Напряженная жизнь Эзры Микера 85 лет

Автор: Эзра Микер. АВТОРСКОЕ ПРАВО 1916 год.
***
Шестьдесят три года жизни первопроходцев в Старом штате Орегон;
 Отчёт автора о путешествии по равнинам с упряжкой волов, 1852 год;
 Обратный путь, 1906–1907; Круиз по заливу Пьюджет-Саунд, 1853; Путешествие через перевал Нэтчез, 1854; Через перевал Чилкут; Путешествие на плоскодонке по Юкону, 1898.
***
ПЕСНЯ О ТРИУМФЕ.

АНДЖЕЛА МОРГАН.

 Работа!
 Слава Богу за ее силу,
 За ее пыл, стремление, восторг —
 Работа, которая рождается из желания сердца,
 Зажигает душу и разум.
 О, что может быть лучше, чем его жар,
 Что может быть радостнее, чем его ритм,
 Что может быть добрее, чем его суровый приказ,
 Бросающий вызов разуму, сердцу и руке?

 Работа!
 Слава Богу за ее гордость,
 За ее прекрасную, победоносную волну,
 Несущую жизнь в своем неистовом потоке,
 Будоражащую артерии, очищающую кровь,
 Преодолевающую оцепенение и тупое отчаяние,
 Вдохновляя мечтателя на свершения и дерзания.
 О, что может быть лучше, чем это стремление,
Что может быть радостнее, чем его прилив,
Что может быть сильнее, чем его зов?
 Пробуждаешь вялую душу от сна?

 Работай!
 Слава Богу за ее темп,
 За ее ужасную, стремительную гонку;
 Огненные скакуны под полным контролем,
 Ноздри трепещут в предвкушении цели.
 Работа — это движущая сила,
 Направляющая цели, усмиряющая разум,
 Сдерживающая необузданные желания,
 Направляющая волю на один верный путь.
 Ускоряя потоки энергии, все быстрее и быстрее,
 мы одерживаем победу над катастрофой.
 О! что может быть лучше, чем боль,
 Что может быть прекраснее, чем результат,
 Что может быть добрее, чем жестокий кнут,
 Заставляет нас идти по тернистому пути?

 Работа!
 Слава Богу за ее ритм,
 За ее грохот, за ее стук,
 За страсть к труду, ежедневно вложенную
 в могучие наковальни мира.
 О, что может сравниться с ее пламенем,
 Что может сравниться с ее масштабом,
 Что может сравниться с ее целью,
 пробивающейся сквозь нехватку и сомнения,
 Работа, Титан, Работа, друг,
 Превращает землю в нечто прекрасное;
 Осушает болота и взрывает холмы,
 Делает все, что велит дух,
 Разрывая континент на части
 Чтобы воплотить мечту сердца Мастера.
 Слава Богу за мир, в котором никто не может увиливать от работы.
 Слава Богу за великолепие труда.




 ГЛАВА I.

 АВТОБИОГРАФИЯ.


 Я родился недалеко от Хантсвилла, округ Батлер, штат Огайо, примерно в десяти милях к востоку от Гамильтона, штат Огайо.
 Это важное для меня событие произошло в декабре
29 декабря 1830 года, то есть я на много лет старше обычного возраста в 50 с
десятью.

 Предки моего отца приехали из Англии в 1637 году и в 1665 году поселились
недалеко от Элизабет-Сити, штат Нью-Джерси, где построили очень большой дом, который
Эта порода до сих пор сохранилась и дала более десятка выносливых солдат, участвовавших в Войне за независимость.
Они славились своей несокрушимой силой,
выносливостью и патриотизмом. Мой отец не утратил ни
первоначальных крепких инстинктов, ни несокрушимой силы,
присущей его предкам. Я помню, что в течение трех лет на
мукомольной мельнице Карлайла в тогдашнем западном пригороде Индианаполиса, штат Индиана, он работал мельником по 18 часов в сутки. Он должен был заступить на дежурство в 7
часов утра и оставался на посту до часу ночи следующего дня.
и не мог отлучиться с мельницы даже на обед — и все это за 20 долларов в месяц,
плюс отруби для коровы, но при этом он был здоров и силен, как в самом начале своего испытания. Девичья фамилия моей матери была
Фиби Бейкер. В ее жилах текла сильная английская и уэльская кровь,
но я ничего не знаю о ее предках дальше моего деда Бейкера, который
поселился в округе Батлер, штат Огайо, в 1804 году или около того. Моя
мать, как и мой отец, могла подолгу и без особого дискомфорта выполнять тяжелую работу по дому. Я
Я часто видела, как она чинила и штопала нашу одежду до 11 часов вечера, но при этом неизменно вставала в 4 утра и возвращалась к своим делам.

[Иллюстрация: Старинная усадьба, построенная в 1676 году.]

Оба моих родителя были искренними, хотя и не суровыми христианами.
Моя мать, в частности, придерживалась либеральных взглядов на религию, но оба они в молодости были членами «Ученичества», или, как их иногда называли, «ньюлитов».
Позже, насколько я знаю, они присоединились к «Христианской» церкви, известной как «Кэмпбеллиты», и были ярыми приверженцами
Люблю Джеймсона, который так долго возглавлял христианскую организацию в
Индианаполисе и которого я особенно помню как одного из самых прекрасных
певцов, которых я когда-либо слышал.

Неудивительно, что с такими родителями и в такой обстановке я
могу сказать, что за пятьдесят восемь лет супружеской жизни ни разу
не проболел и не провел ни одного дня в постели, что я могу
выдерживать долгие часы работы и выдерживал их всю свою жизнь,
и, что особенно приятно, могу честно сказать, что всегда любил
свою работу и никогда не ждал, когда сядет солнце, чтобы
отдохнуть от трудов.

«Бремя труда»? Почему кто-то должен считать труд бременем? Это самое
сладкое удовольствие в жизни, если смотреть на него правильно. Не надо мне
никаких сантиментов в духе «человека с мотыгой», как изобразил Маркхэм,
но дайте мне увидеть человека с легким сердцем, который трудится,
исполняет предназначение, данное ему добрым Богом, занимает
почетное место в жизни, пусть и в скромном положении, смотрит на
светлую сторону жизни, изо всех сил стараясь выполнять свой долг.
К таким мыслям меня подталкивает то, что я вижу вокруг себя, —
все так изменилось с тех пор, как я был ребенком.
где труд считался почетным занятием, даже если человек занимал низкое положение в обществе.

 Но вернемся к моей истории. Как ни странно, самое раннее мое воспоминание связано со школьными годами, которых у меня было так мало. Мне точно не было и пяти лет, когда пьяный жестокий учитель решил отшлепать меня, поставив на колени, за то, что я не выговаривал слова «пожалуйста». Это был первый бой, который я отчетливо помню, и я бы вряд ли его запомнил, если бы не свидетели, один из которых — мой старший брат.
Он видел драку, в которой я так отличился.
Работали так, что кровь лилась ручьем. Какое зрелище —
полупьяный учитель издевается над своими учениками! Но тогда еще не было системы бесплатных школ, и пастор без колебаний мог
выпить «чуточку», а если графина не было на буфете, то кувшин и
горлянка вполне могли сойти за него в поле или дома. О том, чтобы собирать урожай без виски, не могло быть и речи. Никто и слыхом не слыхивал о том, чтобы
перекатывать бревна или чинить амбар без виски. Поэтому я скажу рьяным борцам за трезвость: не унывайте, ведь мир не стоит на месте
за эти восемьдесят пять лет. Однако, к вечной славе моего отца,
должен сказать, что он был категорически против этой практики
и говорил, что его зерно сгниет на поле, прежде чем он даст
выпивку своим работникам на жатве. И я не припомню, чтобы в
детстве хоть раз пробовал какие-либо алкогольные напитки.


Однако я научился курить совсем юным. Вот как это произошло:
моя мать всегда курила, сколько я себя помню. В те времена женщины курили наравне с мужчинами, и никто ничего не имел против.

 Что ж, это было до появления спичек, по крайней мере.
Когда нужно было экономить на расходе угля, мама,
которая была тучной женщиной, посылала меня подбросить угля в ее трубку.
Я затягивался пару раз, чтобы разжечь ее, понимаете?
Но вскоре у меня появилась привычка затягиваться подольше, чтобы поддерживать огонь. Но позвольте мне быть честным с самим собой: более тридцати лет назад я выбросил свою трубку и с тех пор ни разу не курил и никогда не буду.
А теперь я хочу обратить внимание тех курильщиков, которые говорят, что «не могут бросить», на один случай из жизни человека, который смог.

 Следующее мое воспоминание о школьных годах относится к тому времени, когда отец переехал в
Локленд, штат Огайо, тогда находился в десяти милях к северу от Цинциннати, а сейчас, полагаю, стал пригородом этого великого города. Вместо того чтобы ходить в школу, я играл в «хуки».
Но однажды, когда я стоял под мостом через канал, меня так напугал шум проезжающих повозок, что я побежал домой и выдал себя.
Мать меня выпорола? Да нет, храни Господь ее милую душу. Однако порка детей как дома, так и в школе была тогда таким же обычным делом, как завтрак.
Но мои родители не считали, что нужно править с помощью кнута, хотя в их семье царило единоначалие.
Это было исключительным случаем. И вот теперь мы видим, что преобладает другое правило, и понимаем, что мир не стоит на месте и становится лучше.

 После того как мой отец переехал в Индиану, времена, как говорится, наступили «тяжёлые».
Все члены семьи на какое-то время были вынуждены вносить свой посильный вклад в общее дело. Я запрягал четырёх волов за
двадцать пять центов в день, а часть этого времени проводил дома. Это было на реке Уобаш, где, как часто говорил отец, дубовые желуди росли «густо, как шерсть на собачьей спине», но не так густо.
Но мы протаскивали туда большой плуг и срезали им желуди.
Я видел, как они срезают траву, размером с мое запястье; и когда мы увидели впереди их стадо,
тогда-то я и научился кричать на бедных быков и ругать их, а также бездумно хлестать кнутом, но отец не позволял мне ругаться на них.
 Замечу в скобках, что я давно отказался от этой глупой привычки и теперь разговариваю со своими быками в спокойном тоне и редко пользуюсь кнутом.  Когда отец переехал в
В Индианаполисе, кажется, в 1842 году, «времена» были тяжелее, чем когда-либо, и меня заставляли работать везде, где только можно было найти работу.
Мать поощряла меня искать подработку и оставлять деньги себе, а сама стала моим банкиром. За три года я накопил 37 долларов. Боже мой, какое это было сокровище для меня и какая доверительная связь была между мной и матерью! Я думал, что никто, кроме нас, не знает о моем богатстве. Однако позже я узнал, что отец все время знал об этом.

 Я мечтал обзавестись землей. Я слышал, что в округе Хендрикс (штат Индиана) есть участок площадью 40 акров, который еще не выставлен на продажу по цене 1,25 доллара за акр.
Как только я соберу 50 долларов, я собираюсь его купить.
Я мечтал об этой земле и хотел ее заполучить. Я мечтал об этой земле и днем, и ночью. Я пилил дрова и распиливал каждую чурку на две части по
двадцать пять центов за штуку и наслаждался этим занятием, потому что по ночам я мог пополнять свое сокровище. Мама разрешала мне это делать, потому что я не мог сосредоточиться на школьных занятиях и был беспокойным ребенком. Из-за этого я проучился в школе меньше полугода. Это был, мягко говоря, опасный эксперимент, на который могла решиться только мать (которая знает
свою дочь лучше, чем всех остальных) не осмелюсь, и ни в коем случае не посоветую другим матерям поступать так же.

 Тогда когда же вы получили образование? — может спросить случайный читатель. Я расскажу вам одну историю. Когда в 1870 году я написал свою первую книгу (давно не переиздававшуюся)
«Территория Вашингтон к западу от Каскадных гор» и представил ее публике на востоке страны, один из экземпляров попал в руки Джея Кука, у которого тогда было шесть мощных печатных машин, рекламировавших Северо-Тихоокеанскую железную дорогу. Он сразу же выкупил весь тираж.
Кук, с которым я познакомился, подробно расспросил меня о том, где я получил образование.
 После того как я ответил на его многочисленные вопросы о моей жизни на границе, он не стал слушать мои возражения о том, что я не образованный человек, и сослался на книгу, которую держал в руках.  Тогда до меня дошло, что всему меня научило чтение современной литературы того времени. Я ответил, что меня воспитала газета New York Tribune, так как я
в течение восемнадцати лет внимательно читал эту газету и именно
там я научился чисто говорить по-английски, если у меня вообще была такая манера речи. Мы получили
В течение долгого времени я получал письма всего два раза в месяц, а иногда и раз в месяц, и нет нужды говорить, что все, о чем писали в газетах, я читал, а многое перечитывал и изучал в каюте, а также применял на практике.
Однако я не возражаю против школьной подготовки, но могу лучше выразить свою мысль с помощью старой поговорки: «Хорошего понемножку» — бессмысленной на первый взгляд фразы, которая, тем не менее, несет в себе более глубокий смысл, чем буквальное ее значение. Контекст, в конце концов, покажет, что у них нет общего школьного образования.
Это произошло не столько из-за отсутствия возможности, сколько из-за моего неприятия
ограничений и стремления предпочесть работу учебе.

 В те времена ученичество было довольно распространено, и считалось, что
для ребенка не было позором «отдать себя в ученики» до достижения двадцати одного года,
особенно если речь шла об обучении ремеслу.  Отец решил, что «отдаст меня в ученики» к мистеру Артенсу, владельцу мельницы в
Локленд, у которого не было детей, однажды взял меня с собой, чтобы обсудить это.
Наконец, когда он спросил, как бы я отнеслась к переменам, я сразу же ответила, что было бы неплохо, если бы миссис Артенс «приласкала мою больную мозоль».
пальцы на ногах", — и тут раздался такой взрыв хохота, что я запомнил его на всю жизнь.
Надо помнить, что в те времена мальчики не носили обувь ни летом, ни,
зачастую, зимой. Но мама положила конец этим разговорам и сказала,
что семья не должна разделяться, и так оно и вышло, и в этом она была права.
Дайте мне скромный дом для ребенка, который на самом деле является домом, а не самый роскошный дворец, где домашняя жизнь — лишь видимость.

Теперь я перехожу к важному событию в своей жизни — переезду отца из
Локленда, штат Огайо, в окрестности Ковингтона, штат Индиана. Мне тогда не было и семи лет
Я был совсем юным, но шел всю дорогу за повозкой и начал строить
«воздушные замки» — это первое (но далеко не последнее)
 воспоминание, которое у меня осталось. Мы ехали в Индиану, чтобы стать фермерами, и именно здесь, на берегу реки Уобаш, я научился искусству запрягать четырех волов в плуг, не ругаясь при этом.

 Это напомнило мне о том, что произошло летом, когда мне было девятнадцать.
Дядя Джон Кинворти (добрейшей души человек), ярый квакер, живший примерно в миле от Бриджпорта, штат Индиана, однажды спросил меня:
Я проходил мимо его заведения с тремя волами, запряженными в ярмо, чтобы тащить тяжелый сидр.
устанавливали балку для прессования. Так волы прошли через двор перед домом и оказались
на виду и на слуху у трех пышнотелых девушек-квакерок, которые либо стояли
в дверях, либо высовывали головы из окна в компании
их добрая мать. Пройти через передний двор мимо этих девушек...
скот не хотел и продолжал пятиться, сначала с одной стороны, потом с другой.
с другой. Дядя Джонни заметил, что я не ругаюсь при скоте, и
списал отсутствие брани на присутствие дам, а может, и на то, что...
Как и многие другие, он считал, что нельзя запрягать быков, не ругаясь.
Он искал возможность, когда хозяйка дома не могла его услышать, и тихо говорил: «Если ты можешь сделать что-то получше, лучше уж выругайся».
Бедный старый добрый человек, он, несомненно,  оправдывал себя тем, что ругаться все время — не такой уж грех, как ругаться иногда. И почему? Я оставляю ответ на усмотрение того человека, если его удастся найти, который никогда не ругается.

 Да, я повторяю: дайте мне скромный дом для ребенка, и это будет настоящий дом.
На самом деле, это не самый величественный дворец, где домашняя жизнь — всего лишь притворство. И именно здесь перед нынешним поколением стоит серьезная проблема, которую нужно решить, если не самая серьезная проблема нашего времени, — отрыв детей от настоящего дома и его влияния.
Это фабричный детский труд, школы-интернаты, стремление к городской жизни и множество других подобных факторов, о которых можно только упомянуть.

А теперь читатель спросит: «Что вы подразумеваете под домашней жизнью?»
В ответ я расскажу о некоторых особенностях своей ранней семейной жизни, хотя
Я бы ни в коем случае не сказал, что хотел бы вернуться к прежним порядкам.
Моя мать всегда считала, что у каждого ребенка должна быть своя обязанность, а также время на игры.
Конечно, это был легкий труд, но все же труд, что-то вроде служения.
Наша еда была настолько простой, что одно ее упоминание может вызвать улыбку у случайного читателя. Кастрюля для каши была важной частью нашей домашней жизни.
Это был большой тяжелый железный котелок, который висел на крюке в
углу у камина, где каша медленно булькала и разбрызгивалась, или
рядом с подушкой из дубовых углей, где она томилась до полудня.
И такая каша была всегда
изготовлен из желтой кукурузной мукой и варится три часа или больше. Это съели
с большим количеством свежего, цельного молока составил ужин для детей.
Чай? Не подумал. Сахар? Это было слишком дорого — стоило от пятнадцати
до восемнадцати центов за фунт, и в то время требовалась неделя труда, чтобы
заработать столько, сколько сейчас зарабатывают за день. Иногда - дешевая патока, но
не часто. Мясо — не чаще раза в день, зато яиц в изобилии.
 Все, что продавал отец, стоило дешево, а все, что покупала мама в магазине, — дорого. Только подумайте, и это вы еще жалуетесь
о тяжелой доле рабочих того времени: пшеница — двадцать пять центов за бушель, кукуруза — пятнадцать центов, свинина — два и два с половиной цента за фунт, а бекон иногда использовался в качестве топлива безрассудными капитанами пароходов, гонявшихся за скоростью на реках Огайо и Миссисипи. Но когда мы попадали на ферму, где в изобилии росли фрукты и овощи, где было много тыквенных пирогов и яблочных оладий, наша чаша радости была полна, и мы были самыми счастливыми смертными на земле. Как я уже говорил, в 4 часа утра мама редко была в постели.
И до недавнего времени я мог бы сказать, что
Я почти всегда встаю в 5:00. Привычка, скажете вы? Нет, не совсем.
Хотя, возможно, это тоже имеет какое-то значение, но я встаю рано, потому что хочу этого и потому что у меня есть дела.

 Когда я родился, вся протяженность железных дорог в Соединенных Штатах составляла тридцать миль, и это была всего лишь трамвайная линия. Сейчас я не знаю, сколько их, но их гораздо больше двухсот тысяч. Когда в 1852 году я пересекал великие штаты Иллинойс и Айова по пути в Орегон,
ни в одном из них не было ни мили железной дороги.
Всего за четыре года до этого в Индиане была построена первая линия железной дороги, по сути представлявшая собой трамвайную линию, соединившую Мэдисон на реке Огайо с Индианаполисом. Какой фурор произвело строительство этой железной дороги! Честные и порядочные люди выступали против ее строительства так же искренне, как сейчас выступают за общественную собственность. Оба утверждения ошибочны: первое давно устарело, а второе со временем, несомненно, изживет себя, как и первое.
Мой отец был ярым сторонником железных дорог, но я уловил
аргументы другой стороны, отстаиваемые с такой яростью, что
Звук гнева. Что будут делать наши фермеры со своим сеном, если все
повозки, перевозящие грузы к реке Огайо, останутся без работы?
Что будут делать трактирщики? Что станет с возчиками?
Противники строительства железной дороги задавали бы сотню подобных
вопросов и с триумфом отвечали бы себе, что страна будет разорена,
если построят железные дороги. Тем не менее
население Индианаполиса выросло с десяти тысяч до более чем двухсот тысяч человек, несмотря на то, что город был известен своей необычной особенностью
Это был первый город-конечный пункт в штате Индиана. Я помню, как
железнодорожные магнаты того времени хвастались, что скоро увеличат
скорость своих поездов до четырнадцати миль в час — и это при том, что
сейчас она составляла двенадцать миль в час.

 В 1845 году дедушка Бейкер написал моей матери письмо, в котором сообщил, что
даст ей тысячу долларов на покупку фермы. Для моих родителей
самым насущным вопросом было, как перевести эти деньги из Огайо в
Индиану. Они действительно поехали за ним в крытой повозке в Огайо и привезли его домой, все серебро было в коробке. Это серебро было
почти все монеты были иностранными. До этого времени правительство Соединенных Штатов отчеканило всего несколько миллионов долларов.
Дедушка Бейкер скопил эти деньги, продавая мелкие товары в Цинциннати,
за двадцать пять миль от дома. Я слышал, как моя мать рассказывала,
что они с дедушкой часто ездили на рынок верхом на лошади, везя с собой
яйца, масло и даже живых кур. Дедушка не хотел влезать в долги, поэтому долгое время жил на своей ферме без повозки, но в конце концов разбогател и, как говорили, сколотил «денежный мешок».
(серебро, разумеется), из какого магазина поступила упомянутая тысяча долларов
. Потребовался почти целый день, чтобы сосчитать эту тысячу долларов, поскольку
казалось, что здесь были представлены монеты почти всех стран на земле,
и нужно было ознакомиться с "таблицами" (стоимости) конкретных монет
подсчитано и вычислено их совокупное значение.

На эти деньги была куплена ферма в пяти милях к юго-западу от
Индианаполиса, где я получил свое первое настоящее фермерское образование. Отец
имел передовые представления о сельском хозяйстве, хотя по профессии был мельником, и
рано преподал мне несколько ценных уроков, которые я никогда не забывал. Мы (я говорю "мы")
намеренно, поскольку отец продолжал работать на мельнице и оставил меня на попечении
управлять фермой) вскоре довел захудалую ферму до производства
двадцать три бушеля пшеницы с акра вместо десяти, в севообороте
из кукурузы, клевера, а затем пшеницы. Но на фермерство не было денег
при тогдашних ценах, а земля, за которую отец платил десять
долларов за акр, не давала арендной платы, равной процентам с этих
денег. Теперь эта земля недавно была продана по цене шестьсот долларов за акр.


Какое-то время я работал в типографии «Журнала» у С. В. Б. Ноэля,
который, как мне кажется, был издателем «Журнала», а также печатал
бесплатную газету. В мои обязанности входила доставка этих газет
подписчикам, которые относились ко мне вежливо, но когда меня
заставали на улицах Индианаполиса с газетами в руках, я был уверен,
что кто-нибудь меня оскорбит, и несколько раз едва избегал
физического насилия. В редакции я работал курьером, но меня
прозвали «дьяволом», и это прозвище меня порядком раздражало. Прессом управлял человек по имени Вуд.
В той же комнате стоял силовой пресс, приводимый в действие
крепкий негр, который крутил рукоятку. Мы с ним соревновались в скорости печати.
Когда я печатал, то снимал оттиски одной рукой, а другой переворачивал листы. Это так понравилось Ноэлю,
что он повысил мне зарплату до 1,5 доллара в неделю.

 Нынешнее поколение не может себе представить, с какой жестокостью
защитники рабства нападали на «ниггеров» и «любителей ниггеров».
как известно, все, кто не присоединился к крестовому походу против негров, были

 Однажды мы услышали шум на улице и, выйдя на разведку, увидели
Ему сказали, что «они только что убили ниггера на улице, вот и все», и он в шоке вернулся к работе, но ничего не мог поделать. Но когда чуть позже стало известно, что толпу возглавлял брат Вуда и что это был «человек старого Джимми Блейка» (который был известен как трезвый и безобидный цветной), Вуд впал в отчаяние. Его горе было безутешным. Толпа напала на негра только потому, что он был негром, без всякой другой причины, и жестоко его убила. Это убийство в сочетании с оскорблениями, которым я подвергся в
руки этого же элемента, натолкнули меня на размышления, и я тут же
принял доктрину борьбы с рабством и придерживался ее до тех пор,
пока этот вопрос не был решен.

 Одним из подписчиков, которым я передал эту статью о борьбе с рабством, был Генри Уорд Бичер, который тогда еще не достиг той славы, которая пришла к нему позже.Он был моим духовным наставником, но я привязался к нему из-за его доброго отношения и нежных слов, которые он всегда находил время сказать.
Тогда он был, кажется, пастором конгрегационалистской церкви, которая располагалась напротив «Губернаторского круга».
Церковь давно снесли.

  Один эпизод из моей жизни запомнился мне, потому что я считал, что мои родители были неправы.
Вокалу обучали в певческой школе, почти так же регулярно, как в дневных школах. Я страстно любил музыку и до того, как все изменилось, обладал великолепным альтовым голосом и стал лидером в своем классе. Это привлекло внимание попечительского совета.
В церкви Бичера была предпринята попытка уговорить меня присоединиться к хору. Мать
сначала возражала, потому что моя одежда была недостаточно хороша, после чего
было сделано предложение одеть меня соответствующим образом и заплатить что-нибудь дополнительно; но
отец возражал, потому что не хотел, чтобы я слушал проповеди
кроме секты (кэмпбеллитов), к которой он принадлежал. Этот инцидент
заставил меня задуматься и в конце концов привел меня, каким бы молодым я ни был, к
либеральной вере, хотя я и не осмеливался открыто исповедовать ее. В те дни многие
священники открыто проповедовали о бесконечном наказании в озере огненном, но
Я никогда не мог поверить в эту доктрину, но их слова вселяли ужас в мое сердце.
В этом, как и во многих других отношениях, мир стал лучше.


Еще один эпизод из моей жизни, связанный с работой в типографии, я отчетливо помню все эти годы.
Во время кампании 1844 года виги провели второй съезд на поле битвы при Типпекано.
Это едва ли можно было назвать съездом. Это сборище лучше было бы назвать политическим лагерным сбором.
Люди приезжали в фургонах, верхом на лошадях, шли пешком —
любым способом добирались до места и разбивали лагерь, как это делали раньше.
Они собирались на свои религиозные лагерные собрания. Подмастерья из типографии «Журнала»
планировали ехать в крытой повозке для перевозки дров и сказали, что
найдут место для «дьявола», если его родители разрешат ему поехать.
Это быстро уладилось с помощью матери, которая всегда брала на себя
решение подобных вопросов. Предложение, дошедшее до ушей Ноэля, заключалось в том, чтобы
мужчины напечатали для меня несколько предвыборных песен, что они и сделали с большим энтузиазмом. Вуд
выпускал их из типографии после каждой ночи, пока я набирал для него текст.
Боже мой, разве я не был самым гордым юношей на свете? Видения
Карман, набитый деньгами, не давал мне покоя почти день и ночь, пока мы не прибыли на поле боя. Но, о чудо, никто не обращал на меня внимания.
То тут, то там играли оркестры; хоровые коллективы пели и маршировали то с одной стороны поля, то с другой;
шли процессии, и толпа бурлила, так что приходилось смотреть под ноги, чтобы не затоптали. Вдобавок ко всему лил проливной дождь,
но шествия и контршествия все равно продолжались
целую неделю. Пожилой печатник-подмастерье
По имени Мэй, которая в каком-то смысле спонсировала нашу вечеринку, сказала мне, что если я встану на забор и буду петь свои песни, то люди их купят.
И действительно, собралась толпа, я продал все, что у меня было, и вернулся домой с одиннадцатью долларами в кармане — самым богатым мальчиком на свете.

 Примерно в это же время было положено начало изданию газеты Indianapolis News, которая процветает и по сей день. Те самые
неугомонные печатники, которые отправились на поле боя, собрались вместе, чтобы повеселиться, и начали печатать без остановки
Небольшой лист бумаги формата 9х11, исписанный короткими фразами, в которых остроумно высказывались о людях и городских событиях.
Некоторые из них были скорее выразительными, чем изящными, а некоторые и вовсе не предназначались для благовоспитанных ушей.
Но суть в том, что все они касались только того, что было правдой, и людей, вращавшихся в высших кругах. Я не помню имен никого из них. Мэй, упомянутый выше пожилой мужчина, Финли и еще один, Элдер, были главными вдохновителями этого предприятия. Вуд занимался версткой, а моя задача заключалась в том, чтобы набирать текст и по возможности незаметно распространять его.
бумаги, поскольку поначалу было большой тайной, откуда они взялись, — все это «просто ради забавы».
Но лист вызвал столько комментариев и стал настолько востребованным, что мы отбросили притворство и начали выпускать эту маленькую газету как «полупериодическое» издание, которое «продавалось только через курьеров».
Все это происходило в нерабочее время, когда обычный рабочий день заканчивался. Я сам заработал немало фип-и-на-битов (монет,
равных по стоимости 6; цента) на их продаже.
 Через некоторое время газета стала выходить регулярно, был установлен тираж.
и маленькая газета заняла свое место среди обычных изданий того времени.
Этот текст полностью основан на воспоминаниях о событиях семидесятилетней
давности и может содержать неточности в деталях, но основные факты верны,
что, вероятно, подтвердят архивы великой газеты, выросшей из семян,
посеянных этими неугомонными подмастерьями-печатниками.


Хотя, похоже, я был «не создан» для того, чтобы стать печатником. Я больше тяготел к жизни на свежем воздухе, поэтому отец отправил меня на ферму сразу после покупки и оставил за главного.
Я занялся работой, а он переключился на мельницу.
Надо сказать, что я рано обратил внимание не только на девушек, но и на ферму.
Я женился молодым — мне не было и двадцати одного года, и могу с уверенностью сказать,
что это был счастливый шаг, потому что мы прожили вместе пятьдесят восемь лет,
прежде чем нас призвали к ответу. Теперь у нас тридцать шесть потомков,
которые чтят память святой матери.

А теперь давайте ненадолго окунемся в эти драгоценные воспоминания, которые
никогда не угасают и всегда радуют сердце.




ГЛАВА II.

 ДЕТСКИЕ ГОДЫ.


Моя мать говорила, что я «всегда была самой непоседливой девчонкой из всех, кого она видела», а это означало, что я с самого начала была беспокойной — такой уж я родилась.

 По имеющимся у меня достоверным сведениям, я родилась в бревенчатой хижине, где ширина очага была почти равна ширине самой хижины.  Две двери с противоположных сторон позволяли лошади, везущей полено, войти в одну из них и выйти через другую. И, конечно, прочный дощатый пол защищал от травм при грубом обращении.

Кран раскачивался взад-вперед, регулируя уровень бурлящей каши в кастрюле.
 Сковорода и жаровня заняли почетное место на кухне.
на кухонной плите можно было испечь лепешку или кукурузный хлеб, поджарить кукурузу или
оленину, которую тогда можно было добыть в лесах Огайо.

Занавеска в дальнем конце хижины отделяла спальную
комнату для «стариков», а старшие дети забирались по прибитой к
стене лестнице на чердак, обшитый досками, которые гремели,
когда по ним ступали. Подстилки на чердаке располагались так
близко к крыше, что стук дождя по ней был музыкой для слуха,
а брызги падающей воды нередко окатывали «головастиков»,
оставленных без присмотра.

Мама обычно кормила нас, мальчишек, на ужин кашей с молоком, и только этим.
А потом отпускала нас резвиться, играть или помогать по дому, в зависимости от обстоятельств.
Иногда, как я теперь понимаю, мы были для нее сущим наказанием, но она, казалось, всегда считала, что все наши проделки — это весело и правильно.

Стоит вспомнить, что эта дата (моего рождения) — 1830 год — пришлась на
время сразу после того, как в Соединенных Штатах была построена первая железная дорога (1826),
сразу после изобретения спичек (1827) и сразу после того, как
был запущен первый локомотив (1829), и был изобретен "дагерротип".
За ними последовал the McCormick reaper, увековечивший имя;
внедрение фотографии (1839) и, наконец, the telegraph (1844)
чтобы передать имя Морзе, чтобы все будущие поколения так долго, как
история не записывается. Затем появилась швейная машина (1846), которая облегчила труд
домохозяйки и сделала возможным огромный прогресс в украшении одежды
.

Немногие оставшиеся первопроходцы помнят, как им "вырывали" зубы
, и он должен "улыбаться и терпеть это", пока не войдет в обиход хлороформ
(1847) — начало обезболивания в хирургической практике и почти полное прекращение кровопускания при всевозможных недугах, наследниками которых была человеческая раса.

 До того как мне исполнилось одиннадцать лет (1841), мир никогда не слышал об артезианских колодцах.  Затем появился трансатлантический телеграф (1858) и была открыта каменноугольная смола (1859).  Время и события в совокупности произвели революцию в мировой политике. Я хорошо помню «мощный» печатный станок
(«мощным» его делал крепкий негр, крутивший рукоятку) в комнате, где я
какое-то время работал «дьяволом» в типографии Ноэля в Индианаполисе (1844)
Эта машина печатала 500 оттисков в час, а недавно я видел
чудовищных живых существ, которые, казалось бы, умеют почти все, кроме
размышлять. За тот же промежуток времени они выпускали 96 000 готовых
газет, которые складывались и подсчитывались.

Переезд в «Локленд», расположенный рядом с «бурным каналом», казался лишь
перевалочным пунктом на пути в Индиану, где меня ждал самый долгий переход в моей жизни.
Я отчетливо помню его до сих пор. Из Локленда, расположенного в десяти милях от Цинциннати, я отправился в Аттику, штат Индиана, преодолев расстояние примерно в двести миль, когда мне было всего девять лет.
Осень 1839 года. В повозке, доверху нагруженной домашним скарбом,
сидела мать с двумя младенцами, один из которых был еще на руках. В повозке не
хватало места для двух мальчиков, моего брата Оливера Микера, которому было
одиннадцать лет, и меня, как уже было сказано, девятилетнего. Лошади шли бодрым шагом,
и нам приходилось поднапрячься, чтобы не отставать, но не настолько,
чтобы не бросать камни в белок, не убивать подвязочных змей, не
собирать цветы для мамы и малыша или не наблюдать за тем, как пчелы
собирают мед, а красноголовые дятлы долбят деревья. Босиком и
В холщовых штанах, клетчатой «шерстяной» рубахе и с куском ткани вместо «галстука», как тогда называли подтяжки, мы выглядели довольно примитивно. Нам было все равно, как мы выглядим, мы просто хотели хорошо провести время, что и делали на протяжении всей поездки. Мне запомнился один унылый участок болота,
из-за которого мы не могли свернуть с вельветовой дороги, по которой трясся наш фургон.
Дядя Юсаул Микер, который вел фургон, назвал его «Большим
болотом», которое, как я впоследствии узнал, находилось недалеко от Крофордсвилля, штат Индиана.
Во время моей недавней поездки на повозке, запряженной волами, я обнаружил, что вода в болотах исчезла, вельвет исчез, как и лес, а на их месте появились огромные амбары и претенциозные особняки, которые усеяли пейзаж, насколько хватало глаз.

 Одна привычка, которую мы, мальчишки, приобрели во время той поездки, осталась с нами на всю жизнь.
Брат погиб в результате крушения парохода «Нортернер» 5 января 1861 года,
через 23 года после той поездки босиком. Часть пути мы ехали за повозкой, и каждый взял себе имя лошади, которая шла по его стороне дороги. Меня звали Тип, и я ехал с левой стороны, а моего брата — Топ.
и на ближней стороне. «Тип» и «Топ», два огромных серых тяжеловоза,
которые, как говорил дядя Юстас, «сбегут при первом удобном случае»,
были предметом гордости, и каждый из них выступал за своего фаворита. Пока мы тащились по дороге, мы то и дело строили воздушные замки о том, как будем разводить кур, разводить медоносных пчел, которых иногда видели по пути.
А иногда это были лошади, а потом ягнята, если нам попадалось стадо овец.
Мы воображали все, что угодно, и это делало нас счастливыми.
Мы были довольны тем, что нас окружало, и миром в целом. Эта привычка моего брата ходить с правой стороны, а меня — с левой, сохранилась, как я уже говорил, до конца его жизни.
Мы много времени проводили вместе в Индиане, на равнинах и, наконец, здесь, в Вашингтоне.
Вскоре мы, мальчишки, стали партнерами по хозяйству: разводили сад, кур, уток — все, что угодно, лишь бы чем-то заняться.
Нашим родителям это нравилось, и мы продолжали наше партнерство до тех пор, пока не повзрослели и не расстались из-за его смерти.
 Удивительно, как много в нас сохранилось от тех ранних воспоминаний о пустяках.
Мы помним об этом до самой старости, в то время как более важные вопросы, с которыми мы сталкиваемся в более позднем возрасте, ускользают от нашей памяти и забываются.





ГЛАВА III.

 Первые дни в Индиане.


В начале 1950-х годов в четырех с половиной и семи милях соответственно от Индианаполиса, штат Индиана, жили двое молодых людей со своими родителями.
Их родители были старомодными фермерами, которые не нанимали
рабочих и не покупали много «магазинных товаров». Девочка умела прясть и ткать, делать вкусное сливочное масло, вязать мягкие, аккуратные носки и готовить не хуже других.
как и любая другая деревенская девушка в округе, и при этом была такой пышногрудой,
какой только можно быть, «родившись и выросши там (в Индиане) и прожив всю жизнь».

В те времена сахар продавался по восемнадцать центов за фунт, ситец — по
пятнадцать центов за ярд, соль — по три доллара за бочонок, а все остальные
товары стоили соответственно дороже. При этом масло продавалось по
десять центов за фунт, яйца — по пять центов за дюжину, а пшеница — по
два цента (двадцать пять центов) за бушель. Поэтому, когда эти фермеры отправлялись в рыночный город (Индианаполис), они старались взять с собой что-нибудь
продайте что-нибудь: яйца, масло или, может быть, полдюжины пар носков,
или несколько ярдов самодельной ткани, а также немного зерна, сена,
свинины или, может быть, вязанку дров, чтобы свести концы с концами.

Молодой человек был немного неотесанным на вид, круглолицым, довольно
коренастым — почти толстым — и немного шумным, вечно суетящимся.
Он не отличался изысканными манерами, но у него была по крайней мере одна
достоинство — он любил свою работу и славился трудолюбием.


Эти молодые люди иногда встречались в «Бримстоуне»
молитвенный дом — методистская церковь, известная (во всем мире) под этим названием;
так его называли нечестивцы из-за откровенных проповедей о бесконечных
мучениях, которые ждут после смерти тех, кто не принадлежит к церкви, и грешников — о буквальном
огнеге, — которые с жаром проповедовались и сопровождались шумными сценами
с криками тех, кто был «спасен». Среди этих сцен и в этой обстановке
эти двое молодых людей выросли и стали мужчинами и женщинами, почти ничего не зная о мире за пределами своего дома.
И кто знает, может, они были так же счастливы, как если бы повидали весь мир?
Разве они не познали все радости сахарного лагеря, когда «выкапывали»
живой ползучий кленовый сахар? Оба получали удары по голой голове
падающими в ветреную погоду орехами гикори; охотились за черными
грецкими орехами, наполовину спрятанными в листве; соскребали с земли
неуловимые буковые орешки; даже вместе собирали яблочную кожуру, хотя
еще не вышли из «подросткового возраста».

Парень охотился на опоссумов и енотов в низовьях Уайт-Ривер, ныне
пригороде Индианаполиса, и вырубал даже величественные
ореховые деревья, которые теперь так ценятся, чтобы прогнать хитрых енотов
из своего укрытия.


Я СОБИРАЮСЬ СТАТЬ ФЕРМЕРОМ.

"Я стану фермером, когда женюсь," — довольно резко заявил однажды молодой человек девушке, без каких-либо предварительных разговоров, которые могли бы подготовить ее к такому утверждению.
Это привело в замешательство его спутницу, которая не могла не понять, что именно побудило его произнести эти слова. Через несколько месяцев девушка сказала: «Да, я тоже хочу стать фермером, но на нашей собственной земле».
И тут же были заключены две сделки: парень сказал: «Мы уедем на Запад и не будем жить на папиной ферме».
"Ни в старом домике, ни в любом другом домике, кроме нашего собственного", - последовал ответ.
И поэтому было принято решение, что они поедут в Айову,
купят немного земли и "будут расти вместе со страной".


УЕЗЖАЮ В АЙОВУ.

Примерно в первую неделю октября 1851 года крытая повозка остановилась перед домом Томаса Самнера, который находился всего в четырех милях от Индианаполиса на Национальной дороге.
Повозка была готова к отправлению. Элиза Джейн, вторая дочь этого благородного человека, «девица»,
описанная в романе, а затем жена упомянутого молодого человека, автора, была готова к отъезду с тортом, яблочным маслом, тыквенными пирогами, желе и
тому подобное, хватит на всю поездку, и много чего существенного
помимо этого. Не большая нагрузка, но это было все, что мы имели; масса
одеяла, большой голландской печи, и каждая лишняя пара обуви,
ткань на новые платья для жены, и для дополнительной парой
брюки для мужа.

Слезы могут быть сдержанным больше нет, так как нагрузка прогрессировала, и
реализация кормовой сталкиваются родители, что молодые супруги
о том, чтобы оставить их.

 — Ну, мама, мы же едем всего лишь в Айову, сама понимаешь, где мы можем
купим дом, который будет только нашим; это не так уж далеко — всего около 500
миль».
 «Да, я знаю, но вдруг ты заболеешь в этой безлюдной стране — кто
будет о тебе заботиться?»

Несмотря на эту материнскую заботу, молодые люди не могли не заметить, что добрая женщина втайне одобряет их.
И когда после нескольких миль пути наступило неизбежное расставание, они не могли не знать, что эта любимая ими мать через несколько лет отдаст свою жизнь в героической попытке последовать за переселенцами в Орегон и что ее прах упокоится в неизвестном месте.
Безымянная могила в долине Платт.

 О той октябрьской поездке из дома недалеко от Индианаполиса в Эддивилл, штат Айова, в восхитительной (скажу ли я «восхитительной», ведь какое еще слово может это выразить?) атмосфере бабьего лета, в атмосфере надежды и довольства; надежды, рожденной стремлениями, и довольства своим положением, рожденного уверенностью в завтрашнем дне. Что я могу сказать? Какое значение имеет то, что у нас было всего несколько долларов и мало вещей?— перед нами был весь мир; у нас было крепкое здоровье; и самое главное — у нас были мы сами, и мы были невероятно счастливы и полны надежд.

В то время в Индианаполис вела всего одна железная дорога — сейчас ее назвали бы трамвайной.
Она шла из Мэдисона, что на реке Огайо, и, когда мы отделились от этого зарождающегося города,
железные дороги остались позади, за исключением тех, что были проложены поперек
дороги для повозок, чтобы колеса не увязали в грязи. Какая разница, что дорога была неровной? Мы могли бы ехать чуть медленнее, и тогда, может быть, у нас был бы аппетит получше перед ужином из-за тряски, и мы бы спали крепче. И тогда весь мир засиял бы яркими красками.
На те небольшие неприятности, которые с нами случались, мы смотрели сквозь пальцы,
потому что понимали, что могло быть и хуже.

 Великую реку Миссисипи мы переправились в Берлингтоне, точнее, мы
проплыли несколько миль вниз по течению и причалили к берегу в Берлингтоне, а через несколько дней
высадились в Эддивилле, штат Айова, где нам предстояло перезимовать и сделать остановку на пути в Орегон.


ЗИМА В АЙОВЕ.

 Впервые я столкнулся с зимой в Айове в лагере геодезистов на
западной границе штата, немного севернее Кейнсвилла (ныне Совет
Блаффс), в качестве поварихи отряда, но эту должность быстро упразднили, и мне поручили быть флагманом.


Если в Айове еще остались поселенцы того времени (шестьдесят четыре года назад), они
вспомнят, что зима была очень холодной — «самой холодной на памяти старейших жителей».
Возвращаясь из упомянутой выше исследовательской экспедиции в Эддивилл, незадолго до Рождества, я
вспомнил один из тех холодных дней, которые надолго остаются в памяти. Мой спутник по имени Вэнс переночевал со мной в хижине, где было мало еды для нас и кобылы, которую мы вели за собой. До следующего поселения было тридцать пять миль.
хижина; мы должны добраться до этого места или лечь прямо на снег. Поэтому мы вышли очень рано — до рассвета, пока дул попутный ветер. Добрая хозяйка хижины испекла печенье для полдника, но оно успело замерзнуть у нас в карманах еще до того, как мы прошли два часа. Поднялся ветер.
Вместе с солнцем взошли два ярких полумесяца, по одному с каждой стороны,
а рядом с каждым, но чуть менее ярким, — еще один. Это было прекрасное
зрелище, но условия были невыносимыми. Вэнс чуть не замерз насмерть,
и я бы не смог его спасти, если бы не разбудил его.
Я разозлил его и снял с лошади.

 Тогда я поклялся, что мне не нравится климат Айовы, и моя тяга к Орегону заметно усилилась.
Кроме того, если бы я поехал в Орегон, правительство выделило бы нам 320 акров земли, а в Айове нам пришлось бы ее покупать — конечно, по низкой цене, но все равно покупать и платить на месте. Не было никаких преимущественных или
выгодно усадьба законы в силе, то тогда, и только много лет
позже. Местность представляла собой широкую, открытую, холмистую прерию — действительно, красивую
местность — но как насчет рынка? Ни железных дорог, ни проезжих дорог для фургонов,
Ни городов, ни молитвенных домов, ни школ — перспектива казалась безрадостной.
 Как легко человеку, настроенному против какой-то страны,
находить всевозможные причины, чтобы подкрепить свои, возможно, поспешные
выводы. Так и Айова была объявлена непригодной для нашей жизни.


Но что, если весной мы отправимся в Орегон? Предстояло одно интересное событие, из-за которого принятие положительного решения на тот момент было невозможно.
Только в первую неделю апреля 1852 года, когда нашему первенцу исполнился месяц, мы смогли сказать, что отправляемся в Орегон в 1852 году.




 ГЛАВА IV.

В ОРЕГОН.


 Меня сотни раз спрашивали, сколько вагонов было в поезде, в котором я ехал,
какой это был поезд и кто был машинистом? — подразумевая, что, конечно же, мы ехали в каком-то поезде.

 Я неизменно отвечал, что поезд был один, вагон один и машиниста у нас не было. Под одним поездом я подразумевал, что рассматривал всю эмиграцию, растянувшуюся на пятьсот миль по равнинам, как один поезд.
 На больших расстояниях людей было так много, что дорога была буквально забита фургонами до самого горизонта.  В Кейнсвилле, где
Когда были сделаны последние покупки или отправлено последнее письмо встревоженным друзьям,
пробки стали такими плотными, что повозки буквально
застревали в них и часами стояли в очереди, прежде чем удавалось
проехать. Что касается капитана, то мы решили, что он нам не нужен, и когда
мы выехали из Эддивилла, в нашем обозе был всего один фургон, два
запряженных четырехлетних быка, одна пара коров и еще одна корова.
Эта корова была единственным животным, которое мы потеряли за всю поездку — она заблудилась на дне реки Миссури перед переправой.


А теперь о составе нашей маленькой группы. Уильям Бак, который
Бак, который стал моим напарником в этой поездке, был на шесть лет старше меня.
У него был некоторый опыт работы на Великих равнинах, и он знал, какое снаряжение нужно взять с собой, но ничего не смыслил в перегонке скота. Он был импульсивным и в какой-то степени вспыльчивым человеком, но при этом обладал прекрасной способностью к суждениям и был честен, как только может быть честен человек, созданный Всевышним. В теле Бака не было ни капли лени. Он был таким педантичным и аккуратным, что кто-то мог бы назвать его привередливым, но это было не так. Он был приспособлен к лагерной работе, но не годился для того, чтобы...
Команда, как мы могли бы сказать, в результате естественного отбора, разделила обязанности по ведению хозяйства, отправив женатых мужчин на пастбище с командой, а холостяков — в лагерь.
Маленькая жена была в идеальном здравии и почти так же привередлива, как Бак (хотя и не совсем), в то время как молодой муж был немного более расхлябанным, если читатель простит мне это слово, более выразительное, чем элегантное.

Бак выбрал вещи, которые нужно было погрузить в фургон, а я подготовил фургон и купил упряжку.


У нас было сливочное масло, упакованное в двойные мешки с мукой; яйца
кукурузная мука или мука из других злаков, которой нам хватило почти на пятьсот миль;
много фруктов и сушеной тыквы; немного вяленой говядины, не слишком соленой; и, наконец, что не менее важно, полпинты бренди «только для медицинских целей», как сказал Бак, весело подмигнув и тем самым выдав уловку, которую, как он знал, я понял без слов. Моя
маленькая жена испекла домашний дрожжевой пирог, который она так хорошо
умела готовить и сушить, и всю дорогу у нас был легкий хлеб, который мы
пекли в жестяном отражателе, а не в тяжелых голландских печах, которые
так популярны на Равнинах.

Несмотря на то, что сливочное масло в значительной степени растаяло и смешалось с мукой, мы не слишком расстроились, потому что «короткий пирог», который у нас получился, был настолько хорош, что мы почти порадовались случившейся неприятности.  Кроме того, разве у нас не было вдоволь свежего сливочного масла из молока наших собственных коров, которое каждый день сбивалось в маслобойке от тряски в повозке?  А пахта!
 Какая роскошь! Да, именно так — настоящая роскошь. Я никогда, до конца своих дней, не забуду эти песочные коржи и кукурузный хлеб, пудинги и тыквенные пироги, а главное — пахту. Читатель, который улыбается
Это может напомнить вам о том, что счастье жизни складывается из мелочей.


Но дело было не только в этом.  По мере того как мы продвигались по прериям и
видели болезни и страдания, вызванные неправильным питанием, а в некоторых
случаях и неправильной обработкой пищи, до меня постепенно начало доходить,
как мне повезло, что у меня есть такой напарник, как Бак, и такая спутница
жизни, как моя маленькая жена.  Вскоре выяснилось, что в некоторых поездах не было фруктов, а в большинстве из них для выпечки хлеба использовали салерат.
У многих в качестве мяса был только жирный бекон, пока не появился буйвол.
Я сомневаюсь, что большая часть болезней, приписываемых холере, была вызвана
неподходящим питанием.

 Я готов отдать должное нашей упряжке, каждое копыто которой благополучно добралось до побережья.  Четырех (четырехлетних) бычков и двух коров было достаточно для нашей легкой повозки и скудного снаряжения, каждый фунт которого был полезен (кроме бренди) и необходим для нашего комфорта. Ни один из этих быков никогда не был под ярмом, хотя можно было найти много «сломленных» волов, но, как правило, это были животные, сломленные не только физически, но и морально. Поэтому, когда мы пересекли Де
Мы ехали вдоль реки Мойн, привязав скот к повозке, а Бак стоял рядом и наблюдал за происходящим.
Я, образно говоря, взял поводья в руки. Возможно, мы представляли собой нелепое зрелище, но у нас не было времени думать об этом, да и не особо хотелось, лишь бы упряжка шла вперед.


 ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ПУТИ.

Первый день пути из Эддивилля был недолгим, и, насколько я помню, это был единственный день за всю поездку, когда скоту позволяли стоять в упряжке в полдень, пока хозяева обедали и отдыхали. Я взял за правило, как бы ни был короток полдень, распрягать лошадей.
и давали скоту отдохнуть или поесть, пока отдыхали и ели сами, и в последнем
(1906) походе неукоснительно следовали этому правилу.

 Забавная сцена разыгралась, когда почти стемнело и мы разбили первый лагерь.  Бак
взволнованно настаивал, что мы не должны распрягать скот. «Ну что же нам делать? — спросил я. — Они не могут вечно жить в ярме.
Придется иногда их освобождать».

«Да, но если вы их освободите, то больше никогда не поймаете», —
последовал ответ. Одно слово повлекло за собой другое, и словесная перепалка
почти переросла в спор, когда к нам подошел незнакомец, Томас Маколи.
Он был разбит лагерем неподалеку, и я часто видел, как в его глазах загорался огонек.
Я навсегда запомнил, как он вмешался и сказал, что его скот смирный,
а в его отряде трое мужчин, и они помогут нам запрячь лошадей.
Я с благодарностью принял его предложение, быстро распряг лошадей, и с тех пор между мной и Баком не было ни единого слова, хотя бы отдаленно напоминающего ссору.

На следующее утро, осматривая снаряжение Маколи, я забеспокоился, что нам придется ехать с ним.
Его упряжка была легкой, в основном из коров, и худой
В телегах, на первый взгляд, было мало места, и они казались такими же хрупкими, как и упряжки. Но
 вскоре я обнаружил, что его поклажа, как и наша, не была перегружена; что он умел ухаживать за упряжью и при этом был любезным соседом,
что он не раз доказывал в самых сложных ситуациях, пока мы вместе
проехали более тысячи миль, пока его дорога в Калифорнию не
разошлась с нашей у большого изгиба реки Беар.

О поездке по Айове можно сказать немногое, кроме того, что трава была редкой и пожухлой, дороги — грязными и скользкими, а погода — ненастной.
Это было ужасно, хотя Мэй затащили в повозку задолго до того, как мы добрались до
маленького мормонского городка Кейнсвилл (ныне Каунсил-Блаффс), в нескольких милях
от того места, где мы пересекли реку Миссури.




 ГЛАВА V.

 ПЕРЕПРАВА ЧЕРЕЗ МИССУРИ.


 «Что это, черт возьми, такое?» — воскликнула Маргарет Маколи, когда мы подъехали к паромной переправе в нескольких милях от того места, где сейчас стоит Омаха.

«Со стороны кажется, что это огромный белый утюг, — ответила сестра, Элиза. — Не так ли, миссис Микер?»
 Но, предоставив женщинам самим подбирать сравнения, мы, водители, сосредоточились на
По мере того как мы продвигались по дорогам, «разбитым вдребезги», из-за
плотного движения, когда мы приближались к месту высадки, и сплошного ряда
вагонов, которые образовывали «утюг» на белой земле, перед нами открылось зрелище, которое надолго останется в памяти.

 «Белая гладильная доска», которую видела Элиза, оказалась
поездом из вагонов, «языки» которых были обращены к причалу.
Это был центральный состав, к которому примыкали другие параллельные
поезда, постепенно расширявшие зону охвата по мере удаления от
реки. Таким образом, несколько сотен вагонов были плотно сцеплены
между собой, полностью блокируя подход к причалу.
на берег высаживались вновь прибывшие, как группами, так и поодиночке.
Повсюду были разбиты лагеря самого разного типа: от тех, что не были
ничем накрыты, до тех, что были оборудованы удобными палатками.
Почти все, казалось, были настроены на веселье, но кое-где можно было
увидеть небольшие группы, собравшиеся для проведения религиозных
служб. Вскоре мы выяснили, что в этих лагерях в основном
находились люди, чьи повозки стояли в длинной белой веренице.
Некоторые из них пробыли там две недели, и не было никаких
оснований полагать, что они смогут переправиться раньше. У бурной реки
На моих глазах мутные воды Миссури уже поглотили трех жертв.
Одну из них я видел, как ее унесло течением к небольшому острову, когда я стоял рядом с ее кричащей от ужаса женой в первый день нашего пребывания там.
Два плота перевозили повозки и упряжь. В этот раз скот хлынул в одну сторону плота, затопил его и сбросил все содержимое в опасную реку. Одно ярмо с волами, добравшись до противоположного берега, намеренно вошло в реку.
Волы с тяжелым ярмом на шее доплыли до берега Айовы и в конце концов были спасены.
на помощь пришли собравшиеся эмигранты.

"Что нам делать?" — вопрос, на который никто не знал ответа. Тома Маколи еще не считали лидером, как это было позже. Сестра
Маргарет, решительная девица, старшая из всех, такая же
решительная и храбрая, как и самые отважные, предложила построить лодку. Но из чего ее строить? Пока мы обсуждали этот вопрос и искали материалы, один из наших товарищей, переправившийся через реку в поисках древесины, обнаружил почти полностью затопленную баржу.
на песчаном берегу напротив причала, «видны лишь небольшой участок перил и угол лодки».
Описание казалось слишком хорошим, чтобы быть правдой.
Следующим делом было найти владельца, что мы и сделали за день, пройдя одиннадцать миль вниз по реке. «Да, если вы пообещаете доставить мне лодку в целости и сохранности после того, как переведете свои пять повозок и упряжек, я отдам ее вам», — сказал владелец, и сделка была заключена прямо на месте. Ого! А ведь в ту ночь мы заставили песок взлететь с этой лодки. К утру мы уже могли разглядеть ее конец. А потом за дело взялись умелые руки
начали выгружаться на отвесном песчаном берегу со стороны Айовы;
другие готовили лопаты, и вокруг царила суматоха, суета и, можно
сказать, волнение.

 К этому времени поползли слухи, что для переправы людей
будет выделена еще одна лодка, и нас осаждали заявлениями от задержавшихся
эмигрантов.  В конце концов, когда об этом узнали паромщики, они
по глупости решили помешать нам самим переправиться. Был выдан приказ о возвращении имущества или какой-то другой документ.
Я так и не узнал, какой именно, но он предписывал шерифу
Когда мы сошли на берег, он попытался завладеть лодкой.
Я никогда раньше и никогда после этого не пытался оказать сопротивление представителю закона и не пытался силой добиться чего-либо вне рамок закона.
Но когда появился этот шериф и мы поняли, что это значит, не было ни одного человека в нашей компании, кто бы не побежал за своим ружьем в ближайший лагерь.
Излишне добавлять, что нам не пришлось его использовать.
Словно по волшебству, в поле зрения появилась сотня ружей. Шериф
удалился, и переправа прошла спокойно, пока не прибыли все наши фургоны.
благополучно добрались до берега. Но нам грозила другая опасность: мы узнали, что кто-то попытается отобрать у нас лодку — не у нас, а у владельца, и если бы не умелое руководство Маколи и моего брата Оливера (который присоединился к нам), мы бы не смогли выполнить свои обязательства перед владельцем.




  ГЛАВА VI.

  НА РАВНИНЕ.


Когда мы ступили на правый берег реки Миссури, мы оказались за пределами юрисдикции гражданского права. Мы были на территории индейцев, где не существовало организованного гражданского управления. Некоторые люди и писатели
Предполагалось, что каждый человек сам себе хозяин и волен поступать по своей воле, разумеется, в пределах своих физических возможностей.


Как вскоре с неудовольствием убедились злодеи, это предположение было далеко от истины. Общая организация охраны правопорядка не была создана, но возобладал американский инстинкт честной игры и стремления к справедливому разбирательству.
Таким образом, несмотря на отсутствие самосуда, сработал инстинкт самосохранения, и возобладали требования здравомыслящих стариков.
Это была не апелляция, а «высший суд в самом высоком смысле этого слова; сенат,
состоящий из самых способных и уважаемых отцов-основателей эмиграции,
обладающий как законодательной, так и судебной властью; и его законы и
решения оказались достойными высокого доверия, оказанного ему».
Эпплгейт так лаконично описал условия, в которых в 1843 году на Великие равнины отправился первый большой поезд переселенцев, что я привожу его слова как описание ситуации в 1852 году. Однако в эмиграции 1843 года была одна особенность: все переселенцы по соглашению принадлежали к одной из двух групп.
Из двух компаний, «Королевской колонны» и «Лёгкой бригады», более половины эмигрантов 1852 года не принадлежали ни к одной из них.

Но это не имело значения, потому что, когда возникала необходимость действовать, созывался «высший суд», и горе было тому, кто осмеливался ослушаться его решений после того, как они становились достоянием общественности.

Один случай, произошедший высоко на реке Суитуотер, проиллюстрирует дух
решимости крепких стариков (пожилых, я бы сказал, поскольку
Молодым мужчинам не разрешалось присутствовать на этих советах) на Великих равнинах,
в то время как они страдали от тяжелых личных переживаний и многочисленных
личных утрат. Было совершено убийство, и было ясно, что мотивом было
ограбление. У подозреваемого была большая семья, и он путешествовал вместе с
переселенцами. Добровольцы отправились на поиски пропавшего человека и в конце концов нашли улики, указывающие на вину подозреваемого. Был созван совет из двенадцати человек, который заседал до второго дня, тем временем надежно изолировав убийцу.
Они вцепились друг в друга. Что им было делать? У этого человека были жена и четверо маленьких детей, от которых зависела их жизнь. Что стало бы с его семьей, если бы его судили? Вскоре стало распространяться то, что можно было бы назвать общественным мнением:
что, вероятно, лучше избежать наказания, чем подвергать опасности жизнь членов семьи.
Но совет не отступил от своего решения, и на закате третьего дня преступника повесили в присутствии всего лагеря, включая членов его семьи, но только после того, как были заготовлены все необходимые припасы.
были предприняты меры для обеспечения безопасности семьи: был нанят кучер, чтобы завершить путешествие. Я был так близок к тому, чтобы увидеть это, что даже разглядел в воздухе концы оглобель и свисающую с них веревку,
но я забыл имена участников, а если бы и не забыл, то не стал бы их разглашать.

Убийство по необходимости каралось смертной казнью, но воровство, по негласному уговору, — поркой.
Если бы кто-то из этих мастеров взмахнул одной из своих длинных
кнутов, кровь жертвы хлестала бы при каждом ударе. Мелкие правонарушения или разногласия
Как правило, споры разрешались путем арбитража, и каждая сторона подчинялась решению, как если бы оно было вынесено в суде.

 Беззаконие не было распространено на Великих равнинах, как и в общинах, из которых прибывала основная масса эмигрантов.
На самом деле беззаконие было не таким уж распространенным явлением, поскольку наказание было быстрым и неотвратимым, и это служило сдерживающим фактором. Но большинство эмигрантов были законопослушными людьми из законопослушных общин.


А теперь о нашем способе передвижения.  Я не присоединился к организованной группе, но и не мог путешествовать один.  Четыре повозки с девятью людьми, молчаливо
Мы договорились, что проедем вместе тысячу миль и разойдемся только тогда, когда наши пути разойдутся: один поедет в Калифорнию, а другой — в Орегон.
 И все же мы были частью одного большого поезда, и никто из нас не терял из виду других.
На самом деле порой дорога была настолько забита фургонами, что все они не могли ехать по одной полосе, и именно этим объясняется наличие двух полос на многих участках маршрута. Один из
участников похода всегда шел впереди, чтобы найти воду, траву и топливо —
три обязательных условия для разбивки лагеря. Трава вдоль протоптанной
Скот, которого было очень много, постоянно вытаптывал тропу.
Поэтому нам часто приходилось перегонять скот на большие
расстояния от лагеря. Затем наступала самая трудная часть всего
путешествия — ночное дежурство, во время которого нам приходилось
спать в обнимку со скотом, спина к спине, чтобы было теплее, а
также чтобы вовремя проснуться, если проснется бык. Впрочем, вскоре мы привыкли и стали спать довольно крепко, за исключением тех случаев, когда начиналась гроза.
Что ж, мягко говоря, это была не самая приятная прогулка. Но как же мы обрадовались, когда
Наступило утро, и, возможно, вдалеке показался дым от костра, и, может быть, когда мы приблизились, до нас донесся аромат кофе.
А потом нас встретили с такой нежностью и заботой, что это тронуло бы даже каменное сердце, а нам показалось раем. Мы были
безмерно счастливы.

 Люди тоже часто сами навлекают на себя беду своими необдуманными поступками, особенно когда теряют свои команды. Путешествие
не успело далеко продвинуться, как все вокруг начали возмущаться
тяжелыми грузами и ненужными вещами, и вскоре мы увидели
брошенное имущество. Сначала это мог быть стол, или буфет, или
возможно, кровать, или тяжелая чугунная плита для приготовления пищи.
Затем на обочинах стали появляться постельные принадлежности: перины,
одеяла, стеганые покрывала, подушки — все, что может понадобиться
смертному человеку. Вскоре то тут, то там стали попадаться брошенные
повозки, провизия, в основном мука и бекон, — все это осталось общим
имуществом. Угощайтесь, пожалуйста, никто не будет вам мешать.
Более того, в некоторых местах были вывешены таблички с приглашением брать все, что захочется.
хотели. Сотни повозок и сотни тонн товаров остались на дорогах.
 Казалось, люди соревнуются друг с другом, чтобы избавиться от своего имущества,
ведь продать его было невозможно, а уничтожать не хотелось.
Спустя долгое время после того, как прошла мания избавляться от товаров и облегчать груз,
повозки продолжали оставаться на дорогах, потому что упряжки ослабевали, а нас косила холера. Именно тогда многие потеряли голову и погубили свои команды из-за бешеной езды, небрежности и злоупотреблений. Началась настоящая борьба за обладание
дорога, чтобы посмотреть, кто должен опередить. Целые поезда (часто с неприязнью)
будет стремиться к овладению дорогой, один пытается обогнать другого
часто с водителями по обе стороны команды, чтобы подгонять бедных,
страдающих животных вперед.

"Что нам делать?" - передавалось от одного к другому в нашей маленькой семье
совет.

«Так, ребята, — сказал Маколи, — не теряйте голову, а делайте все так же, как делали раньше.
Девчонки, пеките хлеб, как всегда, а мы будем кипятить воду и брать ее из реки, как всегда, даже если она будет почти как грязь».

Мы с самого начала отказывались «копать колодцы у берегов Платте», как делали многие другие, и вскоре узнали, что вода в них сильно насыщена щелочью, в то время как вода в реке была сравнительно чистой, если не считать мелкого неуловимого осадка, настолько мелкого, что казалось, будто он растворен в воде.

"Не волнуйтесь," — продолжал он, — "может, нам придется лечь, а может, и нет." В любом случае, нет смысла волноваться. "Чему быть, того не миновать", особенно если
мы только поможем делу.

Этот простой, но мудрый совет был услышан охотно, как и большинство других.
Мы уже были единодушны в своих намерениях и поступили «так же, как и раньше», и
выбрались невредимыми.

 Я вспоминаю ту группу из девяти мужчин и трех женщин (и одного ребенка)
с четырьмя повозками с чувством, близким к благоговению.

 Томас Маколи стал лидером группы в результате естественного отбора,
хотя никакого соглашения на этот счет не было. Он был, если не считать его сестры-девственницы, самым бесстрашным человеком в нашей компании.
Он никогда не терял голову, в какой бы сложной ситуации ни оказался, и я не раз бывал с ним в довольно щекотливых ситуациях. Он был старшим, а я — младшим.
Я был единственным женатым мужчиной в нашей компании и,
если уж на то пошло, самым сильным и способным взвалить на себя основную
часть работы (простите меня, читатель, за то, что я добавляю: и готовым
сделать это по мере своих сил, ибо это правда). Так что мы прекрасно
ладили друг с другом, пока не пришло время прощаться.
Этот дух, однако, царил во всем лагере, как среди мужчин, так и среди
женщин, до самого конца. Томас Маколи до сих пор жив.
Он живет в Хобарт-Хиллс, штат Калифорния, или жил там несколько лет назад, когда я в последний раз с ним общался.
Он уважаемый гражданин. Ему уже давно перевалило за восемьдесят, но он еще не «ушел на покой».

Если бы позволяло место, я бы хотел подробнее рассказать о членах
нашей маленькой счастливой компании (мы называли себя семьей), разбившей лагерь на берегу Платта, когда на нас обрушилась эпидемия холеры.
Но я могу лишь вкратце упомянуть о них. Уильям Бак — один из благороднейших людей на свете — давно «ушел на покой».
Всегда безупречно опрятный и чистоплотный, всегда готовый удовлетворить потребности своих товарищей и честный до мозга костей, он всегда занимал особое место в моем сердце.
Именно Бак подобрал для нас этот милый костюмчик.
Мы предусмотрели все до мелочей, так что нам не пришлось выбрасывать ни фунта провизии и ничего не нужно было покупать. В повозке была канистра с водой, которой хватало на целый день, а также «супа» для быков и коров. В повозке всегда был бидон с молоком, из которого по ночам получался кусок сливочного масла, сбитого во время движения повозки из излишков утреннего молока. Дрожжевой пирог, так заботливо приготовленный маленькой
женой, всегда был сладким и пышным, когда его выпекали в жестяном
отражателе перед «чипсовым» (бизоньим) костром. Этот отражатель и дрожжевые пироги
Это был важный фактор, способствовавший нашему здоровью. Мелочи, конечно,
но важные с точки зрения результата. Вместо солёного печенья, бекона и бобов
у нас был лёгкий хлеб и фрукты, а также свежее мясо и рисовый пудинг.
Так продолжалось до тех пор, пока у нас не закончились яйца.

 Из всей нашей компании брат Оливер «скончался» пятьдесят пять
лет назад, но память о нём до сих пор свежа в сердцах всех, кто его знал. Маргарет Маколи умерла через несколько лет после переезда в Калифорнию. Как и ее брат, она была решительной и находчивой и заменила ему почти что мать.
младшей сестре, молодой жене и ребенку. И такому ребенку!

Если судить по поведению всех обитателей этого лагеря, можно
придти к выводу, что другого такого ребенка на свете нет. Все,
казалось, радовались, что в лагере есть ребенок: маленький (ему
было всего семь недель, когда мы приехали), но крепкий, и он быстро
рос по мере того, как мы поднимались выше.

Элиза, младшая сестра, типичная здоровая и красивая американка,
грациозная и скромная, стала центром притяжения, вокруг которого можно было бы написать роман, но поскольку добрая пожилая дама до сих пор жива, то
Время еще не пришло, и потому мы должны опустить завесу тайны.

 Из двух братьев Дэвенпорт младший, Джейкоб, заболел в Сода-Спрингс.
Он был прикован к повозке на протяжении более семисот миль пути вниз по реке Снейк в невыносимой пыли и в конце концов умер вскоре после того, как мы прибыли в Портленд.

 Джон, старший брат, вечно чем-то недовольный, но готовый выполнять свою часть работы, пропал без вести. Оба родились в уважаемых семьях на ферме, примыкавшей к моему дому недалеко от Индианаполиса, но я потерял все следы, ведущие к ним.

 Возможно, обычный читатель не проявит к этому ни малейшего интереса.
Описанная здесь небольшая группа (семья). Могу лишь сказать, что это было типично для многих участников «Тропы 52-го». МакОули, Бак и другие члены нашей группы могли бы стать прототипами более крупных или более мелких групп, встречавшихся по всей линии следования. В то время сотни благородных людей шли вверх по реке Платт в составе армии протяженностью более 500 миль, многие из них «погибли», пожертвовав собой ради долга или, возможно, из-за внутренней слабости своей системы. Конечно, такой опыт выявляет худшие черты характера отдельных людей, но верно и то, что в нем есть и светлые стороны.
Добродетели тоже выходят на первый план; как чистое золото, они обнаруживаются там, где их меньше всего ожидаешь.

 О стойкости женщин можно говорить бесконечно.  Поначалу они смущались из-за причуд моды (и длинных платьев, от которых  быстро отказались в пользу блумеров), но вскоре взяли себя в руки и отбросили ложную скромность. Если бы у нас была камера
(которой, конечно, тогда еще не существовало), направленная на один из этих типичных
лагерей, какая бы картина предстала перед нами. Пожилые матроны одеты почти так же,
как современные юные мисс и миссис. Женщины помоложе
Мы довольно неохотно смирились с неизбежным, но в конце концов влились в процессию.
У нас появилось сообщество женщин, которые носили шаровары без
вызывающих осуждение комментариев, да и вообще без каких-либо
комментариев. Некоторые из них ходили босиком, отчасти по
собственному выбору, а иногда и по необходимости. То же самое
можно сказать и о мужчинах, чья обувь начала портиться от песка и
сухого жара. Можно с уверенностью сказать, что таких фантастических
костюмов мир еще не видел. Эта сцена не поддается описанию. На одежде проповедников и мирян появились пятна.
ситуация не допускала уважения к людям. Бабушкин
чепец вскоре был заменен носовым платком или, возможно, куском ткани.
Дедушкина шляпа с высокой тульей исчезла как по волшебству. Без шляпы и
босоногий мужчин стал обычным явлением. Бескапотный женщин можно было увидеть на
всех сторон. Они носили то, что они оставили, или могли бы сделать, не вопрос
как в фитнес-вещей. Некоторые дамы надевали роскошные платья, потому что других у них не было.
Джентльмены опустошали свои гардеробы, пока в них не оставалось ни одного приличного чистого костюма.

 О пыли говорили как о чем-то невыносимом.  Это слово едва ли передает
ситуация; в На самом деле в английском языке нет слов, чтобы
точно выразить это чувство. Это была движущаяся масса людей и
немых животных, порой перемешанных в неразберихе, шириной в сто
футов и более. Иногда две колонны повозок, двигавшихся по
параллельным линиям на небольшом расстоянии друг от друга,
служили барьером, не позволявшим свободному скоту пересекать
дорогу, но обычно по обочинам двигалась беспорядочная толпа из
коров, телят, лошадей и пеших людей. То тут, то там можно было увидеть погонщиков скота, кто-то шел пешком, кто-то ехал верхом.
Возможно, это была молодая девушка, которая ехала верхом на лошади, держа на спине ребенка помладше.
позади, то и дело нагибаясь, чтобы схватить непокорную корову, в то время как мать
в суматохе протягивала руку помощи. Как на многолюдной городской улице,
никто, казалось, не смотрел по сторонам, не обращал внимания на других,
а сосредоточился исключительно на выполнении поставленной задачи. В целом в безветренную погоду пыль иногда оседала так густо, что ведущую упряжку волов не было видно из фургона.
Это было похоже на лондонский туман, такой густой, что его можно было бы разрезать ножом.[1]
Затем снова начинался устойчивый ветер, дувший в сторону Южного перевала.
Иногда ветер швырял пыль и песок прямо в лицо с такой силой, что
от удара по лицу и рукам оставались ссадины.

 А потом начинались бури, в которых не было только песка и ветра, — бури,
какие могут случиться только в долине Платт летом или в Пьюджет-Саунд зимой, — бури,
от которых можно промокнуть до нитки за меньшее время, чем требуется,
чтобы написать это предложение.  Я помню, как попал в такую бурю во время
дежурства. Скот бежал так быстро, что за ним было трудно угнаться.  Я мог только
следовать за ними, потому что повернуть их было так же невозможно, как изменить направление движения.
ветер. Я всегда считал, что это был ливень с градом. Как бы то ни было,
за невероятно короткое время от меня не осталось ни одной сухой нитки.
Мои ботинки были полны воды, как будто я шел по щиколотку в воде, а вода
просачивалась сквозь шапку, как сквозь сито, почти ослепляя меня в
ярости ветра и воды. Многие палатки были снесены, и, по правде
говоря, такие случаи, когда палатки падали, были нередкими.

Один из наших соседних поездов понес немалые убытки из-за того, что
потоки воды затопили землю, унеся с собой лагерное снаряжение, ярмо и
и все незакрепленные предметы унесло, и они едва избежали того, чтобы
их повозку унесло бушующим потоком, который обрушился на них так
неожиданно. Вот с какими трудностями пришлось столкнуться на
Равнинах в 1852 году.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[1] Автор провел четыре зимы в Лондоне, на мировом рынке хмеля,
и, возможно, лучше других представляет, что такое лондонский туман. Я видел там такой густой туман и дым, что не было видно собственной руки на расстоянии вытянутой руки, и это напомнило мне некоторые сцены в пыли на Великих равнинах.




 ГЛАВА VII.

НА РАВНИНЕ — БЕЗУМНАЯ СТЕПНАЯ СТЕПЬ.


 Тропы бизонов обычно следовали вдоль водотоков или параллельно им, но иногда пересекали местность, почти не отклоняясь от прямого курса.  Когда стадо двигалось по дороге, оно неуклонно следовало за вожаком, будь то во время безумной паники или во время более спокойного перехода.

Однако на протяжении почти тысячи миль можно было без труда раздобыть свежее мясо у предприимчивых охотников, которые, несмотря на ужасное бедствие, постигшее колонну эмигрантов, продолжали двигаться вперед.
Они пускаются в погоню, ведь искушение слишком велико, чтобы сдерживать их пыл.

Рассказывают историю, и она, без сомнения, правдива, о погоне в верховьях Миссури, когда вожаки, то ли по собственной воле, то ли под давлением толпы, бросились со скалы высотой в сто футов, нависавшей над рекой, навстречу смерти.
За ними вслепую бросилось стадо, и в итоге у подножия скалы в неразберихе лежали не сотни, а тысячи людей, навалившихся друг на друга, пока пространство между рекой и скалой не было заполнено.
Жертвы бросились в реку, очертя голову.

 Выше по течению Платте, но ниже форта Ларами, мы стали свидетелями ночной давки, от которой кровь стыла в жилах и у людей, и у животных.
 Так случилось, что в тот вечер мы привели скот в лагерь, чего обычно не делали. Мы поставили повозки в круг,
прицепив язык одной повозки к задней оси другой.
Скот был внутри круга, а палатки — снаружи. В ту ночь я
спал в повозке, что случалось нечасто, потому что обычно я
спал на пастбище вместе с волами, а если и спал, то в обнимку
Я стоял рядом со спиной Денди. Мой напарник Уильям Бак был в соседней палатке и спал на земле, как и брат Оливер.

  Сначала мы услышали приближение грозы, но почти сразу все животные в загоне вскочили на ноги.
В этот момент прозвучал сигнал тревоги, и все выбежали из палаток, еще не понимая, что вызвало такой переполох.
Вдалеке послышался рев, похожий на приближение грозы. Мы можем
сравнить это с грохотом тяжелого железнодорожного состава в тихую ночь,
проезжающего на небольшом расстоянии. Казалось, все вдруг инстинктивно поняли, что
Приближалась гроза, палатки опустели, слабые места в загоне были
ограждены, за испуганным скотом присмотрели, и все в лагере были на
чеку, чтобы не пропустить приближение опасности.

 В ночной тьме
вскоре мы увидели фигуру предводителя, а за ним — такие плотные
массы, что невозможно было отличить одну от другой.  Мы не
заметили, сколько времени они шли; казалось, прошла целая вечность. Когда рассвело, несколько отставших все еще были видны и пали под метким выстрелом пограничника.
Наши соседи по лагерю тоже несли потери. Некоторые задерживались на несколько дней,
чтобы собрать разбредшийся скот, а другие так и не смогли его найти,
потеряли свои стада или их часть и так и не смогли их вернуть.


Иногда, когда бизонов не было видно на дороге, они вели себя пугливо,
к ним было трудно подобраться, и их было трудно подстрелить даже из
дальнобойных винтовок первопроходцев.




 ГЛАВА VIII.

 НА РАВНИНЕ.


Как только часть наших отрядов высадилась на правом берегу реки, начались стычки с индейцами.
Это были не открытые военные действия, а
в грабеже под видом попрошайничества.
В нашей маленькой группе было решено, что мы не отдадим индейцам ни цента из наших припасов.
Мы считали, что такая политика — наша единственная защита от разграбления, и мы были правы. Женщин переправили через реку на первом же фургоне и отправили немного в сторону, в удобный лагерь.
Поэтому первая стычка произошла с той стороны нашей маленькой общины, когда несколько самых дерзких пауни попытались
пограбить фургоны. Но крови не пролилось, и я могу сказать, что
За всю поездку никто из нашей группы не пролил ни капли крови, хотя в нескольких случаях дело доходило до демонстрации оружия. Особенно мне запомнился один случай. Вскоре после того, как мы покинули реку Миссури, мы подошли к небольшому мосту через размытую дорогу, который, очевидно, был построен совсем недавно каким-то поездом, шедшим впереди нас. Индейцы захватили мост и потребовали плату за проезд. Некоторые из тех, кто был впереди нас, уже заплатили, другие колебались, но у некоторых было твердое намерение не платить. Когда подошла наша очередь, мы так и поступили.
Этот бесстрашный человек, Маколи, довольно быстро расчистил путь,
хотя индейцев было довольно много. Маколи сказал:
«Вы, ребята, идите прямо, а я перейду этот мост, даже если мне
придется проскочить прямо по тому индейцу, что сидит там». И он
чуть не наехал на индейца, который в последний момент убрался с
пути его упряжки. За этим последовала такая стремительная атака
с применением оружия, что индейцы отступили и не стали преграждать
дорогу.

 В другой раз я едва не попал в серьезную передрягу.
с тремя индейцами верхом на лошадях. Мы свернули с дороги,
чтобы, кажется, набрать воды, и отстали от основной толпы,
но все еще были в пределах видимости фургонов и лагерей.
Индейцы подошли якобы для того, чтобы попросить милостыню, но на самом деле чтобы ограбить нас. Сначала они стали просить, а потом угрожать. Я поехал дальше, не думая, что они применят силу, ведь в радиусе полумили наверняка были другие эмигранты.
Я решил, что они просто пытаются запугать меня, чтобы я отдал хотя бы часть своего имущества. В конце концов один из них
Один из индейцев выхватил нож и перерезал веревку, которой я привязывал корову к повозке. Мне не пришлось просить ружье, потому что моя жена, сидевшая в повозке и видевшая, что произошло, как и я, решила, что пришло время сражаться, и протянула мне мою верную винтовку.
Не успели дикари опомниться, как увидели оружие. Они были достаточно близко, чтобы я мог быть уверен, что один выстрел
приведет к летальному исходу, но вместо того, чтобы выстрелить, я направил
пистолет в их сторону, чтобы быстро выбрать одного из троих, и
В одно мгновение каждый индеец оказался под защитой своего коня и в спешке ускакал прочь.
В этом случае подтвердилась старая поговорка: «Почти любой будет драться, если загнать его в угол».
Но я не хотел повторения подобных ситуаций и с тех пор стал осторожнее.

 
Однако в 1852 году у нас не было особых проблем с индейцами. Факты таковы: большое количество эмигрантов в сочетании с превосходством их вооружения обеспечило им относительную безопасность.
Следует также помнить, что это происходило до заключения договоров.
За этим так часто следовали кровопролитие и войны.

 Но вернемся к берегу реки.  Мы переправились через нее 17 и 18 мая и 19-го проехали немного вперед, но не настолько, чтобы не слышать пронзительный свисток парохода, разносившийся над прерией и возвещавший о прибытии судна.

Я не знал ни размеров этого парохода, ни его названия, но знал, что на нем можно было разместить дюжину или больше повозок, и что за день можно было сделать дюжину или больше рейсов, а ночью — еще столько же.
И вот мы оказались в этой толпе из тысячи повозок.
Дорога доставила нам немало хлопот и неудобств.

 И теперь, когда мы были уже почти на месте, вся атмосфера, так
сказать, изменилась.  Вместо диссонирующих звуков скрипки и еще более
диссонирующих голосов, сопровождавших фантастические ночные танцы под
открытым небом, на земле-матушке, вскоре воцарилась более
спокойная атмосфера, даже среди молодежи, которая начала ощущать
усталость после целого дня в пути и тяготы ночного дежурства. При таком количестве участников главным было
двигаться вперед и проехать как можно большее расстояние за день; отсюда и
Неудивительно, что почти вся тысяча повозок, переправившихся через реку после нас, вскоре нас обогнала.

"А теперь, ребята, просто дайте им разогнаться и не волнуйтесь, мы их скоро догоним," — сказал Маколи. Так мы и сделали и обогнали немало разбитых повозок, пострадавших за эти первые несколько дней гонки. Именно этот класс разгружал такие огромные запасы провизии, о которых упоминалось в других источниках, на первых двухстах милях пути и стал легкой добычей для эпидемии холеры, поразившей движущуюся колонну, когда люди с южного берега реки Платт начали переправляться через нее.
Насколько я помню, это было где-то рядом с нынешним городом Кирни,
примерно в двухстах милях к западу от реки Миссури.
 Мы несколько дней провели в местах, где водились бизоны, и у некоторых
из наших молодых людей охотничий азарт поутих после целого дня езды по жаре.
Некоторые из них заболели из-за перегрева и неосмотрительного употребления грязной воды. Такой опыт
я ярко прочувствовал на примере своего брата Оливера, который
отправился в путь с нашими друзьями из Индианы, но сбился с пути
Он плыл с нами по реке Миссури. Будучи человеком авантюрного склада,
он не смог сдержать своего порыва и погнался за бизонами,
после чего едва не умер. Это произошло как раз в то время,
когда мы столкнулись с эпидемией холеры, и, конечно же, это
была холера, которая так жестоко его схватила, — утверждали
некоторые из его товарищей. Все его старые друзья и соседи,
кроме двоих, не могли больше ждать. Я сказал: «В таком состоянии его брать с собой — верная смерть».
Они признали, что это правда. «Разделите снаряжение,
Тогда братья Дэвенпорт сказали, что не бросят моего брата, и тоже отказались от своей доли.
Таким образом, у них троих появился фургон и упряжка.
Повернувшись к Баку, я сказал: «Я не могу просить тебя остаться со мной».
Он ответил быстро, как молния: «Я останусь с тобой и без просьб».
И он действительно остался, хотя мой брат был ему почти незнакомцем. Мы ухаживали за больным четыре дня, окруженные
сценами ужаса и смерти, которые, надеюсь, больше никогда не увижу.
В итоге на пятый день мы смогли продолжить путь.
выздоравливал вместе с нами и тем самым спас себе жизнь. Именно в этот момент мимо нас проехали
шестнадцать сотен повозок, как уже отмечалось в другом месте, за четыре дня
задержания, и скота было так много, что мы даже не пытались его сосчитать.


Конечно, этот случай не имеет особого значения, разве что он показывает, что значила жизнь в те суровые времена. Опыт, полученный в этом лагере, был, я бы сказал, опытом сотен других людей:
расставания с друзьями, дезертирства, благородной жертвенности, раскрытия
лучшего и худшего в человеке. Подобно переменчивым облакам
В этот ясный летний день казалось, что поезда растворяются и исчезают,
и никто, по всей видимости, не знал, что стало с их составными частями
и куда они делись.

 Случались вещи, которые заставили бы даже самых
скептически настроенных людей поверить в пресвитерианскую доктрину
полной порочности. Настолько жестокими и эгоистичными были поступки
некоторых людей — жестокими по отношению как к мужчинам, так и к
женщинам, к бессловесным тварям и, по сути, к самим себе. И все же приятно отметить, что
было немало случаев благородного самопожертвования, стремления помочь,
бескорыстия, вплоть до того, что люди подвергали опасности свою жизнь. Это стало
Как гласит пословица, чтобы узнать своих соседей, нужно увидеть их на Равнинах.


Армия вьючного скота, сопровождавшая этот огромный караван, колонна,
можно сказать, протяженностью в пятьсот миль без перерыва,
значительно усугубляла неудобства для всех. Конечно,
точное количество голов скота и лошадей нам никогда не узнать, но их было легион по сравнению с теми, кто трудился под ярмом или в упряжке. По самым скромным подсчетам, на одну повозку приходилось не менее шести животных, и, конечно, в каждой упряжке было по три лошади. Таким образом,
Судя по тому, что за четыре дня, пока мы там стояли, мимо нас проехало шестнадцать сотен повозок, их сопровождали около десяти тысяч вьючных животных и тридцать тысяч голов скота. Что касается людей, то на каждую повозку приходилось по пять человек, а может, и больше, но если считать по пять, то за эти четыре дня мимо нас проехали восемь тысяч человек — мужчин, женщин и детей, многие из которых вскоре отправились в мир иной.

Судя по надписям, найденным на скале Индепенденс и в других местах,
впереди нас на триста миль тянулись обозы. Толпа
Мы продолжали переправляться через реку еще больше месяца после того, как пересекли ее.
Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что колонна растянулась на пятьсот миль и, как и во время марша Шермана через Джорджию, насчитывала пятьдесят тысяч человек.

 О потерях в этой могучей армии я даже не смею догадываться. Несомненно, история не знает примеров столь масштабной миграции на столь большие расстояния, как переселение первопроходцев Великих равнин, где, как мы видели, мертвые лежали рядами по пятьдесят человек и группами по семьдесят.
 Скажем, десять процентов погибли по пути? Многие воскликнут:
Эта оценка слишком занижена. Десять процентов — это пять тысяч
погибших, отдавших свои жизни даже за один год ради заселения
штатов Тихоокеанского побережья. Перекличку так и не провели, и мы
не знаем, сколько их было. Список погибших неизвестен, и мы можем
только строить догадки. Теперь нам известно лишь то, что неизвестные
и безымянные могилы канули в Лету.

О жизни на Великих равнинах можно было бы написать целые тома, но история не была бы рассказана и наполовину.  В одном из документов, которые у меня перед глазами, я читаю: «Нашел семью, состоящую из мужа, жены и четверых маленьких детей, чей скот мы
предполагаемый сдался и умер. Они были здесь совсем одни, и ни фургона, ни скота поблизости не было".
был выброшен владельцем фургона и
оставлен умирать на дороге. На соседней странице я прочитал: "Здесь мы встретили мистера Лота
Уитком, прямо из Орегона. Много рассказывал мне об Орегоне. У него
есть припасы, но он не продает их, а раздает всем, кто в них нуждается,
и кто не в состоянии их купить». Эти истории о добром самаритянине и
злодейских поступках других можно приводить бесконечно, но я
цитирую только отрывки из этих двух историй, написанных на месте событий,
которые хорошо иллюстрируют общую картину.

Миссис Сесилия Эмили Макмиллен Адамс, ныне покойная, из Хиллсборо, штат Орегон, пересекла
Равнины в 1852 году, вела кропотливый дневник, отмечала могилы
проходила мимо и пересчитывала их. Ее дневник полностью опубликован Орегонской ассоциацией пионеров
1904 год. Я отмечаю следующее: "Четырнадцатое июня.
Прошел мимо семи свежевырытых могил. 15 июня. Сильная головная боль, не могу сидеть
. 16 июня. Прошли мимо 11 новых могил. 17 июня. Прошли мимо шести новых могил.
  18 июня. Сегодня мы прошли мимо 21 новой могилы. 19 июня.
  Сегодня прошли мимо 13 могил. 20 июня. Прошли мимо десяти могил. 21 июня.
Отчета нет. 22 июня. Прошли мимо семи могил. Если бы мы обошли все
кемпинги, то увидели бы в пять раз больше могил, чем видим сейчас.

Этот отчет о 75 погибших на протяжении 106 миль и о том, что «если бы мы обошли все места стоянок, то увидели бы в пять раз больше могил, чем есть на самом деле», в сочетании с тем фактом, что параллельная колонна, о которой у нас нет никаких сведений, двигалась вверх по Платту с южной стороны реки и что вспышка холеры произошла именно в этой колонне, пришедшей с юго-востока, полностью подтверждает наши расчеты.
о 5000 погибших на Великих равнинах в 1852 году. На самом деле это скорее заниженная, чем завышенная оценка.
В том году погибло гораздо меньше людей. Я не помню, где я это вычитал, но в то время, когда я это читал, я верил, что это правда.
Один из разведчиков, побывавших там в конце того года, рассказал об этом.
(1852) от Луп-Форк на реке Платт до Ларами, расстояние
примерно в 400 миль, на котором, по фактическим подсчетам,
и по самым скромным оценкам, на каждую милю приходилось по
шесть свежих могил на всем протяжении — и это, следует
напомнить, на
на одном из участков реки, где на протяжении половины пути
параллельная колонна двигалась по противоположному берегу, где
обстановка была такой же.

 Чтобы завершить эту главу ужасов, достаточно привести еще несколько примеров.

 Л. Б. Роуленд, ныне проживающий в Юджине, штат Орегон, недавно рассказал мне о том, что произошло с его отрядом из двадцати трех человек между двумя переправами через  Снейк-Ривер, о которых мы только что писали. Из двадцати трех человек, которые
переправились через реку, одиннадцать погибли, не добравшись до нижнего бродка.

 Миссис М. Э. Джонс, ныне проживающая в Норт-Якиме, утверждает, что сорок человек из
Их поезд сошел с рельсов за один день и две ночи, не доехав до
переправы через Платт. Мартин Кук из Ньюберга, штат Орегон,
подтверждает следующее: семья из семи человек, отец которой
был известен как «Папа Фрилс», из Хартфорда, округ Уоррен, штат
Айова, умерла от холеры и была похоронена в одной могиле. Он не смог назвать ни место, ни точную дату, но искать могилы было бы бесполезно.
Все они давно сравнялись с землей под копытами бизонов или домашнего скота или постигли участь сотен неглубоких могил, оскверненных голодными волками.

Эмигранты с грустью осознали, что все могилы были свеженасыпанными, а те, что были здесь в предыдущие годы, исчезли — либо их смыли ветер и дождь, либо их затоптали копыта проходящих стад, либо, возможно, их разорвали голодные волки. Многие считали, что могилы разграбили индейцы, чтобы забрать одежду с тел. Какова бы ни была причина, факт оставался фактом:
все могилы, появившиеся в предыдущие годы, или почти все, исчезли, и та же участь постигла место последнего упокоения тех, кто
близких хоронили в таком большом количестве.

 Один из случаев, который произвел глубокое впечатление на всех, — это встреча с одиннадцатью фургонами, которые возвращались, но в них не осталось ни одного мужчины.
Все они умерли и были похоронены по дороге, а женщины возвращались одни из пункта, расположенного выше по течению Платт, ниже  форта Ларами. Трудности обратного пути усугублялись из-за огромного количества людей, двигавшихся на запад. Я так и не узнал, как у них это получилось и что с ними стало.
Но мы знали, что перед ними стоит страшная задача.

Когда колонна миновала Платт, на какое-то время стало легче дышать.
Толпа заметно поредела, и пыль стала рассеиваться.
Некоторые проталкивались вперед, чтобы выбраться из запруженного района,
а другие отставали. Стало очевидно, что пропавшие без вести не только
оставили пустоту в сердцах своих товарищей, но и образовали видимое
пространство на дороге, а их отсутствие омрачало многие измученные сердца.

По мере того как мы постепенно поднимались на гору Суитуотер, ночи становились все холоднее, и, наконец, когда мы достигли вершины, жизнь стала более сносной, а страдания — менее мучительными.
менее крутой. Вершина Скалистых гор через Южный перевал
представляет собой широкую открытую холмистую местность, которая простирается на большое расстояние на очень большой высоте — вероятно, на 6000 футов над уровнем моря — до самой Медвежьей реки, то есть на расстояние более 150 миль. Это
сухая местность с бедной растительностью и почти без воды, за исключением мест, где можно перейти реку, потому что на этом участке Тропа проходит через водоемы, а не вдоль них.

Самые впечатляющие природные явления, которые можно увидеть за всю поездку, — это
содовые источники у реки Беар, прямо в русле
река. Один из них, Стимбоут-Спрингс, бил ключом через равные промежутки времени, пока мы проезжали мимо. Однако, как я узнал во время своей недавней поездки, в 1852 году они уже не выходили из берегов.

 Когда мы добрались до реки Снейк, а на самом деле еще раньше, жара снова стала невыносимой, пыль — удушающей, а жажда временами доводила до исступления. В некоторых местах мы видели воды Снейка, но не могли до них добраться,
потому что река текла в недоступных глубинах каньона. Снова начались болезни,
и очередная вспышка холеры унесла много жизней.

Паромов было мало, а во многих местах, где нужно было пересечь реку, их и вовсе не было.
Там, где паромы все же встречались, плата за переправу  была высокой — или,
возможно, правильнее было бы сказать «непомерно высокой» — и недоступной для
большинства эмигрантов.  Что касается меня, то все мои средства были
потрачены на снаряжение в Эддивилле, штат Айова, и я и не думал, что деньги
пригодятся «на равнинах», где не было ни припасов, ни людей. Однако вскоре мы осознали свою ошибку и постарались исправить ее, как только представилась возможность. Переправа через Снейк
Река, хоть и в конце пути, дала нам возможность переправиться.

