Отче Гапон и Азеф
Их было несколько. Одним из них был некий Зубатов, который организовал
московских фабричных рабочих в мощное объединение под
негласным надзором и руководством тайной полиции в противовес
зарождающимся профсоюзам, возглавляемым социалистами. Проект был
смелым, поскольку предполагал проведение экономических забастовок
с требованием повышения заработной платы и улучшения условий
труда, которые власти обычно прекращали, вставая на сторону рабочих
в их противостоянии с работодателями. До чего же докатилось
самодержавие! У меня было
Я пару раз встречался с Гапоном, когда заходил к епископу Антонину, который состоял в Религиозно-философском обществе.
Но я едва ли могу сказать, что был с ним знаком или что он произвел на меня впечатление.
Однако я отчетливо помню, как Витте возмущался аморальностью
поступка Зубатова и тем вредом, который он наносил промышленности.
Из Москвы поступали горькие жалобы от директоров и владельцев фабрик, и Витте, к которому обратились как к министру финансов, без колебаний встал на их сторону. «Дело не в тайной полиции», — сказал он.
однажды сказал мне: «Организовывать забастовки, запрещенные законом, — это безумие. Если забастовки желательны, необходимы или допустимы, пусть их проводят те, чьи интересы они защищают».
Сначала Гапон работал под руководством Зубатова, а затем самостоятельно, и, как он признался мне,
{159} когда я задал ему этот вопрос, он признался, что брал деньги у
тайной полиции, «но все деньги, выделенные правительством, —
возразил он, — поступали от народа. И кроме того, если бы я
категорически отказался, сейчас не было бы такого мощного
движения против
режим». Его план и оправдание, как он объяснял другим и мне, заключались в том, чтобы подчинить себе рабочих на фабрике, отобрать среди них самых одарённых и надёжных, сделать их своими агентами для пропаганды, а затем, когда наступит благоприятный момент, привести сплочённый рабочий класс к победе над самодержавием. Это был план мечтателя, не имевшего представления о реальности, мечта амбициозного и красноречивого новичка.
Увольнение из четырех ремесленников из Putiloff работ на ул.
Петербург[1] стало поводом, который привел к шествию кровавой
Воскресенье. Гапон предложил потребовать не только восстановления рабочих в правах, но и наказания мастера, который их уволил, а также гарантий того, что существующие ненормальные отношения между работодателями и наемными работниками будут реформированы таким образом, чтобы подобные злоупотребления в будущем стали невозможны.
Если это разумное требование не будет выполнено, он, по его словам, не будет нести ответственность за поддержание общественного порядка. Рабочие были для него как глина в руках. Он добивался успеха, когда обращался к ним
Это вскружило ему голову и затуманило рассудок, ибо тщеславие было его главным грехом. Через несколько дней его экономические требования сменились политическими притязаниями, и он наконец призвал людей последовать за ним в Зимний дворец, чтобы встретиться с царём и изложить ему нужды всего русского народа. Эта идея принадлежала не ему. Кто это предложил,
я точно не знаю, но у меня есть основания полагать,
хотя и недостаточные для того, чтобы утверждать, что эта идея пришла с другого конца света, откуда также поступали деньги.
Я заходил к Гапону за несколько дней до исторического воскресенья[2] и, будучи знаком с большинством видных {160} либералов не только в столице, но и в провинции,
почувствовал любопытство и захотел узнать больше о его целях, средствах, способностях и прошлом, чем мне было известно. Последняя тема явно была ему неприятна. Он неохотно признавал, что я знаю о нем столько же, сколько и он обо мне.
Но его ответы в целом, а также манера, в которой он их давал, произвели на меня неприятное впечатление.
Это высказывание я привел в своей оценке его личности, опубликованной на следующий день.[3] Я чувствовал, что
такой человек не способен возглавить народ в такой стране, как
Россия, где за неудавшиеся революции полагалось суровое наказание, и
я так и не смог избавиться от убеждения, что ему нельзя доверять.
Накануне грандиозной демонстрации я провел всю ночь в компании Максима Горького, Кедрина и нескольких либералов, которые косвенно помогали Гапону, пытаясь убедить правительство не выводить войска на улицы и склонить царя к
принять или поручить кому-либо принять делегацию рабочих. Витте, который, хоть и не был у власти, стремился направить
поток событий в нужное русло и сделать его безопасным, позвонил ответственному министру, своему другу и моему, князю Святополку-Мирскому, и попросил его
вступиться за него перед монархом. Безрезультатно. Мирский,
человечный, прямой и благородный человек, сделал все возможное,
чтобы просьба была удовлетворена, но безрезультатно. Я хорошо помню Витте
последние слова Мирский на телефон через час после полуночи: "являются
вы действительно осознаете, насколько серьезно движение и насколько трагичными
могут быть последствия вашего отказа?" И пришел ответ: "Я
осознаю все это, но я ничего не могу сделать, чтобы предотвратить это. Этот вопрос
не в моих руках". Затем делегация удалилась. В тот вечер в столице не было обнаружено никого из представителей власти
, кто признался бы в том, что
имел какое-либо влияние на завтрашние события. Слепая судьба
казалось, что он стоит у руля.
В воскресенье утром я вышел посмотреть на демонстрацию и едва не был застрелен казаками, которые открыли огонь по толпе рабочих.
и женщины в нескольких ярдах от дома Витте {161} после того, как поспешно
предупредили меня, чтобы я отошел подальше от них и толпы.
По безоружным и мирным людям, которых Гапон возбудил и настроил против Витте, открыли беспощадный огонь.[4] Император или великий князь могли бы их усмирить, а несколько сотен полицейских — разогнать с помощью дубинок, но мудрые советы были отвергнуты, возможно, потому, что Витте, который их давал, не нравился царю.
Военные специалисты впоследствии уверяли меня, что если бы рабочие, которые
Если бы демонстранты, добравшиеся до пустующего Зимнего дворца,
во главе с решительным лидером заняли его, не потеряв ни одного
человека, и, возможно, превратили бы бунт в революцию.[5] Я не
разделяю эту точку зрения, но считаю ее интересной. Демонстрация
была безумной выходкой. Рабочие были безоружны, их лидер был корыстолюбив и миролюбив, группы, разбросанные по всему городу, не могли объединиться, а настроение толпы было таким, что солдаты наверняка разогнали бы ее без особых усилий. Это было известно Горькому, Кедрину и мне.
раньше. Священник этого не понимал.
Казаки, стоявшие у мостов и в других местах, открыли огонь по наступающим.
Началась резня. По данным некоторых английских и зарубежных газет, число
жертв исчислялось тысячами; на самом деле убитых было не более семидесяти с
лишним, а раненых — 240.
Отец Гапон лично возглавил многочисленную группу людей, вышедших из отдаленной от Зимнего дворца части города.
Не успели они далеко уйти, как их остановили войска, открывшие огонь.
Жизнь Гапона была в опасности, но он упал на снег и остался лежать.
Во время обстрела он был закутан в тяжелую шубу. Один из его
друзей упал замертво рядом с ним. Избежав той же участи, он был
вынесен в безопасное место преданным другом, инженером Рутенбергом,
членом революционного общества. Вот как это произошло.
