу доказательств в свою правоту, прибегая к стихам, им известным, из тех же писаний, другие же - никак не могут смириться с тем, что "первый человек" появился на "свет Божиий" ..."каких-то" шесть тысяч лет назад.
Кто прав, кто виноват? И что делать?
Впрочем, верующие и ..."не из нашего района", уже давно пришли к однозначному выводу о том, что лучше, э-э-э, "синица в руках", чем "журавль в небе".
Знамо дело, что о писаниях как о "синице" глаголим. Ну а "журавля" разумеем в своих "представлениях" как о том самом "Царстве", нам недоступном.

Так, какова же ...цель писаний, цель настоящая, а не та, о которой глаголят "мудрые" книжники, их "освоившие" и начинающие крестить в свою "веру", которая "истинная", "правильная", но, на стороннюю поверку, всё же, ...местячковая, своя, значит, "под Христа" подражательная?
И как бы все сии "веры" не назывались тем или иным лжемессией и лжепророком, она от этого никак не станет "Божией", святою и истинною. Как у тех, давно нас покинувших, "первых христиан", пардон, помазанников Божиих.
Но, почему же, так?
Да потому что нет на то подтверждения свыше.
В этом самом ..."святом духе".
"Итак, вера от слышания, а слышание через слово Христа".
Вот интересно, что бы записал Павел о "вере", если бы с ним не случилось то, что произошло по дороге в Дамаск?
А значит и разумел он слово Христа живого.
А значит и глаголил о вере живой.
Как о том самом "подтверждении свыше".
И ему, после этого, совершенно не нужно было бы "оправдывать" сию веру как некую "истинную" и "правильную", оценивая и своё "поклонение" как такое же, "богоугодное", значит.
Навроде того самого "истинного поклонения", коим так гордятся новые "иудеи" в лице "истинного христианства".

Итак, поклонение "в духе и истине" и представляет веру. И веру живую, на твёрдом основании покоящуюся, ибо исходит из "духа" живого в истине "слова", которое "мёртвый" произнести никак не сможет.
Да "оно" и понятно становится, с этим самым временем, различие между пророчествующим и прочитавшим об оном. Ведь, сие "что-то" их должно отличать, не так ли?
Так, что же?
Как оказалось, лечит и излечивает не плацебо, а лекарство настоящее, купленное в аптеке, а не на "барахолке", пусть и снабжённое известною "надписью" да подкреплённое "печаткою" от "известного" производителя. И ведь многие фирмы "левые" так и стараются себя "узаконить" в сем мире, чтобы, чтобы, чтобы, и "походить" ...на святых.
Сделаться неотличимыми. Ни словом, ни делом.
Пожалуй, вы уже и сами догадались, что глаголю обо всём "христианском мире".
О "фирмах" великих и малых, предлагающих путь в "прекрасное далёко", вот уже не первое столетие, созидающих "новые личности", "праведников", но ...так и не знающих Христа, о котором много чего записано, сами знаете, где, но голоса его живого так и не услышано.
Ни в одной из "фирм", расширяющих свои владения новыми "приходами", благодаря и "вере", и "радостному дарителю", - куда ж без оного?
"Вот стою у двери и стучу, и кто услышит голос мой и отворит дверь, войду и буду пировать с ним, и он со мною".
Вот странно-то как, ни "стука" никто не услышал, ни голоса.
До сих пор.
Впрочем, сию "символику" обойти несложно, ибо практически все "многие", за которых Господь и положил свою жизнь, научились "извлекать" его голос из известной книжки.
Да и "другого"-то и не нужно, как оказалось.
Плавали-знаем.
Эрзац-шоколяд заменил, таки, шоколад настоящий, горький и чёрный.
И по "вкусу", и по "весу", да и по "цвету", вестимо.
И стал почти неотличимым.
А разумел своё собственное разумение писаний отцами-предводителями своих "божиих народов", ведущих оные в "прекрасное далёко", видимое их "глазами веры".
"Мы говорим о том, что знаем и свидетельствуем о том, что увидели".
Так, что же "увидели" наши славные "истинно христианцы"?
Многое, но в своей реальности, а, вот, реальность "духа" оказалась для них недоступною.
Ведь, как начинает свой апокалипсис Иоанн?
И что говорит ему Ангел?
"Итак, напиши, что ты видел, что есть и что будет после того".
Как оказалось, и сию "символику" было обойти несложно.
Нужно было только ..."наблюдать" за изменениями в мире. И "свидетельствовать" об оных.
"Плыть по течению". "Библейского" повествования.
Но оставался и остался вопрос вопросов, проблема проблем, - само Царство.
Точнее, его поиск. А ещё точнее, - его нахождение.
Ведь, "небесным" оно станет потом, пока не будет собрано "на земле".
Кто же собирает оное? Вопрос риторический.
И к "книжному" Христу уже не имеет никакого отношения.
Но, только, к живому, не так ли?
Так, кто же слышит его голос, голос не того, который "остался" в писаниях на эту самую "добрую память", а голос живого, "живущего во веки веков"?
Ник-то.
Вот и всё, что нужно знать обо всём "христианстве", что "истинном", что "ложном".
Да и обо всех надуманных "поклонениях" тому или иному "богу".
Что от "истинных", что от "не совсем".

