Сталин - еврей! Доводы... Обоснование

Я начал знакомиться/изучать Народ Евреи с 1980 года, когда учился в ЛТИ имени Ленсовета (город Ленинград).

- Слово «еврей» представляет собой
русскую транскрипцию ивритского слова - иври.
Иначе говоря, оба слова (еврей и иври),
как очевидно, имеют одно и то же значение.

Всё моё Знание о "ИБРИ/ИВРИ" трансформировалось в некоторые характеристики этого Великого Народа.

Лион Фейхтвангер – Гранд-писатель.
Когда впервые  прочитал
Его «Испанскую балладу»,
Та-а-ко-е   чувство  испытал :

Как будто мне открыл Всевышний
Страницу Главную свою.
И через шквальный! Ураган! Эмоций!
Сейчас! Я! Истину! Найду!

Тогда мне было девятнадцать. …
Сейчас же я про  «СЕ ЛЯ ВИ»
Евреев.  Ну и для начала
 На счётчик /ихний/ посмотри :

Они ведь каждую секунду
Считают :  сколько  и куда
Прибыло лиц  /или убыло/
И смерть их сколько унесла.

В стране их  8 миллионов 
(Про двести с лишним не забыл :
Подход сей нужен мне для рифмы.
Так что, еврей, я не дебил).

Итак, их 8 миллионов.
И этим вот  смешным числом
Они почти что заправляют
Пол-миром. С полным торжеством

Своей науки и культуры.
А в чём их только не винят :
Здесь Коммунизм. Атом. Бомба. …
Короче : гадостей Ушат.

Еврей, конечно, не подарок. …
Вернусь к Фейхтвангеру опять :
Прочтите, как их вырезали
Всех до  единого подряд.

И это повторялось с ними :
Такой вот был «Еврей-аспект».
И чтобы просто сохраниться :
Еврей «точил» свой Интеллект.

Вот так, в течении столетий
Еврей свой Разум отточил.
Теперь  снимает дивиденды.
Кто им завидует : дебил.

Да не завидуйте евреям.
«Точите» лучше вы «мозги».
Ведь лишь своим  «Гранд-Интеллектом»
Добьётесь классной  «СЕ ЛЯ ВИ».


© Copyright: Анарбек Оспанов, 2015
Свидетельство о публикации №215070600171
 
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА.

История коммунизма в 36 строках или :

«Бог сказал  Моисею : …скажи сынам Израилевым :
Сущий  послал  меня  к  вам» .
 (Исход 3 : 14) .

Спустя века в германском Трире
Еврей , экономист Карл Маркс
Поведал миру в «Капитал»-е
Про «surplus labour» - «surplus» бакс.

Идеи Маркса развиваясь ,
Взорвали Русь . И вот тогда
«In corpore» здесь засверкали
Сплошь иудеев имена.

Впервые в мире иудеи
Реально в руки власть взялИ.
Да толком : с пользой , с головою –
Распорядиться не смогли.

И вместо них тогда надолго
Правителем Всея Руси
Иосиф Сталин стал , который
Прижал всем быстро языки.

Идеи Маркса испоганив,
Посеяв ужас, дикий страх,
Он превратил народ великий
В «совков» убогих, «коммуняк».

На что страна чрез полстолетья,
Как будто тронулась умом.
И быстро, быстро развалилась,
Как карточный, бумажный дом.

А что же Маркс ? Его Идеи
Поносит каждый «коммуняк»,
Который, по своей Природе :
«Совок», невежа, «партократ» .

Но главное : ведь что обидно ?
Евреи также, как «совки»
Поносят ГЕНИЯ - ЕВРЕЯ :
За «surplus labour» ?   за  мозги ?

Евреи, помните! «От Бога»
Один Завет навеки дан :
«Коль вам даны МОЗГИ , тащите
Весь человеческий Бедлам».

Примечание :

«surplus labour» - прибавочный труд ;
«surplus» бакс - прибавочный доллар .
«In corpore» - в полном составе.
 

© Copyright: Анарбек Оспанов, 2015
Свидетельство о публикации №215070600171

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


ИТАК :

Евреи ; Великий, Богоизбранный Народ ; Предназначение которого :
 
• Построение Справедливого ВЫСОКО-Интеллектуального Сообщества Свободных, Равноправных, РАЗУМНЫХ людей ; вне зависимости от национального Языка, Религии, Веры.
 

Но; Как и в любом народе ; часть Евреев 
всегда являлась Предателями Божественного Предназначения своего Народа ;
что заКОДировано в Ветхом Завете, Исход, Глава 32 :

• Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне.
Втор 9, 16
  3 И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.
Пс 105, 19 3 Цар 12, 28 Неем 9, 18
  4 Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!
 