 Примерно в тридцати милях ниже Салмон-Фолс перед нами встала дилемма:
либо переправиться через реку, либо оставить лошадей голодными на пути вниз по реке
на южном берегу.

 Некоторые эмигранты сколотили три повозки и сцепили их вместе,
и начали переправляться, но не хотели помогать другим меньше чем за три-пять долларов за повозку. Если
другие могли переправляться на повозках, почему я не могу сделать то же самое? и
без особых раздумий отдал всю старую одежду, которую еще можно было спасти
Мы собрали все, что у нас было, — ведра с дегтем, старые стамески и сломанные ножи, — и приступили к настоящей кампании по ремонту и конопачению лодки.
Вскоре повозка уже спокойно, хоть и не грациозно, плыла по мутным водам грозной реки. Мне посчастливилось быть самым сильным физически из нашей маленькой компании из четырех человек, хотя в умственном плане я бы с радостью уступил первое место.

Мои детские шалости с бревнами и старыми дырявыми лодками на водах Уайт-Ривер сослужили мне хорошую службу: я научился грести.
если бы я никогда не брал уроков по физкультуре. Мое первое путешествие через
Змеиную реку было совершено на повозке с колесами, установленными на кузове.
Повозку постепенно заводили на глубокую воду. Груз был таким тяжелым,
что оставалось совсем немного места, чтобы вода не переливалась через борта.
И она действительно переливалась, когда легкая рябь на поверхности
задевала «Мэри Джейн», как мы окрестили (без вина) наше «судно»,
когда его спускали на воду. Тем не менее я благополучно добрался до места, но после этого брал с собой
более легкие грузы и по-настоящему наслаждался новизной работы и переменами
от невыносимой пыли к водному простору.

 Некоторые были настолько одержимы идеей плыть по воде, что
легко поддались на уговоры беспринципного торговца на нижнем переезде
продать свои упряжки за бесценок и отправиться вниз по реке на
повозках. Излишне говорить, что эти люди (а их было немало) потеряли все, что у них было, а некоторые — и саму жизнь.
Выжившие после невероятных лишений снова вышли на дорогу, чтобы стать объектом благотворительности, полностью оторванные от
друзья. Я знал одного выжившего, который до сих пор живет в нашем штате.
Он семь дней не ел ничего, кроме скудного запаса ягод и
овощей, а также «нескольких сверчков, но их было мало», потому что
ловить их было слишком тяжело.

 Нам не составило труда переправить скот, хотя река была широкой.
Денди был готов сделать почти все, о чем бы я его ни попросил, поэтому я подвел его к кромке воды, немного уговорил и завел в воду.
Затем я перевез его на повозке, а остальные последовали за ним,
загнав лошадей на глубину. Кажется,
Просто невероятно, насколько послушным может стать скот после долгой
подготовки к таким переходам через ручьи.

 Мы еще не закончили переправу, когда нам стали поступать заманчивые предложения
переправиться на другой берег, но все в нашей группе сказали: «Нет, мы должны идти дальше».
Было принято решение идти вперед каждый день, когда это возможно. «В путь, в путь, в путь» — таков был наш девиз, и ничто не могло отвлечь нас от этого решения.
На третий день мы были готовы сняться с якоря и отправиться вниз по реке со скотом, отдохнувшим после вынужденного простоя.

 А как же переправа ниже по течению? Те, кто переправился через реку
Надо как-то возвращаться. До места, где мы должны были снова переправиться на южный берег (левый берег) реки, оставалось меньше 150 миль. Я мог бы пройти это расстояние за три дня, а нашим лошадям потребовалось бы десять. Может, мне стоит пойти вперед, раздобыть ящик от повозки и организовать собственную переправу? Эта мысль сразу же натолкнула меня на положительный ответ. Так что, взяв с собой немного еды и небольшое одеяло, я отправился к нижней переправе. Возможно, это прозвучит нелепо, но самое яркое воспоминание об этой поездке — это зайцы-русаки.
Такого количества я не видел никогда в жизни.
вниз по долине Бойсе, и вряд ли мы когда-нибудь увидимся снова.

 Путешествие прошло благополучно, но условия были другие.
На нижнем переправе, как я уже говорил, некоторые избавлялись от
повозки и пускались вплавь вниз по реке; кто-то переходил реку вброд, что было рискованно, но большинству это удалось. Кроме того, у торговца, имя которого я забыл, была переправа рядом со старым фортом (Бойсе). Вскоре я обзавелся повозкой с откидным верхом и работал в ней все светлое время суток (никаких восьмичасовых смен), перевозя людей
Я пробыл там до тех пор, пока не подоспели команды (и еще несколько дней после этого), и покинул реку со 110 долларами в кармане. Все они закончились еще до того, как я добрался до Портленда, за исключением 2,75 доллара.

 Я не считал эту работу чем-то особенным, просто частью путешествия, в котором мы делали все, что могли.  Никто из нас не считал, что совершает подвиг, пересекая равнины и справляясь с возникающими трудностями. На самом деле мы
вообще не задумывались об этом аспекте вопроса. Однако многие из нас
в более зрелом возрасте смотрели на свои достижения с простительной гордостью, а некоторые — с тщеславием.

Недавно со мной произошел очень приятный случай, который пробудил во мне воспоминания об этом эпизоде моей жизни.
Я навещал своего старого друга Эдварда Дж.
Аллена,[2] о котором упоминал в другом месте этой работы.
Мне посчастливилось провести несколько дней с этим великим «старожилом» в его резиденции в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Мы не виделись пятьдесят лет. Читатель,
наверное, легко поверит, что за эти полвека многое изменилось и в нашей жизни, и в мире в целом.
Мой друг пересек равнины в том же году, что и я, и хотя
Этот одинокий человек, к тому же молодой, вел дневник на протяжении всего пути. Однажды, когда я был у него в гостях, мистер Аллен, просматривая эту почтенную рукопись, наткнулся на такое предложение: «Братья Микер сегодня продали свою долю в переправе за 185 долларов и уехали в Портленд». Оба забыли о партнерстве, хотя каждый помнил, как перевозил грузы в фургонах.

 От нижнего бьефа реки Снейк в Старом форте Бойсе до
Даллес находится примерно в 350 милях отсюда. Многие задавались серьезным вопросом, хватит ли провизии, чтобы не умереть с голоду.
Неизвестно, сколько времени потребуется, чтобы добраться до места, и смогут ли команды собрать достаточно сил, чтобы затащить туда повозки. Многие повозки остались на обочине. Все, что можно было, постигла та же участь.
О провизии заботились как о святыне — на самом деле многим грозил голод. В довершение ко всему, люди и животные были истощены.
Неудивительно, что некоторые безрассудные люди бросались в реку прямо с козел своих повозок, многие погибали, а остальные сталкивались с еще большими трудностями.

Я не могу дать точное описание этой пыли, которая, казалось,
С каждым днем они становились все глубже и неуловимее. Я бы сравнил это с тем, как если бы кто-то шел по пояс в воде. Часто пыль на дороге достигала глубины в шесть дюймов и была такой мелкой, что едва ли оставляла след. А когда такие облака поднимаются, их невозможно описать словами.

  Внешний вид людей описан в следующей главе.

  ПРИМЕЧАНИЕ:

[2] Недавно скончался в возрасте 89 лет.




 ГЛАВА IX.

 Спуск по реке. [3]

 В один из сентябрьских дней 1852 года можно было увидеть толпу людей
расположились лагерем на берегу великой реки Колумбия, в Даллесе, который сейчас является городом с немалыми претензиями, а тогда был известен лишь как название своеобразной местности, примыкающей к берегам великой реки и включающей их в себя.

 Вскоре стало ясно, что эта местность постоянно меняется. Каждые несколько часов с пыльной дороги появлялись отставшие путники, покрытые потом и пылью, поднятой в воздух то легким ветерком, то сильным штормовым порывом, пронесшимся над рекой через горный проход Каскадных гор. A
Эта разношерстная толпа была почти космополитичной по национальному составу, но все следы расовых особенностей и предрассудков стерлись в жерновах невзгод и испытаний, выпавших на долю всех, кто оказался в общей опасности. И все же одежда и внешний вид этих людей были столь же разнообразны, как и черты их лиц, и столь же неповторимы, как и величественный горный пейзаж перед ними. Одни были одеты в лохмотья, испачканные пылью не меньше, чем их брови; другие, хоть и выглядели поприличнее, не имели некоторых частей одежды, необходимых для цивилизованной жизни. Здесь была почтенная дама с чистой
На ком-то не было обуви, на ком-то — шляпы, а на ком-то не было ни шляпы, ни обуви; здесь были дети всех возрастов, которые не претендовали на изысканную одежду, а просто прикрывали наготу.
Чтобы определить фактуру или первоначальный цвет одежды детей и взрослых,
специалисту пришлось бы приложить немало усилий, ведь она была вся в заплатках, а частицы пыли и песка с равнин въелись в ткань.

Некоторые из этих людей были полны оптимизма и надежд в предвкушении
Одни радовались встрече с друзьями, которые, как они знали, ждали их в конце пути,
другие были подавлены и унылы, мысленно возвращаясь к оставленным
домам и к борьбе, которая вот-вот должна была закончиться, и с надеждой
вглядываясь в (для них) неизведанную землю впереди. Некоторые с
нежностью хоронили в зыбучих песках друзей и родственников,
погибших в пути, зная наверняка, что для многих из них выбранное ими
место не станет последним пристанищем для костей любимых. Волк утолил голод.
изобилие пищи из павшего скота, который тянулся вдоль дороги на протяжении тысячи миль или даже больше, или из ослабленных животных, которых эмигранты
постоянно отдавали на растерзание безжалостным местным хищникам.

История путешествия по равнинам в 1852 году одновременно интересна и трогательна.
Но я планировал написать скорее о жизни после путешествия, чем о самом путешествии, о трудностях, с которыми столкнулись люди после пяти месяцев борьбы на двухтысячемильном пути, где, как на поле боя,
Мертвецы лежали рядами по пятьдесят и более человек. Тропа была так усыпана павшими животными, что едва можно было укрыться от их вида и запаха.
Больные не знали, когда наступит облегчение, а здоровые — когда
ослабнет усталость. Но эта часто упоминаемая история — тема для отдельного рассказа, и мы ограничимся кратким изложением, чтобы у нас осталось место рассказать, что произошло, когда путешествие подошло к концу.

Постоянное прибытие на берег Колумбии и постоянное отправление иммигрантов не
приводили к существенному изменению ни численности лагеря, ни его общего вида.
Это великое путешествие сформировало его
Армия дезертиров превратилась в единую сплоченную массу, в общее братство,
которое произвело неизгладимое впечатление на участников.
И хотя сейчас их осталось немного, каждый встретит старого товарища как брата,
с искренними и зачастую слезливыми поздравлениями.

 Мы простояли лагерем на берегу реки всего два дня. Когда я говорю «мы», имейте в виду, что я имею в виду себя, свою молодую жену и маленького сына, которому было всего семь недель, когда мы отправились в путь из Эддивилля, штат Айова. Оба были больны, мать — от истощения.
во время поездки, связанной с материнством, и малышка в знак сочувствия,
несомненно, тянется к материнской груди.

 Вы когда-нибудь задумывались о чудесной тайне внутреннего устройства
разума, о том, что одни впечатления, полученные в детстве, остаются с нами, а другие
постепенно угасают, как сумерки летнего заката, пока не исчезают совсем? А потом, как кажется, незначительные происшествия запечатлеваются в памяти, в то время как другие, более важные события, мы бы вспомнили, если бы могли, но они навсегда ускользнули из нашей памяти. Я уверен, что все читатели сталкивались с этим и будут готовы к
Снисходительно отнеситесь к признанию пожилого джентльмена (я бы не сказал, что он стар), когда он говорит, что большинство событий забылось, а некоторые остались в памяти. Я не помню, как мы грузились на большую плоскодонку, чтобы сплавиться по реке к Каскадным горам, но отчетливо, как будто это было вчера, помню события того путешествия. Мы все чувствовали  (я имею в виду иммигрантов, которые плыли с нами), что наше путешествие подошло к концу. Скот в последний раз распрягли. Вагоны были
передвинуты к последнему биваку; тлели угли последнего костра
Все стихло, последние сплетни были рассказаны, и теперь мы вступали в новую жизнь с новым жизненным опытом и новыми ожиданиями на будущее.


Баржа, на которой мы плыли, была крытой, но без перил, — простая, гладкая поверхность, на которую мы складывали свои пожитки, которых в большинстве случаев было совсем немного. Думаю, там было не меньше дюжины семей, в каждой из которых было по
шестьдесят и более человек, в основном женщины и дети, в то время как молодые
мужчины (и некоторые старики тоже) с трудом преодолевали горную тропу.
Проведи команды на западную сторону. Вся палуба
заполнена остатками одежды иммигрантов, на которой, в свою очередь,
сидят или полулежат их владельцы, так что места, чтобы сменить
положение или как-то пошевелиться, почти не осталось.

Случалось ли вам, читатель, переживать горе,
испытывать разочарование, не оправдывались ли ваши надежды,
а иногда и вовсе без этих причин, по какой-то неведомой,
неуловимой причине, чувствовать упадок духа, который
За неимением лучшего названия мы называем это «синдромом». Когда мир впереди кажется мрачным, когда надежда угасает, а будущее кажется пустым?
 Почему я задаю этот вопрос? Я знаю, что все вы в той или иной степени
переживали нечто подобное. Можете ли вы поверить, что после того, как наше судно
пустилось в плавание по великой реке и начало лениво плыть по течению,
нас охватило такое чувство, словно кто-то схватил нас железной хваткой?
Мы были подобны армии, которая сжигала за собой мосты на марше.
Мы не знали, что ждет нас на пути. Мы были более чем в двух тысячах миль от дома,
разделенные бездорожьем и необитаемой местностью, по которой мы не могли вернуться. Мы должны были идти вперед,
что бы нас ни ждало. Кроме того, система
была отлажена за несколько месяцев, и мы были вынуждены выполнять обязанности, которых нельзя было избежать или отложить, пока многие из нас не оказались на грани истощения. Некоторые были больны, и все сильно исхудали из-за срочного призыва на службу в лагере и однообразной еды. Таковы были чувства и состояние разношерстной группы.
Толпа из шестидесяти человек медленно приближалась к этой чудесной расщелине,
через которую протекает великая река, огибая Каскадные горы.


Что касается меня, могу с уверенностью сказать, что эта поездка не истощила мои силы,
как это произошло со многими другими. Да, я сильно исхудал, потеряв за время путешествия почти 9 кг, но оставшаяся у меня плоть была из костей и сухожилий, которые так хорошо послужили мне в этом путешествии и стали моим подспорьем в других сферах жизни в более поздний период.
 Так что, если вас спросят, пришлось ли вам нелегко в этом путешествии,
Я не мог бы ответить утвердительно, не оговорившись мысленно о том, что могло быть гораздо хуже. То же самое я могу сказать и о последующих шестидесяти с лишним годах жизни первопроходца.
Мне повезло с крепким здоровьем, и теперь я могу сказать, что за пятьдесят восемь лет нашей семейной жизни жена ни разу не видела меня больным. Но это отступление от темы, и мы должны вернуться к путешествию на плоскодонке, «плывущей вниз по реке».
В нашей компании было трое: молодая супружеская пара и
Незамужняя сестра развалилась на их вещах и безучастно смотрела на рябь на воде, как и остальные члены компании. Разговоров почти не было. Каждый, казалось, был погружен в свои мысли, но нетрудно было догадаться, что их занимало. Было очевидно, что молодой муж скоро отправится в свой последний путь в неизведанное.
Это так тяготило дам, что они с трудом скрывали свою тревогу и печаль.
Наконец, чтобы подбодрить больного,
Муж и брат, дамы начали нежными, приглушенными голосами напевать знакомую всем песню «Дом, милый дом».
К ним присоединились остальные участники группы, и хор зазвучал громче.
Когда эхо затихло, в момент, когда они проплывали под тенью высокой горы, был начат второй куплет, но его так и не допели. Если бы
каждого из присутствующих ударило током, эффект был бы не таким
ошеломляющим, как при исполнении второй строчки второго куплета,
когда вместо песни раздались рыдания и крики.
Горе изливалось из всех уст. Казалось, что отчаяние и мольба смешались воедино.
Суровые гребцы в благоговейном трепете опустили весла и отдались во власть
происходящего перед ними, пока, можно сказать, не осталось ни одного сухого
глаза и ни одного израненного сердца, не испытавшего облегчения. Подобно летнему ливню, который внезапно очищает небо, чтобы впустить яркое
сияющее солнце, этот внезапный всплеск горя развеял уныние, сменившееся возвышенным, воодушевляющим чувством.
жизнерадостность и надежда. Слезы не высыхали, пока ими не овладело веселье.
настоящее истерическое проявление всей вечеринки, которое
положило конец депрессии на оставшуюся часть поездки.

Но наша группа была не одинока в этих испытаниях. Мне кажется, что это похоже на
мечту увидеть нескольких иммигрантов, плывущих на затопленном плоту во время
этого путешествия. Возможно, это воспоминание о воспоминании или о давно утраченной истории
суть помнится, но источник забыт.

Недавно один из актеров, занятых в драме, рассказал мне историю, которая едва не закончилась трагически. Роберт Паркер, который до сих пор живет в Самнере,
Один из участников экспедиции рассказал мне о том, что с ними произошло. Джон Уайтакр, впоследствии губернатор штата Орегон, был главой группы из девяти человек, которые построили плот в Даллесе из сухих стволов, принесенных из окрестностей.
Затем они перевезли свой скарб по тропе, погрузили на плот два фургона с провизией, постельным бельем, женщинами и детьми и отправились вниз по реке к Каскадным горам. Они прошли всего несколько миль, когда
опыт подсказал им, что делать. Волны так сильно захлестывали плот, что
Это было похоже на подводный фундамент, на котором стояли их повозки.
Высадка в нескольких милях от Даллеса предотвратила полное крушение и
дала возможность укрепить плавучесть плота с помощью дополнительных
бревен, которые они несли на спинах на большие расстояния. А как им
было узнать, когда они доберутся до водопадов? Смогут ли они
обнаружить водопад и успеть высадиться? В конце концов страх взял над ними верх.
Они бросили якорь у берега и вместо того, чтобы
причаливать, оказались на мели, вне досягаемости суши.
Оставалось только пройти вброд большое расстояние, и все же до водопадов было еще много миль.
(Каскады). В конце концов они раздобыли плоскодонку, на которой благополучно добрались до
верховьев Каскадов. Старый первопроходец отзывался обо всей этой
компании с теплотой, можно даже сказать, с любовью. Одна из них, беспризорница, подобранная на
равнинах, нежная пятнадцатилетняя девочка, сирота, больная,
странница без родственников и знакомых, — все они покоились под
песками равнин, — живо вспоминала тяготы путешествия. Но у него
были радостные вести о ней в загробном мире, хотя в тот момент он не
мог их передать.
Вот как она себя называла. Таковы были некоторые из событий, завершивших долгий и утомительный путь тех, кто спускался по реке на плоскодонке и плоту.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[3] Глава из книги автора «Воспоминания первопроходца», опубликованной в 1905 году.




ГЛАВА X.

ПРИБЫТИЕ.


Около девяти часов вечера, при свете яркой луны, 1 октября  1852 года я поднял свою жену на руках по крутому берегу реки Уилламетт и отнес ее на три квартала в город Портленд, в пансион для цветных.

"Ну, сударь, я и не думал, что вы на такое способны, по вам не скажешь," — сказал
Мой темнокожий друг, я уложил своего подопечного на красивую, чистую кровать в
уютной маленькой комнате.

 С апреля по октябрь мы кочевали по палаточным лагерям,
и над нашими головами не было ничего, кроме тента или палатки,
а последние три месяца мы спали не на мягкой постели, а на земле или на дне повозки. Мы нашли небольшой пароход, который должен был доставить нас из Каскадных гор в Портленд вместе с большей частью компании, спустившейся по реке из Даллеса на большом плоскодонном судне. На
пристани мы разделились и после этого почти не виделись.
Великая страна Орегон (тогда в ее состав входил и Пьюджет-Саунд) была достаточно обширной, чтобы вместить в себя тысячу таких иммигрантов, но при этом люди не теряли связи друг с другом.
Однако трудно представить себе более печальную картину, чем та, что предстала перед нами по прибытии. Прошел небольшой дождь, а вскоре пошел и сильный. Из-за пней, бревен, грязи и неровностей было непросто найти место для палаточного городка, который постоянно разрастался. Люди, казалось, были в замешательстве; не знали, что делать;
не хватало жилья, чтобы разместить всех; работать на благо всех было невозможно; страна
взору открылось поистине огромное поле, покрытое лесом и горами. Уныние
и отчаяние овладели некоторыми, в то время как другие начали расширять круг
наблюдения. У некоторых были друзья и знакомые, и этот факт
вскоре ситуация начала улучшаться из-за последовавших переездов
за воссоединениями последовали страдания, как умственные, так и физические
наступление зимней бури, которая последовала за этим, но вскоре атмосфера
недовольства исчезла, и воцарилась общая жизнерадостность. Некоторые
легли в постель, чтобы больше не вставать; другим требовалось время, чтобы
Некоторые из них так и не смогли восстановить силы, но большинство через некоторое время снова стали активными и бодрыми, как будто ничего и не случилось. Что касается меня, могу честно сказать, что не воспринимаю этот опыт как личную трагедию. Я родился в семье здоровых родителей. Я знаю, что мой отец три года работал по восемнадцать часов в день на мельнице Карлайл в Индианаполисе, штат Индиана, за 75 центов в день, и при этом был опытным мельником. Если
его железная воля, физическое совершенство или что-то еще позволило ему
выдержать это испытание и сохранить силы, то почему я, тридцатилетний, не могу?
Годы спустя, когда я стал старше, я прорубил себе путь. Я не чувствовал усталости. Да, я
«ослабел», но скорее из-за недостатка подходящей пищи, чем из-за чрезмерных
нагрузок. В любом случае я решил попробовать.

  Мой брат Оливер, который
пересек со мной равнины, — благородный человек, которому, живи он,
суждено было оставить свой след, — шел впереди по тропе. Он немного разведал местность, но результат оказался неудовлетворительным.
Он встретил меня и показал дорогу к жилищу нашего цветного друга. Мы
разделили наш кошелек с 3,75 доллара, я оставил себе два доллара, а он забрал
остаток, и на рассвете второго дня мы нашли тропу, ведущую
Спускаемся вниз по реке в поисках того, что принесет пользу нам обоим.


Было ли у вас, читатель, предчувствие, которое привело вас к успеху?
Кто-то скажет, что это просто случайность, кто-то — что это своего рода суеверие, но как бы то ни было, вероятно, у большинства из нас в какой-то момент жизни случались события, которые заставляли задуматься.

Когда мы поднимались вверх по реке Уилламетт, в нескольких милях ниже Портленда, в
вечер нашего прибытия, прямо на нашем пути, казалось, лежала баржа.
Мы проплывали мимо. Стоя на нижней палубе нашего маленького парохода, я
Для наших неопытных глаз это судно казалось настоящим чудовищем с мачтами, уходящими в небо, и корпусом, возвышающимся над нашими головами.
 Вероятно, никто из нашей компании первопроходцев никогда раньше не видел глубоководного судна.  Поэтому неудивительно, что это огромное чудовище, как мы все его называли, вызывало у нас восхищение и, можно сказать, изумление. Ради этого мы проделали такой долгий путь,
чтобы корабли могли спускаться к морю и возвращаться, нагруженные земными богатствами.
с грузом товаров и обратным грузом пиломатериалов.
 Когда мы проходили мимо, я подумал, что завтра у меня будет возможность
поработать на этом судне.

 И действительно, на следующий день я устроился на крепкое парусное судно «Мэри Мелвилл»
Я спокойно лежал перед мельницей и, не теряя времени, спросил: «Вам нужны люди на борту этого корабля?»
Грубоватый на вид парень окинул меня взглядом, словно говоря: «Только не ты», но все же ответил: «Да, спускайся в каюту и позавтракай». Я чуть не заикнулся: «Сначала я должен пойти к жене и сказать ей, где я».
Я так и сделал, на что в ответ услышал ворчание: «Конечно, это в последний раз.
Так всегда бывает с этими новичками, которые вечно ищут работу, но никогда ее не хотят» (это он сказал в сторону, но я все равно услышал).
 Я подавил в себе негодование, заверив, что вернусь через пять минут, и поспешил к маленькому страдальцу, чтобы сообщить ему хорошие новости.

Поставь себя на мое место, сухопутная крыса, которая пятьдесят лет назад и не попадала под
власть жестокого капитана парусника. У меня аж уши запылали от гнева из-за этих грубых приказов, но я промолчал
Я приступил к работе, подавляя гнев из-за того, что меня отчитывали, и изо всех сил старался угодить и ускорить работу. Постепенно до меня начало доходить, что этот человек не злился, а просто так говорил, и что моряки не обращали внимания на его слова. Однако к вечеру он, похоже, перестал меня ругать, зато усилил свою тираду в адрес рядовых матросов. Второй и третий день прошли с натертыми мозолями на руках, но ни слова о зарплате.

"Послушай, босс, мне нужно платить за аренду, а мы всегда получаем зарплату в
аванс. Мне не хотелось бы просить вас, но не могли бы вы попросить старого босса
что-нибудь добавить к вашей работе? " Я ясно видел, что это было
уведомление об оплате или переезде. Он передал это мне в тонко завуалированных словах.
Что мне делать? Предположим, старый шкипер обидится и
уволит меня за то, что я потребовал зарплату до конца недели? Но когда
Я сказал ему, на что мне нужны деньги, и глаза старика увлажнились.
Но он, не говоря ни слова, дал мне больше, чем я просил.
В ту же ночь управляющий протянул мне бутылку вина для «миссис».
Я инстинктивно чувствовал, что это от старого капитана.

 Воскресный визит малыша на корабль, воскресный ужин в каюте,
подарки с деликатесами, которые доставались даже от грубоватого помощника капитана,
заставили меня почувствовать, что за всей этой грубостью скрывается
нежная человеческая душа и что не стоит судить о людях по внешнему виду.
Даже здесь, за три тысячи миль от дома, живут такие же люди, как и те, кого я оставил позади.

  "Сент-Хеленс" , 7 октября 1852 года.

 "Дорогой брат, приезжай, как только сможешь. Снял дом,
 шестьдесят пансионеров; это будет самое подходящее место. Тебе выслать
 деньги?

 О.П.М."

Помощник уговаривал меня остаться до тех пор, пока груз не будет погружен на борт, что я и делал до тех пор, пока не была уложена последняя доска, пока последняя свинья не оказалась в загоне, пока корабль не снялся с якоря и не взял курс на выход в море.  Мне казалось, что  я испытываю к нему симпатию, но, вспомнив о сорока долларах, которые я получил, большая часть которых звякала у меня в карманах, я
Конечно, я не мог претендовать на финансовую выгоду, но с того дня я
не мог спокойно слышать или видеть название «Мэри Мелвилл», не навострив
уши (в переносном смысле, конечно), чтобы узнать побольше о ней, о старом
капитане и его грубоватом помощнике.

 Разумеется, я нашел Сент-Хеленс.
Здесь должна была заканчиваться паромная линия из Сан-Франциско. «Разве не компания построила эту пристань?»
Они бы не отправили шестьдесят человек работать на доке, если бы не были настроены серьезно.  «Корабли не могут подняться вверх по этому ручью» (имеется в виду Уилламетт), «здесь будет большой город». Так они говорили
Эти слова прозвучали в моих ушах после того, как мы отнесли жену (на этот раз в кресле) в наш отель. Да, в наш отель, где мы поселили ее с ребенком в лучшей комнате, какую только могли себе позволить.


Именно там я познакомился с Коламбией Ланкастером, впоследствии избранным первым делегатом от Вашингтона в Конгрессе.
Я всегда чувствовал, что в опубликованных исторических хрониках тех дней старику не воздали должное и что, по крайней мере отчасти, они были написаны под влиянием фракционной предвзятости. Ланкастер считал, что все, что стоит делать, стоит делать хорошо, и следовал этому принципу.
Он часто переправлялся через Колумбию с
Его маленькая лодка, которой он управлял сам, была нагружена овощами, выращенными им на собственной ферме напротив Сент-Хеленса, в плодородной долине реки Льюис. Вскоре я убедился, что Ланкастер не преувеличивал, когда говорил о своих продуктах.
Если он говорил, что у него хороший картофель, значит, так оно и было, и в середине мешка или на дне было столько же хорошего картофеля, сколько и сверху. И так со всеми его продуктами. Мы сразу же стали его самыми крупными клиентами и научились безоговорочно ему доверять. Я считал его типичным первопроходцем, и его имя никогда бы не стало нарицательным.
достойно презрения, если бы не то, что он стал занозой в боку у
людей, которые превратили политику в торговлю ради личной выгоды. Ланкастер расстроил
их хорошо продуманные планы, лишился почестей в виде выдвижения от демократической партии
и был избран нашим первым делегатом в Конгрессе от
новой территории Вашингтон.

Одним январским утром 1853 года, на шестьдесят человек, (в нашей границы) не
иди работай дома док, как обычно. Заказы пришли, чтобы приостановить работу.
Никто не знал, почему и надолго ли. Вскоре мы узнали, почему:
пароходная компания отказалась от борьбы с Портлендом и
С тех пор их пароходы ходят в этот порт. На какое время —
это быстро выяснилось, потому что док не был достроен и постепенно пришел в негодность и исчез под натиском времени.

 Наши плантации пришли в запустение, наше дело прекратилось, а наши накопления по большей части обесценились из-за перемен.

Тем временем выпало много снега; цены на фураж для скота взлетели до небес, и мы поняли, что нам придется расстаться с половиной нашего поголовья, чтобы спасти остальное. Возможно, нам придется кормить скот целый месяц или даже три месяца, но мы не знали наверняка.
последняя корова была отдана, чтобы мы могли оставить себе одну упряжку волов, столь необходимую
для работы на новом месте. Затем снова началась охота за иском. Один
день борьбы против течения реки Льюис, и ночь стоять
в снег и мокрый снег буря вокруг костра из сырого дерева, охлаждаемый
наш пыл немного, и двух часов хватило, чтобы забрать нас домой на следующей
утро.

Но претензии у нас должны быть. Ради этого мы и приехали в Орегон — чтобы стать фермерами.
Мы с женой заключили эту сделку до того, как подписали другой, более важный контракт. Однако мы оба были
Мы были единодушны в отношении обоих контрактов. В начале января 1853 года снег начал быстро таять, и поиски стали более интенсивными.
Наконец, примерно 20 января, я забил свой первый колышек, обозначив границы участка, на котором сейчас стоит город Калама.
Здесь мы построили нашу первую хижину.

 Я до сих пор помню ее так же ясно, как в первый день после завершения строительства. Это был мой первый собственный дом. Какое
волнение и радость вызывало у нас это слово. Дом. Это был наш дом, и никто не мог сказать нам «да» или «нет» в том, что касалось наших решений. Больше никакой грубости
Мы могли разговаривать на корабле или за столом; никаких ограничений, если мы хотели быть чуть ближе друг к другу. К жене вернулось румянец на щеках, а к малышу — ямочка на щеке. И какой же это был малыш! В простоте душевной мы искренне верили, что у нас самый умный и милый ребенок на свете. Интересно, сколько миллионов молодых родителей с тех пор испытывали то же чувство? Я бы не стал срывать пелену с их глаз, если бы мог. Пусть они так думают, это пойдет им на пользу — сделает их счастливыми, даже если это всего лишь иллюзия. Для них это реальность.
Но меня предупредили, что я должен закончить эту главу и рассказать о хижине, о первом саде и о поездке в Пьюджет-Саунд в следующей главе.





ГЛАВА XI.

 ПЕРВАЯ ХИЖИНА.


 Как много очарования в словах «наша первая хижина» для первопроходца.  Для многих это был первый дом, который они когда-либо имели, а для многих других, как и для меня, — первый дом, который у них вообще был. Мы были женаты почти два года,
но это было наше первое постоянное жилище. Все предыдущие были лишь
перевалочными пунктами на пути из Индианаполиса в эту хижину.
Построен из небольших ровных бревен, на склоне холма, с дверью в торце, обращенном к реке, и почти без ступенек, так как скалистая местность не позволяла их сделать.  Чтобы спуститься на пол, нужно было преодолеть три ступеньки.  Передняя часть дома выступала на несколько футов вперед, образуя открытую веранду с цокольным этажом, который служил не для украшения, а для хранения сухих дров и растопки, необходимых для комфорта и удобства хозяйки дома. Стены были высотой всего в полтора метра, с не очень крутой крышей, большим каменным очагом и
Дымоход — высотой всего семь футов — завершал наш первый дом.

 Огромная река, шириной почти в милю с четвертью, казалось, уставала от своего неустанного течения по крайней мере раз в день, словно впадая в полуденный сон.
В это время приливы с океана, до которого было шестьдесят миль, боролись за господство над рекой и иногда поворачивали течение вспять.
Прямо перед нашей пристанью лежал небольшой остров площадью в несколько акров, покрытый толстыми стволами деревьев и корягами. С тех пор это место давно исчезло, и корабли теперь спокойно проходят над ним.

Не успели мы обжиться в нашем новом доме, как случилось сильное наводнение.
Воды реки были усеяны обломками имущества, которые невозможно было сосчитать.
Мы сразу же занялись спасением бревен, которые в большом количестве плыли вниз по течению.

Очень скоро у нас появился плот, который стоил бы немалых денег, если бы мы смогли продать его на рынке. Воодушевленные этой находкой, мы
сразу же обратили внимание на несколько хороших деревьев, растущих недалеко от берега, и начали рубить их вручную, чтобы пополнить запасы.
уже держались на плаву. Я часто задавался вопросом, что бы мы делали,
если бы не эта находка, ведь за семь недель мы втроем продали
бревен на восемьсот долларов, что позволило нам купить муку, пусть и по
50 долларов за бочку, и картофель по два доллара за бушель, а иногда и дороже.


И все же из-за этой ручной работы по заготовке бревен Джейн однажды чуть не стала вдовой прямо перед завтраком, но узнала об этом гораздо позже. Вот как это произошло. Тогда мы не знали,
как соорудить помост над твердыми, набухшими стволами больших деревьев,
Из-за этого их было очень трудно срубить. Поэтому мы сжигали их.
Мы просверливали два отверстия под углом так, чтобы они пересекались внутри ствола, и поджигали.
Сердцевина дерева сгорала, оставалась только внешняя оболочка из коры. Однажды утром я, как обычно, встал рано и,
разведя огонь в печи и поставив на плиту чайник, поспешил к горящим бревнам, чтобы подбросить дров, если какие-то из них прогорели. Я приближался к группе из трех великанов высотой в двести пятьдесят футов, и один из них начал падать прямо на меня. Я растерялся
Я перебежал через дорогу в том месте, куда упало дерево, и, едва оно коснулось земли, второе начало падать почти параллельно первому, на расстоянии около тридцати футов друг от друга, так что я оказался между ними, а ветки разлетелись во все стороны. Если бы я не запутался в кустах, то оказался бы под последним падающим деревом. Это был удивительный случай, который наводит на мысль о том, что в жизни есть место чудесам.

Сплав наших драгоценных находок по реке Колумбия до Оук-Пойнта; неумолимое течение, которое унесло нас туда, где мы были
Мы продали наши бревна по шесть долларов за тысячу;
доставили плот на более полноводную реку и, наконец, в Асторию,
где продали их за восемь долларов вместо шести за тысячу,
таким образом нажившись на своих несчастьях. Непроизвольное
падение с плота в реку прямо в сапогах, три дня и три ночи
непрерывного труда и наблюдения за плотом — все это могло бы
стать захватывающей историей, если бы у нас было время ее
рассказать. Наш
окончательный успех был полным, что сгладило остроту
адреналина, который мы испытывали в тот момент, и по
окончании мы единогласно решили, что больше не будем
этим заниматься.

В Оук-Пойнте мы встретили Джорджа Абернети, бывшего губернатора штата Орегон, который
совсем недавно вернулся с семьей из «Штатов» и занялся лесозаготовками.
У него была лесопилка, способная перерабатывать около 25 000 футов пиломатериалов в день.
Это была водяная мельница, и для такого помещения она выглядела весьма солидно. Но Оук-Пойнт так и не стал крупным лесозаготовительным или деловым центром.
Водяная мельница со временем уступила место паровой, расположенной в другом месте, более подходящем для бизнеса.

 Мешок с мукой был почти пуст, когда мы уезжали из дома, рассчитывая на то, что...
Нас не было всего одну ночь, а теперь прошла уже целая неделя.
В радиусе четырех миль не было ни одного соседа, не было ни дорог, ни даже троп — только река, по которой можно было добраться куда угодно.
А как же жена и ребенок, которые остались одни в хижине, окруженной со всех сторон густым лесом, а спереди — непроходимыми зарослями?
Мы ничего не знали об этом. Вернувшись, мы нашли их в полном порядке, но, как и лесорубы с их опытом, наша маленькая жена сказала, что больше не хочет жить в хижине в одиночестве. И все же, как и
в случае с приключениями, последовали новые испытания.

Февральское солнце 1853 года светило почти как в разгар лета. Поляна росла
почти как по волшебству. Мы не смогли устоять перед соблазном и начали
сажать овощи. Не успел март закончиться, как из дверей хижины,
расположенной в тридцати шагах, уже были видны ряды гороха, салата и
лука, растущие на берегу реки.

 Однажды я заметил несколько вырезанных
кусочков картофеля размером не больше моего пальца. Все они сходились в одной точке, словно вырезанные по шаблону. В основании, или кожуре, у всех
был картофельный глазок. Жена сказала, что они вырастут и
Это помогло бы нам с семенами, когда придет время сажать, и мы могли бы
высадить картофель, чтобы потом его съесть. Это казалось бы вполне
реалистичным планом, если бы мы могли посадить его сразу, но к тому
времени нам уже не раз напоминали, что в июне нас ждет очередное
наводнение из-за таяния снега в горах, за тысячу миль отсюда, по
течению реки. Но эксперимент не требовал больших затрат, поэтому картофельные глазки аккуратно собрали и разложили на полках, где они высохли настолько, что при встряхивании звенели, как сухие луковицы.
Каждый пароход, отправлявшийся в плавание, вез картофель для рынка Сан-Франциско.
В какой-то момент встал вопрос о том, хватит ли его на семена, так что за жалкие отходы стали платить по три и даже четыре цента за фунт.  Нам нужны были семена, и после экспериментов с высушенными глазками, посаженными во влажную землю в ящике, который стоял в теплой каюте, мы убедились, что хозяйка дома была права.
Так что мы ели картофель вдоволь, даже по таким заоблачным ценам. Конечно,
наводнение случилось, посев отложили до июля, но урожай все равно собрали
Урожай, собранный с этих полей, принес почти четыреста долларов, потому что мы не стали собирать его сами или, по сути, возделывать эти земли, а поручили это другому человеку, который заинтересовался нашим предприятием.

 В апреле поползли слухи, что у нас появится новая территория, которая будет включать земли к северу от реки Колумбия, со столицей в Пьюджет-Саунде, а мы, живущие на реке Колумбия, окажемся в стороне и будем оторваны от людей, которые вскоре станут отдельным великим государством. К тому же мы уже проделали весь этот путь
Мы пересекли равнины, чтобы добраться до Морского совета, и вот мы уже просто на берегу реки — великой реки, конечно, с судоходным каналом.
Но что насчет отмели в устье? А июньские паводки?

Итак, однажды ясным майским утром, оставив жену и ребенка в хижине, мы с братом Оливером взяли по сорок фунтов припасов на каждого и отправились в путь, держа курс на Пьюджет-Саунд.
Там, где нас настигала ночь, мы разбивали лагерь и спали под открытым небом, укрываясь лишь от непогоды под сенью какого-нибудь дружелюбного дерева.
конечности. Сначала наш путь пролегал вдоль правого берега реки Колумбия
до Коулиц, оттуда вверх по этой реке на тридцать миль или больше,
а затем через всю местность, почти на шестьдесят миль, до Олимпии и
до соленых вод Тихого океана, которые два раза в день, в течение всего
года, приливными течениями приносят вглубь суши на сто пятьдесят миль
соленую морскую воду.

 Наши ожидания были подогреты восторженными рассказами о Пьюджет-Саунде
Звук, и вот мы уже видим на переднем плане лишь голые, унылые
илистые отмели, а за ними — всего несколько миль воды с едва заметным руслом.
В два раза шире, чем русло великой реки, которую мы оставили позади, с обеих сторон окруженная высокими холмами, поросшими густым лесом.
На нас нахлынуло чувство глубокого разочарования, и мы пожелали, чтобы мы снова оказались в нашей хижине на реке.

 Может, развернуться и пойти обратно?  Нет, мы еще не сделали этого с тех пор, как полтора года назад покинули свой дом в Индиане. Но какой смысл останавливаться здесь? Нам нужно было место, чтобы разбить ферму, но мы не могли этого сделать на такой неприступной земле.
Разве мы с моей маленькой женой не заключили торжественную сделку или договор до свадьбы?
что мы собираемся стать фермерами? Здесь я увидел перед собой густой лес,
который мог бы заинтересовать лесоруба, а может, и судоходную компанию.
Но я не хотел быть ни лесорубом, ни моряком, поэтому мой первый лагерь на Пьюджет-Саунд был не слишком веселым, и первая ночь прошла не слишком спокойно.

 В Олимпии в то время проживало около 100 человек. Здесь было три магазина, гостиница, платная конюшня и салун, а также еженедельная газета, которая тогда выпускала свой тридцатый номер. Взгляните на рекламные колонки этой газеты, «Коламбиан» (названной в честь
Предполагалось, что так будет называться новая территория)
объявляли лишь немногие местные рекламодатели, а две страницы,
посвященные рекламе, были заполнены объявлениями о сделках,
происходивших не в Олимпии.  «Здесь все друг друга знают, —
сказал мне один бизнесмен, — так какой смысл в рекламе?»
Так было и с теми, кто прожил здесь несколько недель, и так
продолжалось во всех поселениях первопроходцев в течение многих
лет. Встретиться с мужчиной на дороге или на улице и не поздороваться считалось невежливым.
Поздороваться стало общепринятой практикой даже
Незнакомые люди, как и знакомые, и по сей день вызывают у меня сомнения в том, что среди старых поселенцев осталось много тех, кто не испытывает желания поприветствовать каждого встречного, будь то знакомый или незнакомец.

Эдмунд Сильвестр в партнерстве с Леви Л. Смитом в 1848 году обнаружил залежи золота в районе, где сейчас построен город Олимпия.
Вскоре после этого мистер Смит умер, и Сильвестр стал единственным владельцем города.
Как оказалось, я познакомился с ним пять лет спустя. Говорят, что название «Олимпия» предложил полковник И. Н. Эби.
после того как мистер Сильвестр сбежал на золотые прииски в Калифорнии и вернулся в 1850 году.


Но мы не могли оставаться здесь, в Олимпии.  Мы проехали мимо нескольких
хороших мест на реке Чехалис и дальше на юг, так и не найдя подходящего,
и теперь нам предстояло вернуться назад.  Брат Оливер сказал, что нет.
Здравый смысл подсказывал мне, что нет, хотя меня сильно одолевало это чувство
тоски по дому, или хандры, или как там это можно назвать. Мы быстро приняли решение, что
нам еще предстоит увидеть Пьюджет-Саунд, который, как нам сказали, протянулся почти на столько же миль вдоль берега, сколько мы уже проехали.
на запад от реки Миссури до Портленда, около 1600 миль,
что, как мы впоследствии убедились, было правдой.

 Но как нам было добраться до этих неизведанных для нас вод?  Я сказал, что не сяду в одну из этих штук, в индейское каноэ, которое мы перевернем, не успев проплыть и получаса. Брат Оливер указал на тот факт, что индейцы на этих каноэ пересекли весь залив и остались в безопасности.
Но я был непреклонен и не собирался доверять свою шкуру судну, которое так же легко переворачивается, как каноэ сиваш. Когда я узнал
Индейцы мне понравились, и я перестал использовать этот термин.
А когда я увидел, на что способны эти, казалось бы, хрупкие суда, мое восхищение
превзошло презрение.

 О круизе по заливу Пьюджет-Саунд, о том, на каком судне мы
плыли, и о различных событиях, произошедших за месяц путешествия, я
расскажу позже, а эту часть истории оставлю для следующих глав.





Глава XII.

КРУИЗ ПО ПЮДЖЕТ-САУНД.


 Поставьте себя на мое место, читатель, на какое-то время — достаточно долгое, чтобы прочитать эту главу. Представьте, что вы снова молоды, хотя и немолоды (я не скажу
старина); играй, ты был молод, а теперь снова молод, пока не узнаешь
об этой поездке на Пьюджет-Саунд пятьдесят с лишним лет назад. А теперь подумайте о Пьюджет-Саунд.
Представьте, что вы ничего о нем не знаете, кроме того, что слышали.
Достаточно знать, что такое название существует, но не знать, что это за
место, большое оно или маленькое, один ли это пролив, как река, или
несколько проливов, залив это или несколько заливов, или озеро, но
так или иначе связанное с морем. И тогда вы настроитесь на нужный лад.
молодые люди были такими, когда они спустились с холма со своими рюкзаками за спинами
и вошли в город Олимпия в мае 1853 года. Теперь, если вы находитесь в
этот пытливый настроение, я отведу тебя в мое доверие и будем жить
круиз-снова тридцати двух дней приключений и наблюдения
на Пьюджет-Саунд шестьдесят два года назад.

Мне было всего несколько месяцев после двадцати трех, в то время как мой брат Оливер
мог претендовать на почти двухлетний стаж. Мы всегда играли вместе в детстве, работали вместе, когда стали взрослыми, и жили вместе после его женитьбы до самой его смерти, которая наступила почти шестьдесят лет назад.
Насколько я помню, за всю нашу жизнь у нас ни разу не было разногласий.


Поэтому, когда мы отплыли из Олимпии примерно 28 мая 1853 года, мы были уверены в одном:
что будем действовать сообща, будь то опасность или просто трудности. Ни у кого из нас не было большого опыта в управлении лодками, а тем более в их строительстве, но, когда мы решили отправиться в путь и отказались от идеи взять каноэ, мы с большим энтузиазмом взялись за работу и построили себе ялик из легких досок, которые тогда можно было легко достать на лесопилке в Тамуотере, принадлежавшей компании Hays, Ward & Co., которая вела там бизнес.

Мы решили, что ялик должен быть достаточно широким, чтобы его не перевернуло, и достаточно длинным, чтобы вместить нас и наш легкий груз — еду и постельные принадлежности. Как и во время путешествия по равнинам, нам придется самим позаботиться о транспорте.

Нам сказали, что в заливе нет никаких транспортных средств, кроме тех, что время от времени причаливают, чтобы погрузить сваи и брус для продажи в Сан-Франциско. По заливу не ходил ни один пароход, даже парусники, которые пытались перевозить пассажиров.
Мы не знали, сколько проедем — двадцать миль или сто.
Мы не знали, что нас ждет: мелкие водоемы или полноводные реки, прямые русла или извилистые протоки. Одним словом, мы очень мало знали о том, что лежало перед нами. Если бы мы знали чуть больше, то не столкнулись бы с теми опасностями, которые нас подстерегали. Одно мы знали точно: мы могли без устали работать и разбивать лагерь без особого комфорта, потому что привыкли к таким условиям. Бедные невинные души, мы думали, что сможем держаться
вдоль береговой линии и таким образом избежать опасности, а может быть, плыть по течению
и тем самым свести к минимуму усилия, но при этом не сбиться с пути.

Джордж А. Барнс продал нам гвозди и просмоленную паклю для строительства лодки.
За гвозди он взял с нас 25 центов за фунт, а просмоленную паклю не смог продать, потому что ее можно было взять бесплатно.
Однако цены на товары были невысокими, хотя деревенские продукты продавались по заоблачным ценам.

Недавно я увидел «текущий список розничных цен в Пьюджет-Саунде,
территория Вашингтон, еженедельно корректируемый компанией Parker, Colter & Co.», в котором, помимо прочего, указаны следующие цены,
опубликованные в единственной на территории газете «Коламбиан», выходившей в Олимпии:

Свинина, за фунт, 20 грамм; мука, за 100 фунтов, 10,00 долларов; картофель, за бушель,
3,00 доллара; сливочное масло за фунт - 1,00 доллара; лук за бушель - 4,00 доллара; яйца за
дюжина - 1,00 доллара; свекла за бушель - 3,50 доллара; сахар за фунт - 12; грамма; кофе -
за фунт - 18с; чай - 75с за фунт и 1,00 доллара; патока - 50с за галлон
и 75 грамм; лосось за фунт - 10 грамм; виски за галлон - 1,00 доллара; пиломатериалы,
ель, за метр, $ 20,00; кедр, за метр, $ 30,00; черепица, за метр, от $ 4,25 до
$ 5,00; сваи, за фут, от 5с до 8с; квадратный брус, за фут, от 12с до 15с.

 Таким образом, видно, что фермер продавал товар по высокой цене, в то время как
То, что ему приходилось покупать, стоило сравнительно недорого, даже виски — всего доллар за галлон, а картофель продавался по 3 доллара за бушель.

Этот Паркер из компании Parker, Colter & Co. — тот самый Джон Дж. Паркер-младший, прославившийся на пароходном бизнесе.
Он до сих пор живет в Олимпии, уже в преклонном возрасте, но никогда не
устает держать штурвал в рулевой рубке, где я видел его всего несколько
лет назад на его новом пароходе «Касуэлл», преемнике его первого
судна «Тревеллер», построенного пятьдесят лет назад.

Помимо магазинов Barnes' и Parker's, в Олимпии тогда работали еще два или три магазина, в том числе Kandall Company с Джозефом Кушманом в качестве
агент; Эй Джей Мозес и, кажется, братья Беттманы.

 Преподобный Бенджамин Ф. Клоуз, методист, проводил религиозные службы в небольшом здании рядом с магазином Барнса, но церковного здания в городе не было еще несколько лет.
Поблизости обосновались завсегдатаи салунов, но я не обращал на них внимания, разве что помнил, что они там и работают каждый день, включая воскресенье.

Владелец города Эдмунд Сильвестр содержал городскую гостиницу «Вашингтон» на углу 2-й и Мейн-стрит.
Сейчас это место считается слишком удаленным от набережной, но тогда оно было центром города.
торговля и перевозки.

 Дж. Н. Маккона и Дж. У. Уайли занимались законодательством, а Х. А. Голдсборо и Симмонс (М. Т. Симмонс) — недвижимостью и сделками с ней. Добавьте к этому пекарню, конюшню и кузницу, и перед нами снова предстанет город Олимпия, в котором, возможно, проживало 100 человек.
Они верили, что их зарождающийся город «на берегу Пьюджет-Саунда» ждет великое будущее.
Три главных вопроса занимали умы всех жителей этого амбициозного городка, пока мы там были: новая территориальная организация,
Вскоре должен был решиться вопрос о строительстве железной дороги через
перевал и об организации дороги для повозок иммигрантов. Последнее было
самой обсуждаемой темой, поскольку успех этого предприятия зависел от
усилий горожан. Собрания проводились в разных частях округа к западу от
Каскадных гор и к северу от реки Колумбия
Река, и, наконец, были разосланы списки подписчиков, назначены кассир и суперинтендант.
В результате, как уже говорилось, была открыта дорога для первой волны иммиграции через Каскадные горы.
через перевал Нэтчесс, но подробности этой работы описаны в других главах.


Когда прилив отступил, обнажив спокойные воды залива в Олимпии, наше маленькое судно,
наполненное свежим воздухом, прекрасно держалось на воде, несмотря на легкую
рябь, которая била по носу под напором ветра и навевала мечты о приятном путешествии в
качестве компенсации за утомительную поездку через всю страну. Ничто не может быть приятнее благоприятных условий для прогулки на лодке, особенно для тех, кто долгое время был занят тяжелым физическим трудом и теперь может позволить себе отдохнуть.
вынужденный покой. И вот мы лениво плыли по течению, иногда
делая несколько взмахов веслами, а иногда посвистывая, чтобы
поднять ветер, пока маленький городок Олимпия на юге не
превратился в едва различимую точку на горизонте.

 В этой
южной части пролива, где нет скопления воды, за которое нужно
бороться, как в проливе на севере, движение не такое быстрое,
и его не нарушают поперечные течения, взбаламучивающие
поверхность, — скорее оно похоже на спокойное течение большой
реки.

Но не успели мы отъехать от деревушки, как...
Когда мы добрались до залива, в котором он находился (залив Бадда), встал вопрос, куда плыть.
Какой канал выбрать: этот, тот или еще какой-нибудь? Пусть решает прилив, он вынесет нас к океану, — настаивали мы.
Нет, нас сносит в другую бухту, это не то место, куда мы хотим попасть.
Мы плывем почти в том же направлении, откуда пришли, но в другую бухту. Мы пойдем
в этом направлении на северо-восток. Но, похоже, на северо-западе есть более удобный выход из положения; да, но я не вижу другого выхода
Здесь нет ничего. И за этим мысом (Джонсонс-Пойнт) тоже ничего нет.
Мы разговаривали, тянули время и ломали голову, пока наконец не поняли, что
прилив сменился и нас несет почти туда же, откуда мы пришли, в Саут-Бэй.

«Теперь самое лучшее, что мы можем сделать, — это разбить лагерь», — сказал старший из нас двоих.
Младший, ваш покорный слуга, с готовностью согласился, и вот наш первый лагерь разбит всего в двенадцати милях от того места, откуда мы вышли утром.

 Какое прекрасное место для лагеря.  Дамы сказали бы, что оно чудесное, и были бы правы.
Разве нет? Прекрасный галечный пляж, который простирается почти до самой кромки воды даже во время отлива, с красивой травянистой косой; на заднем плане —
вечнозеленая гигантская пихта; такая чистая, прохладная вода, бьющая из
берега неподалеку, что ее невозможно описать словами; и такое топливо для костра — сломанные ветки пихты, пропитанные смолой, — что огонь разгорается весело и горит долго.
Мы были так счастливы, что почти радовались, что наше путешествие прервалось.
Оливер был плотником в нашей группе, он строил палатки.
заготовитель дров и генерал раст-а-бут, если воспользоваться термином из лагеря
на жаргоне, в то время как я, младший, был "главным поваром и мойщиком бутылок",
как бы в шутку выразился старший по званию.

На мысе, чуть дальше того места, где мы высадились, на следующее утро мы обнаружили Дж.
Р. Джонсона, доктора медицины, с его хижиной на мысе, носившей претенциозное название «Больница Джонсона».
Он утверждал, что открыл ее для блага больных, но, судя по тому, что я видел во время своих последующих поездок, его главным занятием была продажа дешевого виски, в чем он и был заинтересован.

Неподалеку находился лагерь индейцев, группа из них вскоре посетила наш
лагерь и начала делать знаки для торговли. "Мика ТИК-а моллюски?" пришел из
из уст одного из матрон партии, как если бы хоть половина
захлебнулся в говоря, нечто среднее между устным словом и задушил
гортанный звук в горле.

"Что она говорит, Оливер?" спросил младший, обращаясь за советом к
превосходящей мудрости старшего брата.

«Если я и понимаю, что она говорит, то мне повезло, но она явно хочет продать
несколько моллюсков».
И вот, после долгих препирательств, жестов и знаков,
С помощью часто повторяемых слов мы смогли сообщить ей, что
хотим поучиться у нее кулинарии, что мы хотим, чтобы она показала нам,
как их готовить, и что мы купим несколько штук. Это вызвало в лагере
некоторое оживление. Мысль о том, что есть человек, который не
умеет готовить моллюсков, показалась нам забавной. Не спрашивая у
нас разрешения и не говоря ни слова, эта по-матерински заботливая
туземка начала тушить наш костер.

"Оставь ее в покое, - сказал старший, - и посмотри, что она задумала",
заметив, что молодой человек собирался протестовать против такого
вмешательства в его хорошо продуманные планы по выпечке хлеба. И вот
Кухня в лагере была отдана на попечение местной хозяйки, которая
аккуратно засыпала раскаленную гальку и песок, оставшиеся после костра,
более тонким слоем гальки, на который положила моллюсков, а сверху —
несколько тонких веточек, на которые насыпала землю.
"К-л-о-с-к-а", — сказала хозяйка. «Hy-as-kloshe», — сказал ее сеньор,
который сидел на корточках и с явной гордостью наблюдал за операцией,
совершенной его дамой.

"Что они сказали?" — невинно спросил младший брат.

"Я знаю, что они сказали, но не знаю, что они имели в виду," — ответил
старшая из них, — если только она не сделала все как надо, а я думаю, что сделала, — так начался и закончился наш первый урок чинукского
жаргона и наше первое знакомство с запеченными моллюсками.

Какие воспоминания навевают эти три слова: «печеный моллюск»?
Позвольте спросить вас, мои читатели, за исключением тех, кто застал былые времена,
приходилось ли вам когда-нибудь наслаждаться обычным старомодным печеным моллюском,
с кукурузой или без, с помощью ловкой местной руки или без нее?
 Если нет, то отправляйтесь прямиком в конец, пока не умерли.
Возможно, у вас навсегда останутся воспоминания о первой запеканке из моллюсков, даже если это всего лишь воспоминание, и оно же станет последним.

 Наша первая запеканка из моллюсков придала нам сил.  Вскоре мы узнали, что этих двустворчатых моллюсков можно найти в почти неограниченном количестве и что они широко распространены. Урожай можно собирать дважды в день, когда начинается отлив, и нам не нужно бояться голода, даже если мы окажемся в каком-нибудь безлюдном месте.

«Йах-ка клоше аль-та», — сказала дама, снимая с огня дымящуюся массу и выкладывая ее на найденную рядом «де-лате клоше»; клоше
«Мук-а-мук аль-та», — и вот, не понимая, что она сказала, но прекрасно зная, что она имела в виду, мы принялись за наш первый ужин из моллюсков.


Разделив с нами испеченный хлеб и немного вареной картошки, туземцы вскоре ушли в свой лагерь, где перед тем, как лечь спать, мы отблагодарили их за угощение.

Когда в лагерь приходят незнакомцы, малыши прячутся за матерями и робко выглядывают из-за них.
Мать с любовью успокаивает их добрыми, нежными ласками.
Наконец, выманив их из укрытия, мы смогли оценить характер местных жителей, о котором раньше не подозревали. Мы провели в индейской стране почти год, но почти все это время, пока мы были на равнинах, у нас в руках было оружие, а не только ружья. Мы считали само собой разумеющимся, что индейцы — наши враги, и относились к ним с подозрением, но здесь, похоже, они были настроены дружелюбно и готовы помочь. Мы взяли урок языка чинук, используя жесты и слова
Мы проговорили допоздна, а когда собрались уходить, нам протянули кусок оленины, которого хватило бы на несколько
приемов пищи. Когда мы попытались заплатить, нас покачали головой и сказали: «Уэйк, уэйк, кул-тус-пот-латч», — и по их действиям мы поняли, что они сделали нам подарок.

 Этот подарок от индейцев пролил свет на их характер. Мы, конечно, сделали им подарок, но не ожидали ничего взамен, разве что доброй воли, и, по сути, не можем этого гарантировать.
Не скажу, что мы этого ожидали, но были вынуждены проявить вежливость в ответ на их обращение и явное желание поддерживать дружеские отношения. С тех пор и на протяжении всей поездки,  я могу сказать, что и впредь, я замечал, что индейцы Пьюджет-Саунда
готовы отвечать добром на добро и высоко ценят оказанную услугу, если она не сопровождается действиями, явно направленными на получение выгоды.

Мы часто забываем о том, что у маленьких детей острый слух и зоркий глаз, и позволяем себе говорить слова, которые могут их ранить.
их поведение. Хотя индиец на самом деле не склонен к подозрениям,
тем не менее он быстро замечает и так же быстро реагирует на реальное или
мнимое пренебрежение, как маленький пятилетний ребенок, который
раскусил старших на вранье или обмане. Не то чтобы индеец рассчитывал на то, что его примут в вашем доме или за вашим столом, но маленькие проявления доброты,
если они совершаются без видимого умысла, затрагивают его лучшие чувства и возвращаются к вам сторицей, потому что теперь у вас есть друг и сосед, а не враг или недоброжелатель.

 Все это не приходило в голову молодым людям в то время, хотя...
Обращение с индейцами соответствовало дружеским чувствам, которые мы испытывали повсюду, и произвело на нас неизгладимое впечатление.


Последующий опыт, конечно, подтвердил эти первые впечатления.
В последующие годы, когда я работал с большим количеством этих людей на хмелевых полях, о которых, надеюсь, напишу позже, у меня была возможность наблюдать за ними в более широком контексте.
На этом я должен закончить эту главу, а о «круизе» расскажу в следующий раз.





ГЛАВА XIII.

КРУИЗ ПО ПЬЮДЖЕТ-САУНД.


"Держись правее, как предписывает закон," — гласит старая поговорка с Дикого Запада.
Дорога вела нас направо, но мы держались правой стороны, потому что хотели идти вдоль берега, так как считали, что так безопаснее.
Кроме того, почему бы не пойти этим путем, как и любым другим, — для нас все было в новинку. Итак, на
второе утро, когда мы обогнули мыс Джонсон и не увидели ни одного пролива, ведущего в какую-либо сторону, а только воду на переднем плане и деревья за ней, мы решили идти вдоль береговой линии и посмотреть, что принесет нам этот день. Это привело нас на юго-восточный курс, и мы частично
повторили маршрут, пройденный накануне, и миновали то, что
Это место стало исторической площадкой для проведения Совета по договору в Медисин-Крик,
или, скорее, в двух милях справа от нас, на равнинах Нисквалли.
 Здесь нам пришлось взять курс на север, оставив дом Нисквалли на
берегу к востоку, не останавливаясь для осмотра.

 Как я впоследствии
выяснил, согласно дневнику Финлейсона, дом был построен за двадцать три
года до этого. По крайней мере, в то время (в 1829 или 1830 году) на этом месте уже был построен какой-то дом, хотя форт с таким названием, расположенный в четверти мили от воды, был возведен только в
летом 1833 года, всего за двадцать лет до нашего визита.

 Упомянутый форт не следует путать с фортом Нисквалли,
построенным примерно тремя годами позже (в 1836 году) в миле к востоку,
в удобном месте у ручья Сегвалитчу, который протекает почти у самой поверхности
окружающей местности. От старого форта давно не осталось и следа, но почти заполненные траншеи, в которых когда-то стояли бревенчатые стены, все еще можно различить.
Они свидетельствуют о том, что форт занимал площадь в 250 квадратных футов.  Еще одним видимым свидетельством было сохранившееся до наших дней яблоневое дерево.
Это дерево выросло из семечка, посаженного в 1833 году, но сейчас, когда я был здесь в июне 1903 года, его затмевает пышная ель, которая
отнимает жизнь у единственного живого, хоть и безмолвного, свидетеля (если не считать индейца Стейлакума) тех далеких дней, когда бесстрашные служащие компании Гудзонова залива построили здесь первый форт.

Интересной особенностью пространства между старым и новым фортами является густой ельник.
Диаметр стволов в среднем составляет почти 60 сантиметров, а в некоторых местах достигает 90 сантиметров.
Высоко над тем местом, где начинались работы по строительству первых фортов, простиралась прерия.
На земле, где растет этот лес, до сих пор видны отчетливые следы борозд, которые можно проследить в лесу.
Поистине, это удивительная страна, где при должной защите лесные ресурсы будут расти быстрее, чем их уничтожит рука человека.

Поскольку прилив и ветер были на нашей стороне, мы не стали останавливаться, но, не успев далеко продвинуться, увидели флотилию из семи судов, стоявших на якоре в большой бухте протяженностью в несколько миль.

 На восточном берегу этой бухты располагались два города.
Порт-Стейлакум, основанный 23 января 1851 года капитаном Лафайетом
Бэлчем, и город Стейлакум, основанный на прилегающем участке земли, на который 23 августа того же года претендовал Джон
Б. Чепмен, а позже его сын Джон
М. Чепмен. Эти два соперничающих города были построены как можно дальше друг от друга
на приграничных землях владельцев участков (на расстоянии около полутора километров друг от друга) и
получили местные названия Верхний и Нижний Стейлакум, причем последнее относилось к городу Бэлча.


Мы выяснили, что запасы товаров у торговцев из этих двух городов превосходили запасы торговцев из Олимпии, а в Форте
В Нисквалли, расположенном в шести милях отсюда, объем торговли, осуществляемой компанией Puget
Sound Agricultural Company, вероятно, сравнялся бы с объемом торговли во всех трех городах вместе взятых, а в совокупности мог бы превысить сто тысяч долларов для всего рассматриваемого района.

 Очевидно, что в заливе Стил-Кум и его окрестностях ведется гораздо более масштабная торговля, чем в любом другом месте, которое мы видели, и, как мы выяснили впоследствии, чем в любом другом месте Пьюджет-Саунда. Разумеется, мы остановимся здесь,
чтобы осмотреть местность и познакомиться с окрестностями, которые сделали этот город одним из первых центров торговли.

В полутора милях от берега, к востоку от нижнего Стейлакума,
мы обнаружили место, которое любезно назвали Фортом Стейлакум, но
которое на самом деле представляло собой просто лагерь роты солдат
армии США, расположившихся в деревянных домах и бревенчатых хижинах.
Этот лагерь, или форт, был основан капитаном Беннеттом Х. Хиллом из
роты М 1-го артиллерийского полка 27 августа 1849 года после попытки
ограбления форта Нисквалли, предпринятой накануне.
Возможно, это сделал Пэт Каним и его последователи, индейцы племени Сноквалми.

 Доктор Толми, главный управляющий сельскохозяйственной компании Пьюджет-Саунд
Форт-Нисквалли быстро воспользовался возможностью потребовать от Соединенных Штатов арендную плату за использование территории форта Стейлакум в размере шестисот долларов в год.
Он получал эту плату в течение пятнадцати лет, пока не было вынесено окончательное решение об удовлетворении претензий его компании.
 Мы обнаружили, что равнины кишат скотом этой компании (многие тысячи голов), который свободно пасется и отъедается скудной, но питательной травой, растущей на прилегающих лугах и полянах.

Балч и Уэббер успешно торговали в своем магазине.
В маленьком городке Стейлакум, помимо торговли сваями и бревнами,
они занимались продажей дранки, пиломатериалов, шпал, шкур, мехов,
рыбы и других товаров. Прямо через дорогу от их магазина стоял
главный местный отель, который уникален тем, что это единственное
здание на Пьюджет-Саунд, построенное из пиломатериалов, доставленных
с восточного побережья. Капитан Бэлч привез здание с собой из
Мэна, уже готовое к установке. В верхнем городе Филип Кич занимался торговлей, а Эбнер Мартин держал гостиницу.
В первые годы нашего пребывания в Стейлакуме между двумя городами существовало острое соперничество.

Томас М. Чемберс, отец выдающихся членов общины Олимпия, носивших то же имя, построил лесопилку на ручье Стейлакум, в двух милях от города, и мельницу, куда фермеры часто привозили пшеницу с камешками, чтобы избавиться от колосков.


Сейчас мы привыкли называть это место «бедным старым Стейлакумом» с его полуразрушенными домами, гниющими тротуарами и обветшалыми пристанями.
Последний из них исчез, но тогда все было по-новому, и деловая суета создавала ощущение, что
здесь находится центр торговли. Вид этих семи судов, стоящих в
Зрелище произвело на нас неизгладимое впечатление. Мы никогда
прежде не видели столько кораблей в одном месте, сколько тихо стояло на якоре
перед зарождающимся городом. Как ни странно, здесь было то самое
судно, которое мы впервые увидели на реке Уилламетт, — барк «Мэри Мелвилл»
с его грубоватым помощником и великодушным капитаном, капитаном
Барстоном, с которым читатель познакомился в предыдущей главе. Я не обратил особого внимания на названия этих судов, кроме одного.
Но из колонн Колумбийского университета я смог почерпнуть
Ниже приведены названия двадцати двух судов, бригов, барков и шхун, которые в то время курсировали между Пьюджет-Саундом и Сан-Франциско:

 Бриг «Циклоп», Перкинс; барк «Делегат», ——; бриг «Тарквина», ——; барк «Джон
Адамс», Маккелмер; бриг «Г. У. Кендалл», Гоув; бриг «Мерчантмен», Болтон;
Бриг «Кингсбери», Кук; шхуна «Синозур», Фаулер; бриг «Джордж Эмери»,
Диггс; барк «Мэри Мелвилл», Барстон; барк «Бронте», Блинн; барк «Сара
Уоррен», Гоув; корабль «Персия», Браун; бриг «И. К. Кэбот», Драйден; бриг «Джейн»,
Уиллетт; корабль «Ровена», ——; бриг «Уиллингсли», Гиббс; бриг «Мэри Дэйр»,
Моуэтт; Бриг «Джон Дэвис», Прей; Барк «Кариб», Пламмер; Бриг «Леонеза»,
Ховард, и шхуна «Франклин», Лири. Возможно, были и другие, но я их не помню.
Но и этих было достаточно, чтобы занять работой каждого, кто мог взмахнуть топором, тащить пилу или обращаться с этим орудием пытки —
кнутом, — и кто был готов работать.

Вся эта суета была связана с перевозкой свай, брусьев,
дров, кровельной дранки и небольшого количества пиломатериалов — всего, что можно было достать, а это было не так уж много, — на рынок Сан-Франциско.
Спуск бревен по рельсам напоминал отдаленный раскат грома.
Их можно было услышать почти в любое время суток, даже там, где не было видно ни одного лагеря, — они прятались в укромных бухтах и заливах.

 Мы с трудом удержались от соблазна принять лестное предложение о 4 долларах в день за обычный труд в лесозаготовительном лагере, но вскоре решили не отклоняться от намеченного курса.

 Именно здесь, и, думаю, именно в это время, я увидел индейца по имени Стейлакум,  который жив до сих пор. Недавно я видел его в лагере на берегу реки Нисквалли.
Ему, наверное, под девяносто. Стейлакум помогал
строить старый форт Нисквалли в 1833 году и к тому времени уже был женат
время. Люди называли его вождем, потому что он носил то же имя, что и город, и ручей, но он не был человеком с сильным характером и не был настоящим вождем. Я думаю, это выдающийся случай долголетия для индейца. Как правило, они живут недолго. Именно здесь во время этого визита мы стали встречать индейцев в большом количестве. В устье реки Нисквалли и в нескольких местах вдоль пляжа, а также в заливе мы насчитали в общей сложности несколько сотен особей всех возрастов и видов. Казалось, они совершенно не боятся людей.
Они не заботились ни о будущем, ни даже о настоящем, буквально плывя по течению. В те дни казалось, что индейцы работают или развлекаются урывками. То тут, то там можно было увидеть, как какая-нибудь семья усердно трудится над чем-то. Но в целом они казались малоподвижными, и мы пришли к выводу, что это самые ленивые люди на свете. Впоследствии я существенно изменил свое мнение,
когда лучше узнал их обычаи. Я обнаружил, что индейцы, как мужчины, так и женщины, трудолюбивы и надежны в работе.
как и среди белых, хотя этот класс, можно сказать, является исключением
среди мужчин. Все женщины трудолюбивы.

 Разбить здесь лагерь и разведать местность или двинуться дальше и посмотреть,
что нас ждет? Вот они, идеалы, которые заманили нас так далеко
от нашего старого дома, где «корабли уходили в море», а перед нами простиралась вся мировая торговля. Мы разразились красноречивыми речами, черпая вдохновение
у горожан. Поразмыслив, мы пришли к выводу, что нам нечего предложить, кроме своего труда, а мы приехали сюда не для того, чтобы работать.
сдается в аренду. Мы приехали, чтобы найти место для строительства фермы, и ферма, которую мы
собирались завести. Поэтому мы приступили к поиску претензий, и
чем больше мы искали, тем меньше нам нравилось, как все выглядит.

Каменистые равнины близ Стейлакума не подходили: не подходили и густые ели.
лесные массивы, омывающие воды пролива, привели нас в замешательство.
и мы были почти готовы осудить страну. Наконец, на четвертый день
после долгого и утомительного перехода мы отплыли во время прилива в
полном штиле, чтобы продолжить наше путешествие. Старший вскоре уснул
Я удобно устроился послеобеденным сном, предоставив все дела вам.
Солнце светило ярко и припекало, а прилив быстро уносил нас в нужном направлении.
Почему бы и нет, даже если мы потеряем из виду то, ради чего отправились в путь?


Вскоре меня разбудил старший и воскликнул: «Что это такое?»
а потом, словно отвечая сам себе и в то же время мне, сказал: «Да, черт возьми,
это же олень, который плавает вон там, в заливе».
Полусонный и полубодрствующий, старший сказал: «Ну, так оно и есть».
Мы бросились в погоню и вскоре сумели накинуть на него веревку.
его рога. К этому времени мы приплыли в Нарроуз и вскоре обнаружили,
что у нас есть дела поважнее, чем тащить оленя на буксире
по приливным отмелям пролива Соунд, и, выпустив его на волю,
поплыли к берегу, где нашли укрытие в водовороте. Отвесный
обрыв возвышался над уровнем воды, не оставляя места ни для костра, ни для ночлега.
Казалось, что приливная волна катится волнами, сталкиваясь с противоборствующими течениями.
Но все они двигались в одном направлении. Это было
наше первое знакомство с настоящим, живым приливно-отливным течением.
Волны бушевали, словно кипя в настоящем котле, то вздымаясь
то тут, то там, то кружась с головокружительной скоростью, то
превращаясь в пену, а там, где дул легкий бриз, — в брызги.
Иногда казалось, что вода сплошным потоком вздымается в виде
конических или остроконечных волн — небольших волн, разбивающихся
на короткие участки, из-за чего плоскодонному судну вроде нашего
маленького скифа было бы довольно трудно держаться на плаву. Мы поздравляли себя с удачным побегом,
одновременно ругая себя за то, что так беспечно подражали местным жителям, плавающим с
Прилив. Как раз в этот момент мимо проплыли несколько индейских каноэ,
двигаясь по течению. Мы ожидали, что их зальет, когда они столкнутся с
бурными водами, но, к нашему удивлению, они прошли насквозь, не набрав ни
капли воды. Затем показались два хорошо управляемых каноэ, которые
ползли вдоль берега против течения. Я сказал, что все были в хорошей форме, но на самом деле
половиной весел орудовали женщины, а почетное место, то есть то,
где требовалась наибольшая ловкость, занимала женщина. На
берегу короткие водовороты помогали гребцам, но в конце пути
приходилось преодолевать сильное течение.

«Ме-си-ка-квасс копа с кукум чак», — сказала девушка на носу первого каноэ, когда оно поравнялось с нашей лодкой, в которой мы сидели.

После того вечера, который мы провели в лагере, где пекли моллюсков, мы усердно изучали язык и довольно хорошо освоили чинукский.
Поэтому мы без труда поняли, когда она спросила, не боимся ли мы бурной реки.
Мы ответили, частично по-английски, частично по-чинукски, что да,
боимся, и что нам не удастся плыть против сильного течения.

«Ne-si-ka mit-lite», то есть, по ее словам, они собирались разбить лагерь
вместе с нами и дождаться отлива, и поэтому высадились неподалеку.
Так что нам придется подождать, пока мы не дойдем до следующей главы этой истории.




 ГЛАВА XIV.

 КРУИЗ ПО ПРОЛИВУ ПЮЖЕТ.


К тому времени, как начался прилив, наступила ночь, и мы оказались в затруднительном положении: что делать — разбить лагерь на лодке или плыть в темноте по неизвестным водам? Наши гости-индийцы начали готовиться к продолжению путешествия и заверили нас, что все в порядке.
Он пошел впереди и предложил показать нам хорошие места для стоянки в большой бухте, где течение не такое сильное и где мы встретим много индейцев в лагере.

 Нам и в голову не приходило бояться индейцев. Мы не полагались на свою доблесть или личную храбрость, а чувствовали, что находимся среди друзей. К тому времени мы уже поняли, какие отношения в целом
существуют между индейцами и белыми и что в целом между ними нет
конфликтов, какими бы они ни были в отдельных случаях. Я не хочу,
чтобы мой читатель думал, будто мы считали себя героями.
Я последовал за странной группой индейцев в неведомые воды и в неведомый лагерь туземцев после наступления темноты.
По крайней мере, мне так кажется сейчас. Впереди нас не ждало ничего опасного, кроме того, что мы пытались плыть по таким водам на такой хрупкой лодке, которая по форме и конструкции не подходила для бурных вод, да еще и с такими неопытными гребцами.

Как и следовало ожидать, короткий заплыв по течению привел нас через
Узкий пролив в залив Комменсмент, откуда вдалеке виднелись многочисленные костры. Наши друзья-индейцы лениво гребли веслами.
Мы усердно работали веслами, так как к тому времени уже были настроены найти место для лагеря, где можно было бы развести костер и приготовить еду. Я довольно отчетливо помню этот лагерь, хотя и не могу сказать, где именно он находился.
Но я знаю, что он был на берегу в пределах нынешнего города Такома.
Из оврага вытекала красивая небольшая речушка, которая разливалась
по пляжу. Я помню, что береговая линия была пологой и что это было
прекрасное место для лагеря. Что я точно помню, так это наш ужин из свежего лосося. Из всего
Самая вкусная рыба, которую я знаю, — это лосось, пойманный троллингом в начале лета в глубоких водах залива Пьюджет-Саунд. Он такой жирный, что во время приготовления из сковороды нужно сливать излишки масла. Тогда мы еще не умели готовить на вертеле или, по крайней мере, не практиковались в этом. Едва мы разожгли костер, как нам предложили лосося, но я не помню, сколько мы заплатили, но знаю, что цена была невысокой, иначе мы бы не купили. В то время мы не знали, что
ловля этого короля рыб на троллинг на большой глубине — единственный способ.
но позже узнал, что с помощью невода вылавливают огромное количество рыбы.
Прямо из соленой воды.

 Два джентльмена, господа Свон и Райли, обосновались в заливе.
Позже в этом сезоне они сообщили, что за один раз выловили неводом две тысячи крупных рыб, три четверти из которых были лососями.
 Поскольку у меня есть своя история о том, как мы ловили рыбу, я расскажу ее позже.
А пока оставлю эту тему.

Мы находились в заливе, который вошел в историю благодаря наблюдательному путешественнику Теодору Уинтропу, прибывшему с севера несколько месяцев назад.
Позже мы увидели великую гору, «госпожу облаков», отражающуюся в
спокойных водах залива, «Такому»[4], как он писал, или Рейнир, как мы ее
называли. Это было и остается прекрасным зрелищем, как бы оно ни называлось, но для нас это было то, что говорили о ней другие, в то время как Уинтроп, человек поэтического склада ума, был готов увидеть что-то новое под солнцем, пусть это будет всего лишь название для великой горы.

Уинтроп прибыл в сентябре, а мы были в заливе в июне, то есть опередили его на три месяца или даже больше.
Уинтропу принадлежит честь дать название Такоме от какого-то слова, которое, как утверждается,
Это слово индейцы использовали для обозначения горы. Поскольку никто из первопроходцев не слышал этого слова в течение многих лет после экспедиции, а после посмертной публикации работ Уинтропа, вышедшей через десять лет после его визита, — и вовсе до 1850 года, я склоняюсь к мнению, что Уинтроп придумал это слово сам.

  [Иллюстрация: гора Такома.]

На следующий день мы снова увидели гору, когда приближались к приливно-отливной зоне в устье реки Пьюаллуп. Мы смотрели на гору с благоговением и восхищением, но не придавали ей особого значения.
Это было не так, как со многими другими новыми видами, привлекавшими наше внимание. Нам нужна была земля, на которую мы могли бы заявить свои права, а не пейзаж, который щекотал бы нам нервы. И все же я сомневаюсь, что найдется человек, который видел эту великую гору и не был бы вдохновлен возвышенными мыслями и, можно сказать, возвышенными стремлениями, или который не уставал бы смотреть на этот величественный массив, исток пяти великих рек.

Мы вошли в устье реки Пьюаллуп, смутно догадываясь о том, что нас там ждет.
Но не успели мы проплыть и половины пути, как путь нам преградил сплошной затор из огромных деревьев и бревен, протянувшийся от берега до берега.
вверх по реке на четверть мили или больше. Индейцы сказали нам, что
в нескольких милях вверх по реке есть еще два подобных препятствия и что течение там «де-лате-хиас-ску-кум», что в переводе означает «очень сильное».
В течение следующих двух-трех дней, которые мы провели на реке, мы убедились, что это действительно так.

Мы наняли индейца с каноэ, чтобы он помог нам подняться вверх по реке, и оставили нашу лодку в индейском лагере недалеко от устья.

 Два дня мы тащили лодку вверх по реке, шесть миль, и разгружали ее.
Трижды нам пришлось собирать вещи, чтобы перетащить их по пересеченной местности, и тащить каноэ по завалам.
Это была история о постоянном изнурительном труде и сопутствующем унынии, которое не покидало нас до тех пор, пока мы не разбили лагерь на берегу реки в пределах нынешнего процветающего городка Пьюаллуп, который я основал много лет спустя на участке, полученном в качестве гомстеда.
Сейчас в этом маленьком городке проживает более шести тысяч человек, и со временем их станет еще больше.

В то время долина Пьюаллуп была безлюдной. Там не было белых поселенцев.
найдены, хотя известно, что двое мужчин, живших с индианками,
застолбили участки и кое-что на них построили. Один из них, по имени
Хейуорд, жил недалеко от того места, где сейчас находится город
Самнер, а Уильям Бенсон — на противоположном берегу реки, в миле
от границ города Пьюаллуп. От залива Комменсмент вверх по реке вела индейская тропа, а на запад — к равнинам Нисквалли, по которым могли пройти вьючные животные.
Что касается дорог для повозок, то их не было, и только время и упорный труд могли бы помочь найти подходящий маршрут.

Когда мы вернулись по своим следам и вечером третьего дня снова высадились в устье реки после тяжелого дня, потраченного на то, чтобы пробираться через заносы и тащить каноэ по суше, было очевидно, что настроение у нас не очень. Оливер не пел, как обычно, пока мы готовились к ночлегу, и не сыпал остротами и шутками, как делал, когда был в хорошем расположении духа. Мне тоже особо нечего было сказать, но я принялся механически готовить столь необходимую еду.
Мы поели в тишине и завернулись в одеяла, чтобы скоротать ночь, но не спать.

По пути из Индианы в Орегон мы пересекли два огромных штата — Иллинойс и Айову, проехали сотни миль по незаселенным прериям, столь же богатым, как и все, что «когда-либо было открыто миру».
Мы искали землю, на которой можно было бы построить дом, и вот, можно сказать, «дошли до ручки» и нашли ее, но в таких неблагоприятных условиях, что, казалось, их невозможно преодолеть.  Даже если бы там были дороги, вид был бы удручающий. Такой лес! Расчистка казалась непосильной задачей,
ведь большая его часть была покрыта густым подлеском.
Там росли душистая мята и ольха, а также густой подлесок, так что, когда мы наконец уснули той ночью, нам не снились несметные богатства.


И все же позже я взялся за четверть участка этой самой труднопроходимой
лесной полосы и не сдавался, пока не исчезли все деревья, бревна, пни и
корни, хотя, конечно, не все это я сделал своими руками.
Тем не менее, собравшись с духом, я сказал: «Ну что ж, ребята, давайте приступим» — и с головой погрузился в работу.


Но в то время, о котором я пишу, нужно было учитывать не только расчистку, на которую, по нашим подсчетам, ушло бы тринадцать лет.
Чтобы расчистить четверть участка, одному человеку пришлось бы потрудиться на славу.
Вопрос о том, чтобы отправиться туда, где нет ни соседей, ни дорог, ни помощи в их прокладке, да еще и не зная, удастся ли найти подходящий маршрут, заставил нас отказаться от этой затеи.

 Нужно было учесть еще один небольшой фактор.  Таких туч комаров мы еще не видели.  Мы чувствовали, что они сделают нашу жизнь невыносимой, забыв о том, что с освоением страны они исчезнут.
Я хотел бы рассказать об одном любопытном явлении, которое стало известно после
опыт. Мой участок для пожертвований в конце концов оказался на возвышенности,
где летом на многие мили вокруг не было ни капли воды, а комары
летали тучами, в то время как на участке в Пьюаллупе, полученном
позже, в шести милях от устья реки, где вода стояла на поверхности
целыми днями, мы редко видели этих насекомых. Я так и не смог
объяснить это явление и давно перестал пытаться. Знаю только, что
так оно и было.

Если бы мы знали, что произойдет четыре месяца спустя, мы бы, без сомнения, остались, несмотря на разочарование.
тщательно обыскали долину в поисках самых лучших мест. В октябре
следующего года прибыли первые иммигранты, которые когда-либо пересекали
Каскадные горы. Они заняли почти всю долину, и к концу года была проложена
грунтовая дорога до прерий и Стейлакума, административного центра округа.

Поскольку я расскажу о трудностях и испытаниях, выпавших на долю этих людей,
позже в этой работе, здесь я ограничусь тем, что скажу: ни один первопроходец,
поселившийся в долине реки Пьюаллуп и оставшийся там, не потерпел
неудачи и не добился успеха.

Мы задержались в устье реки, не зная, что делать.
 Мои мысли вернулись к жене и ребенку в одинокой хижине на
реке Колумбия, а потом снова к той сделке, которую мы заключили перед
свадьбой: мы собирались стать фермерами, но как мы могли стать
фермерами, если у нас не было земли? Согласно закону о дарении, мы могли владеть тремястами двадцатью акрами земли, но должны были прожить на них четыре года.
Поэтому нам следовало подыскать и обустроить место до истечения срока действия закона, который истекал в следующем году. Так что мы действовали с опаской и
терзаясь сомнениями, мы наконец, на четвертый день, погрузили все наши пожитки в лодку и поплыли по отливу, сами не зная куда.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[4] Уинтроп в своей восхитительной книге «Каноэ и седло»,
описывая свое путешествие из Порт-Таунсенда в Нисквалли в сентябре 1853 года, говорит:

«Мы обогнули мыс и вошли в залив Пьюаллуп, где царило безмятежное спокойствие,
когда я, приоткрыв сонные веки, чтобы сонно оглядеться по сторонам,
внезапно увидел в воде огромную белую тень. Какое облако,
громоздящееся на горизонте, могло отбрасывать столь четкий контур, столь
полная ярких деталей поверхность? Ни облачка, как я вскоре понял, уже не было.
Ни облачка, но был облачный гонитель. Это был гигантский снежный купол,
который возвышался и, казалось, заполнял собой все воздушное пространство,
а его отражение вытесняло голубые глубины безмятежной воды.
 Дымчатая дымка августовского дня в Орегоне скрывала все второстепенные
хребты, оставляя эту величественную вершину в возвышенной дымке. Видны были только его сверкающие снежные вершины, возвышающиеся в неземных краях
голубого полуденного неба. Береговая линия была окаймлена соснами.
Широкое основание горы сливалось с туманом, и она казалась нереальной.
Та же темная полоса отделяла вершину от ее отражения, к которому теперь
приближалось мое каноэ, поднимая зыбкие волны, которые рассеивали
прекрасное видение.

«Добрым и одиноким стояло это величие, не имея видимого спутника,
хотя далеко на севере и на юге его братья и сестры
доминировали в своих владениях, каждый в своем обособленном царстве, возвышаясь над
потемневшей от сосен Сьеррой Каскадных гор — над суровым ущельем,
где несется Колумбия, Ахиллес среди рек, — и просуществовали недолго».
и ликующий, к морю — над прекрасной долиной Уилламетт
и Нингуа. Из всех вершин от Калифорнии до реки Фрейзер эта
была самой величественной. Гора Ренье, христиане окрестили ее глупо
номенклатура, увековечивающая имя кого-то или никого. Больше
мелодично на Siwashes назвать это Такома—общий термин, также применяется к
все снежные вершины".




ГЛАВА XV.

КРУИЗ ПО ЗАЛИВУ ПЮЖЕТ-САНД.


 Когда мы отплывали от устья реки Пьюаллуп,
впереди показались многочисленные группы индейцев, некоторые из них ловили лосося.
Один индеец сидел на носу каноэ, другие ловили корюшку с помощью шеста с крючками с двух сторон, который использовался вместо весла.
Третьи забрасывали сети, и все они неторопливо занимались своим делом,
или, точнее сказать, ждали, когда рыбаку улыбнется удача.

Мимо проплывали другие группы, распевая заунывную песенку в миноре в два или более голосов под аккомпанемент тяжелых ударов весла по борту каноэ, словно отбивая ритм. Там действительно звучали великолепные женские и мужские голоса.
Несмотря на незначительные различия в звуках и словах, они, казалось, никогда не уставали повторять их, и, должен признаться, мы никогда не уставали их слушать. Иногда за перерывом в пении следовал
искренний смех или громкое приветствие в сторону какой-нибудь
отдаленной группы людей, на что всегда следовал ответ, и с
возвращением к веслам, как у моряков на швартовах, песня
начиналась снова, часто вызывая отдаленное эхо с дикого
берега. Эти сцены повторялись снова и снова, пока мы
Мы встречали местных жителей на новых полях, которые постоянно открывались нашему взору.


 Мы взяли курс в направлении, куда нас влек прилив, прямо на север, по каналу шириной в три мили, и отказались от плана следовать вдоль береговой линии, так как обнаружили, что качество почвы практически везде одинаковое.  К этому времени мы начали понимать, что возможности для ведения сельского хозяйства на непосредственных берегах залива Пьюджет-Саунд невелики и встречаются редко — по сути, мы их так и не нашли. Во второй половине дня, когда мы проехали, по нашим подсчетам, около двадцати миль, впереди показались более крупные
Мы вошли в воды, где, если бы мы продолжили путь, оказались бы в бухте шириной в пять-шесть миль, где вряд ли нашлось бы место для привала.
Как раз в этот момент мы заметили на мысе к востоку скопление хижин и домов и высадились на берегу, который оказался мысом Алки.
В то время это место носило претенциозное название Нью-Йорк.

Мы не прогадали, что высадились на берег, потому что начался прилив.
К нему добавился легкий бриз, и вместе они подняли такую волну, что нам стало
неудобно в нашей плоскодонке.

Здесь мы познакомились с неугомонным Си Си Терри, владельцем нового
городского участка, который прекрасно понимал, как важно увеличить
население своего нового города. Но мы не охотились за участками и,
разумеется, не обращали внимания на доводы в пользу этого места.


Капитан Уильям Рентон построил там что-то вроде лесопилки и заложил основу
своего огромного состояния, которое впоследствии сколотил в Порт-
Блейкли, в нескольких милях к западу, куда он позже переехал.
 Терри отказался от участия в конкурсе и переехал в Сиэтл.

Вскоре мы двинулись на восток, ориентируясь на дым от лесопилки, и высадились в месте, которое, должно быть, находилось недалеко от западной границы нынешнего района Пайонир-Плейс в Сиэтле, рядом с тем местом, где сейчас стоит тотемный столб.

 Здесь мы встретили незабываемого Йеслера, который не строгал свою сосновую палку, как в более поздние годы, а бодрствовал, готовый заключить сделку, если представится такая возможность, или сплести небылицу, если позволит время. Не могу припомнить, чтобы я когда-либо встречался с мистером Денни, хотя вскоре после этого я познакомился с ним в своей каюте на острове Макнила.
На самом деле мы пробыли в Сиэтле недолго, и город произвел на нас не самое лучшее впечатление.
Городок был небольшой, всего, наверное, двадцать хижин и несколько новых каркасных домов.
Лес, который лежал на земле, можно было убрать только в том случае, если бы он оказался вне досягаемости лесопилки, и, конечно, там не было и подобия улицы.
Лагуна выглядела неприветливо, и от нее исходил неприятный запах.Засыпка щебнем и опилками уже началась. Однако мельница оживляла своим присутствием
все вокруг и была душой этого места.

 Поскольку мы не искали место для мельницы или города, на следующий день мы двинулись дальше на север. Мы прошли всего несколько миль, когда подул попутный ветер,
и перед нами замаячили радужные перспективы счастливого плавания.
Но позади нас простирался длинный участок открытой воды протяженностью в десять миль,
а то и больше, шириной в несколько миль, и впереди не было ни укрытия,
ни сужения водного пространства. Вскоре мы почувствовали, что ветер
В конце концов, это оказалось не так уж и приятно. Мы засомневались в безопасности плавания.
К тому времени мы уже поняли, как трудно грести на маленькой плоскодонке в неспокойной воде, когда одно весло то в воде, то в воздухе, и его нужно резко менять. Хотя ветер был нам на руку, лодка становилась практически неуправляемой. Спустить парус оказалось не так-то просто, а лодка то и дело кренилась то в одну, то в другую сторону, падая в ложбины между волнами. Но в конце концов парус был снова поднят, и мы продолжили путь.
Мы быстро бежали против ветра, не зная, куда направляемся и что нас ждет.
Залив казался нам шириной в пять миль, а может, и больше, и из-за ухудшающейся погоды мы не могли определить его протяженность.
Восточный берег находился справа от нас, в полумиле или около того, и мы видели, как миниатюрные волны разбиваются о берег, а иногда слышали, как они накатывают на гравий. Вскоре мы осознали, что нам грозит опасность, но боялись пытаться высадиться в
прибой. Очевидно, ветер усиливался, и на нас надвигались тучи
Стало темнее, и пошел дождь. Нам оставалось только одно.
Нужно было пристать к берегу, поэтому парус поспешно свернули, и
младший из нас взялся за весло, а старший сел на корме с веслом в
руке, чтобы удерживать лодку на курсе и при необходимости
помогать. Но удача была на нашей стороне: мы удачно нашли пологий галечный берег.
При высадке мы изрядно промокли, и лодка частично наполнилась водой, прежде чем мы успели вытащить ее из прибоя.
Но мы ничего не потеряли и почти не пострадали.
Незначительные повреждения от воды. Мы были рады выбраться на берег и
благодарны за то, что все обошлось. К счастью, наши спички были сухими, и
через полчаса мы уже развели костер, вытащили лодку из воды и использовали ее как ветрозащитную полосу и крышу, перевернув ее дном вверх под углом в сорок пять градусов. Не могу вспомнить, сколько времени мы были вынуждены
провести в этом лагере, но точно два дня, а может, и три. Мы почти не
исследовали окрестности, потому что из-за дождя не покидали лагерь.
И лагерь был унылый, хотя еды у нас было вдоволь
чтобы их можно было есть и чтобы они оставались сухими и теплыми. Мы усвоили урок, преподанный нам в первый вечер в лагере местной хозяйкой, и у нас было много
устриц, которые дополняли наш рацион на протяжении всего времени.
К тому времени, когда мы свернули лагерь, мы уже были опытными
устричными пекарями.
 Но все хорошее когда-нибудь заканчивается, и вот пришло время, когда мы свернули лагерь и направились к острову Уидби, расположенному в нескольких милях к северо-западу.

