Анатолий Сливко и советский снафф
Не существует ни одного подтверждённого примера настоящего коммерческого снафф-фильма. Видеозаписи реальных убийств были найдены полицией (некоторые были выложены в Сеть); однако все эти видеозаписи были сделаны убийцами (в том числе, и Анатолием Сливко) для собственного садистского удовлетворения, а не для получения финансовой выгоды.
Однако мало кому известно, что снафф именно в вышеприведённом смысле существовал… на театральной сцене древнего Рима. И не только в виде гладиаторских боёв (хотя это самый настоящий снафф) и смертной казни (аналогично)… но и в виде театральных постановок греческих пьес (сами римляне практически ничего не создали – только переиначили творения греков).
Римляне сделали то, чего до них не делал никто: совершали реальные убийства на сцене, когда это происходило по сюжету пьесы. Зачем… точнее, почему это было сделано? Всё дело в просто чудовищной жестокости римского общества: зрители требовали настоящей крови и настоящей смерти… вот им их и давали. За очень хорошие деньги – билеты на такие представления стоили весьма дорого.
Вариантов «древнеримского снаффа» было два: либо актёра, игравшего героя, который должен по сценарию погибнуть, в последний момент заменяли на приговоренного к смертной казни, и убивали его по-настоящему… либо изначально использовали приговорённого к смерти преступника… или преступницу (женщин тоже так казнили).
Примеров более чем достаточно. Весьма распространённым сюжетом была казнь некоего Иксиона (более, чем заслуженная). Этот «древнегреческий Каин» - согласно мифам, он первым из людей убил родственника, на этом не остановился и решил трахнуть… жену Зевса Геру.
Даже для относительно толерантного Зевса это был явный перебор, поэтому Иксиона привязали к вечно крутящемуся колесу, которое, по разным вариантам мифа, то ли пустили по поднебесью, то ли отправили в подземное царство (последнее существенно более вероятно).
Римские режиссёры… правильно, привязывали приговорённого к «огненной казни» преступника, после чего колесо поджигали и начинали вращать. Получалось «колесование по-древнеримски» на потеху осатаневшей публике.
В других пьесах приговорённые выходили на сцену в великолепном платье, из которого вдруг показывалось пламя и сжигало их… что говорит о том, что древние римляне кое-что понимали в химии.
Вероятнее всего, одежда смертников (или смертниц) была пропитана раствором фосфора в сероуглероде. Постепенно происходит испарение сероуглерода; остающийся на поверхности тонкий слой фосфора быстро окисляется и самовозгорается.
В зависимости от концентрации раствора смоченные им вещества самовозгораются через различные промежутки времени (кстати, именно так и сходит «благодатный огонь» … но это совсем другая история).
Кроме Иксиона на колесе, в снафф-пьесах показывали Геракла, сжигающего себя на горе Этна. Согласно древнегреческим мифам, из-за коварства кентавра Несса (редкостная сволочь даже по меркам греческих богов) и легковерия супруги он живым взошёл на погребальный костёр, потом был вознесён на Олимп и причислен к богам, однако его смертная тень при этом была обречена скитаться в царстве мёртвых.
Показывали Муция Сцеволу, держащего руку на горящих угольях жаровни (это жуткое телесное наказание, а не казнь); разбойника Лавреола (главарь шайки, грабившей одиноких путников на Аппиевой дороге), распятого и растерзываемого зверями (это фейк - на самом деле его выпотрошили живьём после распятия – что и показывалось на сцене).
Вообще, роль зверей в таких пьесах – как и палачей, когда приговаривали к «растерзанию зверьми», играли не зверушки, а люди, переодетые в соответствующие костюмы. Играли по банальной причине – зверь не будет нападать на человека, как ни старайся – и абрис не тот, и пахнет не едой.
Разыгрывался и мифологический сюжет гибели Орфея. Согласно каноническому греческому мифу, великий певец, поэт и философ Орфей был растерзан фракийскими менадами (вакханками) - спутницами и почитательницами Диониса - бога виноделия, вдохновения и религиозного экстаза, а также театра.