После третьего залпа тишину нарушали только {162} крики и стоны раненых,
которые корчились или вздрагивали на грязном снегу. Рутенберг осторожно поднял голову, оглядел лежащие вокруг тела и, увидев рядом с собой здоровенную фигуру
Священник, свернувшийся калачиком на снегу, сильно толкнул его. Из-под
объемной меховой мантии медленно показалась голова Гапона. «Ты жив,
отец?» — «Да». — «Может, уйдем отсюда?» — «Конечно».
И они пошли. Не успели они войти в ближайший двор, как
Гапон театрально восклицал: «Нет больше Бога, нет больше Царя».
И все же не прошло и года, как он уже тайно уверял власти, что его
почитание Царя было и всегда будет искренним — на самом деле оно
возникло сразу после его любви к Богу.
Инженер, желая спасти жизнь священника, самого ценного, что было в этой разношерстной толпе, забрал все компрометирующие документы, которые были у Гапона, и спросил, можно ли ему также избавить священника от длинных, выдающих его волос. Священник согласился. Тогда Рутенберг достал свой складной нож. В этом ноже были ножницы, которыми тот же инженер воспользуется в конце карьеры и жизни Гапона.
Руттенберг начал операцию так, словно это была торжественная церемония.
посвящение послушника в монахи. И рабочие, которые буквально боготворили своего лидера, столпились вокруг них и протянули руки к локонам драгоценных волос, которые они благоговейно принимали, обнажив головы и склонившись, словно перед ними совершалось священное таинство. И, взяв его в руки, они пробормотали: «Святой».
Эти пряди волос Гапона рабочие и их семьи хранили как священные реликвии[6] — год и один день. С того момента, как Гапон восстал
на земле он был совсем другим человеком — во всех смыслах этого слова.
Вместо воодушевленного лидера, не боявшегося никаких опасностей, он
смертельно боялся, что его арестуют и повесят. Он испытывал
какой-то сверхъестественный ужас перед повешением. Возможно, это
было предчувствие.
Я видел его в тот же вечер. Он пришел в {163} Экономический клуб в гриме.
Общество, где проходило собрание интеллигенции, и его необузданное тщеславие побудили его выступить с речью.
Сначала он представился собравшимся как друг отца Гапона.
Ему нечего было сказать своим слушателям, но, если я правильно помню,
он попросил, чтобы рабочих снабдили огнестрельным оружием для успешного восстания. Историческая процессия придала новый импульс
народному движению, а расправа над безоружными гражданами нанесла огромный удар по самодержавию.
Остальная часть истории Гапона вполне могла бы найти здесь свое место. Его друг, инженер Рутенберг, спас ему жизнь под Нарвой
Гейтс помогал ему советом, деньгами, предоставлял убежище и друзей, пока Гапон не оказался в безопасности в Женеве. Там и в Париже Гапон предавался тщеславию
Его взрастили и взлелеяли тем почтением, с которым его приняла русская колония.
Он официально примкнул к социалистам, рассчитывая добиться еще большей славы и побить свой собственный рекорд.
Дама, побывавшая в Петербурге и по возвращении из России заставшая
Гапона все еще праздным и раздражительным, подбодрила его известием о том, что рабочие его партии в столице буквально боготворят его и собираются открыть сбор средств на памятник ему еще при жизни. Эти вести совершенно выбили его из колеи. Он
Он делился своими мыслями со всеми, кого встречал, обычно сопровождая их комментарием:
"Это не имеет аналогов в истории." Его личный магнетизм, который притягивал и очаровывал многих из тех, кто попадал под его влияние,
позволял ему жить за границей в праздности, получая поддержку от партии или отдельных лиц, пока он не опубликовал историю своей жизни, за которую, как говорят, получил тысячу фунтов. Показателем его способности к внушению может служить то, с какой легкостью он уговорил некоего русского, с которым познакомился за границей, сделать ему подарок в пятьдесят тысяч франков[7] «для организации
рабочим {164} Петербурга».
Утверждается, что эти деньги он потратил исключительно на себя, и как только партия, к которой он теперь принадлежал, узнала о том, что он сделал и как он это провернул, его попросили уйти в отставку. Стоит отметить, что примерно в то же время, не прошло и полугода после событий Кровавого воскресенья, Гапон возобновил тайные связи с Департаментом полиции.[8] Позже, когда он был в Финляндии,
один капитан сказал ему: «В России был свой Гапон, но теперь...»
Ей нужен Наполеон». Он возразил: «Откуда вы знаете, что этот русский Наполеон не стоит сейчас перед вами?»
Однажды меня пригласил на ужин под Лондоном известный русский
революционер, пользующийся завидной репутацией в высших кругах. Я с благодарностью принял приглашение. Однако еще до наступления этого дня я получил
другое письмо, в котором сообщалось, что почетным гостем вечера будет отец Гапон.
В ответ я попросил меня извинить, так как испытывал к этому человеку необъяснимую антипатию. Позже, когда он тайно вернулся в Россию[9], он прислал мне письмо с вопросом, не против ли я.
Я согласился встретиться с ним. Он также извинился за то, что побеспокоил человека, с которым едва ли можно было сказать, что он знаком, но, по его мнению, мои тесные отношения с премьер-министром оправдывали этот необычный шаг. Я отказался встречаться с Гапоном на том основании, что моя близость к премьер-министру не позволяет мне вступать в отношения с врагом правительства, реальным или предполагаемым, не посоветовавшись предварительно с его главой и не получив его согласия. Гапон снова попросил меня сказать
Витте сообщил, что вернулся в Санкт-Петербург и хочет сказать что-то важное.
Я поднял этот вопрос в тот же вечер после ужина. Мы с Витте
разговаривали о разных людях, и я спросил его мнение о Гапоне, а
затем поинтересовался, когда он в последний раз о нем слышал. «А
где он сейчас?» — спросил я. «Полагаю, все еще за границей».
Я заметил, что, насколько мне известно, он в российской столице.
Сначала государственный деятель {165} подумал, что я шучу. Когда он увидел, что я могу сказать, где найти священника, он попросил меня дать ему адрес Гапона. У меня его не было, и я бы не дал его без всяких условий, даже если бы знал. Однако я объяснил ему, как это сделать
Я вступил с ним в переговоры, но только после того, как он пообещал
мне, что его не арестуют. Впоследствии Витте сообщил мне, что на следующий день
встретился со своим коллегой, министром внутренних дел Дурново, и тот вскользь упомянул при нем Гапона. «Гапон здесь», — сказал Витте. — Вы уверены? — Совершенно уверен.
— Тогда я должен арестовать этого негодяя. — Нет, нет, вы должны пообещать, что не тронете его. Я дал слово. Я позабочусь о том, чтобы он покинул страну.
Дурново неохотно согласился.
Гапон получил отсрочку на 24 или 48 часов, и Витте отправил ему из своего кармана необходимую сумму, чтобы тот смог покинуть Россию. [10]
Я не знал точно, когда Гапон вступил в сговор с
Ратчковский, глава политической полиции всея Руси,
после того как его уволили за то, что он отправил правдивый отчет о сомнительном происхождении первого фаворита царя, французского шута Филиппа, был восстановлен в должности как самый умный, находчивый и изощренный организатор антиреволюционных контрмер в царстве.
И, судя по тому, чего он на самом деле добился, он заслужил эту репутацию.
