GL 005

Поскольку Бог открывает
себя в соответствии
со способностью
каждого из умов,
в соответствии
с его силой,

то, насколько возможно, соберём
в самих себе всякую добродетель
и мудрость. «Во Христе, Который
есть Бог и Слово Отца,
по сущности обитает вся
полнота Божества телесно;
в нас же эта полнота Божества
обитает по благодати, когда мы
собираем в самих себе всякую
добродетель и мудрость и
никоим образом (насколько
это возможно человеку)
не пренебрегаем истинным
подражанием Первообразу».

И, «все Божьи творения прекрасны,
возникли и существуют совершенно
прекрасными, поскольку пребывают
в свойственном им по природе при
их возникновении чине. Отклонение
же от того, что свойственно
по природе, — будь то у ангелов,
или в душах, или в каких–либо
телах — губит красоту, а её
искажение создает безобразие».

Ведь Бог, «абсолютная полнота,
привёл к бытию Свои создания
не по необходимости, но для того,
чтобы они обрели блаженство,
будучи причастны Ему как Его
подобие, и чтобы Сам Он ликовал
ликованием твари, неистощимо
черпающей из Неисчерпаемого».
Прп. Максим Исповедник