У приличного родника должен быть паспорт

Освященный родник с удивительным названием «Иордань», расположен в селе Роговатое.

В базе данных родников Белгородской области (а всего их там учтено 1110 шт.) на него имеется паспорт. Собственно, вот его содержимое:


"Название родника – «ИОРДАНЬ»

Статус - «СВЯТОЙ»

Местоположение – Старооскольский район, центр села Роговатое, координаты – 51;13,788; 38; 23,013;

Историческая справка об источнике - В головке лога, примерно в 800 метрах к северо-востоку от церкви, с давних пор устроен колодец с ключевой водой и там, на Крещение проводилось водосвятие. Назван был священный родник «Иордань». Накануне люди приходили к колодцу на «свечки», устанавливали горящие свечи возле воды и читали молитвы. А в день Крещения колодец превращался в место паломничества. Люд разнаряженный валил толпой. В запруде у колодца прорубали прорубь и устраивали нечто вроде алтаря. Из церкви во главе со вященнослужителями торжественным крестным ходом шли люди и несли хоругви, иконы и большие деревянные кресты. Возле колодца священники служили молебен, святили воду. В момент освящения жители выпускали множество голубей, которых приносили с собой.
 
Многие люди, особенно больные, в надежде получить здоровье умывались водой прямо из «иордани», а те, кто участвовал в святочных развлечениях, считающихся с христианской точки зрения греховными, ныряли в прорубь. Из сел дальних окраин и соседних деревень приезжали на лошадях с бочками в санях и набирали святой воды и для себя и для соседей.
 
По возвращении с «Иордани» каждый хозяин проводил в своём доме обряд очищения святой водой: пили её всей семьёй, окропляли дом и хозяйственные постройки. После обедни раскладывали по двору принесённые из рыги необмолоченные снопы ржи, ячменя, пшеницы, проса. Тут же разбрасывали разломленный на куски хлеб и ржаные лепёшки, оставленные с праздников Рождества Христова и Нового года. К разложенной пище выпускали из хлевов всю скотину, и пока она ела, хозяин, надев вывернутую наизнанку шубу, окроплял животных принесённой с «иордани» водой. В обряде принимали участие все члены семьи: процессия домочадцев, направляющихся во двор, проходила в торжественном молчании. Каждый нёс необходимые для обряда предметы: икону с божницы, зажжённую свечу, кадильницу, миску со святой водой и соломенное кропило. Все эти действия имели целью защитить скот от нечистой силы, колдунов, ведьм. Кормление скота разными видами необмолоченного хлеба производилось для того, чтобы скот был сыт весь год. Окропление святой водой строений накануне и в день праздника совершалось для того, чтобы выгнать отовсюду святочную нечистую силу.

Издавна люди ходили к источнику молиться на дождь. Да и года три назад настоятель роговатовского храма Сергия Радонежского отец Николай (Химин) служил молебен на Иордани на Николу. Просили дождь – и дождь пошёл.

Наличие часовни и купели возле источника – не имеется

Время совершения водоосвещения – накануне и в день Крещения Господня

Дни особого почитания – день Крещения Господня (Богоявление) – 19 января, праздник Ивана Купалы – 7 июля

Благоустройство источника: Заводь огорожена деревянным срубом. Отбор воды из трубы, выведенной из заводи. К роднику проложена дорожка со ступеньками. Обустроено место отдыха

Санитарное состояние территории расположения родника - хорошее

Использование источника - Круглый год в культовых и рекреационных целях

Наименование землевладельца, частного лица, организации, обустроивших и охраняющих источник - Роговатовская сельская территория."


Жаль, отсутствуют серия и номер паспорта, кем и когда выдан. Зато прописка имеется.


Рецензии