Дурацкая книжка или записки странного странника. 4

Дурацкая книжка или записки странного странника.
4.

  А что ещё могло произойти со странником за то время пока автор отвлёкся, погрузившись в суету городов и потоки машин? Да что угодно могло произойти! Ух ты как интересно! Но могло и ничего не произойти, ибо мы в неведении относительно того, спал ли он и видел сны или медитировал на пустоту. Мы же не знаем, ложась спать, что нам приснится, и не знаем во сне, что спим пока не проснёмся. А фаза глубокого сна чем-то отличается от фазы глубокой медитации? Это такое странное состояние, когда даже внутренний Наблюдатель пошёл поспать или вышел по своим делам за границу сознания. То есть, тело себе лежит и спит, продолжает функционировать, а ты где? А ты кто в таком случае? Ни образов, ни мыслей, ни чувств, только ощущения, которые в теле, но это же не твои ощущения, а телесные, тебя-то нет. И коматоз такое же состояние, может ты уже двигаешься через астральный тоннель к свету, пока тело дышит через трубочку, питается через капельницу. Получается, что в бессознательном состоянии, при отсутствии мыслеобразов, нет и образа себя. Так ты – это образ? Ну докажи, что нет, что нечто иное, покажи. Печально прийти к выводу, что каждый человек то же, что и кот Шредингера. Пока не появится Наблюдатель и не откроет коробку, невозможно узнать – ты быть или не быть. Так же и со странником, если не обращать на него внимание, он и не проявится, ничего не начнёт происходить, а заглянешь в гости и он тут как тут, как ни в чём ни бывало путешествует себе, где вздумается. Где происходит странствие? Внутри коробки. А где находится коробка? Внутри другой коробки, по принципу матрёшки, и вся эта бесконечная вереница коробок в уме. А ум где, в черепной коробке? Ну, какая-то часть, называемая ограниченным сознанием, пожалуй, что да, но он есть и в спинном мозге, в вегетососудистой системе, в гормональной, и даже в клетках. Приходилось почитывать йогическую книжицу «Разум клеток». Название запомнил, содержание не сохранилось в памяти. Надеюсь на уровне клеток мозга в области подсознания разум всё же прописался.
Материя и сознание взаимосвязаны и между ними происходит взаимообмен, оба находятся в пустоте. Разум клеток вовсе не означает, что разумность содержится в клетках существ или в атомах вещества, а указывает на то, что клетки обладают разумностью, которая проявляется в связности между ними и во взаимодействии, находится не внутри вещества, а в полевом состоянии.