Как оказалось, не только "христиане" способны наблюдать за миром и свидетельствовать о его изменениях, согласно "библейского" повествования, называя то сбывающимися "на глазах" пророчествами, но и тот "кто-то", кто внимательно отслеживает и само "христианство".
Все его "пути-дороги". Всю его "эволюцию". От "простого" к "сложному".
От "ложных" к "истинным".
Так, кто же, это?
Правитель этого мира. Ведь, до сих пор, стоя на "весьма высокой горе", ему есть всегда что предложить очередному "богоискателю".
Любое из его "царств мира". Взамен такого маленького, ничтожного, даже, условия, - отказаться от реального поиска Царства, "заменив" оный на некий "духовный", нереальный, "виртуальный", наконец, поиск очередных "духовных блох" в писаниях о нём, о Царстве, и, разумеется, в одном из своих "владений", в одном из своих "царств мира".
Что в "истинном", что не совсем.
А что же предлагает Господь?
Да и как сие возможно искать Царство "на небе", ходя "по земле"?
Вот, где камень преткновения, вот где "угловой", о который споткнулись все строители своего "христианства"!
Но, ведь, оно, Христианство, уже было создано как первый росток Царства будущего, не так ли?
И не Господь ли заложил свой "камень" в его основание? И не его ли Апостолы сие "основание" расширили, создав святые собрания?
Так, что же изменилось, что произошло такого, что "нарушило" исходящее слово Божие, собирающее Царство?
"И дано было зверю победить святых".
Победить, но не уничтожить.
Предсказанное отступничество, в лице книжного "христианства", отступничество от "одной веры, одного крещения", а именно святого, "во Имя ..." и т.д., перекрыло "пшеницу" всеми своими "путями истины", толкуемой "великими" книжниками, сотворившими свои "божии народы" по своему "образу", по своему "подобию", "защитив" их и своими же надуманными "верами" да "крещениями".
Царства "плевел" перекрыли Царство, но поглотить не смогли.
Да сие и "задача" для оных неисполнимая.
Совершенно.
Да и Господь уже заранее предупредил святых о том, что восстанут лжемессии и лжепророки, которые покажут "великие знамения и чудеса", чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
А говорил он именно об отступничестве, как о всех тех, кто перестанет искать Царство, но "воссоздаст", "с нуля", свои, подражательные Царству, "дворы", "общины" и "залы", где всем своим скопом, будут молить о "приходе Царства", делая, тем самым, себе же, "медвежию услугу".
Ну и просить "духа святого", ибо "так записано", а значит и "дано будет".
И, поскольку, все просят, то все и "получают".
Кто как и кто где.
Всякий, в своей же церкви.Или же в своей "внутренней комнате".
Делая из "духа святого" некую "беспроигрышную лотерею", на "все случаи жизни".
Ведь, просящий должен верить, что получит просимое и настойчиво просить.
Потому и надобность в "святом крещении", со временем, отпала.
Канула в Лету.
Зачем, когда попросим, тогда и получим?
Записано!

