Мистерия Трех мушкетеров

Эзотерический роман «Три мушкетера» – вселенская мистерия, раскрывающая механизмы сакральной истории и предостерегающая от соблазнов на Пути.
**
Перевязь Портоса –
покрывало майи
мира материального –
увлекает грезами.
Бедному Д’Артаньяну,
быть в него заброшену,
долго выбираться,
устремляясь к славе.
**
Подвески королевы

Двенадцать подвесков
французской королевы,
матери вселенской, –
колена Израиля –
потеряны в изгнании,
во власти герцога Бекингема,
согласно ее желаниям
крутящего небо и землю.
Ключ к высшим таинствам
в туманной Англии,
спасение руками
мессии Д’Артаньяна.
**
- Как - неправы! - возмутился Атос. - Кому принадлежит воздух, которым мы дышим? Океан, на который мы обращаем взоры? Песок, на котором мы лежали? Кому принадлежит письмо вашей любовницы? Разве Кардиналу? Клянусь честью, этот Человек воображает, что он владеет всем миром!

Кардинал Ришелье
управляет вселенными,
око его не дремлет,
проникая в каждое сердце,
но никто он без силы миледи
и сам пребывает в оковах.
Чтобы познать свободу,
которая в мире людей,
дом новый себе построить,
необходима опора в троице.
**
Атос посвящает Д’Артаньяна

— Разучилась пить молодежь, — сказал Атос, глядя на него с сожалением, — а ведь этот еще из лучших!

Как учитель высокой тантры
Атос посвящает Д’Артаньяна
в тайны миледи,
в крайние ритуалы
любви и смерти,
в опыты запредельного,
что доступны лишь пьяным,
где нет милосердия
и лишь игре доверие.
**
Атос, владеющий высшими тантрами,
ведет диалог с существом из ада,
что алчет кровавой жертвы
в новом земном воплощении, –
демоницей миледи,
единой достойной соперницей.
Оба они из мертвых воскресли,
а потому бледны,
но делают общее дело –
любыми доступными средствами
движут мир к просветлению.
**
Искушение Фельтона

Когда грехи неспособны
ввести в искушенье святого,
церковь руками миледи
прельщает Фельтона
соблазнами чистой веры,
оружием добродетели,
последним средством
на пути просветления,
неотличимым от смерти.
**
Д’Артаньян сражается с тенью –
незнакомцем из Менга,
черным графом Рошфором,
ищет в вере спасения,
одолевает морок,
однако в конце творения
больше нет разделения,
оба встают перед Богом.