Полная теория капитализма

Введение
         Когда после первой в мире буржуазной революции 1566-1579 гг. народился, явился на свет капитализм, никто его изучать не стал, поскольку наука тогда ещё не выделилась из философии, ведь её основоположника Огюста Конта (1798-1857) тогда ещё не было. Детальнейшим образом капитализм начал изучать и описывать, а также предсказывать его судьбу только ощущавший себя равным Богу великий Карл Маркс (1818-1883). Ну и поскольку революция была буржуазной, то и капитализм назвали буржуазным.
         Карл Маркс был велик ещё и тем, что явился основоположником исторического материализма и диалектического материализма. Истмата и диамата. Его ученики назвали его учение марксизмом. Поскольку до Маркса диалектическое учение с диалектическими законами разрабатывал не менее известный философ идеалист Г.Гегель (1770-1831), то стоит сказать, что неогегельянцы вывели из закона единства и борьбы противоположностей, уполовинив его, триаду тезис-антитезис-синтез.
         Синтез, единство противоположностей А и Б, позволял утверждать, что А есть Б, чем нарушал традиционную логику, открывал кривую логику. Но неогегельянцы этого не поняли, как и того, что борьба – это не единство противоположностей, выражающее традиционную логику в законе единства и борьбы противоположностей, что в этом законе две логики, составляющие полный логический метод. Их выражают два утверждения, что А есть А и что А не есть А: А есть и не есть А, в целом.
         Впрочем, и сам Г.Гегель, сформулировав диалектический закон единства и борьбы противоположностей, не понял, что в нём скрыта диалектическая логика, которую упорно искал и не смог найти также очень известный его предшественник философ И.Кант. Ведь ни Канту, ни Гегелю, ни Марксу неведома была кривая логика. Этого термина в философском обороте ещё не было. Данный неологизм всплыл гораздо позже в науке психиатрии с синонимом паранойя.
         В общем, по диалектическому закону единства и борьбы противоположностей, по диалектической логике буржуазный капитализм, в экономическом базисе которого заложена кривая логика – преднамеренная коммерческая ошибка, должен был развиваться в свою противоположность. Прибыль должна была смениться убылью, против которой вполне предсказуемо восставал класс буржуазных капиталистов. Путём банкротства буржуазия лишало производство убыточности в ожидании новой фазы экономического роста.
         Кроме банкротства капиталисты пытались изобрести и другие средства борьбы с фазой экономического спада. То есть они реально пытались бороться с диалектикой, с тем, что, с одной стороны, капитализм есть капитализм, а с другой стороны, капитализм не есть капитализм. Они верили, что одновременно капитализм быть и не быть капитализмом не может. Капитализм должен быть только капитализмом. И в этом проявлялась традиционная логика в их мышлении, пропитанном насквозь кривой логикой погони за прибылью. Выгода заставляла их так мыслить и действовать.
         Об этом и пойдёт речь в основной части.
   
Основная часть         
1.Паранойя, околоумие
         Изначально паранойя (от нойя - ум и пара – около)  была психиатрическим понятием, а психиатрия это эмпирическая наука, исследующая и исправляющая душевную патологию человека, в том числе, патологию мышления. Ну и, конечно же, паранойя относилась к патологии мышления, под которым понималось его ошибочность, нарушение в нём логики, её законов. Поскольку в ошибочном мышлении, в околоумии нашлась кривая логика, то назвать её следовало бы паранойяльной логикой, в отличие от нойяльной или традиционной логики. Но назвали её паранойей. Так паранойя оказалась синонимом кривой логики.
         Поскольку психиатры имели дело со случаями непреднамеренного нарушения логики в мышлении человека, то они не касались случаев преднамеренного, умышленного нарушения логики, используемого человеком для введения в заблуждение его собеседника, так сказать, для обмана. То есть они не касались софистики, существовавшей в философии с античных времён, поскольку не были философами. Благодаря этому софистика, преднамеренная логическая ошибка в мышлении, так сказать, предумышленная паранойя не попала в разряд патологии, .
         Кроме этого запутывало понимание паранойи то обстоятельство, что у паранойи было ещё одно психиатрическое определение. Её видели в том, что «надуманное уживается с реальным».   
         Поскольку психиатры имели дело с разного рода нелепицами, то они и не задумывались о том, что к «надуманному» вполне относятся изобретения, так сказать, овеществлённые идеи, мысли, далёкие от заблуждения, не содержащие ошибки.
         А это обстоятельство наводило на мысль, что надуманное тогда становится паранойей, когда в нём содержится непреднамеренная ошибка. Когда же логическая ошибка делает высказывание нелепым, открывая нелепость мышления, паранойя переходит в разряд параноида или бреда.
         Может ли бред, нелепость надуманного уживаться с реальным – вопрос отдельный. Нас же интересует паранойяльность капитализма.