И какое же "счастие" для внимательного и непредвзятого исследователя писаний, обнаружить, записанное тем же Иоанном о том, что "не в воле просящего быть услышанным"...
Ну, а о "воле Бога" и говорит Господь в своей молитве как именно и только о "приходе Царства". Сама же воля исходит от Творца в Его слове. И исходит в режиме реального времени.
Потому святые и удостоверяются именно "в духе", в "чём" и пребывал Иоанн, а не "по книжке", в чём сия воля заключается здесь и сейчас, а не во времена "преданья старины глубокой", навесив на исходившее от Бога слово ярлык "неизменяемости" своему же слову, намеренно проигнорировав, что уже в "нашем" времени, "что-то" должно послужить "триггером" к исполнению уже сказанного Им,
поэтому, не святые никак не могут уповать на книжку, никак не дающую "точный календарь" происходящего, не испросив мнения у святых, ведущих отчёт исходящему слову "в духе" в своём реальном времени.
В "духе пророчества", коим наделены только они, а более никто.
"Святому Духу и нам угодно", -тогда, сейчас и после того,- и никак иначе!

А как это, "Святому Духу" угодно?
И что значит сие: "и общение Духа Святого со всеми вами"?
Уверен, "на все сто", что ни одна из церквей "христианского" мира, на сии "каверзные" вопросы не даст вразумительного ответа.
И не по причине нехватки "библейских" знаний, наоборот, даже, от их "переизбытка",
а по причине изначальной духовной слепоты и глухоты своих "пастырей" к голосу живого Господа, их не избравших.
Как он сие сделал с Савлом, спешащим в Дамаск по "неотложному делу" - вывести "на чистую воду" ..."ложнопоклонцев" какого-то Христа.
Да и как сие возможно - поклоняться Богу "в духе и истине", когда наши славные новые "иудеи" возродили это самое "чисто...", пардон, "истинное поклонение"?
Да ещё и "обновили" писания, заменив "голос духа" на "шум ветра"?
Вот, когда "книжное" знание о Боге и посланном Им Иисусе Христе, "воистину" восторжествовало, наконец, в лице именно "истинного христианства"!

"Мы говорим, о том, что знаем и свидетельствуем о том, что увидели.
А вы свидетельства нашего не принимаете".
Так говорил Господь. Но для того, чтобы так говорили и его ученики, одной "любви к ближнему", ну и друг к другу, -куда ж без этого, мало. Необходимо знание и знание не заветных книжек "о Боге", скопом, чем так гордились и гордятся новые "гамалиилы" с "аполлосами", а знание из "реки вечной жизни", испить "воды" из которой никак невозможно, не будучи усыновлённым Богом во время известное только Ему:
во время святого крещения.
Дух даётся с одной единственной целью - для исполнения Замысла, т.е. "воли Божией", призванному в своём времени для его -Замысла- исполнения.
А более ни для чего другого. И не для кого другого.
Просите и дано ...не будет, ибо Бог избирает, а не люди, пытающиеся исполнением своего разумения писаний войти в небесное Царство.

Пожалуй, уважаемый читатель уже понял, что цель заветных книжек отнюдь не "предложение" созидания своих собственных "вер" и "религий", называемых очередными лжемессиями и лжепророками "истинными", где только и исповедуют "истинное поклонение", следуя "нормам Бога" и всё "приближаясь" к Оному, однако же, ..."не выходя за рамки написанного", намеренно ограничивая себя только "книжным знанием", проигнорировав сам "дух пророчества" как слово Бога живого свыше, но именно
поиск и нахождение реального Царства Божиего, до сих пор собираемого Христом "на земле".
Его последних Апостолов, имеющих его живое свидетельство и соблюдающих оное.
Это именно о них и записал Иоанн в конце 12-й главы своего апокалипсиса.
Это именно их и выиискивает сатана и диавол, чтобы извести и продлить своё ничтожное существование на заветный "локоть".
Пора уразуметь, что мы ничего не приносим в мир "нового", даже если и созидаем некие "божии организации", копируя, "буква к букве", записанное в известной книжке "для всех времён и народов", ибо "всё новое" творит только Бог, посредством своего исходящего слова, согласно своей небесной книги, которую земная книжка "вместить" никак не сможет.
Мудрость книжников превзойти возможно, но только если черпать ея из "реки вечной жизни", выводя "на чистую воду" всякое "царство мира", которое не истинно, а ложно, ибо движимо своим собственным разумением писаний. Движимо, поскольку, человеческою мудростию, не имея подтверждения "в духе".
А разумел всякие "царства мира" именно религиозные, а не "политические".
Ведь, сатана и диавол, правитель, прежде всего, именно царств "духовных", ибо и личность духовная.