Включается авторский внутренний диалог, вытесняющий внутренний монолог.
- А Наблюдатель где находится, внутри или снаружи?
+ Наблюдатель внутри, но поскольку Он способен проникать сквозь стены и через любые границы, то и снаружи тоже. Значит, одновременно везде, кроме тех моментов, когда отлучился. Отключился, как при потере сознания.
- Бред. Какой-то эзотерический бред. Бред недоучки.
+ Вот ты произнёс слово «бред», и что, стало легче?
- Да, полегчало, снизилось ментальное напряжение. А что, от слова Бог становится легче? От слова халва слаще ведь не становится.
+ Зависит от отношения человека к Богу и от способности к визуализации. Если хорошенько представить халву, то вполне можно ощутить запах и вкус халвы, даже слюнки потекут. А когда сексуально озабочен и представляешь себя в компании соблазнительной ночной феи, то можно и кончить – галлюцинировать до такой степени, что поллюцинировать, что и происходит часто во снах у молодых людей. Почему же сильно набожному человеку отказывать в способности воображать и лишить возможности испытать экстаз от слова и образа Бога? Не факт, что моё воспроизведение является бредом, высока вероятность, что это твоё восприятие так интерпретирует текст.
- Если Наблюдатель везде, то как и куда Он может выйти, где пропасть?
+ А с котом Шредингера всё понятно?
- Ну, более-менее.
+ Откуда нам известно о коте, если он внутри закрытой коробки? Я вошёл в комнату и вижу коробку. Мы оба вошли одновременно. Откуда нам знать, что внутри. Нам сообщили?
- Мы подошли позже, да, нам сообщили, и мы допустили, что так на самом деле. Основываемся на предположении, следуя за предлагаемым описанием мысленного эксперимента.
+ То есть мы рассуждаем о том, жив кот или мёртв до того, как открыть коробку.  50 на 50. Это называется наука. Затем открываем коробку, чтобы проверить и узнать наверняка, да или нет. Открыли, а там никого, пусто, ни шерсти, ни запаха мочи, ни отпечатков лап. О чём и зачем мы спорили, занимались вычислениями, выдвигали гипотезы? Вначале надо было заглянуть в коробку, есть ли там кот, а затем отвечать мёртв кот или жив.
- Ты передёргиваешь, жульничаешь. Эксперимент начинался с того, что брали коробку, брали кота, помещали его внутрь коробки и закрывали, предварительно покормив. Ни один кот в результате экспериментов не пострадал. А потом уже задавался вопрос: зная, что внутри находится кот, предлагалось ответить, жив он или мёртв. Всё чётко и честно.
+ А постучать по коробке не провали, позвать кис-кис?
- Это чисто математический теоретический эксперимент.
+ Всё равно это полузнание, 50 на 50. Шредингер был ещё из тех странных странников. Лично я люблю котов и кошек, и мне импонирует, что отдали предпочтение коту, а не лабораторной мыши. Люди часто рассуждают о вещах, которые не знают, с чем сами не сталкивались, что лично не видели и собственноручно не щупали.
- Это ты сейчас о себе говоришь?
+ Да, сам такой.
- Тогда прекрати этим заниматься.
+ Легко сказать. Тогда нужно пойти и повеситься. Тоже, легко сказать.
- И всё-таки, кем может быть Наблюдатель?
+ Кем угодно, зависит от уровня, на котором находится. Абсолютный Наблюдатель – это бездна, которая всматривается в человека. И то, что ты человек, и все знания о себе и о мире ты узнал из посланий бездны. А человек – это относительный наблюдатель, и кем бы он ни был, где бы он не был, чем бы не занимался, он вынужден, находясь на краю познания, всматриваться в бездну.
- Зачем оно ему?
+ Человек нужен лишь для того, чтобы бездна могла смотреть в Себя. Он – зеркало. Миллионы миллионов зеркал, отражающих бездну.
- Это обобщённый взгляд про Наблюдателя – взгляд бездны, взгляд Бога. Знания мы узнаём из книг, от других людей. Задам ещё раз тот же вопрос: если бездна везде и отовсюду всматривается в нас, конкретно в тебя, ты у неё под колпаком, то как Наблюдатель может исчезнуть в конкретном месте на какое-то время, потом снова появиться, если ты не шутил?
+ Шутил. Но в каждой шутке… Он никуда не исчезает. Но для конкретного индивида, субъекта, в его восприятии, который своими глазами, и не только, всматривается в бездну, Наблюдатель прикреплён к его сознанию, за которым и наблюдает. Потеря сознания, уточним – самосознания, тождественна исчезновению Наблюдателя. Вполне субъективное ощущение. Появление/исчезновение только в конкретике, а не про Наблюдателя, который «сам в себе».
- Получается, что Наблюдатель, эфемерный или эфирный – это носитель разума?
+ Можно и так считать. Трудность в определении свойств, в Его идентификации из-за Его неопределённости, непостижимости для человеческого ума. Трудность у человека возникает из-за сверх сложности Наблюдателя, не являющимся какой-либо конструкцией, схемой, системой. Это не компьютер на физических элементах и энергиях.
Наблюдатель – это связующее звено между ограниченным сознанием и Универсальным Сознанием. Синонимом может послужить термин Осознание.
- Как всегда, когда ты начинаешь философствовать – ничего не понятно, но очень интересно.

Давайте откроем коробку и посмотрим, что в ней находится. Ёж мать, а кота таки нет! Зато обнаруживаем персонажа, одинокого путника. Если действие происходит в коробке, то становится понятным смысл слов – путь из ниоткуда в никуда.
Странника зовут Жордано Вруно.
Он шёл быстрым шагом, касаясь земли лишь для того, чтобы оттолкнуться от точки опоры и на очередное мгновение зависнуть в небе. Летящая походка. Каждое касание с землёй – взмах крыла, а непосредственно шаг происходил в воздухе. Шаги в небе, а следы на земле. Путь не оставлял следов, но проекция пути на землю, накладывалась на местность, соприкасалась с почвой. Маршрут возникал и обозначался в уме, где находилась система координат. «Летящей походкой ты вышел из мая и скрылся из глаз в пелене февраля» - звучал в ушах мотивчик. Снежило, дороги и тротуары замело, идти по колено в снегу было тяжело. Снег служил ещё одним фактором, чтобы не оставлялось следов. Его догнали мысли. «Если от себя не убежать, то к себе и не прийти. Ты уже быть и всегда находишься в Моменте Здесь и Сейчас. Другое дело, кем себя считать. Все разговоры про то, что нужно идти к себе, искать и найти себя – это глупость. Мол, люди себя не знают. Враньё. Каждый себя прекрасно знает, потому что чувствует изнутри кем он быть и даже какой он, но сказать не может. Это как у животных. Проблема в том, чтобы описать себя. При помощи слов люди учатся описаниям. И чаще всего при многократных попытках описания они оговаривают себя, при том, что другие люди наговаривают на них. И всё запутывается. Вместо предназначенного пути человек попадает в социальную паутину. Но я-то решил выйти из социума и отправится на поиски себя, которого потерял в описаниях. Вернуться к себе, домой. Меня больше не интересует социальная психология, где лингвистические конструкции любого рода и порядка допустимы, из которых выстраивается мир, меня влечёт эзотерика, мистика, философия. Себя можно познать. Дельфийский оракул указывал на это, и я в детстве проникся этими словами, обращёнными лично ко мне. Познать себя, и осознать. Познание происходит внутри сознания, являясь процессом. Осознание – это не процесс, а скачок, вспышка, перемещение в инобытие и оттуда, уже извне, видение процессов и механизмов в сознании, продуктов его деятельности, полученных им результатов. Это Знание О-Сознании, другими словами – это взгляд Бога на тебя».

