Рецензия к фильму Маленький Будда

"Маленький Будда" 1993
Ну, это франко-британская религиозная драма про буддизм. Вообще это мегаинтернациональное кино, конечно. Производство Франции и Великобритании. Плюс Лихтенштейн (как же про буддизм и без Лихтенштейна). Режиссёр великий Бернардо Бертолуччи – итальянец. Семья главных героев – американская. Ну и, соответственно, рассказывается об одной из древнейших религий непосредственно в Гималаях. Неплохое комбо такое.)) Я раньше не видел этот фильм. И всегда думал, что это какой-то шедевр. Всегда на слуху, Бертолуччи. А это не такой уж и шедевр в плане эпохальности и культовости. Просто хорошее, доброе, даже познавательное кино. Буддизм вообще, наверное, самая дружелюбная религия. Во всяком случае, так видится с некомпетентной стороны. Хотя, как по мне, все эти тибетские монахи – самые самоистязательные религиозники в мире.)) И на эту тему сложно снять что-то вроде "Страсти Христовы".)) Да и не нужно. Буддисты действительно какие-то сказочные, и у них добрая сказка. Нет, там тоже полно зла и жести, но в целом, там доброе фэнтези.)) К тому же тут есть важный нюанс. Тут не заковыриваются в глубины философии, которой пропитан буддизм. Здесь всё предельно поверхностно. Вот есть детская Библия для младшешкольников. По большому счёту, тут как раз и читают ребёнку детскую Трипитаку (или как у них священное писание называется?), и показывают пару-тройку историй из жизни Будды. Буквально, чтобы в двух словах объяснить малышу, кто это. У Будды семь миллиардов крутых приключений было. Таких, что ни скандинавским, ни греческим богам не снились. Но тут всё для ребёнка. Это именно познавательное кино. Удачно сконструировано. Мифы яркие и привлекательные. И реальная параллель тоже приятная. Нет, я не побегу в Тибет впадать в нирвану после просмотра, но детскую лекцию о буддизме послушал с удовольствием.)) Ну и пусть меня раздавит огромная статуя Будды, чтоб доказать, что Будда совсем не маленький, если не пора перейти к сути.

Где-то в тибетской школе на уроке реинкарнации учитель рассказывал детишкам историю про козлёнка, которого священник хотел принести в жертву. Козлёнок обрадовался, что ему сейчас перережут горло. Ибо в следующий жизни он станет человеком. Но посочувствовал священнику, который после смерти станет козлом. А кем он ещё может стать, если при жизни убивал животных? Вот в такой анекдотической форме там детям преподают реинкарнацию. И тут прибежал посланник с депешей. В ней говорится довольно непривычная для обывательского слуха и понимания вещь. В Америке нашли мальчика, который, по всей видимости, стал новым сосудом для духовной сущности местного верховного ламы. Нет, это не фэнтези про драконов и некромантию. Это буддистская философия. Если верховный лама умер, он обязательно переродится в каком-то другом облике. Ну а что теперь? Надо ехать и забирать его. Что он там в Америке, лама, делать будет? Это ж даже не Перу, где ламы, как коровы по улицам ходят. Это Сиэтл. А мальчику девять лет. Он даже не знает о том, что он лама. Тем более верховный. Собрали отряд монахов и в путь. Пришли в гости к семье, в которой переродился главный монах. Как они поняли, что это то, что нужно? Правильно! По снам. Кому-то там приснился усопший главный лама и сказал, мол, всё – теперь я буду жить тут. А парень действительно родился в нужный час ровно девять лет назад. Как и сотни тысяч других детей. Но нельзя же не верить приснившемуся ламе. В общем, мать ребёнка их впустила. А почему бы и нет? Это ведь монахи, а не мормоны какие-нибудь. Из Гималаев пришли. Прикольные, на полу сидят. Муж, правда, в шоке. Не каждый день слышишь, что твой сын – перерождённый предводитель буддистов. И даже как-то неудобно перечить этим дружелюбным дяденькам. Ещё ща взлетят под потолок, встанут мысочком на пылинку и как киякнут в нос пяткой. Ну их нафиг. А монахи тоже хитрые. Ходят вокруг да около. Походили-походили и ушли. Подарив мальчику книгу про Будду. А то читает Незнайку какую-то и не знает ничего. А в книге рассказывается, например, как родился Будда. А он как только родился, сразу начал ходить. А из следов вырастали кувшинки. Да хрен с ними, с кувшинками! Как только ему исполнилось семь минут, он взял и заявил, что появился на свет, чтобы познавать мир и освободить всё живое от страданий. Не "мама", не "пука", а целую тираду с чётко сформулированным планом выдал. Мальчишке книжка понравилась. Ну а что. Прикольные сказки, а он, получается, ещё и отношение к ним имеет! В нём переродился могущественный жрец! В воскресной школе таких плюшек не раздают. И жить уже стало интересней. Ну и тут монахи хоп! и фигарят: "Надо везти мальчика в Бутан". А это не соседний Лос-Анджелес. Бутан! От одного названия в носу щиплет. И вообще, мы живём в мире ЭмТиВи, чизбургеров и "Плейбоя". Какие ещё Гималаи?..