Я, много лет бывший самым близким другом Витте, встречался с ним два или три раза в доме этого государственного деятеля и с удивлением заметил, что он говорил по-русски с иностранным акцентом и выражался медленно, запинаясь, словно подбирая слова.
Министр, который всегда прямо высказывался обо мне, когда характеризовал людей, которых принимал, и заранее предупреждал меня, чтобы я держался подальше от некоторых из них, поскольку подозревал, что они шпионы или шантажисты, так отозвался о Рачковском: «С ним стоит познакомиться».
У него экстраординарный, тонкий ум. То, как он обходится с
анархистами, просто удивительно ". Но я боялся Ратчкоффски, а
он меня. Вероятно, он помнил {166} мое досье. Во всяком случае, у меня нет
четкого впечатления ни о чем, кроме его внешности и светской беседы.
и я не нашел ни того, ни другого привлекательным.
С тех пор я узнал, что Гапон стал платным агентом Рачковского
где-то в первой половине февраля 1906 года[11], что он
написал письмо с раскаянием и обещанием исправиться министру внутренних дел Дурново и взялся за его переманивание на сторону
Секретная служба его друг, инженер Рутенберг; и это было его
отмена. Ратчкоффски виртуозно обращался с Гапоном, льстя ему до предела
до тех пор, пока священник не начал воображать, что он
вот-вот станет одним из величайших людей России. Гапон, со своей стороны,
отказался от всех своих прежних мнений, заклеймил свой поступок в "Кровавом воскресенье"
и объявил о своей решимости загладить все свои
прежние злодеяния. Именно этого и хотел начальник полиции — вывалять народного кумира в грязи и унизить его.
он вверг его в самую пучину деградации. Именно с этой целью и, вероятно, с тайным намерением обречь священника на смерть,
Рачковский поручил ему настроить Рутенберга против революционного движения и сделать из него шпиона.
Рачковский знал от Азефа, что инженеру нечего
рассказать нового и что он отвернется от своего искусителя. Как бы то ни было,
именно упорное стремление к этому невозможному и бесполезному подвигу
и погубило непостоянного священника. В этом есть что-то почти забавное.
_Наивность_, с которой Гапон пытался заманить в ловушку своего друга и спасителя, говорит о том, что он был настроен дружелюбно во время переговоров с главой политической полиции. «Поначалу, знаете ли, Рачковский вам не доверял, но когда я заверил его, что вы честный и прямой человек и что я за вас ручаюсь, он успокоился!»
Свидетельство о честности и прямоте от предателя для человека, которого он надеется склонить к предательству, — это что-то в духе западного анархизма.
{167}
Ничто так не характеризует степень порочности и продажности
До чего же докатилось самодержавие, и не только самодержавие, в начале века!
До цинизма, с которым обсуждались и применялись государством и его противниками убийства,
хладнокровное предательство, бесстыдное лжесвидетельство и все мерзости
применимого макиавеллизма, доведенные до крайности. Все
ограничения и сдерживающие факторы исчезли. Царское правительство нанимало беспринципных негодяев, которые, как Азеф, заманивали молодых людей в тайные общества, заставляли их совершать гнусные преступления, а затем предавали их смерти, отправляли в каторгу или ссылку.
С другой стороны, революционным партиям служили те же самые
бандиты, которые преследовали и убивали великих князей, министров,
генералов. А имперское правительство, зная, что такие убийства,
как убийство Плеве и дяди царя, великого князя Сергея, были
спланированы и организованы высокооплачиваемым государственным
служащим Азефом, не только оставило его на службе, но и продолжало
платить ему по-царски. Все это позволяет оценить, насколько глубоко моральная гангрена проникла в организм, прежде чем он окончательно
погиб. Царизм доводился до крайних пределов.
Что может быть более бесхитростным и поучительным, чем следующая запись
, сделанная инженером Рутенбергом в его дневнике? "Февраль 1906 года. Я
никого не застал в Петербурге. Узнав, что Азеф в
Из Сейверска я отправился туда. Я прибыл первым утренним поездом,
около 7 часов утра 11 или 12 февраля. Я рассказал все
Азеф[12] (о предательстве Гапона). Я сказал ему, что как член партии не считаю себя вправе предпринимать какие-либо
действия по собственной инициативе и жду указаний от
Центрального комитета. Азеф был поражен и возмущен моим ответом.
— рассказывал он. По его мнению, Гапона следовало казнить, как ядовитую гадюку. Чтобы {168} осуществить это, я должен попросить его встретиться со мной, вечером выехать с ним на моих санях в Крестовоздвиженский сад,[13] поужинать там и задержаться допоздна — пока все не разойдутся, — а затем на тех же санях поехать в лес, вонзить нож в спину Гапона и выбросить его тело из саней. В то же утро ... приехал Субботин... По сути, он разделял мнение Азефа о том, что Гапона нужно убить.
... На следующий день состоялся еще один совет вчетвером.
Мнения разделились: один член организации настаивал на убийстве только Азефа, а остальные выступали за встречу Рутенберга, Гапона и Рачковского, на которой инженер должен был убить и двух других.
Рутенберг не решался убить Гапона, которого рабочие буквально боготворили, пока не заручился их согласием.
Чтобы добиться этого, ему в первую очередь нужно было доказать вину священника. С этой целью он вывез Гапона на прогулку
в санях, запряженных одним из рабочих фабрики
переодетый, которому заранее велели держать ухо востро, слушать разговор и точно передавать его содержание своим товарищам.
Разговор состоял из возражений Рутенберга против предложения Гапона встретиться с Рачковским и предать свою партию, а также подробных ответов и убедительных доводов Гапона. Сначала священник назвал десять тысяч фунтов в качестве вознаграждения, на которое мог рассчитывать инженер за свою измену, но потом был вынужден признаться, что глава политической полиции отказался платить больше четверти этой суммы.
Разумеется, разговор был очень откровенным, и Рутенберг четко произносил имена людей, так что кучер услышал достаточно, чтобы развеять свои сомнения.
Впоследствии он и его товарищи обсудили этот вопрос и решили при первой же возможности схватить Гапона, разоружить его,
судить и казнить. Для этого был нанят деревянный дом в десяти-
двенадцати верстах от столицы, по дороге к финской границе, куда
Гапона должны были заманить. Он {169} находился
в небольшой деревушке с деревянными домами, которые использовались как летние дачи
Жилища, принадлежавшие бедному среднему классу столицы и пустовавшие зимой.
Гапон, однако, сначала наотрез отказывался покидать Петербург, но в конце концов принял приглашение Рутенберга и уехал, даже не взяв с собой револьвер, который никогда раньше не оставлял дома.
После недолгого разговора с инженером они подошли к хижине, в которой несколько рабочих тайно ждали, чтобы исполнить роль судей и палачей.
«Есть ли кто-нибудь в доме?» — спросил Гапон, когда они подошли ближе.
Мрачное на вид ветхое деревянное строение в заброшенной заснеженной деревне. «Никто», — ответил его друг. «Браво! — воскликнул священник. — Вам всегда удается найти такое место, где даже собака не учует вашего присутствия».
