С шуткой о серьёзном

  С ШУТКОЙ О СЕРЬЁЗНОМ.
 
    Популярный в последнее время научный блогер Джо Диспенза утверждает, что материальный мир — это некий эффект или проявление нашего сознания, а не независимая, объективная реальность. Идея эта не нова, её поддерживали Кант и Гегель в IХХ веке, а высказывал ещё Платон вовсе уж в глубокой древности. «Новизна» заключается в том, что автор привлекает к аргументации «последнее слово» науки, – квантовую механику, не известную Платону и Гегелю.
    В квантовой физике мы видим, что микрочастицы существуют скорее, как вероятностные волновые функции и проявляются только при наблюдении.  Но сторонники «мысленной» концепции распространяют эту ситуацию и на весь наблюдаемый мир.

    Рискуя прослыть ортодоксом и ретроградом, всё-таки осмелюсь высказать свои соображения на этот счёт.
 Итак.
   Когда я, к примеру, сижу на табуретке, моя голова знает, что сижу я «ни на чём», точнее – на ничём», потому что «пустота» между атомами на много порядков больше размеров самих атомов. А попа, в свою очередь, безусловно воспринимает не «ничто», а «нечто», – особенно, если в этой табуретке гвоздь, притом – также «изничегошный».

   И обе правы: и то, и другое – «объективная реальность», только одна дана нам в ощущениях, а другая не только не воспринимается органами чувств, но и не поддаётся адекватному образному представлению, т.к. планетарная модель атома в виде «шариков» на орбитах –крайне примитивна. (Замечу, что реальность второго рода умеет преобразоваться в первую, проявляться в ней, хотя бы в виде «грибовидного облака»).

     Далее. Созданная мною информация о гвозде для других пользователей этого табурета будет объективной реальностью третьего рода, данной в иных ощущениях. Она может быть «материальной» – запиской на бумажке, звуковым сообщением, (хотя природа этой информации тоже материальна, – звук передаётся изменением плотности «физического» воздуха), но может быть и вовсе «виртуальной», органами чувств никак не ощущаемой, переданной компьютером в СЕТЬ. Связь её с «физической» клавиатурой после нажатия кнопки «отправить» – не прослеживается. Далее она может преобразоваться в реальность первого рода, в виде текста или звука.
Но не в этом суть.

     Важно, что она уже не зависит от меня, – её источника. Она – «Вещь в себе».  Не зависит она также и от «приёмников»: – в том смысле, что для каждого из них она будет однозначной, т.е. картина мироздания по части гвоздя у них у всех будет вынуждено и однозначно соответствовать «исходной» реальности.
    Таким образом, эта созданная мной информация сама по себе – часть мироздания, активно действующий независимый фактор. Такая же «объективная реальность», на мироздание отчасти влияющее. Однако её «производство» было реальным, а не мысленным действием.

      Далее. Конкретный «образ» гвоздя у каждого будет несколько иным, представление об ощущениях также будет отчасти различаться, – однако эти различия несущественны, «вторичны» для пользования. Важен «эффект», а он однозначен. Поэтому информация об этих признаках в моём сообщении отсутствует.  В отдельном случае, напр. для экспертизы, их можно включить. Тогда я «мысленно» оценю цель информации, но результатом окажется реально ощутимое  действие, – добавлю в информацию больше подробностей.

    Далее.   При желании, в эксперименте может быть получен идентичный личный опыт в ощущениях у тех, кто решит убедиться в достоверности этой информации. Получен попой, и оценен головой. Мозгом. У всех адекватных личностей – оценен идентично.  Мазохисты не в счёт.

        Далее. Эта информация может привести к изменению реальности первого и второго рода, – а именно: некий персонаж, чей мозг её воспримет и обработает, т.е. произведёт анализ данных, выработает синтез решения и «образ» действия, возьмёт молоток, (также состоящий, кстати, из «ничего»), и гвоздь этот заколотит. В результате появится новая информация. С тем же алгоритмом взаимодействия с мозгами других персонажей и включения в новую,  столь же независимую картину мироздания.

    И, наконец. «Силой мысли» гвоздь в прежнее состояние не вернётся. Но и новое качество ему придала не сила мысли, а  вполне материальый, наблюдаемый и ощущаемый молоток.  Неприятие этого постулата и любое мысленное построение в этом направлении чревато данной в ощущениях дыркой на штанах и на поповой шкуре.

   Вывод. Не мы управляем картиной мироздания через свои ощущения, а она – ими. Не мозг создаёт гвоздь в табуретке. Хотя мозг, безусловно, участвует в воздействии на эту картину.
      Спора нет, – на «картину» внутри организма человека, на его личное состояние и поведение его мозг оказывает весьма существенное влияние. Помимо мышления, работают эмоции, прямые и обратные связи в гормональном регулировании, итп.  Кстати, влияет не только головной, но и спинной мозг, а также кишечник с его «населением». Но наш организм – только часть Мироздания, притом, зависящий от него в более значительной степени, чем от  своего кишечника.

                ***
      Другая проблема  –  как «ничто» взаимодействует с «ничем»? Другими словами – какова природа, какое «устройство» у силы? У любой, – гравитационной, электромагнитной, межатомной? Из чего сделана верёвка, привязавшая Луну к Земле? Почему она не улетает, как камень их пращи? А почему улетает камень? Его «толкает» СИЛА инерции. Чем толкает? Посредством чего?
      Мы имеем дело лишь с различными названиями явлений, оперируем их свойствами, но суть не раскрыта.   Или квантовая механика раскрыла и это? Я имею в виду не очередное «лоскутное одеяло», не словесную эквилибристику,  а вразумительный ответ.