Горские евреи в Пятигорске

===
     Появились Горские евреи в Пятигорске в начале 19-го века. Их заселение здесь было связано с окончанием войны с Наполеоном, когда Горская еврейская община Франции, Германии и Польши получила разрешение на создание своих поселений в России.
     Поначалу они поселились там, где сейчас Нижний рынок в Пятигорске.  Ранее здесь была Базарная площадь в Пятигорске. Евреи традиционно сведущи в торговле, к тому же у них были связи с торговыми домами в Европе.
     Еврейская жизнь в Пятигорске с тех пор не затухала, не смотря на войны, притеснения, попытки ассимилировать их в татов.
===========
     В 1840-м году Горские евреи получили право открыть молельный дом в доме купца Помилуйкина. Позже он получил статус синагоги.
     В конце 19-го века Горские евреи смогли получить право на строительство синагоги на Базарной площади, куда был высажен их первый десант в Пятигорске. Спроектировал и построил её отставной солдат, раввин. Он же начал вести метрические книги прибывавших и прибывавших евреев, не все из которых были Горскими. Все записи затем передавались в Пятигорскую управу.
     С 1905 года раввином в Пятигорске был Миллер. При этом евреи вместе с Горскими составляли 20% всего населения Пятигорска., около 50 человек.
     После 1917 года в Пятигорске обосновались уже около 12-- евреев, половину из которых составляли Горские евреи.
     В 1920 году, в годину разгула бандитских погромов и Гражданской войны, Горские евреи выступили с инициативой создания особого кавказского отряда горских евреев. Часть этого отряда осталась в Пятигорске и помогала наводить порядок в городе, другая часть воевала на фронте.
     В 1926-м году Горские евреи Пятигорска прибыли в Нальчик на Первый съезд горских евреев Северного Кавказа.
     Занимались Горские евреи в Пятигорске ювелиркой, врачевали, вели торговлю, были среди них и грамотные инженеры. Они построили  кинотеатр «Лира». Это был первый официальный кинотеатр в городе.
     Кстати, трамваи в Пятигорске запустили два брата из горских евреев. Это было в далёком 1903-м году.
     В Советские времена число евреев и Горских евреев в Пятигорске было стабильно и колебалось около 1500 человек.
     В 1926 году в Пятигорске проживало около 1500 евреев. Число горских евреев уменьшилось до 100 человек.
      Во время войны, когда Пятигорск был оккупирован, все евреи числом 3 тысячи человек были расстреляны и скинут ы в ров в Районе Минвод.
     После войны часть евреев вернулась в Пятигорск. Здесь была открыта синагога на ул. Квартальная, 4. В 1963 году она была закрыта. Её раввином был Яков Евсеевич Годович
     С начала 90-х годов 20-го века, после развала Советского Союза, Горские евреи в Пятигорски получили новый заряд жизненных сил. Они возродили здесь общину, основали основали синагоги, добились создания своего общинного центра «Геула», на ул. Шоссейная, дом 27. Раввином синагоги был Шертиль Шалумов.
     Сейчас наметилась тенденция к тому, что многие горские семьи не только Северного Кавказа, но и Закавказья, стали перебираться в Пятигорск.
     В 2018-м году еврейская община Пятигорска с Божьей помощью построила новую синагогу и еврейский общинный центр, на ул. Пальмиро Тольятти, д. 85.
     В Пятигорске действуют воскресная еврейская школа и еврейский молодежный клуб.


Рецензии
Путь любого народа, это путь Господа, в своем профиле, независимо от Внешности, языка и культурных традиций, поэты или воины рождаются в мирное время, определяет их гражданский статус, и клятва ...

Валентин Стронин   04.03.2026 19:49     Заявить о нарушении
Воин рождается в войне, когда нужно защитить свой народ. Язык, это история конкретного народа, в котором отражается история походов через конкретные горы, к примеру Алтайские, и тогда это будут алтайцы, а вааще. Путь народа всегда конкретный, это путь выживания. В мирное время все народы и цивилизации утрачивали свою идентичность, потому что не реагировали на изменения окружающего пространства. Переход арийцев через Урал был жизненной необходимостью, связанной с потеплением, когда растительность и следом и скот стали уходить следом за климатом. Те, кто остались, выродились.

Олег Данкир   05.03.2026 11:36   Заявить о нарушении
А этот переход через Алтай или Урал не был мирным. Жившие там другие народы не пирогами принимали пришельцев. Еды на всех не хватит.

Олег Данкир   05.03.2026 11:37   Заявить о нарушении
Я думаю, Бог всегда на стороне, Правды и справедливости .

Валентин Стронин   05.03.2026 15:39   Заявить о нарушении
Народ на стороне всего, что есть на земле. Без народа вы никто. Он дал вам всё, а не Бог. Не надо всё списывать на неизвестно кого. Вы из народа, и только он определяет Ваши цели и задачи на всю жизнь, на миг каждый Вашей жизни. Дворянство, это служение не Богу и не Императору, а народу. Император тоже из народа, как и Бог, кстати. Пока Бог есть в душе народа, Бог есть. А без народы и Бога нет. Учить некого.

Олег Данкир   07.03.2026 00:09   Заявить о нарушении