Уууу, туман навеял мысли и стал затягивать искателя в свою пучину, создавая странные мыслеобразы. В тумане легко заблудиться одинокому эзотерику. Но и разного рода эзотерические общества, религиозные общины и духовные сообщества его перестали привлекать. Они-то его пытались привлечь, приглашали на встречи, и бывало, что он посещал эти скопища скопцов, чтобы познакомиться, как там всё устроено и функционирует, но, будучи одиночкой, покидал место, где собиралось больше трёх человек. Эзотерика означает «внутри», общество означает «внешнее», общее собрание людей, и как это им удаётся совместить, не замечая противоречия? Тем не менее, в одиночку тяжеловастенько снять пелену с сути понятий и определений, тебе совсем без других не обойтись.

Снежинка похлопала его по плечу своими кристальными ресницами и снова взлетела, а её двойники захлопали в ладоши из ледяных кристаллов, зазвучал смех, похожий на перезвон хрустальных колокольчиков. Резко оглянувшись он не смог определить, какая из них коснулась его, да и различить их между собой не смог. Они образовали хоровод и ещё мощнее закружились вокруг него. Вместе с похлопыванием в него проник и внутри растаял снежный коготок, сформировавший мысль: «Может повезёт встретить на пути мастера какой-нибудь здешней йоги, адвайты или тантры, пораспрашивать его, уточнить детали. Впрочем, удача – это случайность, зачем на неё рассчитывать, воспользуйся намерением, нуждой. Пусть мирское сознание надеется на удачу, но религиозное уповает на Милость, а магическое или йогическое создаёт намерение. Сформулируй чётко заявку и отправь куда нужно, и всё устроится лучшим образом. На деревню дедушке? Нет, дедушке на небушке».

И оказался он уже в горах, всё так же идущий по глубокому снегу. Прокричал: - Где я?! Ему ответило эхо: - Яяяя! - Кто я?! – Яяяя!
Снежинки облепили усы и бороду, слизывал их языком. «- Что всё это значит? Я замерзаю и у меня начинаются галлюцинации?»
- Где я? – произнёс он мысленно. И получил мысленный ответ: _Ты попал туда, куда шёл – в нигде. – А поточнее? _К себе, и попал в себя. – Тогда почему здесь тоже много снега? _Ты слишком быстро шёл, летел, потому неожиданно выскочил из мира, а картина мира не успела измениться, только произошла смена декораций, вместо городской улицы появились горы. Не спеши, сейчас загрузится и прорисуется остальное. – Это фанерные горы при свете фонаря? _Пенопласт. Фонарь в лунном исполнении. Слышишь музыку сфер? «Лунная соната». – Мне бы где-нибудь остановиться, согреться, поесть. _Легко. Сейчас организуем. За той скалой увидишь вход в пещеру, там у ворот гонг установлен. Ударишь в него три раза, одновременно произнося три раза «ом намах шивая» и дверь откроется. Посетишь дзеновский монастырь, встретишь кого нужно, спросишь о чём не нужно, получишь ответ, какой придётся.

Так и случилось, как нашептал внутренний голос. За поворотом увидел ворота в скале, стоящий у ворот гонг, рядом с которым на верёвке болталась палка с набалдашником. Возник вопрос: он пришёл к горе или гора пришла к нему? Совершил предписанное ритуальное действие, ударив три раза в медный таз и произнеся: «ох нахуй шиза я». – Кажется что-то перепутал… Но двери уже приоткрылись, и он проскользнул внутрь. За порогом его встретил человек неопределённого возраста, приятной внешности, с отсутствием мимики, одетый в длинный халат с широкими рукавами, подпоясанный, с накидкой через левое плечо и сандалиях. – Монах – подумал Жордано. – Путник – увидел встречающий. Без расспросов и разглядываний его повели полутёмными коридорами в один из уголков пещеры. Освещение осуществлялось при помощи то ли свечей, то ли фонарей, расположенных в специальных нишах или подвешенных к потолку. По пути никого не встретили. Его провели в отдельную комнату и оставили одного. В углу горела лампада, стены были расписаны надписями и рисунками, у стены находился деревянный топчан с матрасом и двумя шерстяными одеялами, рядом стул и ящик, одновременно служивший столом и тумбочкой, крышка откидывалась, пол покрывало татами. Возле раздвижной двери стояло ведро и таз с водой, на гвозде висело полотенце, на полке лежало мыло и стоял ковшик. Гигиенический минимум обеспечен, только необходимое. Жордано помыл руки и умылся, сел на кровать. Монастыри он раньше не посещал, в тюрьме не сиживал, но в армии служил и в туристические походы ходил, так что спартанская обстановка его вполне удовлетворила. От холода он укрылся. Теперь бы поесть чего-нибудь, возникло сильное ощущение голода.

22-25.02.2026