Мальчик в индейских лагерях

СРЕДИ ЧЕЙЕННОВ
Одна из самых очаровательных книг о первых поселенцах на равнинах — «Сказание о Йеллоустоне» Льюиса
«Ва-То-Я и тропа Таос» Х. Гаррарда. Это рассказ о мальчике, которому было всего семнадцать лет и который в 1846 году отправился на запад из  Сент-Луиса с поездом, которым управлял мистер Сент-Врейн из компании Bent, St.
Врейн и Ко., проведя некоторое время на равнинах и в лагерях шайеннов,
отправились на запад, в Нью-Мексико, где увидели и услышали много
о событиях, предшествовавших Мексиканской войне.

 Любопытно, что книга,
которая по своему интересу и верности духу природы и эпохи не уступает гораздо более знаменитой
«Калифорнийская и Орегонская тропа» Паркмана повествует о событиях того же года, что и книга самого Паркмана, но рассказывает о стране, расположенной южнее той, по которой путешествовал он сам, — стране, которой предстояло стать одним из величайших исторических центров Америки.  Очарование каждого тома — в его свежести.
Ни то, ни другое не мог написать никто, кроме того, кто смотрел на мир восторженными глазами юности, кто бросался в каждое приключение с юношеским задором и рассказывал свою историю с откровенностью и простотой совсем юного человека. В конце концов, самое большое очарование
Сила любой литературы — в простоте, с которой рассказывается история, и оба этих восхитительных тома обладают этим притягательным качеством.


В июле 1846 года Гаррард добрался до Сент-Луиса по пути в Скалистые горы и там познакомился с компанией Pierre Chouteau, Jr., & Co.,
хорошо известной в сфере торговли пушниной на Западе.  Здесь же он встретил Кеннета Маккензи, одного из первых торговцев с племенем черноногих.
Индейцы и мистер Сен-Врен.

 Современному читателю может показаться странным, что в первых двух строках книги говорится о том, что часть необходимых приготовлений к
Перед отъездом он «заготовил хороший запас капсюлей, мелкого
пороха и т. д.», но в те времена капсюль был еще новинкой, и в большинстве
ружей, использовавшихся к западу от реки Миссури, для воспламенения заряда
по-прежнему применяли кремень.

 Помимо Гаррарда, в отряде Сент-Врейна были и другие новички на равнинах.
Одним из них был Дринкер, редактор из Цинциннати, другим — мистер Чедвик. Кроме них, там были генерал Ли из Сент-Луиса, один-два друга Сент-Врейна и различные служащие торговцев.

Поезд Бента остановился на привал недалеко от Вестпорта, и здесь Гаррард впервые столкнулся с суровой жизнью, ночуя под открытым небом на земле.
Здесь же он впервые увидел индейцев — племя вайандот, которое в 1843 году переселили на запад из их родных мест в Огайо.
Здесь же он, конечно, познакомился с теми, кто на протяжении многих месяцев был его спутником в путешествиях, и он рисует их свежий образ в этих приятных сердцу словах:

«В нашей компании было восемнадцать или двадцать канадцев-франкоязычных (в основном из  Сент-Луиса), которые были кучерами.
Я всегда любила нежную, простую музыку, их красивые и
задорные песни на языке оригинала так гармонично ложились на
слух, пока мы лежали, закутавшись в одеяла.

«Первого сентября прибытие мистера Сент-Врейна оживило нашу деятельность, но больше ничего примечательного не произошло, кроме того, что мы с Дринкером катались верхом и присматривались к лошадям, в которых мы оба нуждались. Одну из них, Фрэнка Де Лайла, «_кучера_», я купил за пятьдесят долларов. Из-за его необычного окраса, коричневых и белых пятен и белых глаз он получил описательное, хоть и неблагозвучное прозвище».
Его звали «_Пэйн_». Он был известным охотником на бизонов, и я рассчитывал, что его услуги принесут много радости.


То, как мулов приучали к упряжке, привело бы в ужас «чистокровных» животных из Кентукки и других штатов, где разводят лошадей.
Только выносливые мексиканские мулы или мулы из саванн могли выдержать такую нагрузку. Сначала наш опытный мексиканец Биас накидывал на них лассо,
привязывал их головами к колесу повозки, оставляя всего два дюйма
свободной веревки, чтобы ослабить тугую петлю на шее, и морил
голодом в течение суток, чтобы усмирить их буйный нрав, а затем
привязывал к
Тяжелый вагон безжалостно хлестали кнутом, когда лошади не везли его, и еще сильнее хлестали, когда он набирал скорость, пока после часа
беспокойства, рывков и лязга они не становились послушными и не
заставляли себя тянуть. Это была трудоемкая операция под девизом
«убей или вылечи».

 Отцепка поезда недалеко от Уэстпорта была
интересным и захватывающим зрелищем. Возницы кричали на своих быков, которых только что запрягли в повозки;
пастухи гнали скот вдоль кабальлады; всадники сновали туда-сюда;
командир отряда и его старший возница
Они постоянно переходили из одного конца поезда в другой,
следя за тем, как идут дела, и выискивая слабые места в упряжке и
вагонах. Через несколько дней начался первый ливень — печальное
событие для юного путешественника по равнинам. Немногие из тех, кто вырос на Великих равнинах, до сих пор помнят,
как тяжело было в течение долгого дня ехать под проливным дождем,
как приходилось разбивать лагерь ночью, когда одежда была насквозь
промокла, а тела сильно замерзли, как приходилось сидеть, лежать
или, может быть, даже спать в мокрой одежде. «Повозки были полны
товары, а мы без палаток, безрадостная, леденящая, промозглая, сырая ночь
следствием этого была. Как вода проникла, последовательно, мое одеяло,
пальто, и рубашки, и сделал свой путь вниз по моей спине, холодным содроганием пришел
за меня, в серый утренний туман еще плачевнее набор голодный,
тряска бедняг никто не видел. О, но это было тяжело для бедных!
новички!”

В Каунсил-Гроув, куда они прибыли в конце сентября, поезд простоял два дня.
Поскольку это было последнее место на пути на запад, где можно было раздобыть твердую древесину, мужчины валили гикори и
Они срубили дубы, чтобы использовать стволы в качестве запасных осей, и подвесили их под своими повозками.
 Молодой Гаррард был заядлым охотником и отправился из лагеря на поиски диких индеек, крики которых он слышал, но ничего не добыл.

Вот еще одна картина из той далекой эпохи, которая, возможно, навеет на некоторых читателей приятные воспоминания о тех временах, когда они тоже были частью всего этого: «Как только на востоке появляется слабая полоска света, Де Лайл кричит: «По коням!» — и все встают.
Через полчаса волов запрягают и везут.
Чтобы уместить все в ограниченном пространстве, повозки загоняют в загон, то есть выстраивают в форме загона, когда разбивают лагерь.
А поскольку в этой местности ни одно животное не ловят без лассо, их гораздо легче поймать, если загнать в загон. Там никто не может рассчитывать на помощь, кроме самого себя, и чем раньше он поднимется, когда раздастся сигнал, тем легче ему будет оседлать лошадь.

