Санаторий цигун Бэйдайхэ

Санаторий цигун Бэйдайхэ и связанные с ним разработки


Санаторий цигун Бэйдайхэ представлял собой крупное учреждение, состоящее из трех новых зданий и двух яблоневых садов на своей территории. Центральное управление здравоохранения ( Чжунъян баоцзяньцзю) — правительственное ведомство, отвечающее за здравоохранение руководства страны, включая Мао Цзэдуна, — зарезервировало 30 из 100 коек. Большинство пациентов, поступавших через это управление, были высокопоставленными чиновниками, известными деятелями страны и их семьями, а также солдатами, честно служившими в японо-китайской войне или последовавшей за ней гражданской войне; брат Чжоу Эньлая, бывшая жена Лю Шаоци, генералы и героические солдаты, а также известные художники и ученые проводили там время. Остальные 70 коек были доступны только для государственных чиновников, интеллигенции и лидеров демократических партий.


Губернатор Хэбэя назначил главой санатория цигун Бэйдайхэ, первым из которых стал Лю Гуйчжэнь из Таншаньской малой группы. С момента его основания большинство методов лечения, что неудивительно, основывались на цигун , хотя санаторий нанимал много врачей, медсестер, диетологов и техников, окончивших школы западной медицины. Три основных вида цигун-терапии, используемые там, — это Нэйянгун, Цянчжуаньгун и Баоцзянгун. Помимо медицинского лечения, он занимался и другими видами деятельности, связанными с цигун , такими как исследования, подготовка практикантов и содействие национальному и международному обмену.
В санатории действовал исследовательский центр, который, помимо прочих проектов, стремился расширить применение цигун-терапии, консультируясь с известными специалистами по совершенствованию техник со всей страны. Большинство сотрудников исследовательского центра имели образование в области западной медицины и до приезда практически ничего не знали о цигун.


Чжан Тяньгэ, окончивший военно-медицинскую школу в 1953 году, был направлен на работу в цигун-санаторий Бэйдайхэ в 1956 году.


Чжан Тяньге поделился своими воспоминаниями об исследовательском центре в 2005 году:
Мы все были очень молоды и мало что знали о цигун . Читая литературу по цигун, мы поняли, что многие методы цигун берут свое начало в медицине, даосизме и буддизме, поэтому мы решили связаться с Чэнь Иннином, даосским практиком и председателем Китайской даосской ассоциации ( Zhongguo daojiao xiehui). Он объяснил нам техники телесной практики, а также способы работы с различными телесными реакциями во время практики.


На фото: Чжан Тяньгэ справа, работающий в исследовательском центре санатория цигун Бэйдайхэ в 1950-х годах. На столе находится скульптура Мао Цзэдуна и два китайско-русских словаря. Предоставлено Чжан Тяньгэ.