Чем конкретно Орфей им не угодил, неясно… вероятнее всего, они просто перебрали горячительного во время Дионисовых оргий или наркоты (весьма популярной в то время в тех кругах).
Смертник выходил на арену амфитеатра в одеждах Орфея. Актеры в костюмах животных и птиц кружились вокруг него, пока другие участники представления, переодетые вакханками, не убивали несчастного и не расчленяли его труп.
Женщин привязывали к разъяренному быку, воспроизводя сцену из античного мифа о Дирке (справедливости ради, надо отметить, что эта законченная стерва и феерическая дрянь получила по заслугам).
Снафф-пьесы в древнем Риме появились по чисто финансовой причине. Римская публика была охоча до жестоких зрелищ, однако гладиаторы не моги удовлетворить эту жажду крови в полной мере.
Ибо подготовка профессионального гладиатора была дорогим удовольствием, и по этой причине их берегли (вопреки распространённому заблуждению, поединки гладиаторов редко заканчивались смертельным исходом).
Чтобы обеспечить граждан более жестокими зрелищами, устроители представлений придумали использовать тех, кого не жалко - приговоренных к смерти преступников.
Последние минуты таких людей были ужасны. Их не просто убивали на арене цирка, а превращали казнь в настоящее театральное представление, обставляя как сцену из популярного греческого мифа.
Одним из пионеров «снаффа для личного просмотра» стал… советский пионервожатый, заслуженный учитель школы РСФСР, руководитель подросткового туристического клуба, серийный убийца-педофил (по мнению некоторых детективов отдела сексуальных преступлений, в каждом детском учреждении есть минимум один педофил), Анатолий Емельянович Сливко.
Анатолий Сливко родился 28 декабря 1938 года в дагестанском городе Избербаше. Новорождённый получил родовую травму: был придушен пуповиной.
Последствия этой травмы в дальнейшем отрицательно сказались на Сливко, он всю жизнь страдал от головных болей, а в подростковом возрасте у него возникли особенности личности, которые психиатры называют эпилептоидной или органической психопатией.
У таких людей «вязкая» психика, они склонны надолго застревать на каком-либо травмирующем событии. В детстве переболел малярией и получил ушиб головы, взрослым болел корью. Рос застенчивым, любил книги о путешествиях. Хорошо учился, но не любил физкультуру, так как был слабым и физически не развитым.
Как это повлияло на превращение Сливко в серийного убийцу-педофила? Думаю, что никак – никакой причинно-следственной связи не прослеживается.
Определяющую роль сыграли два эпизода из его детства. Однажды, когда он с друзьями играл «в партизан», приятели его повесили на дереве, от чего он потерял сознание (имела место непреднамеренная эротическая асфиксия).
По его утверждению, в 1942 году, когда он жил в условиях немецкой оккупации, он оказался свидетелем убийства маленького мальчика полицаем, который после убийства вытер ботинок от крови мальчика.
Этот эпизод сомнителен, так как немецкие войска никогда не входили на территорию Избербаша… а вот увидеть нечто подобное на фотографии или на киноплёнке (запечатлевших, например, Холокост) он мог вполне. Или услышать рассказ очевидца… или и то, и другое вместе.
Эти эпизоды вполне могли сформировать в подсознании впечатлительного мальчика желания (1) желание повторить опыт повешения – только уже вешать самому; и (2) снимать процесс на киноплёнку.
Когда Сливко вырос, он реализовал оба желания… поэтому казнь мальчика оккупантами (или взрослого, который выглядел, как подросток), он увидел, скорее всего, на киноэкране (в 1950-е такое не раз крутили в кинотеатрах).
С 1959 по 1961 год Анатолий Сливко проходил воинскую службу в Военно-морском флоте на Дальнем востоке, где командовал подразделением; там же был принят кандидатом в члены КПСС.