«Как и все участники первого путешествия, я был неопытен в обращении с лассо, и Пейнт постоянно уворачивался от него.
Я не изнурял себя до седьмого пота, тщетно пытаясь поймать его.


 «Не сумев поймать свою лошадь сегодня утром, я повесил седло на
телегу и пошел пешком, болтая с разговорчивыми канадцами, чьи песни
и истории были очень кстати». В любом случае, эти канадцы — странная публика.
В любую погоду, голодные или сытые, они все такие же болтливые и беспечные.
Обычно они поют рождественские гимны в честь какой-нибудь брюнетки из Видо-Пош, креольской красавицы из Сент-Луиса, или восхваляют
слова их предков, мягкие небеса и благодатное вино прекрасной Франции,
время от времени произносимые с придыханием, или _enfant de garce_, но
ни на мгновение не омрачавшие их настроение облачком дурного расположения духа.
 Пока они шли медленной походкой, подбадривая своих медлительных волов,
из одного конца поезда в другой доносилась песня, производившая
самое очаровательное впечатление».

Поезд приближался к бизоньему пастбищу, и вскоре показались несколько бизонов.
Теперь они въехали в местность, где в качестве топлива использовали «_bois de vaches_» — бизонью щепу.
Сбор этого растения был частью повседневной работы после разбивки лагеря.

Буйволов становилось все больше, и вскоре мы услышали, что равнина буквально кишит ими.
По мере того как буйволов убивали все чаще, Гаррард познакомился с блюдом прерий, которое больше никто никогда не будет есть. Он пишет: «Мужчины ели печень сырой, с небольшим количеством
жёлчи для пикантности, что, поданное по-индийски, было не слишком
аппетитно для тех, кто не привык к такой еде. Но для голодных мужчин,
не отличающихся особой брезгливостью, сырая тёплая печень с сырым
костным мозгом была вполне съедобной».

«Негоже, — продолжает он, — чтобы небольшие охотничьи отряды разводили костры для приготовления пищи.
В этой враждебной индейской стране дым мог привлечь любопытных.
Кстати, о враждебных индейцах. Один из наших людей рассказал мне о
вопросе, который задала одна дама на вечеринке в приграничном поселении
в Миссури. Она спросила горца, только что вернувшегося с реки Платт,
«так ли свирепы враждебно настроенные индейцы, как те, кто служит в
пехоте!»

«Когда мы возвращались в лагерь, прерия была черна от стад.
И, воспользовавшись подвернувшейся возможностью, я пришпорил Пейнта и поскакал вперед».
к четырнадцати или пятнадцати от ближайшего, отдаленного восемь или девять
сто ярдов. Мы (Пейнт и я) вскоре приблизились к ним, что дало мне возможность оценить их громоздкие пропорции с высоты полета
, и, когда до ближайшего из них оставалось пятнадцать футов
, я поднял винтовку наполовину к лицу и выстрелил.
Перезаряжая, все еще преследуя по горячим следам (тяжелая работа - загружать на полном ходу), я
последовал за ним, хотя и не догнал. Когда гонишься за стадом бизонов на резвой лошади, с хорошей винтовкой и без шляпы, а ветер развевает твои волосы, испытываешь восхитительно дикое ощущение.
Всадник, с развевающимися волосами, приближается к испуганному стаду,
и с ликующим криком разряжает ружье. Я вернулся к
компании, очень довольный своей первой, хоть и неудачной, охотой,
но мистер Сен-Врен немного охладил мой пыл, просто заметив:

«В следующий раз, когда поскачешь галопом, не позволяй лошади скакать рысью, а себе — галопом» (я в своем нетерпении наклонился вперед в седле, и, если бы лошадь споткнулась, я бы вылетел из седла).
Этим своевременным и лаконичным советом я впоследствии воспользовался».

С тех пор за бизонами стали активно охотиться, но убивали их мало,
за исключением опытных охотников. Молодые, конечно, не знали,
ни как стрелять, ни куда стрелять, и наш автор наивно замечает
после одной из погонь: «Глядя на бизона, можно подумать, что
он не может бежать с такой скоростью, но стоит попробовать
догнать его на обычной лошади, и обман быстро раскрывается».

Во время охоты на бизонов среди новичков произошел такой случай: «Мистер  Чедвик (из Сент-Луиса, в свою первую поездку, как и некоторые
из нас, для удовольствия), увидев частично слепого быка, решил ‘сделать
из него мясо’; подползши поближе, буйвол почуял его и бросился
во все стороны, слишком слепой, чтобы двигаться прямо или быстро. Чед выстрелил;
бешеный зверь, направленный выстрелом из винтовки, бросился в атаку. Как они ‘слизывали
это’ с земли! Он преследовал их, крича то ли от возбуждения, то ли от страха, пока они не поравнялись с фургонами. Тогда преследователь сменил тактику и выстрелил в одного из погонщиков из ружья «норд-вест».

[Иллюстрация: стадо бизонов у озера Джесси, верховья реки Миссури]

Вполне естественно, что мальчик-автор, впервые путешествуя по бизоньим пастбищам, думает и пишет в основном о бизонах.
Однако он находит время, чтобы рассказать о поселениях луговых собачек,
через которые они проезжали, об их странных повадках и о том, как
странно они уживаются со змеями и степными совами. Когда они проезжали через этот регион
к северу от Арканзаса в жаркую и сухую погоду ранней осени,
они иногда страдали от жажды. Первая могила осталась позади
Это пробудило в сердце мальчика меланхолию и сочувствие.

 Однажды Гаррард отправился на охоту с мистером Сент-Врейном и еще одним джентльменом.
По пути к воде они наткнулись на стадо бизонов. Здесь Гаррард впервые оказался рядом с раненым быком, и картина, которую он
рисует, изображая это чудовище, очень реалистична и впечатляюща. «Мистер Сент-Врейн спешился, взял винтовку и вскоре
отправился на разведку, оставив нас прятаться за возвышенностью в ожидании выстрела. Мы легли на
одеяла, которые всегда возили с собой, привязав к седлу,
Мы стояли спиной к ветру и тихо переговаривались, пока не услышали выстрел мистера Сент-Врейна. Тогда мы снова сели на лошадей.
Снова и снова раздавались выстрелы, один за другим. Мы поспешили к нему и увидели, что он подстрелил жирную корову, а раненый бык медленно уползает прочь. Мы привязали животных к рогам нашей коровы и мясницкими ножами сняли с нее шкуру.
Но, обнаружив, что я «неопытный», по крайней мере, не сведущ в тонкостях разделки скота в прериях, я оседлал Пейнта вместо раненого товарища, который устроился на земле, поджав передние ноги.
под ним, в трехстах ярдах от нас. У меня было мексиканское седло с высокой лукой и деревянными стременами.
Когда я садился в седло, его было непросто снять. Пейнт подъехал на расстояние двадцати ярдов к рычащему, раненому, покрытому кровью быку и остановился, дрожа и передавая свой страх мне.

«Длинные, лохматые, спутанные, грязные волосы падали ему на
злобные, дьявольские глаза, из носа и рта текла кровь.
Он представлял собой самое свирепое зрелище, какое только можно себе представить;  и если бы няни могли в красках описать упрямым детям, что
Описание разъяренного бизона, часто повторяемое слово «бугабу», скоро устареет.

