Мы- Русы! Часть 8

               
       Как ползучую интервенцию варягов прикрыли «государственностью».

Так называемое «призвание» Рюрика для наведения порядка, является самым тёмным пятном в истории Руси. Именно в этом тёмном пятне, как в Причине, сокрыта вся Истина произошедших затем событий. Это «призвание» подаётся всеми историками, как начало образования государственности Руси. Вместе с тем, информация об этом в разных источниках разная, а обозначенные факты противоречат друг другу. На этом несоответствии взросло множество версий государственности России, написано множество книг, защищено множество диссертаций, присвоено множество регалий. Это многообразие теорий и версий ещё больше погребло под собой Истину о происходящих событиях того времени. На наш взгляд, это есть основная Причина, которая породила последующие следствия. Потому это тёмное пятно необходимо осветлить всесторонним анализом и перекрёстным сопоставлением имеющейся информации. По многим косвенным признакам, под придуманной Рюриковской «государственностью» сокрыто более значимое событие, которое изменило Жизнь не только Руси, но и Человечества всей Земли.

В соответствии с имеющейся информацией, с возникновением и проявлением следствий этой Причины – установлении «государственности» - начался захват и уничтожение таинственной Империи, последним оплотом которой, была Тартария. По многим явным и косвенным признакам, это была мировая высокоразвитая цивилизация, населённая единым Народом, благородным, добрым, честным, справедливым и ответственным, которую фальсификаторы истории скрыли от потомков. Остатки её были уничтожены на территории Руси и в Сибири. Подробнее об этом будет в следующей теме, а пока продолжим настоящую.

В этой части размышлений мы приведём известные исторические факты, которые многими историками и исследователями опускаются, не исследуются и не принимаются во внимание. Если это и делается, то всегда с оглядкой на утверждённую версию, либо с изменением политических основ. Однако именно они позволяют определить мотивы действий определённых лиц и найти Истину. Вначале выложим информацию, которая подтверждает наши размышления в предыдущей статье о том, что Рюрик и варяги были наёмниками с соответствующим Мировоззрением.

РУКСПЕКТ
Летописная хронология правления Рюрика условна, его личность и детали биографии являются предметом спора историков (в особенности происхождение Рюрика — так называемый варяжский вопрос).
…Варяги отнюдь не ставили цель объединить восточно-славянские племена, хотя их действия во многом этому способствовали. Ими двигали совершенно другие мотивы, а именно разбой, торговля (в том числе, и работорговля) и наёмничество. Скандинавов манили прославленные в народном эпосе цивилизации ближнего востока (Византийской Империи и Арабскому Халифату), с которыми можно было торговать, и которых можно было время от времени грабить. Но путь к грекам и арабам им преграждали восточно-славянские племена, с которыми ещё предстояло договориться.
Экспансия норманнов на будущей Руси
Согласно норманнской реконструкции событий, в конце VIII-первой половине IX века норманны постепенно проникают на Ладогу и земли близ будущего Новгорода и со временем неизбежно вступают в конфликт с местным населением, коими являлись словене, кривичи, а также финно-угорскими племенами меря и чудь[3]. По-видимому, в военном плане норманны были подготовлены лучше аборигенов, поскольку война и грабёж для них были образом жизни. После периода войн (что отразилось в «Легенде о призвании…» как изгнание варяг «за море») племенам все же удаётся поладить, между ними заключается устный договор — «ряд», по которому покорённые норманнами племена обязуются платить дань взамен на поддержание мира («дань мира деля»).
…Скандинавия в это время была малозаселённой областью. К тому же подобные истории о приглашении «князей» существуют и в историях западно-европейских народов, причём «приглашённые» всегда были из Скандинавии, что достаточно странно само по себе.
Вообще, как заметил Игорь Данилевский, Рюрик был легендарной личностью, и вести полемику о его этнической принадлежности — путь, тупиковый изначально.(выделено нами).