А теперь я хочу рассказать одну историю про рыбу. Я всегда стеснялся ее рассказывать,
чтобы какой-нибудь умник не встал и не заявил, что я просто выдумываю.
Я полагаюсь на свое воображение, но я не «блестящий умник». Но чтобы вы мне поверили, я приведу следующую телеграмму, которую недавно получил.
Поскольку она напечатана в газете, значит, это правда:

 «Нанаймо, Британская Колумбия, пятница, 29 января.
День или два назад на берегах острова Протекшн произошла еще одна массовая гибель сельди.
Все произошло точно так же, как и в заливе Департюр около трех недель назад, и сегодня в воздухе над городом витает тошнотворный запах тысяч и тысяч
 тонны разлагающейся рыбы, что грозит эпидемией.

 «Мертвая рыба теперь покрывает берега острова Протекшн на протяжении трех миль на глубину от 15 дюймов до 3 футов.  В воздухе кружат морские чайки.  Рыба скапливается в таких количествах, что, если бы в проливе оказалась рыбацкая лодка во время косяка сельди, поток рыбы буквально поднял бы ее из воды».

Не успели мы отойти далеко, как услышали глухой звук, похожий на этот
Часто можно было услышать, как приливные волны сталкиваются с течением и взбалтывают воду, словно в кипящем котле. Но когда мы приблизились к месту, где вода бурлила, мы поняли, что это не похоже ни на что из того, что мы видели или слышали раньше. Отдыхая на веслах, мы увидели, что водоворот движется в нашу сторону и простирается до самого горизонта в том направлении, куда мы плыли. Звук усилился и стал похож на шум сильного дождя или града в воде.
Мы поняли, что это огромная стая рыб движется на юг.
Казалось, миллионы рыб танцуют на поверхности воды и прыгают в воздухе.
Мы отчетливо ощущали, как они бьются о лодку в таком огромном количестве, что она едва не переворачивалась, пока мы лежали без движения.
Они прыгали так высоко, что хотелось перевернуть лодку, чтобы поймать их, когда они будут падать обратно в воду, и, конечно же, то тут, то там они запрыгивали в лодку. Вскоре мы заметили, что за школой следуют индейцы, которые быстро
загружали свои каноэ, используя шест с зазубринами в качестве весла и забрасывая
пронзенную копьем рыбу в каноэ в невероятном количестве. Вскоре мы
Мы добыли все, что хотели, с помощью самодельной сети.

 Мы направлялись на остров Уидби, где, как нам сообщили, были богатые пастбищные угодья.
Залив в северной части острова был шириной в шесть-семь миль, и мы никак не могли держаться ближе к берегу. Вспоминая события, произошедшие несколькими днями ранее в не таких больших водоемах, как этот, младший из двух рыболовов поделился своими опасениями со старшим товарищем.
Он сказал, что неразумно задерживаться здесь и ловить рыбу, какой бы необычной и интересной она ни была.
Поэтому он начал энергично грести веслами, но вскоре понял, что его сильно смущает огромное количество рыбы, мечущейся в воде.
вода. Насколько мы могли видеть, впереди не было видно конца косяку рыб.
Вода простиралась до самого горизонта и выглядела так, словно по ней
прокатился сильный град. Временами казалось, что воздух буквально
наполнен рыбой, но в конце концов мы выбрались из этой движущейся
массы и благополучно добрались до берега острова, но снова оказались
заперты непогодой в необитаемом районе, где не было никаких следов
деятельности цивилизованного человека.




ГЛАВА XVI.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЗАЛИВУ ПЮЖЕТ.


 Этот лагерь оказался не таким унылым, как предыдущий, хотя и располагался на более открытой местности.
на северном побережье, где волны разбиваются о берег, и под порывами ветра.
На северном побережье, где горизонт сливается с водой, не было видно ничего, кроме бескрайнего моря, и мы не знали, земля ли это или нет.
Однако, как мы впоследствии выяснили, нашему взору открывался знаменитый
остров Сан-Хуан, который впоследствии стал яблоком раздора между нашим правительством и Великобританией.
Порт-Таунсенд находился примерно в десяти милях к северу от нашего лагеря, но его скрывал мыс.
Марроустоун-Пойнт находился примерно посередине между ними, но мы не стали
Мы не знали точного местоположения города, да и своего собственного, если уж на то пошло.
 Мы, как заблудившиеся охотники, знали, где находимся, но проблема была в том, что мы «не знали, где находится любое другое место».
Мы не заблудились, но мир был скрыт от нас. Перед нами был канал Адмиралтейства
Залив, ширина которого здесь составляла всего около четырех миль, простирался на север, переходя в безбрежное водное пространство, которое, насколько нам было известно, выходило в бескрайний океан. Пока мы стояли в этом лагере, мимо нас прошли три корабля, один из которых, казалось, появился из ниоткуда — из крошечного пятнышка превратился в полноценный корабль.
Глубоководное судно, подняв все паруса, мчится по ветру и
проплывает мимо нас по каналу, направляясь к якорной стоянке, где
стоят семь судов. Два других грациозно пробиваются сквозь сильный
бриз в открытое море. Что может быть прекраснее, чем судно с
полным парусным вооружением, идущее под всеми парусами по ветру
или против него? Наш восторг от этого зрелища не знал границ;
нам хотелось кричать, хлопать в ладоши или как-то иначе
выразить свою радость. Из соображений предосторожности мы провели опрос
Вопрос о возвращении из этого лагеря, как только погода улучшится,
в бухту, где стоят на якоре корабли, в более южных широтах,
не давал нам покоя, но вид этих кораблей и бескрайних вод, а
возможно, и дух авантюризма побуждали нас спокойно выжидать и
после улучшения погоды отправиться дальше.

Оглядываясь на это решение и вообще на всю эту историю, я поражаюсь
безрассудству наших поступков и той опасности, которой мы избежали. Не но
Два человека с подходящим снаряжением и большим опытом могли бы с
полной безопасностью совершить такое путешествие, но у нас не было ни того, ни другого, и мы шли на большой риск.


Был тихий, прекрасный день, когда мы добрались до Порт-Таунсенда после трехчасового перехода от нашего лагеря на острове.  Когда мы обогнули мыс Марроустоун  на расстоянии около четырех миль, нашему взору предстала новая деревня.
Мы были поражены размерами нового города. Как гласит старая пословица, расстояние придает очарование, но в данном случае чем ближе мы подходили к зарождающемуся городу, тем сильнее было наше
Восхищение. Прекрасный галечный пляж перед нами, чистое ровное место
рядом с ним, красивое открытое и сравнительно ровное плато
на заднем плане и два или три судна, стоящих на якоре на переднем
плане, — казалось, здесь есть все, чтобы дополнить картину идеального
городского пейзажа. Контраст между дурно пахнущей лагуной в Сиэтле и унылыми обширными приливными отмелями в Олимпии был настолько разительным, что мы едва сдерживали ликование, когда нос нашего маленького судна мягко коснулся берега. Бедные невинные души,
Мы не могли предвидеть, что города строятся не ради увеселений и что существуют причины, недоступные человеческому пониманию, которые определят будущую судьбу зарождающихся городов нового государства.

Здесь мы застали энтузиаста Пламмера, медлительного Петтигроува и
трудолюбивого, предприимчивого Гастингса, которые вместе намеревались
построить город, «величайший торговый порт на побережье», поскольку
они находились ближе всех к морю, в то время как наши друзья из Олимпии
приводили прямо противоположные аргументы в пользу своего местоположения, утверждая, что «мы находимся дальше всех
возможно, вглубь материка, куда могут заходить корабли». Неудивительно, что сухопутные люди, какими были мы, сбились с толку.


Еще одним сбивающим с толку фактором, который не давал нам покоя, была обширность исследованных вод, которые, как мы теперь знали, оставались неисследованными.
Тогда Пьюджет-Саунд рассматривался как якорная стоянка от пролива на севере до залива Бадда на юге. Мы забывали или, скорее, не знали о том, что во многих местах глубина воды очень большая. Затем
этот удивительный участок береговой линии протяженностью в тысячу шестьсот миль с его
сорока с лишним островами площадью от нескольких акров до тридцати миль
протяженностью, общая площадь акватории которого составляет несколько сотен квадратных миль, без учета пролива Фука и залива Джорджия. Все эти
чудеса постепенно открывались нашему взору, пока мы осматривались и совещались, на время забыв о неизбежных рисках, на которые шли.

 При ближайшем рассмотрении мы поняли, что первое впечатление,
которое сложилось у нас на расстоянии, было обманчивым. Во многих хижинах и лагерях, которые поначалу
приняли за дома белых людей, жили коренные жители — пьяные,
развратные людишки, пропивавшие выручку от продажи
Они предавались разгулу, поедая рыбу и масло, и это продолжалось до тех пор, пока у них были деньги.


Это была более выносливая раса индейцев, более сильная и спортивная, хотя и принадлежавшая к классу так называемых «рыбных индейцев».
Они были лучше развиты, чем те, что жили южнее, благодаря суровым условиям, в которых им приходилось выживать в более полноводных проливах и даже в открытом море во время рыболовных вылазок на каноэ, в которых участвовало по тридцать и более человек.

Следующий случай, произошедший во время поездки, который я помню, случился, когда мы изо всех сил старались приземлиться перед домом полковника Эби.
хижина на острове Уидби, напротив Порт-Таунсенда. Несмотря на все наши усилия, быстрое течение унесло нас довольно далеко от берега.
Было бы очень неприятно не суметь высадиться, ведь мы находились в открытом море, а впереди нас ждал пятнадцатимильный участок пролива Фука. Я помню, как тепло меня встретил Эби, когда я впервые его увидел. В его речи случались забавные паузы, которые при первом знакомстве вызывали улыбку, но через несколько минут разговора это чувство исчезало. Из всех
Из всех людей, которых мы встретили за время путешествия, полковник Эби произвел самое неизгладимое впечатление.
Почему-то все, что он говорил, было наполнено такой искренностью и сочувствием, а его манера общения была такой непринужденной, что мы сразу прониклись к нему симпатией.
Именно в этих хижинах, где мы его навещали, четыре года спустя северные индейцы из Британской
Колумбии пришли, убили его и унесли его голову в качестве трофея в своей жестокой войне.

Мы провели два или три дня, исследуя остров, и обнаружили, что все
прерии заняты, но я не буду пытаться вспомнить названия.
поселенцев, которых мы там встретили. Благодаря нашему знакомству и опубликованным отчетам я познакомился со всеми ними, но сейчас не могу вспомнить ни одного взрослого, который был там в то время.
Это яркий пример того, что я пережил почти все свое поколение.

Почему-то мы вспомнили о семи кораблях, которые видели стоящими на якоре
перед Стейлакумом; о шуме лесозаготовительных лагерей; о суете
и шуме в маленькой новой деревне; о том, что там кипела
жизнь, какой мы не видели больше нигде на берегах залива.
мои мысли уносились к маленькой хижине на реке Колумбия,
к маленькой жене, жившей там, и к другому маленькому человечку,
и когда мы попрощались с полковником Эби, это стало сигналом к тому,
чтобы как можно скорее отправиться к семи кораблям.

Трех дней хватило, чтобы вернуться в желанную бухту без особых происшествий, если не считать того, что мы сбились с курса и вошли в устье канала Худ.
Мы потеряли еще полдня, но, к счастью, все это время шли правильным курсом.

 Но, о чудо, кораблей там не оказалось.  Ни одного парусного судна.
Вид на маленький городок был прекрасен, но строительные работы продолжались.
Однако воспоминания об этих кораблях не давали нам покоя и повлияли на наше решение о том, где должен быть торговый центр.
Мы решили, что будем искать желанное место для дома подальше.

 Я с изумлением оглядываюсь на ту опрометчивую затею, ведь мы были так плохо подготовлены и неопытны.
Удивительно, что мы избежали более серьезных неприятностей. Мы не имели права так рисковать, по крайней мере я не имел права рисковать из-за двух иждивенцев
Мы остались в хижине на берегу реки Колумбия, но не осознавали опасности, пока не оказались в ней, и поэтому не разделяли тревожного ожидания и беспокойства того, кто остался позади. В целом это было очень приятное путешествие, и, если бы не риск и моя физическая неспособность участвовать в нем, я бы с большим удовольствием пережил то же приключение, о котором рассказал лишь в общих чертах. Случалось ли вам, читатель, прокатиться, скажем, в наемной карете с
кучером, а потом взять управление в свои руки?
Контраст? Если да, то вы познаете всю прелесть наслаждения, когда
вы сами гребете веслом, управляете своим судном, готовите себе ужин,
ложитесь на ложе из веток и отправляетесь в путь, когда и куда вам
захочется, с наслаждением, присущим независимости и неопределенности
такого путешествия. Это был дикий, безрассудный поступок, но мы вышли из него окрепшими, как никогда.
Мы верили, что северную страну ждет великое будущее, и там мы наконец обрели свой дом, где живу и по сей день, уже более шестидесяти четырех лет.





ГЛАВА XVII.

 ОТ РЕКИ КОЛУМБИЯ ДО ПРОЛИВА ПЮЖЕТ.


«Смогу ли я вернуться домой сегодня вечером?» — спросил я себя, когда солнце еще было высоко в небе.
Это было в последний день июня (1853).

 Я был далеко вверх по реке, на левом берегу Коулица.  Я не мог сказать,
как далеко я забрался, потому что там не было ни вех, ни ориентиров, которые нарушили бы монотонность извилистой, местами труднопроходимой тропы, ведущей вниз по течению.
Я знал, что в лучшем случае мне придется бежать изо всех сил, потому что
до хижины было много миль, но дни были долгими, а сумерки — еще более
долгими, и я мог бы разбить лагерь гораздо ближе к дому, если бы
поспешил. Мой рюкзак остался на берегу залива; у меня даже не было
Либо пальто, либо одеяло. Тяжелая шерстяная рубашка, которую часто носят поверх брюк, хорошо запомнилась моим читателям, заставшим времена первопроходцев.
 В дополнение к этому — поношенная шляпа-федора и поношенные ботинки, которые хорошо продувались.
Носков у меня не было, как и подтяжек, их место занял импровизированный пояс.
Так что я был одет подобающим для забега образом и с нетерпением ждал старта.

Я расстался с братом в Олимпии, куда он приехал, чтобы проводить меня в этот дальний путь.
Он должен был вернуться к своим делам, а я — к своим.
Я должен был пересечь всю страну, чтобы забрать жену и ребенка и перевезти их в наш новый дом. Я не особо возражал против того, чтобы ночевать в палатке, если бы это было необходимо, но мне не хотелось лежать так близко к дому, если бы я мог, приложив дополнительные усилия, добраться до хижины той же ночью. У меня не было
дружелюбного быка, к которому можно было бы прижаться, чтобы согреться, как это часто бывает на биваках на равнинах, но у меня были спички, а под сенью поникших кедров было много мшистых мест, где можно было устроить постель и укрыться. Мы никогда не боялись «простудиться», лежа на земле или на кедровых ветках.
хорошенько промок. Почему-то мне казалось, что я избавлен от всех
телесных недугов и могу выдерживать длительные нагрузки без малейших
неудобств. Читатели моего поколения, несомненно, с готовностью
выразят сочувствие тем, кто пробирался по одиноким тропам, разбивал
одинокие лагеря и спал на ветках без ужина, но пусть они приберегут
свои слова для других первопроходцев, чьи организмы были менее
устойчивы к непривычным условиям. Но лагерь нужно было разбить; до хижины было не добраться, потому что тропа...
Ночью я не мог идти по следу, да и через Калама-Крик было не перебраться.
С наступлением темноты я сбавил темп, чтобы постепенно прийти в себя, и в конце концов разбил лагерь и уснул крепким сном, как на пуховой перине.
Меня утешало то, что ночь была короткой и к трем часам я уже мог продолжить путь.

Я могу с уверенностью сказать, что все эти годы, проведенные в лагерях и хижинах, я не считаю годами лишений. Конечно, наша еда была простой, как и одежда, а рабочий день долгим и зачастую тяжелым.
И хотя первопроходцы казались грубыми и неотесанными, за всем этим
скрывалась жизнерадостность, надежда на лучшее и живой интерес,
который всегда возникает при стремлении преодолеть трудности, когда
ты одновременно и работодатель, и наемный работник. Мы никогда не
ждали, пока сядет солнце, или пока прозвучит свисток в семь часов, или
пока начальник подгонит нас, потому что дни всегда были слишком
короткими, а интерес к работе — неугасающим.

Хижину было не видно с тропы, но мне показалось, что я заметил завиток дыма, и я сразу понял, что это оно.
Так и случилось, и это означало, что в хижине все в порядке. Но когда я подошел чуть ближе, то увидел маленькую даму в платье, похожем на блумер, которая доила корову, а в загоне резвился упитанный теленок.
Тогда я все понял, и тревога моя улетучилась. Маленькая леди так и не закончила доить эту корову и никогда не доила других, когда муж был дома, хотя прекрасно знала, как это делается, и не считала такую работу чем-то зазорным, если возникала необходимость.
Но мы распределили обязанности по-другому, и каждый занимался тем, что у него лучше получалось. Румянец на щеках маленькой жены,
Младенец в люльке, толстый, как теленок, рассказывал о крепком здоровье и изобилии еды, и радовал нас своим возвращением домой.
Сухие картофельные глазки были посажены только что, хотя на дворе стояла первая неделя июля, и после июньского половодья вода в реке
Колумбия уже сошла. Могу сказать, что к моменту сбора урожая
урожай составил почти четыреста бушелей.

Казалось, что тем для разговора так много, что трудно было понять, с чего начать и когда остановиться. «Почему в Олимпии едят яйца?»
Они стоили по доллару за дюжину. Я видел, как их продавали по такой цене. То масло, что у вас на полке, стоило бы по доллару за фунт, если бы его можно было взвесить. Я видел, как по такой цене продавали то, что называли маслом.
Тогда картофель стоил 3 доллара за бушель, а лук — 4 доллара.
Все, что выращивает фермер, хорошо продается. — Кто покупает? — О, почти все.
Кораблям, лесозаготовительным лагерям, отелям и...

 — Откуда у них деньги?

 — Да у всех, похоже, есть деньги.  Некоторые берут их с собой.
 А те, кто работает в лесозаготовительных лагерях, получают 4 доллара в день и питание.
Я видел место, где за древесину для отправки в Сан-Франциско платили по 4 доллара за бревно, а за тысячу досок можно было выручить 4 доллара.
А за сваи мне предлагали по 5 центов за фут. Если бы у нас были Бак и Денди, мы могли бы зарабатывать по 20 долларов в день, забивая сваи.

"Где можно было взять сваи?"

"Конечно, на государственных землях." Каждый может взять себе столько, сколько хочет.
А еще есть рыба, моллюски, устрицы и...

"А как же земля для заявки?"

Этот вопрос поставил нас в тупик. Маленькая жена никогда не упускала его из виду
Мы договорились еще до свадьбы, что будем фермерами;
и вот теперь я нахваливаю страну, о сельскохозяйственных качествах которой я мало что могу сказать, но которая славится совсем другими вещами, далекими от моего интереса.


Но если бы мы могли продавать продукцию дороже, не стоило бы нам снизить наши требования к идеальной ферме? Участок, который я выбрал, был описан с оттенком разочарования.
Он был намного хуже по качеству, чем тот, который мы надеялись приобрести, но,
придерживаясь решения стать фермерами, мы начали готовиться к переезду в Саунд.

Жену, ребенка, постельные принадлежности, ярмо и цепь для бревен отправили вверх по реке Коулиц на каноэ, а мы с Баком и Денди возобновили наше знакомство, отправившись на тропу, где у нас был прощальный бивак. Мы много ночей ночевали вместе на равнинах и спали в буквальном, а не переносном смысле. Обычно я устраивался под боком у Бака, когда дремал во время дежурства.
Так было и теплее, и удобнее подавать сигналы: тепло, пока я отдыхал, и сигнал, если бык пошевелился. В этот раз я не был готов к холодной ночи в лагере: у меня не было ни одеяла, ни куртки, как я и предполагал.
чтобы добраться до отеля «Хард-Брэд», где должны были остановиться люди на каноэ.
 Но я не смог этого сделать и снова отправился в путь, чтобы
на следующее утро продолжить путешествие.

Вы скажете, что Hard Bread's — странное название для отеля. Так и есть, но оно появилось из-за того, что Гарднер, старый вдовец, содержавший «холостяцкий» пансион в устье реки Тутл, кормил своих постояльцев жесткой солониной три раза в день, если кому-то не везло и он оказывался вынужденным обедать у него.

 Я узнал, что моя маленькая жена жила не лучше, чем я.
тропа, и, по правде говоря, не очень хорошо, потому что пол в хижине был гораздо тверже, чем песчаная коса, где я провел ночь.
Там было много чистого свежего воздуха, а она, в закрытой хижине, в одной комнате со многими другими людьми, не могла похвастаться ни свежим воздухом, ни свободой от ползучих тварей, которые отравляют жизнь. С ботинками вместо подушки и шалью вместо одеяла неудивительно, что она написала: «Я глаз не сомкнула прошлой ночью».

Судья Олни и его жена были пассажирами того же каноэ и гостями того же дома, что и жена судьи, а также Фрэнк Кларк, который впоследствии
играл заметную роль в баре и в политической жизни округа Пирс, в частности, и всей территории в целом.

Вскоре мы причалили к берегу Коулиц и в конце пути на каноэ,
разбив палатку, которая так хорошо служила нам на равнинах, и
разведя веселый костер для приготовления еды, быстро забыли о
пройденном пути, тесноте каноэ, черством хлебе, грязи и обо всем
прочем, наслаждаясь вкусной едой, которую могли приготовить только
опытные хозяйки с равнин.

Но теперь нам предстояло преодолеть пятьдесят миль по такой дороге!
Эту дорогу невозможно описать словами, и я не буду пытаться.
Чтобы в полной мере понять, что это была за дорога, нужно по ней проехать.
Однако у нас было одно утешение: зимой будет еще хуже, чем сейчас.
У нас не было повозки. Мы оставили ее в Даллесе и больше никогда о ней не слышали. Наших коров не стало — их отдали на убой,
чтобы спасти быков от голодной смерти во время глубокого декабрьского снегопада.
Когда мы подсчитывали скот, у нас остались Бак и Денди, теленок и
палатка, ярмо и цепь для вола, достаточно одежды и постельных принадлежностей, чтобы нам было
комфортно, но очень мало еды и совсем нет денег — все это было
потрачено на переправу на каноэ.

 Что нам делать: запрячь волов и идти пешком, неся ребенка на руках, или сделать
сани и перетащить вещи к проливу, или я все-таки попытаюсь раздобыть повозку? Последнее предложение показалось мне наиболее привлекательным, и на следующее утро я отправился на поиски повозки, оставив жену и ребенка присматривать за лагерем.
Я ехал впереди, ведя за собой Бака и Денди.

 Этот великодушный старый пионер, Джон Р. Джексон, не колебался ни секунды.
В какой-то момент я, хоть и был чужаком, сказал: «Да, можете взять две, если они вам нужны».
Джексон поселился здесь восемь лет назад, в десяти милях от
причала, и вокруг него было много земли. Как и все первопроходцы, он гордился тем, что помогал тем, кто приходил позже. Когда я вернулся по той же дороге,
наступила ночь, и я снова оказался в лагере. Все были довольны, но Джексон
и слышать не хотел о том, чтобы на следующий день мы отправились дальше,
чем до его владений, где он собирался угостить нас в своей уютной хижине,
а на следующее утро отправить в путь, радуясь, что мы в достатке.

Без особых происшествий и казусов мы в положенный срок добрались до подножия водопадов Дешут (Тамуотер) и до берега Пьюджет-Саунда.  Здесь нам снова пришлось разбить лагерь.
Моя маленькая жена и ребенок остались, а я потащил повозку по утомительной дороге к Джексону, а потом вернулся с волами, чтобы напоить их.

  Читатель может себе представить, что я почувствовал, когда по возвращении обнаружил, что моя палатка, жена, ребенок и все остальное исчезли. Еще до того, как я отправился в обратный путь, мы знали, что среди индейцев свирепствует оспа и что лагерь, где свирепствует эта болезнь, находится менее чем в четверти мили отсюда.
за милю отсюда. Современный читатель должен помнить, что эта страшная болезнь
вызывала ужас, которого нет сейчас благодаря всеобщей вакцинации.
Возможно ли, что мои родители были больны и их увезли?
Однако вскоре этот вопрос был решен. Едва я успел
уехать, как одна из этих королевских матрон-первопроходцев
пришла в лагерь, стала умолять, настаивать и в конце концов чуть ли не запугала
мою маленькую жену, чтобы та пошла и поселилась в ее доме неподалеку,
где ей не будет грозить оспа.

 Так мы и добрались от реки Колумбия до Пьюджет-Саунда.

Да благословит Господь тех первопроходцев; все они были добры к нам, порой до такой степени, что их щедрое гостеприимство ставило нас в неловкое положение.


Я не могу оставить эту тему без упоминания одного из них, в частности,
который отдал весь свой урожай той зимой, о которой я только что
написал, чтобы помочь иммигрантам встать на путь к процветанию, а в
некоторых случаях и чтобы избавить их от страданий.

Из-за большого притока иммигрантов и возросшего спроса цены на продукты взлетели до небес и стали не по карману некоторым недавним иммигрантам с большими семьями. Джордж Буш самовольно занял участок
В 1845 году он жил в семи милях к югу от Олимпии и имел много сельскохозяйственной продукции, но не продал ни фунта спекулянтам.
Он раздавал ее иммигрантам — на семена или для немедленного использования, всем без разбора, без денег и без платы.
«Вернете, когда сможете», — говорил он и так раздавал весь свой урожай, который тогда стоил тысячи долларов.
И все же этот человек не мог принести присягу, не мог судиться в судах и не мог получить право собственности на землю, на которой жил, или на любую другую землю. В его жилах текла негритянская кровь, и по закону этого штата он не мог...
Таким образом, эта великая страна стала изгоем. Со временем условия меняются.
В данном конкретном случае несправедливость была настолько вопиющей, что
специальный акт Конгресса позволил этому старому, великодушному первопроходцу 1845 года
отстоять свое право на участок, и его потомки живут там до сих пор.

 Меня настолько впечатлил альтруизм этого поистине великого человека, что я заручился рекомендацией его близкого друга и соседа, профессора. Эйрес любезно написал историю жизни этого поистине великого первопроходца.


 ВЕЛИКИЙ ПЕРВОПРОХОДЧИК — ДЖОРДЖ БУШ, ПУТЕШЕСТВЕННИК.

История Северо-Западного поселения не может быть полной без рассказа о Джордже Буше, который организовал и возглавил первую колонию американских поселенцев на берегах залива Пьюджет-Саунд.
Его человечность, проницательность и знание местных жителей, которых в верховьях залива насчитывались тысячи, во многом способствовали тому, что первые поселенцы благополучно пережили голод и войны, пока слабая колония постепенно набиралась сил, чтобы защитить себя.

Мистер Буш утверждал, что родился примерно в 1791 году на территории современного штата Миссури,
но тогда это была французская колония Луизиана, расположенная на крайнем
Западе, куда добирались только самые отважные охотники. В молодости
Буш работал на крупные торговые компании, которые каждый сезон отправлялись
в Скалистые горы и закупали меха у индейцев и редких белых охотников.


Сначала Буш начал работать (?) с французом Рабиденом, который обосновался в Сент-Луисе, но позже перешел в компанию «Хадсон».
Компания Гудзонова залива получила неограниченную власть над всей
Канадой за исключением поселений на востоке и, не удовлетворившись этим,
Компания Гудзонова залива отправляла свои торговые экспедиции за пределы страны, где это было безопасно.
Именно во время работы в компании Гудзонова залива  Буш в конце 1820-х годов добрался до Тихоокеанского побережья.
Хотя он не заходил так далеко на юг, как Пьюджет-Саунд (в то время
занятый компанией и считавшийся частью Британского доминиона), он
узнал о благоприятном климате, плодородной почве и пригодности этого
региона для заселения.

Затем, примерно в 1830 году, он вернулся в Миссури, поселился в округе Клэй, женился на американке немецкого происхождения и вырастил сыновей.

 В 1843 году Маркус Уитмен совершил свое знаменитое путешествие из Орегона в
Он стал национальным героем и взбудоражил всю страну своими рассказами о
великом будущем северо-запада и о том, что правительство обязано отстаивать
свои притязания на господство над западным побережьем от мексиканского
поселения в Калифорнии до русских владений на крайнем севере.


Тогда политика влияла на все сферы жизни, даже в большей степени, чем
сейчас, и  Демократическая партия, которая до этого была наиболее
активной в расширении национальных границ, подхватила лозунг «Пятьдесят
четыре, сорок или
Сражайся", чтобы победить в борьбе за пост президента, которая, как они знали, будет напряженной в
1844 году.

Это означало захват всей тысячи миль или более побережья путем заселения и вытеснение англичан с помощью угроз или силы.

 Как я уже упоминал, жители Сент-Луиса и Миссури проявляли большой интерес к дальнему западу из-за своих торговых интересов.
Отставной путешественник был одним из немногих, кто знал о западном побережье и обладал достаточными лидерскими качествами.
Друзья убедили его собрать отряд и пересечь равнины, чтобы добраться до нового Орегона.

Это было зимой 1843–1844 годов, а ранней весной он с четырьмя
Другие семьи и трое одиноких мужчин отправились в путь с большим обозом, в котором было много повозок и скота.
Они двигались по маршруту, который сейчас известен как «Старая Орегонская тропа».

Вот имена членов этой компании:

 Джордж Буш, его жена и сыновья (У. Оуэн, Джозеф, Р. Б., Сэнфорд — ныне
живой) и Джексон;

полковник М. Т. Симмонс, его жена и семеро детей;

Дэвид Киндред, его жена и сын;

Габриэль Джонс, жена и трое детей;
У. Макаллистер, жена и несколько детей, а также трое молодых
холостяков: Сэмюэл Крокетт, Рубен Краудер и Джесси Фергюсон.

 Из этих семейств Джонсы и Киндредсы уже вымерли, а из
Из первоначальной группы в живых остались только двое сыновей полковника Симмонса и Сэнфорда Буша.
Семис Буш, младший сын Джорджа Буша, родился после их прибытия, в 1847 году, в Буш-Прери, и, кстати, является, пожалуй, самым пожилым из ныне живущих белых американцев, родившихся в бассейне Пьюджет-Саунд.

  Группа Буша, как обычно, столкнулась с трудностями во время путешествия по суше, но серьезных проблем не возникло, и они добрались до Даллеса в конце осени 1844 года.
Там они разбили лагерь на зиму и обсудили свои дальнейшие планы.

 В то время там располагалась штаб-квартира компании Гудзонова залива, единственной
официальный представитель британского правительства находился на реке Колумбия
 с ее главными поселениями в Ванкувере и Даллесе.

 Политика компании заключалась в том, чтобы препятствовать заселению территорий к северу от реки Колумбия и использовать их только для пушной торговли, а также в том, чтобы полагаться на индейцев в вопросах охоты и звероводства.
Среди сотрудников компании были необходимые управляющие и клерки,
некоторые из них были англичанами, но большинство — шотландцами, а остальные — лодочники и т. д. — почти все были канадскими французами.

Главным фактором для всего Запада был доктор Маклафлин,
великодушный деспот, вполне способный управлять своим диким владением, пока
янки держались в стороне, но в рассматриваемый период он оказался
в мучительном разладе между интересами человечества и требованиями
своего начальства.

 Правящий совет в Лондоне состоял из членов правительства
и аристократов, которые были крайне возмущены требованиями и претензиями
американских политиков и отдавали губернатору самые категоричные приказы.
Маклафлин и другие влиятельные лица на побережье препятствовали заселению американцами территорий к северу от реки Колумбия.
не предоставлять никаких припасов или иной помощи американским путешественникам или поселенцам.
Этот запрет распространялся и на поселения в Орегоне к югу от реки
Колумбия, хотя и не так строго, поскольку компания ясно понимала, что, если не остановить эмиграцию, огромные прибыли от быстро растущей торговли на западе будут потеряны.

Сэнфорд Буш, хоть и был тогда маленьким мальчиком, хорошо помнит то путешествие.
Он рассказал мне, что его отец и другие первые поселенцы во многом полагались на дружелюбие франкоканадцев, которые
относился к бедным поселенцам с гораздо большей симпатией, чем к английским акционерам, и без колебаний переправлял всевозможные припасы, особенно продукты питания, со своих ферм в руки американцев.
Именно в этой критической ситуации благодаря прежнему опыту и близкому знакомству Джорджа Буша с французами, а также их желанию помочь ему, он обратил внимание на район Пьюджет-Саунд и смог тайно провести свою группу на территорию, на которую все еще претендовали британцы, не раскрывая своего присутствия.
главный фактор. В то время дорога от реки Колумбия, а точнее
от пристани на реке Коулиц, до устья залива Санд представляла
собой всего лишь единственную тропу, проложенную через густые
леса, и она постоянно была более или менее перекрыта упавшими
деревьями. Ни одно транспортное средство не могло проехать по ней,
и хотя Сэнфорд утверждает, что часть из двадцати повозок, с
которыми они выехали из Миссури, добралась до Даллеса, до залива
Санд они добрались только с тем, что смогли погрузить на животных
или затащить на самодельных санях.

В таком состоянии маленькая группа добралась до самого верха
Ранней весной 1845 года они высадились в Тамуотере и приступили к освоению участков земли, которые пришлись им по душе.
Они заняли территорию, на которой сейчас расположен город Тамуотер, и двинулись вдоль западного берега небольшой реки Дес-Чутс, а также по прерии, которая начинается примерно в миле к югу от места высадки и простирается примерно на три мили до возвышенности недалеко от реки. На этом возвышенном месте Джордж Буш разбил свой последний лагерь.
Потомки его семьи живут там до сих пор, а прерия площадью около пяти квадратных миль всегда была известна как Буш-Прери.

Мистер Буш был фермером и, пригнав как можно больше скота, сразу же распахал лучшие участки открытой прерии.
 Он добился такого успеха, что уже через несколько лет его ферма стала основным поставщиком зерна, овощей и фруктов для переселенцев в этом регионе.

Позвольте вскользь упомянуть, что память о нем до сих пор чтут в семьях первых поселенцев.
Несмотря на то, что порой он был единственным человеком в округе, у которого можно было купить еду, он никогда не наживался на этом, повышая цены, и не позволял никому покупать больше, чем ему было нужно в случае крайней нужды.

В 1845 году на проливе не было ни мельниц для помола зерна, ни лесопилок.
Как только удалось раздобыть необходимое оборудование, что произошло
примерно через три года, вся компания Bush, во главе с мистером Симмонсом,
приступила к строительству комбинированной лесопильно-мукомольной мельницы у подножия нижнего водопада Тамуотер, куда во время прилива могли
добраться небольшие ручьи и плоты с древесиной.

Для мельницы главным вопросом была пара жерновов, и их нашли в гранитном валуне на берегу Мад-Бэй.
западная ветвь залива Бадда, в верховьях которой расположены Тамуотер и (в двух милях к северу) Олимпия. Мужчина по имени Хэм, по профессии резчик по камню, добывал и обрабатывал камни для строительства. Я пытался найти эти камни, но мне сказали, что один из них утонул в грязи рядом со старой мельницей, а другой увезли на ферму Буш, но много лет назад он раскололся на куски и теперь от него ничего не осталось.

Возможно, вам будет интересно узнать, что в конце 1970-х годов человек по
имени Хортон основал фабрику по производству запатентованных деревянных
труб на месте первой фабрики.

В том же 1848 году, когда была построена первая лесопилка, был погружен первый груз для экспорта из Верхнего Саунда.
Это был бриг «Орбит», только что пришедший с востока вокруг мыса Горн.
 Буш и его команда погрузили на него бревна, распилитую вручную дранку и т. д. Судно привезло довольно много припасов, и они стали первым солидным запасом товаров для небольшого магазина, который компания открыла рядом с мельницей.


 МЕЛЬНИЦА ВЭННИНГ.

 У семьи Буш до сих пор хранится и используется интересный реликвит того времени.
Первое судно. «Орбит» доставил с востока две семьи по фамилии Райдер и Моултон, а также две веялки. Насколько известно, это были первые веялки, доставленные в пролив Пьюджет-Саунд, и, безусловно, первые за пределами Нисквалли, станции Гудзонова залива в проливе Пьюджет-Саунд.

Поскольку Буш был крупнейшим производителем зерна, а новая мельница не могла обойтись без него, мистер Буш раздобыл одну из этих ветряных мельниц.
Какое-то время ею могли пользоваться все поселенцы, пытавшиеся выращивать зерно.

 Удивительно, что эта старая ручная мельница, которая была таким важным и
Спустя шестьдесят пять лет после основания первого поселения
эта мельница, на которой трудились многие, должна была оставаться такой же
эффективной, как и прежде, и по-прежнему быть необходимой для внуков
старых первопроходцев.

 Другую мельницу приобрел Джон Р. Джексон,
первый американский поселенец в Коулиц-Прери, а также бывший сотрудник
Компании Гудзонова залива.

Как я уже говорил, Джордж Буш был не только выдающимся для своего времени человеком, обладавшим такими добродетелями, как человеколюбие, сочувствие и мудрая справедливость, — добродетелями, которые в полной мере унаследовали его потомки, — но и обладал редкой силой.
над коренными жителями, и хотя разные племена часто выясняли отношения
в окрестностях, никто из семьи Бушей не подвергался нападениям, пока они жили к западу от реки Де-Шют. Сэнфорд рассказывает об одном случае, когда два племени, насчитывавшие по несколько сотен человек, целый день сражались на ферме Бушей, но обе стороны пообещали не причинять вреда белым.

Однако, поскольку у туземцев было всего несколько очень плохих ружей и мало боеприпасов,
пострадали лишь немногие, и битва состояла в основном из криков и оскорблений.

 Я спросил Сэнфорда и Льюиса о вожде Леши.  Они сказали, что он часто приходил
Он жил у них до самой войны, и, поскольку его мать принадлежала к более свирепым кликитам из предгорных племен, Леши был более решительным и агрессивным, чем его братья-земледельцы.
Но он всегда был дружелюбен и почтителен с теми, кто относился к нему по-человечески.


 ПЕРВАЯ КУГАРКА.

Примерно в 1850 году, во время одного из визитов Леши к ним домой,
одного из пони задрало какое-то дикое животное. То же самое
несколько раз случалось в Коулице, но ни индейцы, ни французские
трапперы до этого времени не видели поблизости ни одного
Мистер Буш поставил большую медвежью ловушку, которую
привез из Миссури, рядом с останками пони, и ему
посчастливилось поймать удивительно длиннотелую и
длиннохвостую пуму — первую, насколько братья Буш могли
судить, которую когда-либо видели на острове. В честь этого
Леши разрешили снять шкуру с нового вида дичи и подготовить ее к продаже.

Вопрос о причинах войны в Индии, которую начал Леши,
в связи с тем, что его народ был обманут и ограблен,
При описании своей резервации на реке Нисквалли Сэнфорд и Льюис
утверждают, что все белые жители районов Тумвотер и Буш Прейри были согласны с тем, что с индейцами обошлись несправедливо, и
многие сочувствовали партии Леши.

Когда началась война, Леши отправил Бушу письмо, в котором пообещал, что ни один белый на западном берегу реки Де-Шют не пострадает.
Это обещание оказалось правдой, хотя все коренные жители в течение многих месяцев были в тревожном состоянии из-за происходящего.


Самым опасным испытанием для компании Буша стали индейцы.
За несколько лет до этого, в мае 1849 года, Пэт Камм, вождь племени
снокуалми, высадился неподалеку в заливе (Бадд-Инлет) с большим флотом
военных каноэ и объявил, что собирается уничтожить всех белых. В этой
чрезвычайной ситуации отряд отправился к ним и сказал, что у вождя Буша
есть огромная пушка, которая потопит все каноэ, как только они обогнут
мыс, который сейчас называется Капитолийским  мысом. Это так встревожило туземцев, что они в конце концов отказались от своей затеи и вернулись в Саунд.
Стоит добавить, что «ужасный
«Ружьем» Буш называл очень тяжелую винтовку, которую привез с Востока.
Она так сильно била при выстреле, что никто не осмеливался выстрелить из нее дважды.

 Мистер Буш с большим успехом вел хозяйство и пользовался всеобщим уважением и расположением вплоть до своей смерти в 1867 году в возрасте 76 лет.  Его старший сын Уильям Оуэн, который после смерти отца стал признанным главой семьи, родился в 1832 году.
Ему было 12 лет, когда он пересек Великие равнины. Он обладал теми же благородными качествами, что и его отец, и с ним всегда советовались по вопросам политики и управления.
Округ Терстон. Во время работы первого законодательного собрания штата в 1889–1890 годах он был его активным и влиятельным членом. Занимаясь лесозаготовками и сельским хозяйством, он также проявлял большой интерес к всемирным выставкам.
В Филадельфии, Чикаго и Сент-Луисе он получил несколько престижных наград за свои замечательные экспонаты, выращенные на его собственной ферме. На Всемирной выставке 1876 года он получил
мировой приз за пшеницу, а с Чикагской ярмарки привёз более
двухсот видов зерна, которые выращивал в отдельных рядах на одном
поле.

ВМ. Оуэн умер в 1906 году и его брат Сэнфорд, имеет двух сыновей полковника
Симмонс были все, что осталось от первой американской колонии Пьюджет -
Звук.




ГЛАВА XVIII.

ВТОРАЯ ХИЖИНА.


То, что я сейчас собираюсь написать, может вызвать улыбку, но я могу только сказать:
читатель, поставь себя на мое место. Многим покажется непостижимым, что между человеком и быком может возникнуть чувство, близкое к привязанности.
Пришло время, когда нам с Баком и Денди пришлось расстаться навсегда.
Я не мог перевезти их на наш остров и обеспечить им пропитание.
для них. Эти терпеливые, глупые животные были моими верными спутниками в течение долгих, утомительных месяцев, проведенных на равнинах, и ни разу меня не подвели. Они выполняли все мои приказы в точности. Я часто говорил, что Бак понимает по-английски лучше, чем некоторые люди, которых я видел за свою жизнь. Я сделал то, на что решился бы не каждый из сотни: отправился в путь с упряжкой из быка и коровы. Я выбрал этих четырехлетних бычков не только за их стройное телосложение, но и за умные глаза.
Я не ошибся. Мы ночевали вместе, спали в обнимку и вместе обедали
вместе. Они знали меня, насколько это было возможно, и, казалось, были рады
повиноваться моим приказам, и мне было жаль с ними расставаться. Я знал, что они обеспечили мне безопасный проезд в этом утомительном путешествии, а может, даже спасли мне жизнь. Я мог бы взять их с собой, ездить на них верхом, управлять ими и принимать от них приветствия, так почему же мне должно быть стыдно за то, что я расстаюсь с ними не только с сожалением?

 Но у меня было мало времени на сантименты. Брат не ожидал, что я вернусь так скоро.
Претензии на остров (и хижину, как я думал) должны быть
добрался; раздобыл небольшой ялик, чтобы перевезти жену и ребенка,
не решаясь доверить их каноэ.

 Итак, без лишних слов мы арендовали небольшое каноэ, и я впервые
попробовал «грести на собственном каноэ».  Казалось, что то самое место, где мы впервые
ели запеченных моллюсков, снова стало камнем преткновения.
 Начался отлив, меня настигла ночь, и я не смог плыть дальше. В хижине находились двое мужчин: упомянутый ранее доктор Джонсон и человек по фамилии Хэтэуэй. Оба были пьяны и продолжали пить, а рядом стоял кувшин.
Оба были далеко не пустышками. Оба показались мне хорошо образованными
и, если не пьяными, то утонченными. Они цитировали Бернса, пели песни и частушки,
смеялись и танцевали до поздней ночи, пока не выбились из сил и не уснули. Они не послушались моего предложения разбить лагерь и переночевать снаружи хижины, а я не мог спать внутри.
Ночь прошла без сна и отдыха, пока не начался прилив, и я с радостью уплыл, оставив их в оцепенении.


Несколько миль энергичного гребли — и я добрался до острова Макнил, расположенного напротив
городок Стейлакум, где я ожидал найти нашу вторую хижину, мою
брата и лодку. Ни хижины, ни брата, ни лодки видно не было.
Плот из бревенчатых хижин, плавающий в лагуне неподалеку, где Соединенные Штаты
Штаты пенитенциарных учреждениях сейчас стоит, был всем признакам было видно, прочая
чем то, что было там, когда я оставил место для меня возвращение в
Река Колумбия. Я был крайне озадачен относительно того, что делать. К моему возвращению брат должен был подготовить каюту. Он не только этого не сделал, но и забрал лодку, не оставив никаких указаний, где она находится.
Его можно было найти. Не зная, что еще делать, я машинально побрел
в сторону города, где, как и следовало ожидать, стояла на якоре лодка, но никто не знал, куда делся мужчина. В конце концов я нашел место, где была оставлена провизия, и после долгих переговоров мне удалось забрать ее. Я взял каноэ на буксир и вскоре вернулся туда, где были маленькие человечки.
Я быстро перевез весь наш скарб на место, которое должно было стать нашим домом на острове.
Мы разбили палатку и снова почувствовали себя как дома.

 Деревня, расположенная в пяти километрах через залив, разрослась за время моего отсутствия.
Вдали он выглядел как настоящий город, и не только по названию.
Гора казалась больше и выше, чем когда-либо. Даже песни индейцев
звучали лучше, каноэ казались изящнее, а грести на них — удобнее.
Все вокруг выглядело радостным, даже брызжущие на берег моллюски и
вороны, которые взлетают в воздух и бросают моллюсков на валуны, чтобы
разбить их. Так много всего нового, что можно показать людям, что я на какое-то время почти забыл, что у нас нет ни провизии, ни денег, и не знал, что случилось с
Брат. От этих внезапно нахлынувших мыслей у нас упало настроение,
и какое-то время мы едва ли могли сказать, что по-настоящему счастливы.

"Кажется, это каноэ плывет прямо сюда," — сказала моя маленькая жена на следующее утро, около девяти часов.
Все остальное было забыто, и мы стали следить за странным судном, которое медленно двигалось, казалось, на большом расстоянии, но по мере приближения стало двигаться быстрее.
И вот оно причалило. Вернувшись в деревню и обнаружив, что лодку и провизию забрали, а в бухте виден дым, он понял, что произошло.
Он рассказал мне о случившемся, и вскоре, повинуясь его доброму порыву, мы снова были вместе и невероятно счастливы. Он получил заманчивое предложение
помочь с погрузкой корабля, только что завершил свой контракт и смог
похвастаться «толстым кошельком»[5] и еще кое-чем, что казалось нам
драгоценным.

Домик с каменным камином, глинобитным дымоходом, дощатым полом, настоящим окном со стеклом, высоким каркасом кровати из сужающихся книзу кедровых стволов, столом, придвинутым к стене, и грубыми стульями казался всего лишь декорацией к сказке. № 8
Мы работали там по часу в день — точнее, по восемнадцать часов в день — и никогда не уставали.

 Пришло письмо: «Ребята, если Оливер вернется, чтобы пересечь границу вместе с нами, в следующем году мы поедем в Орегон».
Письмо было подписано отцом, которому тогда было пятьдесят лет.
Когда мы получили письмо, ему было почти три месяца.
 Что нам было делать и что говорить? Заплатит ли Дэвенпорт за
права на реку Колумбия и потенциальный урожай картофеля осенью?
 Мы скажем «да», и следующей весной Оливер будет с вами. Нам нужно
отправиться в лесозаготовительный лагерь, чтобы заработать денег на дорогу и не
Все зависит от состояния реки Колумбия.

"Что нам делать с вещами?" — спросила маленькая жена.

"Запри их в хижине," — сказал старший брат.

"А ты иди к Доффлемайру," — сказал молодой муж.

«Только не я, — сказала моя маленькая жена. — Я пойду готовить».
Так все наши тщательно продуманные планы внезапно изменились: мы отложили расчистку земли, не стали строить курятник, обитатели которого должны были нас обогатить, не купили свиней, которых собирались откармливать моллюсками, и отказались от многих других планов, которые могли бы привести нас к успеху.
Один из них считал, что Оливер может вернуться в Айову, чтобы «вызволить отца»  из-за Великих равнин.

[Иллюстрация: «Мы наносили быстрые, сильные, но неуклюжие удары». ]

Мы наносили быстрые, тяжелые, но неуклюжие удары в лесном лагере
, разбитом на утесе с видом на водопады в Тэмуотере, в то время как
маленькая жена приготовила на ужин черничный пудинг, в изобилии приготовленный
нежнейший, белейший хлеб, овощи, мясо и рыба, поданные со вкусом
вкусны для королей; такой аппетит! Не требуется никаких уговоров, чтобы поесть
сытный ужин; такой крепкий сон; такое удовлетворение! Расскажите о своем
Трудности. Мы и слышать об этом не хотели. Мы с удовольствием считали
одиннадцать долларов в день, которые братья Таллис платили нам за
распиловку бревен по цене доллар семьдесят центов за тысячу, — мы
зарабатывали каждый день, а по воскресеньям — семьдесят семь
долларов в неделю. Да, мы собирались это сделать. «Что сделать?» —
спросит читатель. Ну, собрать достаточно денег, чтобы оплатить
переезд старшего брата в Айову.
И какое же это было путешествие. До реки Колумбия, оттуда на пароходе до Сан-Франциско, затем на перешеек, потом в Нью-Йорк, а оттуда...
Доехали по железной дороге до самого запада, где была железная дорога, а потом пошли пешком до Эддивилла, штат Айова, откуда нужно было начинать все сначала.

 Младший брат снова остался без денег и почти без провизии, а зима уже наступила.  Старший брат торопился в путь, и от него редко можно было получить весточку.  Как нашей маленькой семье удалось раздобыть хоть что-то, чтобы прокормиться, — не самая интересная тема для обычного читателя. Достаточно сказать, что у нас всегда было вдоволь еды, даже если ассортимент порой был ограничен.

 Вскоре после отъезда Оливера я впервые с ним познакомился.
от доктора Толми. Это произошло в тот день, когда у нас родилась малышка,
теперь уже мать восьмерых взрослых детей и несколько раз бабушка,
миссис Элла Темплтон из Хэлси, штат Орегон.

 Разумеется, доктор Толми не занимался медицинской практикой. На его плечах лежала забота о
крупной иностранной корпорации «Пьюджет-Саундская сельскохозяйственная компания». Его преследовали поселенцы, недовольные тем, что иностранная корпорация огородила довольно большие участки пастбищ и сельскохозяйственных угодий и разместила на них тысячи овец и крупного рогатого скота.
Это приводило к постоянным конфликтам. Скот был диким, поэтому какой-нибудь поселенец то и дело убивал одного из них, из-за чего остальные становились ещё более дикими.
И чем больше их становилось, тем больше было причин убивать других. Доктор был терпеливым, тактичным человеком, который всегда стремился сделать что-то хорошее просто ради того, чтобы сделать это. Следовательно, когда его попросили прийти, он без колебаний согласился, хотя просьба поступила от совершенно незнакомого человека и его присутствие было сопряжено с большими неудобствами.
При этом он не получил вознаграждения и не рассчитывал когда-либо встретиться с участниками
снова. Это первое знакомство переросло в дружбу длиною в жизнь,
которая становилась все ближе по мере того, как он приближался к своему концу. Но недавно, спустя пятьдесят лет после этого события,
я имел удовольствие принять у себя двух его дочерей, и могу сказать, что за все это время не проходило и года без какого-нибудь знака дружбы с его стороны. Он был благородным человеком с благородными порывами. Он умер на своей ферме недалеко от Виктории много лет назад.

Вскоре после этого я впервые познакомился с Артуром А. Денни.
 Это произошло так. Он и еще двое джентльменов возвращались
из первого территориального законодательного собрания, которое только что завершило свою работу.
Из-за ветра и прилива им пришлось прервать путь из Олимпии в Сиэтл и
переночевать у нас в маленькой хижине. Это было в начале мая 1854 года.
Утром мистер Денни заметил, что, по его мнению, пол в моей хижине
уложен на хороший фундамент, так как он не нащупал пружинного матраса.
Он и его спутник легли на пол, но, насколько я помню, мы легли спать не
очень рано. За время заседания мы многое узнали о переносе столицы Территории из Олимпии
в Стейлакум. Законодательное собрание объявило перерыв, и никаких действий предпринято не было.
Более того, не было внесено ни одного законопроекта на эту тему. Мистер Денни
сказал, что до перерыва явное большинство в обеих палатах выступало за
переезд в Стейлакум, но из-за ошибки Лафайета Болча, члена совета от округа Пирс, переезд так и не состоялся. Бэлч, как мне сказал Денни, был настолько уверен в своей правоте, что не стал выносить вопрос на голосование до перерыва в работе законодательного собрания.


На первом заседании законодательного собрания все были одержимы идеей строительства территориальных дорог;Все хотели построить дорогу через всю территорию. Один из проектов,
предполагавший строительство дороги от Сиэтла до залива Беллингхэм, не получил одобрения со стороны Бэлча.
 Поглаживая свою длинную бороду, как он обычно делал почти машинально,
он «подумал, что они уже достаточно продвинулись в строительстве дорог за одну сессию».
Со стороны Бэлча было крайне неполиткорректно оскорблять таким образом северян, к тому же в этом не было необходимости, поскольку обычно эти дороги существовали только на бумаге и ничего не стоили. Однако он потерял большинство в совете, и проект был свернут, к большому разочарованию жителей Стейлакума и окрестностей.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[5] «Слаг» — это золотая монета номиналом в пятьдесят долларов, отчеканенная частными лицами в форме восьмиугольника и имевшая такую же ходовую стоимость, как если бы на ней стояла государственная печать.  «Слэги» в переплавленном виде стоили столько же, сколько и в виде монеты.  Мои представления о золотом стандарте сформировались в то время, и могу сказать, что с тех пор мое мнение по этому вопросу не изменилось.

«Бобровые деньги», названные так из-за изображения бобра на монете, выпущенной первопоселенцами Орегона номиналом 5 долларов, были еще одним примером того, что стоимость золота не менялась при переходе из одной формы в другую.
плесень. Это было просто удобно — избавиться от более громоздкого законного платежного средства, пшеницы, которая так долго была в ходу.




 ГЛАВА XIX.

 ПУТЕШЕСТВИЕ ЧЕРЕЗ ПЕРЕВАЛ НАТЧЕСС.


 Во второй половине августа 1854 года Джеймс К. Херд из Олимпии прислал мне весточку.
Он был на пути следования иммигрантов и узнал, что некоторые из моих родственников отстали и у них не хватает провизии. Он
посоветовал мне отправиться им на помощь, особенно если  я хочу, чтобы они шли прямо в Пьюджет-Саунд через Каскадные горы, а не спускались по реке Колумбия в Орегон.
Я не мог понять, как могло случиться, что мой народ оказался в таком положении, несмотря на опыт моего брата Оливера, который мог бы их направить.
 Однако я принял это утверждение за чистую монету и особенно остро ощутил важность того, чтобы у них были определенные знания о преобладающих условиях горного перехода через перевал Нэтчес.
Но как я мог уехать, оставив жену и двоих детей на нашем островном
доме? Все лето мы расчищали землю и сажали урожай, и мои финансы были на исходе. Переезд моей семьи обойдется недешево,
помимо того, что сезонная работа была бы практически полностью
уничтожена. Жена сразу же, не колеблясь ни секунды,
сказала, что поедет, и что она с миссис Дэрроу, которая была с нами в качестве сиделки и компаньонки,
останутся «там, где мы сейчас, пока вы не вернетесь», — с уверенностью, которой я не разделял.
Поездка в лучшем случае была в какой-то степени опасной, даже если к ней хорошо подготовиться и отправиться в путь не в одиночку. Насколько я понимал, мне, возможно, придется идти пешком, взвалив на спину еду и одеяло.
И я знал, что идти придется одному. Я знал
Летом на дороге были проведены кое-какие работы, но я не смог
получить достоверную информацию о том, остались ли в горах лагеря.
Я не был так уверен в своей способности вернуться, как моя маленькая
смелая жена, но не осмеливался делиться своими опасениями, чтобы не
усугублять ее страхи и не лишать ее душевного спокойствия в мое
отсутствие. В прошлом году иммигранты, как уже рассказывалось, столкнулись с огромными трудностями в горах.
Они едва не потеряли все, если не
Я оказался на грани настоящего голода. Поступали сообщения о том, что государственные ассигнования на строительство военной дороги были израсходованы и что дорога стала проходимой для обозов, но подобные сообщения свободно распространялись и в прошлом году, что привело к катастрофическим последствиям для тех, кто пытался по ней проехать. Я не мог отделаться от ощущения, что, возможно, ситуация не изменилась. Единственный способ это проверить — отправиться туда самому, встретиться с отрядом моего отца и провести его через перевал.

Я уехал из дома третьего сентября 1854 года. Я
Я сажал репу уже два дня и запомнил дату, чтобы не забыть, когда
назначить дату своего отъезда. Об урожае репы я расскажу
позже, потому что он приободрил прибывших иммигрантов.

 В Стейлакуме был человек, которого мало кто понимал, и,
могу сказать, даже не все понимали до конца, но в котором я почему-то был абсолютно уверен. Доктор Дж. Б. Уэббер, впоследствии работавший в фирме «Бэлч и Уэббер» из Стейлакума, крупнейшей судоходной и торговой компании на проливе Соунд, был очень эксцентричным человеком. Между ним и мной, казалось бы,
Между нами зияла пропасть, которую невозможно было преодолеть. Наши жизненные привычки были настолько противоположны, насколько это вообще возможно для двух мужчин. Он постоянно пил — никогда не был ни трезвым, ни пьяным. Я бы и капли в рот не взял, а доктор выпивал по дюжине раз в день, понемногу, но, казалось, все время был навеселе. Кроме того, он открыто жил с индианкой, наплевав на чувства всех семей в общине. Именно этому человеку я доверил сохранность
своей маленькой семьи. Я знал, что моя жена испытывает отвращение к этому сословию
Я даже не сказал ей, с кем договорюсь о том, чтобы присмотреть за ней.
Я предложил ей обратиться к другому человеку, к которому она могла бы
пойти в случае необходимости. Я был знаком с доктором Уэббером много
лет, вплоть до дня его ужасной смерти от белой горячки, и никогда не
сомневался в его врожденной доброте. Не могу сказать, почему в нем
сочетались такие противоположные черты характера, но так оно и было. Его слово было так же крепко, как и его клятва, а все его порывы были прямо противоположны его привычкам. Дважды в неделю в хижину приходила индианка.
Она приезжала на остров, всегда с какими-нибудь маленькими подарками, и расспрашивала о детях и о том, не нужно ли им чего-нибудь. На прощание она говорила: «Алки ника килапие» (буквально «когда-нибудь я вернусь»). И она действительно возвращалась через несколько дней после моего отъезда.

 Когда я рассказал Уэбберу о том, чего хочу, он, похоже, обрадовался возможности сделать что-то доброе и, чтобы успокоить меня, достал бинокль и направил его на хижину на другом берегу, в пяти километрах от нас.
Пристально вглядевшись в него, он протянул мне стакан и сказал: «Я вижу, что там происходит, так что тебе не нужно...»
Я беспокоился за своих родных, пока их не было, но не переживал за себя.

С 23-килограммовым мешком муки, наполненным черствым хлебом или галетами,
небольшим куском вяленой оленины, парой фунтов сыра, оловянной
кружкой и половиной трехспального одеяла, — все это вместе весило
меньше сорока фунтов, — я поднялся на холм в Стилэкуме и пошел по
дороге, ведущей в Пьюаллуп, где и провел ночь у Джонатана Маккарти,
неподалеку от того места, где сейчас находится город Самнер.

Маккарти сказал: «Пешком через ручьи не перебраться. Я дам вам пони. Он маленький, но выносливый и крепкий, и с ним вы справитесь».
В любом случае я переправлю вас через реки». Маккарти также сказал: «Передайте своим родным, что это самая благодатная земля на свете. Я уверен, что в этом году собрал по пять тонн тимофеевки с акра». Когда я выразил сомнение, он ответил, что знает, что прав, потому что измерил стог в амбаре и площадь земли.  Спустя годы я убедился, что он был прав, хотя в то время не мог отделаться от мысли, что он ошибается.

На следующий день я уже был в пути: одеяло под седлом, мешок с черствым хлебом за спиной, а сам верхом на лошади.
Я ехал по ровным участкам дороги или через ручьи, которых, как
выяснится позже, мне предстояло пересечь целых сорок, но в первый день
мне предстоял только один. Правда, этот, как сказали бы англичане,
был «отвратительным» — через Уайт-Ривер в местечке Портерс-Плейс.


Уайт-Ривер в верховьях — это бурный поток, который можно перейти вброд
только в половодье и лишь в нескольких местах. Шум воды слышен на расстоянии мили и более с высокого утеса, возвышающегося над узкой долиной, или, скорее, каньоном.
Он представлял собой непреодолимую преграду для
одинокий путник. Дно реки усеяно валунами, обточенными,
гладкими и скользкими, размером от головы человека до гораздо более крупных.
Из-за них животным трудно сохранять равновесие. После первого перехода  я больше всего боялся следующих, которые, как я знал, были впереди.
Ведь если пони оступится, это, скорее всего, приведет к фатальным последствиям.
Однако маленький пони, похоже, был готов к такому испытанию. Если почва становилась слишком ненадежной, он останавливался,
замирал на месте, бил по воде одной ногой и наконец протягивал руку.
осторожно, пока не найдет надежную опору, а затем поднимается на ступеньку или две. Вода в реке настолько насыщена отложениями
с ледников, что дна не видно — его можно только нащупать, поэтому
приходится полагаться на ощупь. Поразительно, какая проницательность,
инстинкт, разум или как там это еще можно назвать, присущи лошади. Я сразу понял, что моему пони можно доверять на
переправах лучше, чем себе самому. С тех пор я придерживал его, но не направлял, и он благополучно перенес меня через сорок бродов.
Я выехал из дома, а мой брат — на обратном пути.

 Аллен Портер жил недалеко от первого перекрёстка, на другом берегу, и,
поскольку это был последний поселенец, которого я мог встретить, и последнее место, где я мог раздобыть корм для своего пони, кроме травы и подножного корма, я решил переночевать у него. Он сказал, что я отправляюсь в «дурацкое путешествие».
Мои родные могли бы позаботиться о себе сами и пытались отговорить меня от этого путешествия. Но я не собирался возвращаться и на следующее утро покинул поселение и, образно говоря, погрузился в густой горный лес.

Дорога (если ее вообще можно было назвать дорогой) пролегала по узкой долине Уайт-Ривер или по прилегающим горам, в некоторых местах (например, у Мад-Маунтин) поднимавшимся на высоту более тысячи футов над руслом реки.
В некоторых местах лес был таким густым, что в полдень почти ничего не было видно, а в других местах большие вырубки пропускали достаточно света.

В первой половине этого первого дня, находясь в одном из самых густых лесов, где, если небо ясное и можно найти место, откуда открывается вид на небо, можно увидеть звезды, словно из глубокой
В общем, мой пони резко остановился, поднял голову и навострил уши,
показывая, что впереди что-то необычное. В этот момент я
различил какое-то движение впереди и, кажется, услышал голоса.
Пони попытался развернуться и убежать в противоположную сторону.

Вскоре на дороге показались три женщины и восемь детей, которые шли
пешком, пребывая в блаженном неведении о том, что в лесу есть кто-то
еще, кроме них.

"Эй, незнакомец! Откуда ты, скажи на милость, взялась? Куда ты направляешься
и зачем ты здесь? — спросила главная женщина в
Она заговорила так быстро, что я не успел ничего ответить.
Она увидела, что я стою на дороге и держу на поводу своего встревоженного пони.
 Вскоре последовали взаимные объяснения.  Я узнал, что их упряжки выбились из сил, что все повозки, кроме одной, остались на дороге, а эта одна была в нескольких милях позади них.
У них совсем не осталось провизии, и вот уже двадцать часов они ничего не ели, кроме того, что смогли найти в природе, а это было немного. Они с нетерпением расспрашивали меня о том, как далеко отсюда можно найти еду.
Возможно, мы добрались бы до места к ночи, но в любом случае рано утром следующего дня.
 Тем временем я открыл свой мешок с черствым хлебом и дал каждому по крекеру.
Когда они их грызли, звук был похож на хруст сухой твердой кукурузы, которую грызут свиньи.

 Из тех одиннадцати человек в живых остался только один, хотя, конечно, дети вскоре переросли меня, но они никогда меня не забывали.

Миссис Энн Фосет, представительницу партии, я хорошо знал в последующие годы.
И хотя сейчас ей восемьдесят лет[6] (прошу прощения, что называю ее возраст), она живет в достатке в миле от
город Оберн, расположенный почти в двадцати милях к югу от Сиэтла, и всего в
паре миль от места ужасной резни, ставшей причиной начала индейской войны 1855 года, в которой погиб доблестный лейтенант Слотер.


Миссис Фосет едва ли можно назвать типичной женщиной-первопроходцем, но многие из них были похожи на нее. Она была слишком независимым человеком,
чтобы вписаться в этот класс; слишком самостоятельной,
чтобы быть похожей на соседских домохозяек; и в то же время
обладала теми стойкими добродетелями, которые так свойственны первопроходцам: трудолюбием и бережливостью в сочетании с
безграничное гостеприимство. О других дамах из нашей компании, миссис Херпсбергер и миссис Холл, я больше ничего не слышал и ничего не знаю об их судьбе, кроме того, что они благополучно добрались до поселения.

Но ни у меня, ни у них не было времени на разговоры и визиты, поэтому дамы
со своими детьми, босыми и оборванными, с непокрытыми головами и неухоженными,
пошли вниз по склону, чтобы найти еду, а я двинулся дальше, гадая,
не придется ли мне еще не раз столкнуться с подобной сценой. Обычно дюжина черствых галет — это
Это очень незначительный вопрос, но для меня он может иметь огромное значение. Как далеко мне придется зайти? Когда я смогу это выяснить? Что будет с моими соплеменниками, когда я их найду? Найду ли я их вообще? Может быть, они пройдут мимо и спустятся по реке Колумбия раньше, чем я доберусь до главной тропы переселенцев? Эти и другие вопросы не давали мне покоя, пока я медленно и постепенно поднимался в гору.

Судя по некоторым новым следам на дороге, здесь недавно были люди, но работы были проделаны настолько небрежно, что можно было бы легко поверить в то, что это были иммигранты.
Возможно, они сделали это, когда проходили мимо. Конгресс выделил
пятнадцать тысяч долларов на строительство военной дороги, которая,
как говорилось в отчете, должна была быть проложена для улучшения
пути, проложенного иммигрантами и гражданами через перевал Нэтчесс
летом 1853 года. Я видел, как велись работы, но не помню, чтобы видел
кого-то из рабочих, так как держался ближе к старой тропе. Поэтому
свой первый лагерь я разбил в одиночестве к западу от вершины, и
ничего особенного не произошло. Я поднялся на высоту, где особенно остро ощущался ночной холод, и, укрывшись легким одеялом, почувствовал, что замерз.
дружеский контакт спины верный вол, который меня обслуживал, так
также на равнинах. Мой пони не было ничего, кроме перейдите на ужин, и был
неугомонный. Тем не менее, я крепко выспался и встал рано, отдохнувший и
готовый продолжить путешествие.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[6] С тех пор, как были написаны эти строки, добрая леди умерла в возрасте 88 лет.




ГЛАВА XX.

ПУТЕШЕСТВИЕ ЧЕРЕЗ ПЕРЕВАЛ НАТЧЕСС — [ПРОДОЛЖЕНИЕ].



Странно, что память так живо хранит воспоминания о некоторых
событиях, не имеющих особого значения, в то время как другие
мимолетные события стираются из памяти. Я знал, что мне нужно пересечь
За первый день пути я пять раз пересекал уродливый ручей Уайт-Ривер, но не могу припомнить ни одного случая, когда бы мой пони не удержался на ногах.
Однажды он поскользнулся и упал на колени, уткнувшись носом в воду, но тут же поднялся и благополучно вынес меня на берег.

 Одинокий лагерь высоко в горах привел меня в уныние, но открывшаяся передо мной перспектива и то, что я оставил позади, вызвали у меня подавленное чувство, которое трудно описать. Я прошел через огромные лесные массивы,
такие высокие и густые, что казалось невероятным, что такое вообще возможно
Нигде на земле. И еще дорога — если ее вообще можно было
назвать дорогой. Как ни странно, чем толще были стволы деревьев,
тем легче было проехать на повозке, потому что гнилых или упавших
деревьев было совсем немного. Однако в былые времена огромные деревья-великаны
выкорчевывали, поднимая вместе с вывернутыми корнями немалое количество земли,
которая со временем, по мере того как корни разлагались, образовывала холмы высотой в два, три или четыре фута,
оставляя после себя соответствующую впадину, в которую можно было погрузиться.
Все это было покрыто густым низкорослым вечнозеленым кустарником.
Они полностью скрывали неровности земли. По этим
холмам и впадинам переселенцы катили свои повозки,
а по большим корням ели, которые часто достигали размеров человеческого тела и почти все были на поверхности, — свои сани. Я не берусь сказать,
сколько таких гигантских деревьев росло на акр, но их было так много и они были такими большими, что во многих местах было трудно найти проход между ними, и то только по извилистому маршруту, петляющему в разные стороны. Когда мы добрались до выжженных участков
Ситуация была еще хуже. Часто остатки древесины были свалены в таком беспорядке, что иногда повозки проезжали прямо под стволами, опиравшимися на другие стволы.
Иногда попадались стволы, наполовину закопанные в землю, а иногда —
находящиеся на высоте фута или около того от земли. Читатель,
вспомните, что диаметр этих стволов часто достигал пяти футов и
более, а длина — от двухсот до трехсот футов. Чтобы преодолеть эти
препятствия, использовались всевозможные приспособления. Во многих случаях,
если повреждения были не слишком серьезными, их устраняли, а в других случаях...
Большой ствол дерева был переброшен через реку с помощью небольших бревен, гнилых
кусков дерева, веток или земли, чтобы колеса повозки могли проехать
над стволом. Обычно на верхушке бревна делали три надреза: два для
колес и один для дышла или сцепного устройства.

В таких местах волов переводили на противоположную сторону, к концу языка привязывали цепь или веревку.
Один человек управлял волами, другой или двое направляли язык, остальные помогали крутить колеса.
Так, с огромным трудом и осторожностью, повозки постепенно спускались с горы.
в сторону поселений. Неудивительно, что иммигранты, прибывшие
в прошлом году, жаловались, что им приходилось прорубать себе
путь через заросли, в то время как дорожные рабочие из числа местных
сообщали, что дорога открыта. Неудивительно, что вид дороги
оказывал на меня такое же леденящее воздействие, как и холодный
горный воздух на мое тело.

Но чем больше трудностей я преодолевал, тем решительнее становился.
Я был готов идти до конца, несмотря ни на что, потому что мне было необходимо
узнать, с какими препятствиями я столкнусь, и быть рядом с друзьями.
чтобы подбодрить их и помочь им. Передо мной простирался огромный хребет или перевал на высоте пяти тысяч футов над уровнем моря.
Чтобы добраться до вершины, нужно было преодолеть крутой горный подъем.
На вершине меня ждали сочные травы, которыми мог бы полакомиться мой пони. Именно на этом холме в прошлом году переселенцы столкнулись с серьезными трудностями. Рискуя отчасти повториться, я все же процитирую кое-что из того, что я сказал избранной группе друзей, учителям округа, в котором я так долго жил.
Я подготовил эту речь для особого случая.

"Примерно в двадцати милях к северу от величественной горы Каскадных гор...
Это живописная небольшая равнина, известная как Саммит-Прейри,
на перевале Нэтчес, примерно в семидесяти милях к юго-востоку от этого города
(Такома). В этой прерии пятьдесят лет назад, осенью, можно было увидеть лагерь
иммигрантов. * * * Вернуться они не могли: им оставалось либо идти дальше,
либо умереть от голода в горах. Недалеко от лагеря их путь преграждал крутой
горный склон. Как сказала одна из дам, когда впервые увидела это место: «Ну и ну, Лоузи Мэсси!
Наконец-то мы добрались до места, откуда можно начать!»
Многие в отряде чувствовали себя так, словно наступил конец света (для них), и восклицание было не для пущего эффекта, а в знак
пылкой молитвы об избавлении.

"Отважные сердца в отряде не дрогнули и продолжили путь. Обогнуть этот холм они не могли, спуститься по нему с бревнами, привязанными к повозкам, как они делали раньше, тоже не могли, потому что холм был таким крутым, что бревна скатывались бы друг на друга и представляли бы опасность, а не помогали бы. Поэтому они спустили с холма веревку, но оказалось, что она слишком короткая и не достает до подножия. Один из предводителей отряда
(Я хорошо его знал) повернулся к своим людям и сказал: «Убейте быка». Они убили быка, нарезали его шкуру на полоски и пришили к веревке.
 Но оказалось, что веревка слишком короткая и не достает до дна.  Тогда был отдан приказ: «Убейте еще двух быков!»И еще двух быков зарезали,
их шкуры разрезали на полоски и пришили к веревке, которая доходила до подножия холма.
С помощью этой веревки и полосок шкур этих трех быков двадцать девять повозок спустились по склону горы к подножию крутого холма.

«Друзья мои, в этой истории нет ничего вымышленного — это правдивая история.
Некоторые из тех, кто в ней участвовал, еще живы, и некоторые из них живут в этом округе. И их испытания не закончились, когда они спустились со своими повозками с того холма.

 Возможно ли, чтобы смертный человек совершил такое?» И все же это всего лишь
простой рассказ об одном из эпизодов жизни первопроходцев без указания
имен и дат, который еще можно проверить по свидетельствам живых
очевидцев, но этих очевидцев здесь уже давно нет.

"Джеймс
Байлз, который впоследствии поселился недалеко от Олимпии, был тем самым человеком, который
приказал забить быков, чтобы получить шкуры для удлинения веревки.
Одним из участников экспедиции был Джордж Хаймс из Портленда, который жив до сих пор.
Также в экспедиции участвовали Стивен Джадсон из Стилэкума и Нельсон Сарджент из Гранд-Маунда, ныне очень пожилой человек.

"Подвиг, заключавшийся в том, чтобы провести этот обоз из двадцати девяти повозок, потеряв всего один, — величайшее из всего, что я когда-либо знал или слышал о первопроходцах.

«Медленно, словно улитки, скот и люди слабели с каждым днем, пока наконец не стало казаться, что...»
Волы уже не могли идти дальше, и пришлось отправить их вперед по тропе на десять миль, где, как было известно, можно было найти много травы.
 Тем временем работы на дороге продолжались до третьего дня, когда
осталась последняя крупица еды.  Повозки вернули,
проехали все десять миль, и к наступлению темноты добрались до Прерии Коннелла.

«Борьба за эти десять миль, в ходе которой каждая из сторон в какой-то степени сосредоточилась на своих ближайших целях и забыла обо всем остальном, оставила женщин и детей на произвол судьбы».
Мужья тянули повозки. Теперь я хочу рассказать об опыте одной из этих матерей, у которой десятилетний сын, еще один ребенок четырех лет и еще один восьми месяцев.

«Часть пути эти люди шли по старой тропе, а часть — по недавно проложенной дороге.
Каким-то образом они отстали от повозок, которые переправились через бурную и опасную реку Уайт-Ривер, прежде чем добрались до берега, и скрылись из виду, не зная, что впереди идут только женщины и дети.

"Я бы хотел, чтобы каждый десятилетний мальчик в этом великом штате или
Если уж на то пошло, то и двадцатилетний, и даже старше, мог бы прочитать и извлечь пользу из того, что я сейчас расскажу.
Особенно если этот маленький или большой мальчик иногда думает, что ему приходится нелегко, потому что его просят помочь матери или отцу в неурочное время или, может быть, заставить его потрудиться в субботу, вместо того чтобы устроить себе выходной.
Или если ему нужно подоить корову, нарубить дров или сделать что-то еще, что заставит его сетовать на свою судьбу за то, что ему так тяжело живется. Я думаю, что
чтение о переживаниях этого маленького десятилетнего мальчика с его
Мать и двое младших детей старались подбодрить его, чтобы он чувствовал себя веселее и довольнее своей участью.

"Как я уже сказал, повозки проехали дальше, и эти четверо остались на правом берегу реки, в то время как вся их компания была на противоположном берегу и оставила их там одних.

«Большое упавшее дерево перегораживало реку, но верхушка на
противоположной стороне лежала так близко к воде, что из-за
постоянной тряски и раскачивания путь был опасен».

"Никто из них ничего не ел со вчерашнего дня, и только
Запасов было мало, но мальчик решительно взвалил четырехлетнего малыша на плечо и благополучно перенес его на другой берег. Затем последовал младенец, которого нужно было нести на руках. Следующей шла мать.

  "'Я не могу идти!' — воскликнула она. 'У меня голова кружится.'

«Закрой глаза одной рукой, мама, а другой держись за меня», — сказал мальчик.
И они начали двигаться по бревну боком, делая по полшага за раз.

"'Держись, мама, мы уже почти на месте.'
"'О, я падаю!' — был ее единственный ответ, когда она потеряла равновесие и
упала в реку, но, к счастью, недалеко от противоположного берега.
Маленький мальчик смог одной рукой схватиться за куст, свисавший над
берегом, а другой — за мать, и таким образом она была спасена.

«Уже почти стемнело, и, не зная, сколько еще идти до лагеря,
маленькая компания двинулась в путь, задержавшись на берегу
реки лишь для того, чтобы мать отжала воду из юбок. Мальчик нес
младенца, а четырехлетний ребенок шел рядом с матерью.
Пройдя почти две мили, они...»
поднимаясь на очень крутой холм, когда уже стемнело, стало видно мерцание лагерных огней
; но мать ничего не могла видеть, потому что упала
без чувств, совершенно распростертая.

"Я поднимался и спускался с этого холма несколько раз, и меня это не удивляет.
бедная женщина упала без сил после попытки взобраться на вершину.
Самое удивительное, что она смогла зайти так далеко, как она это сделала
. Этот случай показывает, что сила воли может помочь человеку настроиться на
невероятные свершения, но когда цель достигнута и опасность миновала,
сила воли заметно ослабевает, как в данном случае.
когда добрая женщина поняла, что они в безопасности. Мальчик поспешил в лагерь, чтобы привести двух своих младших братьев и позвать на помощь, чтобы спасти мать.
 На зов откликнулись, женщину отнесли в лагерь и окружили заботой, пока она не пришла в себя.

Когда мальчика спросили, не хочет ли он чего-нибудь съесть, он ответил, что «совсем об этом забыл», а потом добавил, что «все равно ничего не видит, что можно было бы съесть».
Тогда кто-то с помощью палки начал раскапывать запеченный картофель, который, по его мнению, был самым вкусным блюдом, которое он когда-либо ел, и остается таковым по сей день.

«Это беспристрастное изложение реальных событий без прикрас,
полученное от самих участников и подтвержденное многочисленными
живыми свидетелями.

"В том поезде было 128 человек, и благодаря неустанным
усилиям мистера Джорджа Раймса из Портленда, штат Орегон, который был
одним из пассажиров и, по сути, тем самым десятилетним мальчиком, о
котором идет речь, я могу частично назвать их имена.

Я так подробно рассказываю эту историю, чтобы показать, с какими трудностями сталкивались первопроходцы того времени и как они их преодолевали.
Пусть последующие поколения остановятся в своем нетерпении.
осудить свое нынешнее окружение и возможности и задаться вопросом, не чувствуют ли они, что, по всей правде говоря, им повезло больше, чем предыдущему поколению, — поколению стойких первопроходцев этой страны».

Эту книгу можно было бы легко заполнить рассказами о подобных героических поступках, различающихся лишь деталями и, возможно, трагическими последствиями. Но на самом деле они лишь демонстрируют находчивость и изобретательность первопроходцев тех дней.

Я хочу еще раз повторить, что не считаю то поколение мужчин и женщин более совершенным, чем нынешнее, за исключением
Дело в том, что в пути первопроходцы потеряли много физически слабых людей.
Таким образом, сработал великий закон естественного отбора.
Кроме того, большинство первопроходцев в истинном смысле этого слова —
поколениями до них осваивавшие новые земли — благодаря своей подготовке
и привычкам были идеально приспособлены к трудностям путешествия и
последующим условиям.

Один из эпизодов этой поездки должен увековечить память о героических поступках того времени, в частности о знаменитой поездке миссис Кэтрин Фрейзер, одной из участников экспедиции, через эти горы в Олимпию верхом на быке.

Через три дня после прибытия миссис Фрейзер родила третьего белого ребенка, появившегося на свет в округе Пирс, штат Вашингтон.
Мальчика назвали Фрейзером в честь огромной территории, которую выбрали в качестве дома для родителей и потомков.

Первое сообщение о том, что «у матери и сына все хорошо», можно повторять снова и снова, поскольку оба[7] до сих пор живы. Матери уже за семьдесят, сыну — за пятьдесят, и оба по-прежнему живут в Саут-Бее, недалеко от Олимпии, где родители вскоре после прибытия обосновались.

 Самое удивительное в подобных случаях — полное отсутствие памяти.
Ни одна из сторон не совершила ничего такого, что было бы
запомнилось потомкам как проявление стойкости духа или
героический поступок. Юная невеста не могла ни идти, ни ехать в
повозке, но могла ехать верхом на быке, поэтому без лишних
церемоний села на своего скакуна и присоединилась к процессии,
не привлекая к себе особого внимания. Несомненно, дама в то время
избегала бы излишнего внимания из-за своего положения и предпочла бы более подобающий вход в
Будущая столица будущего государства, но сейчас вполне вероятно, что
она смотрит на происходящее с чувством, близким к гордости, и уж точно
не с чувством унижения или ложной гордости, которые, возможно,
в то время таились в ее душе.

Рождение детей на равнинах не было чем-то из ряда вон выходящим.
Почти все женщины, родившие в пути, сообщали, что «все прошло
так, как и следовало ожидать», и путешествие продолжалось с
очень небольшими перерывами, а малышей вскоре выставляли напоказ с
обычной материнской гордостью.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[7] С тех пор как были написаны эти строки, миссис Фрейзер присоединилась к большинству представителей своего поколения в загробном мире.


 ГЛАВА XXI.

 ПУТЕШЕСТВИЕ ЧЕРЕЗ ПЕРЕВАЛ НАТЧЕСС — [ПРОДОЛЖЕНИЕ.]


 Читатели предыдущих глав помнят об упомянутом одиноком лагере и крутой горе, которую нужно было преодолеть, чтобы добраться до вершины.

 После целого дня пути, полного пота, мы наконец добрались до вершины.
Октябрьская ночь в горах, когда вместо одеяла у тебя только половина трехспального покрывала, а вместо матраса — земля.
Неудивительно, что мои мышцы немного затекли, когда я встал и начал готовиться к восхождению.
на вершине. Бобби, как я уже говорил, всю ночь ворочался с боку на бок.
Когда сверток с одеялами и черствый хлеб были надежно привязаны к седлу, он
внезапно повернул голову в сторону дома, явно не желая ужинать травой.
Похоже, он решил, что с него хватит, и бодро затрусил вниз по склону. Мне ничего не оставалось, кроме как последовать за ним, потому что из-за узкой дороги и непроходимых препятствий по обеим сторонам я никак не мог обогнать его и помешать его коварным маневрам. Наконец,
Обнаружив на обочине клочок травы, он сбавил темп, так что
после нескольких тщетных попыток мне удалось крепко схватить его за хвост.
После этого мы вместе спустились с горы, гораздо быстрее, чем поднимались накануне вечером. Бобби забыл ударить пятками, иначе
он еще долго оставался бы хозяином положения. Дело в том, что он не хотел причинять мне боль, но был полон решимости разорвать наше партнерство и, насколько это было возможно, не заходить дальше в горы, где он не мог раздобыть себе ужин.
основная сила мышц поединок, наконец, завершился в мою пользу,
и я закрепил поводья. Я наказал его? Ни капельки. Я не винил
его. Мы были партнерами, но это было одностороннее партнерство, поскольку у него не было никакого
интереса к предприятию, кроме как получать достаточно еды по ходу дела
а когда это не удалось, взбунтовался.

Это замечательно, прозорливость лошадь или вола. Они знают больше, чем
мы обычно думаем, что они делают. Пусть кто-то будет связан (да, именно так, связан) с ними в течение одного сезона. Их характеры раскрываются
на переднем плане и становятся очевидными без изучения. Разговаривал ли я со своим другом
Бобби? Конечно, разговаривал. Других живых существ, с которыми можно было бы поговорить, было немного.
Возможно, в поле зрения промелькнула бы какая-нибудь маленькая птичка или бурундук, или послышался бы шум взлетающей куропатки, но в остальном вокруг царило глубокое и впечатляющее одиночество. Густой лес, через который
я пробирался, не способствовал изобилию птиц и животных.

«Ты непослушный мальчишка, Бобби», — сказал я, поворачивая его голову на восток, чтобы он пробежал еще милю или около того.

Вскоре мы миновали место, где ночевали накануне, и направились вверх по склону. Бобби не хотел идти впереди, а если и шел, то держался позади, пока наконец не срывался с места и не мчался вверх по крутому склону, наступая мне на пятки или на пальцы ног, прежде чем я успевал посторониться. «Давай, Бобби, вперед», — говорил я и, подкрепляя слова делом, крепко хватал его за хвост и шел следом. Когда он мчался вперед, я держался за него и таким образом поднимался в гору. Когда он сбавил темп, наступил черед отдыха.
Инстинкт подсказывает лошади, как преодолевать подъемы.
углы. Итак, Бобби повел меня в гору зигзагообразными курсами, я следовала за ним.
всегда крепко держась за хвост, что означало, что мы не расстанемся.
компания, и мы этого не сделали. Я чувствовал, что это была подлая уловка - заставить
бедное животное тащить меня в гору за хвост, без ужина,
без завтрака и недовольное. Мне показалось, что это достаточный повод
для того, чтобы разорвать нашу дружбу, которая к тому времени, казалось, была нерушимой.
Но потом я вспомнил о том, что он пытался меня бросить,
и решил, что, возможно, в качестве наказания он должен будет
выдержать от меня несколько унижений.

К полудню мы преодолели все препятствия и поднялись на вершину.
Это была одна из них, потому что их несколько, — и Бобби пировал в свое удовольствие, а я...
что ж, все та же старая история: галеты и сыр с небольшим кусочком вяленой оленины.

[Иллюстрация: гора Рейнир.]

На юге, всего в нескольких милях от меня, возвышалась старая гора,
Рейнир, которую Уинтроп назвал Такомой. Она уходила в облака на целых
десять тысяч футов выше того места, где я стоял. Это была величественная картина,
достойная всех усилий, затраченных на то, чтобы добраться до этой смотровой площадки. Но я
Я был настроен не на то, чтобы с восторгом созерцать величие того, что лежало передо мной, а скорее на то, чтобы вглядываться в горизонт и пытаться предугадать, что принесет завтрашний день. Для первопроходцев гора служила огромным барометром, по которому можно было предсказать погоду. «Как гора сегодня утром?» — спрашивает фермер во время сбора урожая. «Надел ли гору кто-нибудь на ночь?» — интересуется хозяйка, прежде чем развесить белье на просушку. Индеец внимательно наблюдал за горой, чтобы понять, чего ожидать: «снасса» (дождя), «кулл снасса» (града) или
"t'kope snass" (снег), и его выводы редко оказывались ошибочными, поэтому в тот день я
осмотрел вершину горы, частично скрытую облаками, и мои предчувствия подтвердились с наступлением темноты, о чем я расскажу позже.

 Следующий лагерь мы разбили в каньоне Нэтчесс.  Я задержался на вершине, чтобы дать пони возможность наесться сочной, но довольно жесткой травы, которой там было в изобилии. Что касается меня, то у меня было
много воды, но я экономил на хлебе, помня о том, что произошло накануне с голодающими женщинами и детьми.
Я все больше осознавал серьезность своего предприятия,
особенно из-за того, что не получал никаких вестей. Незадолго до
наступления темноты началась небольшая снежная буря, которая,
учитывая высокие горы по обеим сторонам реки, быстро погрузила
все вокруг во тьму. Мне не хотелось разбивать лагерь; почему-то
я просто хотел идти дальше и, несомненно, шел бы всю ночь, если бы
мог спокойно найти дорогу. Ширина каньона составляла всего несколько сотен ярдов. Извилистая река сначала врезалась в один утес, потом в другой, из-за чего приходилось часто переправляться.
Пространство представляло собой поляну с густым сосновым лесом, но с небольшим подлеском и несколькими поваленными деревьями. Вся поверхность была покрыта крупным песком, в который местами были вкопаны округлые валуны, из-за чего тропа была почти неразличима, особенно на открытых участках, где снег лежал нетронутым. Наконец я понял, что нужно разбить лагерь, и, переправившись через реку, вышел на поляну, где медвежьих следов было так много, что можно было подумать, будто это настоящее медвежье логово.
Детская площадка для всех окрестных животных.

Я нашел два упавших ствола деревьев приличного размера. Один лежал наискосок,
второму перпендикулярно, и я, привязав своего пони в качестве часового и разведя костер в качестве аванпоста, крепко уснул, почти не поужинав. Я знал, что черные медведи на западном склоне горы пугливы и не опасны, но я мало что знал о горных видах животных и, признаюсь, чувствовал себя одиноко, хотя и очень надеялся на свой костер, который поддерживал всю ночь.

На следующее утро мы с Бобби вышли на тропу, слегка продрогшие от холодного горного воздуха, но полные решимости идти дальше. Через сто метров
Примерно через сто ярдов мы наткнулись на брод с ледяной водой, который нужно было перейти, а за ним последовали другие.
Они сменяли друг друга с такой быстротой, что я понял: скоро мы
выйдем из каньона. Мне сказали, что на 32-м переходе я
выйду из каньона и поднимусь на высокую гору, а затем пройду через
сосновые поляны и что мне нужно быть осторожным и не сбиться с пути.
Я не вел строгий учет переправ, как один из моих знакомых, который на каждой переправе делал зарубку на своей палке-подстрекателе, но я инстинктивно чувствовал, что мы почти у цели, и остановился, чтобы подкрепиться.
Я полагал, что это будет единственный прием пищи за весь день, и даже не подозревал, что ждет меня с наступлением темноты.
Обычному читателю было бы неинтересно слушать подробности нашего путешествия в тот день, да и сам я почти ничего не помню, кроме подъема на крутую гору — такую крутую, что
Бобби снова продемонстрировал свои инженерные способности, а я — свои, крепко держась за хвост моего теперь уже терпеливого товарища.

С вершины горной поляны я с удивлением оглядывался на то, как иммигранты спускались со своими повозками.
Впоследствии я убедился в этом на собственном опыте.

С наступлением сумерек я услышал долгожданный звон колокольчика,
а вскоре увидел дым от костров и, наконец, деревню с палатками и грязными повозками.
Как я тянул за поводья Бобби, чтобы заставить его скакать быстрее, а потом
взобрался на него, — лучше представить, чем описывать.

 Может быть, это и есть тот лагерь, который я искал?
Здесь было примерно столько повозок и палаток, сколько я ожидал увидеть. Нет. Я был обречен на
разочарование, но все же радовался, что нашел кого-то, с кем можно было разбить лагерь и поговорить, кроме пони.

Трудно описать, с какой теплотой меня встретили эти измученные и почти отчаявшиеся иммигранты. Если бы мы были близкими родственниками,
радость от встречи была бы еще больше. Они почти пять месяцев шли по равнинам,
и теперь перед ними возвышался огромный горный хребет, который нужно было преодолеть. Смогут ли они это сделать? Если мы не сможем перебраться через горы на повозках, сможем ли мы безопасно провести женщин и детей? Мне удалось снять груз сомнений и страха с их измученных умов. Раньше я не понимал, что
Пока все это происходило, я почувствовал аромат кипящего кофе и готовящегося свежего мяса.
Казалось, добрые матроны без слов поняли, что я голоден (я, без сомнения, выглядел изможденным), и принялись готовить для меня еду, причем очень сытную, учитывая, что за два дня я съел только черствый хлеб, да и того было немного.

Мы встретились на этом берегу реки Якима, там, где старая тропа пересекает реку недалеко от процветающего города Норт-Якима.
 Это были те самые люди, часть из них, о которых упоминается в других источниках.
в моей «Трагедии Леши», в главе о резне на Уайт-Ривер.
 Харви Х. Джонс, жена и трое детей, и Джордж Э. Кинг, жена и один ребенок. Один из мальчиков из лагеря — тот самый Джон И. Кинг, — написал красочный рассказ о трагедии, в которой погибли его мать, отчим и их соседи, — об ужасной резне на Уайт-Ривер год спустя.
Э. Кинг (не родственник), маленький пятилетний мальчик, которого похитили и держали в плену почти четыре месяца, а затем благополучно вернули родителям
Индейцы обратились к военным властям в форте Стейлакум. Я никогда не
вспоминаю об этих людях без грусти, без сожаления об их борьбе,
которая, несомненно, была величайшим испытанием в их жизни, — борьбе за право на жизнь. Я
подсказал им, куда идти, чтобы получить хорошие участки, и они, не теряя времени,
отправились в рекомендованное место и сразу же приступили к работе, готовясь к зиме.

 
«Вы собираетесь в одиночку идти по этим равнинам?» — с тревогой спросила миссис Джонс.
Когда я сообщил ей, что возьму пони с собой, на ее лице появилась слабая грустная улыбка.
Она сказала: «Ну, я так не думаю»
Это безопасно». Мистер Джонс объяснил, что его жена имела в виду опасность, которую представляли хищные волки, наводнившие открытую местность.
Из-за них они потеряли часть скота, ослабевшего из-за того, что животные
«бродили совсем рядом с лагерем», — сказал он и посоветовал мне разбить
лагерь не у водопоя, а на высоком холме.  Я последовал его совету,
в результате чего, как мы увидим, сбился с пути, потерял много времени
и пережил немало тревог и волнений.




ГЛАВА XXII.

ПУТЕШЕСТВИЕ ЧЕРЕЗ ПЕРЕВАЛ НАТЧЕСС — [ПРОДОЛЖЕНИЕ.]


