3. Отв на вопросы. Зачем Христос пришел на землю?

Продолжение беседы: «2. О различном понимании Евангелия.»

Комментарий читателя:
Попробую ответить на ваши вопросы.
Первый ваш вопрос: «Зачем вообще Господь пришел на нашу Землю?»
На этот вопрос есть ответ в Святом Евангелии. Пишу своими словами: не мир пришел принести, но меч, -  разделить отца и сына, свекровь и т.д. Бог Отец послал Сына своего единородного, может его убоятся? Исполнить свой завет о том, что придет Спаситель после грехопадения Адама. Своим примером показать, как надо жить и к чему стремится.

Мой ответ:
Господь пришел на землю, чтобы Восстановить человека в той Славе, из которой он сам себя низвергнул, совершив грехопадение. Христос пришел на нашу землю что бы Человек стал «Совершенным как Отец Небесный Совершен». В момент грехопадения человек утратил «Подобие Божие», он утратил «Дыхание Жизни». Человек сам отступил от Бога, решив стать “как боги”, то есть стать независимым, автономным от своего Творца и, тем самым, приговорил себя к смерти. Потому что не бывает жизни вне Бога.

Комментарий читателя:
Второй ваш вопрос: «Зачем Он облекся в наше греховное ветхое естество?»
Думаю, так как человек имеет соблазн сказать «так ведь это пророк или Бог, а мы то грешные, куда нам».

Мой ответ:
То есть, по-твоему, Христос решил показать нам, своим примером, что человеку все возможно? Нет. Как раз, Господь предупреждает, что “человеку это невозможно”. Иначе не нужен был бы пример самого Христа. Достаточно было бы, для такой миссии, послать пророка, или другого праведника. Но все праведники и пророки после смерти опускались своей душой в шеол. Поэтому, за отступление от Бога Творца, для Искупления смертного человека, нужна была жертва непорочная. И эту жертву сам человек принести не мог, потому что не было на земле такого человека, жертва которого кардинально изменила бы состояние всего человечества.

Комментарий читателя:
Третий ваш вопрос: «Зачем Он пострадал на Кресте и умер?»
Так он исполнил пророчество, дал крест нам животворящий, а умер – что бы воскреснуть, ибо если бы он не Воскрес, то наша Вера была бы напрасной, в смысле вечной жизни.

Мой ответ:
Тут не в пророчествах дело. Дело в смертной природе человека. Человек порочен. Нужна была жертва непорочного человека, который бы взял грехи всего человечества на себя и Искупил бы их своим страданием и смертью. Таким человеком оказался Христос, Сын Божий. Богочеловек. Непорочность Христа заключалась не в том, что Он имел некую непорочную человеческую природу (как учат некоторые богословы), нет! Христос имел точно такую же, как и у каждого из нас, смертную, склонную ко греху, человеческую природу. Да, Христос не имел личного греха, но Он взял все наши грехи человечества на себя. То есть, тяжесть грехов и пороков Христа была кратно выше, чем у самого последнего негодяя и разбойника. Непорочность Христа заключалась в Его Богочеловечности, в Его Чистой Божественной Природе, в которой Он Воскрес из мертвых.

(Продолжение следует.)