  5 Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу.
1 Кор 10, 7
  6 На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть.
Втор 9, 12
  7 И сказал Господь Моисею: поспеши сойти [отсюда], ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской;
3 Цар 12, 28
  8 скоро уклонились они от пути, который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!
 
  9 И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он - жестоковыйный;
Втор 9, 14
  10 итак оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя.
Пс 105, 23
  11 Но Моисей стал умолять Господа, Бога своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою,
Чис 14, 13, 15
  12 чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего;
Быт 12, 7 Быт 15, 7 Быт 48, 16 Пс 104, 8-10
  13 вспомни Авраама, Исаака и Израиля [Иакова], рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть [ею] вечно.
 
  14 И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой.
 
  15 И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его были две скрижали откровения [каменные], на которых написано было с обеих сторон: и на той и на другой стороне написано было;
Исх 31, 18 Втор 9, 10
  16 скрижали были дело Божие, и письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии.
Исх 24, 13
  17 И услышал Иисус голос народа шумящего и сказал Моисею: военный крик в стане.
 
  18 Но [Моисей] сказал: это не крик побеждающих и не вопль поражаемых; я слышу голос поющих.
Втор 9, 17
  19 Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою;
 
  20 и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым.
 
  21 И сказал Моисей Аарону: что сделал тебе народ сей, что ты ввел его в грех великий?
 
  22 Но Аарон сказал [Моисею]: да не возгорается гнев господина моего; ты знаешь этот народ, что он буйный.
 
  23 Они сказали мне: сделай нам бога, который шел бы перед нами; ибо с Моисеем, с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
 
  24 И я сказал им: у кого есть золото, снимите с себя. [Они сняли] и отдали мне; я бросил его в огонь, и вышел этот телец.
 
  25 Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его.
Быт 34, 20
  26 И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, [иди] ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.
Втор 33, 9
  27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
 
  28 И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.
Втор 33, 10
  29 Ибо Моисей сказал [им]: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение.
 
  30 На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего.
 
  31 И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, [Господи!] народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога;
Рим 9, 3 Пс 68, 29 Флп 4, 3 Откр 3, 5
  32 прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.
 
  33 Господь сказал Моисею: того, кто согрешил предо Мною, изглажу из книги Моей;
Исх 14, 19 Исх 33, 2 Чис 14, 18
  34 итак, иди, [сойди,] веди народ сей, куда Я сказал тебе; вот Ангел Мой пойдет пред тобою, и в день посещения Моего Я посещу их за грех их.
 
  35 И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон.


1. Следуя своему Божественному Предназначению ; из Еврейского народа выдвинулись Основоположники Марксизма;еврей Карл Маркс и его друг Фридрих Энгельс, который так отзывался о Евреях :
Отвечая читателю венской Arbeiter-Zeitung, Энгельс в мае 1890 года писал: «Кроме того, мы евреям очень многим обязаны. Не говоря уже о Гейне и Берне, Маркс был чистокровным евреем; евреем был Лассаль. Многие из наших лучших людей – евреи. Мой друг Виктор Адлер, который теперь расплачивается за свою преданность делу пролетариата заключением в венской тюрьме, Эдуард Бернштейн, редактор лондонской газеты Sozialdemokrat, Пауль Зингер, один из наших лучших депутатов рейхстага – все это люди, дружбой которых я горжусь, и все они – евреи!».
Этот перечень имен можно дополнить. Так, еще в 1836 году Энгельс познакомился в Париже с еврейскими эмигрантами, членами тайного «Союза справедливых» Генрихом Бауэром и Иосифом Моллем, о которых он позже тепло вспоминал в статье «К истории Союза коммунистов».
Признанными лидерами и участниками «Союза коммунистов», созданного Энгельсом вместе с Марксом в 1848 году, также были лица еврейского происхождения. Почти половина членов Генерального совета I Интернационала были евреями. Да и во II Интернационале ведущими деятелями оказались евреи – ученики Энгельса. Он ценил и тот факт, что «классовые враги» – еврейские банкиры Ротшильды, Б.Аронс, промышленники П.Зингер, Г.Крамье – оказывали финансовую поддержку марксистским организациям.
 