Начало пути по высокогорным пустынным землям, граничащим с долиной Якима,
лишило меня возможности поддерживать связь с внешним миром, поскольку я не встретил ни одного иммигранта, пока не добрался до основного торгового пути за рекой Колумбия. Я говорю о «пустынных землях», прилегающих к долине Якима, с точки зрения того времени. Мы все считали эти земли бесполезными, как и саму долину, и даже не подозревали, какие несметные богатства откроются при наличии воды. Дорога пролегала через неприступную полынную равнину, или, скорее, холмистую местность, покрытую зыбучими песками и сухой травой.
Сравнительно скудная растительность. С восходом солнца стало невыносимо жарко.
 Пыль навевала яркие воспоминания о путешествии по равнинам.
 Нагретый воздух, дрожащий в воздухе, заставил меня задуматься о том,
не случилось ли чего с моими глазами или мозгом.
Была ли это оптическая иллюзия или реальность — вот в чем вопрос. Я изо всех сил боролся с этим, но взгляд мой был прикован к горизонту в надежде увидеть долгожданный поезд.
Глаза болели от напряжения. Вдобавок ко всему меня терзало невыносимое желание...Сначала меня охватила жажда, и я был вынужден сойти с дороги и спуститься в долину за водой.
 Там я увидел самый жирный скот, какой только можно представить в стойле мясника.
Он пасся на той же самой мертвой траве, высушенной без дождя.  Этот скот принадлежал индейцам, но самих индейцев поблизости не было.  Однако этот случай заставил меня задуматься о возможностях страны, где можно выращивать такой жирный скот на местных травах. Я не должен задерживаться
в стороне от тропы, иначе могу опоздать на поезд, а значит,
меня ждет еще один отрезок пути, жажда и страдания, пока не...
Во второй половине дня я нашел на тропе источник и привязал пони, чтобы дать ему столь необходимый ужин. Я открыл мешок с черствым хлебом, чтобы проверить, сколько у меня осталось, и пришел к выводу, что запас наполовину иссяк. Тогда я лег в тени небольшого дерева или куста рядом с источником, чтобы вздремнуть. Проснувшись до захода солнца, мы (я и пони)
отдохнувшие, продолжили путь в гораздо лучшем настроении, чем до полудня. Когда
наступила ночь, у меня не хватило духу разбить лагерь. Вечерняя прохлада
придала пони сил, и мы двинулись дальше. Сами того не желая
чтобы путешествовать ночью, я, так сказать, погрузился в нее и, обнаружив, что
по дороге можно идти, хотя и смутно различимой, продолжал идти по следу
до позднего часа, когда я расседлал и стреножил пони. Седло
В ход пошло одеяло, и вскоре я уже был в стране грез, и
напрочь забыл о пыли, тропе и завтрашнем дне.

Утро принесло озадачивающее чувство беспомощности, которое на тот момент
казалось непреодолимым. Я проспал допоздна и, проснувшись, обнаружил, что пони забрел далеко в сторону холма.
Так далеко, что его пришлось догонять.
Я оглядывался по сторонам, пытаясь его найти. Что еще хуже, его подковы разболтались, и он мог свободно двигать всеми ногами.
Он был не в настроении снова идти по тропе. Уговоры не помогали,
понукания тоже, так что, воспользовавшись возможностью снова схватить его за хвост, мы поскакали по равнине и зарослям полыни.
Наконец он замедлил шаг, и я снова взял его под контроль.
Я не был уверен, в какую сторону ведет тропа, но, к счастью,
выбрал правильный путь. Когда тропа была найдена, возник вопрос:
о местонахождении седла. Так получилось, что я свернул не туда и
вынужден был вернуться. Когда мы отправились в путь, солнце уже стояло высоко.


 Через несколько сотен метров мы почувствовали тревогу, потому что стало
очевидно, что мы свернули не на ту тропу. Не зная, что это за место, я
продолжал идти, пока не добрался до обрыва над рекой Колумбия.
В полумиле от меня виднелась великая река, на несколько сотен футов ниже.
Спустившись по тропе, которая казалась более многообещающей, чем колея от фургона, я начал искать дорогу.
У подножия утеса я обнаружил, что следы размыты, а от дороги не осталось и следа.
Одним словом, я заблудился. Я так и не понял, откуда там взялись эти следы от повозок,
но знаю, что потерял больше половины драгоценного дня и снова засомневался, не
пропустил ли я поезд, который так долго искал.

 Следующий случай, который я хорошо помню, — это моя попытка переправиться через
Колумбию чуть ниже устья реки Снейк. За всю поездку я видел совсем немного индейцев, и, по сути, лагерь, который я нашел на берегу великой реки, был первым, который я отчетливо помню. Я мог
Я не мог заставить их перейти на мою сторону. По какой-то причине они казались угрюмыми и недружелюбными.
Такое отношение резко контрастировало с тем, как со мной обходились
индейцы на берегу залива, и я не мог не задаться вопросом, в чем тут
дело. Насколько мне известно, в тот сезон никто не погиб от рук
индейцев, но следующим летом все или почти все, кто отважился
отправиться в те края без защиты, были безжалостно убиты.

В ту ночь я задержался в лагере напротив Валлулы (старого форта Уолла-Уолла) из-за сильнейшей песчаной бури. На этот раз я привязал пони и свернулся калачиком.
Я завернулся в одеяло, но утром обнаружил, что оно почти полностью засыпано песком.
Мне стоило огромных усилий выбраться из-под одеяла, а еще больше усилий потребовалось, чтобы очистить его от песка.
К этому времени ветер стих, и установилось относительное затишье.
Затем я попытался перекричать шум реки, чтобы меня услышали в форте.
Казалось, у меня ничего не выйдет. Я прошел
вдоль берега реки с полмили или около того в надежде, что
попутный ветер донесет мой голос до форта, но все
безрезультатно. Я сидел на берегу, безнадежно обескураженный, не зная
что делать. Думаю, я, должно быть, два часа орал во всю глотку
мой голос охрип от неистовых усилий. Наконец, сидя
там, размышляя о том, что делать, я заметил синий дымок, поднимающийся из
хижины, и вскоре после этого появился человек, который немедленно отреагировал на
мои возобновленные попытки привлечь к себе внимание. Проблема была в том, что они все спали, а я в то раннее утро едва мог отдышаться.

 Ширли Энсайн из Олимпии организовала паромную переправу через реку Колумбия
Река, и все же задержался, чтобы переправиться через нее с запоздавшими переселенцами, если таковые найдутся.
Подошел мистер Энсайн и обрадовал меня. Он прошел по тропе
сорок миль или больше и встретил моих людей, которые, как он
полагал, разбили лагерь примерно в тридцати милях отсюда и
собирались добраться до парома на следующий день. Но я не стал ждать и, раздобыв
свежую лошадь, отправился в путь в приподнятом настроении, полный решимости добраться до лагеря к ночи, чего бы мне это ни стоило.
Наступил закат, а лагеря все не было; сгустились сумерки, а лагеря все не было; наконец я
заметили несколько коров, пасущихся на возвышенности, и вскоре наткнулись на лагерь
в овраге, который скрывал их от посторонних глаз. Последовали ликования и вспышки гнева.
последовало горе. Первым делом я спросил о своей матери. Ее там не было.
Ее похоронили в песках долины Платт за несколько месяцев
до этого; также младший брат был похоронен недалеко от скалы Независимости. В
сцена, которая последовала слишком священную память о чем писать, и мы будем
обратить завесу секретности над ней.

Из этой партии все, кроме одной, лежат под дерном — миссис  Аманда С. Спиннинг,
в девичестве жена старшего брата, о котором так часто упоминалось.

С пятьюдесятью с лишним головами скота, семью повозками и семнадцатью людьми мы добрались до пролива без серьезных происшествий и потерь. Мы были в пути двадцать два дня и, учитывая все обстоятельства, решили, что это хорошее время для перехода. Провизии было в достатке, все были здоровы, скот в хорошем состоянии. Я без колебаний посоветовал им идти через горы, предупредив, что их ждет снег, тяжелый труд и множество неприятностей. Сколько это займет времени?
Три недели. А мы-то думали, что уже закончили. Ну, ты
Ты приехал погостить к нам, да? А как же твоя маленькая жена и
двое малышей на острове? Отец сказал, что кто-то должен поехать и
присмотреть за ними. Поэтому старшему брату поручили отправиться
к жителям острова, а меня взяли на службу, чтобы я занял его место с
иммигрантами. Вряд ли читателю будет интересно читать подробный
рассказ, даже если бы я хорошо его помнил, чего не могу сказать.
Мы были так сосредоточены на одной цели — благополучно пересечь горы, — что забыли обо всем на свете. Это был непростой период
Мы трудились в тяжелых условиях и с тревогой думали о будущем, но не больше, чем те, кто был до нас.
Мы чувствовали, что можем сделать то же, что и другие, но у нас не было ни восьмичасового рабочего дня, ни чернорабочих. Все были работниками.
 Я подготовил новичков к худшему, рассказав им обо всем, не забывая о крутых холмах, бревнах с зарубками и каменистых бродах. «Но неужели вы думаете, что мы справимся?» — спросил отец. «Да, я знаю, что мы справимся, если каждый приложит свое плечо к общему делу».
Это выражение использовалось для обозначения усердия.
Мы выполняли свой долг, не дрогнув, но в данном случае это выражение имело более буквальный смысл, потому что нам часто приходилось браться за колеса, чтобы перетащить повозки через бревна и спустить их на противоположную сторону, а также на крутой склон горы. Мы разделились на группы:
 по одному человеку на каждую повозку, четверо — погонщики, как мы их называли, и отец с женщинами — пешком или верхом — со скотом.

Да благословит Господь женщин с равнин, я имею в виду женщин-иммигранток.
 Более благородных, храбрых и бескорыстных людей я не встречал.  Я
Я часто думала, что кто-то должен воздать должное их доблести и терпению, написать книгу об их героических поступках. Я знаю, что слово «доблесть»
обычно применяется к мужчинам, а не к женщинам, но я знаю, что женщины-иммигрантки заслужили право на то, чтобы это слово и все, что с ним связано, применялось к ним. Такое путешествие со всеми его тяготами почти того стоит, чтобы раскрыть эти скрытые добродетели так называемого слабого пола.
Как бы мы ни старались, мы не смогли уложиться в отведенное время, и на помощь пришел брат, чтобы помочь нам.
Они подставили свои плечи под колеса, чтобы доставить радостную весть о том, что на острове все в порядке, и освободить младшего брата и отца от дальнейших обязанностей, когда они почти добрались до поселений.

 Вы скажете, что им пришлось пережить большие трудности?  Это зависит от того, с какой точки зрения смотреть.  Что касается обратного пути, то я могу с уверенностью сказать, что для меня это не было трудным путешествием.  Мне нравилось преодолевать все трудности, как и большинству членов нашей компании. Они считали это своим долгом и с удовольствием его исполняли. Многие из них, надо признать, были ослаблены
Долгое путешествие по Великим равнинам, но с более разнообразной едой и с тем, что цель была так близка, приносило истинное удовольствие.
Мы преодолевали милю за милей и были уверены, что до окончательного успеха осталось совсем немного.

 Однажды мы наткнулись на поваленное дерево, как сказал один из мужчин, «здоровенное», лежавшее на вывернутых корнях в четырех футах от земли. Обойти его мы не могли, а чтобы вырубить, казалось, что это займет целую вечность.
У нас была затупившаяся, хлипкая пила. Копайте, ребята, — сказал отец, и
в мгновение ока все лопаты, какие только были, оказались в повозках.
Одни работали не покладая рук, другие стояли в стороне и ждали своей очереди.
Вскоре проход был расчищен на глубину в четыре фута, и волы и повозки
проехали под завалом.




 ГЛАВА XXIII.

 ПУТЕШЕСТВИЕ ЧЕРЕЗ ПЕРЕВАЛ НАТЧЕСС — [ПРОДОЛЖЕНИЕ.]


Люди, которые сейчас пересекают местность, известную как Нисквалли-Плейнс, то есть
участок открытой прерии, перемежающийся с участками леса,
сверкающими озерами и полянами, от густого леса, окаймляющего реку
Пьюаллуп, до такого же леса, окаймляющего реку Нисквалли, вряд ли
предполагают, что когда-то на этих голых каменистых равнинах росла густая трава.
Превосходные пастбища в достаточном количестве, чтобы прокормить
многие тысячи голов скота, и не просто прокормить, а откормить их до
готовности к отправке на скотобойню. Почти полмиллиона акров этой
земли расположены между двумя реками, на высоте от двухсот до четырехсот
футов над уровнем прилива, на холмистой местности с возвышенностями,
идеально подходящими для тенистых и открытых участков с ручьями и
озерами, с естественными дорогами и великолепными природными
пейзажами.

Итак, когда наш маленький поезд выехал из леса, огибающего долину Пьюаллуп, и оказался на открытой местности у Монтгомери, мы...
Лагерь Монтгомери времен войны с индейцами, расположенный в двенадцати милях к юго-востоку от Форт-Стейлакума, производил такое впечатление, будто вы вышли из темницы на залитый полуденным солнцем двор. Контраст был разительным. Сотни голов крупного рогатого скота, овец и лошадей спокойно паслись, разбревшись по всему полю, насколько хватало глаз, сытые и довольные. Неудивительно, что настроение уставших путников поднялось, когда они увидели перед собой эту умиротворяющую картину и подумали, что тоже могут стать участниками этого действа вместе с теми, кто пришел до них.
В какой-то момент они могли бы позволить себе отдохнуть, если бы захотели.

 Форт Нисквалли находился примерно в десяти милях к юго-западу от нашего лагеря в
Монтгомери, построенного, как уже упоминалось, компанией Гудзонова залива в 1833 году.

 В 1840–1841 годах владения этой компании в Нисквалли и Коулице были
переданы сельскохозяйственной компании Пьюджет-Саунд. Эта последняя компания была основана в Лондоне по инициативе доктора Уильяма Ф.
Толми, который лично посетил этот город, чтобы провести переговоры с директорами компании Гудзонова залива. Он вернулся с
получил право вести дела новой компании, но под руководством
Компании Гудзонова залива и с ограничением не вмешиваться в торговлю пушниной; позже он стал активным агентом обеих компаний в Нисквалли.


В основном из нашего лагеря и близлежащих точек мы видели склады этой компании. В то время у Сельскохозяйственной компании было несколько ферм на этих равнинах, обширные огороженные пастбища и четырнадцать тысяч голов скота: овец, крупного рогатого скота и лошадей.

 Правительство Соединенных Штатов фактически платило этой иностранной компании арендную плату.
в течение многих лет на месте, где располагался форт Стейлакум,
из-за сомнительного права собственности компании по договору 1846 года,
существовал форт Стейлакум.

 За это время, с 1833 года до основания нашего лагеря,
у многих слуг компании истек срок службы, и почти все они взяли себе в жены
индеек и поселились в лучших местах для выпаса скота или ведения небольшого фермерского хозяйства.
Сам Монтгомери, рядом с владениями которого мы разбили лагерь, был одним из них.
В нескольких милях к югу отсюда протекал небольшой ручей
«Мак» на протяжении нескольких миль впадал в реку Нисквалли.
 Вдоль этого небольшого ручья селились другие уволенные слуги.
Все они женились на индианках.  Это были те самые поселенцы,
которых впоследствии осудил губернатор Стивенс и в конце концов арестовал по обвинению в государственной измене.  У каждого из них было много скота и сельскохозяйственной продукции, и жили они в достатке и комфорте. Один из них,
считавшийся законным владельцем тринадцати коров, за одно лето вырастил
тридцать три теленка, используя для этого удобное лассо.
среди стад компании в уединенных местах; и все же, как правило, эти
люди были благородными, честными людьми, хотя как класс, не отличались высоким
интеллектом или трезвыми привычками.

Добавил к этому классу только что упомянул, был другой; разряженной организации
Государства солдат. Мужчины затем в составе армии Соединенных Штатов были
гораздо меньше в моральной ценности и характер, чем сейчас. Многие из этих мужчин
также взяли жен-индианок и поселились там, где они сами выбрали.
К ним добавилось значительное число иммигрантов, прибывших в предыдущие годы.
 Из этого рассказа читатель поймет, насколько пестрым был наш
Этой небольшой группе было суждено поселиться здесь, если только они не решат отправиться в другие части Территории. Я и сам не до конца осознавал, с какими трудностями им придется столкнуться.

  Все это время, как мы уже говорили, в этот район стекались поселенцы, подавая заявки на получение земельных участков, пока в 1854 году срок действия закона не истек в связи с истечением давности, а затем — на основании прав скваттеров, которые, судя по всему, были ничуть не хуже. Впоследствии в эту полемику оказался вовлечен и мой иск о пожертвовании.
Как и многие другие, я столкнулся с трудностями. Несмотря на то, что мы предоставили доказательства урегулирования спора и выполнили все требования закона
Тем не менее наши патенты были заморожены, а право собственности
подвергалось сомнению в течение двадцати лет. После того как мы пересекли
Великие равнины, потому что дядя Сэм пообещал выделить нам всем по
ферме, после того как мы провели необходимые улучшения и прожили на
земле четыре года, нас выгнали, не дав права собственности. Это было
немного жестоко по отношению к первопроходцам.

 У меня перед глазами
одно из уведомлений, которые агент компании вручил поселенцам. Оно
рассказывает всю историю.[8] В этом был заинтересован процветавший в то время город
Стейлакум, который также входил в состав земель, выделенных для
В индейской резервации, казалось, трудно было бы найти более запутанную ситуацию с правами на землю, чем та, что возникла из-за этих сложных вопросов.


Все это время, как и следовало ожидать, между некоторыми поселенцами и компанией возникали постоянные трения, и если бы не исключительная тактичность доктора Толми, который вел дела компании, возникли бы серьезные проблемы.

В конце концов, когда компания взялась за межевание, чтобы обозначить границы заявленной территории, дело дошло до демонстрации силы.
Площадь участка была намного меньше заявленной на бумаге. Но поселенцы (или некоторые из них) взбунтовались.
Шестеро из них вооружились и отправились к группе геодезистов, работавших на участке, и в конце концов остановили их. Один из них, Джон Маклеод, был давним другом семьи.
Он был в числе тех, кто устроил беспорядки (так их называла компания), но из записей неясно, читал ли он в тот день свою главу из Библии или вместо этого выпил двойную порцию виски, чтобы успокоить совесть.

Вряд ли старик думал, что поступает неправильно, или вообще что-то об этом думал.
Он просто верил, что так или иначе...
Другой опрометчиво заявил, что не возражает против того, чтобы я получил право собственности на его участок.

 Позже у меня был похожий случай с индейцами из резервации Маклешут.
Я пытался провести границы административного округа рядом с резервацией.
Я не смог убедить индейцев, что межевание не причинит им вреда.

В данном случае ситуация была иной, поскольку ни одна из сторон не действовала в рамках своих законных прав.
На какое-то время верх взял сильнейший и наиболее воинственно настроенный, но это было лишь временное преимущество.
Чуть позже это удалось обойти, тайно завершив работу.
Этого было достаточно, чтобы проложить весь маршрут.

 И все это пока маленькая группа останавливалась на привал. Отец сказал, что остров
не подходит для дома, и, поскольку он проделал путь в две тысячи миль, чтобы жить
по соседству, я должен отказаться от своих притязаний и поселиться рядом с ними.
Поэтому, бросив работу, над которой трудился больше года, я выполнил его просьбу.
Как я уже рассказывал, через два года после упомянутого лагеря началась война с индейцами, и нам пришлось бежать из нашего нового дома, как мы
предполагали, чтобы спасти свои жизни.

Нетрудно заметить, что окружающая обстановка не сулила нам компактного, спокойного поселения энергичных, бодрствующих первопроходцев, о котором мы так мечтали.
Тем не менее перспектива получения прибыли была заманчивой, и это помогало сгладить недовольство, которое в противном случае могло бы возникнуть.  Я помню, как на третий год мы начали продавать бычков, которым было по полтора года, по пятьдесят долларов за штуку.
Их не кормили ни кусочком. Наше
масло продавалось по пятьдесят центов за фунт, а иногда и по семьдесят пять центов,
как и многие другие продукты по таким же ценам. Неудивительно, что все вскоре
стали довольными — у них просто не было времени на недовольство.

Однако получилось так, что мы в значительной степени были обособлены друг от друга,
но при этом в разбросанных по всей территории поселениях было много прекрасных людей.
Условия в некоторой степени способствовали  беззаконию, а среди уже упомянутого класса населения — пьянству и тому, что можно было бы назвать распущенностью нравов.
Вот один из примеров:

Рассказывают правдивую, хотя и довольно забавную историю о докторе Толми или об одном из его людей, которые наведались к поселенцу, зная, что у него зарезали и присвоили одну из их коров. Чтобы получить прямые доказательства, он
Он напросился на приглашение к ужину, где, конечно же, на столе дымилась свежая жирная говядина. Старый добрый пионер (я хорошо его знал)
благословил мясо по старинному методистскому обряду, воздав хвалу за
изобилие всего хорошего в этом мире, дарованное ему и его соседям,
после чего с истинно пионерским гостеприимством отрезал щедрый кусок
жаркого для своего гостя, настоящего хозяина этого мяса.

Этот случай произошел именно так, как здесь описано, и, хотя факты соответствуют действительности, не стоит слишком легкомысленно относиться к нашей религии.
друга и осудить его, не выслушав. Для меня это было бы таким же вопиющим воровством, как и любое другое действие, но, думаю, для нашего
благочестивого друга это было не воровством, и на этом строится вся
история.

 Многие поселенцы считали компанию чужаками, простыми
налетчиками, не имеющими никаких прав, которые следовало бы уважать. На пастбище паслось большое количество крупного рогатого скота и овец, которые объедали траву.
По мнению поселенцев, это нарушало их право на принудительное отчуждение земель, которые, как они утверждали, правительство обещало им передать.

Скот сильно одичал, во многом из-за действий поселенцев.
Но самое любопытное, что впоследствии они оправдывались тем, что скот был диким.
Так получилось, что многие поселенцы чуть было не заявили о том, что скот является общей собственностью компании.

Один беззаконный поступок почти наверняка повлечет за собой другой, и в этом странном сообществе не было исключений из этого правила.
Многие поселенцы помнят, как исчезали стада, которые можно было объяснить только одним способом — они уходили вместе с компанией. Через несколько
Однако с годами все это исчезло. Прибывающие иммигранты с
равнины были крепким народом и вскоре перестали мириться с таким
свободным отношением к морали.

 А теперь давайте вернемся к маленькому
лагерю из семи повозок и трех палаток на краю прерии. Настало время его
расформировать. Больше никаких костров, ароматного утреннего и вечернего кофе.
Больше никаких совместных посиделок с трубкой за шутками или серьезными
разговорами. Больше никаких складок на платьях дам, которые сначала
вынуждали их к этому из-за необходимости постоянно путешествовать, а
теперь с ними придется расстаться.
неумолимый закон обычая или моды; больше никаких кусков сливочного масла на ночь,
которые сбиваются в масло в течение дня от тряски повозки и банки с
утренним молоком. Нам нужно спешить, чтобы подготовиться к
предстоящим зимним буранам, позаботиться о скоте, подготовиться к
посадке растений и начать новую жизнь в условиях независимости.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[8] ОРИГИНАЛЬНОЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ДЛЯ ТОМАСА ХЭДЛИ.

Настоящим мы подтверждаем, что точная копия настоящего уведомления была
вручена Т. Хэдли мистером У. Грейгом 6 апреля 1857 года.

 УИЛЬЯМ ГРЕЙГ.
 АЛЬФРЕД МАКНЕЙЛ.
 ЭМБРОУЗ СКИННЕР.

 Нисквалли, штат Вашингтон, 12 марта 1857 года.


Мистеру Томасу Хэдли. Сэр, настоящим предупреждаю вас, что, возделывая землю и
внося другие улучшения на вашем нынешнем участке в районе
Талентайр, округ Пирс, штат Вашингтон, или рядом с ним, вы
нарушаете границы земель, закрепленных за сельскохозяйственным
Компании по Договору о границе, ратифицированный в июле 1846, между великими
Великобритания и Соединенные Штаты Америки. С Большим Уважением,

 Ваш покорный слуга,
 У. Ф. ТОЛМИ,
 агент сельскохозяйственной компании Puget's Sound.




ГЛАВА XXIV.

ПУТЕШЕСТВИЕ ЧЕРЕЗ ПЕРЕВАЛ НАТЧЕСС — [ПРОДОЛЖЕНИЕ.]


Само собой разумеется, что перед окончательным распадом лагеря и разделением сторон должно состояться какое-то
празднование этого события, своего рода новоселье или вечеринка-сюрприз.
Нужно сделать что-то необычное. Так почему бы этим людям не отправиться на остров[9], который они считают своим домом?
Я так много слышал об этом месте и хотел своими глазами увидеть эту удивительную страну.


Моя хижина стояла на южной стороне бухты, или лагуны, в двух шагах от того места, где сейчас находится исправительное учреждение Соединенных Штатов, и всего в нескольких футах над уровнем прилива.  Лагуна расширяется и углубляется от входа и изгибается к югу, по обеим сторонам которой расположены пологие склоны.
Все это вместе образует миниатюрную защищенную долину с плодородными землями, поросшими лесом. На возвышенностях отступающего берега в изобилии росли
солянка и высокорослая черника, перемежаясь с
то, что за неимением лучшего названия мы прозвали Сладкой бухтой, источало аромат,
который разносился по округе на большие расстояния.
Неподалеку от берега тянулся длинный плоский или песчаный пляж, уходящий далеко за линию прилива, где в бесчисленном множестве
высыпали моллюски, а вороны устраивали свои проделки, разбивая раковины,
выбрасывая на каменистый берег беспомощных двустворчатых моллюсков,
которых они незаметно хватали и уносили с собой.

В трех милях к востоку виднелся город Стейлакум, или, скорее, два города, которые на возвышенности казались целым городом.
Склон берега, на котором мы стояли, давал нам ощущение, что мы не так уж далеко от цивилизации, особенно в то время, когда два или более глубоководных судна (мы называли их кораблями) разгружались в порту.
 Юго-восточнее возвышалась огромная гора, о которой мы уже упоминали. Она поднималась почти на три мили над уровнем прилива, и все говорили, что она находится в пятидесяти милях отсюда.

В ясную погоду можно было разглядеть Нисквалли-Хаус на берегу залива, известном как Нисквалли-Бич, в пяти милях от нас, в то время как одноименный форт на Гудзоновом заливе  был скрыт от глаз лесом в двух милях от нас.
к востоку от пляжа.

 Территория совета Медисин-Крик, впоследствии прославившаяся благодаря
совещанию по договору, состоявшемуся на несколько месяцев позже того, о котором я пишу,
располагалась на приливных отмелях Нисквалли, к югу от Нисквалли-Хауса,
примерно в трех милях, но вид на него закрывал остров (Андерсон), состоящий из нескольких
участков и возвышающийся над уровнем моря максимум на четыреста футов.

К счастью, на всю страну опустилось одно из таких «погодных заклятий» — настоящее бабье лето, хотя сейчас оно уже на исходе.
Обычно в ноябре, в этом немного туманном месяце, достаточно ясном, чтобы
придать пейзажу очарование, и достаточно теплом, чтобы сделать поездку
приятной, наша маленькая компания отправилась в путь. Добавьте к этому
гладкие, как стекло, воды залива, то тут, то там перемежающиеся
полосами и пятнами неспокойной воды, и вы получите картину, от
которой захватывает дух. Неудивительно, что полусонные
иммигранты, плывущие на лодке и каноэ, нанятых для этой поездки,
под предводительством индейцев, гребли изо всех сил, чтобы
добраться до хижины.

«Что, черт возьми, мы будем делать со всеми этими людьми?» — спросил я свою маленькую жену.
Мой тон был наполовину извиняющимся, наполовину вопросительным, но в нем сквозила плохо скрываемая серьезность.

«О, ничего страшного, как-нибудь справимся. Рискну предположить, что отец взял с собой палатку».
И действительно, компания привезла с собой три палатки, которые так хорошо служили им во время долгого путешествия, а также большую часть постельных принадлежностей.

 Отец уже заходил в хижину и снял мерки.

«Площадью восемнадцать квадратных футов, — сказал он, — довольно неплохой размер, но я...»
Не понимаю, почему вы, ребята, не построили его повыше. Он всего семь футов в высоту.
Да, стены были всего семь футов в высоту.  Когда мы строили, бревна закончились, небо грозило непогодой, и нам пришлось соревноваться со стихией, чтобы успеть возвести крышу над головой.

 
— Но камин хороший, — продолжил он. — Здесь, должно быть, хорошая глина, раз эти круглые камни так плотно прилегают друг к другу. И это такая же хорошая дымовая труба из глины и кошачьей шерсти, как у меня в Огайо, только моя была выше, но я не думаю, что она тянула бы лучше, чем эта. Эта была всего девять футов в высоту, но я сказал, что есть много места, чтобы сделать ее выше.

Пол был из необработанных досок, по крайней мере таким он был при укладке, но жесткая щетка из прутьев и сильные руки уборщиц содрали с него всю грязь.
После уборки он выглядел вполне прилично. А стены! «Да у вас тут целая библиотека на этих стенах; и все книги
разложены в правильном порядке; «Трибьюн» — отличная газета,
вы, должно быть, сразу же послали за ней, как только приехали сюда».
Так я и сделал, и продолжал регулярно получать ее в течение
восемнадцати лет. С этим связана одна история, которую я, хоть и
отступлю от темы, расскажу, прежде чем продолжить рассказ о наших гостях.

Через восемнадцать лет после моего прибытия из-за Великих равнин в октябре 1852 года я впервые отправился в «Штаты», в наш старый дом и в Нью-Йорк.
 Мне пришлось пробираться по грязи к реке Колумбия, а потом по
страшному мелководью к Тихому океану и Сан-Франциско, а затем
семь дней ехать по Центральной железной дороге, Union Pacific и
соединительным веткам, сидя прямо как на иголках. Тогда не было ни
спальных вагонов, ни вагонов-ресторанов, насколько я помню.
Помню, я отправился в это путешествие из Олимпии в первую
неделю декабря. Мистер —— Вудворд из Олимпии
предложил, чтобы мы собрали все виды цветов, какие только можно достать на открытом воздухе
и чтобы я завернул их в листы моих брошюр
(о которых сейчас будет сказано), и таким образом высушил и отжал их, чтобы
Я мог бы экспонировать товар нашим замечательным мягким климатом до
декабрь месяц. Нам удалось добиться пятьдесят две разновидности затем в
цветение под открытым небом, и все были хорошо высушены и сохранены, когда я
прибыл в мое исходное место, Эддивилле, Айова. Здесь любящие
друзья, миссис Элизабет Мейл (тетя Либ, как мы ее теперь называем), и малышка
Бойкая юная особа, мисс Молли Мейл, известная учительница из Такомы,
художественно оформила мои сокровища на тонированной бумаге, чтобы выставить их
на всеобщее обозрение по прибытии в Нью-Йорк.

 Я написал восьмидесятистраничную брошюру (давно не переиздававшуюся) [10]
с описанием территории Вашингтона, и мой друг Э. Т. Ганн из газеты Olympia Transcript напечатал ее тиражом в пять тысяч экземпляров, большую часть которых я взял с собой. Покойный Берия Браун дал мне рекомендательное письмо к своему давнему другу Хорасу Грили.
Я показал письмо Грили, и он любезно принял меня и представил председателю совета директоров New York Farmer Эли.
Клуб предоставил мне возможность выставить свои цветы, выступить перед членами клуба и рассказать им о нашей стране и климате.
Эта небольшая речь получила широкое распространение в клубе и была
опубликована в ряде крупных газет, в том числе в «Трибьюн».

Когда об этом узнал Джей Кук, прославившийся на «Северной тихоокеанской железной дороге»,
он вызвал меня к себе и подробно расспросил о моих силовых тренажерах, которые
только что начали рекламировать маршрут «Северной тихоокеанской железной дороги» в Филадельфии.
В конце концов он похвалил меня, сказав, что я «сделал
Я не думаю, что они могли позволить себе какую-либо конкуренцию в сфере рекламы.
Я взял весь свой тираж и разослал его по разным финансовым учреждениям.


Вскоре все наши гости были уже дома, их палатки стояли на своих местах, одеяла были
вывешены на просушку, костры горели, и все они, словно дети, вернувшиеся из школы,
отрывались по полной. Сад, конечно, был в центре внимания, и за время нашего пребывания с десяток человек сказали: «Таких вкусных овощей я еще не пробовал». Эта грядка с репой была
посажена в сентябре. «Да это лучше всего, что я когда-либо видел», — сказал отец.
упомянутый, и каким бы незначительным инцидентом он ни казался, оказал решающее
воздействие на умы участников вечеринки. "Да ведь они растут в
Ноябре. Дома (штат Айова) они к этому времени были бы заморожены так же прочно, как
кирпич ". "Да ведь это самая вкусная картошка, которую я когда-либо ел",
сказал другой. Рядом с хижиной у маленькой жены рос душистый горошек.
Его аромат распространялся по всему дому и долетал до палаток.
Она делала букеты для столов и вела светские беседы, сравнивая их с теми, что «в Штатах».


Так появился маленький сад, душистый горошек и другие полевые цветы.
Это занятие приносило удовлетворение тем, кто поначалу испытывал чувство уныния и разочарования.

 Разве у нас не было пирога с моллюсками? Я бы сказал, что было! А разве женщины не принесли с собой
ягоды? И что там было: огромные порции черничного пудинга,
черничные пироги и всякие вкусности, которые только могла
придумать изобретательная хозяйка.

Я часто видел, как олени трусят по пляжу, и рассказывал об этом своим гостям.
Но почему-то они не могли так же легко их найти — было слишком шумно.
Но вскоре они подстрелили толстого оленя, и чаша радости наполнилась, пир начался.

Мои гости, как и я сам, не могли понять, как получилось, что
на близлежащем острове (Андерсон), площадь которого составляет
несколько акров, образовалось озеро с чистой пресной водой,
расположенное на несколько сотен футов выше уровня прилива,
и что у этого озера нет ни притока, ни стока. Именно на
берегу этого озера был убит первый олень, а неподалеку
старший брат застолбил участок.

Моуич Мэн, индеец, которого я знаю много лет и который, кстати, был одним из тех, кто мешал съемке Маклешута, как я уже рассказывал, был одним из наших соседей или, по крайней мере,
Он часто проплывал мимо нашей хижины на своем каноэ вместе с соплеменниками. Он был отличным охотником, метким стрелком и в целом неплохим индейцем, если судить по меркам его народа. За долгие годы этот человек не раз приносил мне оленину. Он не отличался особой силой характера, но его верная дружба всегда убеждала меня в ценности его народа. Пока наши друзья были у нас в гостях, пришел мой друг-индиец и, как обычно, принес с собой аппетитный окорок из оленины.
Лагерь распался, и по моему предложению молодые люди из числа гостей отправились туда, где их первая охотничья вылазка принесла плоды. Наши молодые люди вернулись, громко восхваляя индейского охотника. В этом случае не было ничего примечательного, кроме того, что он в значительной степени иллюстрировал то, что происходило по всей заселенной части Территории и способствовало лучшему взаимопониманию между двумя расами.
Могу с уверенностью сказать, что ни у одного из первопроходцев не было так называемого любимого индейца, то есть такого, к которому он питал особые чувства.
чтобы завоевать расположение своего нового друга, он в большинстве случаев
брал себе имя белого человека или, по обычаю, перенимал его имя, и с тех пор его называли новым именем.

Однако Мович Мэн, как и Леши, как мы увидим позже, хоть и был дружелюбен к белым, обладал более независимым характером. Некоторые из
соплеменников Мовича Мана были прекрасными певцами, и его лагерь или каноэ, на котором он путешествовал, всегда были центром песен и веселья.
Любопытно, что индейскую музыку редко можно услышать, просто попросив
это, но скорее нужно дождаться его спонтанной вспышки. Но индийские песни
в те дни доносились почти из каждого уголка и, казалось,
пронизывали всю страну, настолько сильно, что мы часто-часто могли слышать
песни и сопровождающие их удары весла были у нас перед глазами
отдыхали бы на плавучих каноэ.

Будет ли читатель размышлять о трудностях, с которыми столкнулись первопроходцы,
или же он предпочтет взглянуть на ситуацию с более позитивной стороны и поймет, что так называемые
трудности были всего лишь испытанием, которое закалило мужчин и женщин, сделав их лучше, потому что они столкнулись с трудностями.
Долг, от которого они не могли уклониться, и выгода, которую они из этого извлекли?
Пионеры как класс тоже не хотели уклоняться от долга, и те из более позднего
поколения, кто изливал свое сочувствие по поводу тягот, выпавших на долю
бедных первопроходцев, могли бы приберечь его для нынешнего поколения,
трутней общества, которые не видят радости в суровых жизненных обязанностях.
Но я должен прервать эти размышления, чтобы вернуться к своей истории,
которая почти подошла к концу, о гостях на острове и о долгом путешествии.

 Никогда еще короли и королевы не наслаждались своими дворцами так, как сейчас, и никогда еще миллионеры не наслаждались так, как сейчас, своими деньгами
их княжеских резиденций, чем скромной партии иммигрантов сделали
кабины и палатки в их свободной и роскошной жизни. Королев мог
их драгоценности, но у нас не было наших? Разве у нас не было двух наших малышей,
"самых милых, умных, обаятельных во всем мире"? Разве у нас не было
изобилия свежего воздуха, который мы вдыхали при каждом вдохе, и аппетита, который
придавал каждому кусочку пищи изысканный вкус?

Но все мы были далеко от того, что все еще считали своим домом, и
нам напоминали, что приближается зима и что после короткого сезона
отдыха и восстановления сил мы должны разойтись, каждый по своим делам, которые мы
Так и случилось, и великое путешествие подошло к концу. Актеры разъехались, и теперь, пока я пишу эти строки, почти все отправились в то самое великое путешествие, в котором скоро присоединимся к ним и мы с вами.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[9] Остров Макнил, в двенадцати милях к западу по прямой от Такомы.

[10] Последний экземпляр, который можно было купить, недавно был продан за двадцать пять долларов.




ГЛАВА XXV.

 ПЕРВЫЕ ИММИГРАНТЫ, ПРОШЕДШИЕ ЧЕРЕЗ ПЕРЕВАЛ НЭТЧЕСС, 1853.



Преодоление огромного горного хребта, отделявшего иммигрантов от Пьюджет-Саунда, через перевал Нэтчесс не было
Крещение кровью, несомненно, было сопряжено с большими страданиями и тревогой, о чем свидетельствует следующее письмо неутомимого труженика и скрупулезного исследователя исторических фактов Джорджа Хаймса, ныне проживающего в Портленде, штат Орегон.
Он — настоящий отец этого великого учреждения, Исторического общества Орегона.

Поскольку, как читатель увидит из других глав этой книги, я сам пережил немало острых моментов в этом горном ущелье, вполне естественно, что описанные события будут ближе мне, чем обычному читателю, тем более что я знаю, насколько они правдивы.
Цель автора и полное отсутствие какого бы то ни было духа преувеличения.
Хотя в письме мистера Хаймса и вкрались некоторые ошибки,
связанные с тем, что он черпал информацию из других источников,
это никоим образом не умаляет ценности его утверждений, а лишь
показывает, насколько сложно установить точные факты спустя
столь долгое время после событий.

 Далее следует письмо:


«Портленд, штат Орегон, 23 января 1905 года.

 "Мой дорогой Микер":

 "В начале августа 1853 года Нельсон Сарджент из Пьюджет-Саунда
 , встретив нашу группу в долине Гранд-Ронд, сказал своему отцу,
 Ашер Сарджент, мать, две сестры, два брата и другие родственники, на которых он мог произвести впечатление, говорили: «Вы хотите отправиться в Пьюджет-Саунд.  Это место лучше, чем долина Уилламетт.
 Там все хорошие земли заняты, но в районе Пьюджет-Саунд вы сможете выбрать лучшее». Поселенцы в Пьюджет-Саунде проложили дорогу через перевал Нэтчесс.
От реки Колумбия можно пройти прямо через Каскадные горы, минуя утомительный путь через горы по маршруту Барлоу.
 Портленд, затем вниз по реке Колумбия до реки Коулиц, а потом
по ужасной дороге до Пьюджет-Саунда.
 "Несколько слов о Сарджентах. Ашер Сарджент и его сын Нельсон
в 1849 году уехали из Индианы в Калифорнию. В следующем году они
отправились на север, в северную часть штата Орегон — в Пьюджет-Саунд. Где-то в конце 1850 года Нельсон и еще несколько человек потерпели кораблекрушение
на острове Королевы Шарлотты и несколько месяцев провели среди дикарей. Отец, не получая вестей от сына, решил, что тот погиб, и в 1851 году вернулся в Индиану. Нельсона спасли
 Тем временем Нельсон написал домой, что с ним все в порядке. Поэтому весной 1853 года Сардженты, Лонгмайры, Ван Огли и, возможно, еще несколько семей из Индианы отправились в Орегон. Где-то на реке Платт их встретили Байлзы (две семьи), Бейкеры (две семьи), Дауни, Кинкейды, семья моего отца (Тайрус Хаймс), Джон Додж и его семья — Джон
 Додж занимался каменной кладкой в первоначальном здании территориального университета в Сиэтле; Тайрус Хаймс был первым сапожником к северу от реки Колумбия; Джеймс Байлз был первым
 Кожевник и дама, миссис Фрейзер, были первыми модистками и портнихами.
Все они мирно путешествовали на запад, направляясь в долину Уилламетт.
Присутствие Нельсона Сарджента и его рассказ о великолепном будущем Пьюджет-Саунда
заставили большинство членов этой компании, насчитывавшей 140 с лишним человек,
или их лидеров, среди которых наиболее заметным был Джеймс Байлз, последовать за ним (Сарджентом). Наконец мы добрались до лагеря Уматилла, который располагался примерно в пяти километрах ниже нынешнего
 город Пендлтон. Оттуда компания направилась к старому
 форту Уолла-Уолла (ныне Уоллала) на реке Колумбия.
Было понятно, что переправиться не составит труда,
но лодки не нашлось. Поэтому мы сделали плоскодонку,
распилив бревна из плавника. Затем мы поднялись вверх
по реке Якима, переправившись через нее восемь раз. Затем мы направились к реке Нэтчесс через заросли полыни,
часто достигавшие высоты крытого фургона, которые пришлось
выкорчевывать, чтобы проехать. 15 сентября
 Мы добрались до гор и обнаружили, что дороги там нет,
есть только индейская тропа, по которой и нужно идти.
Действительно, после того как мы покинули долину реки Колумбия,
дороги не было, а от Уматиллы до Колумбии вела только тропа.
Но местность была открытой, и нам не составило труда продвигаться вперед.
Но я помню, что все мы были очень напряжены в ту ночь, когда разбили лагерь на опушке леса — первого по-настоящему большого леса, который мы видели, — в ночь на 15 сентября. Сарджент сказал, что знаком с поселенцами
 Он начал прокладывать дорогу и не мог понять, почему она не
заканчивается. А поскольку в компании были его родители, братья и
сестры, большинство из нас считало, что он не собирался нас
обманывать. Однако нам ничего не оставалось, кроме как идти
вперед. Так что мы шли, как могли, часть пути следуя по руслу
реки, сначала по одному берегу, потом по другому. На каждом небольшом участке мы натыкались на препятствие, которое было слишком трудно преодолеть. Тогда мы поднимались на возвышенность и прорубали себе путь.
 Путь пролегал через лес, и зачастую они проходили не более двух-трех миль в день. В общей сложности реку Нэтчез пересекли шестьдесят восемь раз. На протяжении пятидесяти миль пути не было ни травинки, и скоту и лошадям приходилось довольствоваться молодыми кленами и ольхой, которые, мягко говоря, не слишком сытны. В строительстве дороги участвовал каждый, кому было больше десяти лет.
Именно там ваш покорный слуга получил свои первые уроки прокладывания троп, причем босиком, но без особого усердия.
 Если и были, то им приходилось хуже, чем многим другим. Это, безусловно, было тяжелое время для женщин, и многие из них с тревогой думали о том, удастся ли им благополучно выбраться. Одна женщина, которую называли «тетя  Поп», — одна из работниц «Вулери», — то и дело срывалась и плакала, но, выплакавшись, брала себя в руки и какой-нибудь шутливой репликой или забавной историей заставляла всех вокруг забыть о своих бедах.

 «В конце концов мы достигли вершины Каскадных гор. Здесь»
 Это была небольшая прерия — на самом деле это был старый выжженный участок, на котором так и не выросли деревья.
 Сейчас был октябрь, примерно восьмое число, и юноше с босыми ногами и штанами с бахромой, доходившими до середины ступней, было очень холодно.
 Мой отец и его команда покинули лагерь и перешли через небольшой ручей, где собралась большая часть отряда, явно обсуждавшая дальнейшие действия. И неудивительно, ведь,
 доехав до места, мы увидели причину задержки. Целых тридцать
 В нескольких футах от нас возвышался почти отвесный утес, и, как показал осмотр окрестностей, пройти дальше можно было только этим путем. Во всех остальных местах путь преграждали густые заросли, не позволявшие пройти ни по одному другому маршруту. Поэтому мы натянули самую длинную веревку, какую только смогли найти, вдоль обрыва, оставив достаточно, чтобы дважды обвязать небольшое дерево, стоявшее на краю пропасти, но оказалось, что веревки все равно не хватит. Затем Джеймс Байлз сказал: «Убейте одного из них»
 Я зарезал самого тощего из своих быков, сделал из его шкуры веревку и привязал ее к той, что у тебя есть.
Прежде чем удалось сплести достаточно длинную веревку, чтобы спустить повозки на землю, пришлось зарезать еще трех животных. Там к повозке припрягли одну упряжку волов, и, заблокировав все колеса и привязав повозку к небольшим бревнам с выступающими сучьями, мы спустились к ручью, который тогда назывался «Зеленовод». На этот спуск ушло почти два дня. В обозе было тридцать шесть повозок.
 Компания добралась до места, но два фургона с небольшим количеством провизии разбились на этом холме. От фургонов можно было бы отказаться без особых потерь. Чего нельзя было сказать о провизии, какой бы скудной она ни была, поскольку компания испытывала острую нехватку еды еще до того, как добралась до прерии Уайт-Ривер, вероятно, до нынешней Южной прерии[11]
где впервые удалось раздобыть продовольствие — картофель без соли для первого приема пищи. Еще одним испытанием стало восхождение на Мад-Маунтин под проливным дождем.
 С дюжиной волов, запряженных в одну повозку, в которой почти ничего не было, кроме походного снаряжения, и которые работали на пределе сил. Но все испытания закончились, когда 17 октября отряд добрался до места в шести милях от Стейлакума и раздобыл хорошую жирную говядину, много картофеля и даже муки, в основном благодаря доброте доктора У. Ф. Толми. Переход от шкур лосося к нормальной одежде был приятным.

 «А теперь пару слов о дороге для повозок. Она была прорублена насквозь»
 в Гринуотер. Там, судя по словам, сказанным мне несколько лет назад Джеймсом Лонгмайром и подтвержденным У. О. Бушем, один из рабочих, индеец с восточной стороны гор, встретил дорожных рабочих, которые спросили его, не проезжали ли какие-нибудь «бостонцы». Он ответил: «Уэйк» — нет. Дальнейшие расспросы убедили дорожников в правдивости слов индейца, поэтому они сразу же вернулись в поселение, но две недели спустя были крайне удивлены, обнаружив...
 усталая, оборванная, несчастная, голодная и измученная компания
людей обоих полов, от младенца на руках — моей сестре было,
наверное, одиннадцать месяцев, когда мы прекратили путешествие, — до
пятидесятипятилетнего мужчины, — все радовались мысли о том, что после
невыразимых испытаний они наконец достигли «земли обетованной».

 «Миссис Джеймс Лонгмайр говорит, что вскоре после того, как они спустились с большого холма, на котором стояла вершина, — возможно, это было на следующий день, — она была на несколько сотен ярдов впереди упряжки и вела за собой маленькую девочку».
 Девочка, которой было три года и два месяца, с младенцем на руках,
которому тогда было полтора года, вспоминает, как встретила мужчину,
который шел навстречу иммигрантам, ведя за собой вьючное животное, и сказал ей:
«Боже всемогущий, женщина, откуда ты? Есть ли там еще такие, как ты?
Вам никогда не пройти этим путем. Вам придется повернуть назад.
На пятьдесят миль вокруг нет ни травинки».

 Она ответила: "Мы не можем вернуться; мы должны идти вперед".

 "Вскоре он поднялся на холм большим обходом и передал припасы
 иммигранты. Миссис Лонгмайр говорит, что помнит, как этого
человека называли «Энди», и считает, что это был Энди Бердж.

 «Когда группа иммигрантов добралась до места, которое, по их расчетам, находилось примерно в шести милях от Стилэкума или, возможно, рядом с хижиной Джона
 Лэки, они разбили лагерь. Овощи им дал Лэки, а также
мужчина по имени Махон. Доктор Толми дал им говядину». Когда его отправили в лагерь, доктор передал его на попечение миссис Мэри Энн Вулери — «тетушке Поуп» — и велел сохранить в целости до
 Вошли двое самых старших мужчин из компании и сказали, что
разделят мясо поровну. Вскоре пришел мужчина с ножом и сказал, что
хочет немного мяса. Миссис Вулери сказала: «Нет, сэр». Он ответил: «Я голоден и хочу немного».
В ответ она сказала: «Мы все тоже голодны, но тот человек сказал, что я не должна позволять никому прикасаться к еде, пока в лагерь не придут двое самых старших мужчин и не разделят ее поровну». Он сказал:
 «Я не могу этого дождаться». Она сказала: «Придется». Он ответил:
 сказала: «С каких это пор?» — «С тех пор, как я здесь», — ответила она, подняв кулак — тогда она весила сто фунтов, — и добавила: «Только тронь это мясо, и я проучу тебя», — и схватила его. Мужчина притих. Вскоре в лагерь пришли двое самых старших мужчин. Мясо разделили в соответствии с указаниями доктора Толми,
и вместе с овощами, которые принесли поселенцы,
все приготовили себе старомодный вареный ужин — первый за много дней.
Я по собственному опыту знаю, что значил такой ужин для этого лагеря.
как она на вкус. Боже, благослови эту компанию. Я пришел, чтобы знать практически все
им лично и большим сердцем, набор никогда не жил. Они заслужили
право называться первопроходцами в истинном смысле этого слова, но большой
процент пошел по приятному пути, где остальные из нас
скоро присоединятся к прочному товариществу.

"В следующем списке приведены имена иммигрантов с Натчесс - Пасс из
1853. Имена, за которыми в скобках указаны другие имена, принадлежат
юным леди, которые впоследствии вышли замуж за мужчин, чьи имена указаны в скобках:

«Джеймс Байлз,[12] миссис Нэнси М. Байлз,[12] Джордж У. Байлз, Джеймс Д.
Байлз,[12] Кейт Байлз (Сарджент), Сьюзен Б. Байлз (Дрю), Кларк Байлз,[12]
Маргарет Байлз,[12] Эфимия Байлз (Кнапп), преподобный Чез. Байлз,[12] миссис.
Сара У. Байлз,[12] Дэвид Ф. Байлс,[12] Мэри Джейн Хилл (Байлс), Ребекка
Э. Байлс (Гуделл),[12] Чез. Н. Байлс,[12] Сара И. Байлс (Уорд), Джон
У. Вудворд,[12] Бартоломью К. Бейкер,[12] миссис Фанни Бейкер,[12] Джеймс Э.
Бейкер,[12] Джон У. Бейкер, Леандер Х. Бейкер, Элайджа Бейкер,[12] миссис Олив
Бейкер,[12] Джозеф Н. Бейкер, Уильям Лерой Бейкер, Марта Брукс (Янг),[12]
Ньютон Уэст, Уильям Р. Дауни,[12] миссис У. Р. Дауни,[12] Кристофер С.
Дауни,[12] Джордж У. Дауни,[12] Джеймс Х. Дауни,[12] Р. У. Дауни, Джон М.
Дауни, Луиза Дауни (Гесс),[12] Джейн Дауни (Кларк),[12] Сьюзан Дауни
(Лэтэм),[12] Лора Б. Дауни (Бартлетт), Мейсон Ф. Гесс,[12] Уилсон
Гесс,[12] Остин Э. Янг, Генри К. Финч,[12] Варин Дэвис,[12] Джеймс
Эйкен, Джон Эйкен, Гленн Эйкен, Уэсли Клинтон, Дж. Уилсон Хэмптон,
Джон Бауэрс, Уильям М. Кинкейд,[12] миссис У. М. Кинкейд,[12] Сюзанна
Кинкейд (Томпсон), Джозеф К. Кинкейд, Лора Кинкейд (Мид)[12]
Джеймс Кинкейд, Джон Кинкейд,[12] Джеймс Гант, миссис Джеймс Гант, Харрис Гант, миссис Харрис Гант. Все вышеперечисленные были из Кентукки.
Айзек Вулери,[12] миссис Айзек Вулери, Роберт Ламуэль Вулери, Джеймс Хендерсон Вулери, Сара Джейн Вулери (Уорд) (родилась в «Маленькое воскресенье»),
Абрахам Вулери,[12] миссис Абрахам Вулери (тетя Поп), Джейкоб Фрэнсис
Вулери,[12] Дэниел Генри Вулери, Агнес Вулери (Ламон), Эрастус А.
Лайт,[12] миссис Э. А. Лайт,[12] Генри Лайт, Джордж Мелвилл,[12] миссис
Джордж Мелвилл,[12] Кейт Мелвилл (Томпсон),[12] Роберт Мелвилл,[12]
Исаак Х. Райт,[12] миссис И. Х. Райт,[12] Бенджамин Франклин Райт,[12]
миссис Б. Ф. Райт, Джеймс Райт, Элиза Райт (Белл), Ребекка Райт
 (Мур), Уильям Райт, Берд Райт,[12] дедушка — Райт,
бабушка — Райт, Дж. Белл, Эннис Райт (Дауни). Все вышеперечисленные
были родом из Миссури. Тайрус Хаймс,[12] миссис Тайрус Хаймс,[12] Джордж Х.
Хаймс, Хелен Л. Хаймс (Радделл), Джадсон У. Хаймс, Лестина З. Хаймс
(Итон),[12] Джоэл Рисдон,[12] Генри Рисдон, Чез Р. Фитч,[12] Фредерик
Бернетт,[12] Джеймс Лонгмайр,[12] миссис Джеймс Лонгмайр, Элкейн Лонгмайр,
Дэвид Лонгмайр, Джон А. Лонгмайр, Тиллати Лонгмайр (Кандл), Ашер
Сарджент,[12] миссис А. Сарджент,[12] Э. Нельсон Сарджент, Уилсон Сарджент,[12]
Ф. М. Сарджент,[12] Матильда Сарджент (Сэйлор), Ребекка Сарджент (Келлет),
Ван Огл, Джон Лейн, миссис Джон Лейн, Джозеф Дэй, Элизабет Уайтсел
(Лейн), Уильям Уайтсел, миссис У. Уайтсел, Уильям Генри Уайтсел,
Нэнси Уайтсел (Лич), Кларк Н. Гринман, Дэниел Э. Лейн,[12] миссис
Д. Э. Лейн,[12] Эдвард Лейн, Уильям Лейн, Тимоти Лейн, Альберт Лейн,
Маргарет Уайтсел, Александр Уайтсел, Кэл Уайтсел. Вышеперечисленные
из Индианы. Вдова Гордон, Мэри Фрэнсис Гордон, или Маккалоу, миссис
 Мэри Энн Маккалоу Портер, — Маккалоу, — Фрейзер,[12] миссис Элизабет
 Фрейзер,[12] Питер Джадсон,[12] миссис Питер Джадсон,[A] Стивен Джадсон,
Джон Пол Джадсон, Гертруда Шорен Джадсон (Делин), Джон Нейсан.[A]
Все вышеперечисленные были из Иллинойса. Помимо вышеперечисленных, в строительстве участвовали Уильям Х.
 Митчелл и Джон Стюарт[13] из неизвестных штатов.
 Таким образом, всего в строительстве дороги приняли участие 148 иммигрантов — все, кроме Мелвилла. Он отказался помогать в строительстве дороги и остался
Он отстал примерно на полдня, несмотря на то, что Джеймс Байлз попросил его помочь.


Вместе с отрядом дорожников был Квимут, сводный брат  Леши, который выступал в роли проводника и вел лошадь, на которой были уложены одеяла и провизию Паркера и Аллена.

 ПРИМЕЧАНИЯ:

[11] Это была прерия Коннелла. Изначально маршрут пролегал через Саут-Прери, но позже выяснилось, что к Уайт-Ривер уже была проложена дорога через Коннеллс-Прери.
Был выбран последний маршрут, а старую дорогу расчистила группа Аллена.

[12] Умер.

[13] Умер.




ГЛАВА XXVI.

 СТРОИТЕЛЬСТВО НАТЧЕССКОЙ ПЕРЕВАЛЬНОЙ ДОРОГИ.


 Мы видели, с какими трудностями столкнулись первые переселенцы,
проходя через перевал Натчез. Теперь мы расскажем о другой борьбе — за строительство хоть какой-то дороги.
Для этого нам придется немного вернуться назад.

Пока я изо всех сил старался переправить жену и ребенка с реки Колумбия в Пьюджет-Саунд и найти для них крышу над головой,
крепкие первопроходцы этого региона решительно взялись за строительство
дороги для повозок через этот перевал, чтобы иммигранты 1853 года и последующих лет могли
добираться до Пьюджет-Саунда напрямую.

В незапамятные времена индейцы шли по хорошо протоптанной, но извилистой и труднопроходимой тропе через этот перевал.
Позже по ней шли жители Гудзонова залива, вступавшие в контакт с племенами, жившими за горами.
Но только решительным первопроходцам 1853 года удалось проложить дорогу для повозок через грозный Каскадный хребет, чтобы соединить две части территории, которые до этого были полностью изолированы друг от друга.

Конгресс выделил двадцать тысяч долларов на строительство военной дороги от форта Стейлакум до Валлулы на реке Колумбия.
Река была судоходной, но всем было очевидно, что ее не успеют привести в порядок к прибытию иммигрантов, о которых было известно, что они уже в пути.


Это понимание побудило поселенцев приложить все усилия, чтобы открыть дорогу, о чем рассказывается в этой и последующих главах.


В разных местах проводились собрания, на которых обсуждался этот план, и распространялись списки для сбора средств на это благородное дело. Это было непростое испытание для разрозненных первопроходцев,
особенно для тех, кто был здесь недавно и почти ничего не приготовил
для пропитания и ночлега на предстоящую зиму.

Но все понимали, что этим важнейшим делом нужно заняться,
чтобы перенаправить часть ожидаемого потока иммигрантов,
которые в противном случае направились бы вниз по реке Колумбия или через перевалы к югу от нее, а оттуда в Орегон и затерялись бы на новой, но еще не освоенной территории штата Вашингтон.

И все же, несмотря на все принесенные жертвы и всеобщий
общественный подъем, находятся люди, которые принижают усилия
граждан того времени и очерняют их память, обвиняя в том, что они
разжигали недовольство среди индейцев. «Многие белые
которые жили с индианками и были заинтересованы в том, чтобы эта земля как можно дольше оставалась общим пастбищем.
Более возмутительной клеветы в адрес живых и мертвых еще не было.
В этом деле осталось мало действующих лиц, но сохранились записи пятидесятилетней давности, которые мы с удовольствием сохраним, чтобы восстановить справедливость, а также исправить некоторые ошибки, закравшиеся в изменчивую память живых, и воздать должное мертвым. Позже я узнал почти всех этих людей
Шестьдесят девять человек, подписавшихся на этот фонд, и, насколько мне известно, все они, кроме восьми, уже мертвы.
Я знаю, что побудило их к столь самоотверженным действиям: они хотели, чтобы страна заселилась крепкими духом сухопутными иммигрантами.

 То же самое можно сказать и о бесстрашных строителях дороги, некоторые из которых, как можно было видеть, жили в палатках на тропе все лето и трудились без денег и вознаграждения.

Трудно сократить приведенную ниже длинную цитату, которая так ярко иллюстрирует суровую жизнь первопроходцев, какой ее видел Уинтроп.
и так ярко описаны. Такие дары следует увековечить,
и я с готовностью выделяю для этого место в его книге «Каноэ и седло»,
которая вознаградит читателя за внимательное прочтение. Уинтроп
описывает, как он наблюдал за дорожными рабочими в последнюю
неделю августа 1853 года во время своего знаменитого путешествия из
Нисквалли в Дейнс. С опозданием,
уже после наступления темноты, он внезапно появился из темноты,
где, цитирую его слова:

 «Около костра собралась дюжина мужчин. Некоторые вскочили, насторожившись при нашем приближении. Другие спокойно отдыхали. Другие
 готовили ароматные и обжаривающиеся яства. Другие помешивали пламя.
 Вокруг, лес, Роза, черный, как Эребус, и мужчины двинулись в
 блики против мрака, как "горняки" в самый черный уголь
 мин.

 "Я не должен прохлаждаться на пороге, наполовину спрятанный в неясные чащи,
 чтобы предупредить те, что ниже следует заподозрить засаду и точка
 ко мне с открытым ртом винтовки из их укладывают под рукой.
 Я уже достаточно далеко отъехал от леса, чтобы окликнуть его, что я и сделал от всего сердца.
 Клайл рванул вперед, пришпорив коня.  Антиподы повиновались
 Многозначительный намек от хлыста Лулувина. Мы бросились вниз, на алую дорожку, и помчались по ней мимо изумленных дорожников, пораженных тем, что из ниоткуда появилась пара кавалеров, Пасаиок и Сиваш. Что означало это вторжение странной парочки? Я тут же оказался в центре круга из людей в красных фланелевых рубашках. Лежащие на земле вскочили. Повара продолжали жарить, а я, в ответ на
 выжидающие взгляды, развернул свою афишу и обратился к публике:
 Вот моя короткая и простая история. Я не пытался убежать от какого-либо факта
своей жизни. Я безобидный человек, не требующий ни от кого услуг, с большим
количеством свинины и пресных галет в сумках — я просто еду домой через
весь континент, если получится, и рад, джентльмены первопроходцы, этому
неожиданному удовольствию.

 Когда я представился, бригадир дорожных рабочих без
всяких возражений предложил мне место у костра.
 Он потребовал самую жирную свинину, чтобы меня угостили по-республикански.
Все повара объявили, что ужин готов. Я последовал за своим
 Посол занял место с наветренной стороны от костра,
чтобы дым, поднимающийся к моим глазам, не заставил меня испортить
праздник слезящимися глазами.

 «Перед углями, греясь в их багровых отблесках,
лежали маленькие лепешки, хорошо знакомые мне как
средство защиты от жестокого голода, — пресные лепешки,
легкие оладьи, как их называют в народе, приготовленные
из муки и соленого сока прожаренной свинины, хорошо
замешанные с каплями живой воды. Затем их поджаривали
на сковороде, и теперь они стояли...»
 каждый из них наклоняется вперед и опирается краем на ветку, воткнутую в землю,
  поджаривайте до хрустящей корочки, пока не придет время. А теперь каждый
сам за себя! Пусть ужин сразит нас наповал! Мы не какие-то там
подлецы с поварешкой.

 «В такой платонической республике, как эта,
каждый находил себе место в соответствии со своими способностями.
Повара не были жалкими посудомойками; они были братьями, которых
сознательная способность, поддерживаемая всеобщим избирательным правом,
наделила сковородой». Каждому мужчине на блюде подавали
 оладьи, которые служили ему и обедом, и ужином. А в качестве напитка
 братские повара ставили перед нами кофе.
 оловянные котелки — кофе, созревший в красной шелухе под бразильским солнцем
 за тысячи лье от нас, чтобы мы, в прохладных северных лесах,
 могли ощутить восстанавливающую силу его концентрированного солнечного света,
 подпитывающего жизненную силу свежим топливом.

 "Но что природа могла предложить моим травоядным скакунам,
 которые скачут весь день напролет, не останавливаясь ни на секунду,
 для пропитания? Увы! почти ничего. Этот лагерь изобилия для меня был
лагерем голода для них.

 «Мои хозяева были стойкими людьми. Я действительно разглядел их с первого взгляда»
 Они рубили деревья на ***хате (дороге). Для любого из них было сущим пустяком срубить кедр диаметром в пять футов.
 Утром этот тесный кружок товарищей превращался в пулеметную очередь из людей, вооруженных острыми топорами, и молчаливые, невозмутимые стволы деревьев падали на землю. Их речь была такой же мощной, как и их руки. Когда они смеялись, как могут смеяться только свежие, полные сил люди на свежем воздухе, мир становился по большей части гротескным.
Жизнь казалась чем-то смешным, поводом для шуток.
 что мы — двуногие с носами, на которые можно рычать; что мы
все собрались здесь со всего света, чтобы посидеть у веселого
костра с оловянными кофейниками и отведать хрустящего бекона и
жареных лепешек в невероятном изобилии. Атмосфера наполнилась
легким смехом. Эхо перестало быть задумчивым и зазвучало
шутливо. Пиршество было наполнено искрометным юмором, и
Грин-Ривер[14] зашумела от фантастического веселья. Цивилизация и ее дилетанты
насмехаются, когда Клодпол за столиком в Dive заказывает двойную порцию супа,
 Он разделывает рыбу, опрокидывает тарелку себе на колени, с силой
вдавливает вилку в безе и опрокидывает стакан с горячим кофе в
чашку для пальцев. В лагерях у Такомы никто не усмехается, а
искренне хохочут над аналогичными происшествиями. Гоуки делает
подушку из своего блинчика. Баттерфингер прячет раскаленную
русскую свиную грудинку за пазухой или ставит кружку с кофе в
ботинок, который сушится у огня, — с тех пор этот ботинок
стал сладким. Мул, ослабив поводья, незаметно подходит ближе, тычется носом в круг и ржет.
 созвучно. Это шутливые дары жизни, и над ними лесорубы хохочут от души. Шутки могут быть грубыми и непристойными, но не мерзкими, как инсинуации псевдоизысканных кокни. Если лесорубы и грешат непристойным остроумием, то оно отличается от непристойного остроумия горожан, как дорожная грязь отличается от липкой жижи трущоб.

 «Приятно встретиться с мужественными, мускулистыми мужчинами в
пронзительном бостонском духе — с мужчинами, которые мне по душе, — с
людьми, для которых техническая культура ничего не значит, — с людьми,
которым я сам...»
 Ничто не имеет значения, если я не умею седлать лошадь, набрасывать лассо, готовить, петь и рубить дрова; если я не  смелый и решительный человек, не чуждый великодушия и
сердечности. Играть в шутливые дубинки с компанией дружелюбных
простых парней, ни один из которых никогда не слышал слова «скука», —
это как заново родиться. С первопроходцами, которые должны думать,
действовать и вырывать свой хлеб из рук природы.

 "* * * Пока фантастические вспышки озаряли
черный лес, каждый мужчина застилал свою постель, раскладывал
одеяла на звездном биваке и спал как убитый. Лагерь
 зазвучал храп; храп с придыханием разного калибра
это был лес. Кто-то торжествующим тоном возвещал, что мечты о
конфликте и победе принадлежат им; кто-то вздыхал в
сладостных напевах, повествующих о мечтах влюбленных; кто-то
пронзительно свистел в узких проходах; кто-то хрипел и
жалобно ахал; а из тех, кто лежал на спине, храпя под
нависающей кроной леса, звуки вырывались в спазмах,
просачивались со свистом, булькали, как пар, который
вырывается, просачивается и булькает из зияющих клапанов.
 жалкие пароходы. Они растворились в музыке моих снов;
 казалось, прошло несколько мгновений, и наступил день.

 * * * Если лошади не завтракали, то их хозяева — тем более.
 Дорожники настояли на том, чтобы я был их гостем,
 разделил с ними не только огонь, воздух, землю и воду их биваков, но и почетное место за их столом. Едва стих храп, как затрещали фритюрницы. В жемчужно-сером предрассветном тумане
 у поленницы суетились люди в фиолетовых рубашках; в золотистой дымке восходящего солнца мелькали повара.
 Сковороды на раскаленных углях, выгребаемых из раскаленных докрасна жерл пламени, пожирающих еловые поленья.
Рашеры, оладьи, не без патоки, и кофе — завтрак, идентичный вчерашнему. * * *


«Итак, прощайте, джентльмены-первопроходцы, и спасибо вам за ваше искреннее, мужественное гостеприимство!» Прощай, «Бостон тиликум», — гораздо более яркие образцы
крепкого американского духа, чем те, что были выбраны в качестве
представителей «Бостона Востока», где слишком много поклонения
тому, что есть, и слишком мало обнадеживающих взглядов.
 о том, каким оно должно быть.

 "Когда я вышел из машины, лесорубы поприветствовали меня. В ответ на мой прощальный крик рухнула пятидесятилетняя ель.
 Она треснула, как выстрел из гаубицы, и рухнула вниз, засыпав лес щепками. Под прикрытием этого первого выстрела я бросился в лес. Я мог бы с большей смелостью броситься навстречу опасности, зная, что передовые отряды моей нации идут сразу за мной.

В этом лагере дорожных рабочих были Э. Дж. Аллен, А. Дж.
Бердж, Томас Диксон, Эфраим Аллен, Джеймс Генри Аллен, Джордж Гитерс,
Джон Уокер, Джон Х. Миллс, Р. С. Мор, Р. Форман, Эд. Крофтс, Дж.
 Бойз, Роберт Паттерсон, Эдвард Миллер, Эдвард Уоллес, Льюис Уоллес,
Дж. Р. Смит, Джон Берроуз и Дж. Микс.

Имена рабочих, трудившихся на восточном склоне гор:
Уитфилд Киртли, Эдвин Марш, Нельсон Сарджент, Пол Радделл,
Эдвард Миллер, Дж. У. Фонтс, Джон Л. Перкинс, Исаак М. Браун, Джеймс
Алверсон, Натаниэль Г. Стюарт, Уильям Карпентер и мистер Клайн.

 Газета Pioneer and Democrat, издававшаяся в Олимпии, в выпуске от
30 сентября 1854 года было опубликовано следующее письмо, не требующее пояснений.
Оно оживит в памяти многих почти забытых людей и положит конец клевете, брошенной на достойных людей.

 «Друг Уайли, прилагаю к письму выписку с денежного счета эмигрантской дороги Пьюджет-Саунд, которая до сих пор не была опубликована.
Отчасти это связано с тем, что часть дел не была улажена, а отчасти с тем, что во время сессии последнего законодательного собрания вы не смогли найти для этого место в своем
 столбцы для его вставки. Как вы сейчас любезно предложили, и поскольку
 граждане Территории обязаны получить
 отчет о распоряжении вверенными мне деньгами, я направляю
 это вам, и тем самым закрываю свою связь с Каскадной дорогой
 и хотел бы с уважением выразить свою благодарность горожанам
 за доверие, которое они оказали мне, и поздравить их
 после успешного завершения дороги".

 " ДЖЕЙМС К. HURD."
 ПОЛУЧАЕТ.

 По подписке Джона М. Свона — 10 долларов; С. У. Персиваля — 5 долларов;
Джоса. Кушмана — 5 долларов; Миласа Галлихера — 5 долларов; Ч. Итона — 5 долларов;
 Чипс Этридж, $ 5,00; У. М. Берри, $ 5,00; Дж. К. Паттон, $ 5,00; Т.
 Ф. Макэлрой, $5,00; Джеймс Тейлор, $ 5,00; Джордж Галлахер, $ 5,00;
 Дж. Бланчард, $ 5,00; Weed & Hurd, $ 100,00; Kendall Co., $ 50,00;
 G. A. Barnes, 50,00 долларов; Parker, Colter & Co., 30,00 долларов; Бренд &
 Беттман, 25 долларов; Дж. и К. Э. Уильямс, 25 долларов; Уотерман и Голдман, 25 долларов; Лайтнер, Розенталь и Ко, 10 долларов; А. Дж. Мозес, 10 долларов;
 У. У. Пламб, 10 долларов; Исаак Вуд и сын, 15 долларов; Д. Дж. Чемберс, 20 долларов; Джон Чемберс, 5 долларов; Маклейн Чемберс, 10 долларов; Дж. Х.
Коннер, 5 долларов; Х. Г. Парсонс, 5 долларов; Томас Дж. Чемберс, 20 долларов;
 Сельскохозяйственная компания Пьюджет-Саунд, 100 долларов; Wells, McAllister & Co., 30 долларов; Генри Мюррей, 25 долларов; Л. А. Смит, 25 долларов; Чез. Рен,
 25 долларов; Джеймс Э. Уильямсон, 10 долларов; Х. К. Мозли, 5 долларов; Дж.
 М. Бачелдер, 5 долларов; Лемюэль Билс, 25 долларов; У. Ботман, 15 долларов;
 У. М. Шервуд, 5 долларов; Джеймс Бэррон, 5 долларов; С. У. Вудрафф,
 5 долларов; Р. С. Мор, 5 долларов; Джон Д. Пресс, 5 долларов; Сэмюэл Маккоу, 5 долларов; Филип Кич, 10 долларов; Эбнер Мартин, 20 долларов; Джордж
 Брейл, 10 долларов; Т. У. Глазго, 10 долларов; Макгомери, 10 долларов; Томас.
 Таллентайр — 10 долларов; Гарвин Гамильтон — 5 долларов; Джон Маклеод — 25 долларов;
 Ричард Филандер — 5 долларов; У. Грегг — 5 долларов; Дэвид Патти — 20 долларов;
 Томас Чемберс, 50 долларов; У. А. Слотер, 10 долларов; У. Хардин, 15 долларов; Л. Болч, 50 долларов; У. У. Миллер, 10 долларов; Дж. Б. Уэббер, 25 долларов; Дж. У. Гуделл, 10 долларов; — Клайн, 10 долларов; А. Бентон Мозес,
 5 долларов; — Парсонс, 5 долларов; Х. Хилл, 5 долларов; сумма, полученная за лошадь, 35 долларов; сумма, полученная за лошадь (Вудс), 35 долларов; сумма, полученная по подписке Нельсона Барнса, 30 долларов. Итого: 1220 долларов. Вычесть сумму, указанную в расписке Лемюэля Билса, 25 долларов. Общая сумма, полученная в качестве
по подписке, составляет 1195 долларов США.

 Этот список подписчиков дорожного фонда воскресит в памяти
почти забытые имена старых друзей и соседей, а также продемонстрирует интерес,
проявляемый всеми слоями общества.  Не стоит думать, что это
весь список жертвователей.
предприятие, потому что это еще не половина дела, ведь количество рабочих, подписавшихся на участие, намного превысило сумму денежных поступлений, указанную в этом опубликованном отчете.
 К сожалению, мы не можем получить полный список тех, кто
отдал свое время, намного превысив изначально оговоренный срок, но не получил оплату за свой труд.

 В газете Columbian от 30 июля 1853 года говорится:

 «Капитан Лафайет Балч, предприимчивый владелец
 Стейлакума, пожертвовал сто долларов на строительство дороги
 до Уолла-Уолла. Каждому, кто отправился в путь из
 В этом районе, где нужно работать на дороге, капитан Бэлч оказывает большую помощь.
В городе Стейлакум. Он обеспечивает безопасность Соединенных Штатов.
 Правительство платит ему за мулов, вьючные седла и другие предметы,
необходимые для людей. Он снабдил всем необходимым компанию, которая
отправилась из этого места с мистером Э. Дж. Алленом, по цене, равной
стоимости этих товаров в Сан-Франциско.

Расходы мистера Хёрда указаны в его опубликованном отчёте, но ни одна из этих сумм не идёт на оплату труда, за исключением небольшой суммы, потраченной на оплату услуг индийцев. Мы знаем, что одновременно на стройке работали тридцать человек и что по меньшей мере двенадцать из них
Большую часть лета я провел за работой, и по меньшей мере пятьдесят рабочих
отдали свое время безвозмездно, а стоимость их труда намного превысила
денежные затраты.

 Просмотрев список, «старожил» легко заметит, что
подписчики и дорожные рабочие были не только из Олимпии, и что среди них
было много старых поселенцев из округа Пирс, и даже иностранная корпорация
«Пьюджет-Саундская сельскохозяйственная компания» внесла крупный взнос. Все были за строительство дороги.
Такие тоже могут называть имена тех «белых людей, которые были
живущий с индианками" среди либеральных сторонников фонда, созданного для строительства дороги.


Индейцы тоже проявляли интерес к этому начинанию. А. Дж.
Болдуин, который в то время и еще много лет спустя был жителем Олимпии и, можно сказать, был известен как честный человек, в недавнем интервью сказал:


"Мы все приложили усилия, чтобы дело сдвинулось с мертвой точки. Я сам помогал упаковывать провизию для рабочих. Казалось, что вывезти все это будет непросто, гораздо сложнее, чем
 внести свой вклад. Однажды мне не хватило вьючных животных, и
 Я купил у Леши двенадцать лошадей, и, кажется, сам Леши тоже ездил с нами.
[15]

 «Вы помните, сколько вы заплатили Леши за его лошадей?»
 «Да ничего. Он сказал, что если белые работают бесплатно и
дают провизию, то он просто не мог не отпустить своих лошадей, чтобы они помогли». Он сказал, что если я трачу свое время и пользуюсь лошадьми
 , то он будет делать то же самое, и если я получу плату, то
 он хочет такую же плату, какую получаю я. Ни один из нас ничего не получил ".

Это были индейцы , которых фактически согнали со своих ферм в
военный лагерь, оставивший плуг и незаконченную борозду в поле, а также
разбежавшийся скот, который должен был быть конфискован добровольцами при
начале войны с индейцами в 1855 году.

И такими были дорожные рабочие на перевале Натчесс осенью 1853 г.
такими были пионеры того времени. К счастью, у нас есть свидетельство такого одаренного и беспристрастного писателя, как Уинтроп, который
описывает характеры сильных духом людей, отдававших все силы и средства ради процветания своего избранного сообщества.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[14] Должно быть, имеется в виду «Зелёная вода». Этот лагерь находился далеко в
Горы и ручей, о котором идет речь, берут начало в главном хребте, а не в ледниках великой горы, поэтому это сверкающий,
танцующий ручеек с чистейшей водой. Грин-Ривер находится в сорока милях или даже больше
ниже по склону горы.

[15] Болдуин ошибается. Куимт, брат Леши, был проводником и
носильщиком, но лошадей, несомненно, предоставил Леши.




 ГЛАВА XXVII.

СТРОИТЕЛЬСТВО ДОРОГИ ЧЕРЕЗ ПЕРЕВАЛ НАТЧЕСС — [ЗАВЕРШЕНО.]


 Отряд Аллена выехал из Стейлакума 30 июля (1853 года) и все еще находился на стройке 26 сентября, когда он написал: «Мы будем
на этой неделе, завершив строительство западной части дороги».
 С двадцатью людьми, которым предстояло пройти более шестидесяти миль за шестьдесят дней, он вряд ли смог бы построить что-то стоящее.

 Другая группа под командованием Киртли вышла из Олимпии в составе тринадцати человек в июле
19-го числа он уехал, а 20-го вернулся, так что не мог вести эффективную работу на восточном склоне.
На то, чтобы добраться до места и вернуться, у него уходило не меньше трети рабочего времени.


Чтобы попытаться разрешить спорные вопросы, я написал своему давнему другу А. Дж. Берджу, одному из участников экспедиции Аллена, и попросил его предоставить информацию
из первых рук, и вот характерный ответ:

 "Венасс, 8 декабря 1904 года.

 "Друг Микер, сэр: ваше письмо от 26 ноября 1904 года у меня на руках.
 Сэр, я очень болен. Я постараюсь сесть поудобнее, чтобы
нацарапать ответ на ваши вопросы. Люди Киртли поссорились
между собой. Я хорошо помню, что у Джека Перкинса был синяк под глазом.
 Киртли, насколько я понял, должен был отправиться (к) ручью Уэнасс, оттуда проложить дорогу для повозок от Уэнасса до реки Нэтчесс, а затем вверх по реке Нэтчесс, пока они не встретят отряд Аллена. Это мое мнение
 Они действительно начали с Уэнасса. На многих больших деревьях (бревнах) было вырезано по три зарубки. Я до сих пор могу найти некоторые из этих деревьев, на которых видны эти зарубки. Аллен не знал, что Киртли и его отряд отказались от затеи, пока ему не рассказал Эформер. Он был очень удивлён и сожалел об этом. Я собрал провизию для отряда Аллена. Во время последней поездки я нашёл Аллена и его отряд в шести-восьми милях вниз по реке Нэтчез. Меня отправили обратно на
вершину горы за вьючным мулом и вьюком
 лошадь. Этих двух животных рабочая группа использовала для перевозки
своего походного снаряжения и провизии. Когда они вернулись, то
рассказали мне, что проложили дорогу до того места, где их
оставила группа Киртли. Насколько мне известно, группа Аллена
проложила дорогу от дома Джона Монтгомери[16] примерно на
шесть, а может, и на восемь миль вниз по реке Нэтчесс, и
только через четыре дня они добрались до вершины.

 «Возможно, партия Киртли недооценила их работу»
 из-за чего иммигрантам пришлось взять в руки топоры. Я считаю, что Киртли ни на что не годен. Отряд Киртли вернулся домой более чем за месяц до нашего приезда. Если Ван Огл не сошел с ума, он должен это помнить.

  «Отряд Аллена проложил дорогу на шесть-восемь миль вниз по реке Нэтчес от дома Джона Монтгомери. Долина на реке Нэтчес
 Река слишком узкая, чтобы можно было ошибиться.

 «Первые прибывшие были с Джеймсом и его братом,
 Чарльзом Байлзом, Сарджентом, Дауни, Джеймсом Лонгмайром, Ван Огл,
 двое Аткинсов, Лейн, шурин Сарджента, Кинкейд, двое
 Вулери, Лейн из Пьюаллупа, Э. А. Лайт, Джон Иган (Риган),
 Чарли Фитч. Микер, я совсем приболел; когда поправлюсь,
 напишу более подробный отчет; пока я только и могу, что сидеть.

 "Твой, как всегда, в спешке",
 "Эй Джей БЕРДЖ".

Этого человека я знаю более пятидесяти лет, и меня тронула мысль о том, что
в возрасте, приближающемся к восьмидесяти, он должен встать с постели больного
Он выполнил мою просьбу. Он написал правду, и кое-какую
информацию мы не смогли бы получить никаким другим способом.

 Похоже,
некоторые люди живут как в сказке. Более сорока лет назад в Берджа стрелял
наемный убийца в нескольких милях от Стейлакума. Пуля прошла через шею,
не задев яремную вену.

Хотя это и является полным отступлением от темы, тем не менее оно не менее интересно, чем все остальное.
Поэтому я расскажу об этой стрельбе, чтобы проиллюстрировать условия жизни первых поселенцев на равнинах Нисквалли.
Мужчина с тринадцатью коровами и тридцатью телятами, о котором я упоминал в другом месте, жил неподалеку от Берджа. Самый отчаянный человек из всех, кого я знал, Чарльз Макдэниел, тоже был его ближайшим соседом и другом Энди, как мы называли Берджа. Оба потеряли скот, и вина за это лежала на их соседе, Рене, у которого было больше телят, чем у них, но преследовать его не имело смысла, потому что не нашлось бы присяжных, которые вынесли бы обвинительный приговор. Я сам пытался
доказать это в суде, представив вещественное доказательство — снятую с него шкуру, но присяжный, которого подкупили, отказался вынести обвинительный приговор. На это ушло несколько лет.
Для этого округа и класса, который, как было сказано выше, населял
земли, прилегающие к Стейлакуму, не существовало возможности добиться
возмещения ущерба через наши суды. В конце концов Бердж и Макдэниел
подстерегли своего соседа в нескольких милях от Стейлакума, привязали
его к дереву и безжалостно избили плетью. Я никогда не одобрял самосуд и не стану этого делать.
Я считаю, что лучше потерпеть какое-то время, выждать, пока
законы вступят в силу, чем присоединяться к действиям, которые
вызовут презрение к закону и приведут к анархии. Но если когда-нибудь
Это был вполне оправданный случай, когда люди взяли правосудие в свои руки.
Это был один из таких случаев, и мы приводим его здесь, чтобы проиллюстрировать сложившуюся ситуацию, которая казалась почти невыносимой. После порки Рену велели покинуть страну, но он не мог этого сделать, пока был привязан к дереву, пока его не нашли и не освободили третьи лица.
Однако он быстро уехал, несмотря на то, что был самым богатым человеком в округе. Судебного преследования не последовало, но со временем в Стейлакуме появился
цветной мужчина, который много времени проводил за сбором трав
в прериях, пока однажды Бердж не возвращался домой из Стейлакума в
своем фургоне, когда был произведен этот центральный выстрел с соответствующим результатом.
Цветной исчез так же таинственно, как и появился, но все
считали, что его наняли для убийства Берджа и Макдэниела, и, как
впоследствии было доказано, так оно и было.

Но на этом неприятности не закончились. Беззаконный сосед исчез, но
не беззаконие. Старая поговорка о том, что беззаконие порождает беззаконие, снова оказалась верна. Макдэниел и другие решили, что теперь, когда Рена нет, они могут посягнуть на его земельные владения, которые он обрабатывал двадцать пять лет.
В округе Пирс это было не более чем самоуправством, вызванным
неприемлемыми претензиями сельскохозяйственной компании Пьюджет-Саунд,
о которых мы упоминали в другом месте. Большинство жителей восстали и
предупреждали Макдэниела, но все было тщетно, пока в конце концов его не
застрелили на улицах Стилэкума, а точнее, на пустыре в общественном месте.
Он несколько часов бился в предсмертной агонии, а его друга убили в повозке,
которая везла его на виселицу. Эти двое
были схвачены, но сбежали, чтобы встретить свою судьбу в более
публичная манера поведения. Бердж чудом избежал подобной участи от рук
мафии из-за его близких отношений с Макдэниелом и из-за его
участия с ним в первой инстанции, которая привела к
окончательной катастрофе. Но Бердж был благородным человеком, хотя и грубым в
манерах, но справедливым в своих поступках, в то время как Макдэниел был игроком и
черной ногой самого худшего типа, который только можно вообразить. Война в Индии привела на фронт множество отъявленных негодяев, а действия некоторых высокопоставленных чиновников способствовали беззаконию, поэтому общество...
Окрестности Стейлакума были разорены до такой степени, что это казалось невероятным.


И все же в не столь отдаленных районах этого средоточия беззакония существовали настоящие поселения первопроходцев, где закон соблюдался так же неукоснительно, как в любом старом и устоявшемся сообществе, где почти не было преступности, а семейные узы считались священными, как и везде на земле, и где в конце концов влияние распространилось на всю округу и взбодрило все сообщество.

Из этих примеров видно, что первопроходцы не были
Не все были святыми, не все — грешниками, но, как и в более старых общинах, у них были свои испытания, помимо предполагаемых трудностей, связанных с жизнью первопроходцев.

 Возможно, читатель не заметил, что в письме Берджа упоминается, что до сих пор сохранились деревья (он имеет в виду бревна) с тремя надрезами, сделанными в тех местах, где проходила дорога переселенцев.  Я забыл про третий надрез, но теперь, когда он о нем упомянул, все встало на свои места. В этих бревнах, которые мы соединили перемычкой и в которых вырезали выемки для колес, в большинстве случаев третья выемка должна была находиться в центре.
чтобы сцепка или рычаг не зацепились за бревно, особенно в тех местах,
где мост не доходил до бревна, через которое нужно было проехать.

Часто повозку разгружали, снимали с нее кузов, отцепляли сцепку и
переезжали препятствие, спускаясь или поднимаясь по нему, в
зависимости от ситуации, чтобы потом снова погрузить повозку.

Из письма мистера Хаймса видно, что их отряд прошел весь путь по каньону и переправился через реку Нэтчез 68 раз, в то время как я переправлялся через нее всего 30 с лишним раз. На 32-м переправе или рядом с ней дорога
Рабочие вышли на равнину и покинули нижнюю часть каньона.
На этом участке поезд, о котором говорит мистер Хаймс, был вынужден
прокладывать дорогу самостоятельно на протяжении долгого времени. Но та часть, о которой
сообщалось, была, конечно, труднопроходимой, и нам пришлось работать
почти до самого низа горы. Как остроумно выразился в недавнем письме
полковник Э. Дж. Аллен, который еще жив: «Дорога, конечно, была не
из гладких». Я бы сказал, что нет. Думаю, полковник был неважным
кучером и никогда не погонял лошадей на дороге.
или в другом месте, как это сделал я, иначе он бы более сочувственно реагировал на возмущения по поводу «отвратительной тени дороги».
Нельсон Сарджент, о котором упоминает мистер Хаймс, до сих пор жив и является уважаемым и честным гражданином, но он, безусловно, сильно рисковал, когда повел первый поезд с иммигрантами по непроторенной дороге вверх по реке Нэтчесс. Вся компания едва избежала голодной смерти в горах.
А Сарджент рисковал свернуть себе шею от рук разъяренных иммигрантов, если верить
сообщения, поступившие в то время от спасенного поезда. Однако я
никогда не верил, что Сарджент хотел кого-то обмануть, но был слишком
самонадеян и сам попался на удочку, а причиной последовавших страданий
стало то, что Киртли не продолжил наступление.

Аллен отправил 300 фунтов муки в Уэнасс, и в Олимпию приехал курьер.
После этого «старина Майк Симмонс», Буш, Джонс и другие
отправились в путь с полтонной муки, лука, картофеля и т. д. и встретили их за пределами поселения. Все, что было нужно,
В те времена, чтобы получить помощь, нужно было просто сообщить, что кто-то попал в беду, и всегда находились добровольцы, готовые прийти на помощь без промедления;
по сути, благодаря добровольным действиям великих, великодушных первопоселенцев, как показано в других связанных с этим случаях, а также в этом, условия жизни были почти социалистическими, с общей собственностью на еду.
Да благословит Господь этих первопоселенцев, настоящих пионеров того времени.

Индеец Леши, который, как мы видели, внес свой вклад в эту работу, воспользовался дорогой, чтобы сбежать со своими семьюдесятью товарищами.
В марте 1856 года он потерпел сокрушительное поражение от рук добровольцев и войск Соединенных Штатов.
Ему пришлось пересечь заснеженную вершину, так что, в каком-то смысле, он получил выгоду от своей щедрости в мирное время.


Через два года после открытия дороги компания Гудзонова залива отправила из внутренних районов страны в Форт-Нисквалли обоз из трехсот лошадей, груженных мехами, с ответным грузом, который должен был пройти через тот же перевал, но этот эксперимент больше не повторялся.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[16] Нисквалли-Плейнс.




ГЛАВА XXVIII.

ОБ ИНДЕЙЦАХ.


Вскоре после заключения первого договора разразилась война с индейцами.
 Индейцев бессовестно обманули, и началась война.

"28 октября 1855 года на Уайт-Ривер, примерно в двадцати милях к югу от Сиэтла, были убиты девять человек."
Такова хроника событий того кровавого дня, произошедшего в восемнадцати милях от того места, где я жил, и в шести милях к востоку от форта Стейлакум.[17]

«Индейцы вырвались на свободу», — слухи распространялись от одной хижины поселенцев к другой так быстро, что к утру 29-го все уже были на пути к форту, который на самом деле фортом и не был — так, просто
Несколько хижин и несколько домов из тонких досок.

[Иллюстрация: тип блокгауза, которых было построено семьдесят пять штук в начале
Индейской войны.]

Я жил в мире с этими индейцами, и они завоевали мое доверие.
Как показало дальнейшее развитие событий, я сохранил их
дружбу и доверие, потому что впоследствии, во время войны,
враждебная сторона держала меня в своих руках, как они и
обещали тем, кто отстаивал их интересы во время заключения
договоров.

 Вскоре после начала войны я проигнорировал их
искренние просьбы.
Я, как и многие другие, вернулся к своему скоту и хижине и стал ухаживать за брошенными дойными коровами и молодняком. Я не верил, что индейцы
пристанут ко мне, но на всякий случай держал винтовку под рукой. Но она мне не понадобилась. Однако с наступлением темноты я все же
выходил из хижины — не из страха перед военными отрядами, а из-за
отдельных преступников.

Поскольку единственным военным опытом в моей жизни был поход с отрядом из 17 поселенцев в долину Пуйаллап вскоре после описанной выше вспышки, я решил «спасти» свой престиж и рассказать об этом.

На следующий день после резни поселенцы из Пьюаллупа покинули свои дома в такой спешке, что почти полностью лишились одежды, постельных принадлежностей, еды и крова. В индейские земли вторглись крупные военные силы.
Мы знали, что они дошли до верхней части долины Пьюаллуп и дальше, но не знали, что они отступили по другой дороге — практически бежали — в тот самый день, когда мы вошли в город, вооруженные до зубов и практически неорганизованные. Однако мы пришли в индийскую крепость не для того, чтобы сражаться с индейцами, а чтобы вернуть свое имущество.
Тем не менее в случае нападения им пришлось бы нелегко. Поселенцы
знали местность не хуже индейцев и были готовы встретить их на их же территории и по-своему — парами или поодиночке, если потребуется. Индейцы были в большом количестве, но всего в нескольких милях от нас.
Их разведчики шли по нашим следам, но не трогали нас, пока мы
заходили в хижины всех поселенцев, забирали их не уничтоженные вещи
и на шестой день возвращались с огромными грузами «добычи».
Все это время мы пребывали в блаженном неведении, что войска были отозваны, и никто
Между нами и индейскими войсками стояла защита.

 Это стало началом дискриминации индейцев в пользу
не участвующих в боевых действиях, которая по мере развития войны становилась все более явной.

 ПРИМЕЧАНИЕ:

[17] Подробно описано в моей «Трагедии Леши», к которой я отсылаю читателя, желающего ознакомиться с ранней историей Северо-Запада и индейских войн: 575 страниц, формат 6;9, переплет из шелковой ткани,
3 доллара с предоплатой. Адрес: Эзра Микер, 1120, 38-я авеню, Сиэтл, штат Вашингтон.




 ГЛАВА XXIX.

 ШТАМП НА РЕКЕ ФРЕЙЗЕР.


 21 марта 1858 года шхуна «Уайлд Пиджон» прибыла в
Стейлакум принес известие о том, что индейцы нашли золото на
реке Фрейзер; обменяли несколько фунтов драгоценного металла на
товары компании Гудзонова залива и что триста человек покинули Викторию и
окрестности в поисках нового Эльдорадо. Кроме того, сообщалось, что
рудники чрезвычайно богаты.

На следующий день с севера пришли новые сообщения о том, что
угольные шахты компании Bellingham Bay были вынуждены приостановить работу,
поскольку все рабочие, кроме троих, отправились на шахты, что многие
лесозаготовительные лагеря закрылись, а все лесопилки работали на
Вскоре по той же причине.

 Волна воодушевления, прокатившаяся по маленькому городку после получения этой новости,
охватила все города и поселки Тихоокеанского побережья и распространилась по всему миру, привлекая туда искателей приключений со всех цивилизованных стран.

Но когда на следующей неделе пришло известие о том, что в Виктории действительно нашли сто десять фунтов золота и что сотни людей снаряжаются в путь, золотая лихорадка разгорелась с новой силой.
Все, и женщины тоже, хотели уехать и были готовы отправиться в путь.
Все пошло бы наперекосяк, если бы не сдерживающее влияние
второй трезвой мысли людей, только что прошедших через горнило
бедствий. Моя семья все еще жила в блочном доме, который мы построили
во время войны в городе Стейлакум. Наш скот мирно пасся на равнинах
в нескольких милях от дома, но в воздухе витало беспокойство, которое
нельзя было не заметить. В течение двух лет к западу от Каскадных гор не было зафиксировано ни одного случая нападения индейцев,
но несколько белых отступников совершили несколько жестоких убийств.
мужчины, кроме убийства Леши под формами права, но
недавно состоялся. Индейцы сразу за горами были в
угрожающем настроении и фактически вскоре снова перешли к открытой войне
и нанесли тяжелое наказание командованию Стептоу, и были очень близки к тому, чтобы
уничтожить весь этот отряд.

