Мой очерк на досуге о лицемерии и фальши...

- Творчество ...... же превращает проницательность в инструмент созидания…

- Так смешно, когда люди цепляются за эти социальные шаблоны, наносные шаблоны этой примитивной реальности. Чем больше показушности и трансляции этих наносных шаблонов, тем меньше, как правило, остаётся «своего Я», а главное - меньше индивидуальных черт. Это как слив в озеро коллективного наносного Эго.
Люди, находясь в этой белковой оболочке, которая, кстати, весьма примитивно устроена и медленно, ограниченно думает, считают, что эта жизнь - единственно правильная, такой формат будет всегда и есть суть всех вещей в мире.

- Это забавно, когда люди цепляются лишь за земное, материальное, наносное… Когда они это делают, они сливаются в этот "серенький коллектив", который, в сущности, мало что значит для глобальных перемен, лишая себя отдельной ипостаси духовной. А ещё забавнее смотреть на лицемерие, показуху, фальшивую ложь… Не все лишены напрочь духовного зрения и развитой чувственной оболочки. Чувства - тот инструмент, который вскрывает в тандеме с сознанием и развитым духом очень многие детали, в том числе в человеческой психике…Считаю, что чувства, некоторые недалёкие люди, незаслуженно поставили в угол слабости.
Сегодня все чаще, на просторах Интернета, по любым каналам вещания, можно увидеть неких "праведников", естественно, лишенных делания Души собственной.

- О чём говорит игра в «правильных людей»?
О чём говорит любовь к соревновательной деятельности до самой пенсии, когда ты в 50 лет стоишь и самоутверждаешься с призом в руках? Мне часто предлагают издать книгу, упоминая о факте: «станешь известным»… Смею вас заверить, это глупо и смешно, ведь самоутвердиться в обществе — это не то, зачем мы живём. Это лишь способ отработать свои комплексы, конфликты. То, что человек как единица рождает в своём духовном мире, если это сделано на высоких и важных энергиях любви, — оно и так записывается в информационное поле, оно уже по факту состоятельно. Всякая мысль и чувство обладает энергией, поэтому Вселенная знает во всех измерениях, что происходит в любой точке координат у данной души и т. д.
Какой смысл самоутверждаться здесь на время? С какой целью: потешить тщеславие, гордыню, самолюбие или просто самоутвердиться, потому что всегда в твоём сознании была конкуренция вот с теми…

- Я очень часто наблюдаю, как два человека, при этом биологически родных, всю жизнь ведут соревновательную деятельность. Допустим, как два родных брата пытаются доказать, что один лучше другого, правильнее, соответствует всем нормам бытия и хорошести. Вот и начинается игра в самоутверждалки: «Я вот приз получил, нашёл жену самую лучшую, родил детей самых лучших, они у меня все с медальками золотыми, потом я весь правильный и любимчик мамы… А ты? Что ты добился?» И начинается, порой, даже бессознательная гонка. Но дело в том, что это бессмысленно в глобальном смысле… Это не рост духовный, а отработка комплексов.

- В принципе, подобные конкуренции могут указывать на ряд глубоких проблем в духовном плане. Зацикленность на «показушном Я лучше», на элементах соперничества может указывать на активную проблему в душе в области зависти, ревности, показушности своей ценности… Человек бессознательно ищет подтверждение своей значимости. Победа в соревновании заполняет как будто временно пустоту, которая образовалась из;за этих низкочастотных стагнаций. Но на самом деле это круговорот, который истощает душевную оболочку, притягивает всё свежие уроки отработки конкурентов. Думаю, что все проблемы наносной материальной матрицы - лишь от неумения любить. Любовь для них - всё что угодно: привязка к человеку, к гендеру, к гениталиям и пр., но не истинная сфера Бога и Высшее начало в их маленьком сердце.

- А да, такие люди очень любят создавать эффект «показной праведности». Почему у меня вызывает это иронию и заметку на глупость, когда человек активно демонстрирует свою принадлежность к праведному образу жизни? Ну, во;первых, это чаще всего лицемерие и фальш, наносное показушничество; во;вторых, когда человек слишком настойчиво подчёркивает: «Вот как надо жить! Вот наша идеальная семья!» - возникает ощущение неискренности, а демонстративного поведения. Психологически это воспринимается как:
-попытка убедить прежде всего себя в собственном благополучии;
-желание получить социальное одобрение («Смотрите, я делаю всё правильно!»);
-компенсация внутренних сомнений или неудовлетворённости.

- Очень часто люди боятся выражать то, что на самом деле думают… Показать, что там «за витриной», боятся осуждения, насмешки, уязвимости. Да и просто им проще спрятаться… А соцсети - очень интересная площадка для изучения личности…
Соцсети - своеобразная витрина, где показывают, как правило, только «парадную сторону». Чаще всего человек создаёт публичный образ «идеальной хранительницы традиций», чтобы:
-скрыть внутренние конфликты и чувство вины;
-компенсировать неуверенность в собственной ценности;
-получить внешнее одобрение, которого не хватает изнутри.
В итоге человек пытается «заклеить» её социальными шаблонами вместо того, чтобы работать с корнем проблемы.

- Необходимо также отметить, что вся проблема - в Сердце, в дисгармонии, потому что именно оно не работает при лжи и лицемерии. А это значит - энергетическая дыра. Чрезмерная озабоченность «правильностью» может быть также признаком подселения низких сущностей, питающихся энергией лицемерия и лжи, — своеобразные сосальщики ваших дисгармоний и отрицательных энергий.
- Как говорил мой любимый К. Юнг, человек часто отрицает и подавляет в себе:
- естественную сексуальность, которая возникает только из энергии Любви и рассчитана на преобразование в высшие энергии и развитие души, в противном случае, это деструктив;
- стремление к свободе;
- право на ошибки…
Вместо интеграции этих аспектов — их проекция на «идеальный образ», что создаёт внутренний раскол.
В древних системах такой человек описывается не одним словом, а цепочкой -метафор:
-маска;
-майя;
-тень;
-лицемерие (riya);
-незрелость духа.
- Суть одна: разрыв между внешним обликом и внутренней реальностью — не творчество, а сигнал к работе над собой...

ЕленаДавидоваУриил©;


Рецензии