Моисей Владимирович

  Может ли толпа трусливого, духовно деградированного стада стать тем, что принято называть гражданским обществом? Конечно, может, но не сразу и при одном условии.

  Моисей сорок лет таскал по пустыне вовсе не народ. Это была толпа вчерашних рабов. Он знал, что трусость - основа многих гаденьких качеств: это и равнодушие, и подлость, и даже причина жестокости. Трусость это духовная болезнь. И она, увы, заразная. Потому  Моисею и важно было, чтобы трусливые рабы просто перемёрли. И Моисей ждал.

  Он понимал абсолютную бесперспективность  «выдавливания из себя раба» - то, к чему призывал наш классик. Моисей понял чахлый потенциал вчерашних рабов в момент, когда беглецы из Египта у подножия горы Хорив (позднейшее название - Синай) предпочли жить в нищете, уныло бродя по просторам Аравийского (это не опечатка, именно Аравийского) полуострова, чем с оружием в руках отвоевать своё место под солнцем, вернувшись в своё Отечество.
  Именно тогда Моисей со всею очевидность осознал: только те, кто родился в пустыне Аравии после Исхода, именно они способны стать хозяевами не только своей ветхой халабуды, но и гражданами своей страны.
  Ну а выдавливать из себя раба… Ага, выдавишь её - эту рабскую сущность!
 
  Позволю себе сделать прогноз.
  Половину "моисеева сорокалетия" половину срока Путин уже, так сказать,  освоил. Но тихо надеюсь, что срок в сорок лет начал течь не с путинского 2000 года, а с августа-91 года. Хотя, зря надеюсь, судя по всему.

Но вот ведь какое тут дело, наш царь-батюшка вовсе даже не могучий Моисей. Куда ему до него.  А потому, сами понимаете,  даже не через 40 лет, а  лет через двести, деградированное до скотского состояния стадо, станет гражданским обществом. А может и не станет.
Дай Бог, чтобы я ошибся в своём прогнозе.
5 авг. 2019


Рецензии