В 1961 году, после демобилизации, за отличную службу его поощрили ценным подарком ; кинокамерой «Кварц», на которую впоследствии Сливко и снимал «эксперименты» над детьми… снафф-фильмы, короче говоря.
Летом того же года стал свидетелем дорожной аварии, в которой пьяный мотоциклист врезался в колонну пионеров, тяжело травмировав одного из них. Пионер скончался на месте.
Сливко пережил сексуальное возбуждение, которое в дальнейшем стремился повторить, воспроизводя отдельные детали происшествия. Не думаю, что это стало главным его драйвом (ибо где здесь повешение и кино?) … но усилителем это эпизод наверняка стал.
После службы в армии переехал в Невинномысск и устроился на работу на предприятие «Азот», где занимался работой с молодёжью, организовал туристический клуб под названием «ЧЕРГИД» («Через реки, горы и долины»).
Женился, однако, несмотря на наличие двух детей, уделял семье мало внимания. Был пионервожатым в пионерских лагерях. Занимался любительской фото- и киносъёмкой.
Помимо членства в КПСС, был заслуженным учителем школы РСФСР (1977), стал ударником коммунистического труда, депутатом Невинномысского горсовета, мастером спорта по горному туризму. Просто идеальный хомо советикус… как и многие жуткие советские серийные душегубы.
Сливко находил жертвы (обычно мальчиков), среди членов детского туристического клуба, которым руководил. Обладая хорошим интуитивным знанием детской психологии - как и все педофилы - быстро подчинял их своей воле и вовлекал в съёмки «приключенческих фильмов», связанных как с имитацией, так и с прямым насилием. Снаффа, короче.
За провинности (нарушение устава клуба) на детей возлагались материальные взыскания, которые предлагал искупить участием в «секретном эксперименте».
В июне 1963 года Сливко предложил пятикласснику Николаю поучаствовать в киносъёмках. Отведя мальчика в лес, он играл с ним в разведчиков, потом предложил «серьёзное испытание на выносливость».
Мальчик согласился. Сливко привязал его к деревьям за руки и за шею, а веревку, привязанную к его ногам, тянул на себя (он называл это «сделать растяжку»). Затем он попросил мальчика изображать мучения и страдания (извиваться, сучить ногами и т.д.). Всё это тщательно фиксировалось на киноплёнку.
В общей сложности в таких экспериментах Сливко, которые со временем становились всё более опасными и жестокими, участвовали аж четыре десятка членов его клуба.
Он одевал мальчиков в пионерскую форму, растягивал на верёвках, вешал на дереве, наблюдал мучения и конвульсии, после чего проводил реанимационные мероприятия. Выжившие жертвы либо не помнили произошедшего, либо боялись об этом говорить.
Детям, которые всё же рассказывали о том, что с ними происходило, никто не верил (справедливости ради, надо отметить, что дети склонны к «подростковой мифомании», а их истории были настолько дикими, что в них трудно поверить).
Второго июня 1964 года Сливко впервые не смог реанимировать подростка. Он расчленил его тело и сбросил останки в реку Кубань (их так и не нашли). Плёнку с записью убийства Сливко уничтожил, имя и фамилия первой жертвы неизвестны.
Я практически не сомневаюсь, что изначально Сливко не собирался никого убивать – его целью был римейк его собственного повешения, после которого он остался жив и даже не получил травмы (вообще обошлось без последствий).
Но когда он убил по неосторожности (слишком увлёкся – нередкое явление при «игровой асфиксии») … то вдруг понял, что ему понравилось. Очень понравилось. И начал убивать уже осознанно и преднамеренно.
Через несколько месяцев Сливко убил и закопал в лесу 15-летнего Николая Добрышева, который был трудным подростком и часто сбегал из дома. Из-за этого обстоятельства милиция даже не стала искать мальчика (для такого сабжа и такой огромной страны, увы, логичное решение).