"И общение Духа Святого со всеми вами".
Вот и выходит, что сие общение возможно только в Царстве, ибо только оно и питаемо "духом".
В котором "и Слово было Богом". Ведь, Бога из людей никто не видел.
Был и есть только "свет" и, исходящее в сем свете, слово.
К которому не прибавить и от которого не отнять.
Блаженны слышащие. И вы уже разумеете, чей "голос", не так ли?
И не об этом ли "голосе" говорил Господь Никодиму?
И не этим ли голосом были отделены для служения Павел и Варнава?
Но, может, и Савл слышал, и Филипп, и Пётр с Корнилием, не говоря, уже, об Иоанне?
И вы уже разумеете, что неслышащие, какое бы "поклонение" не представляли, и как бы не само"благовествовали", призывая известные Имена, к небесному не имеют никакого отношения.
Никакого отношения ни к Христу, ни к Богу.
Живым и сущим. Созидающими Царство до сих пор(!), которое без Их слова, исходящего в свете Духа Святого, собрать никак невозможно.
Записано.

Печальным итогом сего записанного, есть разумение ложного, или своего собственного,  пути всего "христианского" мира, подчинившегося не столько "голосу" из известных книжек, "слагающих" закон "старый" и "новый", сколько голосам своих отцов-предводителей, уверенных в своём "истинном" разумении написанного в сих книжках. Голоса отцов-предводителей "заменили" колониям "рабов", им подчинившихся, голос живого Христа, который сами отцы никогда не слыхивали, ибо не были призваны им в "святом духе" к известному служению, которые сами же называют "благовествием".
А как же Господь призывает? Да "проще репы пареной" - своим исходящим из "духа" голосом. Потому, раз услышавшие, и идут на сей голос. Потому, его овцы, и слушаются только его голоса и ни на какой другой не отзываются.
Поиск праведности Божией, которая возможна только в Царстве, стала, не для овец Христовых, слушающих всякие иные голоса, поиском новых "прозелитов", обращаемых в свою "веру", "правильно расположенных" не столько к "вечной жизни", сколько к поиску всё новых и новых "прихожан" для своих церквей, искренне уверенных в том, что, тем самым, "приведение многих к праведности" и есть "главная" задача "христианства", решением которой и есть "примирение" всех таковых с Богом, через Христа, разумеется.
И, разумеется, в лоне именно своей церкви.
Однако, через Христа ..."книжного", недо"воскресшего", недо"живого", как так и "руководящего" из писаний.
В то время, когда воскресший, живой и здравствующий, собирает Царство, а не само "христианство", которое он и будет судить, независимо от всех его надуманных "поклонений".
"Просеивание" мира через "сито" т.н. "миссионерства", представленного именно "христианством", как отношение самого мира к "благой вести" о Царстве, о Боге и, посланном Им, Иисусе Христе, прямо и опосредованно разделяя людей на будущих угодных и неугодных Царству, или же на "овец" и "козлов", обыкновенными адептами от той или иной земной церкви, не имеющей к небесной никакого реального отношения как не слышащей "голос духа", и есть "славная" победа правителя этого мира над святыми, воспользовавшегося мудростию человеческою, "аксиоматизировавшей" своим исполнением писаний исполнение самой "воли Божией".
Господне "перестаньте судить" выхолостилось книжниками в павлово "определение" писаний, как необходимого и достаточного инструмента "обличения" той или иной церкви, не исполняющей те же писания. Намеренно проигнорировав "третейского судию" - Святой Дух, который сами "обличители" были лишены изначально.
Таким образом и произошло трагическое мировое разделение церквей на "истинные", как исполняющие писания "угодным" Богу образом, и на "лицемерные", исполняющие те же писания образом не"угодным".