С немалым трепетом глядя на поверженного монарха равнин пауни, он вскочил на ноги и одним прыжком значительно сократил расстояние между нами. Это так напугало Пейта, что он попятился, едва не опрокинув меня и ружье на спину.
Не успел я натянуть поводья, как он пробежал несколько ярдов, но, развернув его и вонзив шпоры в бока, я подскакал к быку на расстояние тридцати футов и выстрелил.
Буфлер опустил голову, его кожа задрожала в конвульсиях, темные глаза,
уже не горевшие злобой, закатились, и его дух отправился в страну вечной зелени и журчащих вод,
куда не долетят ни винтовка белого человека, ни острое копье воина прерий».


А вот картина, которой он завершает главу о походе через бизоньи пастбища!
Какая мальчишеская, но в то же время очаровательная и правдивая!

«По всему лагерю царил торжествующий дух веселья. Воздух наполняли канадские задорные песни; у каждого костра на кострелках жарилось мясо _en
appolas_; то есть на заостренной палочке, чередуя жирное и постное мясо, готовят вкусную закуску. Среди прочих способов приготовления были и такие:
буден запекали без какой-либо предварительной кулинарной обработки,
просто перевязывали с обоих концов, чтобы жир, который при нагревании
вытекал, не испарялся. Когда голодные и нетерпеливые судьи объявляли,
что мясо «готово», его снимали с раскаленных углей, оно раздувалось от
тепла и жира, из маленьких дырочек выходил пар, и его укладывали на
землю или на не слишком чистое седло, и оно выглядело как мертвая
змея.

Счастливый хозяин кричит: «Вот это дело, а вот это — куница.
Как отличить “бедного бычка” от “жирной коровы”? За дело, ребята!» И
все набрасываются с ножами в руках, отрезая аппетитные кусочки этого
изысканного и невероятно вкусного мяса из прерий.

 «На нашем костре жарилась целая сторона ребрышек. Когда мясо подрумянилось, мы принялись за длинные кости.
Щедрый жир капал на нашу одежду, но мы не обращали на это внимания,
погрузившись в одну-единственную мысль — утолить наш неутолимый
аппетит. Мы продолжали разрушать, закрыв глаза от невыразимого
блаженства. Говорите
за императорским столом — да они и представить себе не могли ничего вкуснее!

Трапеза закончилась, трубка помогла нам окончательно расслабиться, и
ночью мы улеглись на мягких одеялах, ни о чем не думая, ни о чем не беспокоясь».


В конце октября поезд встретился с авангардом отряда шайеннских воинов, которые
отправились на войну против пауни, чтобы забрать их скальпы и лошадей.
Это были первые по-настоящему дикие индейцы, которых
Гаррард видел их, и их живописность и необычный внешний вид
вызвали у него большой интерес. В те времена шайенны еще не были
Они воевали с белыми людьми и особенно дружили с Бентом и Сент-Вреном, у которых закупали товары.
Чуть позже, по пути в форт Бента, они миновали святилище шайеннов с парильней, а еще позже — индейские могилы на помостах, установленных на горизонтальных ветвях тополей.
Через день или два они добрались до форта
Уильям, или Форт Бента, где они познакомились с Уильямом Бентом, в свое время одним из самых известных людей на южных равнинах.
Там они провели несколько дней,
А потом случилось самое интересное приключение в жизни мальчика.

 В начале ноября он отправился в деревню шайеннов вместе с Джоном Смитом,
который вместе с женой, маленьким сыном Джеком и канадцем собирался
отправиться в деревню, чтобы обменять шкуры на меха.

 Считается, что Джон Смит был первым белым человеком, который выучил язык шайеннов, чтобы переводить для англичан.
Мы не знаем, когда он появился на равнинах, но он был там уже в 30-х годах и много лет работал на Бента и Сент-Врейна, сопровождая индейцев и торгуя с ними тканями.
В начале своей жизни на равнинах он женился на шайеннской женщине и
установил тесные связи с племенем, среди которого прожил много лет.
Он был в лагере шайеннов во время резни в Чивингтоне у Сэнд-Крик в 1864 году.
Тогда солдаты убили его сына Джека, ребенка, о котором упоминает Гаррард в этой книге.
Солдат, увидев его тень на шкурах в вигваме, выстрелил в нее. Говорят, что сам Джон Смит едва не погиб и с трудом договорился с коренными жителями Колорадо.
Солдаты не стали его убивать. Сейчас у него есть сын, который живет в Пайн-Ридже.


Небольшая группа продолжила путь к деревне. Пока Пьер, канадец, правил повозкой, а женщина с ребенком ехали молча, Смит и Гаррард оживленно беседовали.  Смиту не терпелось узнать все о «Штатах» и жизни там, а Гаррард расспрашивал его об индейцах и их обычаях. Так день за днем они
пробирались по равнине, пока не увидели конусообразные хижины деревни.
Через несколько часов они добрались до места.
Прибыв в лагерь, они остановились у хижины одного из главных вождей.
Распрягши и стреножив лошадей, они вошли в хижину со своими
вещами и, по обычаю, расположились в задней части, которую им
сразу же уступил хозяин. Так началась для Гаррарда совершенно
новая жизнь — жизнь, в которую он окунулся со всем пылом здорового
парня и которая ему очень нравилась. Дни и вечера в лагере; переезды с места на место по прериям; несчастья, которые случались с людьми
Все они, не привыкшие к такой жизни, описаны в мельчайших подробностях.
Яркие зарисовки марширующей индейской колонны представлены в следующих абзацах:

 «Молодые индианки очень тщательно следят за своей одеждой и конской сбруей;
 они проносятся мимо на диких скакунах, сидя верхом на седлах с высокими луками.
Причудливо раскрашенные чепраки, расшитые бисером или дикобразовым мехом,
Перья, придававшие всадникам яркий, эффектный вид, спускались от холки до крупа лошади.
Всадники демонстрировали удивительную отвагу, достойную амазонок.
Их платья были из оленьей кожи, с высоким воротом.
Короткие рукава, а точнее, их полное отсутствие, свободно облегают фигуру и доходят до коленей наискосок, придавая костюму непринужденный вид, как у Дианы;  края с фестонами, расшиты бисером и бахромой.  От колена и ниже нога была обтянута плотно прилегающими гетрами, которые заканчивались аккуратными мокасинами, также искусно расшитыми бисером. На руках у них были
латунные браслеты, которые сверкали и переливались в лучах яркого
утреннего солнца, придавая им еще больше очарования. В проколотых ушах
висели раковины с тихоокеанского побережья, а в довершение образа
Картина, изображающая грубый вкус и изобилие, — их прекрасные морды были
затенены огненно-рыжей шерстью.

 «Многие из самых крупных собак были навьючены небольшим количеством мяса
или чем-то, что не так-то просто повредить.  Они выглядели странно,
усердно рыся под тяжестью ноши, и, судя по немногочисленным
сведениям о физиологии собак, в их строении было немало волчьего.
Эти собаки очень мускулистые и коренастые.