Тем временем члены импровизированного ареопага ждали в маленькой
кладовке на верхнем этаже. Чтобы развеять подозрения, они заперли
дверь на висячий замок, как будто она не открывалась с конца лета,
когда все эти обшарпанные «виллы» пустеют. План состоял в том, чтобы
Рутенберг и Гапон должны были войти в эту комнату, где священника
обезоружат, свяжут и предадут суду. Но Гапон, пришедший первым,
вошел в большую комнату, снял шубу, тяжело плюхнулся на диван и
заговорил еще циничнее, чем раньше, воображая, что его не слышит никто, кроме друга, хотя каждое его слово было слышно людям в соседней комнате. «Ну почему вы никак не придете к согласию? — начал он. — 25 000 рублей — приличная сумма». «Да, да, но в Москве вы говорили мне, что Ратчков предлагал 100 000».
И так на хитроумные вопросы инженера следовали все более компрометирующие ответы. Например, инженер возражал, что, если он выдаст своих товарищей, их повесят, и поэтому он отказывается. Гапон настаивал, что, как только власти заплатят деньги, они смогут предупредить своих товарищей, чтобы те бежали, и таким образом спасти «ягнят» и накормить «волков». Тогда его друг заявил, что это невозможно, потому что за ними будут {170} «следить»
сыщики Ратчковского, и всех их повесят. «Ну что ж, мы
как-нибудь организуйте их побег, - заметил бывший священник. "Возможно, часть
и ускользнет, - сказал Рутенберг, - но они наверняка поймают и повесят
остальных". "Это было бы жаль", - заметил Гапон. И так продолжался
судьбоносный диалог.
Таким образом, несчастного человека искушали и мучили около получаса, пока он не признался во всех своих преступлениях
против людей, которые следовали за ним, шли на смерть под его
предводительством и по его наущению отреклись от Бога и царя чуть
больше года назад. К концу этого косвенного
Во время перекрестного допроса инженер провел новую линию, чтобы
довести дело до кульминации. «Что бы с вами стало, если бы рабочие,
скажем, только из вашего участка, узнали о ваших отношениях с
Рачковским?» «Они ничего об этом не знают, а если бы и узнали, я бы
убедил их, что делаю это ради их же блага.» «Да, но что, если бы они узнали все, что я знаю о вас? ... что ты предала меня и даже пыталась соблазнить, чтобы
завербовать в провокаторы и через меня выдать
воинствующую организацию, и что ты отправила письмо с покаянием
Дурново? Что тогда?" "Никто не знает этих подробностей, никто никогда не сможет их выяснить." "А что, если я сам их обнародую?" "О,
конечно, вы никогда бы такого не сделали..." Затем, немного
поразмыслив, "А если бы вы это сделали, я бы написал в газеты,
что вы сошли с ума, а я ничего не знаю об этих подробностях.
Кроме того, у вас нет ни документов, ни свидетелей, которые могли бы их подтвердить. Нет ни тени сомнения в том, что они поверят именно мне».[14]
После этого они вышли из комнаты. За дверью их ждал Гапон.
Свидетель, находившийся рядом, был в ужасе и хотел убить его на месте.
Тогда Рутенберг подошел к двери маленькой комнаты, распахнул ее и, повернувшись к священнику, воскликнул: «Смотрите! Вот мои свидетели!»
Гапон перевел взгляд на человека, которого он
{171} обращаясь к себе как к своему второму «я», упал на колени и воскликнул: «Мартин,[15] Мартин!»
«Здесь нет никакого Мартина для тебя!» — раздался голос.
Рабочие, с трудом сдерживавшие гнев во время самообвинения Гапона, набросились на него.
Они набросились на него и повалили на пол. Затем они затащили его в соседнюю комнату. Рутенберг закрыл лицо руками и вышел. Первым порывом мужчин было застрелить предателя. Но он вырвался из их рук, охваченный отчаянием, и стал молить их о пощаде. «Братья, братья!» — взывал он к ним. «Мы вам не братья». Рачковский — твой брат.
— Братья, клянусь вам, я сделал это ради идеи...
— Да, мы только что услышали ваши идеи. Теперь мы их знаем.
"Товарищи, во имя прошлого, простите меня... во имя
прошлого". Но мужчины молча продолжали связывать ему руки и ноги.
"Братья! Пощадите меня. Помни о ниточках, которые связывают нас друг с другом
. "Именно поэтому ты заслуживаешь смерти", - воскликнул один из мужчин
. "Ты продал нашу кровь тайной полиции и заслуживаешь
смерти" . ... И, словно по негласному уговору, они накинули петлю ему на шею и притянули к железному крюку, вбитому в вешалку.
Гапон, уже задыхаясь, прохрипел: «Братья...
дорогие... остановитесь! ... Позвольте мне сказать последнее слово!" "Вздерните его!"
скомандовал один из мужчин, которые шли с Гапоном в процессии
Кровавого воскресенья. А еще один товарищ вставил, мол, "пусть
его последние слова, как он попросил. Возможно, мы сможем чему-то научиться
важно". ... Давление пуповины на шее был ослаблен и
Гапон заговорил: "Братья! ... Помилуйте... Дорогие ... Простите меня
... Во имя былых времен"... Но рабочие дернули за
шнур, и Гапон бессильно повис. Через несколько минут он был мертв.
Опускались вечерние тени. {172}
Рабочие, угрюмые и суровые, один за другим вышли из комнаты на террасу, где стоял Рутенберг. Он весь дрожал от нервного потрясения. «Закончили?» — спросил он. Все молчали. «Теперь нужно его обыскать», — сказал он. И все снова вернулись в комнату, где висел труп Гапона. Они обыскали его и нашли в карманах разные бумаги... Рутенберг сказал: «Нужно прикрыть ему лицо. Перережь веревку и прикрой ему лицо».
Он достал из кармана складной нож и протянул мне.
«Нож с двумя маленькими складными лезвиями, — пишет рабочий, — с двумя маленькими складными лезвиями».
ножницы. «Именно этими ножницами, — заметил он, — я
подстриг его в тот день... 22 января... и теперь теми же
ножницами...» но он не закончил фразу и вышел из мрачной комнаты.[16]
Таким драматическим образом восторжествовала поэтическая справедливость, и кумир народа был запятнан позором.
Азеф, платный правительственный шпион и непревзойденный организатор революционных убийств, был причастен к этой казни. Одно его слово могло бы ее остановить или отсрочить. Он сообщил об этом своему начальнику
Наиболее вероятно, что Ратчковский знал о планах. После
встречи с Рутенбергом в роковой деревне Озерки Гапон должен был
вернуться и рассказать Ратчковскому о том, что произошло.
А поскольку он не вернулся, вывод о том, что его убили, был почти неизбежен.
Однако тело Гапона несколько недель пролежало в пустом доме, где он упал, вероятно, потому что
Рачковскому было важно, чтобы преступление раскрыли как можно позже.
С самого начала начальник полиции знал, что Гапон
ничего важного, что можно было бы раскрыть, и был совершенно бесполезен как шпион,
потому что революционеры давно перестали ему доверять. Поэтому он
хотел сначала дискредитировать популярного героя Кровавой
В воскресенье - что он уже сделал - а затем заставить революционеров
выдать ему квитанцию за работу, предав их бывшего героя позорной смерти
. Концепция и исполнение были достойны величайшего
из организаторов тайной полиции России {173}. Они также были характерны для правительства, режима и эпохи.