На самом же деле, ни те, ни другие, не знали и знать не могут, что есть исполнение воли Божией "и на земле как на небе" в режиме реального времени, ибо для этого необходимо слышать "небо", тот самый "голос духа", здесь и сейчас, а не только слушать об "оном" разные "басни" от земных, рядящихся в "святые Божии", пардон, в "помазанники", исполняя волю своих "духовных" учителей, которые никогда и не знали ни Бога, ни Христа, живых, ибо для этого необходимо "родиться снова", т.е. пройти через святое крещение, как через то самое усыновление живым Богом.
Бог же усыновляет посредством своего исходящего слова в Святом Духе.
Потому, неслышащие и не призваны к исполнению воли Божией, здесь и сейчас.
И сия "элементарная" истина, или же база, что то же, будет явлена по суду Христову, когда он скажет отцам-предводителям всякой церкви со своими "верами" да "крещениями", порождающих само"благовестников" от своего разумения исполнения "воли Божией":
"отойдите от меня, творящие беззаконие, я никогда не знал вас".
Да и вообще, как можно "знать" Господа только ..." по книжке", а голоса живого так и не услышать?
Итогом сего трагического разделения церквей на "истинных" и "ложных", благодаря всё более "новому" разумению писаний новыми книжниками, презревшими питание от Духа Святого, которым не были избраны изначально, а, потому, и были лишены питания реальным Божиим словом как той самой "пищей вовремя", только и необходимой для сбора Царства, что и есть исполнение актуальной, в своём же времени, воли Божией, а не сбор своих "по вере", и будет разоблачение многих отцов-предводителей своих "божиих народов".
Зачем же собирать неких "истинных", неких "особых", среди других не"истинных", если сам Бог собирает именно свой храм, храм живого Бога?
И собирает ни чем иным как своим исходящим словом?
И именно "в духе и истине"?
Новое слово - и новый избранный.
Не книжка "избирает" и "направляет", куда идти и что делать, а слово живого Бога.
И сей храм и есть Его Царство, и  ежели оное не собрать "на земле", то и "на небе" воля Его не будет исполнена.
Не ради всякого "христианства" приходил Господь, но ради Царства.
Потому и у неимеющего будет отобрано то, что ещё имеет, а имеющий получит ещё больше. Так Господь дал понять об имеющих -как призванных Святым Духом,- а значит и получивших Оный, для исполнения своей личной заповеди как своего же "таланта", ибо у каждой "звезды" и "слава" своя.
И своя "печать" рождения.
И своё небесное имя, которое "рождённый снова" получает в момент усыновления Богом Отцом.
"Помни, что ты принял и слышал, и храни, и покайся".

И ещё раз, чтобы не было разночтений:
помазание Духом Святым возможно получить только во время святого крещения, через уже помазанного.
Как крестился Господь, так крестятся и наследники Царства. А "все" остальные, не попавшие в сию "первую стопу" Христову, никак не смогут следовать за ним, "попадая" в его последующие стопы, в стопы идущего, т.е. живого.
До самого крещения, Дух направляет словом и видением и одного, и другого.
Место и время встречи изменить никак нельзя.
Что записано в писаниях истины, то и сбудется.
А глаголил я о той самой "традиции", которую разумел Павел, о той самой "наследственной цепочке", связывающей помазанного с крестяшимся сим помазанием.
И пусть сей "хоровод" слов: крещение, помазание, наследственная цепочка как давание потомства, наконец, не вводит вас в заблуждение, но, наоборот, - заставит задуматься и принять то "элементарное", что святое помазание невозможно без святого, ведОмого Духом, чтобы "помазать на Царство" нового наследника, избранного тем же Духом.
Ведь, так - Святому Духу угодно.
Духу, а некоей "божией организации", установившей свой "порядок крещения", согласно человеческого разумения "небесной манн...", пардон, известной книжки.
Искренне уверовавшей в то, что своим усердным подражанием сему записанному и рвением в исполнении, и "делается история" нового "богоизбранного" народа.
Который, разумеется, Бог не избирал, ибо призывает "в духе", а не через что-то другое.
Призывает своим живым словом, а не через записанное.