Окончание войны с индейцами в 1855–1856 годах породило безрассудную отвагу
среди тех, кого можно назвать неуравновешенными, и многие здравомыслящие люди считали их более опасными, чем индейцы.
За казначеем армии Соединенных Штатов последовала шайка негодяев.
Игроки и бутлегеристы наживались на солдатах, офицерах и рядовых.
Они стали угрозой общественному спокойствию и, словно вырвавшийся на свободу Бедлам, часто превращали ночи в кошмар своими попойками.
Не стоит думать, что это слишком мрачная картина, — это не так.
Нужно помнить, что простые солдаты армии Соединенных Штатов пятьдесят лет назад сильно отличались от нынешних. По крайней мере, так обстояли дела с войсками, расквартированными в форте Стейлакум, на момент написания этой статьи.


Иллюстрация: я занялся небольшим бизнесом
В нашем блочном доме в Стейлакуме я по неосторожности позволил полудюжине «синих мундиров» (так тогда называли солдат)
 взять в кредит несколько товаров. Эти люди рассказали о случившемся своим товарищам, которые пришли просить в долг, но получили отказ.
Когда несколько пьяных солдат поклялись, что придут и все равно заберут товар,
они действительно пришли ночью, человек тридцать, и, получив отказ,
начали ломить дверь. Выстрел в дверь, от которой во все стороны полетели щепки, послужил предупреждением.
Это заставило их отступить, и никакого ущерба причинено не было, но этот случай
служит иллюстрацией условий, сложившихся на момент обнаружения золота.
Округ Пирс предоставил свой контингент золотоискателей, среди которых были
как отъявленные негодяи, так и добропорядочные граждане. Один из них, Чарльз
Макдэниел, убивший своего человека, пока тот был в отъезде, вернулся, чтобы досаждать нам;
другой, один из наших торговцев, Сэмюэл Маккоу, собрал немного товаров,
совершил стремительный бросок вверх по реке Фрейзер, вернулся с пятьюдесятью унциями
золотого песка и сообщил, что на рудниках ничего нет.
и не только, что, конечно же, подлило масла в огонь всеобщей золотой лихорадки.
Мы все тогда верили, что для нас началась новая эра, подобная той, что
началась десятью годами ранее в Калифорнии и изменила ход мировой
истории. Мы возлагали большие надежды, но большинство из них
обернулись разочарованием. Да, там были обширные шахты, и они были
богатыми, и их было легко разрабатывать, но как туда добраться — вот в чем вопрос. Первые путешественники поднимались вверх по реке Фрейзер до того, как
таяние снегов приводило к разливу рек.
эта река. Те, кто плыл позже, либо вообще потерпели неудачу и отказались от
неравного соревнования, либо потеряли в среднем одно каноэ или лодку из трех
в упорных попытках. Сколько жизней было потеряно, никогда не будет известно.

«Начиная от пня на берегу упомянутого ручья (Скелекум), примерно в 20 футах над мостом у устья упомянутого ручья; оттуда на запад 240 футов; оттуда на юг 60 футов; оттуда на восток 240 футов;  оттуда на север 60 футов до места начала».
Таково описание земельного участка, зафиксированное в приходно-расходных книгах
Документы на землю в округе Уотком, датированные 25 июня 1858 года.
В тот день я был в Уоткоме, осматривал достопримечательности и играл роль одного из «диких» жителей северной страны. Я получил документы на землю, как и было описано, от Эдварда Элдриджа, который в то время жил на своем участке, примыкающем к городу Уотком, и оставался там до самой смерти. До этого времени никаких публичных опросов не проводилось, и поэтому, чтобы описать участок, который я приобретал у мистера Элдриджа, мы решили выбрать самый долговечный памятник — огромный пень одного из гигантов, растущих в лесах Беллингем-Бэй.

Если вернуться немного назад в моей истории и вспомнить о том, как пришло известие об открытии месторождений на реках Фрейзер и Томпсон, то можно сказать, что каждая последующая новость, поступавшая в Стейлакум, более чем подтверждала первоначальные сведения.  В Стейлакум начали прибывать группы людей из Орегона, Калифорнии и, наконец, из «Штатов», как первопроходцы называли всю территорию к востоку от Скалистых гор. Стали появляться большие и малые пароходы с более или менее полным списком грузов и пассажиров,
которые, как мы слышали, были сущим пустяком по сравнению с тем, что происходило на самом деле.
в сотне миль к северу от нас. Мы согласились, что людей, прибывающих в Уотком в таком
большом количестве, нужно кормить, и если эта толпа не придет к нам, чтобы
пить молоко с наших ферм и есть наше масло, то что нам остается, кроме как
отдать наших коров этой толпе, где, как нам сказали, люди без колебаний
платят по доллару за галлон молока и любую цену за свежее масло.


Но как добраться даже до Уоткома — вот в чем вопрос. Все места на пароходах
из недели в неделю занимали под грузы и пассажиров, и для скота не оставалось места.
На самом деле перевозка продовольствия была настолько
Ситуация была настолько серьезной, что в какой-то момент нам грозил настоящий голод, так как запасы продовольствия подходили к концу.
Наконец наш скот, в основном коровы, был погружен в открытую баржу и взят на буксир
вместе с пароходом (кажется, это была «Си Берд»), и все шло довольно гладко, пока мы не подошли к острову Уидби.
Из-за легкого ветра море начало захлестывать баржу, и мы, несмотря на все наши усилия, едва не пошли ко дну. Когда капитан снижал скорость парохода, все было в порядке, но
Как только мы прибавили ходу, вода хлынула через планширь.
Диалог, который состоялся между мной и капитаном, был скорее
эмоциональным, чем изящным, и, возможно, не подошел бы для печати, но он
не осмелился бросить нас или пустить ко дну, не рискуя получить серьезные повреждения и, возможно, потерять людей. Но я стоял на своем (в переносном смысле) и не соглашался на высадку.
Так что примерно 20 июня, уставшие и сонные, мы бросили якорь в заливе Беллингхэм и высадились у большого пня, который стал отправной точкой для покупки земли.

Но нашим коровам нужно было давать корм, доить их и продавать молоко, так что у нас не было ни отдыха, ни сна еще тридцать шесть часов.

На самом деле в то время на этом пляже мало кто мог спать спокойно.
Несколько океанских пароходов только что высадили на берег три тысячи человек, и люди продолжали бороться за место, чтобы построить дом, поставить палатку или хотя бы расстелить одеяло, потому что многие уже сошли на берег с предыдущих пароходов. Выставление
лотов на отмелях во время отлива, казалось, было
основная отрасль промышленности. Забивка свай или установка столбов как можно более постоянных.
этому часто предшествуют и сопровождаются громкие слова между участниками.
конкурсанты стали обычным явлением. Вера среди этих
людей, по-видимому, заключалась в том, что если бы они могли получить колья или столбы, на которые можно было бы опереться
, и шестидюймовую полоску, прибитую к ним, чтобы охватить определенное место
квартиры, что они, таким образом, станут владельцами, и так веселая
война продолжалась, пока пузырь не лопнул.

Через несколько дней после моего приезда прибыли четыре парохода с общим количеством пассажиров более двух тысяч, многие из которых, однако, не сошли на берег.
Пароходы отправлялись либо в порт отправления, Сан-
Франциско, Виктория, либо в другие пункты на побережье залива. Начался отлив,
и хотя многие пароходы приходили позже и высаживали пассажиров, их списки на обратный рейс вскоре становились все длиннее, и население острова начало сокращаться.

Сев в свою маленькую лодочку, которая была с нами на шаланде, я подплыл к самому большому пароходу, стоявшему на якоре в окружении множества маленьких лодок.
Их было так много, что, по народному выражению, их количество измерялось акрами — «акр лодок».
Неизвестно, сколько акров занимали лодки.
Я не буду утверждать, что все эти суда стремились добраться до парохода,
но могу сказать, что сам я точно не смог бы подойти к нему ближе чем на сто футов.
Пространство между пароходом и берегом было заполнено всевозможными судами, от
самых маленьких индейских каноэ до больших барж. Владельцы каждого из них либо
пытались переманить клиента у незадачливого пассажира, либо, переманив,
переправляли его вещи на свое судно.

В этой толпе было всего несколько женщин, но на берегу их было слишком много,
и подавляющее большинство из них (как помнят те, кто был на земле) были слишком
во многом похожи на своего главного представителя, «Старую матушку Проклятую», как ее
по-настоящему прозвали. Но я опускаю завесу тайны.

"Где Делейси?" — этот вопрос стал нарицательным после нескольких недель настойчивых расспросов непосвященных о том, что происходит на передовой, где якобы ведутся работы по прокладке тропы через Каскейд
Горы до устья реки Томпсон, впадающей в реку Фрейзер,
в ста пятидесяти милях к востоку от Уоткома. Если бы можно было проложить дорогу через горы от Уоткома,
то город сразу же превратился бы в мегаполис, а владельцы участков в городе разбогатели бы.
будет сделано, и все может идти к шахтам, чей дух переселился в них.
Все это выглядело очень осуществимым только на бумаге, но несколько препятствий не принимаются
во внимание нетерпеливая толпа разбила все их надежды. Фонд
был собран по подписке в начале ажиотажа, чтобы
разослать группы для поиска пропуска, и В. В. Делейси, инженер
примечательно, начал в начале сезона и, насколько я знаю
, так и не вернулся в Whatcom.

Как только этот отряд отправился на поиски перевала через
горы, другой отряд приступил к работе, чтобы расчистить тропу.
Какое-то время все, казалось, шло хорошо, и до тех пор, пока от Делейси не поступило никаких известий
общественности. Рабочие тропы все еще были на работе, но не знали
, что их ждет впереди. Делейси пришлось стать для них чем-то вроде
мифа. То был ему не удалось найти проход, и, когда он прибыл
в точке, где он думал, что был на саммите, он еще в пятидесяти милях или
более худшего впереди горы. Тем временем тропа, ведущая из Уоткома на протяжении сорока-пятидесяти миль, была хорошо протоптана людьми и животными, которые шли туда и обратно. Я видел шестьдесят человек с тяжелыми рюкзаками за спиной.
Все они отправились в путь в одной компании, и каждому из них пришлось вернуться после нескольких недель блужданий по горам. Пока сохранялась надежда на то, что тропа будет проложена, можно было предотвратить полный крах строительства города.
Поэтому Делейси оставался в горах в поисках перевала, который так и не был найден.

Примерно в то время, когда я высадился в Уоткоме, Х. Л. Йеслер и Артур А. Денни
возглавили экспедицию, которая должна была пройти через перевал Сноквалми, но не
добралась до открытой местности. У. Х. Пирсон, бесстрашный разведчик,
Лауреаты вместе с губернатором Стивенсом во время его знаменитого путешествия из страны черноногих
возглавили отряд из восьмидесяти двух человек, шестьдесят семь из которых
несли на себе постельные принадлежности и еду, через перевал Сноквалми
 к реке Уэнатчи, где их встретили индейцы в таком количестве и с такими угрозами, что почти все поспешили ретироваться.

Одновременно с продвижением через перевал Сноквалми, похоже,
начались действия по использованию перевала Нэтчез, и, должно быть,
большое количество людей смогло пройти через него, поскольку 7 августа было опубликовано сообщение о том, что
На реках Нэтчез и Уэнатчи работали четырнадцать сотен старателей.
 Мы знаем, что это неправда, хотя, возможно, на этих реках было много старателей.
Нам также известно, что там добывали золото, и добыча продолжалась еще много лет.  Но рудники на этих реках не оказались богатыми и обширными.


В то же время предпринимались попытки добраться до рудников, перевалив через горы южнее. Жители Орегона были уверены, что лучший путь — это подняться вверх по реке Колумбия до Даллеса, а оттуда на север через
В открытой местности собралось более тысячи человек, готовившихся отправиться на север.
В Даллесе в то время было неспокойно.


Власти Британской Колумбии не дремали, а действовали в своих интересах.
Вскоре губернатор Дуглас издал указ, запрещающий судам, идущим напрямую из портов Пьюджет-Саунд в реку Фрейзер, заходить в реку.
Было конфисковано несколько партий товаров, в том числе у Маккоу и Роджерса из Стейлакума. Еще одним действенным барьером был запрет на въезд в страну без
лицензия шахтёра, которую можно было получить только в Виктории.
Таким образом, добыча полезных ископаемых в Уоткоме была прекращена, независимо от того, был ли проложен маршрут.
Население исчезло почти так же быстро и загадочно, как и появилось.
Построенные дома остались пустыми, установленные колья смыло приливом или они пришли в негодность, и на какое-то время Уотком стал лишь воспоминанием о некогда процветающем городе.

Сомнительно, что когда-либо случалась такая массовая давка, когда
страдания были столь велики, а наград так мало, а число жертв столь велико.
В 1858 году на прииске Фрейзер было в разы больше старателей, чем в 1858 году на прииске Фрейзер. Вероятно, не каждый десятый из тех, кто прилагал усилия, добирался до приисков, а из тех, кто добирался,
обычный процент неудачников был связан с такой давкой.
 И все же прииски были невероятно богаты, и за несколько лет было добыто золота на многие миллионы долларов.
Добыча продолжается и по сей день, хотя прошло уже почти пятьдесят лет.

Несмотря на огромные потери, которые понесли жители Пьюджет-Саунда,
тем не менее из этой давки вышло много хорошего.
Приток населения, оставшегося после отлива.
 Многие оказались в затруднительном положении и не могли покинуть страну, но с готовностью взялись за работу.
Многие из них до сих пор являются почетными гражданами государства, образованного на территории того дня.





Глава XXX.

 Собрание старых поселенцев.


В связи с тем, что поколение, участвовавшее в войне с индейцами в этом штате (тогда — на этой территории), скоро уйдет из жизни, была предпринята попытка собрать вместе всех взрослых, которые жили в округе Пирс в начале войны с индейцами в 1855 году и до сих пор живут в округе.

[Иллюстрация: Собрание старых поселенцев.]


Разумеется, события войны, свидетелем которых они были,
стали бесконечной темой для разговоров. Миссис Боутмен рассказала
историю о своем сыне «Джонни» (Джон Боутмен, который сейчас живет в
Пьюаллупе), двух с половиной лет от роду, которого, по ее твердому
убеждению, похитили индейцы, но на следующий день нашли под дубом.
Весь гарнизон Стейлакума, а также множество горожан вышли на поиски и всю ночь прочесывали прерии. Полковник Кейси, комендант, пригрозил, что отомстит индейцам, если ребенок не найдется.
Он не вернулся. По одной из версий, индейцы взяли его в заложники, чтобы выкупить своих соплеменников, которых удерживали белые.


О Кейт Мелвилл, помощнице шерифа, рассказывали романтические истории.
Ее отец был первым шерифом округа Пирс и во время своего пребывания на
посту был заключен в тюрьму за неуважение к суду.  Кейт была
красивой девушкой, в прекрасной физической форме, великолепной наездницей, но при этом скромной и застенчивой. Когда ее отца посадили в тюрьму, она
решилась на активные действия и согласилась стать помощником шерифа.
решительный дух, преисполненный решимости взять на себя ответственность за соблюдение закона
.

"Да, однажды я видел, как Кейт спускалась из гарнизона с несколькими
заключенными с пистолетом на поясе", - сказал Уиллис Боутман,
"но я не помню, за что ее отец был заключен в тюрьму".

Вряд ли из присутствующих, но вспомнил инцидент ", который казался
почти мечта," в течение сорока пяти лет.

Я помню, как видел Кейт верхом на лошади, когда она была помощником шерифа в те неспокойные времена.
Я часто думал о том, чтобы написать об этом
Это был романтический эпизод из суровой жизни первопроходцев, но здесь не хватит места, чтобы рассказать о нем подробнее.
Скажу лишь, что обязанности, связанные с должностью, она выполняла из чувства долга и преданности своему отцу.
Оба они теперь мирно покоятся под землей в том округе, где им довелось жить.

"Мы переехали к отцу примерно через два месяца после начала войны," — сказал Джордж Догерти. «Индейцы послали нам весточку, в которой просили не
бояться — они не причинят нам вреда. Я жил среди индейцев с
детства и даже научился говорить на их языке».
мог говорить на своем родном языке. В то время, я думаю, там было двадцать
Индейцев больше, чем сейчас одного. Большинство индейцев были дружелюбны.
Будь иначе, они могли бы стереть с лица земли поселение белых
полностью, несмотря на присутствие военных добровольцев".

"Да, и от них не осталось и пятнышка", - сказал мистер Роджерс. «Но дело в том, что индейцы не хотели воевать с белыми, но были недовольны тем, как с ними обращалось правительство.  Они хотели вернуть свои земли и добились этого, разгромив белых».
Так было по эту сторону гор. Если бы не то, что большинство
индейцев выступали за мир с белыми, они могли бы удерживать эту
территорию в течение нескольких лет. На самом деле на стороне белых
воевали 50 или 60 индейцев. Многие белые собирались оставаться на
своих ранчо, потому что полностью доверяли индейцам. В результате
войны индейцы получили все, за что боролись. У индейцев отобрали плодородные земли и отдали им леса. Так и было сделано
чтобы открыть низинные земли для заселения. Несмотря на это,
многие индейцы не проявляли достаточной враждебности, чтобы вступать в войну. Индейцы, жившие к востоку от гор,
начали войну, когда пришли сюда и потребовали, чтобы эти индейцы изгнали белых. Тем временем индейцам
вернули их земли. Индейцы убили столько же белых, сколько белые убили индейцев. Они жили в мире с белыми и продолжали бы жить в мире, если бы не
индейцы, жившие к востоку от гор. Я считаю, что в этом договоре индейцы были
необоснованно ущемлены в правах.

«Думаю, по эту сторону гор было убито столько же белых, сколько индейцев, — продолжил мистер Догерти. — И войны бы не было, если бы с индейцами обращались должным образом.  Я помню, как Леши и его отряд прошли через прерию рядом с отцовским домом, но не стали нас беспокоить, а направились к Маклешуту и Грин-Ривер».

«Да, я многое помню о том, в каком положении находились индейцы в самом начале.
Я много раз наслаждался их гостеприимством и пробовал разные блюда».
Их можно назвать сухопутными жителями, в отличие от рыболовов. Их рацион был разнообразным и обильным. Я видел целые обозы с сушеными камасом и корнями подсолнуха, которые везли на пони, а иногда и на спинах женщин. Индейцы называли корни подсолнуха «калсе».
 Сейчас это растение почти исчезло, за исключением небольших участков, где оно хорошо приживается. Калсе — это небольшой корень размером с обычную морковь, с желтым цветком, похожим на подсолнух. Индейцы выкапывали его
кривым посохом из железного дерева, скручивая его в жгут
Корни подсолнуха выкапывали и использовали как рычаг, чтобы вытащить их из земли. Собрав достаточное количество корней, верхушки
корней срезали, затем счищали кору и устраивали место для запекания в углублении в земле, выстланном ветками, листьями и хвоей болиголова. Корни складывали в кучу, придавая им округлую форму,
накрывали ветками болиголова и другим материалом, а сверху засыпали землей. Над землей разводили костер, и запекание занимало три-четыре дня, в зависимости от размера
куча. По истечении трех-четырех дней оставшиеся угли и
горячую золу убирали с верха кучи, и тогда
обнажались дымящиеся корни подсолнечника. Корни очень вкусные
на вкус, хотя я не могу сравнить их ни с чем, что используется сейчас. Они также
приготовили ликер из корней путем замачивания, который был очень бодрящим
и укрепляющим. Я часто пробовал эту еду, когда был ребенком.
В прериях собирали еще один вид пищи, который индейцы называли «ла-камас» или «камас». Это небольшой корень размером с
Это растение размером с большой палец, с черешком, который появляется ранней весной. Сначала оно выглядит как два сложенных вместе листа, а по мере роста разрастается. На верхушке стебля появляется голубой цветок. Это растение очень питательное. Обычно его заготавливали в больших  количествах и хранили до следующего года. Я всегда думал, что оно станет отличным дополнением к нашим садовым культурам и будет полезно для здорового питания. Индейцы, которые его употребляли, в целом были очень здоровыми людьми. Есть еще один продукт питания
Я знаю его индейское название, но не знаю, как его называют белые.
Индейское название — 'склебебс'. Растёт в низинах, на болотах и в ручьях с холодной прозрачной водой.
По виду похож на дикий пастернак и, вероятно, является его разновидностью. Растёт группами.
В сезон очень вкусный, его едят сырым. Это лучший корень, который я когда-либо использовал. Затем идут ягоды «кинникинник», или индейский табак.
Индейцы берут листья «кинникинник», обжаривают их до
коричневого цвета, а затем смешивают с табаком в пропорции 50 на 50.
Курится легко, запах приятный и вполне приемлемый. Оказывает
воздействие на курильщика, как опиум или эфир. Некоторые индейцы, которых я
видел за курением этого растения, впадали в транс. Они очень высоко его ценят.
Ягоды, которые растут и созревают на «кинникиннике», когда созревают,
индейцы используют в пищу, смешивая их с сушёными икрой и молоками лосося.
Они обладают свойством необычайно укреплять организм. Они также использовали молодые побеги дикой малины и ирги,
которые хорошо охлаждали систему и были вполне съедобными.
на нёбе. Был ещё один продукт, который индейцы называли
«чарлак». С одной стороны стебля у него широкий тёмно-зелёный лист, а на
конце стебля — колокольчатый цветок с коричневатым оттенком снаружи и
оранжевым внутри, с коричневыми крапинками. У него плоский корень
размером с обычный грецкий орех, который хорош как в сыром, так и в
поджаренном виде. Растёт в
тенистых местах и рядом с дубовыми кустами. Корень белый.
Существует также вид одуванчика с очень нежным на вкус корнем, который
Его ели сырым или жареным. Это растение похоже на дикий
пастернак, и корень у него тоже белый. Если корень разломать, из него
вытечет млечный сок, который отлично помогает от бородавок. Еще одним съедобным растением был
'вапато'. Он растет на болотистых местах и пускает корни в воду.
 В таких местах он разрастается пышно, и клубни 'вапато'
Индейцы высоко ценили это растение и употребляли его в пищу как в сыром, так и в приготовленном виде. У него был нежный и острый вкус, который очень нравился людям. Из этого можно сделать вывод, что у индейцев был широкий выбор
еды, если учесть, что в этой местности в изобилии водились дикие фрукты, рыба и дичь.
Питер Смит рассказывал: «В 1852 году мы пересекали равнины, когда однажды рано утром к нашему лагерю подъехал Споттед Тейл с тридцатью воинами, только что вернувшимися с войны с кроу.  Я готовил завтрак для нашей группы и, скажу я вам, изрядно перепугался, но решил предложить им что-нибудь поесть и после нескольких попыток дал им понять, что
Я хотела и в конце концов угостила их всех завтраком из хлеба, сахара и
кофе. Когда они только приехали, то сидели на лошадях с перьями в
Они не обращали на меня внимания, ничего не говорили ни мне, ни друг другу, и я
вправду подумал, что мое время пришло. После завтрака они
поехали вверх по реке Платт в сторону форта Ларами. Проехав
около трехсот миль, мы разбили лагерь неподалеку от большого
отряда индейцев под предводительством Пятнистого Хвоста. Я был с
группой людей, когда почувствовал, как кто-то дергает меня за
подол. Я быстро огляделся, но никого не увидел и продолжил разговор с мужчиной, с которым беседовал.
Вскоре я снова почувствовал, что меня кто-то тянет за рукав, и огляделся
Я увидел индейца, в котором узнал предводителя отряда, завтракавшего в нашем лагере несколько дней назад. Индеец сказал, что его зовут Пятнистый Хвост и что он хочет, чтобы я пришел в его лагерь, который находится в нескольких милях отсюда. Я ответил, что приду. Хотя остальные члены нашей группы пытались отговорить меня от этой затеи, я все же пошел. Вождь принял меня с большой добротой и радушием. Он был высоким, атлетически сложенным индейцем,
а его дочери были очень хорошенькими, с правильными чертами лица и черными волосами. Я вернулся в поезд, довольный своим визитом. Сорок лет
Позже, на Всемирной выставке, я познакомился с молодым человеком, который занимал какую-то должность в Форт-Ларами, куда часто наведывался Пятнистый Хвост. Он рассказал мне, что Пятнистый Хвост часто спрашивал обо мне, говорил, что никогда в жизни не встречал белого человека, который относился бы к нему так хорошо, и выразил желание, чтобы я приехал и навестил его. Мне было очень жаль, что я не заехал в резервацию, где жил Пятнистый Хвост, чтобы повидаться с ним.

«Индейцы перебили всех белых поселенцев на Уайт-Ривер и идут на нас, на Пуйаллап», — передавали из дома в дом.
в тот роковой октябрьский день 1855 года. Миссис Вулери и миссис Ботмен
были единственными выжившими, присутствовавшими на встрече, и стали свидетелями
последовавших за ней событий. У кого-то были повозки, у кого-то нет. Как бы они ни старались,
переправиться через реку удалось только в первый день. Два каноэ
сшили вместе и переправили повозки, предварительно разобрав их. На следующий день они отправились в путь пешком, женщины несли на спинах маленьких детей.
Через неделю подоспела добровольческая рота, чтобы спасти провизию, скот, одежду и
другое заброшенное имущество. Эта группа состояла из
поселенцев долины и еще нескольких человек — всего девятнадцати. Автор
был одним из «других», он еще не поселился в долине. Когда мы шли по «нижней» дороге, колонна американских войск и добровольцев
покинула поле боя и отступила по «верхней» дороге, оставив наш маленький отряд в полном неведении относительно грозящей нам опасности на четыре дня.
Мы пересекли путь отступающей колонны, которая, как мы впоследствии узнали, остановилась у Монтгомери, на краю прерии.
женщины были встревожены нашим долгим пребыванием, и войскам был отдан приказ
выдвигаться к нам на помощь, когда о чудо! и вот! с наступлением темноты на
на шестой день мы вернулись, нагруженные имуществом и положения, в большинстве
случаев все имущество владельцев, которые сформировали часть
компании, и была великая радость в лагере. Ни одного индейца не было видно,
ни одного выстрела не прозвучало, если не считать того, что мы разрядили ружья, чтобы убедиться, что они «уйдут», как причудливо выразились некоторые из нас.

 Оглядываясь на пройденный путь, никто из нас не мог
можно сказать, что жизнь не удалась: здесь была дама, которой было под восемьдесят,
джентльмен, которому было за восемьдесят четыре (Питер Смит),
и «молодежь» из компании, которым было за шестьдесят восемь.
Но вряд ли можно было встретить более веселую и жизнерадостную компанию, чем эта, собравшаяся на встречу старых поселенцев в 1855 году. [18]

ПРИМЕЧАНИЕ:

[18] После этой встречи в июне 1904 года все десять первопроходцев,
входивших в состав группы, умерли, за исключением автора и еще одного человека.





ГЛАВА XXXI.

 ГЛАВА ОБ ИМЕНАХ.


Во второй половине XVII века бесстрашный американский путешественник Джонатан Карвер написал эти бессмертные слова:

 «Из сведений, полученных от индейцев наудоесси,
к которым я прибыл 7 декабря (1776 года) и чей язык я в совершенстве выучил за пять месяцев пребывания у них,
а также из рассказов, которые я впоследствии получил от
ассинибойлов, говорящих на том же языке и являющихся восставшей группой наудоесси,
и от киллистино, соседей ассинибойлов, говорящих на языке чипевай и населяющих
 руководители реки бурбон; я говорю, что от этих туземцев, вместе
 с моими собственными наблюдениями, я узнал, что четыре наиболее
 капитал рек на континенте Северная Америка, в частности: Санкт -
 Лоуренс, Миссисипи, реки Бурбон и Орегон,
 или река Запада (как я намекал в своем введении),
 берут свои истоки в одном районе. Воды
 трех первых находятся на расстоянии тридцати миль друг от друга; последняя,
 однако, находится дальше к западу."

Все историки сходятся во мнении, что это первое упоминание о
Слово «Орегон» в английской литературе. Приведенное повествование было вдохновлено
наблюдениями автора за верховьями Миссисипи, в частности за тем, как он 17 ноября 1776 года добрался до самой дальней точки — на шестьдесят миль выше водопада Сент-Энтони. Это была самая дальняя точка на Миссисипи, до которой когда-либо добирался белый человек.
«Так что всем, что мы знаем о более северных районах, мы обязаны исключительно индейцам».
И все же этот человек, словно обладая даром предвидения, открыл великую западную реку и попытался
Карвер придумал для нее название и для этого изобрел новое слово.
Хотя Карвер промахнулся и не смог дать новорожденному имени великую
реку, которую увидел в своем видении, это слово стало бессмертным
благодаря могущественной империи, символом которой оно впоследствии
стало. Карвер не объяснил, откуда взялось слово «Орегон», но писал о
нем так, будто оно было хорошо известно, как и названия других
упомянутых рек. Вероятно, происхождение этого названия навсегда
останется загадкой.

Подобное любопытное явление произошло, когда Уинтроп впервые написал слово «Такома» в сентябре 1853 года. Никто из первых поселенцев не
Я не слышал этого названия ни от индейцев, ни где-либо еще до публикации работы Уинтропа «Каноэ и седло» десять лет спустя.
Это название стало общеизвестным и использовалось в Олимпии уже в 1866 году.
Говорят, его предложил Эдвард  Гиддингс из Олимпии.

Однако, поскольку Уинтроп утверждал, что узнал это слово от индейцев,
читающая публика поверила в эту историю, и вскоре индейцы последовали примеру своих белых соседей.

 Любопытно, что это произошло почти на расстоянии броска камня от
Здесь Уинтроп придумал название, которое мы используем для обозначения местности,
превратившейся в огромный город Такома.

 26 октября 1868 года Джон У. Акерсон выбрал место для мельницы на
 заливе Комменсмент, в нынешних границах города Такома,
и назвал мельницу в честь вождя.  Он говорил, что узнал об этом от вождя
Место, где проживало племя пуйаллап, которое утверждало, что это индейское название горы Рейнир.


Слово или название «Сиэтл» было неизвестно, когда основатели этого города впервые начали обсуждать вопрос о выборе места для поселения.
Прошло некоторое время, прежде чем из слова se-alth

 было составлено название города Сиэтл.Позже стало известно, что он был вождем шести племен или групп, но в лучшем случае его власть была такой же, как и у большинства вождей на побережье залива, — призрачной.

 Артур Денни говорит, что «мы (имеется в виду он сам, Борен и Белл) обсудили вопрос о названии и решили назвать город Сиэтл в честь старого вождя» (Се-алт), но у нас нет точных сведений о том, когда произошло изменение имени старого вождя. Си-Эльт был крайне
недоволен тем, что белые так легкомысленно отнеслись к его имени и присвоили его себе,
и был готов силой заставить добрых жителей зарождающегося города платить дань.

Я хочу написать еще об одном историческом названии — Пайаллуп. Мы знаем, что оно
имеет индейское происхождение и существует столько же, сколько и память о белых людях. Но
такое название! Я считаю, что человек, назвавший город (ныне
посёлок) Пайаллуп, поступил бесчестно. Я принимаю на себя всю
ненависть, вызванную тем, что это название легло на плечи
страдающих последующих поколений, и первым делом разбиваю
несколько кварталов на участки и регистрирую их под названием Пайаллуп.
С тех пор мне было стыдно за свой поступок. Когда я впервые приехал на восток
после того, как город получил свое название, и сказал другу в Нью-Йорке, что наш город называется Пьюаллуп, он, кажется, очень удивился.

"Как ты его назвал?"

"Пьюаллуп," — сказал я, сделав ударение на последнем слоге.

"Это что-то с чем-то," — последовал ответ.  "Как оно пишется?"

"П-ю-а-л-л-у-п," — сказал я.

"Дай-ка подумать — как ты его произносишь?"

Выпятив губы, как настоящий сиваш, и подчеркивая каждую букву и слог, чтобы получилось «Пеув» вместо «Пью», и делая сильный акцент на «ал», и плотно сжав губы, чтобы не было слышно «луп», я наконец научил своего друга произносить это слово, но ему не хватило изящества научного произношения.

Затем, когда я пересек Атлантику и прошел по старому Лондонскому мосту в
Боро, где на этой исторической земле, в местах, где в свое время бывал
Диккенс, я встретился с торговцами хмелем, когда нас пригласили за стол,
чтобы отведать изысканных блюд, и когда я увидел встревоженный взгляд
моего друга, которому предстояло представить меня собравшимся торговцам
хмелем, и понял, что его тяготит, я проникся к нему сочувствием, но ничем
не мог ему помочь.

— Я говорю… я говорю… позвольте представить вам моего американского друга — моего американца
друг из — мой американский друг из — из — из — "
И когда он умоляющим взглядом обратился ко мне за помощью,
то наконец выпалил:

"Послушай, Микер, я не могу вспомнить это дурацкое имя — как оно там?"
И когда раздался взрыв хохота, он добавил:

«И все же он славный парень — славный парень».
Я говорю, что, несмотря на все это и многое другое, я все еще мог смириться со своей участью.


А когда в Доусоне я услышал пронзительный свист, которым меня хотел
встретить бык, и услышал:

 «Он приехал из самого Пюи-аль-лю», — я все еще мог сохранять самообладание.

А потом, когда по вечерам в театрах шуты говорили:

"Откуда ты, чужестранец, как ты сказал, родом?"

"_Из Пюи-ан-Веле!_"

"Ах, вот как?" — и весь зал разражался смехом. И
все это я слышал с кажущимся равнодушием.

Но когда начали приходить письма, адресованные "Пью-луп", "Полли-пуп",
"Pull-all-up", "Pewl-a-loop" и, наконец, "Pay-all-up", затем моя чашка кофе.
скорбь была полна, и я был готов облачиться во вретище и пепел.

Однако название города появилось следующим образом: в первые годы у нас было почтовое отделение, Франклин. Иногда оно располагалось с одной стороны
Сначала на одну сторону реки, потом на другую; иногда в одну сторону от поселения, потом в другую. В те времена перенести почтовое отделение было не так уж сложно. Весь набор можно было уместить в кармане.

  Нам всем надоело имя Франклин, потому что Франклинов было так много, что наша почта постоянно терялась. Мы
пришли к выводу, что Пьюаллупа может быть только один, и в этом мы,
безусловно, были правы, потому что другого такого города точно не будет.

 Тем не менее люди приезжали и селились у нас. Там, где большой
Там, где раньше стояли пни и деревья, теперь кирпичные дома и широкие улицы.
Там, где раньше стояли хижины, теперь выстроились довольно претенциозные
жилые дома. На месте старой бревенчатой школы появились три больших
здания, в которых сейчас учатся около двенадцатисот учеников, а не
одиннадцать, как раньше. И все же в прошлом году люди приехали и
построили сотню домов, каждый из которых внес свой вклад в увековечение
названия города Пьюаллуп. Пьюаллуп был моим домом на протяжении сорока лет, и вполне естественно, что я люблю это место, даже если не могу с благоговением произносить его название.




 ГЛАВА XXXII.

ПЕРВОПРОХОДЧЕСКИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ОПЫТЫ И СОБЫТИЯ.


 Если бы мы ограничили значение слова «религия» его строгим толкованием, то в значительной степени исключили бы из этого понятия действия первопроходцев.
Но если рассматривать это определение в контексте морали, обязанностей человека по отношению к человеку, формирования характера, то область его применения становится гораздо шире. Многие пионеры, по необходимости порвавшие с церковными организациями, не стремились возвращаться к прежним связям, хотя их поведение свидетельствовало о подлинно религиозном духе.
 Многие из них были вне церкви еще до того, как покинули свои дома.
И такие люди, как класс, остались прежними; но многие искренне стремились поступать правильно в соответствии со светом, который был в них.
И кто скажет, что, если ими двигал дух, побуждавший их к исполнению долга перед человечеством, они не были столь же истинно религиозны, как если бы ими двигали высшие духовные мотивы?

Однако у нас было много искренних тружеников, чье рвение никогда не ослабевало, кто считал своим долгом спасать души и неустанно проповедовал,
когда было время и когда нет, и чья работа, надо сказать, оказывала благотворное влияние на умы людей.

Я имею в виду отца Уэстона, который время от времени приезжал в Пьюаллуп.
Его энергия компенсировала недостаток красноречия, а его пример придавал вес его наставлениям. Он был хорошим человеком. Почти все приходили послушать его, хотя все знали, что он не умеет проповедовать. Недостаток логики и красноречия он компенсировал шумом и пылом. Да, его часто было слышно на участке площадью в четыре гектара, когда он проповедовал в роще, стуча по своей импровизированной кафедре с такой же силой, с какой в будние дни работал с наковальней.

Однажды старик приехал в долину, разбил лагерь недалеко от того места, где сейчас находится город Самнер, убедил других священников присоединиться к нему и начал крестовый поход — затяжное собрание, на котором были и старомодные плакальщики, и те, кто выкрикивал «аминь». Когда наступило второе воскресенье, толпа была такой огромной, что в маленькой школе пришлось выбить окна.
Больше половины людей сидели или лежали на земле или на подводах,
придвинутых к дому, и слушали шум, доносившийся изнутри.

 Одна необычная пара, которую я хорошо знал, наблюдала за происходящим издалека.
Муж, хрупкий старичок, был глубоко и страстно религиозен,
в то время как его жена, сильная женщина, так и не смогла найти свой путь в церкви. Тетя Энн (она еще жива)
то ли от волнения, то ли чтобы угодить мужу, подошла к скамье для скорбящих и произнесла что-то, что навело дядю Джона, мужа, на мысль, что его жена наконец-то обратилась в веру. По возвращении домой добрая женщина вскоре начала колебаться, несмотря на настойчивые
увещевания мужа, и в конце концов выпалила:

"Ну, Джон, я все равно не верю, что ад существует."

Это было уже слишком для мужа, и в приступе отчаяния он сказал:

"Ну что ж, Энн, подожди, и ты увидишь." И добрая леди, которой уже за восемьдесят четыре, все еще ждет, но ее милый муженек давно отправился на разведку в неизведанные края.

Я знаю эту женщину уже пятьдесят лет, и хотя она никогда не
проповедовала религию и не посещала церковь, не было никого, кто был бы
так же готов помочь соседу, позаботиться о больном или открыть дверь
в знак искреннего гостеприимства, как эта грубоватая, прямолинейная
женщина-первопроходец.

Я помню одну супружескую пару, мужа и жену, которые пришли к нам, истинным и верным, чтобы проповедовать и исповедовать христианство в баптистском духе. Я
намеренно добавляю слово «христианство», потому что если когда-либо за последние годы двое людей и воплощали в себе истинный дух Христа, то это были мистер и миссис Виккер. Они жили своей религией и делом подтверждали свои убеждения.

Миссис Виккер была очень высокой дамой с заурядной внешностью.
Муж был невысокого роста и к тому же уродлив. Разница в росте была
настолько велика, что, когда они стояли или шли, казалось, что они смотрят друг на друга.
Стоя рядом с ней, он мог бы пролезть под ее вытянутой рукой.
Вдобавок к этому странному зрелищу — женщина и десятилетний мальчик,
выдающие себя за мужа и жену, — черты маленького человечка приковывали
внимание. Низкий лоб, приплюснутый нос и смуглая кожа — невозможно
было понять, белый он или наполовину рыжий и черный.
Китаец или кто-то в этом роде; как сказал мне доктор Уид шепотом, когда впервые увидел его: «Это что, недостающее звено?»
По правде говоря, доктор был так удивлен, что его слова прозвучали не совсем шутливо.
В то время он не знал, что «существо», о котором он говорил, было местным баптистским священником.


Но со временем его внешность перестала казаться странной, а красота его характера стала проявляться все ярче и ярче, пока эта пара не стала самой уважаемой и любимой среди тех, кто с ними познакомился.


Неподалеку от школы, где мы наряжали рождественскую елку, была открыта небольшая фабрика. Несколько рабочих с фабрики решили подшутить над мистером и миссис У.
и повесили на елку большой сверток, якобы подарок, но
Они невинно открыли его и обнаружили, что внутри содержится прямое оскорбление.


Было видно, что маленький человечек глубоко уязвлен, но не подал виду, что возмущен, хотя вскоре стало известно, кто эти люди.
Он отнесся к ним с таким терпением и добротой, что они устыдились своего поведения и стали вести себя лучше.
В ту ночь на пороге дома доброго миссионера был оставлен самый щедрый подарок за весь сезон, и с тех пор все относились к нему с величайшим почтением.

 Я знаю эту пару и в дождь, и в ясную погоду.
Они разъезжали по дорогам и тропам на многие мили вокруг, навещая первопроходцев так же регулярно, как приходила новая неделя, заботясь о больных, если таковые случались, подбадривая отчаявшихся и протягивая руку помощи тем, кто в ней нуждался.
Они были настоящими добрыми самаритянами и прославляли наш народ своим благородством.

Возьмем, к примеру, Джорджа Буша, негра, который отказался продавать свой урожай спекулянтам за наличные, но бесплатно раздавал его иммигрантам, приехавшим позже, без денег и без какой-либо платы. А еще Сидни Форд,
еще один из первых суровых поселенцев, хотя ни он, ни его жена не были членами церкви.
 Кто осмелится сказать, что это не было религиозным актом?

 В ответ на письмо одна из сестер Маколи написала следующий характерный ответ, демонстрирующий «другой тип» религиозного опыта первопроходцев.
Далее следует ответ брата о «фирменном знаке шахтерского лагеря». Она пишет:

 «Теперь что касается вашего вопроса в предыдущем письме о религиозном опыте пионеров. Том написал мне незадолго до вашего письма и спросил, не получал ли я вестей от друга Микера».
 и его жена. Я рассказал ему о вашем письме и спросил, слышал ли он когда-нибудь о таком явлении, как религиозный опыт среди первопроходцев. Прилагаю его ответ, который очень на него похож. Первое церковное богослужение, которое я посетил в Калифорнии, проходило в салуне, и прихожане, среди которых были почти все местные жители, вели себя чинно и благопристойно. Я думаю, что религия первопроходцев жила в их сердцах и приносила свои плоды в виде честности и милосердия, а не в виде внешних форм и обрядов. Я помню
 Например, на равнинах. У вашего брата, О. П., в нагрудном кармане была колода карт. Сестра Маргарет улыбнулась и сказала: «Твой карман тебя выдает». «Вы считаете это предательством? — спросил он. — Если бы я считал, что это неправильно, я бы их не использовал». Вот письмо брата Тома:

 «Конечно, я не только слышал, но и видел, как люди переживают религиозное откровение. Но я полагаю, что калифорнийский шахтерский городок
 отличался от вашингтонского, который использовался в сельском хозяйстве,
 потому что шахтерский городок мог в любой момент прийти в упадок.
 всех его жителей при обнаружении новых раскопок".

 "Итак, конечно, о больших церковных зданиях исключительно церковного назначения
 не могло быть и речи, поскольку это было невозможно. И только
 общественные здания были салуны и игорные залы,
 чей двери, как ворота погибели, всегда были открыты, день
 и так ночь, чтобы все, святой или грешник, который решил войти,
 и войдя, хорошо его права, а также его обязанности
 понял, и, в случае необходимости, незамедлительно исполнено."

Джон Маклеод почти неизменно великолепно напивался всякий раз , когда ему
Он часто бывал в Стилэкуме и обычно привозил с собой бочонок виски на галлон.  И все же этот человек регулярно читал Библию и, как мне рассказывали те, кто лучше всех знал его привычки, читал свою главу так же регулярно, как выпивал свой бочонок виски, а может, и чаще, потому что бочонок иногда пустел, а Библия никогда его не подводила.  У меня есть его старая, потрепанная
Гэльская Библия с титульным листом 1828 года, которую он привез с собой в
эту страну в 1833 году и пользовался ею до тех пор, пока из-за ухудшившегося зрения ему не пришлось перейти на издание более крупного шрифта.

Мне не хочется заканчивать эту (для меня) интересную главу, но мой том уже полон и переполнен, и мне велено не углубляться в эту тему.
Можно написать целый том, но и он не исчерпает эту интересную тему.





ГЛАВА XXXIII.

 ДИКИЕ ЗВЕРИ.


 Я напишу эту главу для молодежи, а пожилые мудрецы в очках могут перевернуть страницу, не читая ее, если захотят.

 В прежние времена диких животных было гораздо больше, чем сейчас,
особенно оленей и черных медведей. Черный медведь доставлял нам немало хлопот
Они часто подходили к домам и убивали наших свиней, но не прошло и нескольких лет, как их стало меньше. Они были очень трусливы и убегали от нас в густые заросли, за исключением тех случаев, когда с ними были детёныши. Тогда нам приходилось быть осторожнее.

 Было ещё одно животное, пума, которое могло представлять опасность, но я ни разу не видел в лесу больше одного. Прежде чем рассказать вам об этом, я поведаю о приключении, которое случилось с одной из моих маленьких дочерей, когда она столкнулась с одним из этих существ неподалеку от нашего дома в долине Пьюаллуп.

 Я уже писал о нашей маленькой бревенчатой школе.
но так и не рассказали, как наши дети до этого добрались. От нашего дома к зданию школы
тропа вела через очень густой лес и очень густой подлесок
настолько густой, что почти всю дорогу ничего не было видно, в
летнее время, когда распускались листья, вплоть до кухни в
доме.

Однажды маленькая Кэрри, теперь пожилая дама (не буду говорить, сколько ей лет), сейчас
живущая в Сиэтле, начала ходить в школу, но вскоре прибежала обратно
запыхавшись.

«Мама! Мама! Я видела, как здоровенный кот точил когти о большое-пребольшое дерево, совсем как кошечка», — сказала она, как только смогла.
у нее перехватило дыхание. Конечно же, при осмотре я обнаружил следы на такой высоте, куда я только мог дотянуться. Должно быть, это был крупный зверь, раз он забрался так высоко. Но вскоре об этом инциденте все забыли, и дети пошли в школу по той же тропе, как будто ничего и не случилось.

  Я увидел пуму вот при каких обстоятельствах: Лью. Макмиллан купил 161 голову крупного рогатого скота и перегнал его из Орегона в место, которое мы тогда называли Аппер-Уайт-Ривер, а сейчас это район города Оберн.
 Ему пришлось переправлять скот и лошадей через все реки вплавь.
А на следующий день они оказались на водоразделе между  рекой Стак и заливом Саунд. Весь скот был очень послушным, когда он пригнал его в долину Уайт-Ривер, потому что животные устали и проголодались.
В то время долина Уайт-Ривер была покрыта кустарником и лесом, за исключением небольших участков прерии. Верхняя часть долины заросла высоким жестким камышом, который оставался зеленым всю зиму, так что ему не нужно было кормить скот, и к весне животные были уже упитанными. Мы купили их и договорились, что будем брать по двадцать голов за раз. К
На этот раз скот был почти таким же диким, как олени. Поэтому Лью построил на берегу реки, недалеко от того места, где сейчас находится Оберн, очень крепкий загон, а затем проложил вдоль реки изгородь из кустарника, которая образовала что-то вроде дороги: с одной стороны была изгородь, с другой — река.
По мере удаления от загона дорога постепенно расширялась.

Обычно я приезжал из Стейлакума и оставался там на всю ночь, чтобы мы могли пораньше выехать в загон, но в этот раз я опоздал и был вынужден разбить лагерь прямо на дороге, так что мы не смогли выехать пораньше.
Целый день в пути. В тот день скот был непослушным, и когда мы выпустили его из загона на берегу реки, он разбежался, и мы ничего не могли с этим поделать. В итоге мне пришлось возвращаться домой без скота. Мы так долго возились со скотом, что уже совсем стемнело, когда я наконец собрался в путь и пошел пешком. В то время долина
над Оберном, рядом с переправой через реку Стак, была покрыта густым
лесом из гигантских елей и кедров, а также густым подлеском.
Местами лес был таким густым, что в нем было трудно
Я видел дорогу даже в яркий солнечный день, а в пасмурный она
казалась почти непроходимой, хотя я мог достаточно хорошо видеть,
чтобы не сбиться с извилистой тропы.

 Ну вот, как раз перед тем, как я добрался до переправы через реку Стак, тропа
поворачивала и пересекала верхушку большой ели, которая была
выворочена с корнем и упала почти параллельно тропе. Большие корни
вытягивали ствол дерева из земли. Думаю, в диаметре оно было
четыре фута на расстоянии ста футов от ствола, а вся его длина,
от корней до верхушки, составляла восемьдесят четыре шага, или около двухсот.
Пятьдесят футов. Я видел деревья и длиннее, и выше, но таких, как это, было очень много вокруг.


 Я не останавливался, чтобы перешагнуть через него, но можете быть уверены, что в тот момент я сделал несколько довольно длинных шагов.
Как только я перешагнул через упавшее дерево, я увидел, что что-то шевелится у корней.
И действительно, это существо двигалось прямо на меня. В одно мгновение я понял, что это такое. Это была огромная, просто гигантская пума. Он был очень
красивым, но мне не очень понравился. Я только что получил
Письмо от человека, живущего недалеко от Чехалиса. Он пишет, что три длинных, поджарых пумы пришли на поляну, где он работал, и, когда он направился к своей хижине, чтобы взять ружье, звери последовали за ним. Он едва успел захлопнуть дверь.  Он написал, что к тому времени, как он вооружился, его собаки загнали их в угол, и в конце концов он убил всех троих. Он обнаружил, что они буквально умирали от голода и, как он подумал, недавно ограбили индейскую могилу или, скорее, индейское каноэ, которое висело в
деревья с их мертвецами внутри. Так индейцы хоронили своих умерших.
Но сейчас у меня нет времени рассказывать об этом. Этот человек нашел в желудке одного из них обрывки ткани, волосы и кусок кости, поэтому он был уверен, что его догадка верна, и я тоже так думаю. Я отправил письмо этого человека в газету «Олимпия»
Стенограмма, которая была напечатана в то время, но я забыл его имя.


Что ж, я не знал, что делать.  У меня не было с собой оружия, и я прекрасно понимал, что бежать бесполезно.  Я также понимал, что не могу
Поступай так, как поступил мистер Стокинг: схвати его и забей до смерти. Этот
был чудовищно большим — по крайней мере, мне так показалось. Думаю, он
казался больше, чем был на самом деле. Вы спросили, было ли мне страшно?

У вас когда-нибудь мурашки бежали по спине, до самых корней волос и почти до макушки? Да, я уверен, что так и было.
Хотя многие не признают этого и говорят, что так думают только трусы. Может быть, но в любом случае я не хочу встречаться с дикими пумами в лесу.

 Мистер Стокинг, о котором я рассказывал, жил примерно в десяти милях от Олимпии.
Место в Глазго. Он гулял по прерии с крепкой молодой собакой и вдруг наткнулся на пуму, лежавшую в углу загона. Его собака тут же набросилась на зверя, но была ему не ровня и
скоро бы его убила, если бы не вмешался Стокинг. Мистер Стокинг
схватил большую дубину и нанес пуме сильный удар по спине, но
дубина сломалась, и пума бросила собаку и напала на хозяина.
Началась борьба не на жизнь, а на смерть. Мистер Стокинг был
очень сильным человеком. Говорили, что у него двойной сустав.
Ростом под два метра и пропорционально сложенный. Он был типичным первопроходцем в области
здоровья, силы и выносливости. Он сказал, что чувствует, будто его
время пришло, но шанс один на тысячу, и он собирается им воспользоваться. Как только пума отпустила собаку, чтобы наброситься на  Стокинга, пес удрал, предоставив хозяину сражаться в одиночку. На сегодня с него было достаточно. Пума поднялась на задние лапы
Стокинг, к счастью, схватил его за горло и начал бить ногами в живот. Стокинг сказал, что, по его мнению, если бы ему удалось нанести один хороший удар в
В глубине души он чувствовал, что может его одолеть. Думаю, ребята,
ни один футболист не пинал мяч так сильно, как Стокинг в тот день.
Разница была в том, что он пинал мяч, буквально спасая свою жизнь, а
футболисты пинают мяч ради забавы. Все это произошло быстрее, чем
можно рассказать. Тем временем пума не дремала, а царапала
Стокинга за руки и плечи, и однажды он ударил ее по носу.
В конце концов собака вернулась к хозяину, и они вдвоем уложили мистера Кугуара и на следующий день сняли с него шкуру. Мистер Стокинг забрал ее
в Олимпию, где он был использован для основного назначения. Это было чучело и
поставить в салоне и находился там долгое время, чтобы привлечь людей в
салон.

Моя пума больно, ты сказал? Я не пума и не потеряла
одна, и если мне было больно, я бы не был здесь, чтобы сказать вам это
история. Самое забавное было в том, что пума меня еще не заметила, но как только она меня увидела, то бросилась наутек, словно за ней гнался сам Старина Гарри.
А я зашагал по тропе, словно за мной гнался сам Вельзевул.

 А теперь, ребята, прежде чем лечь спать, просто помните:
Сейчас здесь опасно из-за диких животных, а тогда было не так страшно, потому что за все время, что я здесь живу, а это уже больше пятидесяти лет, я слышал только о двух людях, которых они убили.

 А теперь я расскажу вам еще одну правдивую историю и на этом закончу.  Однажды вечером тетя Эбби Самнер услышала, как Гас Джонсон во весь голос кричит где-то неподалеку от дома. Ее отец сказал, что Гас
просто гонял коров, но тетя Эбби сказала, что никогда раньше не слышала,
чтобы он так шумел, и вышла на улицу, чтобы поговорить с ним.
Она видела, как он время от времени энергично колотил по дереву.
Она подождала немного, а потом развернулась, бросилась в заросли и закричала так громко, что, по ее словам, ее было слышно за милю. Вскоре она увидела, как что-то шевелится в кустах. Это был медведь. Гас внезапно наткнулся на медведицу с медвежатами и загнал одного из них на дерево. Он колотил по дереву, чтобы удержать его там, но время от времени ему приходилось оборачиваться, чтобы отбиваться от медведицы. Как только он смог вымолвить хоть слово, он велел ей
сходить в дом и принести ружье, что она и сделала.
Женщина подошла прямо к дереву и протянула Гасу ружье, пока медведь был
неподалеку. В первый раз Гас промахнулся и ранил медведицу, но в следующий раз убил ее. Но, о чудо! у него не осталось патронов,
а медвежонок все еще был на дереве. Тогда тетя Эбби пошла за две мили к
соседу, чтобы тот отлил ей несколько пуль. Но к тому времени уже стемнело,
и Гас всю ночь просидел у дерева, поддерживая огонь, а на следующее утро
убил медвежонка. Так что он получил шкуры обоих.
Это произошло примерно в пяти километрах к востоку от Букоды, штат Вашингтон.




  ГЛАВА XXXIV.

  УТРЕННЯЯ ШКОЛА.


Вскоре после войны с индейцами мы переехали на участок, который нам выделили в качестве пожертвования. У нас было всего три соседа, ближайший из которых жил почти в двух милях от нас, и двое из них жили в холостяцких домах и не подходили для школы. Конечно, мы не видели ни одного из домов наших соседей и могли добраться только до одного по дороге, а до остальных — по тропе. В таких условиях мы не могли открыть государственную школу. Лучше всего о нашей утренней школе расскажет случай, произошедший через несколько месяцев после ее открытия.

 Однажды один из наших дальних соседей, живший более чем в шести километрах от нас,
Он приехал к нам в гости. Естественно, дети столпились вокруг него, чтобы послушать его истории на шотландском диалекте, и начали задавать вопросы, на которые он вскоре ответил встречными вопросами, один из которых касался того, когда они пойдут в школу.

  "Ну, у нас теперь есть школа," — хором ответили дети. "Мы ходим в школу каждый день."

«А скажите, пожалуйста, кто ваш учитель и где ваша школа?» — последовал незамедлительный вопрос.

 «Папа учит нас дома каждое утро перед завтраком.  Он сам слушает уроки, но мама тоже нам помогает».

Питер Смит, сосед, не устает рассказывать эту историю и, возможно, кое-что приукрасил, потому что ему уже восемьдесят четыре года.

"Твой отец недавно говорил мне, что ты завтракаешь в шесть
часов. Во сколько ты встаешь?"
"Ну, папа заводит часы на половину пятого, и у нас есть
час, пока мама готовит завтрак, понимаешь?"

У вас, мальчики и девочки, которые читают эту главу, может возникнуть чувство, близкое к жалости, по отношению к тем бедным детям-первопроходцам, которым приходилось вставать так рано.
Но вы можете смело отбросить эти мысли, потому что они были
Они были счастливы, веселы и здоровы, немного работали в течение дня, помимо того, что учили уроки, но ложились спать раньше, чем некоторые мальчики и девочки в наши дни.

 Вскоре мы переехали в долину Пьюаллуп, где соседей было больше — по две семьи на квадратную милю, но ни одной из них не было видно, потому что лес и подлесок были такими густыми, что мы едва могли разглядеть что-то дальше двух шагов от края нашей поляны. Теперь у нас могла бы быть настоящая школа.
Но сначала я расскажу о здании школы.

 Кто-то из соседей взял топоры, чтобы рубить бревна, кто-то — волов.
Одни таскали бревна, другие пилили их и обтесывали, чтобы сделать доски для обшивки стен, а третьи, более умелые в обращении с инструментами, делали скамьи из расколотых бревен, или, как мы их называли, чурбаков. Благодаря множеству желающих дом вскоре был готов. Боковые стены были недостаточно высокими для двери, поэтому в одной из них прорезали отверстие, а дверь повесили на деревянные петли, которые сильно скрипели, когда ее открывали или закрывали. Но детей это не смущало. Крыша служила потолком, а по обеим сторонам было вырезано по бревну.
сделал две длинные, узкие окна для света. Более крупные дети сидели с
их лица на стенах, с длинным полкам перед ними, в то время как
чем меньше малыши сидели на низких скамейках возле середине комнаты. Когда
погода позволит учителю оставил дверь открытой, чтобы впустить больше
свет, но не было необходимости чаще бывать на свежем воздухе, а крыша была довольно открытая
и щелей между бревнами, которые пропускают много.

Иногда к нам приходила женщина-преподаватель, и тогда ее зарплата была меньше, так как
она подрабатывала. Это означало, что какое-то время я испытывал некоторый дискомфорт из-за
неприятной обстановки.

Некоторые из этих ученых уже умерли, другие затерялись в неведомых краях,
а те, что остались, почти все женаты и стали дедушками или бабушками,
но все они с любовью вспоминают старую бревенчатую школу. Насколько я
помню, это точная картина первых школьных дней в долине Пьюаллуп, когда,
как сказал неизвестный поэт:

 "И дети трудились полдня,
 Прежде чем пойти в школу."

Не совсем так, но очень близко к этому, потому что мы всегда вставали рано
и дети много работали до и после школы.

Когда Кэрри отправили в Портленд, в старшую школу, она заняла свое место в классе с таким же успехом, как если бы училась в большой кирпичной школе.  «Где есть желание, найдется и возможность».
 Не думайте, что у нас не было развлечений и что мы были
несчастными людьми, лишенными радости, потому что не было на свете
более счастливых людей, чем эти трудолюбивые первопроходцы и их семьи. А теперь я расскажу вам кое-что об их быте, развлечениях и труде.


Раньше, когда поляны были большими, нас иногда обкрадывали.
и с одеждой, хотя я бы не сказал, что мы сильно страдали из-за этого, хотя
я знаю, что некоторые семьи порой питались одним картофелем.
 Обычно в изобилии водилась рыба и много дичи — иногда попадались
медведи и много оленей.  С одеждой у нас было больше всего проблем, потому что за то небольшое количество продуктов, которое у нас было,
мы получали мало денег.  Помню, однажды зимой мы совсем отчаялись найти обувь. Мы
просто не могли раздобыть денег, чтобы купить обувь на всех, но нам удалось
достать кожу, чтобы сделать по паре для каждого члена семьи. Мы убили
Мы зарезали свинью, чтобы получить щетину для вощеных концов, вырезали колышки из ствола зеленой ольхи, высушили их в печи и сделали колодки из той же древесины.
Конечно, эти башмаки были неуклюжими, но ноги в них оставались сухими и
теплыми, и мы были благодарны за доставленное нам удовольствие и жалели
детей наших соседей, которым приходилось ходить босиком даже в довольно
холодную погоду.

  Музыка была нашим самым большим удовольствием, и мы никогда не уставали от нее. «Дядя Джон», как все его называли, старый учитель, никогда не уставал учить детей музыке.
 Вскоре они уже могли читать ноты
Они делали это так же охотно, как и свои школьные задания. Ни одно Рождество не обходилось без
елки, в украшении которой участвовала вся округа, и ни одно
Четвертое июля не проходило без праздника. Мы делали подарки для
елки, если не могли их купить, и приглашали музыкантов, чтеца и
оратора для торжественного мероприятия. У каждого было свое
дело и право голоса в решении того, что нужно делать, и это делало всех счастливыми.

Нам предстояло проехать шестнадцать миль до нашего торгового городка Стилэкум по самой ухабистой дороге. На старте у нас не было конных повозок, так что мы
Приходилось ездить на воловьих упряжках. Мы не успевали добраться туда и вернуться за один день, а денег на оплату гостиницы у нас не было, поэтому мы проезжали часть пути, разбивали лагерь, а на следующее утро очень рано приезжали в город, торговали и, если получалось, возвращались домой в тот же день. Если не получалось, мы снова разбивали лагерь в дороге, но если ночь была не слишком темной, то добирались домой ночью. И о боже! какой у нас был бы аппетит,
какой веселый огонь горел бы в камине и как радушно нас бы приняли в хижине.

 Один из «молодых людей», которому сейчас шестьдесят, после прочтения «
«Утренняя школа», — пишет:

"Да, отец, твоя история об утренней школе — это точь-в-точь то, что было на самом деле. Я до сих пор
вижу перед глазами, как мы, дети, декламируем и выстраиваемся в ряд,
чтобы прочитать по буквам, как тётя и мама завтракают, и помню маленькую
спальню, как вставали рано и читали «Хижину дяди Тома» в качестве
десерта после работы."

Там, где раньше стояла старая бревенчатая школа, теперь находится здание нашей старшей школы.
Оно достаточно большое, чтобы вместить четыреста учеников. В
округе, где мы насчитали девятнадцать детей школьного возраста,
Одиннадцать человек присутствовали на собрании, теперь у нас тысяча двести мальчиков и девочек школьного возраста, три больших школьных здания и семнадцать учителей.

 Деревья и пни исчезли, а на их месте появились кирпичные здания и другие добротные постройки.
Большая часть территории застроена, и сейчас в этом школьном округе проживает столько же людей, сколько жило к востоку и западу от гор, когда в марте 1853 года была образована Территория. Вместо упряжек волов, а у некоторых и саней, у людей есть
багги, кареты, автомобили или они могут путешествовать на любом из восемнадцати пассажирских поездов, которые курсируют между городами.
Ежедневно через Пьюаллуп или на трамвае до Такомы, а также на некоторых из двадцати-двадцати четырех грузовых поездов, длина некоторых из которых достигает трети мили.
Вот некоторые из перемен, произошедших за пятьдесят лет с тех пор, как в долине Пьюаллуп появились первые поселенцы.

А теперь попробуйте спеть эту песню, которую наша дорогая
старая учительница так часто исполняла для нас вместе с одной из
учениц из старой бревенчатой хижины, миссис Фрэнсис Бин, которая
сейчас живет в Такоме и любезно предоставила нам слова и музыку:


ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ НАЗАД.

 Как удивительны перемены,
 произошедшие за пятьдесят лет.
 Когда девочки носили шерстяные платья,
 а мальчики — холщовые штаны;
 когда обувь делали из воловьей кожи,
 а носки — из домотканой шерсти;
 когда дети работали полдня,
 прежде чем пойти в школу.

 ПРИПЕВ.

 Лет пятьдесят назад;
 лет пятьдесят назад;
 мужчины и мальчики,
 девочки и игрушки;
 работа и игры,
 И ночь, и день,
 И мир, и его пути
 Перевернулись с ног на голову
 Пятьдесят лет назад.

 Девочки брали уроки музыки
 За прялкой,
 И репетировали допоздна
 На шпинделе, быстром и барабанном.
 Мальчик ехал на лошади на мельницу.,
 Проехал дюжину миль или около того.
 И ускакал до наступления дня.
 Около пятидесяти лет назад.

 Люди ехали на встречу
 В санях вместо упряжек,
 И фургоны ездили так же легко
 Как багги в наши дни;
 И волы хорошо справлялись с упряжками,
 Хотя теперь они были бы слишком медленными;
 Ведь люди жили не в пример медленнее
 Лет пятьдесят назад.

 Ах! Я хорошо помню
 Патентованную печь Уилсона,
 Которую отец купил и заплатил
 Тканью, сотканной нашими девочками;
 И как люди удивлялись
 Когда мы собрались уходить,
 и сказали, что бомба взорвется и убьет нас всех,
 это было лет пятьдесят назад.




 ГЛАВА XXXV.

 РАННИЙ ОПРОС.


В ночь на 27 ноября 1866 года группа из четырех молодых людей —
Рэнсома Бонни, Джейкоба Вулери, Эдварда Росса и Мэрион Микер, ни одному из
которых не было и девятнадцати лет, — вместе с мужчиной средних лет,
которого они называли «Папа», и индейцем по имени «Скайк», или Джим,
Микер расположился в маленькой хижине, стоявшей на месте, которое сейчас
называется началом Тридцать третьей улицы в Такоме.

Мы были уставшими и голодными, когда добрались до этого лагеря в сумерках.
Мы промокли до нитки из-за проливного дождя, который то и дело сменялся порывами ветра,
обычными для ноябрьских дней в районе Пьюджет-Саунд.
 Домик был открытым, с небольшим камином и низким дымоходом из глины и
кошачьей шерсти, который был недостаточно высоким, чтобы дым не попадал в помещение.

«Черт возьми, пап, денек выдался тяжелый», — сказал Рэнсом Бонни, который был душой компании и всегда был в хорошем настроении (его отец, пионер 1853 года, до сих пор жив, ему 92 года).
носки, чтобы выжать их перед тем, как готовить ужин. [19] «Только, пожалуйста, избавьте меня от необходимости проводить съемку на приливных отмелях, — добавил он, когда вода ручьями потекла из носков в его руках.  — Но ничего, когда привыкаешь, все нормально».

«Да, но, черт возьми, надо к этому привыкнуть», — быстро ответил Джейкоб Вулери, который уже сбросил с себя большую часть одежды, чтобы обсохнуть.  В то же время он с аппетитом уплетал вареную картошку и зольный пирог, испеченный на сковороде на открытом огне.  Эдвард Росс, третий из их компании, ничего не сказал.  Он
В тот день он был флагманом и часто по колено в грязи и воде
безропотно месил ее, но мне было ясно, что он не хочет больше
заниматься такой работой.

 Джейкоб, Эдвард и индеец давно
почили в бозе; Марион и Рэнсом, оставшиеся в живых члены отряда,
еще живы.  В настоящее время только трое из всей группы могут
рассказать историю о том, как они делили землю для правительства,
на месте которой сейчас строится огромный город Такома. На следующий день после эксперимента на приливно-отливной равнине мы проложили
линию между участками Т. 20, С., Р. 3, Э. Уилламетт, почти по меридиану
параллельно Пасифик-авеню до точки рядом с Седьмой улицей.


В тот день мы также увидели, что может натворить дождливая, грозовая погода
в густом лесу с высокими деревьями и подлеском, пропитанными
каплями дождя, которые скапливались в промежутках между порывами
ветра и ливнями, продолжавшимися весь день.

«Пап, по-моему, здесь хуже, чем на приливно-отливной равнине», — сказал Джейк, едва не скатившись по крутому обрыву к северу от отеля «Такома», когда они возвращались на пятую стандартную параллель, чтобы найти ориентиры в извилистой бухте Комменсмент.

Так и вышло: чем дальше продвигалась работа, тем сложнее казалась задача.
И во вторую ночь в хижине мы чувствовали себя, если это вообще можно
назвать комфортом, еще хуже, чем в первую. Но мы продолжали работать
не покладая рук, в дождь и ветер, пока работа не была закончена и
участок не был размечен. Если бы в то время мне предложили землю,
обозначенную на этом участке, вместо десяти долларов за милю в
гринбеках (тогда доллар стоил 75 центов), я бы согласился. Я бы взял доллары, а не землю.


Сейчас в окрестностях есть участки площадью двадцать пять футов в ширину и
Участок площадью в сто футов был продан за двадцать пять тысяч долларов;
на земле, расположенной всего в трех кварталах отсюда, выросли шестнадцатиэтажные здания, и на этом месте, которое тогда было густым девственным лесом с гигантскими деревьями, вырос город с населением более ста тысяч человек.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[19] Скончался в возрасте 97 лет.




Глава XXXVI.


Сейчас я, так сказать, вступаю в тот период своей жизни, который находится на стыке
эпохи первопроходцев в старом Орегоне и более позднего периода развития
молодой территории и этого гигантского штата, носящего великое имя
отца нашей страны.

Ниже приводится описание этих предприятий в порядке их возникновения.


 МОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ ПО ПРОИЗВОДСТВУ ХМЕЛЯ.

 В целом публика считает, что именно я познакомил Северо-Запад с культурой выращивания хмеля.

 Поскольку это предприятие произвело фурор на мировом рынке и прославило долину Пьюаллуп, а мое имя стало неразрывно связано с культурой выращивания хмеля, я не могу обойти вниманием этот эпизод своей жизни. Как я уже говорил, это не совсем то, что можно назвать спекуляцией, хотя резкие колебания цен делали ее рискованной. Но я могу с уверенностью сказать, что за двадцать два года подряд
За все годы, что я выращивал хмель, я не потерял ни на одной партии, и за все эти годы я каждый год увеличивал свои посевные площади. Но мало кто из хмелеводов может сказать то же самое о понесенных убытках.

 Далее следует история создания и краха этого бизнеса.

 Примерно 15 марта 1865 года Чарльз... Вуд из Олимпии отправил около
трех мешков корней хмеля в Стейлакум для моего отца, Джейкоба Р. Микера,
который тогда жил на своем участке неподалеку от того места, где впоследствии был построен Самнер, в долине Пьюаллуп. Джон В. Микер, мой брат, нес этот мешок
Он тащил на спине мешок с корнями из Стейлакума в дом моего отца, преодолев расстояние примерно в двадцать миль.
Он прошел мимо моей хижины (остатки которой до сих пор стоят в Пайонир-парке, Пуйаллап) со своей драгоценной ношей. Я
вытащил из мешка столько корней, что их хватило бы на шесть холмов хмеля, и, насколько мне известно, это был первый хмель, посаженный в долине Пуйаллап. Оставшуюся часть отец посадил в четыре ряда длиной около шести локтей.
В сентябре следующего года он собрал урожай, равный одному тюку хмеля, весом 180 фунтов, и продал его мистеру Вуду за 85 центов.
за фунт, получив чуть больше 150 долларов.

[Иллюстрация: одна из пяти групп домов для выращивания хмеля Эзры Микера.]


Так начался хмелеводческий бизнес в долине Пьюаллуп и на территории штата Вашингтон.


Это была самая крупная сумма, которую получил за год кто-либо из поселенцев в долине Пьюаллуп, за исключением, пожалуй, двоих. Сосед моего отца, господа Э. К. Мид и Л. Ф. Томпсон, в следующем году привезли из Калифорнии бочку корней хмеля.
Следующей весной они посадили их на четырех акрах земли. Я получил
В тот год я собрал столько корней, сколько смог, но их было недостаточно, чтобы засеять акр.
 В следующем году (1867) я засеял четыре акра и в течение последующих двадцати шести лет расширял плантацию, пока наши владения
 не достигли площади в пятьсот акров, а производство не превысило четыреста тонн в год.


После сбора третьего урожая мой отец умер (1869), но только после того, как отправил свой хмель в Портленд, штат Орегон. Улаживая его дела, я счел необходимым съездить в Портленд и там
встретился с Генри Уайнхардом, который купил часть хмеля. Мистер Уайнхард,
был крупнейшим пивоваром в Орегоне. После того как мы с мистером Уайнхардом завершили сделку, он резко сказал: «В следующем году мне нужен ваш хмель». Я ответил, что не знаю, сколько он будет стоить. Он сказал: «Я заплачу вам столько же, сколько и любой другой», — и откровенно назвал цену. Он сказал, что это лучший хмель, который он когда-либо использовал, и что с ним ему не нужны ни импортные сорта, ни хмель из Нью-Йорка.
Но из-за того, что хмель выращивается в более жарком климате Калифорнии, он не мог использовать его в чистом виде. Я сказал ему, что он должен попробовать, и результат не заставил себя ждать.
В течение четырнадцати лет, за исключением одного года, мистер Уайнхард
использовал хмель, выращенный на моем участке, — иногда по 200 тюков, иногда больше.
Встреча с ним придала мне такой уверенности в успехе дела, что  я без колебаний расширял свои угодья так быстро, как только мог расчистить землю, ведь сначала я сажал хмель прямо среди пней.
В 1869 и 1870 годах в этом бизнесе наступил спад, и мои соседи, господа Мид и Томпсон совершили ошибку, отправив свой хмель в Австралию, и в итоге потеряли весь урожай, который почти ничего не стоил.
ничего, кроме стоимости доставки, в то время как мистер Уайнхард заплатил мне
25 центов за фунт моего урожая. Из-за потери урожая
господа... Мид и Томпсон решили распахать часть своей плантации — два с половиной акра.
После этого я арендовал у них эту часть двора на год, заплатив
вперед 10 долларов за акр, и собрал с этих двух с половиной акров
более четырех тысяч фунтов хмеля, которые продал Генри Уайнхарду по
50 центов за фунт. Это был урожай 1871 года.

 Никто из нас
ничего не смыслил в хмелеводстве, и это было совершенно
Мы занялись этим случайно, но, увидев, что это может принести большую прибыль, я приложил дополнительные усилия, чтобы изучить вопрос.
Я выяснил, что если дать хмелю полностью созреть, высушить его при низкой температуре и собрать в мешки, пока он еще горячий, то можно получить хмель, который будет конкурировать с любым продуктом в мире. Другие мои соседи тоже занялись этим, как и многие в Орегоне, и вскоре хмель стали закупать и продавать.

Но колебания были настолько сильны, что за несколько лет многие разочаровались и потеряли свои сбережения.
В конце концов, во время мировой войны...
Из-за неурожая хмеля в 1882 году цены на него взлетели до небывалых высот.
Треть урожая в долине Пьюаллуп была продана по 1 доллару за фунт.
В том году у меня было почти 100 000 фунтов, то есть в среднем по 70 центов за фунт.

Примерно в это время я понял, что важным рынком сбыта для хмеля является Англия, и начал отправлять пробные партии: сначала семь тюков, затем в следующем году — 500 тюков, потом 1500 тюков, пока, наконец, наши ежегодные поставки не достигли 11 000 тюков в год, что в денежном эквиваленте составляло 100 000 фунтов стерлингов — полмиллиона долларов.
на тот момент это была крупнейшая экспортная сделка по продаже хмеля, заключенная одним концерном в Соединенных
Штатах.

 Этот бизнес нельзя было назвать рискованным предприятием, это был просто
рост. Условия были благоприятными: мы могли поставлять на мировой рынок самый отборный хмель по самой низкой цене, и мы так давили на английских производителей, что в той стране было уничтожено более пятнадцати тысяч акров хмеля.

Мой первый хмельняковый дом был построен в 1868 году — это был бревенчатый дом, который до сих пор стоит в Пайонир-парке, Пуйаллап, и бережно охраняется городом.

органы и, несомненно, будет, пока он не погибнет от руки
время. Мы часто работают от тысячи до тысячи двухсот человек
во время сбора урожая. До начала упадка бизнеса
результат этого небольшого старта hop roots принес на территорию Вашингтона более
двадцати миллионов долларов.

Я провел четыре зимы в Лондоне на рынке хмеля и познакомился
со всеми ведущими хмелеводами столицы.

Однажды вечером, выйдя из своего кабинета и бросив взгляд на одну из наших теплиц, я заметил, что листва хмеля
Поле неподалеку было неестественного цвета — выглядело ненатурально. Я позвал одного из своих клерков из офиса, и он сказал то же самое — они выглядели ненатурально. Я пошел к загонам, которые находились в четверти мили от меня, и там впервые увидел хмелевую вошь. Загоны буквально кишели вшами, которые уничтожали урожай — по крайней мере, его качество. Тогда я разослал циркуляр о хмеле, отправив его более чем 600 корреспондентам по всему побережью.
Калифорния, Орегон, Вашингтон и Британская Колумбия — и это еще не все.
Не прошло и недели, как я начал получать от них образцы и письма, и
посыпались вопросы о том, что случилось с хмелем.

 Выяснилось, что нашествие вшей произошло одновременно в Орегоне,
Вашингтоне и Британской Колумбии, на побережье протяженностью более 500 миль,
и даже в глубине материка, вверх по реке Скагит, где был
отдельный двор.

 Это было как гром среди ясного неба, настолько это было неожиданно.

Я отправил своего второго сына, Фреда Микера, в Лондон, чтобы он изучил этот вопрос.
Он должен был перенять их методы борьбы с вредителями и привезти с собой оборудование для опрыскивания. Однако с течением лет мы поняли, что...
Дело в том, что условия здесь были другими, и хотя мы могли
уничтожить вшей, листва была такой густой, что нам приходилось
использовать столько инсектицидов, что, убивая вшей, мы фактически
уничтожали хмель. Вместо того чтобы продавать хмель по самой высокой
цене на рынке, мы продавали его по самой низкой цене. Последний урожай, который я вырастил, стоил мне одиннадцать центов за фунт, а на распродаже у шерифа его продали за три цента.

В то время я одолжил своим соседям и другим людям более 100 000 долларов на выращивание хмеля, но они все потеряли. Эти люди просто не могли
Они не заплатили, и я простил долг, не подавая на них в суд, и ни разу об этом не пожалел.

 Все мои накопления были сведены на нет, и я ушел из бизнеса, или,
скорее, бизнес ушел от меня.

 В итоге после долгой борьбы почти весь
хмель был выкорчеван, а земля стала использоваться для выращивания молочных,
фруктовых и других культур и теперь ценится выше, чем когда на ней рос хмель.

В разгар нашей борьбы за спасение хмелеводческого хозяйства от неминуемого краха произошел любопытный случай. The Post-Intelligencer of
В Сиэтле была опубликована следующая переписка, не требующая пояснений.
Она была опубликована в указанную дату, когда еще продолжались методистские конференции:


 ПРОКЛЯТИЕ НА ХМЕЛЬ.

 Пьюаллуп, 6 сентября 1895 года.

 Редактору:

 В утреннем отчете о методистской конференции я обратил внимание на заголовок «Проклятие на урожай хмеля».
 Хэнсон из Пьюаллупа сообщил, что у него есть хорошие новости из этой
великолепной страны хмеля: урожай хмеля, основной источник дохода для местного населения,
погиб; урожай был проклят Богом. На что епископ
 Боумен сказал "Хорошо", и со всех концов зала послышались голоса.
 послышались страстные восклицания: "Слава Богу".

 В назидание преподобным отцам и ревностным братьям
 Я хочу сообщить им и всему миру, что я победил Бога,
 потому что у меня есть 500 акров хмеля в Пайаллупе и Кенте,
 на которых нет вшей, этого «проклятия Божьего».
 Я считаю, что это произошло благодаря эмульсии из китового жира и
 квасцов, которой я обработал лозы, и это помешало Богу «проклясть»
 меня и других, кто избавился от вшей.

 Хочется спросить, действительно ли это девятнадцатый век просвещения,
если такие серьезные высказывания исходят от людей, которые
считаются проповедниками великой религии любви, провозглашенной
Великим Учителем.

 Я хочу напомнить преподобному мистеру Хэнсону, что церковь, в которой он проповедует уже год, была построена в значительной степени на деньги, вырученные от продажи этого «проклятого Богом» бизнеса. Что касается меня, то я могу сообщить ему, что, будучи жителем Пьюаллупа, я пожертвовал 400 долларов на покупку земли, на которой
 Это церковное здание построено на деньги, полученные от того самого «проклятого Богом» хмелеводства. Я бы «возблагодарил Бога», если бы они вернули деньги и тем самым успокоили свою совесть.

 Э. МИКЕР.

 Когда это письмо было опубликовано, посыпались бурные протесты, вынудившие добрых отцов предъявить мистеру Хэнсону новое обвинение. Но, как показывает продолжение, мое тщеславное хвастовство было напрасным: наш хмель
в конце концов погиб — под действием проклятия или нет, решать вам.
Каждый сам за себя, читатель. Но я так и не получил свои 400 долларов.
На самом деле я и не хотел их получать и, несомненно, написал это письмо в раздраженном состоянии.




 ГЛАВА XXXVII.

 Сахарная свекла.


Более подходящим заголовком, на мой взгляд, было бы «Выращивание сахарной свеклы», но в то время все называли ее по-другому, и так оно и останется. Я вырастил сотни тонн сахарной свеклы и скармливал ее молочным коровам,
но из нее удалось получить только полтонны сахара, который был представлен на выставке в Новом Орлеане — на второй год
экспозиция — и, вероятно, первый сахар, когда-либо произведенный из выращенной в Вашингтоне свеклы.


В первую зиму, которую я провел на лондонском рынке хмеля (1884), мое внимание привлек удивительно дешевый свекловичный сахар немецкого производства, который тогда продавался по «Два пенса» за фунт, как выражались англичане, — четыре цента за фунт, наша валюта. Если свекловичный сахар можно производить так дешево, то почему бы нам не делать его самим, задавался я вопросом, зная, какие огромные урожаи свеклы можно получить на плодородных почвах в долинах рек Пьюаллуп и Уайт. Итак, я отправился в немецкий сахарный округ и посетил несколько фабрик, бегло осмотрев их производство.
Меня впечатлила важность этой отрасли.

 Следующей весной я засадил два акра земли на одном из своих участков в Уайт-Ривер
Фермы, и Томас Элворд засадил два акра. Я собрал сорок семь тонн с двух своих акров и в разное время, когда свекла созревала, отправлял на свеклосахарный завод в Альварадо, Калифорния, на проверку около дюжины образцов. Заключение было очень благоприятным: свекла была сочной и чистой, и, если верить цифрам, это поле давало урожай лучше, чем хмель, — лучше, чем любая другая культура, которую выращивали фермеры в то время. Поэтому мы с мистером Элвордом организовали компанию по производству свекловичного сахара, а на следующий год увеличили посевные площади, чтобы проверить рентабельность производства.
и о том, как они влияют на производство сахара. В тот год я собрал более ста тонн.
Десять тонн мы отправили на фабрику Альварадо для производства сахара, а
остальные образцы — на проверку. Не все отзывы были положительными,
и мы решили провести дополнительные испытания в следующем году и,
соответственно, засеяли еще большую площадь. В тот год я отправил своего второго сына,
Фреда Микера — в химическую школу в Сан-Франциско, а когда в Альварадо открылась фабрика, — на фабрику, в так называемую
кампания, работа и изучение бизнеса. Наши образцы снова
пришли с тем же результатом: некоторые из них были очень сочными и
чистыми, а другие — пустыми. Фред писал, что свекла, которая
выросла второй раз, непригодна для производства сахара.

Это письмо решило все вопросы, поскольку наша открытая, влажная осенняя погода, несомненно, временами приводила к гибели урожая и делала ведение бизнеса крайне рискованным. Поэтому от этой затеи отказались, как и от понесенных расходов в размере 2500 долларов. Однако впоследствии бизнес успешно развивался в более засушливых районах.
климат восточной части штатов Вашингтон и Орегон.




ГЛАВА XXXVIII.

ИСТОРИЯ ИСТОРИИ.


 Прежде чем рассказать о приключениях, связанных с прокладкой Орегонской тропы, подробно описанных в следующих главах этого тома, я опишу еще одно приключение, случившееся со мной после возвращения из Клондайка.
Я имею в виду написание книги. Простой процесс написания книги ни в коем случае нельзя назвать авантюрой или приключением, хотя на это у меня ушло более трех лет. Но когда я решил издать ее (подумав об этом в последнюю очередь), передо мной встала настоящая проблема. Пока что местные издательства не работают
оплатил счета типографии, и друзья предупредили меня, что, несомненно, возникнут убытки
, если я напечатаю эту работу. Но их опасения не были
обоснованными, то работа была напечатана,[20] продажи были сделаны и
принтер платная.

Сегодня, четыре года назад, я достиг зрелого возраста в три десятка лет и
десять, который считается пределом жизни. Обнаружив, что амбиций у меня больше, чем сил, и что моя склонность к напряженной жизни
превосходит мою физическую выносливость, я, естественно, обратился к другим сферам деятельности.
Это состояние жизни, столь необходимое для
благополучие и счастье всего человечества.

 Много лет назад я мечтал написать о нашем
опыте жизни первопроходцев на Пьюджет-Саунд, и не столько для того, чтобы
издать книгу, сколько потому, что хотел это сделать, но никак не мог найти время.
Поэтому, когда все изменилось и я лишился привычного занятия, я, конечно,
обратился к своей давно отложенной работе, тем более что меня предупредили, что
ее нужно закончить в ближайшее время, иначе она так и останется незавершенной.
И вот в веселом, радостном настроении я снова окунулся в атмосферу пионерской жизни и начал писать. Но это же не история, скажете вы.
Верно, но мы еще к этому вернемся.

 Летом 1853 года я с неопытным спутником на
открытой лодке — хрупком ялике, построенном своими руками, — пересек
путь Теодора Уинтропа, проведя больше месяца в плавании от Олимпии до
проливов и обратно, в то время как этот отважный путешественник и
восхитительный писатель с командой индейцев проделал путь от
Из Порт-Таунсенда в Форт-Нисквалли на каноэ. Год спустя я последовал за Уинтропом через перевал Нэтчесс к реке Колумбия и дальше,
в одиночку, если не считать пони, который вез мой мешок с черствым хлебом.
еду, седло для моей кровати и себя самого — через бурные реки и по пологим склонам. Если Уинтроп смог написать такую прекрасную книгу «Каноэ и седло», основанную на подобном путешествии, когда индейцы гребли на его каноэ по проливу, а он сам, с помощником и тремя лошадьми, ехал через горы, то почему бы и мне не поделиться своими впечатлениями с детьми и внуками?
 И я написал об этих путешествиях.

Пробовали ли вы когда-нибудь, когда были голодны, съесть фрукт, например сочное, спелое, ароматное яблоко, которое, казалось, только разжигало аппетит?
но не утолили свой голод? Я знаю, что утолили, и поэтому могу понять,
что чувствовали вы, когда я писал эти рассказы. Мне хотелось
больше рассказать о жизни первопроходцев, и я вернулся к более ранним
сценам, чуть более ранним — к путешествию на плоскодонке по реке
Колумбия.
От Даллеса до первой хижины, на месте которой сейчас стоит город Калама; от
Колумбии до пролива Санд с рюкзаками за спиной; трижды
пересечь дорогу туда и обратно, чтобы доставить жену и ребенка к устью реки — какое очарование таило в себе это слово!
Оно навевало мысли о величии.
Передо мной открылся огромный мир возможностей на морском побережье — и, смею сказать, оно никогда не теряло своего очарования.
Так что вскоре мы снова поселились в маленькой хижине с дощатым полом,
дымоходом из «кошачьей шерсти и глины» и дощатой крышей.
Вокруг были живописные окрестности, великолепные леса и кипучая жизнь:
индейцы с их веселыми песнями и рыбацкие вылазки.

Все это и многое другое я писал, время от времени возвращаясь к
индийскому вопросу. Что я мог поделать? С самого начала они
относились к нам вежливо и, я бы даже сказал, доброжелательно, когда мы, почти
Единственными, кто жил с ними бок о бок, были их белые соседи. Некоторые из них были добры ко мне, и я всегда видел, что они готовы ответить взаимностью.
Поэтому мы стали уважать наших необразованных соседей и сочувствовать им в их бедах. Когда наступил период заключения договоров, их постигли большие беды, а чуть позже, когда началась война, разрушившая все наши планы и дружеские отношения, беды пришли и к нам. Когда я начал больше писать об индейцах и их обычаях, я задумался о нашем территориальном правительстве и
правительственные чиновники и их действия. Постепенно до меня дошло, что это
более важная работа, чем описание жизни простых людей; что история нашего
государства — гораздо более интересная тема и более полезная для будущих
поколений, чем рассказ о личных достижениях первопроходцев. Оставался всего один шаг, прежде чем я понял,
что вплотную приблизился к истории и что мне нужно быть более
тщательным и уверенным в своих фактах. Поэтому я надолго отложил перо и занялся поисками в архивах, в старых пыльных
письма, не менее старые заплесневелые книги, забывчивые умы первопроходцев.
Я снова погрузилась в почти забытое прошлое.

 Одна писательница как-то сказала мне, что никогда не давала название своей книге до тех пор, пока не заканчивала работу над ней.  Тогда я не могла понять почему, но теперь знаю. Когда я писал о жизни первопроходцев, мне в голову не приходило ничего другого, кроме такого названия: «Жизнь первопроходцев на Пьюджет-Саунд пятьдесят лет назад». Довольно длинное название, но именно об этом шла речь в книге. Но когда я обратился к теме индейцев и понял, какая это замечательная реальная история, я...
окутанные тьмой надвигающегося забвения; как с индейцами обошлись несправедливо; как они боролись за свои дома и отвоевали их; как главные действующие лица были принесены в жертву, но племена от этого только выиграли... Я снова проникся энтузиазмом по поводу своей темы и своих готовых героев, и не успел я опомниться, как — о чудо! — в моей голове зазвучало новое имя, и оно не выходило у меня из головы, пока не родилось название «Трагедия Леси».

Когда я думаю об этом, мне кажется, что здесь жили племена, которые никогда не проливали кровь белых людей, пока не началась жестокая война, и что тогда они отказались
Они объявили войну своим давним соседям, и только один мирный поселенец
погиб в первый же день кровавой резни, устроенной бандой Маклешута
на Уайт-Ривер. Эти люди, которых мы называли дикарями, сражались за правое дело, но выступили против военной силы правительства, а не против беспомощных поселенцев. Я сам оказался в их власти и остался невредимым. Я знал и других своих
соседей, которые были разоблачены, но не пострадали.
Конечно, говорить правду о таких людях — это не более чем проявление справедливости, и я сказал:
Я запишу это и докажу то, что пишу, с помощью документов
и показаний самых достоверных свидетелей, а затем напечатаю
две книги в одной, под двумя названиями, но в одном томе: «Воспоминания
 первопроходца о Пьюджет-Саунде; трагедия Леши».

Вполне естественно, что в неспокойные времена первых дней существования государства мнения могли расходиться.
Соседи и даже члены одной семьи могли смотреть на события с разных точек зрения.
Поэтому я постарался изложить точные факты и сделать справедливые выводы. Глава
Эта история начинается с образования Территории и заканчивается
официальной деятельностью губернатора Стивенса на Территории в рассматриваемый период. В этот период были заключены договоры с индейцами, велась война с ними;
индейцы и белые устраивали ужасающие резни — индейцы в самом начале,
а белые позже; совершались убийства; было объявлено военное положение,
в наши суды врывались вооруженные люди, судей срывали с мест; нашего
губернатора, в свою очередь, привлекли к суду, оштрафовали и помиловали.
сам я и многие другие люди, пережившие уникальные в истории события,
поэтому, когда я закончил работу и отложил перо, единственным моим сожалением
было то, что я не взялся за эту работу раньше, когда память была
более точной, а моих современников было больше.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[20] «Воспоминания первопроходцев о Пьюджет-Саунде», «Трагедия Леши».




ГЛАВА XXXIX.

БАНКОВСКОЕ ДЕЛО.


 Мое участие в банковском бизнесе в Пьюаллупе не было ни авантюрой, ни приключением в общепринятом смысле этих слов.
И по сей день я едва ли могу объяснить свой поступок. Я
Я был уверен, что из меня не выйдет банкир, и этот бизнес меня не привлекал.
Я хотел, чтобы в Пьюаллупе появился национальный банк, поэтому купил акции на 10 000 долларов, стал членом совета директоров и совершил серьёзную ошибку, позволив другим «управлять банком», не уделяя ему личного внимания.

Со временем партии, контролирующие большую часть акций, «сводят их на нет», выражаясь по-западному.
То есть одалживают их своим двоюродным братьям и сестрам, себе и другим.
Я вел себя неосмотрительно, пока дела не пошли совсем плохо. Внезапно «бизнес» призвал меня в другие, более привлекательные сферы, и — о чудо!
Я стал президентом банка.

 Это было незадолго до начала паники, и вопрос о том, что будет с банком, стал одним из самых насущных. Почти все векселя были заложены в качестве обеспечения кредитов, полученных в других банках.
В условиях ужесточения денежно-кредитной политики депозиты сокращались; ценные бумаги не могли быть реализованы, и банки, владевшие ими, требовали вернуть кредиты. Вкладчиков было около ста человек.
все мои соседи, а также мужчины и женщины со скромным достатком. Одно было
несомненно: я не мог продолжать принимать вклады, зная о положении дел в банке, — это было небезопасно как для меня, так и для вкладчиков. И вот однажды, когда депозиты сократились до минимума, а остаток наличных был соответственно невелик, один из банков, выдавших кредит, предъявил ультиматум.
Стало очевидно, что пришло время, когда банк должен перейти в руки конкурсного управляющего, а имеющиеся деньги придется потратить на его вознаграждение или выплатить
Выплатить деньги вкладчикам, а банкам-кредиторам позволить взыскать их с залогового имущества. Было нецелесообразно выплачивать вкладчикам часть суммы,
или выплачивать ее не полностью. 16 октября 1895 года я на свой страх и риск
 собрал достаточно средств, чтобы полностью выплатить вкладчикам их деньги. Адвокат одного из обеспеченных кредиторов банка заподозрил неладное и, полагая, что деньги у меня, решил задержать меня в офисе в Такоме до тех пор, пока не будут подготовлены и вручены документы. Но он опоздал, так как А. Р. Херлиг,
Мой поверенный уже был в Пьюаллупе с деньгами и получил указание
забрать все средства из банка с наступлением темноты, а вместе с кассиром
Джорджем Маклином, который сейчас живет в Портленде, обойти всех вкладчиков и без
объяснений настоять на том, чтобы они забрали свои деньги. Чарльз Худ из
Пьюаллупа и, кажется, Джон П. Хартман, который сейчас живет в Сиэтле, были
в числе заговорщиков. Для охраны денег были отправлены два надежных человека с оружием.
На самом деле у всех были пистолеты, и поползли слухи, что банк отправил каждому вкладчику причитающуюся ему сумму, а вместе с деньгами прислал вооруженных людей.
Заставьте его взять деньги. Это долгое время считалось остроумным замечанием в
Пьюаллупе, но в конце концов все устали от этой шутки. В результате к четырем
часам утра следующего дня все вкладчики получили свои деньги, кроме четверых, которых
не смогли найти. На следующий день банк работал как ни в чем не бывало, но во всех вкладах было отказано. Попытка ограбления в Такоме закончилась ничем серьезным, кроме потасовки,
потери одной-двух пуговиц с воротника, множества угроз и никаких действий.

 Я сел на поезд до Пьюаллупа, лег спать в обычное время и крепко уснул, как всегда.

Как и ожидалось, через несколько дней в банк явился банковский инспектор, чтобы вступить во владение банком.
Он получил прямой приказ из Вашингтона от мистера
Эклза, контролера. Через неделю он собрался уходить и попросил, чтобы банк был передан директорам.
Ему было приказано это сделать. Дела банка были улажены без судебных разбирательств,
но капитал исчез, и все, что осталось, — это мебель и устав,
который считается действительным по сей день, так что,
похоже, я до сих пор являюсь президентом Первого национального
банка в Пьюаллупе и занимаю эту должность уже почти двадцать лет.