Как только я получил известие о смерти Гапона[17], я спросил Витте
Правда ли это? Он, казалось, был сильно встревожен и лишь сказал: «Я не могу в это поверить. Но я немедленно все выясню и дам вам знать».
На следующее утро, когда мы с ним вместе шли на обед, он сказал: «К сожалению, должен сообщить, что Гапон был казнен. Ваша информация оказалась верной. Пожалуйста, никому об этом не говорите». Какой же он был странный человек!»
Затем он рассказал мне всю историю Гапона, насколько ему было известно,
и я записал ее под его диктовку.
Таким образом, система государственного управления в начале XX века
была практически такой же, какой ее создал Иван Грозный.
шестнадцатое — агентство, независимое от государства, со своими интересами и целями Собственные интересы, которые часто шли вразрез с интересами народа,
организм, у которого были сильнейшие стимулы для того, чтобы держать
большинство русских в интеллектуальном невежестве, политическом
порабощении и в чумном мраке нравственной деградации. И теперь, когда балки и перекрытия государственной структуры прогибались и ломались под ударами террористов, которые жили и умирали за абстракции, опоры, на которых держалась вся конструкция, были предоставлены Рачковским, Гапоном, Азефом, Тененбаумом и им подобными существами, от одного дыхания которых исходила отрава, а их бесславные деяния...
Некоторые из самых отъявленных преступников Запада содрогнулись бы от ужаса. К
году неудавшейся революции, предвещавшей падение самодержавия, душа
правящего класса Царства была покрыта отвратительными язвами, а моральная
атмосфера в стране пропиталась едким ядом. Брат больше не мог доверять
брату, а родители — своим сыновьям, настолько пропитан был воздух
подозрением и недоверием.
Возьмем в качестве типичного примера пресловутого Азефа.
Огромный, неуклюжий, мускулистый парень с большой головой, как у Марата, и необычайно низким голосом.
лоб, глаза, которые, казалось, начинались из {174} своих впадин, толстые
губы, очень высокие скулы и грубый, чувственный взгляд, его рано взяли в руки
Департамент политической полиции и
внедренный в святая святых революционной партии, там
плести заговоры, которые заставляли людей содрогаться, вербовать бесстрашных, умных
молодых людей - отборную российскую молодежь - чтобы назначить им роли в
политические убийства и арестовать их накануне их осуществления
и отправить на виселицу, в Сибирь или в ужасную тюрьму.
Полиция, не в силах справиться с толпой патриотически настроенных молодых людей,
возмущенных бедственным положением своей страны и вдохновленных
предчувствием грядущего счастья, восстала против проклятой системы,
создав роль провокатора.
Ратчковский возвел ее в ранг искусства. Провокаторов было много, но королем среди них был Евно Азеф,
известный также как «Толстый». История злодеяний этого негодяя
могла бы уместиться в большой том. Имен его жертв хватило бы на
целый национальный мартиролог. Он пользовался большим влиянием
Противостояние воинствующих революционеров, с одной стороны, и царских бюрократов — с другой, представляет собой настоящее психологическое чудо. Несмотря на то, что этот человек не обладал ни личным обаянием, ни даром красноречия, как Гапон, и был физически отталкивающим, обе стороны настолько высоко ценили его и доверяли ему, что в течение многих лет Центральный комитет революционеров отказывался прислушиваться к растущим подозрениям некоторых его коллег и не обращал внимания на прямые доносы, поступавшие из Департамента политической полиции.
Правительство, даже после того как было доказано, что Азеф был двуличным негодяем, организовавшим успешный заговор против Плеве и великого князя Сергия, не только отказалось предать его суду или как-то иначе наказать, но и продолжало щедро платить ему и держать на службе. Азеф был двуликим Янусом, и каждое из его лиц завораживало.
Азеф занимал два влиятельных поста в революционном лагере: он был членом Центрального комитета партии социалистов-революционеров
и главой {175} боевой организации, поэтому
Практически все было продумано, организовано и осуществлено под его руководством.
В течение семи или восьми лет подряд все нити революционного движения проходили через его запятнанные кровью руки. Он лично знал каждого из главных заговорщиков в провинции и руководил каждым крупным коллективным террористическим актом.
Очевидно, что революционеры, чья бдительность и проницательность не нуждаются в восхвалении, не доверили бы ему столь ответственное положение, если бы не были абсолютно уверены в его преданности делу.
за дело и за свою находчивость. Не менее очевидно, что он
должен был оправдать это доверие конкретными действиями. Эти два
вывода подтверждаются достоверными фактами. Одним из самых ярких и
значимых свидетельств преданности Азефа делу была смерть Плеве,
свидетелем которой я случайно стал. Этот
многогранный негодяй тщательно планировал убийство министра, на
которого возлагались самые большие надежды самодержавия и который
платил ему за защиту от террористических заговоров. Кстати,
стоит отметить, что Плеве был одним из
Он был одним из величайших борцов за царизм и выдающимся государственным деятелем.
Правда, материал, с которым ему приходилось работать, и условия,
которые он был вынужден принимать, не только не позволяли ему добиться ощутимых результатов, но и вынуждали либо отказаться от этой задачи, либо прибегнуть к самым бесчестным методам, которые когда-либо использовал цивилизованный правитель. И все же с этической точки зрения Плеве был не лучше и не хуже других представителей своего класса. В интеллектуальном плане он действительно намного превосходил их. Но система, которую он
То, что ему приходилось поддерживать, уже настолько прогнило, что его можно было удержать на плаву, только демонстрируя свою гнилость силам, которые готовились на него напасть. Ему и многим его соратникам казалось, что любой мощный удар приведет к свержению династии, режима и всего политического строя. Отвлечение внимания, которого он добивался с помощью маньчжурской кампании, скорее вредило самодержавию, чем помогало ему. Впервые вся Россия объединилась против царского самодержавия, и в любой момент могло произойти резонансное {176} преступление.
Террористы могли стать катализатором, который привел бы к свержению
монархии. Чтобы этого не произошло, самым надежным способом, как
казалось Плеве, было заразить террористов той же язвой, от которой
страдало государство. Таким образом система ассимилировала своих
слуг и наделила их собственными этическими качествами.
Плеве был разорван в клочья у меня на глазах, и с тех пор Азеф стал
полубогом в глазах своих товарищей и будущим спасителем в глазах
правительства. Не в силах угодить сразу двум господам, он
Вскоре после этого он задумал убить дядю царя и тоже взорвал его в клочья. Поэтому неудивительно, что, когда во второй половине 1905 года один из террористов анонимно донёс на него как на агента политической полиции, революционный комитет с презрением отверг это обвинение. И всё же донос был отправлен в виде письма[18] неназванным сотрудником Департамента полиции[19] в Петербурге.
Более того, это было не просто обвинение, высказанное без
улика; в ней содержались два конкретных утверждения, представлявших интерес для террористов, которые при проверке оказались правдой и, следовательно, должны были вызвать интерес к третьему утверждению. В ней утверждалось, что среди членов комитета было два агента-провокатора, одним из которых был Т., недавно вернувшийся из Сибири, где он жил в ссылке, а второго обычно называли по одному из двух его прозвищ: «Толстый» или «Иван Николаевич».
В обвинительном заключении были указаны некоторые доносы, которые каждый из них сделал на своих товарищей.
