Адвокат Дьявола

Многие, наверное, знают и смотрели фильм с Киану Ривз и Аль Пачино в главных ролях – «Адвокат Дьявола». Конечно, фильм олицетворяет собой порок и искушение главного героя, а также провозглашает главную мысль, которую высказывает Дьявол в конце фильма: «Тщеславие – мой любимый из грехов!» Но давайте поговорим не об этом фильме, а об адвокатуре в целом и искушении Главы Порока в нашей с вами обыденной и повседневной жизни, не много затрагивая мистицизм и эзотерику реальности и действительности. Всем нужна защита и покровительство, нам с вами, соседу из двенадцатой, коллеге, ребенку и старухе. Почему это случается? Преступление и грех идут с нами по жизни рука об руку. Все мы грешны и все мы совершаем нелицеприятные поступки и даже грехи. К слову сказать, тщеславие не является смертным грехом из семи, провозглашенных Богом. Нам нужна защита, а Дьяволу? Тоже. Людьми замечено, что сила Мефистофеля в том, что о нем все знают, но о нем молчат, а о Боге нет. Разделяя значение и Того, и Другого, можно заключить следующее: «Власть – Богу, деньги – Дьяволу!» Что получил герой фильма, упомянутого выше, за свою работу и свои труды? Он получил понимание жизненных ценностей, моралей и нравственности, но он все-таки был искушен и сломлен Дьяволом в конце фильма, когда, казалось бы, выбрал путь просветления и скромности, понимания цены свободы и значения собственной работы, то есть вступил на путь созидания и добра. А Дьявол? Он, в свою очередь, оказался сильнее Божьего провидения и записал в свои «ряды грешников» еще одного человека. Почему деньги – зло? А власть? Потому ли, что сила этих двух составляющих жизни велика почти также, как и любовь и семейные ценности? Можно ли представить себе жизнь без власти и денег? Думаю, вопрос риторический. Хороших людей много, много и добра, которое они делают изо дня в день, но плохая реклама, все же, - лучшая реклама. В чем ее сила? В том, что по человеческой натуре людей, живущих на планете Земля, гораздо проще разозлить, чем успокоить, да и плохое люди помнят дольше, чем хорошее. Все мы счастливы одинаково, несчастны лишь по-разному.

Дьяволиада, Дьявольщина, Сатанизм. Приверженцы греха, поклонники и последователи Вельзевула существовали всегда и будут существовать в будущем. По фильмам и истории многие себе представляют сатанинские обряды антихристов, облаченных в белые или черные мантии и плащи, с масками или с колпаками с вырезанными отверстиями для глаз, держащих факелы в руках и выкрикивающие непонятные возгласы почти синхронно в ответ тому, что, как им кажется, хочет Он и что ждет от своих «слуг». К слову сказать, такие церемонии напоминают ритуалы членов и продолжателей Ку-клукс-клана или других сект и обществ, провозгласивших себя в праве решать чужие судьбы и роли в жизни. Вообще, кроме христианской и других вер, любые группы и собрания «по интересам» людей не являются догматическими и правомерными. Взять, хотя бы, общества мормонов или масонов. Бытует мнение, что у мормонов, таких ярых и строгих последователей своей семейной религии и значения «ячейки общества» в нашем мире, практикуется, например, кровосмешение. А у масонов (вообще ходят легенды) проводятся ритуалы и обряды, далеко не следующие законам, и права человека в церемониях посвящения нарушаются и не раз. Нет доказательств? Я не привожу конкретных примеров, я лишь говорю о том, что известно из истории и благодаря чему эти общества прославились и известны на весь мир. Тут, опять же, плохая реклама – самая лучшая реклама, помните? Много ли таких людей? Да не счесть. Так есть ли у Главы Порока власть? Безусловно. Прегрешение и отрицание Бога известно с давних времен. Еще Авель и Каин столкнулись с грехом и неблагодарностью (Каин, по словам Библии, убил Авеля из завести и корысти). Еще раньше первый грех был сотворен Евой, которая вкусила запретный плод, смущенная и сбитая с праведного пути Змием. Ближе к нам, по Библии, согрешил Иуда, предав Христа из-за горсти монет и навлек на него гнев властей Израиля. Вот уж точно: запретный плод сладок, как и грех, и преступление, и предательство.