«Мы переправились через реку по пути в новый лагерь. Тревогу подняли
_ки-куны_ (дети), которые везли шесты для вигвамов и опустили их в воду.
Вода была забавной; малыши, затаив дыхание, не смея заплакать,
умоляюще смотрели на своих неумолимых матерей и получали
подбадривания от суровых отцов. Выбравшись на травянистое
дно, мы снова пошли быстрым шагом.

 «Разноцветные лошади,
молодые индейские красавцы, дерзкие, обворожительные
красавицы и новизна обстановки чрезвычайно радовали мои
непривычные чувства». После двухчасовой поездки мы остановились.
Вожди, привязав лошадей, собрались вокруг нас.
Они курили трубку и беседовали, пока их жены распаковывали животных, ставили вигвамы, разводили костры, развешивали шкуры.
Когда все было готово, эти «повелители мира» разошлись по своим жилищам, чтобы дождаться, пока их терпеливые и стойкие супруги приготовят еду. Я был раздосадован, нет, даже зол, видя, что ленивые, разжиревшие мужья ничего не делают, чтобы помочь своим женам.
А когда молодые женщины сняли свои браслеты и украшения, чтобы колоть дрова, чаша моего терпения переполнилась, и в порыве искреннего негодования я назвал их бесчестными.
дикарь в полном смысле этого слова. Жена здесь — это, по сути, помощница.


 Храбрость, стойкость и выносливость в те времена были частью воспитания каждого индийского мальчика.
Вот как обучали младенца, чтобы подготовить его к трудностям, которые приходится преодолевать каждому воину. Это был внук Вип-по-на, мальчик шести-семи месяцев от роду:

«Каждое утро мать умывала его холодной водой и выносила на воздух, чтобы закалить.
Он возвращался с прогулки совершенно голый, слегка замерзший. Как же он смеялся и веселился!»
он чувствовал тепло огня! Родители возлагают большие надежды на то, что он вырастет храбрым воином и вождём (вершина индейского величия).
Отец души в нём не чает, носит его на руках, напевает ему вполголоса и всячески выражает свою безграничную любовь».


Перед тем как добраться до деревни шайеннов, Гаррард и Джон Смит обсуждали, чем можно питаться в прериях. Смит говорил о превосходном качестве собачьего мяса, а Гаррард заявил, что оно, должно быть, ужасное, и добавил, что мясо бизона, несомненно, самое нежное.
в этой или любой другой стране. Смит согласился, что бизон —
лучшее мясо, но на втором месте — собачатина, и предложил поспорить,
что заставит Гаррарда съесть собачатину в деревне и признать, что
это вкусно. О том, как Джон Смит осуществил свою угрозу,
рассказывается в следующих абзацах:

Однажды вечером мы сидели на своих местах. Я лежал на куче расстеленных
плащей и смотрел на пламя, освещавшее хижину, отчего желтый цвет шкур, из которых она была сделана, становился еще ярче.
Я следил взглядом за тонким голубым дымком, который причудливо извивался.
формы, сквозь отверстие в верхней части конуса; мои мысли
мгновенно переносили меня в самые разные места: то я был дома, то наслаждался изысканными
блюдами, то сидел рядом с приятным другом и беседовал с ним; короче говоря, мой разум,
подобно арфе на пиру у Александра Македонского, чьи струны, тронутые
волшебной рукой памяти или полетом фантазии, то погружали меня в уныние,
то возвышали мои чувства. Гринвуд и Смит, сидя рядом, держали в руках
вечно присутствующую трубку. Их необычный смех привлек мое внимание, но, не разобравшись в чем дело, я присоединился к разговору.
Было уже довольно поздно, и, почувствовав голод, я спросил, что там на огне.

 «Черепахи!» — тут же ответил Смит.

 «Черепахи?» — удивленно переспросил я.  «Черепахи!  Как вы их готовите?»

 «Вы знаете сухопутных черепах с твердым панцирем?»

 «Да».

 «Ну так вот! Индейцы ходят к песчаным холмам, приносят оттуда зверушек и готовят их в панцире живьем — сначала их очищают от внутренностей.
 Но как бы то ни было, они чертовски вкусные!

 — Да, хос, это факт, ваг! — вмешался Гринвуд.

 Я, конечно, с большим интересом выслушал их рассказ о
дикое блюдо, и с нетерпением ждал, когда же я смогу его попробовать.
Рассказ о его достоинствах разожёг мой и без того острый аппетит. Когда
индианка переложила содержимое котелка в деревянную миску и
протянула её нам, мы тут же схватились за ножи.
 Я с жадностью
взял кусок, который протянул мне Смит, не задумываясь о том, какая
часть черепахи это была, и с большим удовольствием съел его, попросив
ещё. Было очень вкусно, и я рассказал о
деликатесах из мяса и ответил на все их вопросы о них.
превосходство в утвердительном ответе, вплоть до панегирика всему виду черепах.
После того как я полностью раскрылся, Смит некоторое время молча смотрел на меня,
уголки его рта постепенно поползли вверх, готовясь к смеху, и он спросил:

 «Ну, хос! Как тебе собачатина?» — и тут раздался такой хохот, какого я никогда не слышал. Ошеломление, в которое я впал от этого возмутительного заявления, только усилило их веселье, которое вскоре переросло в радостные возгласы по поводу моего конфуза.


Последовала резкая смена общественного мнения, а заодно и моего положения, потому что я почувствовал, что
«Щенок» подступал к моему горлу, но я сказал себе: «Это хорошо,
что его называют черепахой», «что роза под любым другим названием
будет так же сладко пахнуть» и что было бы предвзятостью с моей
стороны останавливаться на этом. Я сбросил оковы глубоко укоренившейся
антипатии к собакам и, положив лакомый кусочек поверх уже съеденного,
остался верным защитником и ценителем собачьего мяса. Разговор с
Мне вспомнился Смит, с которым мы познакомились на второй день нашего знакомства, и я
признал, что «собака» — это следующий по значимости термин после «буйвола».

Жизнь в лагере шайеннов была интересной. Гаррард начал составлять
словарный запас шайеннского языка и вскоре заговорил на нем с
перерывами, отчего его слушатели покатывались со смеху. Он
наблюдал за их языком жестов, развлекал их играми и немногочисленными
книгами, которые у него были, ходил на пиры, подмечал необычные
вещи и привычки своих товарищей по лагерю и записывал все, что
происходило, вместе со своими мальчишескими размышлениями об этих
событиях.

Дисциплина, которой Джон Смит приучал своего сына Джека, заслуживает повторения.
Похоже, однажды ночью ребенок начал плакать, и...
к неудовольствию четырех или пяти вождей, пришедших в вигвам, чтобы поговорить и покурить. «Напрасно мать трясла его и ругала на
самом суровом шайеннском наречии, пока Смит, выведенный из себя, не схватил орущего мальчишку. Он
кричал, ругался и швырял его об пол, но Джек зашел слишком далеко, чтобы его можно было так легко усмирить». Затем он
послал за ведром воды из реки и вылил на Джека целое ведро.
Джек топал ногами, кричал и кусался в бессильной ярости.