Несколько лет назад покойный Чарльз Фогг из Такомы, выступая в качестве поверенного группы капиталистов, взялся собрать разрозненные и по сути ничего не стоящие акции, чтобы восстановить банк и сохранить его название.
Однако нашлись упрямые акционеры, которые отказались сотрудничать или избавляться от своих акций, и банк почил, но не умер. Возможно, когда закончится «сон Рип ван Винкля»
и когда население маленького городка Пьюаллуп достигнет двадцати тысяч человек, а также когда еще один или два упрямых жителя проснутся.
После смерти акционеров (один из главных противников банка умер вскоре после
попытки его закрыть) банк может возродиться как одно из учреждений растущего города
Пьюаллуп.




 ГЛАВА XL.

 КЛОНДАЙКСКОЕ ПРЕДПРИЯТИЕ.


 После провала хмелеводческого бизнеса я отправился на север, в шахты.
Это обернулось настоящим приключением, полным захватывающих событий.

Я прожил в старом Орегоне сорок четыре года и ни разу не видел ни одного рудника.
Горнодобывающая промышленность меня не привлекала, как и угловые участки в новых, развивающихся городах.
Я не понимал ценности ни того, ни другого.
и оставил их обоих в полном одиночестве. Но когда все мои накопления были растрачены, земля, которой я владел, перешла в чужие руки, а я фактически лишился своего дела, я решил попытать счастья в шахтерском регионе.
Дела вряд ли могли обстоять намного хуже, а может, и лучше.
Поэтому весной 1898 года я совершил свое первое путешествие через перевал Чилкут, а затем спустился по реке Юкон в Доусон на плоскодонке и прошел знаменитые пороги Уайт-Хорс с грузом овощей для шахтеров Клондайка.

О перевале Чилкут можно прочитать самые яркие описания
Он пишет, но, столкнувшись с трудностями при переправе,
обнаруживает, что они гораздо серьезнее, чем он мог себе представить.
Я начал с пятнадцати тонн груза, а закончил с девятью. На одном участке длиной 2000 футов я заплатил сорок долларов за тонну, а другие платили еще больше. Часть пути напоминала мне сцены на Великих равнинах в 1852 году — такие толпы, что люди толкались друг с другом на нескольких параллельных тропах, где хватало места для нескольких человек. На перевале большинство
Путь пролегал по одной-единственной тропе, и она была такой крутой, что подняться по ней можно было, только вырубая ступени во льду и снегу — всего 1500 ступеней.

 Часто все ступени были заняты, и у подножия тропы люди толкались, чтобы пройти по ней в одиночку. Каждый нес на спине от ста (как говорили) до двухсот фунтов груза.
Тем не менее, после всех этих перипетий я прибыл в Доусон с девятью тоннами своего снаряжения, продал свежий картофель по 36 долларов за бушель и другие товары по таким же ценам и через две недели начал
Я плыл по реке домой с двумя сотнями унций клондайкского золота за поясом.
Но четыре поездки туда и обратно за два года убедили меня, что я не
хочу больше испытывать подобное. Тогда-то я и задумался о последнем
предприятии — экспедиции за памятником, — пока писал «Воспоминания»[21],
часть которых можно найти в других разделах этого тома. Если бы не
потеря моего бизнеса, сомневаюсь, что я бы
Я бы никогда не взялся за эту работу, так что, возможно, эта потеря была благом в обличье зла.
Во всяком случае, ни один год моей жизни не был счастливее того, что я провел за ее написанием.

Как я уже говорил, поездки в Клондайк стали настоящим приключением.
 К счастью, задержавшись на пару дней, я избежал лавины,
которая погребла под снегом пятьдесят два человека. На второй день после катастрофы я проходил мимо морга по пути на вершину и, несомненно,
перешагнул через тела многих неизвестных, так глубоко занесенные снегом, что откопать их было совершенно невозможно.

[Иллюстрация: команда «Клондайк».]

Я хорошо нырнул во время моего первого прохождения через пороги White Horse
и поклялся, что больше не пройду через это, но я сделал, в
В следующем году мы отправились в ту же экспедицию и вернулись целыми и невредимыми.
Когда мы спускались по тридцатимильной реке, казалось, что нам не избежать
столкновения с камнями, но каким-то чудом мы благополучно
прошли мимо, хотя берег реки был усеян обломками, а воды
поглотили множество жертв. Когда мы добрались до самого Юкона, течение стало не таким быстрым, но отмелей было много, и мы не раз «застревали» на перекатах, не зная, как выбраться.  За все время этих двух путешествий
Благодаря шлюпкам мы не получили никаких повреждений, за исключением одного случая, когда в шлюпку попала дыра.
Мы думали, что нам конец, но высадились так быстро, что смогли выгрузить груз на суше. Теперь я виню себя за то, что
шел на такой риск, но, как ни странно, должен признать, что мне это нравилось.
Я не сомневался, что выйду из игры с «наживой».
Но судьба или что-то еще было против меня, и последующий опыт работы в горнодобывающей отрасли свел на нет все мои накопления.
Как говорится в старой поговорке, я вышел из игры «чистеньким, как варежка».
В апреле 1901 года я решил остаться и поклялся, что больше никогда не увижу ни одной шахты и не поеду ни в одну шахтерскую страну.
 Вы можете удивиться, когда я напишу, что через две недели после возвращения домой я смог отпраздновать нашу золотую свадьбу с женой, с которой прожил 50 лет, и наслаждался радостями возвращения домой, даже несмотря на то, что мои карманы не были набиты золотом. К тому времени я уже перешагнул семидесятилетний рубеж и решил, что мой «любимый проект», как его называют некоторые, — маркировка старой Орегонской  тропы — отложен на неопределенный срок, но продолжение следует.
Это произошло и стало ответом на мои дурные предчувствия. Сейчас, когда я пишу эти строки,
мне уже за восемьдесят пять, и я не чувствую себя слабее, чем в те времена,
когда сплавлялся по Юкону на плоскодонке, или перевозил свои товары через
перевал Чилкут, или гнал свою упряжку волов через Скалистые горы во время
недавней поездки, чтобы отметить историческую Орегонскую тропу.


СОН О ЗВЕЗДЕ.

[Песня об Орегонской тропе. Посвящается Эзре Микер, первопроходцу.]


Я

 Песнь о тех, кто проложил путь!
 С сердцами, которые не дрогнули;
 Они отважно исследовали дикий Северо-Запад,
 Они проложили Орегонскую тропу.

 Позади их манили родные и близкие,
 И все, что было им дорого;
 Впереди простиралась дикая глушь,
 И бескрайняя неизвестность.

 Но они всегда шли вперед!
 И никогда не думали отставать,
 Ведь над ними развевались красный, белый и синий цвета,
 И мечта о звезде на флаге!


 II

 Выпьем за тех, кто прокладывает путь!
 С душами, крепкими, как сталь,
 И пламенными, как гнев, они прорубали дорогу
 К грядущему Содружеству.

 И шли по пятам за первопроходцами
 Нетерпеливая толпа сомкнулась вокруг
 И последовала по дороге к далекой обители.
 Новой Империи, которую предстоит завоевать.

 И так они действовали в конце пути.,
 Как всегда должны поступать храбрые люди,
 Пока из темноты не сверкнула искра,
 И мечта о звезде не стала явью.


III

 Тост за людей, проложивших дорогу!
 И здоровья людям, которые здесь живут
 На великой новой земле, созданной по замыслу героев,
 Которые построили ее большой и прекрасной!

 Храм стоит там, где раньше росла сосна,
 И едва различима древняя тропа,
 Но много широких дорог, которые ведут
 И непоколебимы плывущие корабли!

 Ибо эта земля — великая и прекрасная,
 И ее плодородные поля возделывают
 Сыны, которые видят на флаге свободы
 Воплощенную мечту о звезде!

 РОБЕРТ ЛАВ.

 ПРИМЕЧАНИЕ:

[21] «Воспоминания о первопроходцах Пьюджет-Саунда», 600 страниц, 3 доллара. Адрес
Эзра Микер, 1201, 38-я авеню, Сиэтл, штат Вашингтон.




Экспедиция по Орегонской тропе.




ГЛАВА XLI.

БЫК.


Бык проходит мимо; точнее, уже прошел. Как в старые времена
Прялка и ручной ткацкий станок, которые остались лишь как напоминание о прошлом,
или причудливая старая сапожная скамья с самодельными колодками и
костылями для обуви, или тяжелые чугунные котелки для каши на
кране в углу у камина — все это, как и быстро исчезающие старики и
старухи шестидесятилетней и более давности, уходит в прошлое,
чтобы уступить место новым веяниям и новым актерам на сцене жизни. Несмотря на то, что эти
образы, эти сцены и эти актеры уже не с нами, их опыт и преподанный ими урок не забыты, хотя порой и почти утрачены.

Разница между цивилизованным и необразованным народом заключается в
применении этого опыта. В то время как первый опирается на
основы прошлого, что порождает надежду и стремление к
будущему, у второго нет ни прошлого, ни стремлений к будущему.
По мере того как в сердцах людей угасает благоговение перед
прошлым, угасает и патриотизм. По мере того как умирает
любовь к истории прошлого, угасают и высшие устремления к
будущему.
Чтобы пламя патриотизма не угасало, мы должны хранить в памяти воспоминания о прошлом.

С этими мыслями мы отправились в экспедицию, чтобы увековечить память о старой Орегонской тропе. И была еще одна мысль:
вот этот класс героических мужчин и женщин, которые вели настоящую битву — битву за мир, конечно, но такую же отважную, как и любая битва, которую когда-либо вели те, кто стоял лицом к лицу с пушечным жерлом, — битва, которая могла привести к таким же судьбоносным последствиям, как и любое из великих сражений кровопролитной войны, — битва, в результате которой половина континента была отвоевана у коренного населения и могущественной нации, боровшейся за господство в
Неизведанные регионы Запада, чья слава была малоизвестна,
чье название уже почти забылось, а путь, по которому они шли, —
поле битвы за мир, — был на грани забвения. Станет ли это свершившимся фактом?
Ответ на этот вопрос — экспедиция, призванная увековечить память о старой Орегонской тропе и почтить память бесстрашных первопроходцев, которые прошли по ней и сохранили этот огромный регион — «Старый  Орегон» — для американского правления.

Повозка, запряженная волами, была выбрана как типичное напоминание о временах первопроходцев, а также как
эффективный инструмент для привлечения внимания, пробуждения энтузиазма и
Помогите обеспечить финансирование для продолжения работы по разметке старой тропы и установке памятников в населенных пунктах.


Команда состояла из одного семилетнего быка по кличке Твист и одного пятилетнего бычка по кличке Дэйв.  Когда мы были готовы к старту, Твист весил 1470 фунтов, а Дэйв — 1560 фунтов.  Вскоре ситуация изменилась.  За три месяца Твист набрал 130 фунтов, а Дэйв похудел.
10 фунтов. Все это время я щедро кормил их дробленым ячменем
и сеном, сколько они могли съесть. За это время они съели тридцать три
Прошли дни, в течение которых мы не путешествовали, занимаясь либо подготовкой к возведению памятников, либо их открытием.


Повозка полностью сделана из дерева, за исключением одной ступицы, которая прошла через равнины в 1853 году.
Ступичные ободья, коробки и другие железные детали взяты с двух старых повозок, которые пересекли равнины в 1853 году, и немного отличаются по размеру и форме.
Поэтому ступицы передних и задних колёс не совпадают. Оси деревянные, со старинными шкворневыми штифтами и стальными
шпинделями, для смазки которых используется деготь и дегтярное ведро.
Койка выполнена в старинном стиле, так называемой «прерийной шхуне», в форме лодки,
В 1852 году я дважды переправлялся через Снейк-Ривер со всем своим имуществом (кроме волов и коров), включая ходовую часть повозки, в фургоне, который был не так хорош, как тот, что изображен на иллюстрации.


В одном отношении цель была достигнута — привлечь внимание, и результат оказался отчасти совершенно неожиданным. Не успел я отъехать от своего дома, как началась порча повозки и тента, и даже красивой карты старой Тропы. Сначала я заметил пару надписей на дне повозки, потом еще десяток или больше.
все украдкой складывалось туда, пока все не было плотно закрыто.
для большего места не осталось. Наконец, вандалы начали вырезать инициалы
на кузове фургона, отрезая куски, чтобы унести с собой. В конце концов я положил этому конец
наняв специальную полицию, расклеив уведомления и схватив
некоторых с поличным.

[Иллюстрация: Усадьба Эзры Микера, Пуйаллап, Вашингтон; Лагерь №
1, экспедиция по памятникам на Орегонской тропе.]

 Дайте мне индейцев на равнинах, с которыми нужно сражаться, дайте мне блох — ах да,
ненавистных клещей, которые впиваются в вашу плоть, — но избавьте меня от
от выродков, которые гонятся за дешевой славой.

 Многие порядочные люди думали, что за этой работой стоит какая-то организация или что она осуществляется при поддержке правительства. Всем участникам этого класса и тем, кто прочтет эти строки, я процитирую
карточки, выпущенные в самом начале: «Расходы на эту экспедицию,
призванную увековечить память о старой Орегонской тропе путем
воздвижения каменных памятников, беру на себя я, за исключением
добровольных пожертвований от тех, кто заинтересован в этой работе.
Убедительно прошу вас внести посильную сумму».
Однако вскоре выпуск этих карт был прекращен. После отъезда из Портленда
больше не принимались пожертвования на общие расходы экспедиции,
а принимались только пожертвования на местные памятники, которые
расходовались местными комитетами. Я счел такой подход необходимым,
чтобы не поддаваться критике со стороны закоренелых скептиков, которые
больше заинтересованы в том, чтобы критиковать, чем протягивать руку
помощи.

Однако на мою просьбу был дан щедрый ответ, о чем свидетельствует
ряд памятников между Пьюджет-Саундом и рекой Миссури,
Ниже приводится краткий отчет о моем путешествии с упряжкой волов, в котором я столкнулся с различными трудностями.





ГЛАВА XLII.

 НАЧАЛО.


 Лагерь № 1 располагался у меня во дворе в городе Пьюаллуп, штат Вашингтон, основанном на моей собственной земле почти сорок лет назад, на линии Северо-Тихоокеанской железной дороги, в девяти милях к юго-востоку от Такомы и в тридцати милях к югу от Сиэтла, штат Вашингтон. При застройке города я
посвятил один из участков под парк и назвал его Пионерским парком.
В нем сохранились остатки нашего домика, увитого плющом, в котором мы с женой прожили пятьдесят восемь лет.
с нашей растущей семьей мы провели столько счастливых часов. В этом же городе
я назвал главную улицу Пайонир-авеню, а короткую улочку, примыкающую к парку, — Пайонир-уэй.
Таким образом, читатель может заметить, что увековечить память о первопроходцах — идея не новая.

[Иллюстрация: увитая плющом хижина, первый дом в Пьюаллупе;
ранний дом Эзры Микера.]

Ни одна машина не работает на старте так же хорошо, как после испытаний;
поэтому лагерь № 1 несколько дней дорабатывали, чтобы устранить слабые места.
После нескольких дней испытаний все было признано
Все было в порядке, и лагерь № 2 разбили на улице перед методистской церковью города.
В церкви прочитали лекцию в пользу экспедиции.

Я поехал в Сиэтл, проезжая через города Самнер, Оберн и Кент.
В каждом из них я читал лекции, но без особого успеха, потому что люди,
казалось, больше внимания уделяли запряженным волами повозкам, чем мне, и
предпочитали стоять на улице и задавать банальные вопросы, а не слушать
рассказ об Орегонской тропе. Однако, когда я подсчитал результаты, в
моем кармане оказалось девяносто два доллара.
Я понял, что не смогу читать лекции и продвигаться в работе по возведению памятников.
Я должен был оставаться на виду, чтобы встречаться со всеми людьми, а не с небольшой их частью.
Поэтому от идеи лекций вскоре пришлось отказаться.

Потом я решил, что смогу заинтересовать и заручиться поддержкой в Сиэтле,
где у меня было множество друзей и знакомых, но из этого ничего не вышло.
Мои самые близкие друзья пытались отговорить меня от поездки и,
можно сказать, даже пытались убедить других, что это не будет актом
Я не мог рассчитывать на чью-либо помощь в этом предприятии. За всем этим беспокойством скрывалось то, что я, за неимением лучшего определения, мог бы назвать добродушным юмором.
 Я знал или думал, что знаю, что моя физическая выносливость позволит мне пройти через это испытание.
Я мог бы успешно совершить это путешествие, но мои самые близкие друзья были непреклонны, и поэтому, проведя две недели в Сиэтле, я отправил свой багаж на пароходе в Такому.  Условия там были примерно такими же, как в Сиэтле. Однако приятный случай
нарушил монотонность поездки. Генри Хьюитт из Такомы подъехал ко мне.
Команда, стоявшая на Пасифик-авеню, сказала мне: «Микер, если у тебя закончатся деньги на равнинах, просто телеграфируй мне, и я пришлю тебе еще».
Я ответил: «Нет, я лучше послушаю, как ты скажешь, что нужно телеграфировать, чтобы получить деньги на дорогу». «Хорошо, — последовал ответ, — пусть будет так».
и уехал, возможно, даже не вспомнив об этом разговоре, пока не получил мою телеграмму, в которой я сообщал, что потерял быка и прошу его прислать мне двести долларов. Как я уже рассказывал, ответ не заставил себя ждать: на следующий день я получил деньги. «Друг в беде — настоящий друг».

[Иллюстрация: Старое и новое; на заднем плане — лагерь в Сиэтле; на дальнем плане — здание старшей школы.
На переднем плане — здание средней школы.]

 Почему-то мне и в голову не приходило повернуть назад после того, как я начал свой путь.
Не больше, чем в 1852 году, когда я отправился в свое первое путешествие.

 Почти у каждого в жизни бывает такой опыт, и, оглядываясь на прожитые годы, мы задаемся вопросом: почему? В данном случае я знал, что для того, чтобы совершить эту поездку, нужно лишь проявить настойчивость, но, конечно, не мог знать, что из этого выйдет. Но дело было не только в этом: я
Я просто хотел это сделать, и, приняв решение, я не мог остановиться, пока не стал бы инвалидом.

 Из Такомы я отправился на пароходе в Олимпию.

 Конец старой Орегонской тропы находится всего в двух милях от Олимпии, в Тумвотере, крайней южной точке залива Пьюджет-Саунд, где воды реки Де-Шут смешиваются с солеными водами Тихого океана в проливах Пьюджет-Саунд, Адмиралтейский залив и
Пролив Фрика, в 150 милях отсюда. Здесь в 1845 году остановилась и обосновалась первая американская группа строителей.
Тропа, где сходятся суша и вода. В этом месте я установил
столб, а затем распорядился установить камень с надписью, чтобы
навсегда отметить это место.

Цитирую из своего дневника: "Олимпия, 19 февраля 1906 года. —Провел день
собирая средства на памятник, раздавая взамен билеты на лекцию
вечером; что с квитанциями у двери и
коллекции, обнаруженные у меня, составили 42,00—21,00 долларов, из которых были переданы Аллену Вейру
в пользу фонда памятников."


ВЫШЕЛ НА ТРОПУ.

«Лагерь 10, Тено, 20 февраля. Отправился в Тено на поезде, чтобы договориться о
встреча и установка памятника; нанял конную упряжку, чтобы доставить оборудование в Тено, 16 миль; запряг волов в ярмо; разбил лагерь недалеко от места установки памятника, около 15:00.
"21-е. Выдающийся день; съездил в каменоломню и перевез
памятник на место, где рабочие установили его на постамент.
Этот памятник был подарен компанией Tenino Quarry. На нем написано: «Старая Орегонская тропа, 1845–1853».
В 14:00 магазины были закрыты, школьники собрались в полном составе, и почти все население вышло на церемонию открытия первого памятника на
Трейл. Читал лекцию вечером в хорошем заведении —был великолепный вокал
музыка. Чеки в размере 16,00 долларов."

Читатель обратит внимание на цитату из моего дневника "нанял упряжку лошадей, чтобы
доставить снаряжение в Тенино", и задастся вопросом, зачем я нанял упряжку. Я расскажу вам.
Дейв, так называемый бык, был вовсе не быком, а просто непокорным пятилетним бычком из Монтаны.
Он был самым злобным скотом, который когда-либо передвигался на четырёх ногах.
 Я не осмелился доверить управление другим и должен был сам
организовать установку памятника и лекцию.  Дейв мог лягаться, брыкаться и делать всё, что угодно, но только не то, чего от него хотели.
Самообладание не было его сильной стороной. Кроме того, он высовывал язык при малейшем усилии.
Однажды я чуть не разочаровался в нем. Его только что привезли с
пастбищ в Монтане, и на нем никогда не было веревки, разве что
когда его клеймили. Он был похож на огромного нескладного
мальчишку, у него была дряблая кожа, и он не мог переносить
никаких нагрузок без дискомфорта. Это бык, который наконец-то совершил кругосветное путешествие
и вынес свой конец ярма из прибрежных вод Тихого океана
в приливных водах Атлантического океана, в Бэттери, Нью-Йорк, и
в Вашингтоне, где он встретился с президентом. В конце концов он
смирился, но не покорился; я до сих пор не доверяю его копытам, хотя
теперь он редко угрожает мне рогами. В Вашингтоне, когда его
увидел президент, он весил 1900 фунтов — на 330 фунтов больше, чем
когда я впервые надел на него ярмо двадцать два месяца назад.[22]
Бык по кличке Твист, также изображенный на иллюстрации, внезапно умер 9 августа 1906 года и был похоронен в нескольких ярдах от тропы, как рассказывается в
Еще одна глава. Прошло два месяца, прежде чем я нашел пару для быка Дэйва.
А потом мне пришлось забрать еще одного пятилетнего быка с пастбища в Небраске.
Этот бык, Денди, явно никогда не был объезжен, но происходил из хорошей породы и, если не считать его неуклюжести, не доставлял мне особых хлопот. Денди был куплен на скотном рынке в Омахе.
Его вес составлял 1470 фунтов, а за день до того, как он отправился к президенту, он потянул на 1760 фунтов.
Денди оказался верным и послушным быком.

[Иллюстрация: открытие памятника в Тенино, штат Вашингтон.]


ЧЕХАЛИС, ШТАТ ВАШИНГТОН.

 В Чехалесе в центре улицы, ведущей к парку, была выбрана точка,
и установлен столб, обозначающий место, где будет стоять памятник.
 Коммерческий клуб взялся за эту работу, но не был готов к установке и
торжественному открытию памятника, поскольку в качестве украшения парка был выбран более дорогой монумент, чем тот, который можно было быстро изготовить.

Я хорошо запомнил этот участок старой Аппалачской тропы, потому что в мае 1853 года мы с братом несли на спинах одеяла и провизию.
Мы разбили лагерь неподалеку и провели там ночь под навесом.
поникшие ветви дружелюбного кедра. Мы не брали с собой палатки в
такое путешествие, а спали под открытым небом, устраивая себе ночлег
там, где могли.

 Стоит отметить щедрость Х. К. Дэвиса из Клаквато,
который выделил 50 долларов на покупку для экспедиции одного быка,
того самого знаменитого быка Дэйва, который совершил путешествие до
Атлантического океана и обратно.


ДЖЕКСОНЫ.

 Джон Р. Джексон был первым американским гражданином, поселившимся к северу от реки
Колумбия. Одна из дочерей, миссис Уэр, в сопровождении
муж указал место, где должен быть установлен памятник,
и был установлен столб. Трогательная инцидента стало то, что миссис изделия
просили выложить пост на месте и удерживать ее, пока ее муж утрамбовывают
Земли вокруг него, что она и сделала со слезами, из глаз ее
при мысли, что наконец-то ее пионером отца место в истории
чтобы быть признанным. Камень заказал сразу, чтобы скорее занять место
пост.


ТОЛЕДО, ШТАТ ВАШИНГТОН.

Толедо, последний пункт на старой Орегонской тропе в штате Вашингтон,
находится на реке Коулиц, в миле от места, где первопроходцы сошли на берег.
река на сухопутной тропе к Саунду. Здесь позже горожане
воздвигли подходящий памятник.


ПОРТЛЕНД, Орегон.

Из Толедо я отправил на речном пароходе весь свой скарб и вместе с помощниками отправился в Портленд, тем самым изменив порядок путешествия 1853 года.
Вместо того чтобы полагаться на силу крепких мужчин и индейцев, которые толкали каноэ, я воспользовался паровым двигателем.
Мы прибыли вечером 1 марта, а утром 2-го я разбил свою палатку в центре города на красивом пустыре, принадлежащем Джейкобу Камму. Я оставался в лагере до утра 9 марта, чтобы проверить
Вопрос о выделении средств на экспедицию.


Если бы не усилия этого неутомимого работника, Джорджа Х. Хаймса,
секретаря Орегонской ассоциации первопроходцев с 1886 года и помощника
секретаря Орегонского исторического общества со штаб-квартирой в
Портленде, никто бы не протянул руку помощи. Но горожане живо
проявили интерес к «новому начинанию» в рамках «уникальной экспедиции».
Однако стало очевидно, что лишь немногие верят в то, что эту работу можно успешно выполнить собственными силами и что следует обратиться за помощью к правительству.
Преобладающее мнение выразил один известный
Гражданин, попечитель церкви, проголосовал против того, чтобы
использовать церковь для проведения лекции в поддержку экспедиции.
Он заявил, что «не хочет делать ничего, что могло бы побудить этого старика отправиться на равнины умирать».
Несмотря на это, благодаря усилиям мистера Хаймса было собрано почти 200 долларов.

10 марта в 7:00 утра мы отплыли из Портленда на пароходе «Бейли»
Гацерт в Даллесе, куда мы добрались ночью, был встречен
теплой встречей со стороны горожан, ожидавших моего приезда.
Они проводили нас к выбранному месту для лагеря.

На этом пароходе можно насладиться всеми благами цивилизованной жизни.
Сейчас пароход совершает непрерывное путешествие через правительственные шлюзы на
Каскадных горах. На столах — все деликатесы, какие только можно найти в это время года,
чистое постельное белье и услужливые стюарды, готовые удовлетворить любые желания путешественников.

  «Какие перемены внесло время, — воскликнул я.  — Неужели это та же
 река Колумбия, по которой я плыл пятьдесят четыре года назад?» Да, здесь есть
могучие горы, чудесные водопады, затопленные леса,
и все это подчеркивает уникальность этого места, но как насчет условий?
Ответ можно найти в другой главе этой работы,
"Плыву по реке", иллюстрирующей грандиозные перемены пятидесяти шести лет.
будучи эмигрантом, я прошел через этот разрыв Каскадов в
плоскодонка на водах великой реки.

СНОСКА:

[22] Наконец, 2375 фунтов в возрасте 14 лет, когда его посадили на лошадь для
сохранения в истории.




ГЛАВА XLIII.

ДАЛЛЕС, ШТАТ ОРЕГОН.


Я цитирую свой дневник:

"Даллес, штат Орегон, лагерь № 16, 10 марта. — Прибыли вчера вечером в полном беспорядке, с грузом, вывалившимся из фургона, но помощник капитана заставил своих людей...
уложили на кровать, и несколько готовых мальчиков помогли погрузить все незакрепленные вещи
в фургон, пока Гебель раскладывал их, оставив коробки
для второй загрузки. Ехали почти три четверти мили для кемпинга
землю рядом с парком, отобранных граждан; удивлен найти
улицы грязные. Скот нетерпелив и шел очень быстро, что вынуждало меня
топтать грязь у них на головах. Загрузили вторую партию, пока Гебель
устанавливал палатку, и легли спать в 10:00, как только все было готово к ночлегу. Ни ужина, ни даже чая мы не ели
не разжигайте костер. Прошлой ночью было ясно, но сегодня утром пошел дождь,
который в 9:00 сменился мокрым снегом и дождем со снегом.

  11 марта. Прошлой ночью был сильный ветер, который грозил холодами;
 в лагере образовался лед толщиной в полдюйма; заслонка печи вышла из строя, и ветер выдувал дым из печи,
заполняя палатку дымом, что делало жизнь невыносимой. Из-за погодных условий церемония открытия была отложена.
"

Перед отъездом из дома я написала дамам из комитета по установке памятника, что по прибытии в Даллес буду рада...
заручитесь их сотрудничеством, чтобы изыскать средства для установки памятника в их городе
. Что они должны сделать, кроме как собраться с мыслями и предоставить мне письмо
уже подписанное и на месте, и уведомить меня, что я был выбран
для произнесения посвящающего обращения, и что его ожидали весь день?
город должен был стать свидетелем церемоний. Но, увы, свирепый
холодный ветер испортил все их хорошо продуманные планы, так как посвящение пришлось
отложить. Наконец, в кратчайшие сроки, 12 марта камень был торжественно освящен.
На церемонии присутствовало несколько сотен человек в накидках и пальто.

Перед отъездом из Сиэтла я подковывал волов, за что с меня взяли немилосердную плату в 15 долларов, но подковывали их так плохо, что к тому времени, когда я добрался до Даллеса, с вола по кличке Дэйв были сняты все подковы, кроме одной, с вола по кличке Твист — несколько, а остальные были плохо закреплены, так что мне пришлось переделывать всю работу заново.

На этот раз работа была выполнена хорошо: все подковы, кроме одной, выдержали
расстояние в 600 миль, после чего мы бросили быка Дэйва, чтобы заменить потерянную подкову, так как под рукой не было запасных. Плата в Даллесе составила 10 долларов.
Таким образом, я изрядно сократил и без того скудные средства, выделенные на экспедицию.
 Я был вынужден снова переобуть их в Кеммерере, штат Вайоминг, в 848 милях от Даллеса, но вскоре потерял несколько пар.
В конце концов в Пасифик-Спрингс недостающие пары заменили неопытные сапожники,
которые, впрочем, хорошо справились со своей работой, и обувь прослужила до тех пор, пока не износилась.


 ВДАЛИ ОТ ДАЛЛЕСА.


14 марта в 15:30 я выехал из Даллеса. Я всегда чувствовал, что это и есть настоящая отправная точка, потому что отсюда уже не будет ни морских, ни сухопутных путей. По железной дороге отсюда 1734 мили.
От Даллеса до Омахи, где заканчивается наша работа на старой тропе. По дороге для фургонов
расстояние больше, но ненамного, вероятно, 1800 миль. Груз
был тяжелым, как и дороги. С неподготовленной к дороге упряжкой, и
одним необъезженным волом, и без опытного погонщика волов, и тяжелыми оценками,
неудивительно, что чувство депрессии охватило меня. На некоторых длинных
холмах мы могли продвигаться вперед лишь на один-два корпуса повозки и упряжки за раз, а на ровных дорогах, когда солнце пригревало не слишком сильно, не объезженный бык высовывал язык. Он был похож на молодого деревца, только что вышедшего из почек, с нежными мышцами и учащенным дыханием.

[Иллюстрация: первая отмеченная скала.]


ЛАГЕРЬ 27 — 27 МАРТА.

 Когда мы подошли к лагерю, к ручью подъехал молодой человек с восемью лошадьми.  «Что ты делаешь с таким количеством лошадей, парень?» — спросил я, когда он проезжал мимо с опущенными головами и болтающимися поводьями.  «Да вот, сегодня бороновал пшеницу на холме;
Это довольно тяжелая работа». «Нет, видите ли, наши лошади некрупные, — ответил он на вопрос о восьми лошадях на одну борону.
— И, кроме того, они не в очень хорошем состоянии. Дело в том, что...»
У нас закончился корм, и мы перевели их на сокращенный рацион», — и лошади, опустив головы, побрели прочь от ручья. «Ну, обычно мы вспахиваем 35 акров за полный рабочий день,
но 40 акров — это уже много». «Да, я могу вспахать семь акров в день,
это хорошая дневная норма — возможно, для этой упряжки даже
слишком много, но с хорошей, сильной упряжкой можно легко вспахать
восемь акров». «Дайте-ка подумать», — продолжал он в ответ на дальнейшие расспросы.
«Дай-ка подумать. Думаю, с той озимой пшеницей, что у нас есть, мы справимся»
400 акров; мы рассчитываем на урожай в 20 бушелей с акра, но некоторые собирают до 30.
— Да что вы, в прошлом году мы получили доллар с акра, — ответил он на вопрос о цене.


Сосед, у которого было 600 акров пшеницы, сказал, что в этом году они рассчитывают на хороший урожай, потому что «за сезон уже выпало 14 дюймов осадков, а в среднем — всего 10».

«Ну, конечно, с пшеницей по доллару это довольно прибыльный бизнес», — сказал он.
 Это было заметно в следующем лагере, где стоял новенький автомобиль за полторы тысячи долларов, готовый к использованию. У этого человека было 1200
акров земли. "Ну да, конечно, у нас есть соседи; сосед Р——
живет всего в двух милях отсюда, а еще есть сосед Б——, но он не в трех милях."

 Когда ему напомнили, что, когда он был мальчишкой, любой, кто жил в трех милях от него, считался чужаком: "Да, но сейчас все по-другому"
Орегон», — с готовностью согласился я, вспомнив, что мы только что проехали мимо школы, в которой было всего семь учеников, и ферм площадью в шестьсот, восемьсот и двенадцатьсот акров, мимо которых мы проезжали.


Мне также вспомнились дни моего детства, когда отец одобрительно отзывался о
Я вспахивал по два акра в день, а бороновать десять акров было самой большой дневной работой. Я размышлял, что лучше:
крупные фермы, где сельское хозяйство — это бизнес, или маленькие фермы с приусадебными участками. Мне говорили, что «вон тот человек
работает здесь уже двадцать шесть лет и не выращивает достаточно фруктов для себя».
Его целью было заработать денег, и у него не было времени «возиться с фруктовыми деревьями или садовым грузовиком».
Потом мне вспомнилось, как мы косили пшеницу серпом или, может быть, ручной жаткой и молотили.
Мы вытряхивали ее вместе с лошадьми на пол в амбаре. Иногда у нас была веялка,
и я так уставала крутить ручку, что руки болели. А иногда, если поднимался сильный ветер, пшеницу и мякину стряхивали
 с возвышения, и мякина улетала, а если ничего не помогало, то два крепких человека, держась за края одеяла или простыни,
размахивали ими, как веером, чтобы «очистить» пшеницу.

Теперь мы не только видим, как плуг с восемью лошадьми вспахивает восемь акров в день, но и слышим, как бензиновый двигатель тянет плуг.
Лучше, чем это, и не только потому, что борона обрабатывает 40 акров в день
вместо 10, но и потому, что огромный комбайн убирает по 30 акров в день,
а вместо цепа обмолачивает и укладывает в мешки, готовые к отправке на мельницу или склад.
Никакого ворошения, никакого складирования — все за одну операцию,
чтобы подготовить зерно к продаже. Какие перемены за три четверти века,
за одну человеческую жизнь!

По мере того как мы продвигались на восток, вдалеке показались Голубые горы.
Через полдня быстрого пути мы были уже совсем близко
Пшеничные поля простирались почти до самой границы снегов, местность стала менее холмистой, почва — более плодородной, а количество осадков, как нам сказали, увеличилось.
Урожайность пшеницы возросла, и теперь пятьдесят бушелей — не редкость.
Мы стали видеть красные амбары, уютные фермерские дома (правда, стоящие на большом расстоянии друг от друга, потому что фермы большие), а также по десять лошадей в упряжке — обычное дело, и часто по три упряжки на поле, каждая из которых вспахивает по три борозды вместо одной, как в старину. Наконец, когда мы
подошли к долине Уолла-Уолла, пейзаж изменился: появились большие фермы
Исчезли крупные землевладения, нормой стали небольшие участки, и повсюду стали появляться фруктовые сады.
Мы проезжаем мимо исторического места, где произошла трагедия с участием Уитмена, и вскоре оказываемся в самом сердце процветающего города Уолла-Уолла.



Пендлтон, штат Орегон.

 Четырнадцатидневная поездка в Пендлтон, штат Орегон, протяженностью 138,5 миль, без каких-либо успехов в поиске интересных людей, которые могли бы помочь в работе, не вдохновляла. На этом участке Тропа была обозначена двумя помощниками
валунами и кедровыми столбами на пересечениях с проторенными дорогами,
переправами через реки и отмеченными местами для стоянок, но не имела населенных пунктов.
Так продолжалось до тех пор, пока я не добрался до города Пендлтон. Здесь
Коммерческий клуб проявил инициативу и выделил средства на установку
каменного памятника, который был воздвигнут, и 31 марта состоялось его
торжественное открытие, на котором присутствовало более тысячи человек.
Здесь я оставил одного помощника, сложил камеру и фотопринадлежности, купил
небольшой фотоаппарат «Кодак» и облегчил груз, переправив палатку, печь,
стереоскоп и прочее через Голубые горы в Ла-Гранд.

В тот вечер я проехал шесть миль до индийской школы на бешеной скорости.
Вскоре после церемонии открытия, когда я ехал через Голубые горы, разразилась гроза с ветром и дождем.


Ночи в повозке без огня, в холодную погоду и с скудным ужином было достаточно, чтобы охладить пыл.
Но когда на следующее утро стало известно, что в горах выпало 45 сантиметров снега, градус был уже нулевой. Однако с первыми лучами утреннего солнца нас ждал теплый прием со стороны руководства школы.
Нам выделили комнату с печью и велели самим топить ее.



ГОЛУБЫЕ ГОРЫ.

 До последнего снегопада некоторые говорили, что это невозможно.
Одни говорили, что мне не переправиться, другие — что это возможно, но будет «тяжело».
Поэтому я решил, что лучше поеду сам, на месте все проверю и «не буду лезть на рожон» (что бы это ни значило) из-за недостатка информации. Итак, в тот вечер мы добрались до Мичема по железной дороге.
Около полуночи меня высадили на заснеженной равнине.
В отеле не было видно ни огонька, ни протоптанной дорожки к нему.
И снова меня охватил холод — прохлада, еще более прохладная,
холод.

 Утром все подтвердилось: выпало двадцать дюймов снега, но он быстро
оседал. Крепкий альпинист с большим опытом и
Владелец команды в ответ на мой вопрос, может ли он помочь мне перебраться через
реку, сказал: «Да, это возможно, но предупреждаю, что это будет непросто».
Мы сразу договорились, что на следующее утро после нашей встречи его команда отправится из Мичема, чтобы встретиться со мной.

"А как же памятник, мистер Бернс?" — спросил я. «Мичем — историческое место,
где был разбит лагерь Ли[23]».
 «У нас нет денег, — последовал быстрый ответ, — но есть сила. Пришлите нам камень, и я гарантирую, что фундамент будет заложен, а памятник установлен».

Запоздавший поезд дал возможность сразу же вернуться в Пендлтон.
На просьбу о помощи в изготовлении мемориального камня для Мичема откликнулись с готовностью, камень был заказан, и я отлично выспался.



МИЧЕМ, ОРЕГОН.

Цитирую свой дневник: «Лагерь № 31, 4 апреля (1906)».— Сейчас мы находимся на
снежной границе Голубых гор (20:00), и я пишу это у нашего первого настоящего костра на открытом воздухе, под раскидистыми ветвями дружелюбной сосны.
По нашим подсчетам, мы проехали двенадцать миль; выехали из школы в 7:00 (утра); первые три-четыре мили преодолели
Мы проехали по живописной фермерской местности, а затем начали подниматься по предгорьям, вверх, вверх, вверх, на высоту в четыре мили, и вскоре снова вверх, до первого снежного покрова в 3:00
o'clock. Долгий подъем утомил быка Дэйва, так что нам пришлось его подождать, хотя я и дал ему фору в ярме.

Как и обещали, команда встретила нас, но только после того, как мы добрались до заснеженной дороги, по которой можно было проехать только на тракторе, и расчистили путь лопатой. Но к 15:00 мы уже благополучно разбили лагерь в Мичэме.
Нас радовала новость о том, что памятник прибыл и его можно будет открыть на следующий день.
Снегопад оказался благом, посланным свыше, иначе для Мичема не было бы памятника.
Накал страстей нарастал.

 Но до вершины мы так и не добрались. Впереди нас ждало самое сложное испытание.
 Отбросив все мысли об этом, все силы мы направили на установку памятника, который к 11:00 был готов. Команда собралась,
стояла рядом и была готова к старту по первому приказу. Все вышли на поле, вся школа собралась, оратор из Пендлтона произнес красивую речь, и две команды сошлись в поединке.
Фургон двинулся вперед, навстречу снежной буре. И это была настоящая
буря. Мы читали о «последней соломинке, сломавшей спину верблюда».
После того как мы пробились, я сказал: «Интересно, помешала бы нам еще одна
снежинка?» Но никто не ответил, и я решил, что они не знают. И вот мы
разбили лагерь по эту сторону вершины. Здесь теплее.


ЛА-ГРАНДЕ, ШТАТ ОРЕГОН.

 Солнечный свет, озаривший наши сердца в Ла-Гранде (штат Орегон), был
освежающим. «Да, мы установим памятник», — последовал ответ, и они его установили, пока я был в отъезде. Обычный энтузиазм.


Каньон Лэдда.

 Я снова цитирую свой дневник:

"Лагерь № 34, 11 апреля. — Мы выехали из Ла-Гранде в 7:30 (утра) и взяли с собой камень с надписью, чтобы установить его на перекрёстке у входа в каньон Лэдда, в восьми милях от Ла-Гранде. В 13:00 к нам подошла целая толпа из близлежащей школы и несколько местных жителей, чтобы посмотреть и послушать.
 Дети спели «Колумбия, жемчужина океана», после чего я
поговорил с ними несколько минут.  В завершение все вместе спели «Америку».
Мы сфотографировали эту сцену.  Каждый ребенок принес по камню и бросил его в кучу у основания памятника.


ЛАГЕРЬ № 34.

 В этом лагере 12 апреля бык Твист лягнул меня, почти полностью выведя из строя мою правую ногу на месяц, и, вероятно, нанес мне серьезную травму. Многое из того, что можно было бы сделать, осталось незавершенным, но я рад, что все обошлось, и благодарен добрым друзьям, которые так усердно трудились, чтобы добиться того, что было сделано. Ниже приводится отчет об этом.


 Бейкер-Сити, штат Орегон.

Жители Бейкер-Сити с готовностью восприняли предложение
установить памятник на территории средней школы, чтобы увековечить память о
В память о старой тропе и в честь первопроходцев, которые по ней шли, хотя тропа
проходит в шести милях к северу. Пока я там был, мне установили и
посвятили прекрасную гранитную колонну, а на тропе — каменный
указатель с надписью. Восемьсот школьников собрали в общей сложности 60 долларов,
чтобы установить на колонне детскую бронзовую табличку. Деньги на эту работу
были переданы директорам школ. В церемонии открытия 19 декабря приняли участие две тысячи человек, и все они
гордились проделанной работой. Царила атмосфера неподдельного энтузиазма, и многие из
Зрители не расходились еще долго после окончания выступлений.

[Иллюстрация: ПАМЯТНИКИ НА ТРАКТЕ ОРЕГОН. Центр, Бейкер-Сити, штат Орегон; верхний
левый угол, Бойсе, штат Айдахо; нижний левый угол, Боулдер-Марк; правый угол, Эзра Микер.]

 Фотография «Старого времени» была сделана после церемонии открытия.
Многие зрители не скрывали слез, наблюдая за этим импровизированным воссоединением.


ОЛД-МАУНТ-ПЛЕЗАНТ, ОРЕГОН.

В шестнадцати милях от Бейкер-Сити, на ранчо Стро, установите камень с надписью
на важном перекрестке. В Олд-Маунт-Плезант я познакомился с
владельцем места, где я хотел посадить камень (впрочем, всегда,
на общественной дороге) и попросил его внести свой вклад, но он отказался и обошелся со мной довольно грубо. Тринадцать молодых людей и одна девушка,
узнав о случившемся, внесли стоимость камня и еще 6 долларов. Палатка была заполнена людьми до 9 часов вечера.
 На следующий день, когда мы устанавливали камень, подошли пятеро молодых людей,
сняли куртки и усердно трудились, пока работа не была закончена. Я упоминаю об этих случаях, чтобы показать, какой интерес проявляют к ним люди всех сословий.


 Дурки, штат Орегон.

Жители Дурки «услышали, что происходит дальше по дороге», и заявили, что готовы выделить средства на памятник. Памятник был заказан на гранитной фабрике в Бейкер-Сити и в свое время был установлен.
К сожалению, у меня нет его фотографии. Камень был установлен на старой
тропе на главной улице деревни.


 ХАНТИНГТОН.

Следующим на пути следования по Тропе был Хантингтон, и здесь, пока я там находился, был воздвигнут гранитный памятник, на который жители города охотно пожертвовали средства. Здесь семьдесят шесть школьников
Они пожертвовали по 10 и 5 центов, что в сумме составило более 4 долларов.

 После опыта в Бейкер-Сити, штат Орегон, где, как уже упоминалось,
пожертвования сделали 800 детей, и в Бойсе, штат Айдахо, о котором мы расскажем позже,
где свои пожертвования сделали более тысячи человек, я убедился, что эта
особенность нашей работы принесет отличные результаты. Я имею в виду не финансовую помощь, а то, как она влияет на сознание детей, побуждая их задуматься о патриотизме, который останется с ними на всю жизнь. Каждый ребенок в Бейкер-Сити или Хантингтоне,
В Вейле, штат Орегон, или в Бойсе, или в других местах, где были сделаны эти пожертвования,
чувствуют, что имеют долю в шахте, за которую они помогли заплатить,
и бережно относятся к ней, и эта забота будет крепнуть по мере того, как ребенок будет расти.


ВЕЙЛ, ШТАТ ОРЕГОН.

В Вейле, штат Орегон, вопрос был не в том, будут ли они воздвигать памятник, а в том, какой именно памятник, то есть из какого камня. Возобладала местная гордость, и шахта была построена из местного материала, который был не так хорош, как гранит, но дух народа был проявлен.
 Ровно семьдесят детей внесли свой вклад в строительство этой шахты.
памятник (который был установлен на территории здания суда) и принял участие в церемонии открытия 30 апреля.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[23] Джейсон Ли, первый миссионер в Орегоне, со своими четырьмя помощниками разбил лагерь здесь в сентябре 1834 года, как он полагал, на вершине Голубых гор. С тех пор небольшое ущелье в горах называют лагерем Ли.




ГЛАВА XLIV.

 СТАРЫЙ ФОРТ БОЙЗ.


 Установка памятника в Вейле, о которой рассказывается в предыдущей главе, завершила нашу работу в Орегоне. Вскоре мы переправились через реку Снейк чуть ниже устья.
из Бойсе и высадились на историческом месте — в Старом форте Бойсе,
основанном Компанией Гудзонова залива в сентябре 1834 года. Этот форт был
построен с целью помешать американцам основать Форт-Холл — поселение,
основанное ранее в 1834 году Натаниэлем  Дж. Уайеттом. Предприятие Уайета обернулось катастрофой, и форт вскоре перешел в руки его соперника, компании Гудзонова залива.
Таким образом, на какое-то время было обеспечено неоспоримое британское господство над всем этим обширным регионом,
который позже стал известен как Внутренняя империя, а затем как Орегонская страна.

Были найдены некоторые реликвии старого форта в Бойсе, приняты меры по установке камня с двойной надписью, который будет обозначать место, где располагался форт и Тропа.
Благодаря щедрости жителей Бойсе камень был заказан и, несомненно, установлен до того, как это произошло.


 ПАРМА, ИДАХО.

Первым городом в Айдахо, который мы посетили, была Парма, где в память о пожертвованиях
был установлен камень с надписью из Бойсе, что и было сделано.
Камень, несомненно, стоит на прежнем месте, но фотографии у нас нет.


 БОЙСЕ, АЙДАХО.

 В Бойсе, столице штата Айдахо, проживало около 1200 человек.
Пожертвования в фонд памятника от учеников государственных школ.
Каждый ребенок подписывал список, указывая школу и класс, к которому он принадлежал.
Эти списки с напечатанными заголовками были собраны, переплетены и переданы в архив исторической коллекции Общества пионеров для дальнейшего использования и в качестве части истории памятника.  Каждому ребенку выдали подписанное свидетельство с указанием суммы пожертвования.  Памятник установлен на территории здания суда и посвящен детям.
в память о первопроходцах. На церемонии открытия присутствовало более трех тысяч человек.


 Жители Бойсе также оплатили установку камня на месте старого форта, а также на Тропе, рядом со зданиями школы Саут-Бойсе.
Все они были сделаны из местного гранита, которого в карьерах Айдахо в изобилии и который отлично подходит для таких работ.



Твин-Фолс, Айдахо.

В Твин-Фолс, в 537 милях от Даллеса, были собраны средства на установку мемориального камня на старой тропе в миле от города.
Был заказан гранитный постамент.


АМЕРИКАНСКИЙ ФОЛЛС, ИДАХО.

 По прибытии в Американский Фоллс, штат Айдахо, в 649 милях от Даллеса,
 была быстро создана инициативная группа, которая занялась возведением цементной шахты высотой 12 футов на месте, где проходила Тропа.
На месте памятника планировалось разбить парк и сохранить участок старой Тропы.



ПОКАТЕЛЛО, ИДАХО.

Женский учебный клуб взялся за возведение памятника
в Покателло, штат Айдахо, в 676 милях от Даллеса. Перед отъездом я
обратился с двадцатью тремя речами к школьникам по поводу этой работы,
и с удовлетворением отмечаю, что дело сдвинулось с мертвой точки и на территории средней школы был установлен прекрасный памятник.


 СОДА-СПРИНГС, ИДАХО.

 В Сода-Спрингс, в 739 милях от Даллеса, в следующем месте, где была предпринята попытка установить памятник, комитет граждан взялся за эту работу, собрал средства и установил памятник у одного из тех прекрасных бурлящих содовых источников, которые находятся в парке и на Тропе.


МОНТПЕЛЬЕ, ИДАХО.

 Монпелье не стал исключением из того, что, по всей видимости, стало правилом.
Коммерческий клуб назначил комитет из трех человек, который должен был взять на себя организацию работ по возведению памятника.
Был объявлен сбор пожертвований среди членов клуба и горожан.
Было собрано почти 30 долларов, которые внесли на банковский счет.
До прибытия команды были приняты меры по увеличению пожертвований и завершению строительства памятника.  Приятным дополнением к этому событию стало проведение собрания Женского клуба в отеле «Хантер».
В отеле, где я остановился, я принял решение тщательно
опросить жителей города, чтобы заручиться их поддержкой в работе и заинтересовать школьников.


БЕЗУМНЫЙ БЫК.

Я цитирую свой дневник:

"7 июня. Встал в 4:30; выехал в 5:30; прибыл в Монпелье в 11:00.
* * * Сегодня утром произошел опасный и волнующий случай:
злобный бык напал на упряжку сначала с одной стороны, потом с другой,
вклинившись между волами и едва не перевернув повозку.
В конце концов меня сбили с ног, но я остался цел и невредим, — и это было чудом, ведь меня могли затоптать и лошадь, и повозка.


 РАНЕНЫЙ БУФФАЛО.

 Этот случай напомнил мне о «проколе» одного из наших соседних поездов.
В 1852 году на реке Платт произошла стычка с раненым бизоном. Поезд
наткнулся на большое стадо, которое кормилось и двигалось под прямым
углом к дороге. Старшие члены отряда, опасаясь, что их лошади могут
в панике броситься бежать, приказали не трогать бизонов, а полностью
сосредоточиться на управлении лошадьми. Но один импульсивный молодой
парень не послушался и выстрелил в стадо, ранив крупного самца. То ли в
гневе, то ли от страхаВ суматохе разъяренный бык набросился на повозку, запряженную
мулами, в которой ехали женщины и дети. Он запутался в упряжи и
просунул голову между мулами. Очевидец описал эту сцену как «на
какое-то время захватывающую». Вполне естественно, что женщины
кричали, дети плакали, а мужчины пытались отогнать быка, но вопрос в
том, как это сделать, не подстрелив при этом мулов. Что может быть лучше, чем при наличии множества советников
независимые действия каждого, у каждого из которых есть свой план?
Казалось, что из-за выстрелов большой толпы железнодорожников, которые забыли о своих лошадях и бросились к повозке, где случилась беда, кто-то точно погибнет. Как и в моем собственном случае, о котором я только что рассказал, никто не пострадал, но когда все закончилось, никто не мог понять, как обошлось без жертв и ранений.

[Иллюстрация: Старая Орегонская тропа.]


КОКВИЛЛ, ВАЙОМИНГ.

Коквилл, в 800 с четвертью милях от Даллеса по Орегонской тропе, недалеко от пересечения ответвления Саблетт с более южной тропой,
решил создать памятник, и было организовано для
возводя один камень из ближайшего карьера, что будет свидетельствовать об
много веков.




РАЗДЕЛ ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ.

СКАЛИСТЫЕ ГОРЫ.


От Коквилля до Пасифик-Спрингс, к западу от вершины
Скалистых гор на Южном перевале, по дороге и тропе, по которой мы путешествовали, -
158 миль. Девяносто миль этого участка находятся вдали от шума локомотива, стука телеграфа и криков проводниц. Это
огромное продолжение величественного горного хребта Скалистых гор, протянувшееся на шесть-семь миль.
тысяча футов над уровнем моря, со скудной растительностью и почти безлюдьем.
уединенность с точки зрения жилья, за исключением того, что то тут, то там можно встретить пастуха овец или
его типичный фургон. Смелый койот, простодушный
антилопа и хитрая курица-мудрец все еще сохраняют свое влияние, как и раньше
шестьдесят три года назад, когда я впервые путешествовал по стране. Старый
Тропа предстает перед нами во всем своем величии.

«Зачем метить эту тропу?» — восклицаю я. Она тянется на многие мили, и следы на ней такие глубокие, что их не сотрут даже столетия.
Могут смениться поколения, и происхождение тропы станет легендой, но следы останутся.
Он приводит в недоумение изумленные взоры тех, кто населял этот континент столетия назад.
Да, я готов сказать, что это было сто веков назад. Мы удивляемся,
видя его шириной в пятьдесят футов и глубиной в три фута, и спешим запечатлеть его на фотопленку.
Но что будет с ним потом, когда мы перевалим через хребет? Мы видим его в сто футов шириной и пятнадцать футов глубиной.
Здесь тысячи и тысячи мужчин и женщин, копыта миллионов животных и колеса бесчисленного множества повозок взрыхлили почву, а свирепые ветры...
Мы проехали по ней, и в конце концов обнаружили колеи глубиной в фут, продавленные в твердой скале.

"Какое мощное движение по Старой Орегонской тропе!" — восклицаем мы снова и снова, с каждым разом все больше поражаясь чудесам, которые нам предстоит увидеть, и слушая истории тех немногих, кто еще жив, о тех, кто пострадал на этом великом пути.

Мы не покидаем это уединенное место на западном склоне до тех пор, пока не проедем 150 миль на восток от вершины.
Вдалеке, в Каспаре, виднеется желанный черный дым локомотива.
Это 250 миль примитивной жизни «старых добрых времен» пятидесятилетней давности.

Чудовища природы в Скалистых горах не поддаются описанию.
В нескольких милях к западу от Литтл-Сэнди мы увидели скалу, у которой не было названия.
Мы рискнули назвать ее Черепашьей скалой из-за сходства с этой рептилией, с торчащей вверх и вытянутой головой.
Дальше, с приближением ночи, мы оказались в окружении животных, не привыкших к присутствию человека.
Я цитирую свой дневник:


 ПАСИФИК-СПРИНГС.

«Пасифик-Спрингс, Вайоминг, лагерь № 79, 20 июня 1906 года. Одометр 958
(миль от Даллеса, штат Орегон). Прибыли в 18:00 и разбили лагерь рядом
Магазин Халтера и почтовое отделение; за ночь в лагере образовался лед.

"Лагерь № 79, 21 июня. — Оставался в лагере весь день и усердно работал над своей новой книгой, название которой еще не придумал.

"Лагерь № 79, 22 июня. — Оставался в лагере в Пасифик-Спрингс весь день.
Искал подходящий камень для памятника, который хочу установить на вершине. Почти отчаявшись, я наконец нашел то, что искал, и, хоть и был один на склоне горы, воскликнул: «Вот что мне нужно!
 Вот оно!» Чуть позже, заручившись поддержкой, мы перевернули его
обе стороны плоские; с одной стороны 26 дюймов в длину и 15 дюймов в толщину, с другой — 14 дюймов в ширину и 12 дюймов в толщину.
Это творение самой природы, словно созданное для того, чтобы стоять
на вершине горы веками и увековечивать память о прошедших поколениях.
Я думаю, что это гранитная порода, но с примесью кварца на большом конце, и она очень твердая.
Сразу после ужина заменил три подковы на быке Твисте и одну на Дейве, запряг быков в повозку мистера Холтера и с помощью
Четверо мужчин подняли камень, протащив его по земле и камням ярдов сто вниз по склону горы.
Приблизительный вес — 1000 фунтов».
[Иллюстрация: Памятник на вершине горы Саут-Пасс, Скалистые горы.]

"Лагерь № 79, 23 июня. — Оставались здесь в лагере, пока делали надпись на памятнике. Поскольку здесь не было каменотеса, продавец в магазине
вырезал буквы из плотного картона, а затем вырезал их, чтобы сделать
бумажный трафарет, с помощью которого форма букв была перенесена
на камень с помощью карандашных пометок. Затем буквы вырезали
холодным долотом достаточно глубоко, чтобы сделать постоянную надпись. Камень
настолько твердый, что потребовалась постоянная работа в течение всего дня, чтобы вырезать двадцать
буквы и цифры: "Старая Орегонская тропа, 1843-47".

"Лагерь 80, 24 июня. — Пробег 970;. Сегодня в 15:00
воздвигнут памятник, описанный на вершине южного перевала, в точке на
тропе, описанной инженером-строителем Джоном Линном, на 42,21  северной
широты, 108,53 западной долготы, в направлении на север 47, на восток 240 футов от
четверти угла между секциями 4 и 5, Т. 27 С., Р. 101 З. 6-го
Высота над уровнем моря, определенная по показаниям анероида 24 июня 1906 года, составляет 7450.

"Мистер Линн сообщил мне, что оросительный канал, по которому воды реки Суитуотер будут поступать с восточного склона хребта через южный перевал на западную сторону, проходит в ста футах от памятника.

"Мы выехали из Пасифик-Спрингс в 12:30, остановились на вершине, чтобы
посвятить памятник, а в 3:40 покинули вершину и проехали двенадцать километров.
миль до этого места, называемого Орегонское болото, и поставить палатку после того, как стемнеет.
"

Читатель может думать о Южном перевале Скалистых гор как о
Крутой спуск через узкие каньоны и глубокие ущелья, но на самом деле все совсем не так, как можно себе представить.
Можно проехать по этому перевалу несколько миль, так и не осознав, что пересек границу между водами Тихого океана с одной стороны и Мексиканского залива — с другой.
При этом дорога проходит по широкой, открытой, холмистой равнине, подъем пологий, а спуск (в восточном направлении) едва заметен.

Конечно, если мне не изменяет память, в 1852 году часть нашей группы
сошла с дороги, но отошла недалеко и наткнулась на сугробы.
В июле, когда мы ехали по дороге в июне 1906 года, на равнине не было ни одного дерева.
Это был один из ориентиров, который казался нам знакомым, ведь все, кто шел на запад, считали это место поворотным пунктом своего путешествия.
Они думали, что худшее уже позади, — бедные невинные души, как и мы, не понимавшие, что наше восхождение по каменистым дорогам только начинается далеко к западу от вершины Скалистых гор.


Свитвотер.

 Вид на реку Свитвотер в двадцати милях от перевала вернул меня к жизни
Много приятных воспоминаний и несколько грустных. Я помню
сверкающую прозрачную воду, зеленую кайму подлеска вдоль берегов
и тихие лагеря, в которых мы останавливались много лет назад,
когда шли вверх по течению. И вот я вижу тот же канал, те же холмы и, кажется, те же воды, что стремительно несутся мимо.
Но где же костры? Где стадо тощего скота? Где звон колоколов?
Где плач по потерявшимся детям? Где проклятия разъяренных погонщиков быков?
Где мольбы о пощаде, которые какая-нибудь сердобольная дама возносит за полуголодных немых?
Грубые звуки скрипки в лагере, веселые крики детей, маленькие группки людей, собирающиеся на склоне холма, чтобы похоронить погибших?
 Все исчезло.
Когда мы спустились к реке и разбили лагерь в нескольких футах от берега, где можно было слышать журчание воды и видеть, как в водоворотах плещутся рыбы, воцарилась гнетущая тишина. Мы выбрали место для кемпинга прямо у опушки, поросшей свежей зеленью,
с видом на реку. В 1952 году все было не так.
Приходилось довольствоваться тем, что было.
и во многих случаях это будет далеко от воды и других удобств.


Вид и запах падали, столь привычные в местах стоянок во время нашей
первой поездки, исчезли; даже выбеленных костей не осталось там, где
умерла измученная тупая скотина; могилы погибших эмигрантов были
размыты копытами скота и временем.  «Как же все изменилось!» —
воскликнул я. Мы шли по старой тропе почти 150 миль по западному склону гор, почти не встречая следов цивилизации.
В пределах видимости и слышимости не было ни железных дорог, ни телеграфов, ни
Здесь нет ни электричества, ни телефонов, а почтовое отделение находится почти в ста милях отсюда.
Называть это место «склоном» — не совсем верно. В ста милях к западу от вершины высота почти такая же, как на самой вершине.
Страна осталась такой же, какой была пятьдесят четыре года назад. Тропа тянется на многие мили вперед,
вытоптанная и глубокая, с одной узкой колеей там, где раньше их была дюжина, и с настолько твердой почвой,
что растительность до сих пор не оправилась от губительного воздействия копыт и колес повозок,
проезжавших здесь много лет назад.

 Как и в 1852 году, когда мы достигли вершины, я почувствовал, что моя задача намного сложнее.
Мы прошли больше половины пути, хотя расстояние было совсем небольшим. Я чувствовал, что мы имеем право на отдых, пусть и в уединении, и поэтому мы
приготовились к двухдневному отдыху, если не к полноценному отдыху.
Прошло два дня, и мы встретили всего троих человек. Мы проехали по этому участку за неделю, встретив всего пятерых человек и увидев лишь один фургон, но наш проводник, указывавший путь, был рядом с нами все время.
Это была дорога первопроходцев шириной в сто футов и местами глубиной в десять футов, которую мы не могли не узнать.
 Наш путь из лагеря 81 на Суитуотер пролегал от реки и через
Мы шли по холмам миль пятьдесят, пока снова не вышли к реке. Не то что моя «Тропа 52-го»,
потому что тогда мы шли вдоль реки и несколько раз ее пересекали,
а часть людей шла по холмам и прокладывала вторую тропу. Именно на этом последнем отрезке пути мы установили наш 1000-мильный
пост, достигнув вершины очень длинного холма в восемнадцати милях к западу
от того места, где мы снова вышли к реке, увидели телеграфную линию и
дорогу, по которой еженедельно проезжало больше одного фургона, как и по
той, по которой мы так долго шли.


РАСКОЛОТЫЙ КАМЕНЬ.


Цитирую свой дневник:

«Лагерь № 85, 30 июня. Одометр 1044. Около десяти часов столкнулись с
большим количеством крупных мух, от которых скот чуть не обезумел. Мы
отбивались от них, как могли. Я несколько миль стоял на козлах, чтобы
дотянуться до них кнутом». Скот был так возбужден, что мы не стали останавливаться в полдень, найдя воду по пути, и проехали дальше к двум с половиной часам и разбили лагерь у фермерского дома, на почтовом отделении Сплит-Рок, первом, которое мы нашли после того, как покинули Пасифик-Спрингс, на другой стороне перевала Саут-Пасс, в восьмидесяти пяти милях отсюда.

Почтовое отделение «Сплит-Рок» получило свое название из-за разлома в горе.
Высота разлома составляет тысячу футов или больше, как будто часть горного хребта
сдвинулась на несколько ярдов, образовав эту узкую вертикальную расщелину.



Врата дьявола.

Ворота Дьявола и Индепенденс-Рок, расположенные в нескольких милях отсюда, —
вероятно, две самые известные достопримечательности на Орегонской тропе.
Одна из них поражает своим гротескным и впечатляющим видом. Здесь, как и в Сплит-Роке,
горы кажутся расколотыми, и в образовавшемся проходе шириной в несколько ярдов
протекает река Суитуотер.
Поток. Сначала река приближается к расщелине на расстояние в несколько сотен футов,
а затем внезапно отклоняется от нее и, извиваясь по долине на протяжении полумили или около того, на расстоянии в четверть мили,
набирает скорость и устремляется вниз по каньону. Те, у кого сложилось впечатление,
что они провели свои упряжки через этот проход, ошибаются, потому что ни один смертный не
проделал и не сможет проделать ничего подобного, как не смог бы преодолеть Ниагарский водопад.

[Иллюстрация: Врата Дьявола, Суитуотер.]

 В этом году, во время своего путешествия в 1906 году, я все-таки перебрался на левый берег.
Я перелез через валуны высотой по пояс, под нависающими скалами, где воробьи свили свои гнезда,
съел немного спелого крыжовника с кустов, растущих на берегу реки, и сорвал несколько прекрасных диких роз — и все это во второй день июля 1906 года. Интересно, почему эти дикие розы растут там, где их никто не увидит? Почему там воробьиные гнезда? Почему эта река протекает через ущелье, а не прорывает
породу чуть южнее, где путь проще? Эти вопросы не дают мне покоя, и я не знаю, почему.
Горы показались мне знакомыми, когда я увидел их вдалеке, но дорогу справа я забыл. Мне не терпелось увидеть это место, потому что
здесь, где-то под песками, покоится бренное тело моего брата,
Кларка Микера, утонувшего в Суитуотере в 1854 году при попытке пересечь
Великие равнины. Смогу ли я найти его могилу? Нет.

Я цитирую свой дневник:

"Лагерь № 85, 2 июля. Одометр 1059. Этот лагерь находится в доме Тома Сана, на почтовом отделении Сан, штат Вайоминг, в секции 35, Т. 29, Н. Р. 97, 6 П. М., в полумиле от верхнего конца Дьявольской тропы.
Ворота, через которые протекает река Суитуотер. Ширина прохода не превышает 100 футов, а длина — 1300 футов, высота стен в самой высокой точке — 483 фута. По данным Геологической службы США, высота над уровнем моря составляет 5860,27 фута. Это одно из чудес природы — разлом в горе, по которому текут воды Суитуотера. Мистер Том
Сан, или Томпсон, прожил здесь тридцать с лишним лет и говорит, что здесь
много могил погибших первопроходцев, но все они были уничтожены скотом.
Только 225 000 голов крупного рогатого скота прошли через
В 1882 году по этой дороге провезли более полумиллиона овец. Но сейчас дорога заброшена, и за неделю по ней проезжает не больше пяти фургонов.
Часть дорожного полотна заросла травой. Это могучее движение — назовем его приливом — страдающего человечества, сначала устремившегося на запад, а затем за ним последовали сотни тысяч голов скота, сменилось мощным отливом, когда миллионы и миллионы голов возвращающегося на восток скота и овец
исчезли, и теперь дорога пустынна, если не считать нескольких бредущих вразброд повозок или стад, перегоняемых на пастбища.
Неудивительно, что мы тщетно искали могилы погибших среди этой огромной толпы, которая то и дело проходила мимо.
 Сосед рассказал мне забавную историю о человеке по имени Том Сан.
Это был крепкий йомен (кажется, швед), о честности и щедрости которого я слышал со всех сторон. История гласит, что, когда он впервые пришел в банк, который тогда находился в шестидесяти милях отсюда, чтобы положить деньги на счет, кассир спросил его имя и получил в ответ «Томпсон», с таким ударением на последнем слоге, что получилось «Том Сан», и по необходимости выписал чек.
Таким образом, это название стало общеизвестным, и в конце концов оно было утверждено в качестве названия почтового отделения.




 ГЛАВА XLVI.

 ИНДЕПЕНДЕНС-РОК.


"Лагерь № 87, 3 июля 1906 года. Одометр 1065, Индепенденс-Рок. Мы подъехали к «Скале» со стороны «Врат дьявола», преодолев расстояние в шесть миль, и разбили лагерь в 10:00.
Не зная, что другие люди делали для увековечивания своих имен на этом знаменитом валуне, занимающем площадь около тридцати акров, мы с трудом пробирались среди надписей, некоторые из которых были почти стерты.
Многие из них можно разобрать лишь частично, что показывает, насколько тщетны попытки отдельных людей увековечить память о себе.
И, смею добавить, насколько глупо в большинстве случаев забывать, как это делали эти люди, что именно поступки, а не слова, даже высеченные на камне, передают имя человека будущим поколениям. Мы обошли камень со всех сторон.
Он был почти в милю в диаметре, неправильной формы, высотой более ста футов, а стены были такими крутыми, что подняться на вершину можно было только с двух сторон.
К сожалению, мы пропустили фремонтскую надпись, сделанную в 1842 году.

Об этой надписи Фремонт пишет в своем дневнике: "23 августа (1842 г.).
Вчера вечером мы добрались до нашего лагеря у скалы Индепенденс, где
Я провел некоторые астрономические наблюдения. Здесь, не забывая о
обычае ранних путешественников и первооткрывателей в нашей стране, я выгравировал на
этой скале Дальнего Запада символ христианской веры. Среди
имен, написанных жирным шрифтом, я сделал на твердом граните оттиск большого
креста, который покрыл черной краской на основе каучука.
Он хорошо защищен от воздействия ветра и дождя.
Он стоит среди имен многих людей, которые давно нашли свой последний приют, и для которых эта огромная скала стала гигантским надгробием.

Один из них, Джордж Уэймут, был послан в Мэн графом Саутгемптоном, лордом Арунделом и другими. В отчете об их открытиях он пишет: «На следующий день мы поднялись на нашем баркасе вверх по той части реки, которая находится ближе к западу. С собой мы взяли крест — без него не обходится ни один христианский путешественник, — который мы установили в самом конце».
нашего маршрута.' Это было в 1605 году; а в 1842-м я последовал примеру
первых путешественников и оставил отпечаток креста, глубоко
выгравированный на огромной скале в 1600 километрах за Миссисипи,
которой первооткрыватели дали название Рок-Индепенденс.

Читатель заметит, что в 1842 году Фремонт пишет о скале, «которой первооткрыватели дали национальное название Индепенденс-Рок», тем самым показывая, что скала получила свое название задолго до его визита.
Он написал на кресте «среди множества имен».

В последние годы путешествовал дорога ведет влево скалы, идти
на восток, а не вправо и ближе к левому берегу
Суитуотер как в ранние годы, и поэтому я выбрал место на западном направлении
наклонные грани камня для надписи, "старые Орегон Трейл,
1843-57," вблизи нынешней проезжей дороге, где люди могут увидеть, как
как показано на рисунке, и начертано это с глубоким вырезом букв
как мы могли бы сделать с отупел зубила и окрашены затонувшего
письма с лучшими знак писателя писать маслом. В этой экспедиции,
По возможности я таким же образом сделал надписи на нескольких валунах,
только краской, которая, как я надеюсь, до того, как краска
высохнет, найдет любящие руки, которые глубоко вырежут ее на камне;
но я надеюсь, что надпись на этом огромном валуне сохранится
на века, хотя и не будет такой глубокой, как мне бы хотелось,
если бы у нас были подходящие инструменты.


ФИШ-КРИК.

В одиннадцати милях от Индепенденс-Рок мы пообедали на берегу
небольшого ручья, который так и назывался — Фиш-Крик, потому что в нем
буквально кишела рыба подходящего для жарки размера, но она не клевала, и мы ничего не поймали.
приспособления для ловли сачком, и утешали себя тем, что это всего лишь
присоски, и нам все равно, но у меня осталось ощущение, что, может
быть, мы и сами были «присосками» за то, что намочили одеяло, пытаясь
зачерпнуть сачком воду, залезли в воду по щиколотку и работали весь
полдень вместо того, чтобы отдыхать, как подобает пожилому человеку,
и как делали быки.


СЕВЕРНАЯ ЧАСТЬ РЕКИ ПЛАТТ.

Наш следующий лагерь располагался на реке Норт-Платт, в пятнадцати милях выше
города Каспер.

 Я цитирую свой дневник:

«Лагерь № 89, река Норт-Платт, 5 июля 1906 года. Одометр показывает 1104 мили,
пройденное расстояние — 22 мили.

"Мы шли по старой тропе почти до 16:00, а затем вышли на развилку.
Тропа, по которой никто не ходил, шла прямо между двумя дорогами. Я выбрал правую дорогу,
опасаясь, что другая ведет на север, да и в любом случае та, что мы выбрали, должна была привести нас к реке Норт-Платт.
На старой тропе, как нам сказали, не было воды до самого Каспера.
Мы добрались до реки Платт только после наступления темноты и обнаружили, что там нет корма для лошадей.
У нас было немного заплесневелого сена из люцерны, которое скот не ел; немного
рассыпчатой кукурузы, которую мы везли почти 300 миль от Кеммерера, и
накормили скот остатками во второй половине дня. Потом легли спать в
повозке, предварительно напоив скот из реки Норт-Платт, которую я не
видел более пятидесяти четырех лет, так как в последний раз был здесь
пятнадцатью милями ниже по течению в конце июня 1852 года.

«Несколько раз за день на небе появлялись грозовые тучи, сопровождаемые отдаленными вспышками молний, а однажды я увидел черное облако в центре, окруженное быстро движущимися тучами, и подумал, что это торнадо».
но в конце концов исчез, не задев нас. Ночью сильный ветер.

"Сегодня днем, когда мы ехали с обоими в повозке, Уильям
услышал шуршание змеи, выпрыгнул из повозки и
бездумно позвал собаку. Я остановил фургон и подозвал собаку
отойди от рептилии, пока ее не убили. Когда ее вытянули, она была размером
четыре фута восемь дюймов, и у нее было восемь погремушек ".


КАСПЕР, ВАЙОМИНГ.

Я цитирую свой дневник:

"Лагерь № 90, пробег 1117,5 миль, Каспер, Вайоминг, 6 июля. — В полдень, во время ужина, в семи милях отсюда мы услышали свисток
Локомотив — то, чего мы не видели и не слышали почти 300 миль.
 Как только обед закончился, я вышел из вагона и пошел впереди
повозки, чтобы выбрать место для стоянки, запастись кормом и забрать почту. Получил
двадцать писем, несколько из них — из дома.

«К счастью, сегодня вечером состоялось специальное заседание коммерческого клуба, и я поднял перед ними вопрос о возведении памятника.
Как и следовало ожидать, они решили его построить, сразу же открыли сбор средств и назначили комитет для организации работ. Несколько видных горожан заверили меня, что памятник стоимостью 500 долларов будет
будет воздвигнут, так как городской совет объединит усилия с клубом, чтобы установить
фонтан и разместить его на самом оживленном перекрестке в
городе».[24]

 Следующим пунктом нашего маршрута был Глен-Рок, куда мы прибыли уже в сумерках, проехав двадцать пять с четвертью миль. Это была самая
долгая поездка за все время нашего путешествия.

  [Иллюстрация: «Как старый скаут».]


ГЛЕН-РОК.

 Глен-Рок — небольшая деревня, но дамы встретились и решили, что
«у них будет такой же красивый памятник, как у Каспера», даже если он будет стоить не так дорого, потому что в шести милях от города есть каменоломня.
Одна восторженная дама сказала: "Мы напишем это сами, если не удастся нанять резчика по камню".
"Где есть желание, там есть и способ", как сказал
старая поговорка гласит: "Заметил я, когда мы покидали милый маленький городок и сказали
"до свидания" энергичным дамам в нем. Да благословит Бог женщин, в любом случае;
Я не понимаю, как мир мог бы обойтись без них; и в любом случае
Я не представляю, какой была бы моя жизнь без этого маленького верного друга,
который пятьдесят четыре года назад прошел со мной по этой земле и до сих пор живет, радуясь многочисленным благословениям, ниспосланным нам и нашим потомкам.


 ДУГЛАС, ВАЙОМИНГ.

В Дугласе, штат Вайоминг, в 1177,5 милях от Даллеса, люди поначалу
не хотели брать на себя ответственность за установку памятника.
Все были «слишком заняты», чтобы тратить на это время, но были готовы внести свой вклад. После непродолжительной агитации было собрано 52 доллара, назначен местный комитет, и к тому времени, как мы выехали из города, подготовка к установке памятника была в самом разгаре.

Я стал свидетелем одного из таких сильных ливней, какие я помню по
1952 году, когда, как и в этот раз, вода лилась сплошным потоком.
и за невероятно короткое время превратил все склоны в бурные потоки, а ровные участки — в озера.
Вода доходила до 15 сантиметров в глубину на улицах, которые в этом случае
были очень крутыми и занимали всю ширину улицы.

Цитирую из своего дневника:

"Лагерь № 95, 12 июля. — Одометр 1192. Мы разбили лагерь под группой
лимонных деревьев в низине Платт, недалеко от моста, на ферме компании, которой руководит доктор Дж. М. Уилсон.
Там мы нашли хороший огород, и нам разрешили брать овощи, что я и сделал, щедро угостившись молодым луком, редисом, свеклой и салатом.
на несколько дней.


ПУЯЛЛАП-ТАКОМА-СИЭТЛ.

Этот освежающий оттенок и эти растекающиеся бальзамы перенесли меня обратно в
маленький домик в долине Пуйаллап, в 1500 милях отсюда, где мы
так долго наслаждались прохладными тенями местных лесов,
оживленный очарованием певчих птиц на рассвете, с росой
стекающей с листьев, как будто над лесом пролился ливень.
 Мы преодолели расстояние в 1200 миль от Даллеса, почти не встретив следов лесной жизни, кроме как в снегах Голубых гор.
Неудивительно, что мои мысли возвращаются не только к маленькому домику, но и к более претенциозной резиденции неподалеку.
К тому времени, когда наша усадьба площадью 160 акров, выделенная нам правительством, была густым лесом, когда маленькая поляна была настолько изолирована, что вокруг нас не было ничего, кроме стен из деревьев, — деревьев, для вырубки которых одному человеку потребовалось бы двенадцать лет, — когда тропы доходили только до этого места, когда, как писал поэт:

 «Быки хорошо проявили себя в команде,
 хотя теперь они слишком медлительны...»

когда жадно искали "Мейл" за полмесяца; когда "Трибюн"
перечитывали снова и снова, прежде чем поступала новая партия; когда
утренние часы до завтрака были нашими единственными учебными часами для
дети; когда самодельные прищепки для обуви приживаются, а обувь в домашней форме прослужит долго
отвечаю за изготовление и починку обуви, а также за сохраненную в домашних условиях щетину
для воскового конца; когда индейцы, если не наши ближайшие соседи, то я
хотел бы сказать все, что от нас зависело; когда мясо в бочке и
мука в коробке, несмотря на самые напряженные усилия, будет
время на исходе; когда до начала работы оставалось бы гораздо меньше восемнадцати,
чем восемь часов в день.

"УЖИН." Ужин готов; и когда я слышу это в более настойчивой манере,
я наконец просыпаюсь, чтобы вдохнуть аромат этого восхитительного напитка —
походного кофе из смеси зерен мокко и явы, который «только что закипел», — и
понять, что в воздухе витает еще что-то.

 Меню.
 Телячья печень, обжаренная до хрустящей корочки, с беконом.
 Кофе со сливками и кусочком сливочного масла.
 Салат из латука с уксусом и сахаром.
 Молодой лук.
 Отварная молодая морковь.
 Редис.
 Свекла, залитая уксусом.
 Кукурузная каша, варившаяся сорок минут, для гарнира и завтрака.

Эти «сезонные деликатесы» в сочетании с — как бы это назвать? —
приятным аппетитом, возникающим после утомительного дня в пути и позднего
ужина без сытного обеда, пробудили во мне чувство, что я должен
удовлетворить потребности своего внутреннего мира, и то острое
ощущение вкуса, которое возникает после продолжительных физических
нагрузок и жизни на свежем воздухе.
назначается на второй прием пищи в день после 5:00.
завтрак.

Я проснулся и с тем, что я был на месте, возле которого я разбил лагерь
пятьдесят четыре года назад в этой же долине Платт, то, видимо, почти
пустыня. Теперь что я вижу? Когда мы подъехали к лагерю, две сенокосилки косили люцерну.
Две или более упряжек сгребали подвяленное сено в стога, а огромные вилы или грабли время от времени поднимались по крутому склону
крыла и укладывали сено в стог, за раз вмещая столько же, сколько
повозка. Справа от меня, когда мы проезжали через ворота,
Большой сад манил к себе, как и несколько рядов небольших фруктовых деревьев.
Поле было усеяно стогами сена, а также хозяйственными постройками, амбарами и жилыми домами.
Мы находимся в изобильном краю, и гости, можно сказать, друзья, не заставляют нас убирать верную винтовку в надежное место, пока мы едим.
Да, мы снова воскликнем: «Какие чудесные перемены произвело время!»

Но мои мысли возвращаются к маленькой хижине, увитой плющом, которая сейчас так бережно охраняется в парке Пайонир в маленьком претенциозном городке
Пьюаллуп. Когда-то это была наша усадьба, наш дом, где мы жили так долго.
Резиденция до сих пор стоит неподалеку. От деревянных построек ничего не осталось, на их месте — кирпичные блоки и уютные скромные дома.
Там, где раньше были корни и пни, теперь раскинулись цветущие фруктовые сады.
Они украшают пейзаж и пополняют кошельки 1400 садоводов, а также обеспечивают потребности 6000 человек. Вместо медлительной повозки, запряженной волами,
которая тащилась в рыночный город за шестнадцать миль, останавливаясь по
пути на день в лагере, я вижу пятьдесят четыре железнодорожных поезда в день,
проносящихся через город. Я вижу электрические линии с переполненными
вагонами, везущими пассажиров в
Приливная волна докатывается до растущего города Такома, расположенного в семи милях отсюда.
 Я вижу четверть миллиона человек в радиусе тридцати миль от того места, где пятьдесят четыре года назад царило полное одиночество, если не считать песен индейцев, стука их весел и шума от азартных игр.
Когда я спускаюсь к заливу, то вижу многокилометровые причалы там, где раньше вода плескалась на галечном пляже, полном ракушек.
Я смотрю дальше и вижу сотни пароходов, бороздящих просторы огромного внутреннего моря, по которому пятьдесят четыре года назад плыло каноэ индейцев.
лишь бесшумно скользили по воде. Я вижу сотни парусных судов,
которые бороздят все моря земного шара, то буксируемые туда и
сюда, то стоящие в доках, принимающие или отгружающие грузы.
Раньше за год в такое путешествие отваживалась отправиться едва ли дюжина судов. В доках Сиэтла я вижу, как 28-тысячетонные пароходы принимают на борт гигантские грузы для отправки на Восток.
Мне напоминают, что эти гиганты могут зайти в любую из многочисленных гаваней Пьюджет-Саунда.
К ним присоединяется множество других пароходов, конкурирующих за право участвовать в этой масштабной международной торговле.
с еще большим изумлением, чем прежде, я восклицаю: «Какие чудесные перемены произвело время!»
Если я посмотрю на пролив Пьюджет-Саунд, то увижу сорок или более островов, его береговую линию протяженностью в тысячу шестьсот миль, косяки рыб, а местами тюленей, мириады морских чаек,
ястребинную ворону, устричные отмели, приливы и отливы — все это по-прежнему здесь. Но вдоль береговой линии, где раньше стояли густые леса, теперь много счастливых домов.
Дикие плоды уступили место культурным; целые поезда фруктов отправляются на отдаленные рынки.
И то, что мы когда-то считали бесплодным,
Земля теперь дает обильные урожаи, и мы снова восклицаем: «Какие удивительные
перемены произвело время!» Или, может быть, лучше сказать: «Какие удивительные
перемены произвела рука человека!»

Но меня упрекают в том, что я отклонился от темы, и я вынужден вернуться к нашему
рассказу «В пути».

ПРИМЕЧАНИЕ:

[24] С тех пор был воздвигнут памятник высотой 25 футов, который обошелся в 1500 долларов.




 ГЛАВА XLVII.

 ФОРТ-ЛАРАМИ, ВАЙОМИНГ.


 Я цитирую свой дневник:

«Лагерь № 99, 16 июля, Форт-Ларами, пробег 1247 миль.
С тех пор как мы пересекли Миссури в мае 1852 года, и до прибытия в это место»
На северном берегу реки Платт не было места или названия, которое так часто
вспоминалось бы эмигрантами, как старый Форт-Ларами. Здесь мы с нетерпением
ждали писем, которые так и не приходили. Может быть, наши друзья и родственники
не писали, а может быть, и писали, но письмо затерялось или было брошено где-то в
Штаты'; но теперь все надежды на то, что мы получим весточку из дома, рухнули.
Нам остается только терпеливо ждать, пока закончится долгий путь.
Возможно, письмо дойдет до нас через Панамский перешеек или, может быть, на паруснике, обогнувшем мыс Горн. Сейчас, когда я пишу эти строки, я знаю, что мое письмо, написанное в
утро сменится ночью на берегах великой реки, и так в течение
каждого дня в году. Не перестаешь восклицать: "Какие перемены произвело время
!" Какие удивительные перемены произошли за эти пятьдесят четыре года, с тех пор как я
впервые ступил на берега Платт и с тоской посмотрел на
река за письмом, которое так и не пришло.

[Иллюстрация: Мгновенный снимок; На тропе.]

«Сегодня утром в 4:30 прозвучал сигнал тревоги, но, несмотря на все наши усилия, старт был отложен до 6:15. Погода обещала жаркий день, но скот не сдвинулся с места, пока не наелся».
Трава на дороге им почему-то не понравилась, и они
отказались от нее. Поэтому, проехав пару миль и найдя отличный
корм, мы пустили их пастись, что они быстро и сделали, после чего
стали медлительными и ленивыми. Так что мы добрались сюда только
к четырем, а ужин был в шесть, так что неудивительно, что у нас был
хороший аппетит.

"Здесь сложно получить точную информацию. Все сходятся во мнении, что здесь
не осталось и следа от старого лагеря торговцев или первого форта Соединенных Штатов
Слева, но мы расходимся во мнениях относительно его расположения. Новый форт (не форт, а
лагерь) занимает территорию в тридцать-сорок акров со всевозможными постройками и руинами, от старых казарм длиной в триста футов, хорошо сохранившихся и используемых нынешним владельцем, Джозефом Уайлдом, в качестве магазина, почтового отделения, салуна, гостиницы и семейного дома, до старой караулки с ее мрачной железной дверью и двадцатидюймовыми бетонными стенами. Одно
каркасное двухэтажное здание, как нам сказали, было доставлено упряжкой волов
из Канзас-Сити по цене 100 долларов за тонну. Похоже, что
Ни в планировке зданий, ни в самих зданиях не было никакого плана.
Я заметил одно здание, частично каменное, частично бетонное, частично из
саманного кирпича и частично из жженого кирпича. Толщина бетонных стен
одного из зданий составляла двадцать два дюйма, и видно, что их щедро
промазывали известью. Все здания, на мой взгляд, массивные.

"Расположение казарм находится в сек. 28, Т. 26 н.э., Р. 64 З.д. 6-го участка
P.M., United States survey".


СКОТТС-БЛАФФ.

20 июля, одометр 1, 308 с половиной миль.—Мы выехали из городка Скоттс
Отправился к левому берегу Норт-Платт, менее чем в миле от города, к точке, расположенной почти напротив известного ориентира — Скоттс-Блафф на правом берегу, возвышающегося над рекой почти на восемьсот футов и примыкающего к зеленым полям. Сфотографировал обрывы и участок реки.

Наверное, все эмигранты первых лет помнят Скоттс-Блафф, который
был виден издалека, но при этом казался таким близким, что мы шли к нему
целыми днями, пока он наконец не скрылся из виду, а перед нами не
замаячили новые объекты. Как и в случае с Черепашьей скалой, это образование
состоит из сцементированного песка и глины, но при этом достаточно мягкая, чтобы ее можно было легко разрезать.
Она постоянно меняется в мельчайших деталях.

 Мы, конечно, видели Скоттс-Блафф, когда были недалеко от слияния двух рек, примерно в ста милях от него, в этом иллюзорном явлении — мираже.
Он был таким же четким, как и в нескольких милях от нас.

Размышляя об этом обманчивом проявлении одного из законов природы, я задаюсь вопросом:
почему во время путешествия 1906 года я не увидел ни одного из этих водных просторов,
которые были так близко, что до них можно было дотянуться рукой, но до которых мы так и не добрались,
этих холмов и долин, по которым мы не ступали, этих прекрасных пейзажей на
Горизонт, а иногда и небо, когда я пересекал долину в 1852 году, — все это исчезло.
Возможно, мы больше никогда этого не увидим, поскольку климатические изменения разрушают условия, которые привели к их появлению.
Возможно, отчасти это связано с повышенной влажностью воздуха, а отчасти — с многочисленными рощами, которые теперь украшают пейзаж. Какова бы ни была причина, факт остается фактом: в 1852 году миражи были обычным явлением, а сейчас, если они и случаются, то крайне редко.

 Происхождение названия Скоттс-Блафф точно не установлено, но, как
По преданию, «торговец по имени Скотт, возвращаясь в Штаты, был ограблен и раздет индейцами.  Он дополз до этих утесов и умер от голода.
Позже его кости нашли и похоронили».

 Эти слова были записаны проезжавшим мимо эмигрантом на месте событий 11 июня 1852 года.По другой версии, Скотт заболел и был брошен своими спутниками.
Проползя около сорока миль, он наконец умер у «Обрыва», названного в его честь.
Это произошло до 1830 года.


  «Мертвец с равнин».

От «Блаффс» мы поехали по прямой к той самой исторической могиле, в двух милях от города, на полосе отчуждения железной дороги.
Это могила миссис Ребекки Уинтерс, которая умерла 15 августа 1852 года, почти через шесть недель после того, как я покинул эти края.

[Иллюстрация: Одинокая могила.]

Если бы не старания какого-то неизвестного друга или родственника, эта могила,
как и тысячи других, оставшихся в стороне в те тяжелые дни,
была бы забыта и затерялась в безвестности на все грядущие века.


Насколько хватает памяти самому пожилому жителю деревни, полузатопленная
На покрышке фургона была простая надпись: «Ребекка Уинтерс, 50 лет».
Копыта скота втоптали в землю эту могилу, превратив ее в пыль,
но дуга покрышки осталась, бросив вызов силе бездумных рук,
которые пытались ее убрать, и разрушительному воздействию времени,
которое, похоже, ее не пощадило. Наконец, в «течении времени» появился тот, кто, как обычно, не считается с людьми, — железнодорожная компания, а затем и рельсы.
Они бы проложили путь прямо через одинокую могилу, если бы не заботливый человек, который держал в руках компас и изменил направление.
Мысль о том, что место упокоения первопроходца не должно быть потревожено,
подкрепленная благородным порывом того, кто обладал властью над
«бездушной корпорацией», привела к тому, что могилу защитили и обнесли оградой.
Затем появился пресс-корреспондент, и пресса возвестила миру о
трагической судьбе одинокой могилы, чтобы со временем донести до
глаз и тронуть сердца потомков усопшего, почти забывших о нем, и
пробудить интерес к памяти о человеке, который был им дорог.
Со временем там появился прекрасный памятник с трогательной эпитафией:
Всего через сто лет после рождения того, кто покоится в этой могиле.

 Когда я смотрел на эту могилу, окруженную зелеными полями и счастливыми домами, мои мысли возвращались к тому времени, когда она была вырыта в пустыне
(как все считали, что страна, через которую мы проезжали, была пустыней),
и к ужасной катастрофе, унесшей жизни стольких людей и отправившей их в безвременную и безымянную могилу.

 От холеры погибли тысячи. Одна семья из семи человек
чуть ниже по течению Платта лежит в одной могиле; сорок один человек из одного поезда, погибших за один день и две ночи, — это лишь часть истории.
Ужасная история. Вид пятидесяти трех свежевырытых могил на
одном из лагерных участков произвел на меня неизгладимое впечатление.
Но где теперь эти могилы? Они безвозвратно утеряны. Я помню одно
место, где в одной небольшой группе было похоронено семьдесят человек.
Ни одной из могил сейчас не видно — их затоптали копыта миллионов
животных, которые позже прошли по этой тропе.

Учитывая это, как же драгоценна мысль о том, что хотя бы одна могила была спасена от забвения, и как драгоценна будет память о ней.
в память о тех, кто с такой готовностью посвятил себя делу сохранения памяти о событиях прошлого и чествованию тех стойких первопроходцев, которые пережили эти испытания, а также погибших, воздвигнув эти памятники, которые теперь тянутся вдоль Тропы почти на две тысячи миль. Я склоняю голову перед всеми вами в знак благодарности за помощь в этой работе, направленной на сохранение памяти о первопроходцах, и особенно перед 5000 школьников, каждый из которых внес свой вклад, чтобы память о погибших первопроходцах оставалась свежей в их умах и в умах грядущих поколений.

Проехав семнадцать миль, мы добрались до города Баярд, расположенного в 1338  милях от Даллеса, штат Орегон, откуда началось наше непрерывное путешествие.



Чимни-Рок.

 Чимни-Рок находится в шести милях к юго-западу, на виду у всех. Это любопытное чудо природы, которое мы все запомнили, проезжая мимо в 1952 году.

[Иллюстрация: Чимни-Рок, долина Платт.]

Основание напоминает зонтик, стоящий на земле, и занимает площадь около 12 акров.
Конусообразная конструкция простирается на 200 футов до основания шпиля.
Шпиль (дымоход) устремлен в небеса.
Это дало бы скале более подходящее название, как, например, церковный шпиль, высокий и тонкий, — просто чудо, как это
рука времени до сих пор не сравняла его с землей и не смешала его
крошащуюся породу с тем, что лежит у его основания. Вся скала,
как и скалы Скоттс-Блафф и Корт-Хаус-Рок, расположенные ниже,
состоит из мягкого песчаника или цемента и глины, которые постепенно
разрушаются и через несколько веков сравняются с землей.

По местной легенде, один армейский офицер наводил на этот шпиль артиллерию,
выстрелил с расстояния около тридцати футов и был убит.
Он предстал перед военным трибуналом и был с позором уволен из армии, но я не смог получить никакой достоверной информации, хотя эта история повторялась снова и снова.
Казалось невероятным, что такой умный человек, как армейский офицер, мог совершить подобный поступок, и если это действительно так, то он заслуживает сурового осуждения и наказания.

Я заметил, что в Сода-Спрингс поработала рука вандала.
И это удивительное явление — источник «Пароход», поражавший всех в 1852 году своим прерывистым извержением, — было испорчено и перестало действовать. Похоже, не все дегенераты еще мертвы.


НОРТ-ПЛАТТ, НЕБРАСКА.

 В Норт-Платте женщины из Женского христианского союза трезвости назначили комитет для
возведения памятника. Бизнесмены отказывались выделять на это время. Однако У. К. Ритнер, уважаемый житель Норт-Платта,
предложил пожертвовать красивый памятник с цементным основанием, мраморной
крышкой, каменной и цементной колонной высотой пять с половиной футов,
который будет принят дамами и установлен в подходящем месте.




