О сути гипотезы и спекулятивном мышлении

О СУТИ ГИПОТЕЗЫ. ОРИОЛОГИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА СПЕКУЛЯТИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ

Спекулятивное мышление, в своём адекватном виде — это инструмент выдвижения гипотез, опирающийся на эмпирические данные и логический анализ. Гипотеза нужна там, где опыт ещё не дал окончательного ответа, и позволяет предположить возможные связи и закономерности в прошлом, будущем и настоящем. Если гипотеза выдерживает проверку, она приобретает статус обоснованного знания. Если нет — отбрасывается, не превращаясь в догму или культ.

Гипотеза перестаёт быть инструментом исследования и становится фантомной, когда она:

1) перестаёт зависеть от эмпирической проверки, теряя связь с реальным опытом;

2) начинает объяснять всё, становясь очередной теорией всего, претендуя на универсальную истину;

3) защищается от критики ссылкой на более сложные внутренние умозрительные конструкции;

В этот момент гипотеза перестаёт быть инструментом исследования и превращается в самоподдерживающуюся замкнутую на себе метафизическую систему, теряющую феноменальную плотность и обратимость к опыту, как например: платонизм, гегельянство, марксизм, классическая феноменология, фрейдизм, хайдеггерианство и т.п.

Ориология предлагает простой критерий: каждая гипотеза должна оставаться обратимой к опыту. Если невозможно указать, какой феномен она описывает, где её предел и что остаётся вне её сферы, гипотеза перестаёт быть исследовательским инструментом и превращается в фантом.

Таким образом, ориологический метод позволяет:

1) сохранять гипотезу как инструмент познания;

2) фиксировать момент, когда теория превращается в метафизическую конструкцию;

3) возвращать мышление к явлению, которое реально переживается в опыте.