Но ледяной поток медленно стекал, пока ведро не опустело.
Чаша опустела, за ней послали за другой, и так снова и снова чаша наполнялась и опустошалась на рыдающего юношу. Наконец, обессилев от напряжения и полностью успокоившись, он молча выпил оставшуюся воду и, выслушав несколько наставлений, был передан матери, в чьих объятиях он рыдал до тех пор, пока его душераздирающее горе и тревоги не сменились сном. Что за дьявольская смесь индейской и американской крови!

Гаррард был здоровым, жизнерадостным мальчиком, со свойственной всем мальчикам любовью к развлечениям.
 Он легко и непринужденно участвовал во всех играх и забавах.
Молодые люди из лагеря шайеннов от души повеселились. В те
времена белый торговец в индейском лагере считался великим человеком,
и к нему относились с почтением, которое он поддерживал, держась с
достоинством. Но Гаррарду не было дела до этого почтения, и он не
старался сохранять достоинство. Он танцевал и пел с парнями и
девушками, и женщины удивлялись, что белый человек так не заботится
о внешнем виде, но это только добавляло ему привлекательности.

Однажды зимой в Шайенне произошло нечто из ряда вон выходящее
Лагерь. Возвращался военный отряд, и все мужчины, женщины и дети
вымазали лица сажей и вышли им навстречу. Возвращавшиеся воины
шли с триумфом, потому что несли три скальпа на тонких ивовых
палках, и с каждого скальпа свисал один пучок волос, по которым
можно было понять, что это были пауни. Теперь в лагере царило всеобщее ликование.
Люди танцевали, празднуя победу и радуясь триумфу, которого племя добилось над своими врагами. «Барабан
по ночам издавал монотонное глухое звучание, и наш мексиканец,
Педро и я, ведомые грохотом, вошли в вигвам, освобожденный для
этой цели, полный молодых мужчин и скво, следующих друг за другом по
непрерывному кругу, держа левое колено напряженным, а правое согнутым
с шагом наполовину вперед, наполовину отрицательно, как будто они хотели идти дальше
и не могли, сопровождая его, каждый раз, когда поднималась правая нога,
с энергичной, прерывистой песней, которая, замирая, звучала снова и снова
- хей-а-хей, хей-а-хей, они шли, делая ударение на
первый слог. Барабан, похожий на тамбурин, но большего размера.
покрытый парфлешем, ударялся о палку, издавая при этом не такой уж неприятный звук...


Днем молодые люди, за исключением танцоров, складывали сухие поленья на ровном открытом месте неподалеку, чтобы устроить грандиозную демонстрацию.
Ночью, когда костер разожгли, я накинул на плечи одеяло, _comme les sauvages_, и вышел. Лица многих девушек были ярко накрашены
киноварью, другие были накрашены черным, их мантии, леггинсы и платья из кожи
сверкали бусинами и перьями дикобраза. Кольца и браслеты
Блестящие медные браслеты опоясывали их тонкие руки и пальцы, а в ушах покачивались серьги.
Действительно, все украшения были надеты в варварском изобилии, хотя некоторые, из соображений вкуса или из-за бедности, носили по одному браслету и совсем немного колец.
Их волнистые волосы были разделены посередине и спускались от лба до шеи, заканчиваясь двумя красивыми косами...

«Девушки, которых было двести, выстроились в ряд, а мужчины, которых было двести пятьдесят, образовали круг, который «двигался» взад-вперед тем же шаркающим шагом».
описано. Барабанщики и другие музыканты (их было двадцать или двадцать пять)
двигались в противоположном направлении, к костру, от костра и вокруг костра, внутри большого круга, диаметр которого составлял сто пятьдесят футов.
Аполлонианские подражатели воспевали великие подвиги шайеннских воинов.
Когда они закончили, затихающие звуки подхватили сотни людей во внешнем круге,
которые громкими, нарастающими звуками пропели свою песню.
В этот момент марш ускорился.
Скальпы убитых поднимали над головой и трясли в диком восторге,
а пронзительные крики, поднимавшиеся над яростным шумом, ускоряли
пульс и напрягали нервы до предела. Изношенные щиты,
подпрыгивающие в руках обезумевших воинов, сталкивались, и
звенели острые копья, некогда обагренные кровью пауни. В порыве воодушевления храбрецы хватали друг друга железной хваткой или нежно перекликались в пении, облачившись в одинаковые мантии, и одобрительно притопывали в такт одной из своих оригинальных польских мелодий.

 «Тридцать вождей и знатных людей выстроились у костра.
пылающие поленья. По их приглашению я сел рядом со «Старой Баркой» и
закурил трубку, символизирующую смерть и сопутствующую ей череду бед для тех дерзких племен, которые сомневаются в храбрости и превосходстве отважных, великих и могущественных шайеннов.

 «Трубка была богато украшена бобровыми полосками, бусинами и
иголками дикобраза; смесь табака и коры была приготовлена с особой тщательностью для этого грандиозного вечера».

[Иллюстрация: ЛАГЕРЬ ИНДЕЙЦЕВ-ШАЙЕНОВ]

Было бы интересно проследить за Гаррардом на протяжении его жизни в
Лагерь шайенов, но космос запрещает это. Его отозвали из этого
Интересная история, связанная с известием о смерти губернатора Чарльза Бента в Нью-Мексико от рук индейцев пуэбло.

Беглецы, которым удалось спастись от нападения, пришли в Форт-Уильям и рассказали о случившемся. Вскоре после этого Уильям Бент с двадцатью тремя людьми отправился в мексиканские поселения. Они прошли далеко на юг от Пайкс-Пика,
встретили нескольких солдат и добровольцев из Соединенных Штатов,
а в середине февраля к ним присоединился Саблетт с двумя товарищами,
которые сообщили, что в Мексику записались сорок тысяч человек.
Преодолевая трудности, группа шла через горы в настоящую зимнюю стужу, пока не добралась до одного из ранчо Бента и наконец не достигла Таоса.

После этого автор много путешествовал среди мексиканцев в разных городах, пока, наконец, не повернул на восток, не пересек горы и снова не оказался в деревне шайеннов, откуда вскоре отправился на Восток.


 II

НАПАДЕНИЕ КОМАНЧЕЙ
Хотя Гаррард повидал немало индейцев и участвовал не в одной стычке, он еще ни разу не сражался с ними по-настоящему
Он не дрался, хотя давно хотел этого. На обратном пути его желание
было исполнено, и юноша, которому едва исполнилось восемнадцать,
в одной из последних глав своей книги живо описывает тревогу,
неожиданности, опасные ситуации и стремительные перемены,
связанные с нападением индейцев на обозы в районе Пауни-Форк на
реке Арканзас. Его путешествие по равнинам закончилось захватывающей схваткой.
Можно предположить, что это событие дало мальчику повод для разговоров и
приятных воспоминаний на всю оставшуюся жизнь.

«Мы выехали рано. Повозки двигались в два ряда, чтобы в случае нападения объединенных сил каманчей и арапахо, чье присутствие было столь же хорошо известно, сколь и пугающе, они не растянулись на слишком большое расстояние. Кабальада шла между этими двумя рядами повозок.