 ГЛАВА XLVIII.

 СМЕРТЬ ТВИСТА.


 [Иллюстрация: Твист.]

«Экспедиция к памятнику на Орегонской тропе, остров Брейди, Небраска, август»
9 декабря 1906 года, лагерь № 120, одометр 1536;. — Вчера утром Твист, как обычно, съел свою порцию овса и не подавал признаков недомогания, пока мы не проехали две-три мили. Тогда он начал высовывать язык и тяжело дышать. Но он налегал на ярмо сильнее, чем обычно, и, казалось, был полон решимости тянуть всю повозку. В конце концов я остановился, поставил его на
неудобную сторону, дал ему длинный конец недоуздка и привязал
его голову к цепи, но это не помогло, потому что он тянул за
голову изо всех сил. В конце концов я отвязал его и дал ему
Я дал ему кусок сала, ложку уксуса и горсть сахара, но все было напрасно.
Вскоре он упал и через два часа умер».

Так в моем дневнике описана смерть этого благородного животного, которое, как я полагаю, погибло, съев какое-то ядовитое растение.

Когда мы выехали из лагеря № 1 29 января в Пьюаллупе, штат Вашингтон,
Твист весил 660 килограммов. После того как мы пересекли два горных хребта,
прошли по снежным склонам Голубых гор, проследовали по извилистым
скалистым каньонам реки Бернт, поднялись по глубокому песчаному
руслу реки Снейк, этот бык прибавил в весе 137 фунтов и стал весить 1607 фунтов. Пока
Работая на коротком конце ярма, которое давало ему 55 %  тягловой силы и увеличивало нагрузку, он старался, чтобы его конец ярма был немного впереди, как бы напарник ни подгонял его.


У животных, как и у людей, есть ярко выраженные индивидуальные черты, и  я бы хотел, чтобы у меня тоже были эти черты. А почему бы и нет? Если животное
всегда выполняет свой долг, преданно служит вашим интересам, трудолюбиво — почему бы не
похвалить его, даже если оно «всего лишь бык»?

 Мы привыкли превозносить достоинства умерших и забывать об их
Недостатки есть у всего, но здесь достаточно простого изложения фактов, чтобы
вспомнить о почти забытом прошлом животного, столь дорогого первопроходцам,
которые когда-то с трудом преодолевали равнины и горы.

 Чтобы понять, каких
успехов добился этот бык, нужно знать, какую ношу он тащил.  Повозка
весила 1430 фунтов, имела деревянную ось и широкую колею, а средняя нагрузка
составляла 800 фунтов. Он проехал на этом повозке 1776 миль, запряжённой
необъезженным четырёхлетним бычком — прирождённым лентяем, — с коротким
концом ярма, о котором я упоминал.
Когда он умер, он был в лучшей рабочей форме, чем в начале путешествия. И все же...
 Уверен ли я, что в какой-то момент не перегнул палку? А как насчет того,
когда мы поднимались из Литтл-Каньона или, скорее, по крутым каменистым ступеням,
похожим на настоящую лестницу, и я пришпорил его, а он снял подкову и
вывернул себе ногу? Был ли я милосерден или требовал от него больше, чем  следовало? Я до сих пор вижу его перед глазами: он стоит на коленях и не дает повозке скатиться обратно в каньон, пока не заблокирует колесо и не установит тормоза.
Затем, когда ему приказали трогаться, он не стал этого делать
вздрагивай. Он был лучшим быком, которого я когда-либо видел, без исключения, и его потеря
чуть не погубила экспедицию, и это единственный случай, когда такого, как он,
невозможно достать. У него были достойные похороны, и на изголовье будет установлена доска
отметьте его могилу и перечислите его достижения в оказании ценной помощи
в этой экспедиции, направленной на увековечение памяти о Старой Орегонской тропе и
за что он отдал свою жизнь.

Что мне делать? Бросить работу? Нет. Но я не могу ехать дальше с одним быком,
и не могу оставаться здесь. Поэтому мы наняли конную повозку, чтобы добраться до
до следующего города, Гётеборга, — тринадцать миль, — и одинокого вола, которого вели за повозкой.



ГОТЕНБУРГ, НЕБРАСКА.

"Гётеборг, Небраска, 10 августа 1906 года. Лагерь № 121, одометр
1549. — Местные жители решили воздвигнуть памятник, назначили комитет и собрали пожертвование в размере около пятнадцати долларов."


ЛЕКСИНГТОН.

 Снова нанял лошадей, чтобы довезти повозку до Лексингтона. В Лексингтоне я
подумал, что потерю вола можно компенсировать, купив пару крупных
коров и приучив их к работе, и купил двух из стада
Рядом паслось 200 голов крупного рогатого скота. «Ну да, конечно, они будут работать», — сказал я, когда один из зевак задал мне этот вопрос. «Я видел целые стада коров на Великих равнинах в 1852 году, и они шли так весело, что
так и хотелось выпрячь волов и запрячь коров». «Да, скоро у нас будет
команда, — сказал я, — только мы не сможем за день пройти много
километров с неопытными животными, особенно в такую жару».
Но одна из коров вообще не хотела идти, мы не могли ни вести ее,
ни подгонять. Впрягли ее в ярмо, и она стояла как вкопанная,
как упрямый мул. Пристегните ярмо к
Когда я привязывал ее к повозке с помощью прочной веревки и запрягал лошадей, она упиралась копытами и буквально скользила по земле, но не двигалась с места. Я никогда раньше не видел такой упрямой скотины и надеюсь, что больше не увижу. Я приручал диких, дерущихся, брыкающихся быков и получал от этого удовольствие, но от этой угрюмой, покорной коровы меня избавьте.

  «Может, вернете ее и дадите мне другую?» — спросил я. «Да, я отдам тебе эту рыжую корову (ту, которую я забраковал как непригодную), но не одну из остальных».
«Тогда чего тебе стоит эта корова?» — последовал ответ.
«Тридцать долларов», — и вот я выбросил десять долларов (а заплатил ему сорок),
потерял большую часть дня и изрядно расстроился.
 «Эх, если бы только я мог вернуть Твиста».

 Постепенно до меня дошло, что потерю этого прекрасного быка
почти невозможно восполнить.  Я нигде не мог найти ни быка, ни даже
теленка, достаточно крупного, чтобы спариться с быком Дэйва.
Кроме того, Дэйв всегда был дураком. Я едва ли мог его чему-то научить. Он научился махать,
как и положено, когда был не в духе, но не обращал на это внимания.
на ближней стороне. Тогда он задирал голову, когда был в хомуте,
как будто презирал работу, и высовывал язык при малейшем дуновении
тепла или при серьезной работе. Тогда ему не хватало выносливости
Твиста. Хотя Твист тянул на себя длинный конец хомута, так что
на его долю приходилось пятьдесят пять процентов нагрузки, Дэйв
всегда отставал.
Это был случай, когда индивидуальность быка проявилась так ярко, как никогда раньше.
Между человеком и быком не было ничего общего. Твист следил за каждым моим движением и предугадывал мои мысли по взмаху руки, но Дэйв не обращал внимания ни на что, кроме лени.
Я работал не покладая рук, а Твист, казалось, всегда любил свою работу и мог свободно
проводить за ней весь день. И тут я с еще большей силой осознал, что, потеряв быка Твиста, я чуть не лишился всей упряжки.


Если бы это случилось в 1852 году, я бы легко восполнил потерю, ведь тогда было много «вышедшего из строя» скота и на одну повозку всегда приходилось несколько быков. Поэтому, когда в тот день я выехал из дома на
наемной упряжке, за мной увязался бык Дэйв, который то и дело
дергал за недоуздок, а за ним — не объезженная корова, все могло легко
Как и следовало ожидать, гордость от предвкушения успеха улетучилась, и меня охватило чувство, близкое к отчаянию.
У меня было два ярма: одно — тяжелое, для вола, другое — легкое, для коровы, но я подумал, что корову нельзя запрячь в ярмо для вола, а вола — в ярмо для коровы, так что я остался без упряжки, но с двойным бременем.

Да, бык ушел — его час пробил, — потому что во всем этом штате я не смог найти ни одного ярма.
Так что я тащился вперед, иногда за стадом, и размышлял, не совершил ли я глупость.
Я отправился в эту экспедицию, чтобы увековечить память о Старой Орегонской тропе.
Разве я не получил отпор от нескольких бизнесменов, которые
отмахнулись от меня со словами: «У меня нет времени этим заниматься»?
Разве я не был вынужден проезжать через несколько городов, где не нашлось и трех человек, которые могли бы войти в комитет?
А еще я постоянно находился под подозрением и следил за тем, не
заподозрят ли меня в коррупции или спекуляциях. Со всем этим можно было бы смириться,
проявив терпение, но в сочетании с фактической потерей команды...
Разве не странно, что мое настроение упало ниже обычного?


Но потом пришла утешительная мысль о том, чего я добился:
три штата тепло меня приняли, а четвертый — тоже, учитывая
малочисленность населения. Чем я мог объяснить разницу в
отношении ко мне? Дело было в прессе. Во-первых,
газеты начали освещать мою деятельность еще до моего приезда,
а во-вторых, в последнем случае заметки и похвалы появлялись
уже после моего появления в городе. И пока мы шли, я размышлял: в конце концов, я сею семена, которые потом принесут урожай. Тогда я
Мысленно пробегусь по маршруту протяженностью более 1500 миль, где стоят
девятнадцать гранитных монументов, воздвигнутых в память о погибших первопроходцах.
Эти валуны, в том числе огромная скала Индепенденс-Рок, свидетельствуют о том, что
здесь трудились люди и прокладывали тропы, чтобы память о погибших первопроходцах жила вечно.
Здесь же стоят сотни деревянных столбов, отмечающих Тропу, когда камень был недоступен. Я вспомнил радушный прием, оказанный мне во многих местах; пожертвования от 5000 школьников;
щедрая рука людей, построивших эти памятники; более 20 000 человек, присутствовавших на церемонии открытия. И пока я брёл
вдоль дороги, размышляя о поддержке, которую я получил, я совсем забыл о потере Твиста, упрямой коровы, и о дилемме, с которой столкнулся.
Я очнулся от своих грёз в более приподнятом настроении.
«Делай все, что в твоих силах, — сказал я почти вслух, — и не падай духом».
И мое настроение поднялось почти до ликования.




 ГЛАВА XLIX.

 КЕРНИ, НЕБРАСКА.


 В этом прекрасном городе Керни нам выделили отличное место для стоянки.
в центре города, под раскидистыми кронами тенистых деревьев,
растущих вдоль улиц, и на красивом зеленом, свежескошенном лугу,
где мы разбили наши палатки. Люди в большом количестве приходили
в лагерь, чтобы посмотреть на него и выразить свое одобрение по
поводу цели нашей поездки. Я сказал: «Здесь мы наверняка
установим великолепный памятник», но когда я пришел на встречу с
предпринимателями, ни один из них не смог выделить время на эту
работу, хотя многие, казалось, были заинтересованы. Президент коммерческого клуба даже отказался созывать собрание клуба для обсуждения
Он отказался от участия в обсуждении, сославшись на то, что у него нет времени на собрание, и предположил, что большинство членов совета поступят так же.  Я не воспринял это как возражение против предложенной работы, но, честно говоря, считал, что у деловых людей есть более важные дела, требующие времени, и сказал, что этот вопрос можно будет поднять на их очередном собрании в ближайшем будущем.
 Когда я вышел из кабинета этого человека, который, я не сомневался, говорил правду,
Я задался вопросом, найдут ли эти занятые люди время, чтобы умереть. Как
они находят время, чтобы поесть? Или поспать? И я задумался: а есть ли у бизнеса
Стоит ли жизнь человека того, чтобы жить, если все его бодрствующие минуты поглощены погоней за наживой? Но меня наставляют, что на этот вопрос каждый должен ответить сам, и я неохотно покинул Керни, так и не достигнув цели своего визита и гадая, не окончена ли моя миссия и не достигну ли я результата.

 Читатель легко поймет, что я с большей готовностью прислушался бы к этому внутреннему голосу, учитывая мое немощное состояние, не позволяющее продолжать работу. А не могло ли это состояние повлиять на такие результаты? Нет. Похоже, людям это было очень интересно
и сочувствие. Пресса была особенно благосклонна в своих заметках,
восхищаясь работой, но для того, чтобы побудить бизнесменов к действию,
нужно время. Как сказал мне один из них: «Нас не заставишь что-то сделать
в спешке, мы не такие». Это было сказано тоном, граничащим с
оскорблением, хотя, возможно, он просто говорил правду.


 ГРАНД-АЙЛЕНД.

Однако я не хотел бросать работу после того, как проделал такой большой путь в 1700 миль и мне оставалось пройти еще менее  200 миль. Поэтому я сказал: «Я попробую еще раз в Гранд-Каньоне».
Остров", следующее место, где был населенный пункт, что
попытка, вероятно, увенчалась бы успехом. Здесь я нашел, было решено
общественные настроения в пользу принятия решения, а в более поздние сроки—на следующий
год—совместно в честь пионеров по случаю
пятидесятилетний юбилей поселка вокруг и около города; и
таким образом, это деление внимание людей, он не думал
лучше начать эту работу сейчас, и я снова граничит на болото
уныние.

Я не смог бы повторить эти знаменитые слова, я бы «выложился по полной»
строка "если на это уйдет все лето", потому что сейчас 30 августа, и через
еще один день лето уйдет. Я также не мог видеть, как достичь
большего, чем подготовить путь, что сейчас и делает пресса, и сеять
семена на благодатной почве, которые в будущем принесут обильный урожай.
урожай.

Постепенно в моем сознании возобладал тот факт, что я был бессилен
пошевелиться; что моя команда исчезла. На многочисленные объявления о продаже вола или пары волов никто не откликнулся.
Это ясно показывало, что в стране нет ни волов, ни быков и что единственный способ возместить ущерб — это
Нужно было раздобыть не объезженных быков или коров и приучить их к работе.
Это было невозможно сделать в жаркую погоду, или, по крайней мере,
неприученный к работе скот не мог идти под ярмом и эффективно
выполнять свои обязанности во время пригона, поэтому на какое-то
время работы на Тропе были приостановлены.

Я пишу в этой прекрасной роще на территории старого здания суда, в самом сердце зарождающегося города Гранд-Айленд, с его величественными рядами тенистых деревьев, скромными элегантными домами, суетой и шумом на деловых улицах, где постоянно проезжают поезда, свистят гудки, звенят колокола, напоминая о грядущих великих переменах.
В таких условиях я мысленно возвращаюсь в тот июньский день 1852 года, когда я проезжал
по земле, на которой сейчас стоит город. Огромные стада бизонов
паслись на холмах или неторопливо пересекали наш путь, иногда
препятствуя движению. Стаи антилоп резвились на окраинах или
наблюдали за нами с возвышенностей. Луговые собачки задирали головы в комичной позе, зарываясь, как говорили, вместе с гремучей змеей и барсуком.

 Но теперь этих собачьих колоний больше нет, как нет и бизонов, и антилоп, и индейцев.  Теперь все изменилось.  Вместо
Вместо выжженной равнины, которую мы видели в 1852 году, с ее свирепыми клубами пыли,
поднимавшимися в долину и окутывавшими целые поезда так, что от них не оставалось и следа,
мы видим улыбающиеся, плодородные поля, довольные лица людей, манящие рощицы, разбросанные по всему ландшафту.
 Рука человека превратила бесплодную равнину в плодородную землю. Там, где раньше были лишь участки с бизоньей травой, теперь раскинулись
волнистые поля пшеницы и огромные кукурузные поля, дающие обильные урожаи.
Да, мы снова можем воскликнуть: «Какие удивительные перемены произвело время!»

На Гранд-Айленде я отправился во Фримонт, штат Небраска, чтобы возглавить процессию
празднуя полувековую годовщину основания этого города, запрягая волов
и корова вместе; оттуда в Линкольн, где вышло первое издание "The
Была напечатана "Бычья упряжка", все время искали быка или бычка
достаточно крупного, чтобы породниться с быком Дейва, но безуспешно. Наконец, после того как я
осмотрел тысячу голов крупного рогатого скота на скотных дворах Омахи,
был найден пятилетний бычок, которого я забрал с собой в Индианаполис,
куда прибыл 5 января 1907 года, через одиннадцать месяцев и семь дней после
Я уезжаю из своего дома в Пьюаллупе, что в 2600 милях отсюда.




ГЛАВА L.

ИЗ ИНДИАНАПОЛИСА В ВАШИНГТОН.


По прибытии в Индианаполис люди начали расспрашивать меня о Орегонской тропе и говорить, что никогда не слышали о том, что Орегонская тропа проходила через этот город.
На это я ответил, что и сам никогда об этом не слышал. Иногда в ответ на мой
вопросительный взгляд я получал объяснение, что цель экспедиции — не только
проложить Тропу, но и воздействовать на сердца людей. Мы хотели
разбудить воображение людей и дать им понять, что такое возможно.
Я отправился в путь по Орегонской тропе, чтобы узнать, какое место она занимала в истории.


После того как я переправился через Миссури и оставил тропу позади, у меня почему-то возникло предчувствие, что меня могут принять за самозванца и посчитать либо авантюристом, либо кем-то вроде «бродячего еврея».
Я решил не рисковать. За время путешествия мои волосы отросли; ботинки
поизносились, а старомодный костюм (который хорошо понимали
первопроходцы, идущие по Тропе) пришел в негодность.
В общем, выглядел я не самым презентабельным образом.
Вдобавок ко всему, разве я уже не был вынужден заявить, что я не «кукурузный доктор» и вообще не доктор, что у меня нет патентованных или каких-либо других лекарств на продажу и что я не прошу и не получаю пожертвований на поддержку экспедиции?
В начале путешествия я понял, как важно развеять критику и подозрения в том, что в работе экспедиции есть коррупция или спекуляция. И все же день за днем
появлялись вопросы, прямые или косвенные, очевидно,
чтобы докопаться до сути и выяснить, не скрывается ли где-то подвох.
каким-то образом скрытый объект, не появляющийся на поверхности. Поскольку его не было,
скептики были бы обезоружены, но на их место тут же пришли бы новые,
возможно, уже в ближайший час.

 Но пресса, за одним исключением, была чрезвычайно благосклонна
и понимала суть работы. Один человек[25] из тысячи с лишним, писавших об этой работе, позже упомянул о своих «подозрениях».
Я написал этому джентльмену, что «подозрения в отношении чьих-либо мотивов — это то же самое, что и «скандальные слухи» о репутации прекрасной дамы, которые оставляют жертву беспомощной и беззащитной».
сам достопочтенный член партии» и предоставил ему всю необходимую информацию, но он не ответил и, насколько мне известно, не опубликовал никаких разъяснений по поводу статьи в своей газете.

1 марта 1907 года я ехал на восток из Индианаполиса.
Я решил, что конечной целью должен стать Вашингтон, а не какой-нибудь другой город, и что в Конгрессе будет больше возможностей для работы, чем на безнадежно протяженном участке Орегонской тропы, где жизнь одного человека наверняка закончится раньше, чем работа будет завершена.

 Но прежде чем попасть в Конгресс, неплохо было бы провести там сезон или
провести образовательную кампанию или каким-то образом представить работу широкой общественности
чтобы Конгресс мог узнать об этом или, по крайней мере,
чтобы многие члены могли слышать об этом. Таким образом, был проложен маршрут.
чтобы занять время до первого декабря, как раз перед тем, как
Конгресс снова соберется, и быть с ними "в начале".
Маршрут пролегал от Индианаполиса через Гамильтон, штат Огайо; Дейтон,
Колумбус, Буффало, затем Сиракьюс, Олбани, Нью-Йорк, Трентон, штат Нью-Джерси; Филадельфию, штат Пенсильвания; Балтимор, штат Мэриленд, далее в Вашингтон с остановками в
промежуточные пункты на обозначенном маршруте. Казалось бы,
это довольно сложная задача для упряжки из одного вола и большой
«прерийной шхуны» — повозки весом 1400 фунтов с деревянной осью,
которая скрипела, если за ней не присматривать, вооружившись
ведром с дегтем, и грузом в тысячу фунтов или больше, состоящим из
походного снаряжения и прочего. Так и случилось,
но читатель, возможно, вспомнит басню о «черепахе и зайце» и
найдет в ней урок о настойчивости, которая принесла победу не самому быстрому бегуну.
Достаточно сказать, что 29 ноября 1907 года двадцать два
Через несколько месяцев после того, как я покинул свой дом в Пьюаллупе, я подъехал к Белому дому в Вашингтоне.
Меня любезно принял президент Рузвельт, и я поверил, что мои труды не пропали даром.


Возможно, обычного читателя не заинтересуют подробности моих разнообразных
впечатлений от многочисленных городов, через которые я проезжал, но в некоторых из них произошли события, о которых стоит рассказать.

Как уже отмечалось, пресса с самого начала, казалось, поняла суть объекта и прониклась духом работы.
Во время всей поездки (в Гамильтон, штат Огайо) я не получил ни цента за публикацию.
 Мой удивленный вид, похоже, что-то изменил, и объявление появилось.
Я могу с уверенностью сказать, что за всю поездку прессе не было заплачено ни цента, а ведь, думаю, было опубликовано не меньше тысячи статей с описанием и восхвалением нашей работы. Если бы не пресса, такого прогресса, как сейчас, не было бы.
И если бы Конгресс выделил средства на обозначение Тропы, это сделала бы пресса, не забывая, впрочем, о терпеливых волах, которые так хорошо справлялись со своей задачей.

По крайней мере, со мной произошел интересный случай, когда я проезжал через
маленький городок Хантсвилл, расположенный в десяти милях к востоку от Гамильтона, штат Огайо, где
я родился и не был уже более семидесяти лет. Сфотографировать
старый дом, в котором я родился, мне не удалось, потому что в Дейтоне какой-то
вандал украл мой «Кодак» со всей пленкой, на которой был драгоценный снимок.

Дейтон хорошо со мной обошелся, купил у меня немало книг и отправил в путь, радуясь, что больше не нужно беспокоиться о финансировании экспедиции. Мне особенно не везло в
Сначала я потерял своего прекрасного быка, потом, когда мы купили коров, одна из них вообще отказалась идти, и мне пришлось везти упряжку в Омаху, за сто с лишним миль.
В конце концов я был вынужден купить на скотном рынке в Омахе не объезженного быка по кличке Денди и, более того, потратить все деньги, которые смог наскрести, — осталось всего семь долларов. Неудивительно, что я уезжал из Дейтона с чувством облегчения, вызванным тем, что в кармане у меня были деньги, которые я не тратил дома.
У меня были и другие моменты разочарования: когда я впервые положил
«Команда быков» в печатном виде — это было почти «со страхом и трепетом».
Купит ли ее публика? Я не мог знать наверняка, не попробовав, поэтому было напечатано всего тысяча экземпляров, что, конечно, повысило цену за штуку. Но они были проданы, и я напечатал еще две тысячи экземпляров, которые тоже были проданы, и я почти окупил расходы, как вдруг...Итак, мои
тарелки и разделочные доски сгорели, и пришлось начинать все сначала.

 Мэр Баджер из Колумбуса написал мне, что дарует мне «свободу города».
А мэр Том Джонсон написал своему начальнику полиции, чтобы тот «относился к мистеру Микер
как к гостю города Кливленда», что тот и сделал.

Однако в Буффало, штат Нью-Йорк, мэр наотрез отказался это делать, пока я не заплачу пошлину в размере ста долларов, чего я, конечно же, делать не стал.

К счастью, в самом центре города нашлось место для кемпинга, и горожане оказали мне радушный прием.
слушание тоже. Здесь произошел приятный эпизод, чтобы скоротать время
, а также создать хорошее настроение. Верхний 400 Буффало были
готовится дать преимущество одному из больницы в форме
цирк. Приготовлений было сделано и в рамках программы
нападение индейцев на поезд эмигрант, индейцы оздоровительная
хорошо установленная молодые представители элиты города. В этот момент я приехал в город, и меня стали уговаривать пойти и представлять интересы эмигрантов, за что мне обещали заплатить, но я сказал: «Нет, не буду».
за деньги, но я пойду». И вот в тот день и вечер на «рингах»
состоялось вполне реалистичное представление, и больница получила пожертвование в размере более тысячи долларов.


Неподалеку от Онейды кто-то сказал мне, что лучше идти по бечевнику вдоль канала,
чтобы сократить путь и не подниматься на холм. Он добавил, что, хотя это и противозаконно, все так делают и никто не возражает. Итак,
когда мы добрались до развилки, я свернул на самую проторенную дорогу
и вскоре мы уже ехали по ровной, твердой, но узкой тропе,
по которой тянули баржи. Все шло хорошо, и к вечеру мы уже были на возвышенности
По мосту через канал переходили три мула, а на противоположной стороне виднелась лодка, которая, очевидно, готовилась к ночлегу.
 С помощью кодока мы смогли запечатлеть уши последнего мула, когда его
загоняли в лодку на ночь, но на следующий день нам повезло меньше.
Лодка с тремя мужчинами, двумя женщинами и тремя длинноухими мулами
столкнулась с нами прямо на пароме. Мулы испугались,
встали на дыбы, порвали упряжь и понеслись по канаве со скоростью 2:40,
их с трудом удалось остановить.

Накануне вечером я заходил в Онейду и поэтому не видел, что произошло, и не слышал словесной перепалки. Мужчины приказали У. «убрать
эту повозку с дороги». Он ответил, что не может этого сделать, не опрокинув повозку. Мужчины сказали, что, если он не подчинится, они его прикончат, и направились к повозке, явно намереваясь привести свою угрозу в исполнение.
При этом они ругались во весь голос, а женщины ругались хором, одна из них даже визжала. Моя старая и надежная дульнозарядная винтовка, с которой мы пересекли Великие равнины, была при мне.
Ружье, которое он не брал в руки уже лет пятьдесят пять, оказалось под рукой, и, когда мужчины направились к нему, У. схватил его, чтобы показать, что он готов к драке, и позвал собаку Джима, чтобы тот набросился на мужчин. Когда он замахнулся ружьем, чтобы использовать его как дубинку, один из лодочников вскинул руки и завопил во весь голос:
«Не стреляй, не стреляй!» — забыв добавить ругательств, он шмыгнул за повозку. Остальные тоже попятились. Джим оскалился, и тут одна из женщин забилась в истерике, а другая громко позвала на помощь. С небольшим трудом удалось увести мулов.
Их убрали с дороги, и повозка поехала дальше, после чего в адрес виновника всех этих неприятностей посыпался град ругательств, к которым женщины  присоединились на полную катушку и не умолкали до тех пор, пока их было слышно. Одна из них визжала — по мнению У., она была пьяна.

Самое забавное, что ружье, вызвавшее такой переполох, не заряжалось уже больше двадцати пяти лет, но одного его вида было достаточно, чтобы трое отважных храбрецов, переплывавших «бурный канал»,


поклялись, что больше никогда не будут ходить по бечевнику.

Когда я вернулся в Олбани, мэр не стал говорить со мной после того, как единожды
посмотри на мои длинные волосы. Он был стариком и, как мне потом сказали
, "сломленным политиком" (что бы это ни значило). Любой
которой, он относился ко мне очень грубо, я думал, хотя я полагаю, в его
взгляд, это был лучший способ избавиться от неприятности, и поэтому я прошел
на по городу.

Но кульминацией стал Нью-Йорк, подаривший мне самые разные
впечатления: иногда с полицией, иногда с толпой зевак,
а иногда в мэрии.

Мэра Маклеллана не было в городе, когда я прибыл, но исполняющий обязанности
мэр сказал, что, хотя он не может предоставить разрешение, войти — он
хотел бы, чтобы комиссар полиции проинструктировал своих людей не приставать ко мне.
Либо инструкции были недостаточно общими, либо мужчины не обратили на них внимания.
когда я добрался до 161-й улицы в Амстердаме, я не обратил на них внимания.
На авеню вмешался полицейский и приказал моему водителю отвезти команду
в полицейский участок, что он очень корректно отказался сделать. Было уже темно, и я только что свернул за угол, чтобы занять позицию
В ту ночь, когда это произошло, я вернулся домой и увидел, как молодой полицейский
пытается сдвинуть с места мою машину, но, поскольку он не знал, как это сделать, она не сдвинулась ни на дюйм. Тогда он арестовал моего водителя и увел его с собой. В этот момент другой полицейский попытался уговорить меня отвезти упряжку в полицейский участок. Я сказал: «Нет, сэр, не буду». Он сказал, что там есть хорошие конюшни, на что я ответил, что уже договорился о конюшне и поеду туда, если меня не заставят силой.  Толпа разрослась и начала насмехаться над полицейским.  Ситуация была такова, что он
Я не мог отвезти команду на станцию, да и не стал бы этого делать, так что мы остались на месте. Арестовать меня — значит усугубить ситуацию, ведь тогда команда останется на улице без присмотра.
В конце концов этот парень уступил дорогу, и я отвез команду на конюшню, а он и большая толпа последовали за мной. Как только я вошел в конюшню, он велел мне
пойти с ним в полицейский участок. Я ответил, что пойду,
когда разберусь с упряжью, но не раньше, если только он не
понесет меня на руках. В итоге капитан
Прибыл начальник участка, отозвал своего человека и приказал отпустить моего водителя.
Он получил какие-то указания из мэрии, но не сообщил об этом своим людям.
Оказалось, что существует постановление, запрещающее перегонять скот по улицам Нью-Йорка.
Конечно, оно касалось только бесхозного скота, но полиция истолковала его как запрет на любой скот и использовала дубинки, чтобы добиться соблюдения постановления. Я был в
городе и не мог выйти, не рискуя быть арестованным в соответствии с их трактовкой законов, да и не хотел этого делать.
Убирайся отсюда. Я хотел проехать по Бродвею от начала до конца,
что и сделал месяц спустя, о чем сейчас расскажу.

 Все в один голос твердили, что ничто, кроме постановления городского совета,
не расчистит мне путь, так что я обратился к городским властям.  Газета New York Tribune
послала своего человека в мэрию, чтобы он замолвил за меня словечко; New York
Геральд сделал то же самое, и вот что произошло: олдермены приняли постановление,
предоставляющее мне право проезда на тридцать дней, а также
одобрили мою работу. Я думал, что на этом мои проблемы закончатся.
Не так, мэр отсутствовал, а исполняющий обязанности мэра не мог подписать постановление, пока не истекут десять дней.
Затем пришел городской прокурор и заявил, что олдермены превысили свои полномочия, поскольку не имели права предоставлять особые привилегии. Тогда исполняющий обязанности мэра сказал, что не подпишет постановление, но если я подожду до следующего заседания совета олдерменов, то, если они не отменят постановление, оно будет утверждено, поскольку он не наложит на него вето. А поскольку вряд ли кто-то будет проверять законность постановления, он решил, что я могу действовать так, как будто оно вступило в силу.
Итак, всего через тридцать дней после того, как я намучился с полицией и
потратил 250 долларов, я ехал по Бродвею от 161-й улицы до Бэттери, не
поскользнувшись и не попав ни в какую серьезную передрягу, если не считать
одного автомобилиста, который разошелся не на шутку, но потом, как говорится
в старой поговорке, «пришел в себя». Когда мы подъехали к Бэттери, дождь
полил как из ведра. Я договорился о стойле для скота неподалеку, но конюхи меня обманули и не впустили.
Пришлось долго ехать по Уотер-стрит, прежде чем я нашел место
а потом мне пришлось заплатить 4 доллара за стойло и сено для скота на ночь.

[Иллюстрация: Фондовая биржа на Брод-стрит, Нью-Йорк.]

 Тридцать дней в Нью-Йорке меня вполне устроили.  Дело в том, что людей было так много, что за мной всегда следовала пробка, и мне приходилось переезжать. Однажды я отправился в Сити-Холл-парк, чтобы сфотографировать статую Грили со своей командой, но не смог уйти без помощи полиции, да и то с большим трудом.

 Мы переправились через Бруклинский мост в Бруклин, но я нашел
Пробки там были почти такие же, как в самом городе. Месяц, который я провел на улицах Нью-Йорка, был месяцем тревог, и я был рад,
что 17 октября, всего через тридцать дней после поездки по Бродвею и через шестьдесят дней после ограбления на 161-й улице, а также в тот самый день, когда начался массовый наплыв вкладчиков в банк «Никербокер», я наконец покинул город.

 За два дня до отъезда я едва не понес большие убытки.
Каким-то образом я оказался зажатым между Ист-Сайдом над Бруклинским мостом,
переполненным районом иностранных кварталов и, наконец,
С наступлением темноты мы заехали в конюшню, поставили быков в стойла и, как обычно, посадили в повозку собаку Джима. На следующее утро Джима не было. Конюхи сказали, что он вышел из повозки через несколько минут после меня и его украли. Полиция обвинила конюхов в соучастии в краже, и я думаю, что они были правы. Так или иначе, день прошел, а новостей не было. Эту собаку не купишь за деньги. Он был неотъемлемой частью
экспедиции: всегда начеку, всегда следит за повозкой в мое отсутствие и всегда готов выполнить то, что я ему велю. Он
у него было больше приключений, чем у любого другого участника работы; сначала он
был сброшен с высокого куста быком Дейвом; затем, вскоре после
разгневанная корова головой вперед перемахнула через забор из колючей проволоки; затем последовала
драка с волком; за этим последовал едва заметный побег из
гремучая змея на дороге; после этого на него наехал троллейбус, катая
его снова и снова, пока у него не закружилась голова, как у пьяного человека — я
в тот раз я, конечно, подумал, что ему конец, но вскоре он выправился.
и, наконец, на улицах Канзас-Сити его переехал тяжелый грузовик.
во время драки с другой собакой. Другая собака была убита на месте, а
Джиму чуть не сломали шею, он лишился одного из своих лучших боевых
зубов, а несколько других были сломаны. Я отвез его к ветеринару, и, как ни
странно, он не сопротивлялся, пока ему чистили и удаляли сломанные зубы.
Несколько дней он мог есть только суп и молоко, и они выливались из него,
потому что он не мог ни лакать, ни глотать. С Джимом мы почти не расставались, но вот он
снова со мной и, кажется, готов к новым приключениям.

[Иллюстрация: Джим.]

Единственный способ узнать, где его искать, — предложить вознаграждение.
Что я и сделал, и, будьте уверены, заплатил двадцать долларов одному из
участников кражи, который был настолько наглым, что потребовал плату за
то, что его задержали. Тогда я встал и начал говорить прямо в лицо.
Я был рад поскорее убраться из этой части города.

Между Ньюарком и Элизабет-Сити, штат Нью-Джерси, в местечке, известном как
«Лайонс-Фарм», стоит старая усадьба «Микер», построенная в 1767 году.
Здесь «племя Микеров», как мы себя называли, вышло мне навстречу в полном составе, около сорока человек, как показано на иллюстрации.[26]
В Филадельфии я не получил особого признания между Элизабет Сити и Вашингтоном.
В Уилмингтоне меня не приняли, разве что заплатили, и я поехал дальше, но в Филадельфии мне предложили остановиться на Брод-стрит,
в тени величественной ратуши, куда стекались толпы людей, которые
забрали с собой много моих листовок за те четыре дня, что я там пробыл.
В Балтиморе меня встретили «холодным приемом», и я проехал через город, не останавливаясь надолго. В некоторых районах Мэриленда я видел много тощих быков с длинными рогами и светлыми крупами.
Водителей это не особо интересовало.
Я не обращал внимания на их наряды, разве что заметил: «А у вас тут отличный скот, чужестранец. Откуда вы?» — и так далее.

 Но когда я добрался до Вашингтона, атмосфера, так сказать, изменилась.
Несколько дней пришлось повозиться с полицией, но вскоре все уладилось.
С того момента, как я выехал из своего дома в Пьюаллупе в январе, прошло всего двадцать два месяца и один день.
29 декабря 1906 года. Президент Рузвельт оказал им королевские почести.

[Иллюстрация: президент Рузвельт по пути на встречу с командой; на заднем плане — здание Военного и
Морского ведомства.]

«Ну и ну, НУ И НУ» — вырвалось у него, когда он подошел достаточно близко, чтобы критически осмотреть костюм.
 Сенатор Пайлс и представитель Кушман из делегации Конгресса штата Вашингтон  представили меня президенту в кабинете.
Мистер Рузвельт с самого начала проявил живой интерес к моей работе. Ему не нужно было объяснять, что Орегонская тропа была полем боя,
или что первопроходцы Орегона, которые переселились туда и заняли территорию,
находившуюся в то время в споре между Великобританией и Соединенными Штатами,
Штаты были героями, которые вели упорную борьбу, «побеждая на дальнем Западе».
Он буквально вырвал эти слова из моих уст и пошел еще дальше, чем я мог себе представить, не говоря уже о том, на что я надеялся, обратившись за помощью к правительству.

[Иллюстрация: президент Рузвельт наблюдает за командой, 29 ноября 1907 года.]

Обращаясь к сенатору Пайлу, президент с нажимом произнес: «Я
выступаю за то, чтобы обозначить эту тропу, и если вы представите на
 рассмотрение Конгресса законопроект, направленный на это, я поддержу вас и окажу всяческое содействие».

Мистер Рузвельт считал, что предложение о создании мемориальной трассы должно исходить в первую очередь от штатов, через которые проходит Аппалачская тропа.
В любом случае можно было бы получить помощь от Конгресса на установку указателей на тропе, и это в любом случае нужно сделать как можно скорее.


Внезапно вспомнив о других неотложных делах, президент спросил: «А где ваша команда?» Я хочу его увидеть».
Когда ему сказали, что это недалеко, он без лишних церемоний, даже не надев шляпу, тут же отправился туда.
Он задавал вопросы быстрее, чем ему успевали отвечать, — не праздные вопросы, а такие, которые свидетельствовали о его страстном желании узнать правду.
Информация — это, как говорится, голые факты.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[25] Уильям Аллен Уайт.

[26] См. иллюстрацию в главе I.




ГЛАВА LI.

ВОЗВРАЩЕНИЕ.


Я выехал из Вашингтона 8 января 1908 года и отправил снаряжение
через горы Аллегейни в Мак-Киспорт, штат Пенсильвания, пробыв в
Вашингтоне, как заметит читатель, тридцать девять дней. Из
Мак-Киспорта я поехал в Питтсбург и там оставил упряжку на зимовку
до 5 марта; оттуда я отправил ее на лодке по реке Огайо в
Цинциннати, штат Огайо, пробыв в этом городе всего один день.
а оттуда по железной дороге в Сент-Луис, штат Миссури. В Питтсбурге
и близлежащих городах меня приняли радушно, и у меня появились
веские основания полагать, что идея строительства национальной
автомагистрали прочно укоренилась в сознании людей. Питтсбургский
автомобильный клуб разослал циркулярное письмо всем автомобильным
клубам Пенсильвании, а также делегации Пенсильвании в Конгрессе,
призывая их поддержать не только законопроект, находившийся на
рассмотрении в Конгрессе, но и ассигнования на строительство
50 000 долларов на разметку Орегонской тропы, а также на меры по
Совместными усилиями федерального правительства и властей штатов было принято решение построить национальную автомагистраль по Орегонской тропе в качестве мемориальной дороги.
Мне фактически предоставили свободу передвижения по Питтсбургу, и я без помех продавал свою литературу.
Но когда я приехал в Цинциннати, все было иначе.
 Мэр обошелся со мной не слишком любезно, но автомобильные клубы Цинциннати сразу же приняли меры, аналогичные тем, что предпринял клуб в Питтсбурге.
Когда я снова приехал в Сент-Луис, в мэрии меня встретили так же холодно, как и в Цинциннати, хотя
Выдающиеся граждане города приложили немало усилий, чтобы добиться
иного результата. Однако мэр был непреклонен, и через несколько дней я
уехал из города, сильно разочарованный результатами, но только после того,
как автомобильный клуб и «Дочери американской революции» приняли
официальные меры в поддержку проекта.
 Еще больше меня разочаровало
то, что я ожидал здесь теплого приема. Сент-Луис, по сути, был главным центром движения, которое в итоге привело к созданию Орегонской тропы. Именно здесь
Уит, Боннивилль, Уитмен и другие участники более ранних экспедиций, отправившихся в путь по Аппалачской тропе, были хорошо экипированы.
Но сейчас на смену им пришло коммерческое поколение, многие представители которого мало интересуются этой темой.  Тем не менее я нашел немало ревностных сторонников идеи обозначить Аппалачскую тропу.

 Поездка из Сент-Луиса в Джефферсон-Сити, столицу штата Миссури, была утомительной и не принесла никаких результатов, кроме того, что мы добрались до места, откуда в те времена начиналась дорога.

Губернатор Фолк вышел на крыльцо здания правительства, чтобы сфотографироваться
Он принял меня и всячески демонстрировал свое одобрение моей работы.
Жители этого города оказали мне радушный прием. Четвертого
апреля я прибыл в Индепенденс, штат Миссури, который принято считать восточной конечной точкой Орегонской тропы.

 Однако я обнаружил, что многие первопроходцы добирались до Миссури по суше: кто-то из Атчисона, кто-то из Ливенворта, кто-то из Сент-Джозефа, а чуть позже — из множества других мест.
Кейнсвилл (ныне Каунсил-Блаффс), где Уитмен и Паркер окончательно оторвались от цивилизации и смело повернули на запад
для неизведанной земли Орегон.

 В Индепенденсе сложилась непростая ситуация.
Близлежащий гигантский город Канзас-Сити давно затмил зарождающийся
торговый центр начала 1930-х годов и отнял у Индепенденса даже ту
небольшую торговлю, которая у него была.  Однако жители Индепенденса
проявили интерес к работе и предприняли меры по сбору средств на
памятник стоимостью 5000 долларов. На заседании коммерческого клуба было принято решение о сборе средств, но было
выяснено, что это «непростая задача». Удастся ли им добиться успеха,
вопрос спорный. Была принята новая схема
для сбора средств. Местный писатель предложил написать драму «Орегонская
тропа» и поставить ее на сцене в Индепенденсе и Канзас-Сити в
пользу фонда «Памятник». Если ему удастся успешно воплотить
задуманный сюжет, он напишет пьесу, которая станет не только
памятником этой идее, но и источником средств на памятник Орегонской
тропе, ведь эта тема не только поразит воображение зрителей, но и
вызовет их сочувствие.
 Я настолько впечатлен важностью этой работы, что мне хочется...
Он набросал план в надежде, что, если его попытка не увенчается успехом,
другие возьмутся за эту работу.

 Во-первых, визит четырех индейцев племени флатхед в поисках
«небесной книги белого человека», которых принял в Сент-Луисе генерал Джордж
Роджерс Кларк, прославившийся вместе с Льюисом и Кларком, пока двое из них не умерли; затем смерть третьего по пути домой; историческая речь одного из них, в которой он рассказывает о своем разочаровании, и возвращение домой единственного выжившего; затем двухтысячемильный свадебный тур Уитмена и Сполдинга, а за ним — историческое движение первых поселенцев.
Строители домов в Орегоне добились грандиозных результатов.
Память о них будет угасать вместе с забвением, пока воспоминания о
великом шоссе не возродятся в сиянии славы и не будут переданы
последующим поколениям в знак уважения со стороны целого народа.


В Канзас-Сити, штат Миссури, благодаря активной кампании по установке
памятников на маршруте Санта-Фе в приграничном штате Канзас, люди
вспомнили об этом шоссе. К моему крайнему удивлению, оказалось, что Орегонская тропа почти забыта.
Об этом почти не вспоминали, и никто не задумывался.
Все они были сосредоточены на Дороге на Санта-Фе. Я пробыл с ними ровно
один месяц, пообщался со многими общественными организациями и
уехал с ощущением, что посеянное зерно возродит память об Орегонской
тропе и в конце концов приведет к установке памятника в большом городе.
В небольшом Канзас-Сити, штат Канзас, я посетил все государственные школы,
поговорил с одиннадцатью тысячами школьников города и с удовлетворением
отметил, что более 3000 детей внесли пожертвования в фонд для установки памятника в этом городе.

Чтобы еще больше заинтересовать детей штата Канзас, я передал
$25.00 в руки школьного суперинтенданта штата в качестве приза за лучшее сочинение об Орегонской тропе. Этот конкурс
проводился в течение 1908 календарного года, и приз был вручен.

[Иллюстрация: выступление перед учениками школы для цветных, Канзас-Сити, штат Канзас.]

 На всех существующих картах штата Канзас Орегонская тропа не обозначена.
Показана "Тропа Санта-Фе"; есть "Тропа Фремонта", "Калифорнийская
Тропа", "Мормонская тропа", но нет ни одной мили "Орегонской тропы".
Несмотря на то, что эта великая историческая древняя тропа пересекала штат на протяжении
целых двухсот миль. Этот случай показывает, насколько важно
как можно раньше принять меры по обозначению Орегонской тропы, пока не стало слишком поздно.

 Тропы Санта-Фе и Орегона от Индепенденса и Канзас-Сити
идентичны вплоть до города Гарднер, штат Канзас, на протяжении сорока миль или около того. Здесь дорога Санта-Фе поворачивала на запад и в конце концов на юго-запад, в то время как Орегонская дорога неуклонно шла на северо-запад и
достигла долины Платт ниже Гранд-Айленда на территории современного
Небраска. Историк Читтенден говорит, что на "развилках дорог"
"была замечена простая вывеска со словами "Дорога в Орегон",
таким образом, указывая путь на две тысячи миль. Такой вывески никогда не было
раньше указывала дорогу на такое большое расстояние и, вероятно, еще одна
такой никогда не будет. Я решил приложить усилия, чтобы хотя бы восстановить
место, где когда-то стоял этот исторический знак, и, если возможно, установить
там маркер. Добрые друзья из Канзас-Сити, с одним из которых я не виделся шестьдесят лет, отвезли меня на своем автомобиле в Гарднер, штат Канзас.
где после двухчасовых поисков были найдены двое выживших, которые
смогли указать место — мистер В. Р. Эллис и Уильям Дж. Отт,
чье жилище в непосредственной близости насчитывало почти пятьдесят лет;
в возрасте, соответственно, 77 и 82 года. Точка находится на пересечении
Вашингтон и центральная улица в городе Гарднер, Канзас. В
этом маленьком городке с населением в несколько сотен человек установлен памятник
Санта-Фе-Трейл, что свидетельствует о сентиментальных чувствах местных жителей.
Но, потратив столько сил на эту работу, они не смогли...
Я убедил их взяться за строительство еще одного здания, хотя и вернулся через несколько дней.
Я выступил на собрании городского совета и горожан и предложил
выделить 250 долларов из другого источника, если город возьмет на себя обязательство собрать такую же сумму.

 Эта последняя поездка обошлась мне более чем в сто долларов.  Когда я выходил из поезда в Канзас-Сити, мой карман «обчистили», и все мои деньги, кроме нескольких долларов, исчезли. Я впервые в жизни
потерял деньги таким образом и хочу, чтобы это был последний раз.

 Я планировал проехать по Миссури и осмотреть оставшиеся пять
Я проехал по «Тропе» — через Ливенворт, Атчисон, Сент-Джозеф и Кейнсвилл,
а также через Индепенденс и Вестпойнт (ныне Канзас-Сити), которые считаются одним городом, — но сначала отправился в Топику, столицу штата Канзас,
куда прибыл 11 мая (1908). «Тропа» пересекает реку Канзас
в двух шагах от здания законодательного собрания штата — всего в трех кварталах, — но о ее существовании знали лишь немногие. Штат выделил 1000 долларов на обозначение
Тропы Санта-Фе, а «Дочери революции» провели кампанию по сбору средств в этот фонд и добились своего.
установка 96 указателей. Эти дамы отнеслись ко мне с уважением, но
отказались браться за новую работу в настоящее время.
 Те же условия царили в Ливенворте и Атчисоне,
поэтому я не задержался ни там, ни там, ни в других трех городах.
В Топике, Ливенворте и Атчисоне, а также в Лоуренсе был проявлен живой интерес.
И у меня сложилось впечатление, что стремление не пропало даром,
хотя памятник так и не был установлен, но люди теперь точно знают,
что Орегонская тропа существует. Все газеты проделали великолепную работу и
проделали работу так, что она произвела неизгладимое впечатление.

 23 мая команда прибыла в Сент-Джозеф, штат Миссури.  К этому моменту многие первопроходцы уже обзавелись всем необходимым, и их настрой был
в полной мере созвучен настрою команды, но было очевидно, что
собрать людей для обсуждения плана возведения памятника будет непросто. «Времени было в обрез, чтобы браться за такую работу», — таков был ответ многих.
Поэтому никаких организованных усилий предпринято не было.  К этому времени стало известно, что комитет Конгресса, ответственный за рассмотрение законопроекта о выделении средств,
50 000 долларов на обустройство Тропы, предпринятые действия и положительный отчет, который, по общему мнению, практически равнозначен принятию законопроекта.


Таким образом, с учетом всех обстоятельств было принято решение приостановить работы, отправить команду домой и на время отдохнуть. Я отсутствовал дома двадцать восемь месяцев, не считая пяти дней,
поэтому неудивительно, что я прислушался к своему внутреннему желанию
вернуться домой и к привычной жизни. Поставьте себя на мое место,
читатель, и подумайте, как бы вы поступили. Верно,
Тропа еще не была полностью размечена, но уже кое-что было сделано.
А значит, можно было ожидать, что из посеянного зерна вырастет нечто большее.

 26 мая я отправил снаряжение в Портленд, штат Орегон, куда прибыл 6 июня (1908 года) и разбил лагерь на том же месте, где останавливался в марте (1906 года) по пути туда.

Словами не передать мою глубокую признательность за королевский, радушный прием, оказанный мне жителями Портленда, от мэра до самого скромного горожанина, а также за радостную встречу с 2000
первопроходцы, только что собравшиеся на ежегодное собрание.

 Поездка из Портленда в Сиэтл запомнилась надолго.
Несмотря на то, что дорога заняла несколько дней, ни один момент не был утомительным.
18 июля 1908 года я въехал в Сиэтл, и долгий «трек» был окончен.

С моей стороны было бы неподобающе в тщеславном порыве предполагать, что
проявление сердечности и, я бы даже сказал, радости в сердцах многих
людей по случаю моего возвращения на родину было вызвано исключительно
достоинством моей работы, ведь я знаю
Я понимаю, что многие преувеличивают трудности путешествия,
но было бы бесчеловечно с моей стороны не испытывать гордости, и было бы несправедливо с моей стороны не выразить ее.
Я надеюсь, что это простительно, и открыто признаю свою гордость за добрые слова и щедрые поступки моих друзей и соседей.
Всем им я выражаю свою самую искреннюю и сердечную благодарность.




 ГЛАВА LII.

 КОНЕЦ.


Теперь, когда поездка состоялась и, так сказать, подведен итог, я удивляюсь, зачем вообще все это было затеяно. Не то чтобы я сожалел об этом больше, чем о первом шаге, сделанном при пересечении
«Великие равнины» 1852 года, которые сейчас кажутся мне такими же непостижимыми, как и более поздние события. Если задаться вопросом о мотивах, побуждавших первых поселенцев к переезду, то едва ли найдутся двое из тех, кто дожил до наших дней, кто рассказал бы одну и ту же историю или назвал бы одну и ту же причину. Это удивительное движение
вспомнилось мне во время недавней поездки по плодородным равнинам Среднего Запада, откуда прибыло большинство эмигрантов. Здесь простирались обширные незаселенные плодородные земли, столь же прекрасные, как и все, что когда-либо видел смертный человек.
Этот пояс пересекали великие реки,
Они везли излишки урожая на отдаленные рынки; более мелкие реки разветвлялись по всему региону, предоставляя множество возможностей для выбора места.
И все же эти эмигранты из Орегона, преодолев все эти препятствия, смело отправились в путь по 2000-мильному отрезку того, что тогда называли Великой Американской пустыней, и, невзирая на опасности, связанные с войнами с индейцами, голодом, болезнями — словом, с самыми разными угрозами, — добрались до почти совершенно неизведанной Орегонской страны.
Зачем они это сделали? Может ли кто-нибудь ответить? Меня об этом спрашивали тысячи раз.
Что побудило меня отправиться в эту поездку? Я не могу дать себе удовлетворительный ответ на этот вопрос.
Я пришел к тому, что стал отвечать на него, задавая другой вопрос, а точнее,
несколько вопросов: «Зачем вы украшаете могилу?» или «Зачем мы, как народ,
обозначаем поля сражений?» или «Зачем мы воздвигаем памятники героям,
погибшим на войне?» Именно это чувство, например, побудило меня отметить
поле битвы при Геттисберге.

Да, я недавно возвращался домой по железной дороге Орегон-Шорт-Лайн,
которая во многих местах пересекала старую Орегонскую тропу (вместе с Дэйвом и Дэнди, которые вели себя тихо
жуют жвачку в машине, а я наслаждаюсь всеми прелестями роскошного поезда дальнего следования), и я начал отчетливо представлять себе
огромные просторы страны, по которым мы проезжаем, и то одно, то другое место для привала.
Я задаюсь вопросом: если бы я мог видеть всю Тропу, раскинувшуюся передо мной, как панорама, из окна машины, взялся бы я за эту работу? Иногда мне кажется, что нет. Мы все
временами беремся за дела, которые после завершения кажутся более масштабными,
чем мы себе представляли, или, другими словами, пускаемся в авантюру
не просчитывая все расходы. Возможно, в какой-то степени так и было в случае с этой экспедицией.
Из окна машины работа казалась масштабнее, чем из лагеря. Тем не менее я не испытываю ни сожаления, ни радости. В каком-то смысле экспедиция провалилась,
потому что Тропа до сих пор недостаточно размечена для будущих поколений. Мы сделали первый шаг, и будем надеяться, что
задуманное в ближайшем будущем станет свершившимся фактом,
и не забудем о великолепном отклике стольких сообществ на
Итак, начнем с самого начала. И пусть читатель тоже помнит, что у него есть
интерес к этой работе, что он должен выполнить свой долг и помочь в становлении
американского гражданства, ведь «памятник» Орегонской тропе — это не просто
сохранение в памяти этого великого пути; это воспитание преданности, патриотизма,
возвышение американской мысли, а также преподавание истории в такой форме,
чтобы ее никогда не забывали и всегда помнили как наглядный урок.

Финансирование экспедиции сразу же стало крайне сложной задачей.
Проблема. У них было подспудное желание взяться за эту работу, но они не знали, как его реализовать — как сосредоточиться на плане, который приведет к успеху.
Друзьям этого начинания пришлось нелегко. В другом месте читатель найдет объяснение, почему была выбрана упряжка волов и почему они отправились в путь по старой тропе. Но многие не верили, что «план сработает», и поэтому почти все отказывались вносить свой вклад.
Многие пытались препятствовать усилиям, искренне веря, что они обречены на провал.

 В другом месте я уже отмечал щедрость Х. К. Дэвиса.
Клакато, Вашингтон, отправил свой чек на 50,00 долларов, на которые можно было
купить быка. Ирвинг Алворд из Кента, Вашингтон, внес 25,00 долларов
на покупку коровы. Лэдд из Портленда выписал чек на 100,00 долларов
по просьбе Джорджа Х. Раймса, который также получил аналогичную сумму от
других — всего 200,00 долларов. Потом, когда я потерял быка Твиста и телеграфировал
Генри Хьюитту из Такомы, чтобы он прислал мне двести долларов, ответ пришел на следующий день в банк в Геттерсберге, штат Небраска, с требованием выплатить мне эту сумму. Но, несмотря на все мои усилия и упорство,
Временами казалось, что надвигается финансовый крах.
Несмотря на всеобщий энтузиазм, я чувствовал, что нужно проявить
смелость и отказаться от пожертвований на финансирование
экспедиции, прекрасно понимая, что поднимется шум из-за
«взяточничества» и что пожертвования в местные комитеты по
охране памятников сократятся, если не прекратятся вовсе. Затраты достигли
отметки в 1400,00 долларов, когда я напечатал свои первые 1000 экземпляров "Команды быков"
. Я поинтересовался, будет ли книга продаваться? Я написал ее в лагере,
на обочине дороги; в фургоне — в любом месте и в любое время, которое я мог найти
улучить возможность или минутку от другой неотложной работы. Это были
дни тревог. Прекрасно зная о несовершенстве работы,
неудивительно, что я, в переносном смысле, выпустил книгу "С
страхом и трепетом" тиражом в 1000 экземпляров. Отклик пришел.
быстро, потому что книга была продана, а экспедиция спасена от провала
из-за нехватки средств. Было напечатано еще две тысячи экземпляров, и пока они продавались, я успел сделать оттиски, пластины и часть третьего тиража.
Она сгорела во время пожара в Чикаго, и мне пришлось начинать с самого начала. Были заказаны новые
пластины и новые клише, и на этот раз было напечатано 6000 экземпляров.
Позже вышло еще одно переиздание тиражом 10 000 экземпляров (всего 19 000), из которых менее 1000 остались непроданными через два месяца после прибытия в
США. Так книга спасла положение. Тем не менее бывали времена, когда...
Я добрался до Филадельфии, когда вопрос о том, откуда взять следующий доллар на расходы,
уже не давал мне покоя.
 Два месяца я провел в Индианаполисе, занимаясь
Зима едва не поставила крест на наших надеждах.
Затем, позже, мы лишились возможности продавать в Буффало, Олбани и некоторых других местах, и, наконец, из-за ограничений в Нью-Йорке, о которых мы расскажем в другом месте, мы едва не «разорились». Нью-Йорк не принес мне богатого улова, на который я рассчитывал.
Толпы были слишком велики, и я не мог долго оставаться на одном месте.
Но когда мы добрались до Филадельфии и мне выделили место на Брод-стрит, рядом с ратушей, люди повалили толпами, и продажи выросли до 247 долларов в день и 600 долларов за четыре дня.
Вопрос был улажен, и больше не нужно было беспокоиться о том, откуда взять следующий доллар, хотя общие расходы экспедиции достигли почти восьми тысяч долларов.

 «Все хорошо, что хорошо кончается», — гласит старая пословица, и я рад сообщить, что финансовая часть экспедиции благополучно завершилась.




 ГЛАВА LIII.

 ПРОМЕЖУТОЧНАЯ И ВТОРАЯ ПОЕЗДКА.


 Предыдущая глава, «Конец», была написана более восьми лет назад.
Читатели наверняка обратили внимание на работу по увековечению Орегонской тропы
Работа осталась незавершенной, было сделано лишь начало,
было посеяно зерно, из которого можно было бы с полным основанием
ожидать более значительных результатов; и хотя в каком-то смысле
работа провалилась, тем не менее затраченные усилия полностью
оправдали полученные результаты.

 За эти восемь лет в сознании
американского народа произошли большие перемены. Появилось множество организаций,
призванных улучшать «Добрые дороги», сохранять «Старые тропы» и память о тех, кто ходил по ним.
В задачи данного исследования не входит изложение истории этих различных движений, и в любом случае объем статьи не позволяет этого сделать.

Достаточно сказать, что о широком интересе к движению за хорошие дороги свидетельствует тот факт, что в течение первого месяца работы 64-го Конгресса было внесено 60 законопроектов на эту тему — вдвое больше, чем за все предыдущие созывы.  Но сейчас мы хотели бы вкратце рассказать о том, что произошло с «Оверлендским отрядом».
с тех пор, как завершился так называемый Великий поход.

[Иллюстрация: Юконская выставка, 1909 год.]

Дейва и Денди после нескольких недель, проведенных в гостях, отправили на зимовку
 в Сиэтл, где соблюдался закон Моисея: «Не запирай вола, который вытаптывает поле».
За почти три года напряженной жизни в дороге у обоих прибавилось жира на боках. Пес по кличке Джим тоже растолстел
от менее напряженной жизни, но не утратил бдительности и преданности.
Он по-прежнему внимательно следил за тем, что его окружало, и, казалось,
это стало для него чем-то вроде второй натуры во время путешествия. Владелец «наряда»,
Писатель вскоре заскучал из-за вынужденного безделья и решил принять участие в выставке «Аляска — Юкон», проходившей в Сиэтле летом 1909 года.
Он хотел проиллюстрировать жизнь первопроходцев в хижинах и накормить
голодную толпу. Ни одно из этих начинаний не принесло ему финансовой
выгоды, а «толпа» вскоре съела его «дом с потрохами», продемонстрировав,
что он упустил свое призвание, когда его накопления испарились, оставив
ему лишь опыт, который он остро ощущал, но который был таким же
непостижимым, как невидимый воздух. Для меня было немыслимо «сдаться» и опустить руки. Я должен был
Я подумывал о том, чтобы совершить вторую поездку по Орегонской тропе, чтобы дополнить то, что уже было сделано.
Даже если бы я не смог «дойти до конца», зима приближалась,
и я решил отправиться в солнечную Калифорнию и остаться там
до тех пор, пока зима 1909–1910 годов не останется в прошлом.

 16 марта 1910 года я отправился во вторую поездку по старой
 Орегонской тропе из Даллеса, штат Орегон. «Дэйв» к тому времени стал «бывалым воякой»,
хотя и не избавился от неуправляемой подлости, которая, казалось,
прилипла к нему намертво. «Денди» ничуть не изменился
Он шел за ним, как бык за волом, и сохранял добродушный нрав на протяжении всего пути (который длился почти два года) и до конца жизни.


Во время этого путешествия не предпринималось попыток воздвигнуть памятники, но особое внимание уделялось поиску маршрута.
В столицах штатов — Бойсе, Айдахо; Шайенне, Вайоминг; Линкольне, Небраска;  и Топике, Канзас — были получены карты земельных участков, через которые, как было известно, пролегал маршрут. Заместителям землемеров государственных земель США
предписано отмечать все дороги и тропы, пересекающие участок или
Границы тауншипов. Здесь возникла «еще большая путаница» из-за многочисленных обозначений.
Некоторые из них появлялись на нескольких линиях, обозначающих участки,
другие — на одной линии, а затем не появлялись на протяжении многих миль.
Разумеется, помощники шерифа не знали, где проходит Орегонская тропа,
где — более поздняя дорога, а где — просто старая тропа бизонов, по
которой позже ходили индейцы.

Если бы мы могли взять за отправную точку Орегонской тропы известную точку, отмеченную на пересечении линий, и искать другую, даже если она находится за много миль, и найти ее, и определить общее направление, я бы не стал ничего менять.
не удалось найти промежуточные точки. Однако это не всегда
приводило к обнаружению видимых следов на земле, но на помощь
приходили воспоминания старых поселенцев или индейцев, и тогда мы
иногда натыкались на след, еще не зная, где он начинается. Однажды я помню, как нашел два прута длиной в два ярда в «старом желобе» на пересечении дороги с оградой.
Следы на полях по обеим сторонам были вспаханы, дорога выровнена, и только это маленькое место осталось нетронутым.  Другие места на равнинах тоже не трогали
благодаря улучшениям. Природа частично вмешалась и стерла следы.
Но в других местах следы остались такими четкими, что их можно было бы
разглядеть за много миль, как в ширину, так и в глубину — 200 футов
в ширину в тех местах, где был вырублен шалфей, и до такой глубины в
песчаных местах, что даже не хочется говорить, чтобы не обвинили в
преувеличении. Но вот что я могу сказать: я измерил одно место, оно было
пятнадцати футов в глубину и семидесяти пяти футов в ширину.

В степях были места, где, можно сказать, Тропу можно было узнать по «выражению лица», то есть по оттенку цвета.
Заросли шалфея, иногда едва различимые, но все же узнаваемые там, где к ним привыкаешь, как знакомое лицо. Для меня эти поиски становились все более интересными и, я бы сказал, захватывающими.
Они останутся приятным воспоминанием на всю мою жизнь.

 Я не собираюсь подробно описывать эту вторую поездку, которая началась в Даллесе, штат Орегон, 16 марта 1910 года и закончилась в
Пьюаллуп, штат Вашингтон, 26 августа 1912 года, двадцать девять месяцев и десять дней.
Я лишь вкратце, очень вкратце опишу некоторые события, лишь вскользь упомяну о них.

В Сан-Антонио, штат Техас, мы разбили лагерь в Аламо, рядом с тем историческим местом, где был убит Дэвид Крокетт.  В Чикаго толпы людей
«теснили» нас почти так же, как в Нью-Йорке тремя годами ранее.
 Я переправился через Луп-Форк, приток реки Платт, шириной в три четверти мили, в кузове фургона под объективом кинокамеры, чтобы показать, как жили первопроходцы в те времена. В Скалистых горах мы попали под настоящий ливень.
Мы едва не потеряли снаряжение в бушующем потоке, который за ним последовал, и потеряли почти все
моих книг и других вещей. Позже Денди снял ботинок
на горной дороге и так сильно прихрамывал, что нам пришлось
отказаться от дальнейшего пути и отправить его домой. Затем случилось
большое несчастье: Джим выпал из машины и больше не вернулся. Тем не
менее я ни о чем не жалею, и у меня осталось много приятных воспоминаний
об этой поездке. В целом поездка оказалась более утомительной, чем
поездка в Вашингтон, но, учитывая все обстоятельства, она принесла
плохие результаты.

 Часть пути я проделал в одиночку, но меня это не особо
беспокоило, если не считать дополнительной работы.

Еще один случай, на этот раз приятный:

 Однажды, когда я неспешно ехал по дороге, над горизонтом вдруг появились настоящие замки — замки в воздухе. Это был мираж. Я не видел их уже шестьдесят лет, но сразу понял, что это такое — отражение какой-то странной груды камней, которые часто встречаются на равнинах. Окраска постоянно меняется, напоминая мне о почти незаметных изменениях северного сияния.
Это зрелище настолько завладело моим вниманием, что я забыл обо всем на свете, пока лай Джима, бежавшего впереди быков, не вернул меня к действительности.
Я обнаружил, что Дейв
Дэнди отошел в сторону от дороги, пощипывая травинку
тут и там. Джим понял, что что-то идет не так, и поднял
тревогу. Истинно мудрый пес похожим на интеллект
человек.

Как только зафиксирована, вторая поездка закончилась. Я уже давно ожидали
войска, экипировка для сохранения истории. Не потребовалось много времени, чтобы договориться с городскими властями Такомы о передаче права собственности и предоставлении помещения. Прежде чем соглашение вступило в силу, штат Вашингтон взял на себя
ответственность за их сохранность лежит на Государственном историческом здании,
где к моменту выхода этой статьи весь комплект будет помещен в большой стеклянный
шкаф размером четырнадцать на двадцать восемь футов в одной из комнат нового
Государственного исторического здания. Быки, изготовленные таксидермистом,
выглядят как живые, когда стоят с ярмом на шее перед повозкой, как это часто
бывает, когда все готово к поездке.

Фургон, типичный для «прерийных шхун» «старых добрых» времен первопроходцев, с деревянной осью, шкворнем и старомодным
«Шхуна», потрепанная непогодой и покрытая вмятинами, все еще была бы пригодна для
еще одной поездки, если бы у нее не скрипели колеса и не визжала ось, как
в те времена, когда не использовали много дегтя. Об этом «визге»
пионеры вспоминали, когда деготь заканчивался и внутри ступицы начинался
стон, сравнимый по звучанию с блеянием осла или пилением пилы. Стоит ли сохранять эти древние реликвии? Некоторые говорят, что нет.
 Я думаю, что стоит. Таксидермисты говорят, что, если не случится ничего непредвиденного, их можно сохранить.
При должном уходе быки практически неуязвимы, и через тысячу лет
поколение, которое будет жить на этой земле, сможет увидеть их в
том же виде, в каком они предстают сейчас, и это станет для них
уроком о том, какие удивительные люди жили в двадцатом веке
христианской эры.

 С особой тщательностью была составлена карта
старой тропы длиной почти в сорок футов, контур которой будет
изображен на внутренней стороне стеклянной витрины. Вдоль старой достопримечательности установлено около ста пятидесяти памятников. Фотографии большинства из них
Они были сохранены или, в конце концов, будут сохранены все.
План состоит в том, чтобы пронумеровать их и разместить на стекле с
соответствующим номером в той точке на карте, где они находятся.
Несомненно, со временем их количество будет увеличиваться, чтобы
составить полную картину величайшего похода в истории, в ходе
которого двадцать тысяч человек погибли при завоевании континента,
не считая неизвестного числа тех, кто пал от рук местных
нецивилизованных дикарей. Это жалкая история, и лишь немногие, очень немногие из актеров остались в живых, чтобы рассказать ее.


 «Старые тропы».

Я не собираюсь писать историю «Старых троп». Это уже сделали кропотливые историки, хотя можно с уверенностью сказать, что последнее слово еще не сказано. Однако есть область, которая, как мы надеемся, вскоре будет освоена, — это сбор уже известных фактов в «Детской истории» в увлекательной форме, чтобы подрастающее поколение, вступая в жизнь, могло проникнуться любовью к памяти первопроходцев и к тем самым тропам, по которым они шли.
 Ничто так не способствует развитию здорового патриотизма в сердцах людей.
Для будущих поколений это важнее, чем изучение деяний их предков,
которые завоевали прекрасную землю, на которой они живут.
До сих пор мы вкратце описывали историю возведения гранитных памятников вдоль старой Тропы.
Это само по себе похвальное и грандиозное начинание, но далеко не последнее слово. Простые памятники-стражи, если можно так выразиться, имеют свою ценность, но, чтобы они сохранились, они должны быть полезными.
Они должны не только служить напоминанием о прошлом, но и привлекать внимание большинства, тех, кто ими заинтересуется.
Они осознают их полезность и готовы приложить руку к их сохранению
после того, как они будут созданы. Вот почему первопроходцы так упорно
придерживались идеи строительства шоссе вдоль троп — раз уж это
шоссе, говорят они, пусть оно таким и остается, пока существует
цивилизация.

Таким образом, в Конгресс был направлен призыв возродить память о «Старых тропах», проложив национальную автомагистраль от побережья до побережья, которая получила бы название «Путь первопроходцев».


 ПУТЬ ПЕРВОПРОХОДЦЕВ.

 64-й Конгресс, первая сессия. — H. R. 9137.

 В Палате представителей.

 15 января 1916 года.

 Мистер Хамфри из Вашингтона представил следующий законопроект; который
 был направлен в Комитет по военным делам и ему было приказано
 напечатать.

 ЗАКОНОПРОЕКТ

 _ ОБ обследовании и определении местоположения военной и почтовой дороги из Сент-Луиса,
 Из Миссури в Олимпию, штат Вашингтон._

 Принято Сенатом и Палатой представителей Соединенных Штатов Америки в Конгрессе, созванном на сессии, следующее постановление:
военному министру поручается назначить комиссию из двух членов, один из которых должен быть инженером армии Соединенных Штатов.
 и один гражданский, для проведения предварительного исследования
военно-почтовой дороги от Сент-Луиса, штат Миссури, до Олимпии,
 штат Вашингтон. Военно-почтовая дорога должна проходить по
следующему маршруту, насколько это возможно: от Сент-Луиса до
Канзас-Сити, штат Миссури, по маршруту, максимально приближенному
к так называемой «Старой тропе». От Канзас-Сити по совместному
 маршруту Санта-Фе и Орегона примерно на сорок миль до города
Гарднер, штат Канзас; далее по общему маршруту Орегона
 Маршрут до Топики, Канзас, а оттуда из Топики до границы штата
 Небраска; оттуда, следуя по указанной тропе, до реки Платт,
 а оттуда по наиболее удобному маршруту у правого берега
 указанной реки Платт до точки, где, по мнению
 указанного совета директоров, они могут принять решение о наилучшем месте для пересечения указанной реки
 указанная переправа должна быть ниже или на стыке с северной
 и южные ответвления упомянутой реки; оттуда, как можно ближе, вдоль
 левого берега упомянутой реки Норт-Платт до границы штата
 из Вайоминга; оттуда по кратчайшему маршруту до места, где
Старая тропа отходит от указанной реки к левому берегу
реки Суитуотер, рядом с ориентиром, известным как Индепенденс-Рок;
 оттуда вверх по реке Суитуотер до места, где указанная
Старая тропа отходит от реки и поднимается к вершине
Скалистых гор в районе Южного перевала, а оттуда до близлежащего
 места, известного как Пасифик-Спрингс; оттуда до долины
Беар-Ривер и границы штата Айдахо;
 оттуда вниз по долине до Сода-Спрингс и Покателло, штат Айдахо;
 оттуда до Американ-Фолс, штат Айдахо, и до лучшего места для переправы через реку Снейк; оттуда до долины Бойсе и далее до Бойсе-Сити,
 Айдахо; оттуда обратно через реку Снейк в Хантингтон, штат Орегон; оттуда в Ла-Гранд, штат Орегон; оттуда через Голубые горы в город Даллес, штат Орегон; оттуда через ущелье реки Колумбия в Ванкувер, на правый берег реки Колумбия, штат Вашингтон; оттуда в город Олимпия, штат Вашингтон; в основном по Старой Орегонской тропе
 и другие маршруты пионерами в переходе от Санкт
 Людовик Пьюджет-Саунд, используя, по возможности, дорог и
 шоссе уже существующих.

 Раздел 2. Указанный совет должен сообщить о стоимости, местоположении
 указанной автомагистрали и характере строительства, которые они сочтут
 целесообразными для такой автомагистрали.

 Раздел 3. Упомянутая комиссия также должна взаимодействовать с государственными органами тех штатов, через которые будет проходить указанная дорога, и сообщать о том, какого сотрудничества можно добиться от этих штатов в вопросах строительства и обслуживания данной дороги.

 Раздел 4. Совет также должен представить отчет о целесообразности привлечения армии Соединенных Штатов к строительству любого участка указанной дороги.

 Раздел 5. Указанная дорога будет называться «Пионерский путь».

 См. п. 6. Сумма в размере 75 000 долларов или столько, сколько потребуется,
выделяется из имеющихся в казне средств, не предназначенных для других целей, на покрытие расходов, связанных с проведением такой съемки.

"На слушаниях в Комитете Палаты представителей по военным делам Х. Р.
9137, законопроект «Об обследовании и прокладке военной и почтовой дороги от Сент-Луиса, штат Миссури, до Олимпии, штат Вашингтон».
Эзра Микер из Сиэтла, штат Вашингтон, был вызван в комитет и выступил с устным обращением в поддержку принятия законопроекта, а также подал заявление, копия которого приведена ниже:

 Представленный на ваше рассмотрение законопроект, разрешающий прокладку и исследование
великого национального шоссе, которое будет называться «Путь первопроходцев» в память о первопроходцах, имеет более глубокое значение, чем просто дань уважения, хотя и полностью оправдан с этой точки зрения.

 Важно помнить, что владение Орегон
 страна висела на волоске в течение многих лет; что ряд
 наши государственные деятели XIX века, в том числе Джефферсон
 сам не верю, что мы должны пытаться включить это
 огромная территория, страна Орегон, в рамках Организации
 Штаты, Джефферсон зашел так далеко, что даже выступил за независимое правительство
 в этой, для него тогда, стране-загадке.

 Под влиянием этих разногласий среди нашего народа
и в стремлении к территориальному расширению и
 Британское правительство, подстегиваемое богатым урожаем пушнины,
приносившим миллионы фунтов стерлингов в казну лондонской
компании Гудзонова залива, цепко держало власть над страной и
отказывалось уступать ее до тех пор, пока первопроходцы,
строители домов, не вступили в свои права, не согласились на
никакие компромиссы и не поставили перед выбором: либо война,
либо мирное сосуществование на своей земле. Это просто
исторический факт, что этот авангард смелых и великих людей
 Мужчины и женщины ускорили окончательное разрешение конфликта, и многие считают, что именно это стало решающим фактором, заставившим британцев отступить.

 Это было великое событие в истории Соединенных Штатов, да и всей мировой истории, ведь в противном случае «Каменистые горы», как их называл Джефферсон, стали бы западной границей Соединенных Штатов, и не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы представить, к каким последствиям это могло бы привести.

 Хотя, как я уже сказал, я был вправе взяться за эту грандиозную работу
 Помимо эмоций, есть и другие важные факторы, которые для кого-то могут показаться более значимыми и на которые я хотел бы обратить ваше внимание.

 За последнее десятилетие в мировой политике произошли большие изменения, вызванные многочисленными открытиями и усовершенствованиями. Не в последнюю очередь это касается стремительного развития «безрельсового» транспорта. Простите, что я так считаю.
Я уверен, что любой из вас, джентльмены, доживёт до моих нынешних лет
и увидит гораздо большие улучшения, чем те, что уже произошли.
 Это поражает воображение.

 Я родился до появления железных дорог в Соединенных
 Штатах (в 1830 году) и стал свидетелем того, каких высот достигла цивилизация благодаря этому великому изобретению.
Я могу с уверенностью сказать, что, по моему мнению, с появлением автомобиля без рельсов вас ждут гораздо более значительные перемены, чем с появлением железнодорожного транспорта. Уже одно это — государственная (или национальная) собственность на дорожное полотно и частная собственность на автомобиль — будет способствовать развитию предпринимательства, формированию характера и независимости.
 Это воодушевит людей и вернет их из городов «обратно на
 ферму», что сейчас так важно для дальнейшего процветания
 нации. Огромное влияние, которое эта автомагистраль окажет на
 развитие семи  штатов, через которые она пройдет, не может не
 послужить наглядным примером и не вдохновить на строительство
 других крупных автомагистралей между штатами, столь необходимых
 для коммерческого развития страны в мирное время и подготовки к
 обороне в военное время.

 Что касается последнего пункта — готовности к войне, — я расскажу об этом чуть позже.
 но сейчас я хотел бы обратить ваше внимание на влияние, которое
оказывает на материальное развитие страны, что, по сути, является
показателем готовности к обороне или войне. Эта мера, как вы
заметили, предусматривает сотрудничество государств в строительстве
и обслуживании этой магистрали. Не стоит упускать из виду эту
особенность. Она важна, я бы даже сказал, жизненно важна. Если
какое-то государство не присоединится, правительство страны все равно
должно построить дорогу и использовать ее только в военных и почтовых целях.
 до тех пор, пока государство не заключит справедливое соглашение о его стоимости и содержании (что произойдет довольно скоро), для коммерческого использования, а также для военных и почтовых целей.

 Что касается готовности к обороне или войне, которая может последовать за строительством этой великой магистрали, военного шоссе, проложенного по Орегонской тропе, за которым вскоре на восток протянется старая Камберлендская дорога, ведущая в Вашингтон и, как изначально планировалось, в Филадельфию, то есть будет создана величайшая в мире
 Этот путь настолько очевиден, что нам не стоит тратить ваше время на его обсуждение, за исключением общих принципов такой меры.
 Мы легко можем представить, как небольшая армия может стать более грозной силой, чем более крупная, при наличии средств для быстрой мобилизации.  Великое сражение на Марне, которое спасло Париж от ужасов осады и возможного разрушения, было выиграно французами благодаря внезапной концентрации войск, ставшей возможной благодаря использованию тысяч автомобилей.

 Этот наглядный урок не стоит упускать из виду.
 Следует помнить, что дорожное полотно — это последнее, что нужно учитывать. Другими словами, полезность автомобилей определяется состоянием дорог. В рамках данной дискуссии мы не будем обсуждать меры, которые должна предпринять страна для обеспечения своей готовности. Есть миллионы честных граждан, которые считают, что им не грозит нападение со стороны иностранного врага и, следовательно, нет необходимости в каких-либо мерах по обеспечению готовности, забывая о том, что на протяжении всей истории человечества войны не прекращались.
 завоевания, религиозные войны, войны из-за зависти или непомерных амбиций,
причины которых столь многочисленны, что мы устанем их перечислять,
и то, что происходило в истории на протяжении тысячелетий,
будет происходить и в будущем.

 Какими бы ни были разногласия по поводу того, какие меры
защиты мы примем, будь то создание большой армии или большого
флота, они не должны касаться предлагаемой меры, которая, помимо
очевидных преимуществ, сама по себе
 Этого достаточно, чтобы оправдать предпринятые действия. За свою недолгую 85-летнюю жизнь я стал свидетелем четырех войн, в которых участвовала наша страна.
Все они были развязаны без должной подготовки и привели к ужасающим потерям. Мы не можем забыть битву при Блейденсбурге, в которой более 8000 необученных солдат отступили перед 4000 хорошо подготовленных солдат, которые дошли до Вашингтона, сожгли Капитолий и нанесли поражение, которое до сих пор не дает покоя любому американцу с красной кровью в жилах.

 Стоит ли нам допустить подобное унижение в будущем? Я говорю «нет»,
«нет», и простите меня, если я повторю еще раз: «нет», «нет». Я глубоко
проникся важностью этой обязанности, которая лежит на ваших плечах, и прошу
прощения, если говорю с глубоким чувством.

 Имейте в виду, я обращаюсь к вам по поводу именно этой особенности
готовности.

 Многие из вас, джентльмены, несомненно, помнят то трогательное
обращение достопочтенного... Ллойд Джордж в Палате общин в прошлом
 декабре, который теперь известен во всем мире как обращение «Слишком поздно».
 Миллион жизней был потерян, а ущерб составил миллиарды фунтов стерлингов
 Это обращение, произнесенное с расстановкой, прозвучало как гром среди ясного неба для членов парламента. Он сказал: «Слишком поздно», — и сделал акцент на этих словах:
 «Мы слишком поздно начали это, слишком поздно начали то, слишком поздно приняли решение, слишком поздно начали это предприятие или ту авантюру. Союзников преследует насмешливый призрак «слишком поздно».

 Пусть на воротах нашей мастерской не будет написано «Слишком поздно».

 Это серьезное предупреждение о том, что однажды эта нация будет повержена катастрофой, если мы не прислушаемся к нему и не извлечем из него пользу.
 Уроки, которые мы можем извлечь из опыта других, изложены в этих
 откровенных словах, полных отчаяния, которые, не побоимся сказать,
 предсказывают падение великой нации.

 Я не паникер и не пессимист, но, джентльмены, мы не должны
 игнорировать очевидные факты.  На Тихоокеанском побережье есть тревожный вопрос, на который нам следует обратить внимание. Огромное количество людей на Западе
 стремятся попасть в Соединенные Штаты, но мы не хотим принимать их в качестве граждан и отказываем им в гражданстве.

 Вы помните, какая напряженность царила всего несколько месяцев назад.  Когда-нибудь
 узы дружбы порвутся и разожгут пламя войны.
 Помните полный провал — не побоюсь этого слова — железных дорог во время войны с Испанией?
А что, если бы такая ситуация сложилась на протяжении 3000 миль, а не нескольких сотен?
Мосты разрушены шпионами, поезда сходят с рельсов, железные дороги блокированы — не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы представить, что произойдет.
 Если проложить такое дорожное полотно, на сцене появятся сотни тысяч безрельсовых автомобилей, которые обеспечат транспортное сообщение.
 Быстрая переброска войск, как в битве на Марне, о которой я упоминал, могла бы решить исход дня.

 Пожалуйста, потерпите еще немного.  Возможно, я говорил
 со слишком большим рвением, слишком серьезно, слишком эмоционально,
 но я считаю, что решение, которое примет этот комитет, имеет огромное значение. Мы, первопроходцы, жаждем начать эту работу
 из-за страстного желания сохранить память о прошлом.
 Мы считаем, что для подрастающего поколения очень важно
 запечатлеть эту память в сердцах будущих правителей.
 Это не только вопрос сохранения нации и взращивания патриотизма, но и, как вы понимаете из того, что я сказал, вопрос первостепенной важности — начать эту работу и довести ее до скорейшего завершения в качестве меры подготовки к обороне или войне. Не взваливайте на свои плечи ответственность за то, что будет «слишком поздно», но скорее передайте этот законопроект на рассмотрение, чтобы отчет попал в Конгресс  до конца года.




ГЛАВА LIV.

ЗАВОЕВАНИЕ ОРЕГОНА.[27]


Я не стану долго задерживать ваше внимание на истории, повествующей о начале
завоевание штата Орегон благодаря американской доблести. Первый
Период, период исследования, можно описать в очень немногих словах. Роберт
Грей, капитан корабля "Колумбия", 7 мая 1792 года обнаружил Серых
Гавань, а 11 мая вошел в устье большой реки и назвал ее
"Колумбия" в честь названия своего корабля.

Следующее важное событие, которое стоит отметить, — это момент, когда Льюис и Кларк
«7 ноября 1805 года услышали шум прибоя и увидели перед собой волны западного океана,
"цель наших трудов, награду за наши тревоги", — как они записали в своем дневнике.
в этом чудесном дневнике о чудесном путешествии.


Стоит отметить, что за шестнадцать лет до того, как Грей вошел в устье великой реки, американский исследователь Джонатан Карвер 7 декабря 1776 года, в шестидесяти милях выше водопада Сент-Энтони, в точке, которую мы вполне вправе назвать сердцем континента, написал эти бессмертные слова: «Четыре самые полноводные реки на континенте Северной Америки — это реки Святого Лаврентия, Миссисипи, Гудзон и Огайо».
Бурбон и Орегон, или Западная река, берут начало в
в том же районе". Хотя Карвер не исследовал ни реку, ни ее притоки, он с удивительной прозорливостью предсказал ее существование и дал ей название — «Орегон». Это был первый случай, когда это слово было написано. Человеку не дано постичь, откуда взялось это слово, кроме как из богатого воображения этого знаменитого путешественника.

Второй период, период эксплуатации, начался с того, что 25 марта 1811 года в устье реки Колумбия вошел корабль «Тонкин».
Его отправил Джон Джейкоб Астор, «запланировав блестящую торговую сделку».
проект". О трагической судьбе корабля в более северных широтах рассказывает индеец.
Он повествует о том, как была вырезана вся команда корабля, кроме одного человека, который,
получив ранение, отступил в трюм рядом с пороховым погребом,
взорвал корабль и отомстил за смерть своих товарищей, уничтожив
десять индейцев за каждого убитого белого члена экипажа.

 Затем на сцене появляется отряд Ханта, который добирается до Астории по суше.
15 февраля 1812 года. Страдания этой группы, опасности, которым они подвергались,
и риск, которому они подвергались, намного превосходят все достижения в
исследовании Орегона.

Вскоре после их прибытия прибыл второй корабль Астора, «Бивер», чтобы пересечь отмель в устье реки Колумбия.
10 мая 1812 года. Американский флаг, который четырнадцать месяцев мирно развевался над головами жителей маленькой колонии в Астории, был обречен
спустя год и семь месяцев на унижение: его спустили, чтобы освободить место для британского флага.
Это произошло из-за военных действий, и флаг был восстановлен только 6 октября 1818 года. В результате договора о совместном
проживании от 20 октября 1818 года британцы продолжили эксплуатировать страну и построили форт ВаКомпания Уильяма Х. Эшли основала факторию в Нью-Йорке в 1824 году и сохраняла полный контроль над всеми торговыми путями до тех пор, пока ей не бросили вызов торговцы с востока, главным центром которых был Сент-Луис.

 В 1822 году компания генерала Уильяма Х. Эшли разослала «отряды охотников, которые разбивали лагеря в лучших местах, где водились бобры, и выслеживали их по ручьям один за другим», подобно золотоискателям, которые промывали золото в разных ручьях. Одна из таких партий Эшли
открыла Южный перевал (1822) и вторглась в Орегон.
Началась торговая война, которая продолжалась до самого конца
свержение британского владычества двадцать четыре года спустя.

 В 1830 году (в год моего рождения) первый фургон пересек вершину Скалистых гор через Южный перевал — чудесное ущелье в горном хребте, к которому легко подъехать с любого склона и где дорога безопасна, а препятствий не больше, чем в двадцати милях к югу от Такомы. Уильям Саблетт л., сообщил, чтобы быть первым человеком, чтобы вторгнуться
страна Орегон через Южный проход для отлова до сих пор живет, или
год назад, в "Горный Лось", небольшое место в штате Вайоминг, на
на западном склоне Скалистых гор. Должно быть, он уже очень стар, но, как мне
говорят, все еще довольно бодр.

 В 1852 году я прошел по его «кратчайшему пути» на
запад от Биг-Сэнди до Беар-Ривер и могу подтвердить, что дорога была нелегкой. Во время моей
недавней поездки (1906 год) я не стал срезать путь и пошел почти по той же дороге, что и в 1843 году, дальше на юг, к форту Бэджер, расположенному ниже 42-й параллели, а затем на мексиканскую территорию.

 Мы подошли к переломному моменту, когда эксцентричный
Бонневиль проехал через Южный перевал (1832), а вскоре за ним последовал
что приключений из Бостона, Натаниэл Дж. Уайт. Оба потеряли все
они были на этих предприятиях, но они указали путь, затем немного
спустя бесчисленное количество тысяч строителей жилья в стране Орегон.
Часть группы Уайта осталась и стала первым американским домом
строители в штате Орегон.

Сейчас мы подошли к тому, что можно назвать третьим периодом. Четыре
Индейцы племени флатхед, или не-персе, которых мы назовем пилигримами,
перебрались в Сент-Луис (1832) в поисках «Книги о небесах белого человека».
Генерал Кларк, известный по экспедиции Льюиса и Кларка, в то время был уполномоченным по делам индейцев
Запад принял их радушно и познакомил с религиозным миром и другими культурами. Их приезд разожёг пламя миссионерского рвения, которое нечасто удавалось
угасить. В результате в 1834 году методисты отправили Джейсона Ли и других миссионеров, а в 1835 году Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий, представлявший пресвитериан и конгрегационалистов, отправил доктора Сэмюэля Паркера и Маркуса Уитмена в Орегон. Паркер завершил путешествие в 1835 году, но Уитмен повернул назад, не дождавшись встречи на Грин-стрит.
В 1835 году он отправился в экспедицию на реку Фрейзер, к западу от хребта Скалистых гор, и вернулся по своим следам домой, чтобы заручиться дополнительной поддержкой для работы на прииске.
В следующем году он вместе с молодой женой и Х. Х.
Сполдингом с женой отправился в Ванкувер, куда они прибыли в сентябре 1836 года. Эти две женщины стали первыми, кто прошел по Орегонской тропе.
Они заслуживают особого упоминания не столько за это достижение,
сколько за их благочестие в сочетании с героизмом и смелостью,
которых не принято ожидать от представительниц их пола. Рискну
отклониться от темы.
воздадим должное женщинам-первопроходцам, которых так часто, и я бы даже сказал, повсеместно,
неправильно понимают. Историки хорошо знают, что, если бы не твердая поддержка матерей-пилигримок, участь пилигримов, высадившихся на Плимут-Роке, была бы гораздо тяжелее. Я
часто думал, что, рассуждая о пилигримах, мы всегда должны говорить об их отцах и матерях. Мне довелось
вблизи наблюдать за героизмом матерей-первопроходцев, и я хочу
заявить, что в минуты страданий или опасности они всегда
стал оплотом ободрения и поддержки.

Позвольте мне привести один пример. Однажды я встретил девять фургонов на орегонской
Вернувшись по тропе, мы обнаружили, что всеми упряжками управляли женщины
и дети — все мужчины были мертвы. Это было на тропе в Платте.
Долина после того, как это ужасное бедствие холеры обрушилось на колонны.

Хотя миссионеров было немного, их влияние распространилось на всю страну.
Они особенно помогли в дальнейшем наплыве застройщиков.
И даже если им не удалось спасти души людей, они
Они сыграли важную роль в спасении человеческих жизней и заслуживают того, чтобы мы с нежностью относились к ним.
 Я бы не хотел, чтобы из моего замечания о «спасении человеческих душ» вы сделали вывод, будто я принижаю заслуги этих искренних людей, миссионеров.
 Я просто констатирую факт, признанный самими миссионерами.


Теперь мы подходим к четвертому периоду — периоду строителей. Вряд ли будет справедливо сказать, что этот класс эксплуатировал страну.
Лучше сказать, что он ее развивал. По сути, мы подошли к переломному моменту в вопросе будущего страны. Если бы англичане смогли создать сильную
Никто не может сказать, каким был бы конечный результат, если бы Англия вторглась в Орегон. Англия была высокомерна, и по крайней мере некоторые из ее
государственных деятелей относились к Соединенным Штатам с презрением и были бы только рады войне из-за Орегона. Договор о совместном управлении (к счастью для нас)
умерил воинственный пыл англичан, ведь разве они не контролировали торговлю в этой стране? И разве они не могли позволить себе подождать? — забыв о том, что
_эксплуатация_ и _развитие_ страны — это совершенно разные вещи.

Когда американские строители начали массово прибывать в страну,
Стало невозможно снова заключить договор о совместном проживании, и вскоре был подписан договор 1846 года.  Как я уже говорил, несколько человек из
группы Уайта, прибывшей в 1833 году, остались и присоединились к колонии поселенцев, уже основанной бывшими слугами Гудзонова залива и трапперами, которые устали от кочевой жизни.
В конце 1839 года их было меньше сотни. В мае 1840 года прибыл корабль «Лозанна», на борту которого было 50 мужчин, женщин и детей, прибывших в качестве подкрепления для методистской миссии в Чампоэге, но вскоре ставших строителями. В течение следующих двух лет
За несколько лет, возможно, еще сотня человек прибыла напрямую с востока, пройдя по Орегонской тропе от реки Миссури.


Зимой 1842–1843 годов внезапно началась массовая «орегонская лихорадка».  Сенат принял закон, известный как «закон Линна», о выделении земель фактическим поселенцам.  Уитмен вернулся по суше зимой.  Фремонт совершил свою первую поездку до
Скалистые горы, и вернулся, чтобы возглавить большую исследовательскую экспедицию в Орегон. Времена были неспокойные,
на Среднем Западе было неспокойно, и, кроме того, начались волнения.
овладение умами многих людей из-за рабства
вопрос. В результате оказалось, что более тысячи человек собрались
рядом что является теперь Канзас-Сити, готовится к старту в Орегон, как только
как раз и погода позволит, некоторые вытеснены вяз
Гроув, к западу от Миссури, и разбили лагерь; другие прошли немного дальше
наконец был сформирован большой отряд, назначены капитаны, и
все должно было двигаться с точностью и порядком, и начало было положено. Но
независимый дух первопроходцев не терпел контроля
Вскоре они разделились на две группы, а затем откололись и другие.
В конце концов от былой дисциплины почти ничего не осталось, хотя
перед лицом общей опасности они продолжали сотрудничать. Уитмен
присоединился к основной части движущегося каравана или, скорее,
догнал его, но никогда не возглавлял его и не пытался возглавить.
Его знание местности и советы были очень полезны. Именно по
совету Уитмена была предпринята масштабная попытка проложить дорогу
для повозок из форта. Холл-Уэст — более 600 миль.
Удивительный подвиг. Таким образом, почти тысяча человек добралась до
Страна Орегон в 1843 году, и пришло известие, что была проложена дорога для фургонов
открыта по всей длине Орегонской тропы.

Жизнь сразу же вливалась в дремлющее тело Временного
Сформированное правительство и абсолютное правление Компании Гудзонова залива
закончилось.

В течение 1844 года почти полторы тысячи иммигрантов достигли
Орегон, и все же в начале 1845 года британское правительство отказалось
принять трижды предложенное урегулирование вопроса о границе по 49-й параллели.
Однако в течение года границу пересекли 3000 эмигрантов.
1845 год, и компания Гудзонова залива отказалась от борьбы, официально
15 августа 1845 года перешедши под защиту Временного правительства, а затем и британского правительства.
Она сама предложила принять условия, от которых так долго упорно отказывалась.
Вскоре был подписан договор Эшбертона, и орегонский вопрос был решен — завоевание было завершено.