 
2. Капитализм
         Обычно под капитализмом понимается общественно-экономическая формация, следующая в истории за феодализмом. Для неё характерен тип способа производства, в котором частная собственность распространяется только на средства производства, а также наёмная форма труда.
         Корнем слова капитализм является капитал. Капиталом называют самовозрастающую стоимость. Возрастает эта стоимость на прибавочную стоимость или прибыль. Погоня за прибылью, выгодой сближает капитализм с феодализмом и рабовладельчеством. Однако разные типы способа производства и разные формы труда разъединяют их. Поэтому рабство и феодализм не относят к капитализму, хотя там также работает закон стоимости.
         В общем, говоря о капитализме, мы будем, как это принято, иметь в виду капитал, самовозрастание стоимости, прибавочную стоимость, прибыль. Прибыль же, следует заметить, может быть коммерческой, спекулятивной, связанной с наценкой и трудовой, за счёт прибавочного труда не связанного с наценкой, по трудовой теории стоимости.
         Это значит, что в надуманной трудовой теории стоимости нет преднамеренной ошибки, паранойи. Когда она уживается с реальным, нет этой ошибки и в расчёте стоимости продукта прибавочного труда – прибавочной стоимости, прибыли. Здесь надуманное без ошибки уживается с реальным, в отличие от коммерческой теории прибыли, где реальное уживается с ошибкой.
         Так мы уточняем и психиатрическое учение о паранойе, то, что с реальным может уживаться и нойя, и учение о капитализме, в котором есть погоня за прибылью, но нет самовозрастания стоимости, капитала, так сказать, нет капитализма в принятом смысле. Такое расширенное воспроизводство имело место в СССР, при так называемом социализме с его экономической теорией под названием социалистическая политэкономия.
         Ну и поскольку рост производства может быть лишь только за счёт прибавочного труда и его прибавочной стоимости, то и так называемый кризис перепроизводства тоже. Это также значит, что коммерческая, спекулятивная прибыль не имеет никакого отношения к кризису перепроизводства. Её в этой теории просто нет. Нет коммерческой прибыли – нет наценки, преднамеренной ошибки в расчёте стоимости продукта прибавочного труда, нет неэквивалентного товарно-денежного обмена, нет кривой логики в мышлении производителя продукта прибавочного труда. Реально есть только излишки, которые хочется продать по себестоимости, чтобы не пропал зря продукт прибавочного труда, труд. Но их никто не покупает, если рынок насыщен продукцией. Тогда вместе с излишками пропадает трудовая прибыль. Нет прибыли – нет трудового капитализма, в котором исключено самовозрастание стоимости, коммерция, спекуляция. А это значит, что капитализм можно подразделять на трудовой капитализм и нетрудовой (спекулятивный) капитализм. Назвали же трудовой капитализм социализмом, что был в СССР, который гонялся за расширением ВВП и в нём таким образом наблюдалось расширенное производство.
         В связи с этим возникает вопрос: может ли быть капитализм без закона стоимости, без самовозрастания стоимости, то есть без спекуляции, без коммерческого расчёта и кривой логики? Является ли погоня за трудовой прибылью признаком капитализма? Стоит ли капитализм подразделять на трудовой и не трудовой, спекулятивный и не спекулятивный, если в нём обычно есть то и другое, так сказать, и капитализм и социализм? Называя такой капитализм социалистическим, мы обязаны вспомнить о его противоположности, о сталинском социализме, допускающем рентабельность предприятий, назвав его капиталистическим социализмом. 
         Дело ещё в том, что принято считать, будто когда рынок насыщен продуктами, излишки вызывают нарушение равновесия масс, товарной и денежной, ведя к удешевлению продукции в целом, к падению цен, к убыткам, как бы к развитию капитализм в свою противоположность, к превращению прибыточного капитализма в убыточный капитализм, которого нет. Его нет из-за банкротства и отсутствия самоубывающей стоимости, хотя есть случаи продажи товара ниже себестоимости.
         Также и падение цен невозможно, если нет коммерческого расчёта, кривой логики, паранойи в мышлении. Если цена, стоимость не может возрастать, то она не может и падать. Падению цен препятствует традиционная логика.
         Таким образом, можно констатировать, что отсутствие в научном обороте понятия кривая логика не способствовало созданию нетрудовой (спекулятивной или коммерческой) теории стоимости. А без неё все надуманные экономические теории были куцыми. На эту же мысль наводит теорема математика Курта Гёделя в следующей формулировке: «если формальная система высказываний непротиворечива, то она не полна».