«Ближе к вечеру, когда солнце уже клонилось к закату, окрашивая небо в
золотистые тона с серебряными крапинками, а поникшие уши мулов
свидетельствовали об их усталости, прямо перед нами на тропе
показались какие-то предметы. Бартон, зоркий, как сокол, обратил
наше внимание на них и произнес:
мнение, выраженное одним значимым словом: «Индейцы!»

 «Индейцы, говорите, Бартон?» — спросил полковник, глядя в указанном направлении. «Индейцы? Честное слово, я так и думал. Пойдемте,
проверим, и ничего не скажем проводникам, пока не убедимся, что это действительно индейцы, — хотя, надеюсь, это не так», — и, пришпорив своего большого коричневого калифорнийского мула, он поскакал вперед, а за ним последовали восемь или десять человек. Вскоре мы убедились, что опасность велика и нам следует сократить отряд до пяти человек: полковника, Бартона, Брауна, Маккарти и меня.
Мы шли до тех пор, пока не оказались менее чем в четверти мили от большого
отряд конных воинов. Та часть наших людей, которая вернулась
как можно скорее, привела весь отряд в смятение своими невероятными
рассказами.

 «Впереди, на противоположном возвышении, открылось зрелище, от которого
у самых стойких из нас замерло бы сердце: индейский отряд, показавшийся в пределах
дальнего винтовочного выстрела, насчитывал, по нашим единодушным оценкам, четыре
сотни воинов, сверкавших яркими вымпелами, наконечниками копий и дикими украшениями. Юные храбрецы беспокойно скакали на своих острых копьях.
 До нас доносились пронзительные и тревожные звуки подготовки к бою.
но слишком явно, и мы поспешили вернуться, чтобы дождаться ожидаемой атаки.
 В обозе царила почти неразбериха, но полковник быстро навел порядок.
Повозки, мулы и люди вышли на вершину холма и выстроились в каре:
то есть два передних повозки соединились, а внутренние передние колеса
следующих повозки коснулись внешних задних колес предыдущей. Таким образом был образован надежный, но неровный овальный загон, в который загнали быков, мулов и верховых животных, оставив людей снаружи.
Теперь они могли полностью сосредоточиться на противнике. Шума было немного, но бедные погонщики, у тридцати из которых не было огнестрельного оружия, были встревожены. Едва мы закончили приготовления к обороне, как индейцы с копьями наперевес яростно бросились на нас. Какое-то время они кружили вокруг нашего загона, держа ружья наперевес и прикрываясь белыми щитами. Наконец они взяли себя в руки и с обеих сторон от нашей группы начали оживленно перебрасываться мячами.
Пули свистели в воздухе: какие-то пролетали над головами, какие-то пробивали фургоны и брезентовые повозки, а какие-то сбивали шкуру с наших волов, запряженных в упряжку.

 Мы выстроились в шеренгу снаружи, лицом к основному отряду, на расстоянии двухсот пятидесяти ярдов.  Мы сделали несколько залпов, половина из нас не стреляла, пока не перезарядили оружие. Индейцы
разбежались после наших довольно неэффективных залпов, и их позиция
стала более угрожающей, а боевые кличи — более диссонирующими и
дикими, чем прежде. Мы рассредоточились вокруг повозок, каждый занял
место по своему вкусу.
Лейтенант Браун с пятью солдатами занял позицию на холме в пятидесяти ярдах от нас и открыл непрерывный огонь, на который противник ответил не менее ожесточённо.
Это было захватывающее зрелище: воины яростно скакали, пригибаясь то к одному, то к другому боку, так что от них не было видно ничего, кроме пятки и части ноги, перекинутой через луку седла. Из-под шеи лошади вырывалось облачко дыма,
и мы слышали свист пули, когда она пролетала над головой или
поднимала пыль на сухой равнине. Прицельные винтовки были готовы к бою
Ответа не последовало; наша разгоряченная компания разразилась радостными возгласами, а несчастные быки, утыканные пулями из неуклюжих эскопетов, метались из стороны в сторону, бодаясь друг с другом в переполненном cor;l.

 «Калифорнийский индеец, принадлежавший полковнику Расселу, с ружьем в руке
побежал далеко вперед, к поверженному врагу, показывая индейский жест,
означающий оскорбление и насмешку, и выкрикивая на испанском самые
непристойные ругательства в их адрес». Вскоре он вернулся, не особо торопясь, а за ним по пятам следовали трое разъяренных врагов, которых мы с ходу отбросили. Мяч
Свист пули над головой заставляет даже самого хладнокровного человека непроизвольно пригнуться, даже если он уверен, что пуля пролетит мимо.
Особенно это касается беспорядочного огня. Мы не раз от души посмеялись над нелепыми ситуациями, в которые нас ставили эти плохо нацеленные снаряды.

Индейцы задержали нас на час, а затем, отказавшись от своих попыток _куп_
, двинулись на запад, к нашему крайнему удовлетворению.
Если бы атака была предпринята до того, как корал был сформирован, они бы
сняли скальпы со всего отряда, поскольку наши силы были невелики и состояли из
По большей части это были неопытные погонщики. Подъехав, мы добрались до лагеря у реки.
Было жарко, хотелось пить, и мы были раздражены из-за того, что нас так мало «удовлетворили».

 «19 июня. Поезд двигался с большой осторожностью. Индейские шпионы следили за нами издалека, словно волки, готовые наброситься на нашу добычу.
Среди песчаных холмов за рекой часто мелькали их копья.
Очевидно, они намеревались совершить еще один вылазку при первой же
возможности. Наши фланговые дозоры были начеку, и день закончился без
конфликта. Местность была покрыта редкими зарослями тополя и
Ясень и _bois de vaches_ — вполне достаточное топливо для нескольких дней пути по району Кунских ручьев.


«После утренней чашки кофе мы оседлали и запрягли лошадей, и поезд тронулся.
Свежий прохладный воздух и ясное небо обещали хороший день в пути.
Даже тревожные опасения по поводу нападения каманчей не могли омрачить нашу радость». В обязанности всадников входило продвигаться вперед во время привала, выбирать место для лагеря и
ждать прибытия обоза. Ближе к полудню мы вошли в большой
«Дно» имело форму подковы, вокруг которой река делала петлю длиной в три мили или больше. Повозки двигались по
тропе, проложенной через перешеек, а группа из полковника Рассела, мистера Кулиджа и меня на мулах и еще троих на лошадях
следовала вдоль ручья, чтобы собрать топливо. Я положил его на луку седла полковника.
Я собрал его, и он уже был достаточно полон, чтобы вскипятить кофе и поджарить кусок свинины, к которому мы были хорошо подготовлены после нескольких часов воздержания.
И тут на нас разом налетели три всадника.
Они бросились бежать прямо на повозки, не сказав нам ни слова. «Эй!
— кричали мы, — куда вы так торопитесь?» Быстро удаляющиеся люди ничего не ответили,
но указали на юго-запад, откуда на полной скорости приближался отряд из
сорока человек, пытавшихся отрезать нас от повозок, которые в тот момент
в панике бежали. Смутные фигуры и легкие облачка дыма едва виднелись вдалеке — это была атака на отставший обоз.
Нельзя было терять время, нужно было возвращаться к нашей роте, и мы поскакали обратно под песню «Каманчи, возьми последнего».
Линии индийской атаки и нашего отступления сходились, и вопрос был лишь в том, успеем ли мы среагировать.
 Преследователи уже имели преимущество. Полковник бросил свою палку, а я сменил старую шапку на своей винтовке на новую,
решив, что лучше «погибнуть», чем «сдать позиции». Я
возглавил отступление верхом на маленьком муле серо-стального цвета —
уроженце калифорнийских саванн, — который, как и подобает мулу,
стремительно скакал по прерии. Полковник Рассел следовал за мной, но Кулидж все еще был
позади. Мы плелись со скоростью улитки и безжалостно тыкали прикладами в бока несчастных животных.