В нем приводились некоторые подробности, по которым их можно было опознать.
Например, утверждалось, что «Толстый» недавно провел две недели в Москве под вымышленным именем Виленкин.
Последнее утверждение было правдой и вызывало беспокойство.
Член комитета, получивший это письмо, сразу же показал его Азефу, который побледнел и взволнованно воскликнул: {177} «Т. — это Татаров, а А., конечно же, я, Азеф».
Он решил без промедления отправиться в Москву, где поделился своими опасениями с другим членом партии, который успокоил его, выразив полную уверенность в
его преданность и рвение. Было очевидно, говорил этот утешитель, что
Рачковский и правительство стремились лишить революционеров
духа их организации, человека, который устранил сначала Плеве, а
затем великого князя Сергея и придал мощный импульс политическим
процессам, которые приблизили Россию к ее цели. Однако другой член партии задумался над этим обвинением.
На него произвел глубокое впечатление тот факт, что полиции было известно настоящее имя Азефа.
Это могло означать только одно из двух:
Либо кто-то донес на него — но тогда почему полиция его не арестовала? — либо он сам сообщил в полицию, и тогда он был их агентом. Другого объяснения быть не могло. И все же...
Второе, что поразило этого товарища, — это то, что расследование по делу Татарова показало, что анонимный автор говорил правду, поскольку обвинение было доказано и предатель был заслуженно казнен организацией. Теперь, если бы один из двух обвиняемых был виновен, разве это не было бы презумпцией невиновности?
обосновано ли, что второе утверждение столь же верно? Но комитет отверг эту идею как оскорбительную. Разве Азеф не планировал убийство Плеве и великого князя? И если так, то что еще можно сказать? Ни одно правительство не стало бы держать на службе такого активного террориста, как он.
Весной 1906 года в революционных кругах ходили слухи, что вскоре будет совершено покушение на адмирала
Дюбассофф, с которым я был в дружеских отношениях и тогда, и впоследствии.
За две недели до назначенной даты одна из женщин-членов революционной
партии из Москвы разыскала недоверчивого члена
организация[20] и рассказала любопытный случай. Она сообщила ему, что
{178} заговорщики накануне были на своих постах, когда их внезапно окружили шпионы.
Им пришлось мобилизовать все силы, чтобы сбежать. В результате
полиция узнала обо всем заговоре, и заговорщики оказались в ее власти. Человек, которому сообщили об этом факте, приписал
подготовку шпионской ловушки Азефу, который намеревался
использовать заговор против жизни Дюбассова для того, чтобы погубить многих
самые отъявленные террористы. Поэтому он выступал за расследование. Но террористы предпочитали выжидать. Азеф был начеку, и через восемь или десять дней на адмирала было совершено покушение.
Он был ранен и потерял слух, а его адъютант граф Коновницын был убит на месте. Азефа, который находился рядом во время взрыва бомбы, арестовала полиция, но он показал им свой пропуск, и его тут же отпустили.
Трудно поверить, что творились такие бесчинства.
терпимо, более того, намеренно практикуется цивилизованными христианами как
метод воспитания 180 000 000 своих подопечных.
Осенью 1906 года Азеф обиделся на некоторые замечания своего
товарища и, временно сложив с себя полномочия, уехал за границу.
Во время его отсутствия террористы воспользовались ситуацией и за один месяц убили больше видных представителей администрации, чем за шесть месяцев его пребывания на посту. И эта разница была
замечена двумя подозрительными товарищами, которые сделали
свои выводы. Как только Азеф вернулся[21], он возобновил свою деятельность,
реорганизовал центральный комитет, уехал в Финляндию и оставил указания,
согласно которым каждый молодой член партии, приезжающий из провинции за советом или для работы под его руководством, должен был отправиться туда. Эти указания, вызвавшие удивление, были выполнены. Там рабочих радушно принимали и объясняли, чего от них ждут, а когда они возвращались, их арестовывала российская полиция на финской границе и передавала тюремщику или палачу. Таким образом было поймано большое количество молодых людей, которых приговорили к тюремному заключению или казнили.
Через некоторое время {179} провинциальные главари террористов отказались ехать в Финляндию, даже когда за ними послал сам Азеф. Некоторые из его недоверчивых коллег теперь чувствовали себя увереннее.
Но только в феврале 1908 года члены комитета начали понимать истинный характер деятельности Азефа. Вот как это произошло. Молодой человек из провинциального городка узнал
от близкого друга, служившего в тайной полиции,
что в комитете есть провокатор по фамилии Азеф. Юноша немедленно отправился в Финляндию и сообщил
комитет услышанного. Но он был резко велено вернуться
откуда он пришел, и заниматься своим делом в будущем. Несколько
несколько дней спустя большое количество арестов выступили правительство
что было достаточно глупо, чтобы сообщить, что они получили
вся информация ущерба для всех тех, кто был задержан.
Кто дал информацию? это был вопрос, который естественным образом
возник перед теми, кого это касалось больше всего. «Должно быть, это был Азефф», — сказал один из тех, кто его знал, но честно признался, что это всего лишь предположение. Остальные отказались обсуждать эту тему.
подумал. Затем сказал первый: "Поскольку все наши молодые люди попадают в
руки правительства, почему Азеф по крайней мере не приостановит
господство террора до тех пор, пока опасность не минует?" Поскольку было известно, что Азеф был
против любого такого приостановления. Он сказал: "Террор должен быть
продолжен. Этого требует честь России". И это было продолжено.
Его недоверчивые товарищи, и в особенности Бурцев, размышляли над этим.
Они решили не торопиться и дождаться подходящего момента. Одной из функций Азефа как провокатора было
время от времени вынашивал грандиозные планы, для осуществления которых требовались услуги множества заговорщиков.
Каждому отводилась своя роль, и все должны были дождаться завершения подготовки и наступления дня казни. Это было обязательным условием.
Только после этого тайная полиция должна была обрушиться на заговорщиков, схватить главарей с поличным, выследить остальных в домах их {180} друзей и произвести масштабную облаву. Таким образом, в течение первых четырех лет после неудавшейся революции 1905 года палач не знал отдыха.
заняты. Тысячи молодых людей, предприимчивых, бесстрашных и легко поддающихся влиянию, были собраны в группы и брошены на растерзание палачу.
Азеф объяснял своим товарищам эти неудачи тем, что кто-то из заговорщиков был неуклюж, кто-то пренебрег его указаниями, а кто-то проявил неосмотрительность в поступках или словах. Во всем были виноваты они, а он лишь сокрушался по поводу их глупости. Его суждения о жертвах были неизменно суровыми. Они сами были во всем виноваты.
По отношению к остальным он был столь же бессердечным и жестоким.
В перерывах между этими частыми «жатвами смерти» некоторым молодым
террористам, которым не терпелось что-то сделать, сообщали, что их
услуги пока не требуются и что им нужно ждать и не высовываться,
пока не поступят новые указания. Однако эти указания либо не
поступали вовсе, либо поступали с большим опозданием, и в это
время безработные молодые люди, не имевшие средств к существованию,
буквально голодали. Для многих из
У них не было ни профессии, ни ремесла, ни образования, а зачастую и паспортов, так что, даже если бы им предложили работу, они не смогли бы ею воспользоваться.
Средства революционной организации были огромными — насколько мне известно, одно пожертвование составило более миллиона рублей.
