Демоны pr. Продюсер - иезуит

Если отбросить религиозный контекст и рассматривать иезуитов как исключительно эффективную коммуникационную машину XVI–XVII веков, то их методы — это про тотальную адаптивность, психологическую гибкость и работу с контекстом. Как медиапродюсер, я вижу в их подходе несколько слоев, которые сегодня либо забыты, либо используются крайне поверхностно.

Вот как я это вижу и применяю (или избегаю) в современных реалиях...

Принцип "входить через чужое окно".

Иезуиты знамениты тем, что не несли свою культуру дубиной. Они первыми среди миссионеров в Китае и Индии начали носить местную одежду, изучать местные языки и обычаи до тонкостей, а уже потом вплетать туда свои смыслы.
В рекламе и PR это отказ от "креативщины ради креативщины. Современный продюсер обязан не просто знать ЦА ( целевую аудиторию), а говорить на языке её контекста. Если аудитория живет в мемах — мы говорим мемами. Если аудитория — консервативные банкиры — мы говорим на языке отчетов и надежности. Это не лицемерие, это перевод смысла на код получателя. Часто реклама проваливается, потому что креаторы пытаются затащить людей в свой "храм", вместо того чтобы войти в их "дом".

Казуистика и работа с возражениями.

Иезуитов учили видеть ситуацию не в черно-белом свете, а во всех оттенках серого. Они разрабатывали сложные системы вероятностей и моральных оценок (пробабилизм).
В рекламе и PR как в современном инфополе нет абсолютной истины. Есть нарратив. Метод иезуита в кризисном PR — не врать прямо (это всегда вскрывается), но предлагать такую интерпретацию фактов, которая выгодна тебе. Это искусство работы с возражениями. Когда клиент говорит "у вас дорого", иезуит не спорит, а соглашается: "Да, это дорого, потому что...", превращая минус в плюс. Это не манипуляция в лоб, а переупаковка реальности.

Инструмент "духовные упражнения" (визуализация).

Устав иезуитов предписывал жесткую ментальную дисциплину - нужно было представлять себе ситуации, прокручивать сценарии, "проживать" будущее в голове до мельчайших деталей.

В продакшне и стратегии - это то, что мы называем "пользовательским путем", но доведенный до абсолюта. Прежде чем снять ролик или запустить интеграцию, я прокручиваю в голове путь зрителя - где он отвлечется, где ему станет скучно, где он не поверит, где он разозлится. Иезуитский подход — просчитать все "слабые места" коммуникации до того, как они возникнут. Это работа с вниманием, как с самым ценным ресурсом.

Принцип "искать Бога во всем" (или тотальная интеграция).

Иезуиты не отделяли духовную жизнь от бытовой. Всё, включая мытье посуды или политические интриги, было частью служения.В брендинге это то, к чему сейчас приходят через слово "аутентичность". Бренд не может говорить одно, делать другое, а в курилке - третье. Метод иезуита в современном PR — это тотальная интеграция message’ во все точки контакта. Если ты продюсируешь бренд здорового образа жизни, но на корпоративе у тебя пьют виски — это провал. Коммуникация должна быть везде или нигде.

Работа через элиты и лидеров мнений.

Иезусты делали ставку не на толпу, а на правителей, ученых, чиновников. Они понимали - если убедить одного короля, за ним придут тысячи.В реалиях это нативная интеграция и инфлюенс-маркетинг, но не любой ценой. Речь не о миллионниках-блогерах, а о микро-инфлюенсерах, лидерах мнений в конкретных цехах. Найти того самого "короля" в узкой нише, чье мнение является фильтром для всей аудитории, и работать точечно с ним. Один правильный отзыв хирурга стоит дороже, чем 100 000 показов баннера.

Адаптивность структуры.

Иезуиты придумали сетевую структуру задолго до интернета. Они подчинялись напрямую Папе, минуя местных епископов, что давало им скорость и гибкость.
В производстве это метод "легкой" продакшн-студии. Мы не обвешиваемся бетонными стенами и штатом в 300 человек. Мы собираем команду под задачу, используем гибкие системы управления. Если рынок меняется (а он меняется каждые полгода), мы не ломаем старую структуру, мы просто создаем новую под новый запрос.

Но есть нюанс (с точки зрения этики) - как продюсер, я понимаю, что любой из этих методов — инструмент. Отверткой можно прикрутить розетку, а можно выколоть глаз. Иезуитов часто обвиняли в том, что "цель оправдывает средства". В современном мире, где прозрачность становится валютой, это уравнение уже не работает. Если зритель или клиент почувствует, что им манипулируют чисто иезуитскими методами (без души, чисто ради выгоды), — репутация рухнет в момент.
По-этому я применяю эти методы как систему гибкости и глубокого понимания, но всегда оставляю в формуле место для человечности. Без неё это просто технология зомбирования, которая убивает долгосрочные проекты.

О К-Б. 2026г.