Кино хорошее, мне понравилось, но всё равно ещё не понимаю, где тут художественность, а где нет.)) Как я понял, тут снимаются настоящие монахи, которые чтут свою религию и, соответственно, так или иначе консультируют съёмочную группу и сценаристов. И меня дико интересует ответ на вопрос: они реально практикуют подобные поиски реинкарнированных вельмож?)) Если честно и приземлённо, это смахивает на шарлатанство тех же мормонов, которые чудесами любят завлечь в свои ряды граждан. Нет, ну, слушайте… Ко мне приходит монах и заявляет, что в моего сына переселилась душа второго после Будды. Что я должен думать? Как замечательно, полетели в Тибет? Здесь интересно обыграли согласие отца. У него беда в жизни, надо что-то пересмотреть и Тибет для этого – прекрасное место. И это даже хорошее решение. Тибет ничем не хуже гавайских пляжей, а то и лучше. И ребёнку интересно, и самому полезно дзен поймать. Одни плюсы. Но если смотреть на это без розовых очков, а как факт: пришли монахи и сказали, что будут поклоняться твоему сыну, то тут уже отдаёт какой-то, чёрт возьми, ерундой.)) Но я всё-таки думаю, это была образность художественная. Вообще это довольно удачная рекламная акция.)) Но без пропаганды. Никто не заставляет становиться буддистом. Просто посмотрите, как это хорошо.)) И я согласен, что побывать в этом мире – круто. Но связывать с этим жизнь я бы не стал.)) Состав тут не обширный на знакомые лица. Монахов вообще не знаю, и не могу знать. Но тут есть Киану Ривз, который играет Будду. Конечно, довольно странный выбор. Пусть у Киану и присутствуют азиатские корни. Но, возможно, в этом есть смысл. Если считать Будду таким вот… непостоянным. Если у них верховный лама перерождается в американского ребёнка, то и Будда не обязан выглядеть типичным азиатом. Тем более тут режиссёр – Бертолуччи. У него своеобразное и очень образное видение всего. А Киану ещё и "звёздный" уже после "На Гребне Волны". И сыграл хорошо. Не самая гениальная роль. Она просто статусная. Не так много людей в Голливуде сыграли Будду.)) Ну и прекрасная Бриджит Фонда в роли мамы. Она вообще больше не собирается сниматься в кино? Жаль, если так. Бертолуччи – это Бертолуччи.)) Он классик. Даже его современные "Мечтатели" и те очень глубокие в своей раскрепощённой, но эстетике. Даже здесь меньше глубины. Здесь самый верх беспредельно глубокого буддизма. Лучшие моменты для меня в деталях. Самый крутой – это аскет-язычник. Который с высунутым до пупка языком.)) Чёрт, как же ему неудобно-то, наверно.)) И как дети подружились, мне очень понравилось. В этом вообще вся идея, и это было благодатно. Поставлю восемь. "Наверное, твой дедушка был очень жёстким, если тигрица сломала свой зуб."