 «Давай, Кулидж, — крикнул полковник испуганному торговцу, — давай, скоро мы будем в безопасности».
 «Да, да! Но эта скотина и на шаг не сдвинется», — и с этими словами он еще раз ударил бедного мула прикладом. Мы не жалели сил и не скупились на стимулы, чтобы
подстегнуть наших неповоротливых скакунов; и хотя шансов
ускользнуть от удара копья было немного, мы громко
отвечали на их крики. Когда мы были уже близко
Когда мы отъехали на триста ярдов, я оглянулся и увидел, что Кулидж далеко позади, а за ним гонятся несколько индейцев, и первый из них размахивает копьем. Я крикнул полковнику, что Кулидж сбежал, и мы тут же развернули лошадей. Полковник торопливо прицелился, выстрелил и поскакал обратно к загону. Я ускорил шаг, чтобы прикрыть Кулиджа
отступление, который неуклюже приближался с _оугх-оу-хе-а_ своих преследователей
близко к уху. Когда я натянул поводья и зажал их в зубах,
мой мул, вопреки всем прецедентам и обычаям, замер как вкопанный,
Я прицелился в ближайшего дикаря, который, летя навстречу с
жадным взглядом и резким криком, стремился нанести точный удар. Его отряд
следовал за ним на расстоянии, которое зависело от скорости их лошадей.
 Кулидж,
с испуганными глазами, пригнулся к шее своего мула. Когда я впервые навел прицел на раскрашенную шкуру каманча, он приближался ко мне справа по азимуту.
Поскольку у этого джентльмена была довольно мясистая и нежная пупочная область, чтобы сделать точный выстрел, я прицелился в нее.
Я не сводил с него глаз, пока он не свернул налево.
При звуке выстрела ноги желтого дьявола дернулись от боли (я был так близко, что мог разглядеть даже его черты с неприятной отчетливостью), и, вскинув голову лошади, он поскакал к реке. Те, кто видел, говорят, что он больше не вернулся.


Перезаряжая на ходу, мы с Кулиджем поспешили в загон, который как раз закрывали. Мы спешились, лишь обменялись взглядами, полными
поздравлений, потому что грохот пушек, боевые кличи и
крики солдат заглушали наши голоса и не оставляли нам выбора.
но мы сражались. Мы готовились к этой работе с большой охотой и весьма основательно. Отряд полковника стрелял со всей
серьёзностью. Недалеко от того места, где мы собирали хворост, с песчаных холмов спускался большой отряд, сверкая
яркими ружейными стволами, мечами и копьями, — хорошо вооружённый отряд. Они переправились через реку рысью, которая по мере приближения к берегу переросла в галоп, и на расстоянии ста пятидесяти ярдов открыли огонь.
Несколько минут раздавались выстрелы, боевые кличи, крики «ура»,
Они сошлись в яростной схватке, сопровождавшейся дикими криками. Но они не смогли
выдержать нашего прицельного огня и отступили. Они не оставили на поле боя ни одного
мертвого. Такого никогда не бывает, и единственным свидетельством того, что наши
снаряды попали в цель, было то, что раненые поспешно покидали поле боя. Прямое свидетельство о причиненной травме, будь то демонстрация боли или что-то еще, является нарушением кодекса чести.
Такое нарушение строго порицается насмешками со стороны племени.
Старейшины, в обязанности которых входит поддержание порядка, не скоро забудут или простят такую слабость.
Наставление и пример, национальная храбрость и стойкость. Они не считают
победой просто смерть врага — нужно считать _переломный момент_. В
походе за лошадьми — это лошадь, в бою — скальп, и трофеи нужно показать
дома, прежде чем воину разрешат украсить свою мантию черной рукой. Когда
индеец уже не в силах спастись, его друзья бросаются к нему и уносят его
на своих быстрых скакунах.

«Они сплотились и снова окружили нас, прикрываясь белыми щитами, размахивая копьями и демонстрируя свою силу».
Их прекрасные лошади и сами они, грациозные, как никогда,
выглядели великолепно. Они намеревались атаковать первое уязвимое
место, но мы были слишком хорошо укреплены, и после множества ложных
маневров они отступили. Я лежал на земле, положив винтовку на спицу колеса фургона, и стрелял всякий раз, когда индеец оказывался в пределах досягаемости.
Когда раскрашенная, орущая во все горло мишень _сваливала_ в более безопасное место, на моем лице появлялась не что иное, как довольная улыбка. Если кто-то и падал замертво, то не из-за угрызений совести.
Совесть не позволяла мне хладнокровно и прицельно стрелять в тех, кто,
прогнав нас на милю и едва не напугав до смерти, теперь
загонял нас в угол под палящим солнцем без воды.

Один индеец, который, судя по его богатому, хоть и скудному, наряду, был
«храбрецом» первосортным, прорвался вплотную к нашим позициям,
спрятавшись за телом своей лошади так, что видны были только его
рука и нога. Но когда он приподнялся, один из людей полковника
пронзил его пулей, и на шее у него осталась аккуратно выделанная
шкура, которую мы подобрали после боя в качестве нашего единственного
трофея. Теперь они швыряли свои
Они обстреливали нас с большого расстояния, поднимая свои орудия,
будучи уверенными, что наш корраль не удастся прорвать без больших
потерь. Двое возниц, испугавшись свистящих снарядов, забрались в
пустую повозку, чтобы переждать обстрел. Едва они устроились поудобнее,
как снаряд, пробив их защиту, вонзился в бок бедного бычка. Перепуганные негры вывалились наружу, под одобрительные возгласы окружающих.

 «Вот что бывает за твою проклятую трусость», — протянул один из
парней.

«Ну и ну, черт возьми, вот это да! — воскликнул Чарли Маккарти. —
Почувствуй, нет ли у тебя дырки в шкуре, — не хотелось бы мне быть таким же напуганным, как ты, черт возьми!»


Мы задержались больше чем на два часа. Наши уставшие и разгоряченные быки едва держались на ногах от жажды. Дикари медленно поднимались по песчаным холмам на другом берегу реки, а мы шли к лагерю, и каждый рассказывал о своих выстрелах.