 
2. ИДЕИ Маркса и Энгельса реализовали в России Евреи ; заложили Основы Новой Религии «Коммунизм», со всеми Божественными Инструментами : Манифест Коммунистической партии, «Капитал», Мавзолей, Божественным Наставлением «Учиться, Учиться, и еще раз Учиться».
В 1917 году в России революцию сделали Евреи : Троцкий, Свердлов, Бухарин, Зиновьев, Каменев и др.
a. Владимир Ленин также имеет ЕВРЕЙ-ские корни.
b. Иосиф Сталин ; чистокровный Еврей, которого, по НИЖЕ-изложенным Основаниям, официально записали в «Грузины».
• Еврейская версия, что Сталин ;еврей :
• Эта теория достаточно популярна в западных исторических кругах. Некоторые историки выдвинули предположение о том, что семья Джугашвили относится к роду грузинских евреев, которые приняли христианство только в XIX веке.   
НО; Как случилось,
что в Истории Сталина везде прописывают
Грузином;;Осетином, но никак не Евреем;
 
Евреи Российской империи подразделяли себя на :
a. высшую касту : евреи Одессы, Москвы, Киева, Санкт-Петербурга.
b. низшую касту : горские евреи Кавказа.
c. третьесортную касту : Бухарские евреи.


СТАЛИН ОТНОСИЛСЯ К НИЗШЕЙ КАСТЕ.

А ЕВРЕИ ТРОЦКИЙ, ЗИНОВЬЕВ,
КАМЕНЕВ, БУХАРИН — относили себя к ВЫСШЕЙ касте.

a.    По-сути, это и явилось конфликтом между Сталиным  ; Троцким, Зиновьевым, Каменевым, Бухариным.

b.    Троцкий, Зиновьев, Каменев, Бухарин ; относились к Сталину, как к  Плебею.

Это с их подачи Родословную Сталина исказили
в направлении, мол, Сталин с детства
был «контуженным на всю голову»,
;;иными словами Дураком;;
из-за жестоких побоев родителей :

1. Отец — Виссарион (Бесо), происходил из крестьян села Диди-Лило Тифлисской губернии, по профессии — сапожник. Подверженный пьянству и приступам ярости[16][неавторитетный источник], он жестоко избивал Екатерину и маленького Coco (Иосифа)[12][неавторитетный источник][17][18][19]. Был случай, когда ребёнок попытался защитить мать от избиения. Он бросил в Виссариона нож и пустился наутёк[20]. Согласно воспоминаниям сына полицейского в Гори[21], в другой раз Виссарион ворвался в дом, где находились Екатерина и маленький Coco, и набросился на них с побоями, нанеся ребёнку травму головы.
2. Мать — Екатерина Георгиевна — происходила из семьи крепостного крестьянина (садовника) Геладзе села Гамбареули, работала подёнщицей. Обременённая тяжёлым трудом женщина пуританских нравов, она часто колотила своего единственного выжившего ребёнка [16][неавторитетный источник], но была безгранично предана ему[25][26][27].

Сталин органически не желал состоять в одном ряду по Еврейскому происхождению)с ВЫСОКОМЕРНЫМИ по отношению к нему Троцким, Зиновьевым, Каменевым, Бухариным.


ВОТ ПОЧЕМУ САМ СТАЛИН
БЫЛ НЕ ПРОТИВ ИЗМЕНИТЬ
СВОЮ РОДОСЛОВНУЮ
И "СТАТЬ ГРУЗИНОМ".