         То есть теорема не полна, если основана на одной только традиционной логике. Это касается и любой теории. Не зря ведь в термодинамике закону сохранения энергии противоречит закон рассеивания (не сохранения) энергии. Ну и в связи с этим понятно, что закон самовозрастания стоимости является не полным без закона самоубывания стоимости. Теорема не полна, если основана на одной только кривой логике.
         Поэтому если даже кто-то докажет, что теория нетрудовой стоимости существовала под другим наименованием, то всё равно только вместе трудовая и не трудовая теории составят полную теорию стоимости.          
         Также и реально в одновременной погоне за обоими типами прибыли мы наблюдаем использование и традиционной и кривой логики, одновременное использование надуманной теории трудовой стоимости и надуманной теории нетрудовой стоимости, которой нет, так как она не признана.
         В итоге мы различаем одну полную теорию капитализма и две неполные теории капитализма, противоположные друг другу. Открывается диалектическая логика капитализма, которая понята была Марксом в гегельянском ключе, как развитие капитализма в свою противоположность, в коммунизм, в котором из-за продуктообмена не было денег и меновой стоимости, следовательно, самовозрастать стоимость, быть капиталом она не могла. Расширять же бестоварное производство никто не запрещал, хотя в этом не было и смысла.

3.Диалектика капитализма
         Диалектика в понимании Г.Гегеля это развитие чего-либо в свою противоположность. В апофатическом ключе это снятие предикатов с нечто, открывающее ничто. Но если мы снимем предикаты с буржуазного капитализма, то нам откроется старое первобытное общество, а не новое общество, которого реально ещё не было и которое поэтому нужно было придумать в теории, так сказать, надумать. Для этого следовало предварительно изучить капитализм, что Маркс и сделал.
         Надумывая антипод буржуазного капитализма, Маркс волей-неволей вместе с предикатами капитализма выбросил из полной теории капитализма кривую логику и таким образом уполовинил полную теорию капитализма. В результате основанная на традиционной логике вторая половина полной теории – неполная теория капитализма предстала как научная теория коммунизма или «теория научного коммунизма». В основе теории лежал создавший человека труд. Человек же состоял в том, что производил. Коммунистическое общество было бестоварным материальным производством. Равенство производителей лишний раз подчёркивало соблюдение традиционной логики в коммунистическом учении.    
         Построение социализма в СССР, появление социалистического лагеря и так называемого соревнования двух противоположных систем, социалистической и капиталистической, превратившегося в холодную войну как бы подсказывает, что основанная на кривой логике вторая половина полной теории капитализма досталась так называемому Западу.
         На самом деле, на Западе одновременно наблюдалась погоня за обоими типами прибыли, приведшая к Великой депрессии тридцатых годов 20-го века.

4.Великая депрессия
         Вели;кая депре;ссия — мировой экономический кризис, начавшийся 24 октября 1929 года с биржевого краха в США и продолжавшийся до 1939 года (наиболее остро с 1929 по 1933 год). 1930-е годы в целом считаются периодом Великой депрессии.
         «Великая депрессия началась 24 октября 1929 года с биржевого краха в США, но основной причиной кризиса в 1929 году было стихийное развитие рынка, его перенасыщение товарами. Происходило перепроизводство продовольствия и промышленных товаров всех групп. Излишки не покупались и накапливались. Это привело к тому, что рынок перегрелся, и произошел его обвал».
         «Также считается, что приближению краха способствовала ФРС США. Она наводнила банки дешевой ликвидностью, а также повысила с 5 до 6% процентную ставку на фоне снижения промышленного производства в августе — октябре 1929 года. В конце 1929 года последовали резкое падение рынка акций, массовое изъятие вкладов и кризис банковской системы».
         И таким образом, открывается то, что кризис перепроизводства коснулся тех, кто гонялся за трудовой прибылью, а банковский и биржевой кризис коснулся тех, кто гонялся за спекулятивной прибылью. По идее, тех, кто не гонялся за прибылью, кризис не должен был коснуться, но таких не оказалось, так как натуральное хозяйство ушло в прошлое. Наёмный труд повязал всех. Массовая безработица лишила массу наёмных работников средств существования. Начался массовый голод. Смерть ходила за голодающими по пятам.
         В общем, кризис охватил всех и поэтому был назван Великим. Суть его выразилась в том, что гоняться за всеми видами прибыли стало невозможно, так как её не стало. С исчезновением прибыли – сам собой, помимо воли людей исчезал смысл в расширении производства, в кредитовании, ростовщичестве и жизни в долг. Исчезал смысл в том образе общественной жизни, что назывался капитализмом. Сам собой навязывался образ жизни натурального хозяйства, бестоварного общества.
         С точки зрения марксистского учения, объективный закон стоимости переставал работать, стоимость переставала возрастать. И можно было говорить, что капитализм развился в свою противоположность – не капитализм, назвать который социализмом, коммунизмом не поворачивался язык.