Откуда берется грех. Многие из нас, и я в том числе, знают семь тяжких грехов, которые Господь провозгласил как смертельные. Тщеславие, как говорилось раньше, в них не входит. По моему мнению, зависть – один из самых некрасивых и безнравственных пороков и грехов, толкающий человека на подлость и преступление. В доказательство моих слов, могу сказать, что одна из десяти заповедей Божьих гласит: «Не завидуй!» Таким образом, о зависти упоминается и среди смертных грехов, и среди десяти столпов, оставленных Богом, в назидание и в устройство миропорядка и человечества. Когда завидуют люди, те, кто обращаются к ним, к завистникам, даже на самый ничтожный вопрос слышат банальное «нет». Проще сказать «нет», чем «да». В том случае, когда завистник мстит и грешит, он, прежде всего, отказывается помогать, направлять и содействовать. Многие из таких недоброжелателей, мягко сказать, начинают даже в открытую поносить и срамить человека, чем-то выделившегося из общей массы и толпы. Другие идут дальше, они нарушают закон и догмы нравственности, морали, чести, долга и порядочности. «Не согрешишь, не покаешься!» - могут отрезать они в ответ. Но, однако, этот мир был построен хорошими людьми и для хороших людей. Да, мы даже рождаемся во грехе. Как говорится, чтобы спастись от греха, надо избегать его. Береженого и Бог бережет! Но все же, так ли обстоит дело в реальности, ведь мы не знаем, где «упадем», а если бы и знали, то подготовились, что не всегда возможно. Так «жизнь» или «кошелек»? Почему даже дети жестоки? Опять же, вернемся к выше сказанному: все проблемы нашей человеческой цивилизации исходят из наших принципов, установок, мнений и воспитания. Воспитания в семье, прежде всего. Если в обществе, а, как следствие в семье тем более, царят бедность, нищета, безграмотность и отрицание Бога, то чего же ждать от детей? «Жизнь» или «кошелек»? Наши продолжатели, последователи и потомки, одним словом – дети, выберут, конечно же, кошелек. Когда нет принципов и правил поведения в обществе, в котором царит разруха и криминал, остается лишь надеяться на волю Божью и на милость Дьявола. И вот мы подошли плавно к заглавию статьи – «Адвокат Дьявола». Поговорим об адвокатах и работе защитника прав и свобод человека.

 La dolce vita. Защитник зла. Давайте подумаем, читатель, в каком случае нужна помощь адвоката, все ли так хорошо с человеком, которого преследует суд или полиция? Бывает ли «дым без огня»? Опыт и действительность показывают, что к хорошему человеку и «грязь» не липнет. Но прежде, чем говорить о защитнике нашей юридической неприкосновенности, обратимся (о, ужас!) в Ад. Как известно в Преисподней творится искупление и наказание грехов и преступлений человека, умершего в нашей с вами жизни. А кто творит эти наказания? Ответ: Дьявол. Наказание в Аду вершат демоны и слуги того, кто сам же искушает и тут же наказывает. А наказывает Глава Порока в н-ой степени. Он сам творит беззаконие и бесчестие. Так нужен ли ему адвокат? Можно ли его защитить? По фильму «Адвокат Дьявола» главном герою это удается, что подкупает Дьявола столкнуть героя Ривза на безнравственную дорогу. Представив всю сложность и моральную подоплеку профессии адвоката, зададимся вопросом: трудна ли работа «защитника зла»? Безусловно, безоговорочно, колоссально. Адвокат – это человек, который должен быть готов к удару с любой стороны и направления, интеллект, реакция, мобильность в умственном смысле, образование, опыт и просто желание помочь человеку, попавшему в беду, — вот основные качества «защитника зла». Но вы скажете, таких грешников вообще надо убивать. Вы окажетесь не правы, поскольку Господь наш Иисус Христос до последнего мгновения жизни на Земле сражался, сражается и будет сражаться за каждого из нас, не зависимо от того, что мы натворили и когда, с какой силой и по какой причине. Один из лучших адвокатов современности Джозеф Джемейл проработал на этом поприще всю жизнь и стал примером для многих юристов по всему миру. Он заработал миллиарды на своем месте. Думаю, если бы вы спросили его, мистера Джемейла, о том, кто сильнее – Бог или Дьявол, то он бы с уверенностью и опытом высказался по этому поводу, но в нецензурной лексике. Вставая на путь греха и «продавая душу Дьяволу», помните, что цена выкупа вашей «души» может оказаться непосильной.

Исчадье Ада – адвокатура. Вы, наверное, услышали созвучие в первых двух буквах двух слов «ад» и «адвокатура» (интересно, не правда ли, почему эти слова в русском языке имеют такую синхронность?). Господь сказал: «Мне отмщение, и Аз воздам!» Имеет ли право адвокат вершить «суд» в противоречие Богу, который присвоил его, это право мести, себе и тем самым установил верховенство и иерархию в ответ тем, кто присуждает себе этот процесс и процедуру вопреки Воле Божьей? Это очень сложный вопрос, и адвокаты (кстати, в английском языке слова «адвокат» и «защитник» звучат по-разному: «lawyer» и «advocate» соответственно), конечно же, помнят об этом и не противоречат Божьему промыслу. Слова из неопалимой купины выполняются процессом судопроизводства точно и профессионально. Да, жизнь грешника коротка, в отличие от жизни Сатаны, она яркая, но не продолжительная, что подтверждает гипотезу о том, что власть – Богу, а деньги – Дьяволу. Ну, а в работе адвоката над судьбой грешника, вступившего на дорогу порока и бесчестия, важна стабильность и последовательность в действиях и поведении, совсем как у женщин. Адвокаты – это интеллектуальная каста, так как, как уже говорилось, от него требуется и ожидается много, почти как от волшебника. Однако, известно даже ребенку, что чудес на свете не бывает, бывают лишь совпадение и экзальтация при свершении как будто бы «чуда». Если говорить в конце этой статьи о моральной составляющей и совести адвоката, то ее можно было бы озвучить не совсем корректным, но точным выражением: «Я, конечно, сволочь, но не до такой степени…» Так настолько ли плохи адвокаты?

P. S. Эта статья – не реклама и не пропаганда, это литературное произведение на тему «Власть Главы Порока».