5. Ответы на вопросы. О ценах в приходских храмах
Вопрос читателя:
Все что Вы мне написали по поводу пожертвования, с этим согласен на 100%, очень хорошо что Вы все подкрепили словами Нового Завета. Мое предложение, добить до конца эту тему: «Деньги за совершение таинств и треб в храмах». Давайте по полочкам все разберем. Согласно новозаветному учению, даяние должно быть добровольным и щедрым. Вид пожертвования может быть разным (не обязательно деньги). Например если бы в храмах рядом с наименованием таинств и треб не стояла сумма, (а в скобках еще пишут рекомендуемая сумма пожертвования), и при беседе со священником или со свечницей не возникал бы вопрос о сумме которую тому кто это просит совершить надо отдать в храм, а произошла бы просто беседа на тему «Что такое пожертвование и для чего оно, и куда и как его приносить и кому или куда его положить» и оставить меня с этими мыслями более ничего бы не просили, а со своей стороны священник сделал бы то что ОБЕЩАЛ при РУКОПОЛОЖЕНИИ, у меня лично не возникало бы никаких вопросов, да думаю и у других тоже. Установив напротив таинства или требы сумму и подписав еще пожертвование, у меня сразу происходит НЕПОНИМАНИЕ как это можно увязать – добровольное, щедрое –с- рекомендованным, установленным.
Мой ответ:
Как раньше говорили: “Колхоз- дело добровольное”. )) Попробую тебе объяснить всю “кухню”, которая происходит в приходских церковных приходах и в монастырях.
В приходских храмах цены стоят на все, потому что там существует бухгалтерский учёт. А добавлено слово “пожертвование” что бы не было лишних вопросов у таких как ты, которых смущают ценники в храме. Есть мнение, что слово «пожертвование» написано, для налоговых инстанций. Это не верно, потому что в нашей стране религиозные организации освобождены от налога на прибыль, поскольку вся их деятельность носит бесприбыльный характер. Зачем тогда в храмах стоят цены и существует бухгалтерский учёт? Объясняю. Свечницы там работают не за бесплатно и им зарплату нужно платить. А они в свою очередь отчитываются за каждый рубль, который пришел в кассу перед бухгалтером прихода. Там все строго. О вырученных средствах потом бухгалтер составит отчёт в епархию. На основании этого отчёта с храма будет взиматься ежемесячный внутри церковный налог, который уходит на епархиальные нужды (в управлении Епархией свой бюджет). С некоторых храмов берут немного, потому что приходы маленькие. А с других храмов, больших Соборов, расположенных в центре города, могут взыскать очень солидные суммы. Поверь мне, я это знаю. Из оставшейся суммы уже и составляется зарплата священников и диаконов. Плюс зарплата певчих и рабочих храма. Плюс коммунальные платежи, которые могут достигать нескольких десятков тысяч рублей в месяц. Плюс ремонт здания и реставрация внутри храмовой утвари. На украшение храма тоже средства нужны. Плюс расходы на встречу высших церковных чинов, которые приезжают в храм со своей свитой. Расходы эти тоже существенные.
Теперь давай посмотрим, что в монастырях происходит? Там (чаще всего) вместо определенной цены на требу стоит “пожертвование” (то есть, кто сколько может), но расходы меньше от этого не становятся. В мужских обителях существует наемный хор певчих. Поют утром и вечером. Кассовой выручки в будние дни не всегда хватает, чтобы с ними расплатиться. Я это не придумал. В женских монастырях проще. Там сестер много и есть из кого составить хор. В мужских монастырях, обычно братии мало, и ситуация с монашеским хором плачевная, приходится нанимать профессиональных певчих. Не хватает не только певчих, но и священников. Раньше, до революции, в монастырях были только священники монахи. Теперь из епархии назначают по несколько мирских священников и диаконов. Им зарплаты нужно платить. Зарплаты хорошие. Плюс- епархиальный налог, коммуналка, отопление и ремонтные работы вытягивают из монастырской казны последние средства. Денег вообще не остаётся. Вот такая ситуация.
“Пожертвования” за требы остались только в монастырях, потому что там бухгалтерии отводят не первое место. Сколько Бог послал, тем и довольствуются. По-другому говоря- приходы свои финансовые расходы возлагают на бухгалтерию. Кружке для пожертвования там отводится последнее место. Сборы из кружки там тоже есть. Они идут на премии, на покрытие непредвиденных расходов, на помощь нуждающимся, или в “стабилизационный фонд”, когда ситуация с доходами падает до минимума. А в монастырях наоборот. Там вся надежда на кружку. Пришли деньги- живут. Не пришли- влачат существование на грани нищенства и банкротства. На приходах такой ситуации не допустят. Там все подсчитано заранее, поэтому там нет “критических” дней. И поэтому, в приходах стоят на все ценники.
Я это все тебе подробно расписал, чтобы у тебя было понимание ситуации и что бы тебя ничего не смущало в храме.
(Продолжение следует.)
Свидетельство о публикации №226022802284