В мае 1965 года при схожих обстоятельствах погиб Алексей Коваленко. Сливко расчленил труп и закопал в лесу. Милиция не стала искать подростка, сообщив родителям, что их сын сбежал (а вот это уже лень и преступная халатность).
14 ноября 1973 года Сливко убил 15-летнего Сашу Несмеянова. За неделю до «эксперимента» Несмеянов решил покинуть «Чергид», чего Сливко никак не мог допустить.
И потому, что это резко повышало вероятность разоблачения… и потому, что «Чергид» де-факто представлял созданную Сливко тоталитарную секту, основанную на полном контроле лидера над сектантами. Одного «беглеца» достаточно, чтобы вся система рухнула… а с ней и секта.
По просьбе учителя Несмеянов согласился встретиться в лесу, где и был убит. Это убийство было уже запланировано Сливко, который снял процесс повешения подростка и расчленения тела (видимо, к его фетишам добавилась ещё и некрофилия), а останки закопал в лесу.
Об исчезновении мальчика узнал один бывший заключённый, который рассказал знакомым, что это он убил подростка и закопал его тело в Кубани (самооговоры – самая большая головная боль в расследовании резонансных убийств). Однако в указанном захоронении останков мальчика не нашли.
Позже сам мужчина признался, что солгал о преступлении. На протяжении двух недель Сливко принимал участие в поисках Несмеянова. Изначально это убийство считалось первым в серии Сливко (он сам признавал его таковым).
11 мая 1975 года Сливко убил 14-летнего Андрея Погосяна. На следующий день куртку и портфель мальчика нашли в реке. Следователи узнали от матери Погосяна, что мальчик в день пропажи должен был пойти на какие-то съёмки. Однако имя «режиссёра» мальчик не назвал.
Следующей жертвой Сливко (21 апреля 1980 года) стал 12-летний Сергей Фатнев. Убив мальчика, Сливко расчленил тело и фотографировал части конечностей в разных положениях.
По факту исчезновения Фатнева было заведено не розыскное, а уголовное дело. Однако поиски мальчика не дали никаких результатов, и дело об исчезновении подростков опять зашло в тупик.
Последнее убийство Сливко совершил 23 июля 1985 года. Он удушил 13-летнего Сергея Павлова. Когда Сливко повесил и снимал Павлова, он вспомнил события из детства, как его повесили другие дети (в дневнике Сливко писал, что ему часто снился сон повешенного мальчика и он пытался понять его).
Сливко быстро вытащил из петли мальчика и пытался его реанимировать, но мальчик был мёртв (так что это всё-таки было убийство по неосторожности – involuntary manslaughter).
Я вообще не исключаю, что почти все его убийства были такими – слишком велик интервал между жертвами для целенаправленной серии
По словам матери Павлова, тот отправился на рыбалку, однако соседка семьи рассказала, что Сергей по секрету сказал ей, что он идёт на какие-то съёмки. Имя «режиссёра» Сергей не назвал.
Помогла соседка - перед исчезновением мальчик сообщил ей радостную для него новость: руководитель турклуба Анатолий Сливко будет фотографировать его для какого-то журнала.
Только после этого советские пинкертоны, наконец, обратили внимание, что ВСЕ пропавшие дети были членами турклуба «Чергид». Когда сыщики пришли в турклуб «Чергид» для беседы с его главой, было уже поздно: Сливко вместе с несколькими воспитанниками уехал на море.
А пока Сливко отсутствовал в городе, следователь, ведущий дело Сережи Павлова, ушел в отпуск и передал его помощнице прокурора Тамаре Лангуевой. Именно благодаря этой женщине расследование наконец сдвинулось с мертвой точки.
Пользуясь отсутствием Сливко (он уже не контролировал оставшихся в городе детей), Лангуева начала скрупулезно опрашивать всех участников турклуба. Те откровенничали неохотно, но все же рассказали Лангуевой некоторые подробности о «съемках кино» их наставником.
Как выяснилось, Анатолий Сливко замахнулся чуть ли не на художественные фильмы: он снимал какие-то сказки про Бабу-ягу, фашистов, индейцев... Но главное — по его сценарию юные актёры часто отправлялись… на виселицу.