Ставшие "верными рабами" своего собственного разумения заветных книжек, никогда не станут верными рабами Бога и Христа живых.
И всех таковых ждёт великое разоблачение по суду Христову как самонадевших "виссон апостольства", им не принадлежащий.
Куда идти и что делать, чтобы собрать Царство, может знать только Господь.
Потому и записано, что его живое свидетельство и есть "дух пророчества", из которого слышащий и узнаёт, что было, что есть и что будет после того.
Сие и есть следование точное "по стопам" Христа.
А более никакое другое, ибо "книжный" и живой, суть, не одно и то же.
Да и следуют за живым, не так ли, а "книжный" ходить никак не может, по определению.

Такова печальная "доля", не слышащих живого Христа, "христианского гамалиильства" и "аполлосовых благовестников", что "истинных", что "ложных", -всех таковых,- сведущих в писаниях и красноречивых, но, так и не узнавших "точный путь Господень".
Как не искавших и не нашедших Царство.
Как не встретивших "Прискилл и Акил" в своём времени.

И последнее.
Не давайте никаких "обетов" тем "богам", которым поклоняются в той или иной церкви.
Поклонение Богу живому есть поклонение "в духе и истине", которое возможно только среди наследников Царства, ведОмых духом Христовым.
Только в собрании святых Божиих, где пророчествуют, а не цитируют писания, напоминая пришедшему славные "литературные чтения" по субботам в известных синагогах.
Бог собирает Царство, а Его противник - всякое "царство мира".
Не человеческою мудростию, "познающей" Бога "по книжке", собирается Царство, но по мудрости свыше - по исходящему слову Творца.
А, значит, Бога живого.

Царство не ищется среди исполняющих писания своим разумением, под своею особою "вывескою истины", но среди тех, кто исполняет слово Божие через Христа, слыша и соблюдая оное.
"В духе и истине".
Как и записано.

Итак, "что ищете?" - спрашивает Господь,
И счастливы те, кто находят прежде(!) Царство.
А всякие иные "царства", в которых показывают "великие знамения и чудеса", "раскрывающие" Замыс..., пардон, "план веков", славно унаследовав именно "своё место" в известной книжке, обходите стороною.
Оно и верно:
ведь, Бог с теми, кто ведОм "духом", узнавая "тайны сердца", даже и не спрашивая об оных, у всякого незнающего и неверующего, а не с теми, кто ведОм "знанием писаний".
И если вам скажут, что "первых" уже не существует, ибо "сатана всех извёл" ещё "в первом веке", не верьте, ибо невозможно противостать исходящему слову Бога живого, творящего "всё новое", "трудящегося до сих пор", собирающего избранных со всех концов "земли".
Ведь, исполнение "нового соглашения" и есть исполнение Его воли.
Все иные "исполнители" исполняли и исполняют своё собственное разумение писаний.
Заплутавшие во времени как ведОмые "шумом" ветра, колеблящего "тростник в пустыне".
Всё питающихся "манной" в своей же "пустыне", но так и оставшихся "исследователями манны", напрочь лишённых питания "в духе".
Изначально.
А говорю обо всех отцах-предводителях своих "божиих народов", "освоивших" писания, кто во что горазд.
Но только "дух возвестит приходящее".
Вот в чём вопрос вопросов и проблема проблем.
Всего номинального раввинствующего "христианства". Представленного как "истинно" поклоняющимися, согласно своего разумения записанного пророками, так и не"истинно", согласно уже своего разумения.
Так и не нашедших Царство, не нашедших, слышащих "голос духа", не нашедших пророчествующих, а не питающихся "баснями" о "святом духе", приходящем с "шумом ветра", ну и по просьбе всех желающих "освятиться", всё молящихся, чтобы было "дано", ну и о Царстве не забывая, дабы оное пришло, наконец.