 «22 июня. Мы рассчитывали добраться до Пауни-Форк к утру, но у лагеря были обрывы и несколько ручьев».
Передовой отряд, состоявший из отборных солдат, выстроился в линию,
в четверть мили впереди поезда. Мы были начеку,
внимательно следили за каждым объектом, держа ружья наготове, и скакали
в ярком свете летнего утра, крепко натянув поводья. Наша открытая
позиция и постоянное ожидание крика «Каманш!» держали нас в
натянутом напряжении, хотя ни один враг не задержал наш марш. К полудню седла были сняты, повозки запряжены, а палатка снова натянута. Среди остатков старых лагерей
Я нашел череп и скелет индейца. Сухожилия, хорошо обглоданные волками, еще не высохли, а кожа и волосы все еще покрывали голову, которую любопытные передавали из рук в руки, пока наконец не бросили в бурные воды разлившейся реки Пауни-Форк.
Каманчи, чья это была голова, был убит несколькими днями ранее в стычке с торговцами. Еще один или двое «утонули» одновременно с нами, но их тела были спасены.


На противоположном берегу ручья, как и мы, остановился поезд из Штатов.  Я сопровождал нескольких наших людей.
к нему. Мы переплыли, держа в одной руке наши рубашки и куртки из оленьей кожи.
В лагере мы обнаружили правительственный поезд, несколько фургонов торговцев, сколько угодно
множество разинувших рты мужчин и _белую женщину_ - настоящую белую женщину! и мы
смотрел на нее с чувством глубокого удовлетворения и любопытства. После подбирания
в ‘новостях’ мы вернулись в полном бежать к ручью, и, пересекая а
прежде чем, продавать наши скудные сведения.

«На следующий день стояла прекрасная погода, и мы с нетерпением ждали, когда
медленно отступающий поток станет проходимым. Мужчины рассредоточились по обоим
берегам, а на пастбищах паслись стада и табуны лошадей с белыми чепраками.
Три лагеря представляли собой безмятежную и прекрасную картину. Около десяти часов
в прерии на юго-западе заметили огромное стадо бизонов. Часть нашей
группы отправилась в погоню на лошадях, а двадцать или тридцать человек
побежали, чтобы перехватить их, когда они будут пересекать ручей. Послышался слабый крик: «Индейцы! Индейцы! Индейцы!» из лагеря донеслись крики.
Они донеслись до тех, кто стоял ближе всех к караулу, а те передали их нам.
Мы не знали, что делать: прятаться в подлеске или бежать в лагерь.
Какое-то время мы стояли в нерешительности, а потом «бросились наутек»
за повозками. Посмотрев на самый дальний обоз на холме, мы увидели, что там царит суматоха. Пятьдесят индейцев с копьями в руках
набросились на них, то отступая под градом пуль, то снова
наступая, и скрыли их из виду. Другие гнали быков. После
нескольких минут боя они отступили, унося с собой убитого воина, за крутой холм,
выступающий на противоположном берегу.

 «Наши возницы во время боя смотрели на происходящее, разинув рты и вытаращив глаза.
в изумлении, не обращая внимания на свой скот, который продолжал пастись в
глубоко врезающейся в сушу саванне. Высокие тополя, заросшие
пышной листвой и густым подлеском, непроницаемым для взгляда,
загоняли наш скот в это укромное место. Ручей, огибающий его
полукругом, служил дополнительной защитой. За пасущимся
стадом следили трое часовых. Мы все еще радовались своему спасению,
когда со стороны сторожевой заставы донесся крик о том, что индейцы
переплывают ручей и уводят быков. Больше половины
Лагерь тронулся в путь, чтобы защитить их. Когда мы обогнули излучину ручья,
послышались крики, затем показались смутные силуэты нескольких индейцев.
К тому времени, как мы подъехали на расстояние выстрела, около шестидесяти
индейцев окружили несчастное стадо и погнали его в галоп.
 Отряд полковника
возглавил погоню и спас бы скот, если бы погонщики поддержали их. Но, когда они замешкались, мы сказали им, что их волы могут пойти на ----. Поспешив вернуться в лагерь, полковник Рассел собрал свой отряд и отправился в погоню, но все наши попытки были тщетны.
чтобы возместить ущерб, нанесенный халатностью и трусостью. Наша
вылазка спасла только тридцать быков и позволила нам увидеть, как отступающие
дикари пронзают копьями остальных. За эти злополучные полчаса поезд потерял сто шестьдесят быков, что по цене покупки — на половину меньше, чем они стоили в прериях, — обошлось в четыре тысячи долларов, не считая общих убытков в размере от пяти до семи тысяч долларов из-за вынужденной остановки вагонов. Таков естественный результат отправки на равнины стада быков.
Солдаты, которыми командовал такой же неопытный офицер, были плохо и скудно вооружены правительственными мушкетами и имели при себе от восьми до пятнадцати патронов на человека, которые часто расходовались на дичь или мишени задолго до того, как они добирались до индейских территорий. И это был не единственный пример вопиющей экономии, как показывают официальные отчеты.

 «Наш обоз был в плачевном состоянии: на каждый фургон приходилось по пол-осла.
Кулиджа действительно можно было пожалеть: почти четыреста миль от
 Штатов, всего два вола, чтобы тянуть четыре больших, тяжело нагруженных фургона
с мехами и шкурами. Полковник взял с собой несколько тюков (сколько смог унести); он договорился с одним из поездов, направлявшихся в обратную сторону, что тот отвезет часть добычи в форт Манн, а остальное он припрятал. Чиновники погрузили свои «наборы» и провизию в три фургона, и к вечеру следующего дня мы переправились через ручей, который к тому времени обмелел, оставив двадцать шесть фургонов и все остальное на растерзание индейцам и волкам. Ближе к закату, когда мы собирались в путь, чтобы ехать ночью, отряд драгун спустился с холма и разбил лагерь неподалеку.
Лейтенанту Дж. Лаву, командующему отрядом, сообщили о случившемся.
Он пообещал принять меры. Мы ненадолго остановились у поезда, с которым
произошла первая стычка. Один бедняга по имени Смит из округа Ван-Бюрен, штат
 Миссури, получил семь ранений в шею и грудь. Он убил упавшего индейца,
когда тот уже был ранен и лежал на спине.

Путешествие Гаррарда по равнинам закончилось, как и положено в сказках, и, как мы можем себе представить, дало мальчику материал для воспоминаний и рассказов на долгие годы.


В этой книге, как и во многих других произведениях того времени, постоянно упоминаются
В самой что ни на есть привычной манере — имена, которые старожилам Запада
знакомы как слова из повседневного обихода, — имена людей, которых мы,
возможно, знали в преклонном возрасте, людей, с чьими сыновьями и дочерьми мы
жили бок о бок. Но поколение, знавшее этих старожилов, Карсона,
Бриджера, Джека Робинсона, Джима и Джона Бейкеров, Бента, Сен-Врена,
Саблетта, Хью Монро, Айка Эдвардса, Билла Гэри, Саймондса, Бобьена,
Ла Женесс, Роуленда и сотню других, чьи имена можно было бы назвать,
по большей части ушло в прошлое.

 Эти имена принадлежат истории Дикого Запада.  Скоро их не останется.
Только в истории, потому что те, кто их знал, тоже пересекли Великий водораздел, и никто уже не вспомнит, какими они были.