11. 5 Формы духовной психологии

             Какие же есть формы духовной психологии?

            Из книги «Око духа» Кена Уилбера:

 (стр. 318) «В конце семидесятых годов чрезвычайно популярной и распространённой формой духовной психологии и психотерапии стала разработанная Роберто Ассаджоли система, известная как психосинтез. Ассаджоли был замечательным первопроходцем  в трансперсональной области, собравшим воедино всё лучшее из множества психологических и духовных традицией в своём мощном подходе к внутреннему росту. Помимо других заслуг, он одним из первых призвал к интеграции «глубинной психологии», с тем, что  он назвал «высотной психологией», и соединению «психоанализа» с «психосинтезом».

Тем не менее, по ряду причин влияние психосинтеза как главой силы постепенно снижалось. …»

                Другим всесторонним и согласованным подходом к психологии был Алмазный Подход, основанный Хамидом Али.

«… Алмазный Подход – это превосходное сочетание лучшего из современной западной психологии и древней (и духовой) мудрости. Это одна из возможных разновидностей более интегрального подхода, объединяющего Восходящее и Нисходящее, духовное и психологическое в последовательную и эффективную форму внутренней работы.

Как и все такие более общественные и популярные движения, этот подход во многом опирается на авторитет реальных людей, которые его практикуют. Психосинтез забуксовал отчасти из-за того, что, будучи всесторонней теорией, он всё же делал акцент на разотождествлении, что на практике привлекло к нему большое число диссоциативных типов, у которых вытесненные аспекты порой выходили на первый план и становились определяющими чертами личности».

Диссоциация – разъединение, распадение или распад связей между частями целого.

 «На сегодняшний день Алмазный Подход, судя по всему, работает гладко и компетентно, и заслуживает высокую оценку во многих кругах, в том числе у моих скептически настроенных друзей Ларри Спиро и Тони Шварца.

Сам я (Кен Уилбер) могу здесь порекомендовать Алмазный Подход как, вероятно, наиболее сбалансированную из широко доступных духовных школ психологии/терапии. И нам нужно просто подождать и посмотреть, какие силы выйдут на поверхность, когда этот, в целом, гармоничный подход перерастёт в крупную и влиятельную организацию: кого он будет привлекать, какая судьба его ожидает, какие силы высвобождаются по мере того, как он становится частью общей культуры».