Сопоставляем с предыдущей статьёй и размышляем. По информации, и не только И. Данилевского, Рюрик является легендарной фигурой. Словосочетание «легендарная фигура» и его определение, означает только одно – это придуманная личность, наделённая именем Рюрик. Её придумали для того, чтобы скрыть Истину произошедших событий и придумать «государственность» Руси, которая, кстати, уже тогда существовала. Из этого вытекает то, что это придуманный избирательный образ и имя. Он был необходим для того, чтобы от него повести «родословную» будущих правителей Руси, потомков варягов-наёмников, убийц и насильников. Как отмечается в информации, в истории западно-европейских народов, существуют подобные истории, причём, «приглашённые» всегда были из Скандинавии. Как видим, не мудрствуя лукаво, фальсификаторами истории, применяется один и тот же приём образования «государственности».

Рассмотрим вопрос морального облика варягов и его главарей, начиная с первого – Рюрика, раз он указан. В данной информации полностью подтверждается то, о чём мы размышляли в предыдущей статье. Не имея ничего своего, связей со своими этносами и семьями, варягами и их главарями двигали только одно - разбой, торговля, включая работорговлю и наёмничество. Ясно, что ни о какой Вере, ни о каких Морально-Нравственных принципах в их Сознаниях и Внутреннем Мире, не может быть и речи. Отсутствие всего этого постоянно проявляется в их Действиях – в постоянных набегах на племена, в массовых убийствах людей и захвате рабов, насиловании женщин, работорговле, в резне и убийствах друг друга для захвата власти.

Можно согласиться с высказыванием о том, что нашествие варягов, попытка захвата и подчинения себе Русов, со временем, стал стимулом к их объединению и постепенному восстановлению разрушаемой государственности, под угрозой их полного уничтожения. Но в своей основе и Сути, начиная с «призвания» Рюрика, это была ползучая интервенция, направленная на захват территории, покорение Русов и начало разрушения многовековой Империи. Однажды напав и захватив Новгород, они больше не уходили с Руси, всё дальше проникая в её пределы и захватывая власть в племенах славян.