a. Осетинскую национальную принадлежность Сталина пытались утвердить Лев Троцкий (он же Лейба Бронштейн) ; довольно нелицеприятно высказывавшийся о будущем вожде. Он назвал Сталина «грубым неотесанным мужланом, как и все осетины, с высоких кавказских гор».
b. Лейбе Бронштейну  «подпел» своей эпиграммой Осип Мандельштам:  «Что ни казнь у него — то малина, И широкая грудь осетина».
c. Написанная Иосифом Сталиным статья «Марксизм и национальный вопрос», первоначально опубликованная под названием «Национальный вопрос и социал-демократия» в журнале «Просвещение» (1913, №3–5), в значительной мере посвящена полемике с Бундом и обоснованию национального нигилизма большевиков в вопросе о специфических правах еврейского народа. Теоретическим обоснованием этого нигилизма служило сформулированное Сталиным догматическое определение нации, согласно которому отсутствие одного из четырех признаков (язык, территория, экономическая жизнь и психический склад) лишает этническую общность права называться нацией. Полемизируя с О. Бауэром, считавшим главным признаком нации общность характера на почве общности судьбы и признававшим евреев нацией, Сталин писал: «... о какой общности судьбы и национальной связности может быть речь, например, у грузинских, дагестанских, русских и американских евреев, совершенно оторванных друг от друга, живущих на разных территориях и говорящих на разных языках?» (И. Сталин, Собр. соч., т. 2, с. 299). Признавая, что у евреев, имеющих общее происхождение, сохранилась общая религия и некоторые остатки национального характера, Сталин считал влияние этих факторов несопоставимым по силе с влиянием окружающей социально-экономической и культурной среды. Сталин целиком поддерживал ленинскую идею неизбежности и прогрессивности ассимиляции, которая должна привести к полному исчезновению евреев в странах высокоразвитого капитализма и, во всяком случае, при социализме.
d. Во время борьбы с левой оппозицией в партии Сталин не гнушался использовать антисемитскую демагогию (хотя и в замаскированной форме). Официальные агитаторы на партийных и общих собраниях внушали своей аудитории, часто исполненной антиеврейских предрассудков, незамысловатую, но действенную мысль, что во главе оппозиции стоят «три недовольных еврейских интеллигента» (Л. Троцкий, Г. Зиновьев, Л. Каменев). Сталин всячески подчеркивал еврейство Л. Троцкого в «доверительных» беседах не только со своими приверженцами, но и с оппозиционерами-неевреями (Г. Пятаковым, Е. Преображенским). Уже в 1926 г. травля оппозиции во многих местах приобрела определенно антисемитский характер, ставший особенно явным во второй половине 1927 г., с подготовкой исключения оппозиционеров из партии и репрессий против них. Сам Сталин выступил с печатным заявлением, в котором утверждал: «мы (то есть большинство партии) боремся против Троцкого, Зиновьева и Каменева не потому, что они евреи, а потому, что они оппозиционеры». Троцкий впоследствии писал в своей книге «Сталин»: «Это сознательно двусмысленное заявление, направленное против “эксцессов” антисемитизма, в то же время совершенно преднамеренно питало его: “Не забывайте, что вожди оппозиции — евреи”, — таков был смысл заявления Сталина, напечатанного во всех советских газетах». Разгон демонстрации оппозиционеров 7 ноября 1927 г. сопровождался выкриками «Бей жидов!», «Бей жидов-оппозиционеров!»
e. В годы «большого террора» (1936–38) большинство евреев, занимавших видные партийные и государственные посты, стали жертвами репрессий. Партийный аппарат, реально управлявший страной, был почти полностью «очищен» от евреев. Среди аппаратчиков «призыва 1937-го года» евреев почти не было. В ближайшем окружении Сталина осталось лишь два еврея — Л. Каганович и Л. Мехлис. Хотя евреи были в числе тех, кто непосредственно осуществлял террор конца 1930-х гг., особенно на первых его этапах (Г. Ягода, Я. Агранов и др.), Н. Ежов, занявший в 1937 г. пост наркома внутренних дел, последовательно осуществлял чистку органов НКВД от евреев. Судебные инсценировки 1936–38 гг., так называемые процессы «троцкистско-зиновьевского центра» и «параллельного троцкистского центра», способствовали распространению антисемитских настроений: на одном из них около половины, на другом — две трети подсудимых были евреями, среди них — евреи — немецкие эмигранты, обвиненные не только в троцкизме, но и в связях с гестапо.
________________________________________
 

Однако, Сталин ; как Еврей ;
всегда думал о Будущем процветании
своего Еврейского Народа.
 

После Октябрьской революции с конца 1920-х годов началась подготовка к созданию на этой территории еврейской национальной автономии. Постановлением ВЦИК от 7 мая 1934 года Биро-Биджанский национальный район получил статус автономной Еврейской национальной области.
• Развитию региона помогала американская организация помощи еврейскому землеустройству в СССР ИКОР, существовавшая с 1924 года. В 1928 году ИКОР заключил договор с советским правительством, на основании которого переслал в Биробиджан 250 тыс. долларов, много машин, инструментов и оборудования. Помощь развитию региона оказывал также Биробиджанский комитет в США («Амбиджан»)[60][61].
• Еврейская общественность на Западе следила за советским проектом. Он вызывал особый интерес в связи с резким усилением преследования евреев Германии и препятствиями к эмиграции их в Палестину или страны Европы и США[78]. Еврейские организации направили правительству СССР предложения принять в ЕАО евреев-беженцев из Германии, обещая поддержать этот проект финансово[79].
• 28 мая 1934 года Михаил Калинин на встрече с еврейскими рабочими и интеллигенцией Москвы заявил, что преобразование области в республику — это вопрос времени и что правительство видит в этом проекте национальное еврейское государство.
________________________________________
 

Со временем, Сталин, в корне изменил своё решение, отказавшись от создания Еврейской республики в составе СССР.

Сталин решил создать Государство Израиль на Древней Земле Иудеев.
1. Для этого, именно СССР вначале поднял вопрос «ХОЛОКОСТА»[1]   .
2. Затем, на волне проблемы «ХОЛОКОСТ» создал[2] Государство Израиль.
________________________________________
[1] -  Холокост - Википедия
[2] - Как Сталин создавал Израиль. Зачем СССР понадобился
https://aif.ru › society › history › kak_stalin_sozdaval_i...