Ошибки Отцов

Церковь запрещает быть святыми. Церковь запрещает пребывание в Духе Святом.
Церковь называет это "прелестью бесовской".
Церковь требует верить, не понимая.
Церковь требует бояться.
Церковь учит страдать.

Разве страх - это благо?
Разве страдание - это благо?

Церковь перестала быть собранием людей во имя Христа.
Церковь - управляет людьми, от имени Христа, но она - не они.

Церковь не учит тому, чему учил Христос.
Он учил жить в Царстве Божием, а не в "мире сем".
Он учил жить божественным. Церковь учит поклоняться божественному, но жить - в страхе, в грехе и во лжи.
Разве не ложь, что на каждого крещающегося низходит Дух Святой?
Как минимум, у Церкви нет способа проверки - поскольку нет в Церкви святых. Разве не ложь, что человек "повинен греху", что в человеке нет частички Божества?
Церковь "не замечает" того, что душа есть главное в человеке, и она от Бога непосредственно,  поскольку признать это - означает дать людям свободу, которую обещал Иисус : "познаете истину, и истина сделает вас свободными" (свободными от греха). Не в далёком посмертии свободными, а здесь, на земле.
Церкви это не нужно. Ей не нужны святые - ей нужны неспособные освободиться от рабства греху.

Утверждая, что Дух Святой низходит при таинстве крещения, Церковь затем стремится изгнать его из новокрещённых - заставляя жить не духовной жизнью, не жизнью в Духе Святом, а молитвами, поклонением и догматической верой, то есть псевдодуховностью вместо живого возприятия Духа в своей душе.
Да, так удобнее - не надо причащаться Духу Святому внутри души - лучше примите внутрь хлеба и вина, но верьте, что именно это вас приобщает к Богу. Так проще - так со "стопроцентной" вероятностью можно избежать попадания в лапы демонов, выдающих себя за Духа Святого. Ну, а то, что с той же вероятностью после этого самого Духа Святого ни у кого из верующих не бывает в душе - это не существенно - зато молятся, и в храм ходят.
Того, что за оградой храма они полностью во власти "князя мира сего", с которым, казалось бы, уже покончено (Христос победил!) - этого Церковь не признаёт.

Церковь стала самым большим препятствием между Богом и человеком - она установила правила, по которым можно общаться с Богом, и запретила всё остальное. Церковь "приватизировала" Бога, приписав ему правила поведения, на которые он согласиться, вероятнее всего, не мог бы.

Однако, именно христианская Церковь, пусть и в изкажённой форме, донесла до нас учение Христа.
Ошибки Церкви невозможно изправить - но,мы можем их не повторять.

Святость нам необходима, не показная, не для самоутверждения, не для новой религии, не для нового культа, а для жизни в Духе, просто для того, чтобы именно Дух Святой, а не кто другой мог войти в наше сознание, чтобы направлять нас на духовном пути.