И вдруг во время очередной беседы один из мальчиков признался Тамаре Лангуевой — он с подачи Анатолия действительно провисел в петле шесть минут, а как выжил — не знает.
По словам школьника, после подвешивания он потерял сознание, а когда пришел в себя, обнаружил, что у него затруднено дыхание, сильно опух язык и он не может идти самостоятельно. Сливко довел школьника до дома и исчез, а сам мальчик объяснил встревоженным родителям, что его в язык укусила гусеница.
Явных следов удушения на шее школьника видно не было — для этого маньяк обматывал вокруг петли из резинового шланга мягкое полотенце, и лишь потом надевал ее на детей.
Впрочем, позже чудом выживший мальчик все же поделился воспоминаниями со своей подругой — и та сообщила о странном рассказе своим родителям. Но ей не поверили, а саму историю сочли плодом детской фантазии.
Лангуева в итоге докопалась до страшной правды: когда глава «Чергида» лично звал одного, конкретного ребенка на «киносъемку», то для юного актера это обычно означало верную смерть — ведь он висел в петле 10-15 минут.
Еще 43 подростка прошли через удушение, но выжили: Сливко прекращал пытку не позже, чем через девять минут после ее начала, и реанимировал очередную жертву своими руками.
Несмотря на эти жуткие рассказы и показания воспитанников туристического клуба, Сливко был арестован только 28 декабря 1985 года, в свой собственный день рождения (городские власти упорно не хотели верить, что столь образцовый гражданин был жутким серийным убийцей).
Когда опера надели на задержанного наручники, он был страшно возмущен и напомнил им, что они схватили депутата Невинномысского горсовета, ударника труда и мастера спорта по горному туризму. Сливко грозил оперативникам своими связями в горкоме и бросил им фразу: «Вы пожалеете об этом».
При обыске в помещении клуба «ЧЕРГИД», в его кабинете милиция нашла тайник, где были обнаружены разрезанная обувь пропавших подростков, ножи, верёвки, фотоаппараты, плёнки и фотографии с расчленёнными жертвами.
В течение января и февраля 1986 года Сливко сознался во всех убийствах и показал места захоронений пропавших подростков. Следствие было недолгим, поскольку улик в виде снятых фильмов и фотографий было предостаточно.
Находясь под арестом, Сливко дважды пытался покончить с собой — но безуспешно. А секретарь городской партийной организации, с подачи которой серийный убийца-педофил получил звание «Заслуженного учителя», не смогла пережить страшные вести о своем протеже и совершила самоубийство.
Жена Сливко после первого допроса мужа покинула город: милиционеры, опасаясь расправы со стороны местных жителей, под покровом ночи посадили женщину с сыновьями на поезд.
Психиатрическая экспертиза признала Сливко вменяемым, но с целым «букетом» отклонений — от педофилии, некрофилии и садизма до фетишизма и пиромании.
Суд над Сливко состоялся летом 1986 года. Перед показом его снаффа на суде он заявил: «Я следствию высказывал пожелания, чтобы как можно более узкий круг был. То, что будет представлено сейчас, даже человеческий род позорит. Я раз увидел это, и это нельзя ни смыть, ни забыть. Только со смертью уходит. Мне страшно, что это будут люди смотреть».
12 августа он был приговорён к смертной казни и расстрелян по приговору суда через три года — 16 сентября 1989 года - в Новочеркасской тюрьме.
За несколько часов до расстрела он дал консультацию следователю Иссе Костоеву, ведущему дело другого серийного убийцы — Андрея Чикатило. Однако, ничем ему не помог, так как все его рекомендации оказались ошибочны.
Клуб «Чергид» после задержания его руководителя фактически прекратил свое существование. Но помещение, которое он занимал, не пустует. Сейчас там находится… Центр детско-юношеского туризма и экскурсий.
Свидетельство о публикации №226022801838