Грибная история. 1

Жили-были рядом два народа.
Один был прагматичный,
и все делал,
что только мог,
чтобы чего-то изобрести,
а потом произвести:
соорудить мог он
много чего,
надо сказать,
но только за деньги,
и из чувства превосходства
над другими соседями,
и для утверждения
своей исключительности.

"Денег не дашь?
Хрен тебе, с редькой,
а не работа и не служба! —
скажет народ. —

Звание давай!
Имение даруй!
Звезду на грудь
и ленту на шею!
А не то получишь хрен!"


...Второй же народ летом
грибы и ягоды собирал,
весь год молился,
зимой и весной 
постился,
песни пел
да сказки сочинял.

Тоже, значит, ведь,
и так жить
тоже можно, а?!

Да и ничего плохого
в грибах-то и нет!
Сам люблю я грибы так,
что вместе с корзинкой
и с ведром съедаю за раз!

Даже еще приятнее
так жить себе поживать!

Люди
счастливо там жили,
обходясь без
эгоистической 
философии денег,
вы не думайте,
что я тут
иронию применяю:
никакой иронии!

Люди
счастливо там жили,
потому что знали,
зачем живут!

Счастье, это
когда знаешь
про это!!! —

Например,
Беззлобное
общение с природой
важнее
даже двадцати процентов
с оборота чего-нибудь!!

А некоторые люди,
изгнавшие из своих недр
беса хищности,
живут для грибов и ягод!

Или ради
приятного удовольствия
их сбора,
и заготовки,
и закладки в погреб,
и хранения
в стеклянной
трехлитровой
пещере сокровищ,
открываемой
по слову-паролю
"День рождения!"

И если живет народ
по законам доброты,
честности,
разумного труда,
то и весны обязательно
приходят к таким вовремя,
и все на свете
им улыбается:
зимы у них снежные,
и поля и луга
пьют водички досыта,
и все на свете
делается
белой, зеленой благостью
и голубой благодатью.

Вот так!

...Но однажды случилась беда:
нашлись
в народе грибов и ягод
балбесы и шалопаи,
подлецы, вырываи,
жулики и разбойники,
которые
позавидовали соседям!

И так сказали:
"А зачем нам
эти грибы да ягоды?
Вона соседи как живут!
Пенсии у них выше!
Желудки больше!
Головы предприимчивее!
Всё у них богаче,
а значит, лучше!

Мы тоже так хотим!"

И пустили к себе
эти сорвавшиеся с цепи
дурачки, дуралеи и придурки
людей соседнего племени.

Те пришли,
быстро собрали
все грибы и ягоды,
захоронили везде свои отходы
и поставили грибникам царя,
им послушного,
чтобы, как бы, правил,
но к ним
всеми ушами своими
прислушивался бы.

...И стал
тот царь править,
и открыл уйму
бесполезных контор
имени страха
и как бы чего
из чего-нибудь не вышло:

Думу барскую,
Палату царскую
блата высокого,
Комитет презрения
к народу заброшенному,
несчастному и одинокому.
Комиссию
для надзора зоркого,
над народом,
чтоб сильно
не разбогател,
а то экспортировать
все на свете
хозяевам тем!
И боссам этим,
которые поближе,
станет
невыгодно экономически
и опасно политически,
потому что, ведь,
возьмут да сковырнут:
вон  у них силища-то какая:
резкая, публиканская!
И демоно-кратическая!

Поэтому низя
здесь простым богатеть,
хотеть богатеть можно,
а богатеть нет, низя!
Вот в чем "фишка" та,
друзья!

И время стало
лететь у них быстро!
И то же самое время
стало
тянуться медленно
и бессмысленно,
потому что леса
повырубали и пожгли,
грибы да ягоды
есть перестали,
предприимчивыми
и по-умному деловыми
так и не стали
и в уныние и депрессию
впали,
и вымирали слишком много,
к сожалению моему и всех,
но никто
ни черта не делал,
чтобы это безобразие
попытаться как-то остановить.

А во дворце
того царя-назначенца
вот что, тем временем,
происходило:

(Продолжение
в "Грибная история.2"