 
О последующей миграции я не буду подробно рассказывать. В 1850 году население всего старого Орегона составляло менее 15 000 человек. Золотая лихорадка привлекла в Калифорнию множество людей.
и перенаправил большую часть иммигрантов с востока в этот регион.
Только после большой волны переселенцев в 1852 году, когда 50 000 человек пересекли реку Миссури,  Орегон начал новый этап в борьбе за население.

 Я поставил на кон свою судьбу вместе с этой толпой — марширующей колонной длиной в 500 миль
Долго — и подобно армии Шермана, которая в начале своего похода через Джорджию насчитывала 50 000 человек, но по пути потеряла 5000 убитыми. На развилке у Медвежьей реки многие повернули на юг, но многие все же отправились в Орегон. И все же, когда я грел свою маленькую
В один из июньских дней 1853 года я плыл на открытой лодке длиной 18 футов по заливу Комменсмент.
На всей территории этого огромного штата проживало менее 4000 человек, а в границах нынешнего города Такома — всего _одиннадцать_ человек.

А теперь, друзья мои, пусть это поколение «позволит мертвым похоронить
мертвых», и пусть память о тех, кто дал вам возможность наслаждаться
благами этого великого государства, канет в Лету. Или же вы
щедро увековечите память о тех, кто был до вас, чтобы вы могли
пользоваться их примером?

Теперь несколько слов об этом учреждении, "Историческом обществе штата Вашингтон
". Мне посчастливилось попасть в него в самом начале. Более
Прошло двадцать лет с тех пор, как была создана законченная организация
согласно учредительному договору. В организации участвовало тридцать шесть человек.
из подписавших сейчас живы только шесть. Нас предупреждают
что поколение людей, положивших начало, все скоро уйдет.
прошло и вошло в историю. Неужели начатая работа застопорится и провалится из-за отсутствия поддержки?
Настало время, когда необходимо
Решительный ответ на этот вопрос — выделение средств на либеральную государственную помощь.
 Из-за отказа от этой помощи уже многое было потеряно.
Урожай созревал все эти годы, и многие драгоценные реликвии были утрачены или собраны в других местах.  Помните, что этот урожай
невозможно собрать заново.  Если его не собрать вовремя, он будет потерян навсегда.

Например, сейчас есть возможность приобрести типичный
блокгауз, построенный почти шестьдесят лет назад, — один из семидесяти пяти,
построенных во время войны с индейцами. Все они исчезнут через несколько лет, если
оставить на произвол судьбы. Это общество должно иметь возможность
сохранить эту реликвию,[28] поместить ее под своды большого здания,
пополнить экспозицию и сохранить все это для будущих поколений.
 Я привожу этот пример лишь для наглядности, но наша страна богата такими реликвиями, которые будут становиться все более ценными по мере того, как на сцену будут выходить новые поколения. Это не та задача, которую мы можем оставить будущим поколениям, потому что тогда будет слишком поздно. Эту работу нужно вести _СЕЙЧАС_. Я повторю: _при государственной поддержке_.

Теперь несколько слов о предлагаемой мемориальной арке пионерам, которая будет установлена
в Такоме, возможно, менее чем в двух шагах от
дома общества, чтобы добавить ее красоты к тому, что должно стать гражданским
центр города с великолепным зданием Средней школы
здание с одной стороны; дом Исторического общества, можем ли мы
не надеяться, что рядом с таким же впечатляющим архитектурным сооружением появится другое
частью; с этим замечательным и уникальным сооружением — назовем ли мы его
Стадион — как центральная достопримечательность, на которую не обращают внимания
Это произведение искусства, летопись истории, а также дань уважения тем,
кто внес свой вклад в завоевание Орегона, этой империи, которой мы все по праву гордимся.


С начала этой истории прошло чуть больше ста лет.
За этот короткий период в нашей национальной истории произошли кардинальные изменения,
и не последнее из них — это великое завоевание, открывшее путь к Великому «западному» океану,
что позволило продвинуться дальше на запад и основать государство,
охватывающее весь континент от океана до океана, которому суждено
стать одной из величайших мировых держав за всю историю.

Как уже было сказано, ход событий естественным образом делится на пять периодов. Предусмотрено пять больших бронзовых табличек или гранитных плит, которые будут установлены на основании арки и на которых будет запечатлена история завоевания.
На одной из них будут указаны имена и даты исследователей; на второй — история промысла в период сбора пушнины и открытия внутренних территорий; на третьей — рассказ об усилиях и достижениях миссионеров с указанием имен и дат; на четвертой — история освоения земель.
На четвертой можно рельефно изобразить Орегонскую тропу и рассказать ее историю
строителей, и, наконец, пятая должна символизировать современные достижения, например, кто и когда основал город Такома,
а также его нынешнее население; кто основал Олимпию, Сиэтл, Спокан; одним словом, города штата, доходя до приграничных территорий времен первопроходцев.


Группы бронзовых статуй, венчающих арку, естественно, будут символизировать
эти разные эпохи и создадут чарующую картину, от которой невозможно отвести взгляд. Несомненно, мы услышим, как кто-то — или даже несколько человек — скажет, что все это невозможно. Семь лет назад я слышал, как многие говорили, что
Орегонскую тропу нельзя было найти, и она была проложена «старой упряжкой волов», но дело было сделано. Я не слышал, но до меня доходили слухи, что «этот человек сошел с ума, раз взялся за такое дело»; что «люди будут над ним смеяться»; но они не смеялись. Многие приходили на церемонии открытия памятников и стояли со слезами на глазах, вместо того чтобы веселиться. Говорю вам, друзья, такая работа, как та, что предложена здесь, затрагивает сердца людей и делает из них лучших граждан — заставляет их больше любить свою страну, свой флаг, свой дом, свою жизнь.
участвуйте и осознавайте, что совершаете альтруистический поступок;
это гораздо важнее, чем может показаться на первый взгляд.

Но я, должно быть, так и сделал.  Я искренне благодарю вас за любезное приглашение выступить перед вами и за уважительное отношение со стороны собравшихся.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[27] Примечание — выступление Эзры Микера перед Историческим обществом штата Вашингтон
Общество, Такома, штат Вашингтон, 1912 год.

[28] С тех пор хранится в обществе.




ГЛАВА LV.

ЖИЗНЬ ПЕРВОПРОХОДЦЕВ В ПУЙАЛЛУПЕ.


Этот рассказ о жизни первопроходцев в Пуйаллупе был бы неполным
не вдаваясь в подробности их образа жизни. Домики были
построены в спешке, чтобы обеспечить людей временным укрытием, и поэтому не были достроены до конца.
Иначе и быть не могло, будь у строителей больше времени.
 Все первые постройки были из бревен, грубо сколоченные, маленькие, без полов.
В то время не было возможности достать пиломатериалы, и первопроходцы делали все, что могли.
Большинство этих домиков сгорели во время войны с индейцами. Я расскажу об одном из них, построенном после войны.
Он мне знаком лучше других, потому что стал моим домом
в течение 24 лет, и остатки этого дома до сих пор сохранились
в Пайонир-парке, Пьюаллуп. Джерри Стилли самовольно занял
четверть участка земли, которая впоследствии стала моей фермой, и
построил там первый дом, к которому впоследствии пристроил еще один. Стилли
не преуспел в выращивании большого количества урожая, да и пробыл там недолго,
но после смерти ему удалось вырастить урожай из десяти детей,
все они, насколько я знаю, до сих пор живут в штате, но ему так и не удалось собрать
большую часть мировых богатств. На самом деле он тоже переезжал
Он нечасто это делал, но его ум обогащался благодаря лучшим образцам
литературы. Он был большим поклонником Шекспира и внимательно изучал
Библию. Одним из его любимых авторов был Гиббон. Он мог почти дословно
пересказать двадцатую и двадцать первую главы «Истории упадка и
разрушения Римской империи» — не потому, что выучил их наизусть, а потому,
что понял весь смысл этого удивительно всеобъемлющего труда, многократно
перечитывая его. Стилли был типичным первопроходцем, не придавал значения одежде, редко ходил в церковь, но был образцом благопристойности, хотя и тяготел к
пессимизм в последние годы его жизни. Хижина, которую построил Стилли, была обшита дюймовыми досками, имела стены высотой восемь футов и площадь шестнадцать квадратных футов.
Она была покрыта вагонкой, или «досками», как их часто называют. Вскоре после того, как я вступил во владение участком, я построил еще одну хижину таких же размеров, оставив между ними расстояние в пять футов для двойного камина и дымохода.
 Эти камины стали источником тепла и света для многих долгих зимних вечеров. Они были построены из
пористой лавовой породы, извергнутой из жерла вулкана
Они были принесены лавинами с горы (Ранир) и смыты в низину мощными потоками, затопившими долину много веков назад.
Они были такими легкими, что их можно было погрузить в обычный фермерский фургон, не испытывая особых трудностей, и такими мягкими, что им можно было придать нужную форму с помощью обычного топора, не повредив их, разве что слегка затупив острый край. Камины с гладкими облицовочными камнями и дымоходами, которые не
«дымят», казались верхом элегантности и комфорта. Внутреннее
пространство хижины сначала было застелено газетами, а чуть позже —
Настоящие обои для тепла и красоты. Мы действительно
гордились нашим домиком, «нашим домом», как впоследствии гордились
более претенциозной усадьбой, описанной в другом месте. Плющ[29]
Посаженный рядом с проходом между двумя хижинами, которому сейчас почти пятьдесят лет, он до сих пор украшает это место.
Вскоре он взобрался на крышу и разросся, приняв форму крыши, заполнил все ниши и щели и, наконец, проник в гостиную хижины, став веселым напоминанием о том, что было над нашими головами. В последний раз я
При измерении главного стебля у основания выяснилось, что его диаметр составляет девять дюймов.
Над головой, там, где раньше был чердак, теперь растут основные ветви толщиной с человеческую руку, и вся их поверхность покрыта красивой ярко-зеленой листвой.

[Иллюстрация: ПИОНЕРСКИЙ ПАРК, ПУЙАЛЛУП, ШТАТ ВАШИНГТОН.]

Со временем земля, на которой стояла хижина, была передана нами с женой в дар городу под названием Пайонир-парк, Пьюаллуп, и перешла под его опеку. Стены хижины со временем обветшали, и крыша провалилась. Остатки потолка удерживались на месте с помощью временных опор.
место, которое, в свою очередь, служило опорой для разросшейся лианы. Наконец
дамы из выросшего за это время маленького городка с населением в шесть тысяч человек взялись за дело и установили шесть тяжелых бетонных колонн, на которые были положены бетонные балки, служившие опорой для плюща.

Цементный пол, питьевой фонтан в центре хижины, увитая плющом беседка и несколько цементных скамеек свидетельствуют о том, что любители почти забытого прошлого приложили немало усилий, чтобы сохранить в первозданном виде место, где была построена первая хижина в этом ныне претенциозном городе. Последний оплот старых ветшающих стен
были убраны и помещены над головой, но под плющом, где со временем
корни плюща, прочно укоренившиеся в разрушающихся реликвиях,
поглотят и передадут не только память о хижине на все времена, но и
саму суть хижины, которая преобразится в новую жизнь вечной зелени.

Каменная табличка с надписью «Место, где стоял дом Эзры Микера» завершает
историю, которую будут читать многие поколения.

 Автору неизвестно, кому первому пришла в голову идея установить этот памятник.  Организация, известная как
Женский клуб города Пьюаллуп взял на себя ответственность и завершил работу.
Письмо от президента пришло ко мне в  Элм-Крик, штат Небраска,
когда я в последний раз ехал домой на повозке, запряженной волами.
В письме сообщалось о церемонии открытия мемориальной доски и
просилась моя помощь, чтобы я мог присутствовать и «произнести короткую речь».
Это была первая информация о предстоящей работе. Я никак не мог бросить работу на Орегонской тропе, чтобы успеть вернуться домой и присутствовать на похоронах.
Поэтому я решил, что буду присутствовать в словах и
голос, даже если бы я не смог приехать лично. Мой адрес был произнесен в
удивительную «вещь жизни», как я ее назову? Нет, не «вещь жизни», а «дух жизни»,
который называется «граммофон» и который записал те самые звуки моего голоса,
которые были бы знакомы моим друзьям на родине, хотя в то время, когда эти слова
будут воспроизведены, я буду находиться почти за две тысячи миль отсюда,
поднимаясь по восточному склону Скалистых гор.
Горы, а точнее, вершина и облака в разгар летнего дня. Записи с адресом дошли до
В положенный срок дамы собрались на пир, и, о чудо, вместо нескольких
друзей, как ожидалось, их пришло послушать и посмотреть больше тысячи.
Поскольку все не могли расслышать речь, она была зачитана полностью после того, как часть
была воспроизведена с фонографа. В качестве части истории хижины и жизни первопоселенцев
она приводится здесь для широкой аудитории читателей этого тома:

 «Это Эзра Микер, 8 июня 1912 года, Элм-Крик, Небраска, в 211 милях к западу от Омахи. Я возвращаюсь домой, на Тихоокеанское побережье.
 Это мой четвертый переход с упряжкой волов по Орегонской тропе». Я
 Переправился через реку Миссури в десяти милях ниже Кейнсвилла, ныне Каунсил-Блаффс, штат Айова, и выехал из долины реки во время своей первой поездки 19 мая 1852 года. 1 октября того же года я прибыл в разросшийся город Портленд, штат Орегон. До Элм-Крик мы встретили бизонов и даже немного пострадали от холеры, которая вскоре после этого унесла жизни тысяч первопроходцев.
 Во время своего второго путешествия я выехал из дома в Пьюаллупе, штат Вашингтон, 29 января  1906 года и проехал по Тропе, призывая людей устанавливать гранитные столбы.
 Я установил памятники, чтобы увековечить память первопроходцев Орегона и отметить пройденный ими путь.
В результате было воздвигнуто 50 таких памятников.[30] Затем я отправился в Вашингтон, чтобы обратиться за помощью к правительству.
Я прибыл туда 29 ноября 1907 года, встретился с президентом Рузвельтом и добился положительного заключения комитета по законопроекту о выделении средств на разметку и обозначение маршрута. Я вернулся домой летом 1908 года, проделав большую часть пути по воде.
 В 1910 году я совершил третью поездку, чтобы собрать данные для оценки стоимости
 Я проделал большую работу, и теперь у меня есть карта 1600 миль Тропы с обозначением
пересечений участков.
 Мне 81 год, из них 44 года я занимаюсь фермерством в том месте, где стоит эта хижина.


 АДРЕС.

 "В моих воспоминаниях я вижу девственный лес, окружавший хижину;
 к вечернему концерту певчих птиц; к каплям росы,
 сверкающим на густой листве деревьев; к приятному собранию
 в хижине; к старинной музыке скрипки, флейты,
 мелодеона и, наконец, фортепиано, звучащей вперемешку с голосами многих
 Теперь все это затихло и скрыто от наших глаз; простая жизнь первопроходцев;
 веселое мерцание двух костров в хижине;
 еще более радостное сияние довольства, несмотря на суровые жизненные испытания, выпавшие на долю обитателей хижины, — все эти образы живо встают передо мной и не только усиливают мой интерес к этому событию, но и заставляют меня еще острее осознать важность этой работы.

 «По мере того как мы будем лучше понимать друг друга и особенности каждого поколения, мы, несомненно, извлечем пользу из их ошибок, с одной стороны, а также…»
 как и их успехами в других областях. Разница между
 цивилизованным и необразованным народом заключается в применении
 этого принципа, и, возможно, мы строим лучше, чем знаем или можем
 себе представить, благодаря той работе, которая была проделана
 здесь сегодня.

 «Не позволите ли вы на несколько минут
 предаться воспоминаниям о былых временах?» Когда мы вошли в эту хижину, у нас не было ни
лошади, ни повозки, ни денег, а из вещей — лишь скудный
набор домашнего инвентаря и одежды: семь коров и бычок (Гарри),
несколько свиней и дюжина кур — вот и все наше имущество.
 Мы поделили свиней с медведями, а скунсы забрали себе кур. Одну корову мы продали Роберту
 Муру за быка (Джека), чтобы он стал парой для нашей коровы, и у нас появилась упряжка.

 «С гибелью парохода «Нортернер» мы потеряли все свои сбережения, а также нашего уважаемого брата Оливера Микера,
которому, если бы он остался жив, было суждено вписать свое имя в историю этого великого штата».

 «Если бы у стен этой хижины были уши и они могли бы говорить, мы бы узнали о советах, которые давали, когда обувь приходила в негодность, о путешествии»
 чтобы Стейлакум для двух сторон из кожи, обуви, молоток, шило,
 резьба и тому подобное; колодок изготовлены из сплит Ольха блоков;
 колышки для обуви сплит с футляром нож и выдержанные в духовке; из
 как старший поросенок страдал и умер, чтобы мы могли щетина
 для воска заканчивается; как, с заимствованной шнека и наших собственных топором
 сани были изготовлены и работают по-серьезному на поляне началось; как
 в два года пересаживают в сад начал приносить; о том, как
 малины, ежевики и других ягодных пришел в полный
 Заброшенные ягоды лоха и лососевые ягоды, а также сивашский мак-а-мак утратили свою привлекательность.
Картофель «дамские пальчики», приготовленный на пару,
лопался, как попкорн, а мякоть печёного картофеля «почек»
была белой, как выпавший снег.  Конечно, это мелочи, но мы
вполне можем вспомнить, что счастье в жизни складывается из
мелочей и что в стенах хижины можно наслаждаться жизнью так же
сильно, как и во дворце.

 «Стоит ли нам заглянуть в будущее? Когда
 Место, которому мы посвящаем этот памятник, станет неотъемлемой частью большой  Такомы; когда название Пьюаллуп, которое так трудно произнести, написать или запомнить иностранцам, исчезнет; когда огромные корабли, проходящие через достроенный Панамский канал, будут стоять на якоре в бухтах, не подверженных влиянию приливов и отливов, в пределах видимости этого памятника и почти в черте нынешнего города;  когда троллейбус заменит поезд, а авиаторы будут конкурировать за пассажирские перевозки; когда появится радиосвязь.
 Телефон пришел на смену нынешнему способу связи и вытеснил «алло».
Мы вполне можем с изумлением воскликнуть: «Какие чудесные перемены
произошли с тех пор, как была построена эта хижина», — и с уверенностью
предположить, что грядущее поколение встретит еще большие перемены.


«Это грандиозное событие, приближающееся завершение строительства
Панамского канала, которое обеспечит прямую, быструю и дешевую водную
транспортировку из наших портов в торговые центры Европы,
должно коренным образом изменить ситуацию на Тихоокеанском побережье». Вместо того, чтобы отправлять
 Поезда с нашими фруктами будут отправляться в восточные порты и в Европу в еще большем количестве, чем сейчас,
по мере удешевления фрахта и увеличения поставок. С этим потоком
товаров прибудет огромное количество иммигрантов, которые будут
помогать осваивать земли, строить наши города и приносить с собой
новые проблемы, требующие решения.

Песня, которую исполнила миссис Монтгомери, была написана на мотив
«Дом, милый дом». Слова, сочиненные миссис Миллс, звучали так:

 «Мы с радостью приветствуем вас
 в нашей Долине домов.
 Эти деревья величественнее всех остальных»
 Лучше, чем колонны и купола.
 Этот парк — подарок
 отважного первопроходца;
 этот камень отмечает место,
 где стоял его старый дом, такой родной.

 ПРИПЕВ:

 Честь и хвала
 нашим отважным первопроходцам.
 Они трудились ради дома
 все эти долгие годы.
 На мемориальной доске
 мы высечем каждое дорогое имя.
 Ибо дом гораздо слаще,
 Чем власть, богатство или слава".

ПРИМЕЧАНИЯ:

[29] Смотрите иллюстрацию на странице 247.

[30] Сейчас более ста пятидесяти.




ГЛАВА LVI.

ЖИЗНЬ ПЕРВОПРОХОДЦЕВ В ДОЛИНЕ ПУЙАЛЛАП.


Иммигранты, прибывшие в 1853 году через перевал Нэтчес, поселились в долине реки Пьюаллуп.
Хотя они провели на равнинах все лето и нуждались в отдыхе,
крайняя необходимость вынуждала их немедленно проложить дорогу через лес к городку Стилэкум, расположенному в шестнадцати милях от них, на берегу залива Пьюджет-Саунд.

 
Вскоре после того, как дорога была построена, один из них, Джон Карсон, организовал паромную переправу, а позже построил первый мост через Пьюаллуп. Он был предприимчивым, умным человеком, но при этом чрезвычайно беспечным.
бизнес, как и его личность. За восемнадцать месяцев до того, как я переехал в
вэлли, я перешел реку у него дома и застал его прибивающим
третий слой черепицы для покрытия нового дома, который он построил.
Он спустился с крыши, и я оставался с ним пару часов
, большую часть времени в саду, потому что даже в тот ранний день мы
оба глубоко интересовались выращиванием фруктов. Я охотно признаю
что он мог бы многому научить меня по этому предмету. Год спустя я снова навестил его.
Ряд противогазов, сумка для инструментов и даже
Топор остался на прежнем месте, где я его оставил во время своего первого визита,
несмотря на то, что он с семьей жил в лачуге из одной комнаты и чердака —
остатках каркасного дома, построенного во времена войны с индейцами. Нижний этаж был таким низким, что его жена, женщина высокого роста, не могла выпрямиться в полный рост, не просунув голову между грубыми
тесаными балками, о чем свидетельствуют многочисленные рыжие пряди,
прилипшие к щепкам от грубо отесанных бревен.
 В остальном супруги были очень похожи.
чистота, или, скорее, отсутствие чистоты, и все же я никогда не встречал более самоотверженного работника, чем эта самая Эмма Дэрроу Карсон. Когда в
первые годы мы основали ложу «Добрых тамплиеров» ради детей, миссис Карсон всегда приходила на собрания, в любую погоду, и делала все, чтобы они были интересными.

Поблизости жил мой сосед Уокер, который, хоть и был очень набожным,
тем не менее не стал участвовать в строительстве ложи, потому что
они с женой были противниками тайных обществ. Было
очевидно, что миссис Уокер считала, что «чистоплотность — это
благочестие» — заглянув в ее дом, где, как я часто ей говорила,
казалось, что она борется с невидимой грязью, настолько тщательно
она следила за порядком. Она была трудолюбивой, религиозной,
добросовестной женщиной, и мы всегда были рады видеть ее в нашей
хижине, куда она часто приходила, чтобы провести час с женой другого
первопроходца, которая тоже следовала этой древней пословице.

Эти два крайних случая покажут читателю, что даже в хижинах
люди могут вести себя совершенно по-разному, как и в более претенциозных
домах. Многие женщины-первопроходцы стали бы помощницами в
поля и сады, независимо от того, думали ли мужчины в семье, что это так.
просто правильно это делать или нет. Вскоре появились цветочные сады
в каждом дворе, чтобы оживить дома и распространить довольство в семье
.

Годами первопроходцы вели тяжелую жизнь, зарабатывая совсем немного денег.
Так мало, что это казалось бы почти невероятным, если бы не было правдой.
Но они не унывали и не жаловались, потому что, казалось, были полны решимости
сделать все, что в их силах, и наслаждаться жизнью.
 А почему бы и нет?
Молодежь (и «седобородые» тоже) вскоре начала
с нетерпением и предвкушением ждем наступления праздника,
Дня независимости, Рождества или какого-нибудь другого, и неделями готовимся к нему,
наслаждаемся самим праздником и вспоминаем о нем еще несколько недель.


Давайте заглянем на празднование Дня независимости. Была выбрана роща, и «мальчики» в возрасте «подростков» расчистили ее от кустарника, построили трибуну, установили столы и множество скамеек.
Девочки испекли торты и пироги, собрали ягоды и цветы и подготовили другие «вкусняшки», а мамы испекли
Мы готовили цыплят, салаты и закуски до тех пор, пока столы не загромождали горы еды.
По правилам, каждый должен был чем-то заняться. Одного из старших
мальчиков или, может быть, девочку назначали читать Декларацию
независимости, другого — произносить речь, третьего — читать
оригинальное эссе или стихотворение, а между ними — музыку, иногда
с припевом в исполнении самых маленьких или сольно. Старый мелодион, ныне хранящийся в штате Вашингтон
Историческое здание в Такоме, давно утратившее свой голос,
тогда считалось чудом, наполненным нежными звуками, и служило для того,
чтобы заглушить диссонанс, который могли привнести флейта и скрипка.
Когда наступал вечер, простой люд мог танцевать «в одиночку», а знатным
лордам и леди оставалось только наблюдать или устраивать танцы в другом
месте, что они часто и делали. Все это способствовало формированию у молодежи чувства уверенности в себе и
создавало социальную атмосферу, которой невозможно было бы достичь в
любым другим способом. Все эти "молодые люди" повзрослели до мужественности и
достигли женственности или спят под дерном долины. Если, возможно, глаз
кого-нибудь из них заметит эту надпись, он на мгновение скажет
"верните мне празднование Четвертого июля в Пуяллапе, которое было пятьдесят лет
назад".

Семь лет прошло после первого поселения было принято раньше у нас была
почтового отделения. Вся торговля велась в Стейлакуме, который находился в шестнадцати милях от переправы через реку. Любой, кто отправлялся на рынок в город (Стейлакум), должен был привезти почту для всех.
Оставьте его на пароме или отнесите дальше по долине тем, кто живет за перевалом.
Наконец было открыто почтовое отделение, которое назвали Франклин, а
моего соседа Дж. П. Стюарта назначили почтмейстером. Он
открыл отделение рядом с переправой и привез с собой товары для торговли.
Весь этот товар легко можно было перевезти за один раз на обычной фермерской повозке. Он едва не лишился почтового отделения, товаров и жизни из-за сильного наводнения, подобного которому не было с тех пор. Верховья реки
Река Пьюаллуп вытекает из-под огромного ледника на горе Рейнир,
вероятно, на высоте не более восьми тысяч футов над уровнем моря и всего в
сорока милях от нынешнего города Пьюаллуп. Лавины,
сходящие с этой огромной горы, завораживают. Однажды я увидел, как это работает, в Британской Колумбии.
Целый участок густого леса был срублен почти у самой земли,
где деревья не вырвали с корнем, и перенесен на низину.
Это была смесь древесины, камня и снега, спрессованная,
по всей видимости, до состояния камня. В данном случае фронт
Масса снега была вынесена за пределы дна и поднята по склону под углом не менее
двадцати пяти градусов на противоположную сторону, на несколько сотен футов
вверх по склону горы, под действием непреодолимой силы, толкавшей ее сзади.
На момент, о котором я пишу, там, несомненно, образовалась огромная плотина из
снега, пока огромное скопление воды не прорвалось и не хлынуло вниз по долине, сметая все на своем пути. Раздался оглушительный рев воды, сопровождаемый грохотом, который нелегко описать. Мистер Уокер стоял на берегу реки в миле от
выше, рассказал мне, что видел огромные фикусы, корни которых были
запутаны в каких-то препятствиях, и деревья, вырванные с корнем
силой воды, переворачивались с неописуемым грохотом, наводя ужас
на очевидцев. Вода, стекавшая по низине за Стюартом, вскоре
образовала остров, и он оказался в ловушке без возможности
сбежать, поскольку паром унесло течением. Единственным укрытием служил большой высокий пень.
Там он провел всю ночь и часть следующего дня без еды и теплой одежды, продрогнув до костей.
Он был в одной рубашке, когда раздался взрыв. Когда вода отступила,
он смог перенести почтовое отделение, магазин и все остальное в безопасное место.
Все знали, что, когда Стюарт переносил почтовое отделение, он просто взваливал его на спину и уходил с ним.

 Те, кто видел ледник, описывают его как чудо. Вода
вытекает из огромной пещеры, в которую можно войти в полный рост и пройти довольно далеко. Это первый ледник, обнаруженный в Соединенных Штатах. Доктор Толми, в то время главный смотритель Гудзонова залива
В 1833 году компания в Нисквалли поднялась вверх по реке Пьюаллуп и обнаружила огромный ледник.
Один из членов компании, Джон Фримонт, описал свое путешествие в журнале форта.
За шестьдесят лет, прошедших с тех пор, как я впервые увидел реку Пьюаллуп, эта огромная мельница перемалывала и вымывала из горных пород мельчайшие частицы,
которых было достаточно, чтобы сделать воду почти молочно-белой.
Когда ледник наиболее активен, в стакане с водой, оставленном на ночь, на дне образуется осадок толщиной с лист бумаги для письма.
Нам остается только гадать, как долго он перемалывается.
Потребуется время, чтобы сровнять гору с землей. Нам говорят, что постоянное
воздействие воды со временем разрушит камень. Не сотрет ли это воздействие
в конце концов всю гору? Можем ли мы предположить, сколько времени
понадобилось, чтобы заполнить эту долину? Мы знаем, что глубина устья реки
Пьюаллуп достигает шестисот футов; что долина Пьюаллуп в месте ее
соединения с долиной Стак когда-то была частью залива Саунд; что
последняя долина с рекой Уайт-Ривер (названной так из-за молочно-
белой воды, берущей начало в той же горе) и рекой Дувамиш
Долина до соленых вод Саунда в заливе Эллиот, где снова встречается она
, залив глубиной шестьсот футов недалеко от устья реки
, также когда-то был частью Саунда. Сколько времени до начала работ
Залив Эллиотт и залив Адмиралтейства постигнет та же участь, что и
долины Пуяллап, Стик и Дувамиш, а также города Такома и
Сиэтл будет прокладывать канал через залив Адмиралтейства?

Но давайте обратимся к истории города Пьюаллуп. О чудесном плодородии его почвы
рассказывали снова и снова, пока само название не стало
стал знаменит на весь мир. Однажды я измерил корень хмеля длиной в одиннадцать футов.
Он обнажился после того, как срезали берег реки, и теперь его можно увидеть на глубине семи футов под землей. Маленькая группа первопроходцев
обрела наследие, о котором не могли и мечтать.
Века опавших листьев, устилающих землю,
смешались с горным илом, и в результате образовалась почва, не имеющая себе равных по богатству.
Настолько богатая, что мы перестаем удивляться, как Уокеру удавалось выкопать целое ведро картофеля на одном холме.

Давайте заглянем в эту маленькую колонию через два года после их прибытия, осенью 1853 года.
Их поляна достаточно разрослась, чтобы на нее попадало солнце, но не настолько, чтобы можно было видеть все хижины и большую гору.
Их хижины были расположены так, чтобы не загораживать друг другу вид на гору. В долину не поступали деньги в обмен на урожай по двум причинам: во-первых, у них почти ничего не оставалось, а во-вторых, даже если бы и был излишек, они не смогли бы доставить его на рынок из-за отсутствия дороги, по которой можно было бы перевезти груз. Я расскажу одну маленькую историю
Случай, который это иллюстрирует. Любой, кто проезжал через еловый лес,
вспоминает, какие огромные поверхностные корни у елей. В некоторых местах они
выходят на поверхность и достигают размеров человеческого тела. Однажды,
когда я ехал на телеге по дороге, которую проложили первопроходцы, колеса
проехали по корню, и телега прочно застряла на нем. Так я «застрял», как
говорят в округе. Это даст вам слабое представление о том, какой была дорога в начале дня.


Местами можно было увидеть дым, поднимающийся над хижиной соседа.
Послышались голоса. Все были заняты на своей поляне, «заготавливая
сено, пока светит солнце», пока не начались зимние дожди. Вечером 28 октября 1858 года, всего через два года после прибытия в долину, первопроходцы были встревожены известием о том, что в соседней долине Уайт-Ривер все поселенцы были убиты индейцами. Место этой резни находилось не более чем в десяти милях от ближайшей хижины в Пьюаллупе.
Дорога по тропе занимала меньше двух часов. Ужас охватил всех.
Вполне естественно было предположить, что с рассветом индейцы нападут на них, даже если не сделают этого раньше. Первопроходцы были рассеяны, плохо вооружены, обременены семьями и не в состоянии противостоять нападению.
 Форт (Стейлакум) находился в пятнадцати милях от ближайшей хижины, а между ними протекала река, через которую нельзя было переправить ни лошадей, ни повозки, кроме как по длинному маршруту, известному как «верхняя дорога», то есть по военной дороге, или вброд. Для большинства
поселенцев брод будет недосягаем до рассвета следующего дня.
День был на исходе, и даже в этом случае было сомнительно, что уровень воды в реке позволит переправиться.
Единственным выходом казалось пройти по самому прямому маршруту по дороге, которую они сами проложили вскоре после прибытия в долину.
Без согласования действий (которое было невозможно, поскольку все были разбросаны по своим хижинам) они начали движение ночью. Женщины с детьми на руках почти сразу после получения ужасной вести отправились в опасное путешествие.
Мужчины несли ружья и кое-что из одежды и постельных принадлежностей, что удалось быстро собрать.
отобранных и упакованных в тюки. У Карсона было два каноэ и небольшая лодка, на которых можно было переправиться через реку. Два каноэ были связаны вместе, и в конце концов переправили повозку и упряжку лошадей. К полуночи многие уже переправились и сразу же отправились в утомительный путь к форту. Их настиг рассвет, и они растянулись на многие мили по дороге, переправляясь на пароме или ожидая своей очереди. «Верхнее поселение» в излучине реки,
Лайнс, Уайтселс и другие поселения, расположенные ближе к военной дороге, чувствовали себя лучше, потому что
Они могли пересечь южную развилку со своими лошадьми и повозками и взять с собой значительную часть имущества и провизии,
в то время как толпа на нижней дороге не могла этого сделать.
Таково было положение дел утром 29-го числа. Я выехал с семьей рано утром, как подробно описано в «Воспоминаниях — трагедии Леши», и добрался до форта за шесть или более часов до того, как начали прибывать жители Пуйаллапа из обоих поселений.

 Но индейцы не стали нападать на бегущих поселенцев.  Они
Они направили оружие на небольшой отряд добровольцев, который только что добрался до места стоянки у подножия утёса на военной дороге в миле к востоку от брода через главную реку (Пуйаллап).
Отряд был отправлен исполняющим обязанности губернатора Мейсоном,
в то время как губернатор Стивенс отсутствовал, ведя переговоры с индейцами племени черноногих. Лошадей этого отряда индейцы загнали в лес, а людей заперли в хижине после убийства Корнелла и Макаллистера, за день до резни.
Все это подробно описано в «Трагедии» и не будет здесь повторяться.
Далее я лишь опишу контекст последующих сцен.
О неописуемой суматохе, которая последовала за этим; о том, как первопроходцы
размышляли, куда податься в поисках безопасного места; о том, как они
выживали; о вторжении девятнадцати человек в Пайаллуп, чтобы спасти часть
брошенного имущества и провизии первопроходцев, — обо всем этом
рассказано в «Трагедии Лески».

Оглядываясь на прошедшие пятьдесят восемь лет,
которые снова так ярко встают перед моим взором, пробуждая воспоминания о былых временах,
я могу по-настоящему согласиться с генералом Шерманом в том, что «война — это ад», независимо от того,
между братьями одной расы или с коренным народом, слепо мстящим невинным людям, которые были их верными друзьями.

 Индейцы несколько месяцев удерживали территорию, прилегающую к долине Пьюаллуп.
 Большинство хижин поселенцев были сожжены, заборы разрушены, скот угнан или убит, посевы разграблены.
Долина превратилась в пустынное и безлюдное место, каким она была до прихода белого человека, хотя с тех пор прошло чуть больше двух лет.

Но что делать после прибытия в так называемый форт (Стейлакум), который
Это был вовсе не форт, а всего лишь лагерь из нескольких бревенчатых хижин, где не было ни комфорта, ни безопасности.
Такой вопрос стоял перед первопроходцами. Что касается меня, то я скажу, что мой брат Оливер и отец,
Джейкоб Р. Микер, вместе с тремя семьями покинули гарнизон,
перебрались в город Стейлакум, построили крепкий бревенчатый дом и
стали жить своим домом. Этот блочный дом в Стилэкуме стоит там и по сей день.
Снаружи он обшит досками, а внутри побелен, так что случайный прохожий его не узнает.
О нем почти забыли.
поколение, которое сейчас населяет город.

 За два года большинство поселенцев вернулись в свои дома,
а некоторые медлили, опасаясь новых нападений индейцев (которых так и не было), но кое-кто все же отказался от своих участков и не вернулся. Однако трудности остались. Вскоре на расчищенных землях стало производиться гораздо больше продукции, чем можно было потребить дома;
Рынок в Стейлакуме был ограничен и в лучшем случае труднодоступен,
поэтому некоторые культуры приносили производителям убытки, а не прибыль.
 Можно было бы легко проложить дорогу через долину к заливу Комменсмент.
Место, ныне известное как Приливные отмели, находилось в черте города Такома.
Но тогда перед первопроходцами была лишь водная гладь,
ведь это было задолго до того, как появилась Такома и даже само это название,
если не считать его в голове эксцентричного путешественника и восхитительного писателя
Уинтропа, чьи произведения раскрыли его литературный талант после его смерти на
поле битвы при Шантийи.

Прошло десять долгих лет, прежде чем что-то изменилось, если не считать того, что расчищенные участки стали больше, а поголовье скота увеличилось. Молочное животноводство приносило процветание немногим и побуждало других продолжать борьбу.
В то время был завезен хмель, который стал новым стандартом для отрасли и произвел удивительные изменения.


Наконец в «Резервации», где располагалось правительственное учреждение, был открыт магазин.
К нему вела дорога из поселений, расположенных выше по течению, но дальше дорога не шла, и все грузы перевозили по реке на каноэ, а позже — на баржах до мельничной пристани, построенной в 1869 году, где был налажен ограниченный сбыт.

Напротив того места, где позже была основана индийская школа,
наводнение перекрыло реку более чем на тысячу футов.
что человек может переправиться через пролив в любом месте. Еще два завала,
расположенных выше по течению, но не таких больших, полностью перекрывали пролив.

Распространилась теория о том, что по реке можно будет ходить на небольших лодках, если убрать завалы.
Пионеры убрали их, но судоходства так и не последовало, и 1500 долларов, вложенные в предприятие,
были полностью потеряны, за исключением лесозаготовительных лагерей, которые были разбиты и какое-то время процветали.

Теперь мы перенесемся еще на десять лет назад, к строительству
Северо-Тихоокеанской железной дороги, которая шла вверх по долине к угольным пластам в
Горы, заканчивавшиеся в то время мысом Уилкесон. За двадцать лет до этого
внимательные наблюдатели заметили, что на отмелях реки Пьюаллуп можно найти
плавающий уголь. Эти маленькие кусочки, размером не больше горошины,
стали предметом споров о том, является ли это вещество углем. Наконец, в начале 1970-х годов в гравии между корнями дерева, растущего на берегу, был найден «кусок» размером с мужской кулак.
Часть его обгорела, и все сомнения в существовании угля в верховьях реки развеялись. Джон Гейл подал в суд
После усердных поисков он был вознагражден за то, что нашел жилу, к которой была проложена железная дорога.

 Строительство железной дороги открыло доступ в долину и придало
уверенности тем, кто так долго выжидал.  Настало время, когда земля стала иметь денежную ценность.  Пока
территория не была разделена на участки, поселенцы не могли получить право собственности на свои
земли, и передача прав собственности была сопряжена с трудностями, поскольку каждый из них
оспаривал право собственности на свой участок в соответствии с законом о дарении. Согласно этому закону, главе семьи полагалось 160 акров земли, а его жене — столько же, но на правах собственности. Такие проволочки на
То, что произошло в дальнейшем, казалось почти невероятным. Я
не получал патент на свое изобретение в течение тринадцати лет
после того, как мое заявление было рассмотрено, и другие тоже
сталкивались с подобными ситуациями, и срок ожидания был еще
дольше. Но с появлением исследований и изобретений стоимость
росла и стабилизировалась такими темпами, о которых первопроходцы
даже не мечтали, и с каждым годом, а точнее, за весь период,
достигала немыслимых высот. Первые исследования, проведенные правительством, были посвящены
Снято в Пьюаллупе в 1864 году. Контракт заключили Дж. П. Стюарт и Джордж У.
Слоан. Ни один из них не подходил для этой работы: Стюарт был слишком нервозным, а Слоан едва ли мог отвечать за свои действия. До
момента проведения исследования все претензии, кроме первой, поданной в соответствии с
законом о дарении, были ничем иным, как притязаниями сквоттеров на государственные земли.
Однако ни в земельном управлении, ни в Олимпийском парке не признавалось ни одно из этих прав.
Никаких серьезных проблем с корректировкой границ не возникло, поскольку границы, указанные в заявлении о дарении, соблюдались и фактически
в течение многих лет служил ориентиром для последующих претендентов. Как только были проведены
геодезические изыскания, все стороны обратились в земельное управление,
претенденты на получение земли в дар — чтобы «подтвердить» преимущественное право, а поселенцы — чтобы подать заявление на получение соответствующих прав. Я не торопился, потому что хотел получить землю по закону о гомстедах,
что требовало затрат в размере 16 долларов, и «на всю оставшуюся жизнь».
Я не мог собрать столько денег. Дело было в том, что в долине, можно сказать, не было денег. В конце концов я забеспокоился
Чтобы кто-нибудь не «подсуетился» и не перехватил у меня инициативу, я отправился в Олимпию и зарегистрировал участок, заплатив всего доллар.
Я владел им несколько месяцев, пока не удалось раздобыть деньги.
На том же участке была построена усадьба, так что я получил оба права
за неимением 16 долларов. Многим это могло бы показаться нелепым, но актеры относились к этому серьезно и не хотели рисковать, рискуя потерять свои дома.
Несколько лет спустя я продал один урожай хмеля за 75 000 долларов, что сейчас кажется таким же невероятным, как и другой факт из
неспособность собрать даже такую небольшую сумму, как 16,00 долларов. В главе о хмеле
читателю будет рассказана вся история урожая хмеля стоимостью 75 000 долларов.
Читатель вполне может задаться вопросом, почему я прошел пешком от Пуяллапа до Олимпии, расстояние в
тридцать пять миль, и обратно из сочувствия к условиям,
которые, казалось бы, требуют такой "жертвы" личным комфортом. Позвольте мне развеять их заблуждения, ведь это действительно был приятный день, пусть и не для отдыха, а для уединения с приятными мыслями о прошлом и радужными ожиданиями от будущего. Устали? Да, но
ровно столько, чтобы насладиться отдыхом. Можем ли мы наслаждаться отдыхом, не испытывая при этом усталости и не испытывая желания плотно поесть? Тогда я не
считал это чем-то из ряда вон выходящим, да и сейчас не считаю,
поскольку это был всего лишь один из напряженных дней того времени.
Кроме того, я считаю, что длительные прогулки полезны для здоровья —
не такие долгие, как прогулка до Олимпии, а часовая или двухчасовая
прогулка быстрым шагом в единении с природой и самим собой.

Я помню еще одну прогулку из Пьюаллупа в Олимпию в 1870 году, во время которой я впервые встретился с судьей Роджером С. Грином, который тогда занимал должность главного судьи.
территории. Некоторое время я оставался в Олимпии, наблюдая за своим первым
шагом в создании книги, 80-страничной брошюрой "Западная территория Вашингтона
из Каскадов",[31] которого у меня было отпечатано 5000 экземпляров, и все они
разошлись по Восточным Штатам. Когда я закончил с
этой работой, я вернулся домой пешком.

Я все еще люблю гулять. Выйдя из дома (1120 Северная Тридцать восьмая
Улица, Сиэтл), несколько дней назад свежий воздух был так приятен, что я
продолжил свою прогулку до Первой авеню, у подножия Мэдисона, за час
и пять минут — три мили или, возможно, чуть больше; ничего особенного
В этих прогулках нет ничего примечательного, кроме того, что я приписываю свое крепкое здоровье именно этим упражнениям на свежем воздухе.
Я хотел бы призвать всех, особенно молодежь, поступать так же.
Я не сомневаюсь, что за время своих недавних путешествий по континенту с воловьей упряжкой я прошел пешком более двух тысяч миль.
Иногда это было необходимо, но чаще я останавливался на привал, проходя по четыре-шесть миль. Волы обычно
проходили две мили в час, а я шел легкой походкой со скоростью три мили в час, так что, засекая время, я легко мог определить, насколько я опережаю их.
и сколько времени понадобится волам, чтобы догнать нас. Но долгий путь
через Прерии в 1852 году, после того как упряжки ослабли, а пыль в повозке на
Прериях стала невыносимой, был совсем другим. Тогда ходьба стала
такой изнурительной, что я быстро потерял в весе, но, судя по всему, не в
силе.

Но вынужденная прогулка, то есть механическая ходьба, когда человек не видит ничего, кроме дороги перед собой, и не думает ни о чем, кроме механического движения, вскоре становится утомительной и теряет большую часть той пользы, которую приносит бодрящая прогулка, во время которой человек едва ли
Он вспоминает дорогу и видит только природу, если находится за городом, или приятные вещи, если в городе, а затем переключается на светлую сторону жизни и отбрасывает неприятные мысли.
Тогда долгая прогулка становится «вечной радостью».
О социальной стороне жизни первых пионеров можно много и правдиво рассказать, и нынешнему поколению есть чему у них поучиться.
Читатель, несомненно, примет во внимание, что автор принадлежит к
почти исчезнувшему поколению, и, если исходить из средней продолжительности жизни,
то с тех пор сменилось два полных поколения и почти одно, так что...
Я не решаюсь принять выводы, сделанные на основе беспристрастного источника.
 Мы так часто сталкиваемся с пессимизмом, проявляющимся у неуспешных пожилых людей,
что мир готов принять как данность тот факт, что с возрастом приходит
пессимизм, и поэтому читать о том, как в молодости писал старик,
все равно что смотреть на то, как расстояние придает очарование.  Я
не считаю, что смотрю на жизнь иначе, чем в молодости, — с
оптимизмом, надеждой на то, что добро и честность — это правило,
а зло и нечестность — исключение. Изоляция первопроходцев от внешнего мира
Склонность к объединению в одну большую семью. Конечно,
существовали большие различия в привычках, бережливости, нравственных
качествах и интеллектуальных достижениях, но, тем не менее, все,
как братья или родители и дети, снисходительно относились к
недостаткам друг друга. Никто не был настолько высокомерен,
чтобы не общаться с самыми бедными из своих соседей, и никто не был
настолько низок, чтобы не относиться с уважением к более успешному
соседу. Я помню только один случай развода за весь рассматриваемый период, и это произошло спустя долгое время после того, как их семья распалась.
Они рождались у них, и некоторые из них вступали в брак — печальный случай, который привел не только к всеобщему осуждению одной из сторон, но и к финансовому краху обеих.
И хотя в то время они жили в достатке, в конце концов оба умерли в нищете и, как мы могли бы сказать, в нищенских могилах.
Печальное, но справедливое возмездие для одного и печальный конец для другого. Как бы жестоко это ни звучало для некоторых моих читателей, я всегда готов воскликнуть: «Если бы так было со всеми, кто стремится разорвать священные узы брака по пустякам!» — ведь мы видим, что в наши дни это происходит сплошь и рядом.
Это подрывает саму основу нравственности последующих поколений.


Без проповедей, без доктрин в умах многих людей зарождается чувство, что «он — мой брат», и они действуют соответственно.  Поначалу на Великих равнинах чуть было не возник социализм, призванный помочь слабым. Разумеется, я не хочу сказать, что эгоизма или неприязни между отдельными людьми не существовало.
Я лишь хочу, чтобы читатель понял, что большинство первопроходцев были альтруистами в своих поступках и великодушными по духу.
Казалось бы, это должно было распространяться и на религиозную жизнь, и на общественную.
 В какой-то степени так и было.  Первопроходцы сразу же построили школы, но не церкви.  В школах работали учителя, но не было проповедников, за исключением странствующих, которые время от времени приезжали, движимые религиозным рвением. Это были действительно тяжелые времена,
но пережитое способствовало формированию лучших мужских и женских качеств,
а не стремлению к праздной и обеспеченной жизни.

 Но двое взрослых того времени остались в живых — я имею в виду тех, у кого были семьи:
 Уиллис Ботмен и автор этих строк.

Следующее письмо от моего старого друга и первопроходца Эдварда Дж.
Аллена, которому сейчас 86 лет,[32] так живо описывает нравы тех
времён, но при этом пронизано радостным оптимизмом, что навевает
воспоминания о прошлом и не требует от меня никаких комментариев,
кроме как предложить вам внимательно его прочитать:

 "28 НОЯБРЯ 1908 ГОДА.

 «МОЙ ДОРОГОЙ СТАРЫЙ ПИОНЕР, я рад узнать, что ты взялся за пионерское направление выставки, ведь это гарантирует, что оно будет представлено наилучшим образом.

 Кто-то другой мог бы взяться за эту идею и провести ярмарку»
 Это рассказ о былых временах, но с вами он не потребует ни
изучения, ни даже проверки памяти, потому что вы бережно храните
воспоминания о прошлом и при этом проявляете живой интерес к
постоянно меняющемуся настоящему.

 «Вы соединяете
сегодня и вчера.

 Да здравствует ваше долголетие.

 Я очень
хочу попасть на грандиозное шоу и стараюсь сделать все, что в моих
силах». Это было бы во многих отношениях приятно,
и, возможно, это мой последний шанс увидеть, что осталось от Старой гвардии.

 И я бы хотел увидеть своего старого друга Микера среди
 в окружении, которое подходит ему больше всего, и в образах былых времен, о которых не узнает ни следующее поколение, ни те, кто придет после него, потому что пустоши земли заселяются, а старые обычаи забываются и, возможно, никогда не вернутся. Мы, кто был среди них, знаем, что мир становится лучше, и не хотим, чтобы циферблат отражал только тени прошлого, но бывают времена, когда о старых простых обычаях приходится сожалеть, даже если мы признаем, что прогресс ведет к лучшему. Но
 Стремясь к лучшему, мы теряем то, чего нам очень не хватает и что мы хотели бы сохранить. Нет ничего более человечного, ничего более
 способствующего братству людей, чем сильная взаимозависимость.

 «В те времена, когда приходилось полагаться в основном на собственные силы,
 мы также во многом зависели от наших соседей. Во всех вопросах повседневной жизни мы чувствовали потребность в помощи и получали ее.

 «В тот день, когда смерть приходит в дом, в последней крайности,
безусловно, о последних обрядах лучше позаботятся профессионалы»
 от рук «похоронного агента», а не от добрых соседей,
 которые в прежние времена с нежностью и сочувствием
 приходили к вам в трудную минуту. Это сблизило вас.
 Если вам приходилось проявлять терпимость к некоторым
 недостаткам их характера, вы чувствовали, что обязаны
 проявлять такую терпимость, потому что приняли их помощь,
 когда она была вам нужна.

  «Вы знали их с лучшей стороны и всегда помнили, что у них есть и лучшая сторона».

 «В нашей жизни мы теряем это, и это серьезная потеря, как
 Все это отдаляет нас от наших ближних, в то время как нам нужно
приближаться друг к другу. За все большие приобретения приходится
расплачиваться некоторыми потерями.

 «Именно память об этой особенности
первобытных времен делает их такими дорогими для нас».

 «Э. Дж. Аллен».

ПРИМЕЧАНИЯ:

[31] Сейчас это настолько редкая книга, что за два экземпляра заплатили по 25 долларов.

[32] Умер в возрасте 93 лет.




 ГЛАВА LVII.

 ОЧЕРКИ О ЖИЗНИ НА ЗАПАДЕ.

 «Западный, трансконтинентальный, восточный» Макдональд. _


В начале 1850-х годов на водах Пьюджет-Саунда появился эксцентричный персонаж по имени Джо Лейн Макдональд.
Это был тучный мужчина невысокого роста, с короткими кривыми ногами,
толстой шеей, «бульдожьим» носом, маленькими, но очень пронзительными
глазами и высоким лбом, который смягчал первое неблагоприятное
впечатление.

Писатель делится личными наблюдениями за этим уникальным человеком.
Он часто видел его в новом, тогда еще процветающем городе
Стейлакум, который был центром торговли во всем заливе Пьюджет-Саунд и в проливе Сан-Хуан-де-Фука.

Макдональд был одним из первых, если не самым первым, торговцем среди 6000 индейцев Пьюджет-Саунда.
В те времена, в 1853–1855 годах, белых было очень мало. Его шлюп,
размером примерно с обычный вельбот, был покрыт палубой в носовой и кормовой части, а также по обоим бортам, оставляя в центре продолговатое открытое овальное пространство,
в котором капитан, как его часто называли, мог стоять у руля, управлять парусом и обедать, не вставая с места.


 Когда он вступал в разговор, создавалось впечатление, что он недоволен.
Его физические недостатки и неопрятный вид исчезали, когда он начинал говорить.
Он был красноречив и обладал целым миром идей, намного опережавших его
сверстников, а также знаниями, подкреплявшими его теории. Он мог часами
рассказывать о великом будущем Пьюджет-Саунда, о «западной,
трансконтинентальной и восточной торговле», как он выразился, которая,
несомненно, придет в ближайшем будущем, и о грандиозных перспективах
зарождающегося торгового центра — города Стейлакум.

Из-за того, что Макдональд так часто «зацикливался» на этой теме, его стали называть
Его прозвали «Макдональд Западный, Трансконтинентальный, Восточный», а не по имени.

 За его шлюпом ухаживали так же небрежно, как и за ним самим, что само по себе о многом говорит.
При попутном ветре запах от его лодки (не будем называть ее как-то иначе) чувствовался на расстоянии ста шагов, а от самого Макдональда — в тесном помещении.

Несмотря на все это, он был интересным человеком и всегда привлекал к себе внимание, когда говорил, хотя, конечно, его взгляды на выдвинутые им теории расходились с общепринятыми.

Макдональд ясно указал на то, что должно было произойти и что произошло на самом деле: на создание обширной сухопутной и морской торговой сети, выходящей далеко за рамки его самых смелых «фантазий», как многие из его друзей-первопроходцев называли его учение.

Но началась война с индейцами, несколько белых были убиты, некоторые индейцы вышли на тропу войны, а остальные из шести тысяч отправились в резервации.
Макдональд лишился своего дела, его шлюп был передан в распоряжение правительства, а сам он исчез, несомненно, чтобы обрести безвестную могилу.

Эти сцены разыгрывались почти шестьдесят лет назад.
Тогда безмолвные воды Пьюджет-Саунда, по которым лишь изредка
проплывали лодки и разносились песни индейцев, теперь бороздят
огромные пароходы. Тоннаж заморских судов превышает все
прогнозы Макдональда.

 Трансконтинентальные перевозки, на которые так
пророчески указывал Макдональд, теперь практически не поддаются
подсчету и обслуживаются шестью крупными железнодорожными
системами. «ОрТорговля с «Востоком» достигла огромных масштабов,
чему отчасти способствовало регулярное плавание пароходов водоизмещением 20 000 тонн;
прибрежный тоннаж превзошел самые оптимистичные прогнозы;
«мечта о звезде» сбылась для великого штата Вашингтон, как писал поэт:


«Ибо эта земля — великая и прекрасная,
 И ее плодородные поля возделаны»
 Сыновья, увидевшие флаг свободы,
 осуществили мечту о звезде.

 ГЛАВА LVIII.

 ЗАМЕТКИ О ЖИЗНИ НА ЗАПАДЕ.

"_Шхуна "Прерия"_"


Я так и не смог понять, почему кузов фургона «прерийная шхуна» имел форму лодки.
И не видел никого, кто мог бы это объяснить. Такая форма очень
пригодилась нам, когда мы пересекали равнины в самом начале пути,
чтобы переправляться через реки, но такие же фургоны были у нас на
ферме в Индиане, где мы и не думали использовать их в качестве лодок.

На самом деле этот тип повозок был завезен из Англии.
В течение столетия он использовался в том же виде, потому что его использовали те, кто был до нас.
Потребовалось много времени, чтобы что-то изменить.

Однако, как сказали бы на Западе, они «пришлись очень кстати»,
когда мы подошли к большой реке, которую нужно было переплыть по пути в Орегон
шестьдесят три года назад.

[Иллюстрация: «Прерийная шхуна» на территории Белого дома,
Вашингтон, округ Колумбия, 29 ноября 1907 года.  На заднем плане — Белый дом.]

Однажды я попал в переделку, переправляясь через реку Снейк.
По глупости я положил все свои вещи для бега на дно лодки и привязал их так, чтобы они не поднимались над поверхностью ни на дюйм.
Я спасся, как говорится, «чудом», но поклялся, что больше никогда так не сделаю, и сдержал слово.
В 1852 году сотни людей переправлялись через реку на повозках, и я не слышал ни об одном несчастном случае.
Хотя, когда какие-то глупцы начали спускаться по реке Снейк, они вскоре попали в стремительный поток, потеряли все, что у них было, а некоторые и вовсе лишились жизни.

 Просто чтобы «сделать что-то», как говорится, и посмотреть, как это будет выглядеть,  я решил переправиться через реку на своей повозке во время последней поездки в Вашингтон, чтобы это запечатлели кинематографисты. Это была
Луп-Форк, приток реки Платт, шириной около полутора километров.
У меня есть этот фильм, и иногда я показываю его в штате Вашингтон
Строительство на Панамской выставке в Сан-Франциско, где каждый день можно было увидеть
самих быков.

 Пока я не закончил, я был чем-то вроде того маленького мальчика, который
пошел на охоту и заблудился, а потом сказал, что жалеет, что пришел. Мы налетели на песчаную отмель, и нам пришлось выйти на зыбучие пески, чтобы оттолкнуться от берега.
А в довершение ко всему течение унесло нас дальше, чем мы рассчитывали, и нам пришлось грести изо всех сил, что было довольно неудобно.
В общем, я пришел к выводу, что в этом не так много веселья, как могло бы быть, и что мне не хочется повторять этот опыт, когда мне будет за восемьдесят. Мы сделали хороший снимок,
Однако, когда мы попали в передрягу, мы забыли об игре и получили «настоящую
вещь».

[Иллюстрация: Дэйв и Денди (в седле) на «Прерийной шхуне» в
Транспортном павильоне Панамо-Тихоокеанской международной выставки.]

 Меня часто удивляли, когда спрашивали, как я перевез волов, —
как будто они думали, что я могу засунуть живого вола весом в две
тысячи фунтов в кузов фургона. Я вообще не стал их снимать, а просто вернулся на тот же берег реки, с которого мы начали. В 1952 году все было по-другому.
Нам тоже приходилось переправляться с волами, и иногда это было непросто.
На самом деле это было сложнее, чем переправить снаряжение и повозку. В целом мне удавалось переправлять всех своих животных вместе, но я знал людей, которым приходилось переправлять каждое животное по отдельности, а некоторые и вовсе тонули по пути. На дне некоторых ручьев были зыбучие пески, и горе было тому, кто застревал в них. Чтобы этого избежать, многие повозки сцепляли вместе (хотя на каждую повозку полагалась своя упряжка), и тянули их изо всех сил. Нам нужно было продолжать двигаться, иначе возникли бы серьезные проблемы.

 В некоторых местах песок исчезал так внезапно, что колеса буксовали.
Мы скатываемся вниз с такой тряской, словно едем по ухабистой вельветовой дороге.

 Воистину, первопроходцам пришлось пережить немало испытаний.




 ГЛАВА LIX.

 ДОРОГОВИЗНА ЖИЗНИ.


 Я расскажу вам историю о городском рынке в Цинциннати, штат Огайо,
который существовал почти сто лет назад, или, точнее, о случаях, когда фермеры обходились без посредников.
где производитель и потребитель встречались и вели дела лицом к лицу на
тротуарах этого зарождающегося города в далеком прошлом.

 Мне вспоминаются случаи, о которых я узнал во время прогулки по
общественные рынки Сиэтла. «Посредники» — те, кто покупал у
производителей и продавал потребителям, или те, кто открывал
торговые точки и за комиссию продавал продукцию производителей
розничным торговцам, которые, в свою очередь, продавали ее
потребителям, — подвергались критике и обвинениям в том, что они
способствовали росту стоимости жизни. Поэтому были созданы
общественные рынки, чтобы производители и потребители могли
встречаться на нейтральной территории и заключать сделки. Вот что я нашла на рынках Сиэтла:

Яйца из Китая; виноград из Калифорнии и Испании; орехи из Бразилии,
Калифорнии, Техаса и Италии; лимоны из Калифорнии и Италии;
бананы из Южной Америки; помидоры с Кубы; арахис из Японии и
Вирджинии; апельсины из Калифорнии и Флориды; грейпфруты из Флориды;
говядина из Австралии; сливочное масло из Новой Зеландии; клюква из Новой
Джерси; кокосовый орех из Южной Америки; устрицы из Мэриленда и так далее.
Это длинный список различных второстепенных продуктов, которые нет необходимости перечислять, чтобы проиллюстрировать мысль, а точнее, две мысли: во-первых,
производители и потребители не могут объединиться и вынуждены пользоваться услугами «посредника»; во-вторых, мы рыщем по всему миру, вплоть до самых отдаленных уголков, в поисках продуктов питания, чтобы в значительной степени удовлетворить свои ненасытные аппетиты, свойственные высокому уровню жизни.

Любой, взглянув на ситуацию, сразу заметит, что сбор продуктов с
концов света и их транспортировка на тысячи миль должны
повышать стоимость жизни и неизбежно приводить к появлению
ненавистных «посредников» с их прибылью. Даже местные
Товары в значительной степени продавались дилерами (посредниками), и на рынке было мало производителей. Сейчас все по-другому, не так, как сто или даже восемьдесят пять лет назад, когда я родился. Применение паровой энергии для приведения в движение судов было в то время неизвестно или применялось лишь в экспериментальных целях.
Поэтому не было пароходов, которые пересекали бы океан и перевозили скоропортящиеся грузы, не было телеграфных кабелей, по которым можно было бы мгновенно передать приказ в самые отдаленные уголки земли, не было международной почты.
не было ни почты, ни курьерской службы для передачи и доставки письменных сообщений; одним словом, не было никаких удобств, которые могли бы облегчить жизнь и тем самым повысить ее стоимость.
Поэтому поколение столетней давности вело простую жизнь. Я не собираюсь
обсуждать, что лучше, — просто констатирую факт. Однако я рискну предположить, что первопроходцы наслаждались жизнью, несмотря на свой неуемный аппетит, обусловленный тем, что они вели кочевой образ жизни.
Даже самая соблазнительная коллекция не утолит их ненасытный голод после целого дня безделья.

Однако следует отметить, что не все товары, привозимые из-за границы,
приводят к росту цен на тот или иной товар.
 Иногда происходит обратное, и стоимость снижается, но в целом
импортные товары — это просто предметы роскоши, и их стоимость должна
соответствовать высокому уровню жизни, а не высокой стоимости жизни.

Когда недавно был пересмотрен тариф и отменены протекционистские меры или снижены пошлины на сельскохозяйственную продукцию, производимую в США,
со всех сторон зазвучали заявления о том, что стоимость жизни снизится.
должно быть сокращено. Но такого результата не последовало, более того, ситуация усугубилась.

 Возьмем, к примеру, говядину. Пошлины были отменены,
крупные упаковочные компании сразу же открыли представительства во всех странах-производителях мяса,
внешние рынки оживились, мясной магнат из США воспользовался оставшейся частью снижения пошлин,
правительство потеряло доходы, цены на мясо для потребителей остались такими же высокими, как и прежде,
мясная промышленность нашей страны пришла в упадок, а стоимость жизни осталась высокой. Это иностранное мясо
Производство мяса на дешевых землях и с использованием дешевой рабочей силы представляет постоянную угрозу для нашей собственной мясной промышленности и удерживает многих от увеличения поголовья скота.
В результате цены в будущем могут вырасти, а не снизиться из-за сокращения внутреннего производства.

 Возьмем, к примеру, яйца. Пошлину отменили, и сразу же начались поставки из Китая, где рабочая сила стоит двадцать центов в день или меньше, где яйца можно производить в два раза дешевле, чем здесь, но потребитель пока не получает никакой выгоды, поскольку грузоотправитель устанавливает цену на уровне
Рынок это выдержит, но, и вот в чем суть, существует угроза того, что наши местные производители не будут наращивать объемы производства яиц,
зная, что рано или поздно цены выровняются на общем уровне,
определяемом поставками из Китая. Наши производители разорятся и
выйдут из бизнеса, а цены на яйца вырастут как никогда.

Пошлина на сливочное масло была снижена с шести центов за фунт до двух с половиной.
Импортное сгущённое молоко вытесняет нашу отечественную продукцию, и молочная промышленность начинает испытывать на себе гнетущее влияние этой угрозы
которая нависла над ним. Если цены упадут до уровня, при котором производство перестанет быть рентабельным, наши молочные хозяйства придут в упадок, а на рынке воцарятся иностранные продукты. То же самое происходит и с другими сельскохозяйственными продуктами, о которых мы поговорим далее.

Что касается высокой стоимости жизни, то нам нужно поощрять, а не препятствовать домашнему производству и труду, а также сближать производителя и потребителя.
Что касается наших железных дорог, то мы должны настаивать на том, чтобы они смотрели на ситуацию изнутри и прекратили расточительство.
Они добились повышения тарифов, так что нашим потребителям, прежде чем объявлять производителей вне закона и убивать курицу, несущую золотые яйца, лучше бы
заглянуть в себя и подумать, не кроется ли решение проблемы хотя бы отчасти в них самих.


Давайте теперь обратимся к сценам на рынке Цинциннати времен первопроходцев.
Я опишу лишь один эпизод, который мне рассказала моя мать, игравшая в нем одну из ролей. Мой дедушка Бейкер был фермером
и жил в двадцати пяти милях от Цинциннати, где проходила дорога. Он
поселился в нескольких милях к востоку от Гамильтона, штат Огайо, в 1801 или 1802 году.
Там родилась моя мать и там же родился я. Через десять лет у него было
стадо овец, коров, свиней, лошадей, жеребят и множество пастбищ на
расчищенной им земле. Я так и не понял, почему за все эти годы у
него не было повозки, но так уж вышло. Он никогда ни за что не
вступал в долги. Когда моей матери было двенадцать лет, она начала
вместе с отцом ездить верхом на рынок в Цинциннати. Они везли на лошадях все, что могли продать.
На лошадях, которых они вели, или, может быть, на одной лошади или двухлетнем жеребце.
Они брали с собой  масло, яйца, кур (ощипанных, а иногда и  живых), копченое мясо, а иногда и свежее.  Иногда они готовили
гомогенную кашу на щелоке, а иногда — квашеную капусту; а когда
приближалось время забоя свиней, добавляли колбасу и зельц.
Таким образом, их ассортимент на рынке был весьма разнообразен.
И это еще не все.  В семье из четырех детей все были девочками. Их учили
чесать шерсть, выращенную на ферме, прясть пряжу и ткать полотно
— и все это вручную в хижине, примыкающей к гостиной, а иногда и в
в гостиной. Я помню гудение прялки и
"грохот" ткацкого станка, когда ткань отправлялась "домой", а также
звон бабушкиных вязальных спиц, который часто разносился по всей комнате.
Это драгоценное воспоминание. К перечисленным товарам часто добавлялся «рулон» ткани, или, может быть, одеяло, или два, или несколько пар чулок, а также большой моток «обрезков»  пряжи, которые всегда находили покупателя — их охотно приобретали городские дамы для своих вязальных вечеров.

 Молодежь спросит: «Что такое «обрезок» пряжи?» Я вам расскажу.
насколько я знаю, почти. Пряжа при прядении "сматывалась" с катушки
колеса в мотки пряжи одинаковой длины, которые можно было использовать в
цепочка или основа для ткани, которая будет соткана или смотана в шарики для вязания
. Эти "отрезы" представляли собой моток нитей одинаковой длины, аккуратно скрученных
вдвое в форме длиной с вашу руку и размером с запястье
и надежно закрепленных, чтобы сохранить эту форму. Иногда пряжу «красили» в цвет мускатной дыни и снова отправляли на рынок в натуральном цвете — белом или черном; иногда это была шерсть черной овцы.
Чтобы разнообразить ассортимент, мы складывали и скручивали вместе черные и белые ленты.


В Цинциннати часто ездили при лунном свете, чтобы прибыть к «рассвету»,
чтобы успеть встретить покупателей, которые обязательно приезжали
познакомиться с сельскими жителями, ведь это был настоящий сельский рынок,
где не было посредников, да и не допускалось их присутствие. «Снаряжение» моего
дедушки, как они его называли, выставлялось либо на тротуаре, либо на
ближайшей улице, где его лошади жевали зерно или немного сена, а к
9:00 они отправлялись в путь.
Они отправились домой и добрались до места к ночи, голодные и уставшие, но с деньгами в мешке из оленьей кожи.


Излишне говорить, что эта семья была бережливой и копила деньги.
Позже стало известно, что у него был целый бочонок денег (серебра), и я вполне могу в это поверить, потому что он тратил очень мало и всегда копил. Я знаю, что больше половины этого серебра было доставлено в Индианаполис, чтобы помочь с покупкой фермы, на которой я получил образование в области сельского хозяйства, работая на ферме каждый день.

Таким образом, мы видим, что так называемая высокая стоимость жизни связана с отказом от простого образа жизни, с изменением привычек, сложившихся у более позднего поколения, не говоря уже о распространенных ныне экстравагантных желаниях, которые были неизвестны в эпоху первопроходцев.




 ГЛАВА LX.

 СТОИМОСТЬ ВЫСОКОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ.


16 декабря 1873 года был забит последний костыль, завершающий строительство Северо-Тихоокеанской железной дороги между Каламой и Такомой.


Это событие стало и до сих пор считается великим в истории Северо-Запада, и не только из-за того, что было завершено строительство железной дороги
между двумя городами, но из-за соединения вместе стальных полос
две великие транспортные артерии, река Колумбия и
Пьюджет-Саунд.

Калама, расположенная на правом берегу Колумбии в сорока милях ниже
Портленд, тогда был просто строительным городком железнодорожников, и
по сей день остается деревней. В Такоме, которая тогда могла похвастаться
четырьмя сотнями жителей — рабочими на мельнице, искателями работы и железнодорожными
строителями, — сейчас проживает более ста тысяч постоянных жителей,
занятых в обычных для цивилизованного общества отраслях промышленности.

16 декабря 1913 года Коммерческий клуб Такомы
отпраздновал «сорокалетие железнодорожного сообщения с Такомой»
в формате железнодорожного «юбилейного ужина». Учитывая, что я
был пассажиром того первого поезда и «возможно, единственным
оставшимся в живых из списка пассажиров», автор получил
сердечное приглашение стать гостем клуба и принял его. Он занял место за
банкетным столом, сидел как немой зритель, слушал речи,
произносившиеся после банкета, и наблюдал за многочисленными
способами развлечь собравшихся.

Со стороны писателя, как гостя, было бы неприлично критиковать
хозяев, Коммерческий клуб, за то, как его развлекают,
особенно учитывая сердечность приглашения. «Мы надеемся,
что вы сможете прийти, но если не сможете, за банкетным столом
останется хотя бы одно свободное место, и банкет будет дан в память
об Эзре Мике, первопроходце в районе Пьюджет-Саунд».
Далее следуют выражения беспокойства по поводу моего здоровья. Так что любая критика, которая может последовать, будет высказана в дружеском, а не в шутливом тоне.
Теперь давайте обратимся к банкетам, которые так тесно связаны с темой дороговизны жизни.
Или, может быть, в данном случае лучше сказать «дороговизна роскошной жизни» ?
Или, может быть, правильнее было бы назвать это «ужасающая расточительность жизни».
В большом банкетном зале были накрыты столы на 344 персоны, и все места были заняты. Кроме того, большое количество людей было накормлено в переполненных импровизированных столовых.
После окончания трапезы участники собрались в главном зале, чтобы послушать речи. На столе было семь блюд, включая вино
в изобилии. Целая треть мясных блюд из этих семи перемен была
отправлена со стола в мусорные баки, чтобы вскоре попасть в
мусоросжигательную печь или в городскую канализацию, а затем в
глубокие морские воды залива Пьюджет-Саунд, за исключением одного
блюда — вина, которое было выпито до последней капли. Пока я сидел
и размышлял, мне стало жаль, что вино не последовало за отходами в
море. Столы и зал были обильно украшены цветами. В одном из углов зала из-за ширмы доносились тихие звуки нежной музыки.
В промежутках между ними...
В центре зала одаренные певцы развлекали собравшихся соответствующими песнями.


В одном углу зала располагалась будка «Круглый дом» одной из трансконтинентальных железных дорог, в другом — «Терминалы» и так далее.
В центре зала проходили четыре трансконтинентальные железнодорожные линии.
Такома, где «кондукторы» выступают в роли швейцаров, а носильщики обеденных и спальных вагонов — в роли официантов.
Каждый из них одет в униформу, соответствующую линии, к которой он
принадлежит.

 Пока я сидел и размышлял в перерывах между блюдами, до меня постепенно
дошло, что это был не только «юбилейный железнодорожный ужин», но и «юбилейный обед».
и празднование, а не собрание в честь первопроходцев, как в День первопроходцев, — это не одно и то же.
Дата «годовщины» была использована для того, чтобы привлечь как можно больше людей и достичь другой цели — добиться того, чтобы
железные дороги получили «честную сделку», одним словом, чтобы
сформировать общественное мнение в пользу повышения тарифов на грузоперевозки. Этот факт становился все более очевидным по мере того, как программа раскрывалась.
В качестве основных докладчиков были приглашены пять железнодорожных магнатов.
Вечером к нам присоединились молодые губернаторы штатов Орегон и Вашингтон, но ни один из первопроходцев не был приглашен и не выступил.
На самом деле из тех, кто был здесь сорок лет назад, осталось меньше полудюжины.
За эти насыщенные событиями годы, прошедшие с 1873-го, сменилось целое поколение.


Теперь мы переходим к рассмотрению вопроса о высокой стоимости жизни, на которую указывают железнодорожные магнаты, призывая повысить тарифы на грузоперевозки.
Высокая стоимость жизни привела к росту заработной платы; расходы на эксплуатацию железной дороги увеличились, а тарифы время от времени менялись.
Цены снижались до тех пор, пока доходы почти не достигли нуля, при котором можно было объявлять дивиденды, и до тех пор, пока не стало возможным привлечь больше капитала для улучшения и расширения сети, чтобы успевать за стремительным ростом перевозок. Суть этих полуторачасовых речей сводилась к тому, что нужно повысить тарифы на грузоперевозки и добиться более благосклонного отношения широкой общественности к железным дорогам.

Я ожидал услышать что-то о способах снижения стоимости жизни, но на эту тему не было сказано ни слова; или
экономии на расходах, связанных с эксплуатацией железных дорог, но по этому поводу выступающие хранили молчание.
Эти пять ораторов в совокупности, вероятно, получали по сто тысяч долларов в год, но ни один из них не намекал, что рассчитывал на меньшее.
Тем не менее многие из высказанных ими тезисов были хорошо продуманы и умело сформулированы и вызвали серьёзный интерес у четырёхсот присутствовавших бизнесменов и у тысяч тех, кто читал отчёт о заседании, опубликованный в свежих выпусках газет. Я задумался. Если потому, что
Из-за высокой стоимости жизни заработная плата росла, а вместе с ней росли и тарифы на грузоперевозки. Сколько времени пройдет, прежде чем потребуется еще одно повышение для всех? Это, в свою очередь, поднимает вопрос о том, в каком направлении мы движемся. Кто-то честно, а кто-то, более осведомленный, но не менее наглый, обвинял «грабительский тариф» в росте стоимости жизни. Тариф был снижен, но стоимость жизни продолжает расти. Спрос на рабочую силу снизился, и
безработным стали грозить очереди за хлебом, а вместе с ними и снижение стоимости _low
Вопрос о том, как мы живем, стал жизненно важным.

 Возвращаясь к банкетному залу и к ужасным отходам, попадающим в канализацию Такомы, не можем ли мы на минутку остановиться и задаться вопросом:  Сколько таких банкетных залов, больших и маленьких, отелей, кухонь праздных богачей и нерадивых бедняков сливают свои отходы в канализацию и в океан в Соединенных Штатах?  Если бы все это было собрано в одну огромную канализацию, объем отходов поразил бы воображение.
По мнению одного авторитетного источника, объем был бы равен объему воды,
протекающей по руслу реки Огайо. Каким бы ни был объем, все
Вы поймете, что если бы эту бессмысленную трату продуктов удалось остановить, то еды стало бы больше, население было бы лучше обеспечено продовольствием, а стоимость жизни снизилась бы. Американский народ должен ответить за этот грех, и этот вопрос будет висеть над ним до тех пор, пока не будет дан ответ и пока не будет искуплена вина.

 Не можем ли мы попросить железнодорожных магнатов взглянуть на ситуацию изнутри и подумать, нельзя ли внедрить в их управление какие-то методы экономии, которые снизят эксплуатационные расходы без ущерба для эффективности перевозок? Выступающие не произнесли ни слова.
на этом этапе. Я не утверждаю, что в этом направлении можно многого добиться,
но я говорю, что железнодорожным магнатам следует искать пути и представать перед американским народом с незапятнанной репутацией, и тогда они встретят искреннюю поддержку. Некоторые из выступавших подчеркивали, что когда-то люди с радостью приветствовали появление железных дорог, но потом, по всей видимости, стали воспринимать их как врагов. Выступающие, похоже, забыли о тех временах, когда железнодорожные
руководители были заносчивыми и вели себя, некоторые из них, довольно
выражалось в этой неэлегантной фразе: «К черту общественность!» — и рассматривало железные дороги исключительно как частную собственность, наравне с фермой, фабрикой или домом. Между строк некоторых речей можно было легко прочесть, что эта доктрина неограниченного владения без учета обязанностей перед обществом все еще витала в умах тех, кто их произносил.

Однако эти выступления и подобные им усилия принесут пользу,
проложат путь к лучшему взаимопониманию и в конечном итоге
способствуют объединению людей и железных дорог. Более того
Как-то раз во время банкета в речах выступающих прозвучала мысль о том, что государственная собственность является результатом современных тенденций, и можно даже сказать, что выступающие приветствовали эту идею. По крайней мере, они легкомысленно рассуждали о ней как о возможном, если не вероятном, событии. Я не мог отделаться от ощущения, что за этими высказываниями стоит неискренность и что эти слова были сказаны для того, чтобы приблизить день примирения между обществом и железнодорожными компаниями. На мой взгляд, подобные высказывания из такого источника были опрометчивы. Трудно представить себе так называемую
железнодорожник, который в глубине души приветствовал бы государственную собственность на железные дороги в этой великой свободной стране.
Эти строки написаны рукой человека, родившегося до появления железных дорог в Соединенных Штатах.
Возможно, для полноты картины стоит отметить, что в то время (29 декабря 1830 года) в угледобывающем районе действовало 28 миль так называемой железной дороги (трамвайной линии). Теперь нам говорят, что протяженность
железных дорог составляет более двухсот шестидесяти тысяч миль, а для их эксплуатации и обслуживания требуется огромная армия. В тот день, когда политика государственной собственности
В тот день, когда в Соединенных Штатах будет принято решение о строительстве железных дорог, будет заложен первый камень, который со временем проложит путь для «человека верхом на коне» и свержения свободного правительства. Читатель может
подумать, что это убеждение — плод пессимистичного воображения старика, не заслуживающий серьезного внимания. Писатель с радостью согласится,
чтобы его называли пожилым, но категорически отвергнет обвинения в пессимизме
и заявит, что высказанная им мысль о государственной собственности на
железные дороги заслуживает самого серьезного рассмотрения, поскольку чревата большими рисками.
Опасность. Но это отступление от темы, а теперь давайте вернемся к вопросу о высокой стоимости жизни.


 Несколько недель назад много писали и говорили о высоких ценах на
яйца. В конце концов, дамы Сиэтла арендовали театр, и более тысячи
из них собрались, чтобы послушать речи и проголосовать за резолюции,
в которых осуждалась предполагаемая спекуляция яйцами со стороны
тех, кто занимается хранением в холодильных камерах, при этом
забывая о том, что излишков не было и что все подчиняется закону
спроса и предложения. Как я уже писал, я не решался критиковать своих хозяев, Коммерческий клуб, и не знаю, осмелюсь ли я теперь.
рискнуть навлечь на себя гнев этой конкретной тысячи дам
и еще миллионов таких же, как они, в других частях страны? Несмотря на все эти решения и осуждения, куры
отказывались кудахтать, и цены на яйца росли. Если бы эти дамы
в сезон изобилия и разумных цен на яйца обзавелись подходящими глиняными кувшинами и небольшим количеством
стеклянной посуды, у них в кладовых был бы запас яиц такого качества, что разницу смог бы заметить только знаток.
Они такие же полезные и продаются по умеренной цене, так что вносят свой вклад в снижение высокой стоимости жизни. Да благословит Господь пятнадцать миллионов домохозяек нашей страны. Я осмелюсь высказать свое мнение, пусть даже в форме мягкой критики, и поэтому возьму на себя роль вопрошающего, а выводы оставлю за дамами. Многие ли из этих добропорядочных хозяек заглядывают в мусорные баки? Я бы хотел
спросить, какой процент продуктов, которые попадают на стол, уносят и не съедают — одним словом, выбрасывают? Если это происходит даже в небольших масштабах, то
Если бы производство в какой-то степени было остановлено, эффект ощутился бы мгновенно не только в каждом конкретном домохозяйстве, но и в масштабах всей страны, поскольку это привело бы к снижению спроса на рынках, а значит, и к снижению общей стоимости жизни.

 Опять же, мы часто слышим обвинения в адрес «посредников», которые не только способствуют росту стоимости жизни, но и являются его истинной причиной, ведь производитель получает едва ли больше половины прибыли. о цене, которую платит потребитель.
Таким образом, страждущая общественность становится жертвой
несправедливости со стороны класса, который безжалостно осуждают за его предполагаемые
Неправильное поведение. Действительно, есть один фактор, который доставляет нам больше всего хлопот,
я имею в виду разрыв между потребителем и производителем,
а не между потребителем и посредниками.

 Как и в случае с дамами и яйцами, где слова не помогли,
обвинения в адрес посредников неэффективны. Достаточный ответ на вопрос о том,
как избавиться от посредников, заключается в том, что как класс они не
наживают больших состояний, и на самом деле многие из них либо терпят
неудачу в бизнесе, либо едва сводят концы с концами.

 Истинную причину наших бед следует искать в системе.
а не инструменты, выполняющие требования общественного спроса.
Если мы настаиваем на том, чтобы в любое время года у нас были продукты с фермы,
некоторые из которых нужно перевозить на большие расстояния,
за которыми нужно ухаживать, в том числе в рефрижераторах и холодильных
камерах, а все это стоит денег, то, конечно, мы должны быть готовы к
росту стоимости жизни. Я не осуждаю это, а просто констатирую факт,
чтобы указать на истинную причину наших жалоб. Более реальная причина такого огромного неравенства кроется в потребителях, которые предъявляют свои требования.
Продукты, поставляемые небольшими порциями, всегда расходуются неэкономно и стоят дорого.
Они продаются в привлекательных, но дорогих упаковках, и все это должно оплачиваться из карманов потребителей. Если хозяйка дома звонит в бакалейную лавку и просит прислать ей фунт какого-нибудь нового продукта (в аккуратной, но дорогой упаковке), то как она может рассчитывать на то, что получит такое же качество за те же деньги, если бы купила его в натуральном виде на прилавке? Она должна не только покрыть расходы на доставку, но и часто
заплатить за новое название старого материала в другой упаковке. Это
спрос со стороны потребителей, который приводит к нерациональному расходованию ресурсов,
незначительным покупкам и, как следствие, дополнительным расходам на доставку.


Есть еще один аспект проблемы высокой стоимости жизни, которому до сих пор уделялось мало внимания.
Мы можем назвать его «быстрая жизнь». Я не имею в виду расточителей, транжир, любителей острых ощущений, бессмысленные скитания праздных богачей, которые путешествуют за тысячи миль, чтобы избавиться от скуки, порождаемой грехом праздности, хотя это и оказывает ужасающее воздействие на организм.
рассматриваемый вопрос и благосостояние нации требуют отдельного рассмотрения и будут
описаны в другой главе. Сейчас я имею в виду законное стремление к
быстрому образу жизни, которое значительно увеличивает общую стоимость жизни.
Если, например, врач, пользующийся автомобилем, может посетить двадцать пациентов,
тогда как раньше он мог принять только десять, или если бизнесмен, использующий
этот вид транспорта для быстрого решения деловых вопросов, может за день
сделать столько, на что раньше ушла бы неделя, и проехать тысячи миль,
тогда как раньше он мог проехать лишь сотни, то он становится
Быстрая печёнка — это дорогая печёнка. Если локомотив везёт поезд со скоростью всего 12 миль в час (первоначальный стандарт высокой скорости)
то очевидно, что при увеличении скорости до 96 км/ч за тот же промежуток времени
затраты на уголь будут намного выше, чем при более низкой скорости.

То же самое и с быстрой печёночкой: её расходы за определённый промежуток времени будут намного выше, чем при движении с более низкой скоростью. Этот принцип, применимый к отдельным людям, в равной степени применим и к сообществам.
Он становится одним из факторов, влияющих на высокую стоимость жизни. Мы как
Нация, живущая в достатке, в какой-то степени даже в роскоши, неизбежно должна страдать от более высокой стоимости жизни по сравнению с нашими предками, которые вели простую жизнь и считали бережливость главной добродетелью.

 Еще один фактор, который мы склонны упускать из виду, и он весьма значителен, — это отвлечение большого количества людей от производства продуктов питания и их переход в категорию потребителей. Возьмем, к примеру, армию автостроителей.
Эти люди и их семьи, находящиеся на их иждивении, становятся потребителями, хотя и заняты делом, которое приносит ощутимую пользу.
в стремлении к быстрой жизни, что, как мы уже убедились, приводит к
высоким затратам по сравнению с привычным укладом жизни. Можно привести
множество подобных примеров, но этого будет достаточно.

 Еще одна масштабная причина —
фактически глобальная — заключается в значительном увеличении объема
золота за последние годы и, как следствие, снижении покупательной
способности, что, разумеется, влечет за собой высокую стоимость товаров,
обмениваемых на золото, измеряемую в долларах и центах. Объем статьи не позволит
подробнее остановиться на этой особенности вопроса, но...
Это одна из вещей, с которыми необходимо считаться при рассмотрении всего вопроса в целом.
 Однако это скорее видимость, чем реальность, и мы никак не можем на это повлиять.

Итак, подводя итог, мы можем сказать, что высокая стоимость жизни никуда не денется.
По сравнению с простой жизнью, она осталась в прошлом.
Пока мы стремимся к быстрому образу жизни, мы должны быть готовы к более высоким расходам.
Пока какая-либо часть общества настаивает на высоком уровне жизни, неизбежно следует рост средних расходов.

 Неужели мы бессильны перед этой тенденцией к росту цен?
Живем ли мы полной жизнью? Ни в коем случае, но если мы не достигаем цели, то снижаем шансы на успех. Мы должны быть разборчивыми и не поддаваться на уловки лжепророков, проповедующих ложные идеи. Когда демагоги ради политического эффекта заявляют, что причина в «грабительских тарифах», легко заметить ошибочность этого утверждения. Когда честные люди обличают посредников, вместо того чтобы присоединиться к осуждению целого класса, им следует обратить внимание на саму систему и попытаться исправить ее недостатки. Если мы расточительны, как нас обвиняют, то давайте бороться с этим.
Если мы расточительны, давайте перестанем быть расточительными; если мы небрежны в том, как совершаем покупки, давайте начнем с чистого листа.
Пусть каждый внесет свой вклад, и тогда наши совместные усилия дадут результат.
Хотя мы не вернемся ко всем старым добрым способам вести простую жизнь (и это было бы нежелательно), наши усилия исправят некоторые вопиющие недостатки нынешней системы. Хотя
мы, возможно, и не снизим стоимость жизни до прежнего уровня (и, опять же,
это нежелательно), все согласятся, что совокупный
Народные усилия могли бы привести к чудесным переменам к лучшему в
направлении снижения стоимости жизни.




 ГЛАВА LXI.

 ГОТОВНОСТЬ.


 За восемьдесят пять лет своей насыщенной жизни я стал свидетелем пяти войн, в которых участвовала наша страна, не считая многочисленных войн с индейцами.

Одна из них, война с Мексикой в 1846 году, была явно захватнической.
Она была вызвана противоречивым фактором — рабовладельческой властью, которая в то время доминировала и, я бы сказал, подавляла в наших советах. Затем последовала
ужасная Гражданская война, призванная решить вопрос о том, являются ли Соединенные
Штаты были нацией или рыхлой конфедерацией штатов.

 Я один из немногих, кто застал агрессивную войну,
в результате которой Мексика лишилась половины своей территории, а мы получили Калифорнию,
продлили нашу береговую линию на Тихоокеанском побережье до 32°30' северной широты и превратили эту
страну в великую мировую державу — как по названию, так и по сути.

 Кто осмелится сказать, что эта война не принесла огромную пользу цивилизации и человечеству? Кто, опять же, осмелится
утверждать, что войны с индейцами в прошлом веке не привели к аналогичным результатам
в деле служения человечеству и цивилизации? И,
опять же, найдутся ли сейчас такие, кто осмелится сказать, что война,
которую вели Соединенные Штаты, подавляя восстание, не привела к
улучшению положения всех сторон, вовлеченных в конфликт? Почему я не буду сейчас рассуждать о причинах этих
результатов, а просто констатирую общепризнанный факт,
чтобы мы могли яснее понять, что доктрина пацифистов
ошибочна и совершенно неосуществима до наступления
тысячелетия.

 Предположим, тысяча пацифистов собралась на мирную встречу и
Если бы кто-то представил резолюцию, осуждающую все войны, проголосовали бы они за нее?
Если нет, то почему? Если они против готовности — готовности к
обороне, — значит, они против готовности к войне и готовы петь: «Я не растил своего сына солдатом».


С другой стороны, если допустить, что некоторые войны справедливы, возникает вопрос: кто будет в них участвовать? как и мальчик, когда посетитель спросил его,
не хотел бы он, чтобы у одного из его братьев была сестра, быстро
ответил: "Кто бы это был?"

Серьезно, есть ли пацифист с красной американской кровью в жилах,
Кто осудит войну с Испанией, чтобы положить конец зверствам, творившимся прямо у нас под носом, на Кубе, или войны с Агинальдо на Филиппинах, или с пиратами Триполи, или, вернувшись к истокам, Войну за независимость, которая привела к рождению этой нации?
Нет и не может быть золотой середины, как не может быть двух тел, движущихся в противоположных направлениях в один и тот же момент времени.

Следовательно, мы, те, кто выступает против пацифистов, за
готовность к обороне или к войне — ведь эти два понятия синонимичны.
Вопрос о том, насколько велики и многочисленны должны быть корабли, необходимые для нашего флота,
по необходимости следует оставить на усмотрение экспертов, поскольку среднестатистический гражданин не может знать ответа на этот вопрос.
 Вопрос о численности армии и ее структуре также следует оставить на усмотрение тех, кто посвятил этому всю свою жизнь.

 Среднестатистический гражданин будет знать основы и поможет обуздать
излишества, хотя и не сможет разобраться в деталях. Он будет знать, что если мы
столкнемся с противником, у которого есть пушки, способные стрелять на пять миль, то бесполезно противостоять ему с помощью орудий, способных стрелять только на четыре мили, хотя он может этого и не знать.
как создать более совершенное оружие. Он будет знать, что небольшая армия, которую можно быстро мобилизовать, более эффективна, чем большая, неповоротливая, рассредоточенная армия, которую нельзя быстро сосредоточить в жизненно важных точках, где существует угроза.
Хотя он может не знать, как лучше всего обеспечить средства для быстрой мобилизации.

Я лично был свидетелем того, как мы едва избежали третьей войны с Великобританией из-за северо-западной границы, о которой нынешнее поколение почти забыло.
Я был на острове Сан-Хуан в северных водах залива Пьюджет-Саунд.
И снова: дело «Трента» едва не привело к войне.
в отчаянную вооруженную борьбу с той же самой державой вступаем мы, нынешнее поколение.
мы можем читать в истории, и некоторые из них живо помнят, и, наконец,
как снаряжали каперов в английских портах, чтобы они охотились на наших
коммерция, наконец, стала настолько раздражающей, что воинственный дух этой нации
вырос до требований, которые придали смелости нашему послу при дворе Св.
Джеймс произнес эти бессмертные слова: "Но, моя светлость, это война",
и это была война.

А еще мы слишком склонны забывать о том, как мы были близки к новой войне с Англией из-за Венесуэлы.
Это стало прямым следствием доктрины Монро.

Я случайно оказался в Лондоне, когда было получено знаменитое послание Кливленда.
Я стал свидетелем последовавшей за этим шумихи, которая, прояви чуть больше неосмотрительности, могла бы стать искрой для мирового пожара.
Я не берусь судить, какая из сторон была права, а какая — нет, но просто хочу напомнить о том, что готовность — а Англия была готова — не привела к войне.

И позвольте мне привести еще один пример, когда готовность к войне не привела к ней, а, наоборот, предотвратила. Я имею в виду французов в
Мексика. К концу восстания эта страна была полностью готова
к применению доктрины Монро, о чем было официально объявлено, и
французские войска были выведены без боя. Если бы мы не были
готовы, французские войска усилили бы свое влияние в Мексике, и нам
пришлось бы вступить в бой или отказаться от доктрины Монро. Если мы
не сможем отстоять свои права, за нас это сделает другая страна. Если
мы будем готовы, ни одна страна не бросит нам вызов. Что делает американский народ
Чего мы хотим? Должны ли мы смириться с тем, что наша нация существует лишь по милости других, или же мы будем отстаивать свои права силой?


Мы также должны принять во внимание, что мы выступали за политику «открытых дверей» в Китае, и уже одна из сторон, подписавших договор, нарушила его.
Должны ли мы отказаться от торговли с Востоком или же заявить о своем праве торговать с Китаем на тех же условиях, что и с другими странами? Если мы не готовы, то как мы можем отстаивать доктрину, которая
ставит под сомнение право европейских монархий захватывать и присваивать
любую часть Северной или Южной Америки и лишать народы этих континентов права на свободное самоуправление?
западного полушария?

 Стоит помнить, что доктрина Монро — доктрина о том, что
 Европа должна держаться подальше от всей Америки, — до сих пор соблюдается этой страной
и отвергается всеми европейскими государствами, кроме Англии.

Также следует помнить, что нынешняя война за определение
божественного права королей править как «наместников
Бога» прямо противоречит нашей теории правления «народом и
для народа», которая становится банальностью, если мы не
готовы ее отстаивать.

 Войны велись с незапамятных времен.
столетия. Почему, я не возьмусь сказать, а просто процитирую
факт — условие, а не теорию - и факт, который американский народ должен
иметь в виду.

Я не верю, что готовность или неподготовленность предотвратит войну, но я
верю, что быть готовым предотвратит ужасающее бедствие в недалеком будущем
для этой нации, если мы не обеспечим средства для защита при нападении. Готовность, конечно, снижает опасность нападения, но не может и не предотвратит его.

Другой фактор — скученность населения в странах или, например, в крупных городах — порождает опасность и в конечном итоге приводит к войне.

ГЛАВА LXII. КАК ПРОЖИТЬ ДО СТА ЛЕТ.

 Едим, чтобы жить, а не живем, чтобы есть.
 Быть умеренным во всем.
 Жить простой жизнью.  Работы.

КОНЕЦ.