Тогдашнее правительство намеревалось привлечь жертвователя к суду и казнить его, но узнало, что он покончил с собой.
Азефф распоряжался всеми деньгами, и именно он затягивал пояса потуже, когда его просили внести свой вклад в поддержку
голодные исполнители его кровавых приказов.
Эти несчастные подвергались таким суровым испытаниям, что в
Финляндии были открыты специальные кухни, где они могли
получить еду бесплатно. Таким образом, революционный
гений Азеф наиболее успешно играл на руку правительству и
сеял деморализацию повсюду, где бы ни появлялся. И {181} система, в которой он выполнял лишь одну из функций, ожесточила, сузила кругозор и озлобила мыслящую общественность по всему Царству.
Ответственность за эту систему возложили на императора. И в
в каком-то смысле он взял на себя ответственность. Он знал о позорном характере услуг, которые оказывал Азеф и за которые ему платили.
Бурцев публично обвинил Рачковского и Герасимова, которые были начальниками Азефа, в попустительстве этим отвратительным преступлениям и в том, что они распространяли социальные растворители, не преследуя никакой достойной цели. Он опубликовал эти обвинения в Париже, Лондоне и Нью-Йорке.
Дума подняла эту тему и обсудила ее. Министры зачитали вопросы об Азефе и его жертвах и ответили на них. Я сам
о нем говорили Столыпин, Витте, Дурново, Шванебах, Курлов и некоторые их коллеги.
Следовательно, они должны были знать и знали, за какие именно услуги ему платят, а также как он лавирует между двумя враждующими партиями.
Однако они не возражали. Дело в том, что атмосфера была пропитана
мерзкими газами, к которым большинство людей уже привыкли. Ни
Ни Столыпин, ни какой-либо другой заурядный министр не могли изменить сложившуюся ситуацию.
Обстоятельства требовали либо яростного сопротивления, либо безоговорочной поддержки.
И они выбрали второе.
Дело в том, что вся система была по сути своей аморальной.
Бюрократия была организмом, существующим вне нации, паразитирующим на ней,
заинтересованным в том, чтобы затуманивать ее взгляды, сбивать с толку,
ослаблять или даже разрушать ее самостоятельность. Одним словом,
по своей сути она напоминала опричнину Ивана Грозного.
Основные структурные различия между Московским царством тех времен и
Россией при последних двух Романовых[22]
заключалось в непреодолимом препятствии на пути к централизации, которое возникло в результате отмены крепостного права в сочетании с {182}
отказ правительства передать часть административных функций земствам, изменения, вызванные попытками Витте провести индустриализацию, и увеличение числа «интеллектуалов», из которых формировались бюрократический аппарат и революционная партия. Одной из главных задач интеллигенции в империи было распространение чужеземных теорий, сеяние новых, разрушительных идей, совращение чиновников, солдат, матросов, плетение заговоров и подготовка революции. Еще один важный момент
Разницу внесла изменившаяся атмосфера в Европе, которая стала гораздо более благоприятной для распространения демократических идей.
Но дух правящего класса не изменился.
Бюрократия, ставшая верховной и безответственной, заботилась только о своих интересах, которые выдавались за интересы всего общества.
Поскольку сопротивление этим интересам было сильнее, чем когда-либо прежде, старые традиционные методы перестали работать.
Таким образом, последние остатки моральных барьеров были разрушены.
и агенты государства взялись за дело с поразительной тщательностью
и абсолютной беспринципностью.
Самыми яркими представителями этих защитников самодержавия нового времени были Плеве и его агенты Ратчковский, Зубатов, Гапон.
Следствием этой системы стали слияние двух крайностей,
стирание границ между реакцией и революцией, использование одних и тех же агентов для преступлений, совершаемых как в поддержку самодержавия, так и для его свержения, отождествление гнусных деяний и достойных восхищения подвигов.
смешение добра и зла. Таким образом, государственные власти не гнушались ничем. В провинциях, а иногда, как говорят, в Москве и Петербурге, к пыткам прибегали систематически, чтобы добиться признаний. В то время мне пришлось столкнуться с несколькими случаями, произошедшими в провинции.
Один из них произвел на меня глубокое впечатление, потому что центральные власти, к которым я обратился, смогли лишь заверить меня, что они не несут прямой ответственности за «поспешные действия провинциальных агентов, работающих в условиях {183}
постоянного страха за свою жизнь».
был убит[23], а четверо мужчин арестованы по подозрению в причастности к преступлению. Они отрицали свою причастность. Тогда было решено подвергнуть их пыткам. Не выдержав, они признались в содеянном, и их казнили. Впоследствии выяснилось, что они не были виновны. Настоящий убийца был найден.
Он сознался и был казнен. Министры, до сведения которых я довел эти факты, которые они не могли отрицать, выразили сожаление, но сочли их объяснимыми и простительными в сложившихся обстоятельствах.
В первые дни после «Кровавого воскресенья» правительство усилило
Были приняты репрессивные меры. В частности, был введен строгий запрет на сбор денег для выживших жертв резни. Ни в чем не повинные литераторы, профессора и журналисты были брошены в тюрьмы, а в крепости подготовили 500 камер. Генерал Трепов был назначен своего рода диктатором с резиденцией в Зимнем дворце, и все ожидали установления террора. Гапону, получившему фальшивый паспорт, удалось бежать. Но с истинно русской
неожиданностью Трепов развернул машину и сделал именно то, что,
как все думали, ему и в голову не придет. В мгновение ока он
стал либеральнее либералов, освободил литераторов,
журналистов, профессоров и других, интернированных в
крепости, и оставил 500 вновь подготовленных камер пустыми. Более того, он
убедил самого царя открыть сбор средств в помощь вдовам и сиротам погибших, пожертвовав 50 тысяч рублей.
Люди думали, что он сошел с ума. Им двигал лишь один из скрытых мотивов, которые играют столь важную роль в русской психологии, не знающей завершенности и не считающейся с логикой.
Общественное недовольство царем и его советниками достигло апогея.
Земское собрание Харькова в своем обращении прямо заявило ему, что
нарушение элементарных прав народа приведет к кровавой гражданской войне, которая свергнет его с престола. «Не доверяйте,
господин, небрежным {184} и коварным слугам, но полагайтесь на избранных представителей народа.» Со всех концов
империи поступали петиции, обращения и резолюции в том же духе. Тем временем тайный революционный комитет приговорил генерала Трепова и великого князя Сергея к смертной казни и опубликовал приговор в листовках, одну из которых получил я.
Полиция, жандармы, сыщики и шпионы были бессильны спасти великого князя, который, возможно, предвидя их беспомощность, принял мудрую предосторожность и передвигался по городу без своего спутника.
Он знал, что обречен на насильственную смерть, и встретил свой конец как мужчина.
На протяжении многих лет он был воплощением главного принципа самодержавия.
Поэтому он был первым в списке тех, кому было запрещено появляться на улицах. Он железной рукой управлял Москвой; он преследовал евреев с ненавистью, граничащей с манией. Ничего
Все, что он говорил или делал, казалось продиктованным этическими мотивами или соображениями справедливости. Он презирал мягкосердечие, игнорировал угрызения совести и шел прямо к цели, невзирая на последствия.