         Также можно было предположить, что полная теория капитализма реализовалась на практике. Однако разбираться в теории и философии капитализма борцы с кризисом не стали. Они поступили прагматично.   
         В США взялся урегулировать кризисную ситуацию 32-й президент Франклин Рузвельт. Он заявил, что «страна нуждается, страна требует смелого и настойчивого экспериментирования. Здравый смысл подсказывает обратиться к какому-нибудь методу и испытать его. Если он себя не оправдает, надо честно признать это и поискать другой метод. Но, прежде всего, нужно попытаться что-то сделать». (Из речи в Университете Оглторпа, 22 мая 1932)
         Эти слова о социальном эксперименте наводили на мысль, что предлагается поиск улучшения породы капитализма путём реформ, социальной селекции.
         Известно, что до Франклина Рузвельта, предыдущий глава государства, не политик, а экономист Герберт Гувер (1929—1933) в своих взглядах придерживался четырёх устоявшихся основополагающих принципов существовавшего на тот момент капитализма:
• неизменность золотого содержания доллара;
• всемерное сдерживание инфляции;
• минимальное вмешательство государства в экономику;
• сбалансированный государственный бюджет, не допускающий государственного долга.
         Эти положения раскрывают базовый принцип, если не теории, то сложившейся практики экономического регулирования – соблюдение баланса, так сказать, равновесия денежной массы и товарной массы, соблюдение традиционной логики в неравновесной буржуазной системе с погоней за прибылью и её кривой логикой. Баланс этот обеспечивал гомеостаз, постоянство внутренней экономической среды – базиса, в марксистском понимании.
         Новый президент США политик Ф.Рузвельт (1933-1945) нарушил эти принципы. Привлекая к борьбе с Великой депрессией экспертов, формируя из них «фабрику мысли», он сконструировал «Новый курс».
         «Рузвельт пошёл на девальвацию (удешевление) доллара: с января 1934 года содержание в нём золота уменьшилось на 41%. При том же самом золотом запасе бумажных денег напечатали больше. (массу денег увеличили на 41%) Предпринятые меры создали механизм развития американской экономики через инфляцию».
         Кроме того политика «Нового курса» с усилением государственного регулирования экономики предусматривала и другие реформы:
• сокращение уровня безработицы (создавались трудовые лагеря для проведения общественных работ); spravochnick.ru
• укрупнение банков (банки получили субсидии и кредиты от государства); spravochnick.ru
• стабилизация денежной системы (запрет вывозить золото из США, обменивать его на бумажные купюры); spravochnick.ru
• поддержка сельского хозяйства (государство скупало излишки продуктов по фиксированным ценам); spravochnick.ru
• восстановление промышленности (борьба с недобросовестной конкуренцией, усиление влияния профсоюзов).
         В целом тактика борьбы с кризисом, так сказать, с наступившим не-капитализмом вырисовывалась такая.
- Если буржуазия, банкротясь, лишала рабочих работы и средств существования, государство обеспечивало их ими, открывая госпредприятия. Происходило замещение частного сектора государственным сектором экономики.
- Если частные лица забирали деньги в банках, государство накачивало крупные банки деньгами.
- Если население отказывалось от излишков, государство скупало их, ликвидируя, если нельзя было продать на сторону. Оно также брало убытки на себя, когда открывало бесплатные столовые для голодающих безработных.
         Правительство это делало, скорее всего, из-за страха, что озверевшие от голода трудовые массы начнут повсюду собираться в агрессивные толпы, способные разрушить государство и посеять всеобщий хаос.
         Самое главное, выявлялось, что погоня за прибылью нарушала социально-экономический гомеостаз, а государство Гувера, сдерживая инфляцию и сохраняя неизменность золотого содержания доллара, стремилось сохранить его.
         Рузвельт и следующие президенты,  вконец похоронив золотой стандарт, объявив плавающие курсы валют, тем самым избавились от традиционной логики в экономике.
         Полная теория капитализма уполовинилась, стала неполной. Уполовиненный капитализм стал развиваться в свою противоположность в соответствии с марксистско-гегелевской диалектикой. Эта диалектика позволяла думать о стремлении неполного капитализм быть полным, значит, состоящим из двух противоположных половин, словно из тезиса и антитезиса.
         Капитализм должен был быть, с одной стороны, тезисом, с другой стороны, антитезисом, или вначале тезисом, затем антитезисом. Мыслить же по иному, допуская, что одновременно капитализм является некапитализмом теоретики и строители капитализма, либо не смогли, либо не захотели. Об этом свидетельствует отвержение политиками практики конвергенции социализма и капитализма, предложенной политическим лидером СССР М.С.Горбачёвым. Шанс был упущен.

Заключение
         Предложенная теория полного капитализма по-новому раскрывает суть и историю капитализма.