Одним из его последних поступков стало распространение слухов о том, что японское золото подкупило русский народ, чтобы тот прекратил работу, мешал правительству и сотрудничал с врагом народа. Обвинение было сформулировано неудачно. Золото было лишь подспорьем, а не стимулом. Его
адъютант Джунковский принял телеграмму с этим ужасным текстом
Он отправил обвинение в редакцию московской газеты, приложил все усилия, чтобы его приняли, и в конце концов добился того, что оно было распространено в Санкт-Петербурге, где, хотя оно и не было опубликовано, оно использовалось для разжигания антиправительственных настроений. То, что японцы раздавали деньги русским революционерам определенного толка и что таким образом были потрачены значительные суммы, я могу утверждать с полной уверенностью, как и то, что с августа 1914 года среди них циркулировали немецкие деньги. Я знаю имена некоторых из тех, кто распространял его.
Степень ответственности, которая лежит лично на царе,
Этот вопрос часто обсуждался, и большинство как в России, так и за рубежом сходились во мнении, что Николай II был в {185} неведении относительно того, что делалось от его имени, и был не только слабовольным, но и недалеким. Против этой точки зрения были направлены мои статьи, написанные в 1904–1907 годах. Я лично знал многих из тех, кто подробно рассказывал ему о положении в стране и меняющихся настроениях народа во время большинства кризисов, сопровождавших его правление.
Я также прочитал и переписал сотни пометок, которые он сам делал на государственных документах,
положенных перед ним для ознакомления.
подпись. Я видел и описал рукописный дневник, который
усердно вели для него каждый день и в котором содержались подробные
отчеты о различных политических и других движениях того времени.
Кроме того, у меня были подтверждающие показания нескольких его министров.
Из этих и других источников я сделал вывод, что Николай II,
который отнюдь не был лишен ума, а лишь обладал социальной эмпатией,
был глубоко убежден, что является наместником Бога на земле и духовным лидером не только русского народа, но и
цивилизованные расы человечества, которым он дал свет и руководство в
Гааге. Льстецы в стране и за рубежом, а также редкая способность к самогипнозу укрепили его в этом убеждении.
Большую часть времени он проводил в своем кабинете за тем, что сам называл работой.
Она заключалась в том, что он подписывал ответы на обращения с выражением преданности, составленные его агентами, и делал пометки на различных докладах, представленных министрами, губернаторами и другими чиновниками. Придворные убеждали его, что все эти ответы и
отрывочные замечания — слова мудрости, которые стоит сохранить для потомков
Он был немолод, и у него были основания верить в это, учитывая, что даже такие банальные фразы, как «я очень рад», «дай бог, чтобы так и было», по возможности печатались крупным шрифтом в газетах,
художественно оформлялись в рукописях и бережно хранились в архивах, как мощи святого. Но самые интересные из них так и не были опубликованы, и конца им не было. Вот одно из них.
Во время Маньчжурской кампании граф Ламздорф представил ему отчет о переговорах по поводу военного корабля «Маньчжур».
Суть отчета заключалась в том, что китайские власти
приказал {186} «Маньчжуру» покинуть нейтральную гавань Шанхая
по неоднократной и настоятельной просьбе японского консула.
На полях этого рапорта его величество написал: «Японский консул — негодяй».
Когда я был с Витте в Портсмуте (США), государственный деятель отправил
телеграмму министру иностранных дел графу Ламздорфу, в которой
предлагал серьезно рассмотреть требование Японии о сохранении за
собой половины острова Сахалин и получении определенной денежной
компенсации за вторую половину. Эта телеграмма была представлена
Император, как я впоследствии узнал, написал на ней: «Ни пяди земли, ни рубля не получит Япония. От этой позиции я никогда не отступлю».
У меня есть большая коллекция этих детских высказываний, а также копии многих его писем министрам и другим лицам по общественным вопросам.
Отчасти на основании этих писем, а также его публичных выступлений я составил представление о его характере. Некоторые из его комментариев о
судебной системе, когда она систематически отклонялась от
правильного курса из-за подобострастия судей
Флюгеры подтверждают обвинения в аморальности и бессердечии, которые я
осмелился выдвинуть в самом начале. Один из этих «глоссов», взятый в
совокупности с предшествовавшей ему перепиской, представляет собой
акт защиты, доходящий до преднамеренного убийства с целью устранения
реальных или мнимых противников самодержавия. Боюсь, что снять с
монарха это тяжкое обвинение не удастся. Я с еще большим интересом вник в эту удивительную историю, потому что, как уже было сказано, это было третье покушение на царя — на этот раз на двух человек.
Если бы эти двое были успешно убиты, один из которых был моим старым другом, а другой — давним знакомым, то и я отправился бы на тот свет.
Все, что здесь нужно сказать, — это то, что император лично вмешался в дело.
У меня есть его письмо, в котором он просит оградить главных преступников от меча правосудия.
[1] В декабре 1904 года.
[2] Шествие состоялось 22 января 1905 года.
[3] В газете _Daily Telegraph_.
[4] Я описал события тех дней в многоколонных телеграммах, которые публиковались в _Daily Telegraph_.
[5] "Новое время" также выдвинуло этот тезис.
[6] Ср. "Былое", № 11-12, с. 35.
[7] Человеком, который дал деньги, был Сокофф. Были и другие богатые люди.
Русские, не принадлежавшие ни к одной революционной партии, пополняли
фонды социал-демократов или эсеров, и по крайней мере один из них пожертвовал
целых сто тысяч фунтов.
[8] См. «Былое», № 11–12, с. 44.
[9] Я забыл дату, а мои дневники недоступны из-за войны.
[10] Это свидетельствует о том, что отношения Гапона с полицией были
либо еще не были урегулированы, либо министр о них не знал.
[11] Гапон и Рачковская встречались один или два раза в январе, а также в начале февраля 1906 года.
Не могу сказать, знал ли об этом министр Дурново.
[12] Азеф был печально известным революционным организатором и в то же время великим полицейским шпионом — живым воплощением противоречий.
То, что Рутенберг рассказал Азефу, были подозрительные признания Гапона, который уже начал свою подрывную деятельность.
[13] Развлекательное заведение на одном из островов, где собирались офицеры и
_Бонвиваны_ ужинали, слушали цыганские песни и проводили так большую часть ночи.
[14] Ср. «Былое», № 11–12, с. 89.
[15] Мартин — псевдоним Рутенберга в революционном обществе. Историю последних минут жизни Гапона я изложил точными словами самого Рутенберга и одного из рабочих, казнивших священника.
[16] См. «Былое», № 11–13, с. 119.
[17] Поскольку мои дневники больше недоступны, я не могу установить точную дату.
[18] В августе 1905 года.
[19] Охранка.
[20] Я цитирую его собственные слова, см. «Былое», 9-10, с. 191,
также из брошюры «Ответственность царя»
Владимира Бурцева (на русском языке), 1910, стр. 11 и далее.
[21] В начале 1907 года.
[22] Род Романовых пресекся после смерти
царицы Елизаветы I. После них на престол взошла династия
Гольштейн-Готторп. Племянник Елизаветы, Пётр III, был первым
монархом из этой династии.
[23] В 1906 году. Достоверных свидетельств о пытках в политических целях
в Петербурге у меня не было.
Свидетельство о публикации №226030101324