Условность и надуманность летописной хронологии Рюрика и не только, проявляется во многих летописных не состыковках. Отметим часть из них.
- Источники отмечают начало «княжения» Рюрика на Руси аж в трёх местах: в Старой Ладоге; в Рюриковском городище; в Новгороде. Два последних, он якобы заложил, и с этого момента началось их строительство;
- Мирного призыва на «княжения» похоже не было. По некоторым источникам, в 864 году в Новгороде, КОТОРОГО ПО АРХЕОЛОГИЧЕСКИМ РАСКОПКАМ ЕЩЁ НЕ БЫЛО, но который Рюрик якобы заложил в 862 году, произошло восстание Вадима Храброго. Рюрик подавил восстание, убил Вадима и его помощников. В изложении историка В. Н. Татищева Вадим был местным словенским князем. Государственный переворот, сопровождавшийся истреблением словенских князей и знатных людей, признавался рядом советских историков. О физическом устранении Рюриком новгородского князя и окружавшей его знати можно догадаться по некоторым сведениям Никоновской летописи. Под 864 годом в летописи говорится: «Оскорбишася Новгородци, глаголюще: «яко быти нам рабом, и много зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его. Того же лета уби Рюрик Вадима храброго, и иных многих изби Новгородцев съветников его». В 867 г. «избежаша от Рюрика из Новагорода в Киев много Новгородцкых мужей». По летописи, много новгородцев – мужей сбежало от Рюрика в Киев. Мужами, простой люд и крестьян, не называли. Значит, от Рюрика бежали состоятельные, богатые и знатные люди, то есть те, кто якобы его «призвал» на княжение. ИИ обозначает их как: «…Казнь сторонников: Убил Вадима Храброго и многих новгородских «советников» (бояр), поддерживавших его, из-за чего часть новгородцев бежала в Киев к Аскольду и Диру…». Но бояре никогда не жили в лачугах в поселениях. Это сословие появлялось в городах, с появлением в первую очередь ГОСУДАРСТВЕННОСТИ, которая и порождала остальные сословия. Значит, государственность на Руси тогда уже была. Была и в Новгороде своя власть. Простые размышления и логика говорит о том, что в этой власти были как сторонники, так и противники государственности Руси. Именно противники государственности Руси могли сторговаться с бандой варягов, пообещав им хорошую добычу и открыв им ворота Новгорода.
- Об Аскольде и Дире. Ещё одни легендарные личности. Они не могли быть варягами-дружинниками Рюрика, как об этом говорят летописи. Потому как «княжили» в Киеве раннее его «призвания» на княжество в 862 году. По летописям, они ходили к Царьграду в поход в 860 году. В предыдущих статьях на основе размышлений и сопоставлений было определено, что этот поход совершил военачальник Русского Каганата, наказав греков за беспредел в отношении русских послов, купцов и рыбаков, а не Аскольд и Дир с варягами. Ряд историков предполагают, что они были князьями полян и правили в Киеве до прихода Олега. Вновь не стыковки с летописями и одни гипотезы, не подтверждённые историческими материалами.
- О братьях Рюрика и их «подвигах» вообще ничего не известно, кроме того, что они оба умерли через два года в отведённых им Рюриком городах - Изборске и в Белоозере. Вот так взяли и умерли, в расцвете сил, здоровенные варяги, полные сил и энергии. Вы в это верите – поразмышляйте. На этом «подвиги» Рюрика по образованию «государственности» Руси заканчиваются. Сам он представился в 879 году, оставив малолетнего сына Игоря на попечении Вещего Олега. О жене Рюрика и его семье, точных данных нет, одни догадки и гипотезы. Отсюда – а был ли мальчик у этой легендарной фигуры.
О мальчике. По летописям Вещий Олег взял Киев в 882 году, предъявив «княжича» Игоря, как сына Рюрика, Аскольду и Диру, перед их убийством. Информация из книги «Тайны Русского каганата».
«…Но еще в XIX в. учеными были отмечены странности изложенной выше истории. Во-первых, это редкое многообразие «могил» Олега и версий его смерти, обозначенных в Повести временных лет. И позднее в Киеве приезжим показывали две могилы Олега – на Щековицах и у Западных ворот. Значит, основания для этого были. Во-вторых, слишком неестественна приведенная в Начальной летописи генеалогия от Рюрика до Святослава. Рюрик, по летописи, умер в 879 г., а его внук Святослав, сын Ольги и Игоря, родился в 942 г. В той же летописи под 903 г. сообщается о женитьбе Игоря на Ольге. Таким образом, Рюрик перед смертью производит единственного наследника – Игоря. У Игоря за три года до трагической смерти в Древлянской земле (945 г.) рождается опять-таки единственный наследник Святослав. При этом детей у них с Ольгой не было в течение 39 лет брака, а Ольге в 945 г. было около 60 лет! В этом почтенном возрасте ее хочет взять в жены древлянский князь Мал. Потом Ольга изощренно мстит древлянам за убийство мужа. Причем далее летописец сообщает, что когда Ольга в 956 г. ездила в Константинополь, ее красотой прельстился император Константин Багрянородный. То есть Ольга в событиях 940—950-х гг. явно представлена как молодая, привлекательная, энергичная женщина. Да и Игорь не выглядит старцем.
Очевидно, что в генеалогии «Рюриковичей» недостает по меньшей мере одного звена. И эту лакуну всячески пытались скрыть. Зачем? Ответ очевиден: чтобы привязать киевскую династию к правившему когда-то в Новгороде Рюрику. Согласно обширным и подробным генеалогиям балтийских славян, Рюрик и его братья принадлежали к очень древнему и именитому роду ободритских королей и князей. Конечно, киевскому княжескому дому конца Х – XI вв., после перемещения центра тяжести внешней политики в Европу, было выгодно объявить себя потомками известного на Западе рода. Именно поэтому Игорь, Олег и даже киевские правители Аскольд и Дир называются варягами, коими, по всей видимости, не были. Эта версия происхождения киевской династии – довольно поздняя по сравнению с другими, остатки которых сохранились в летописи.(выделено нами).
По другой причине летописцы, особенно новгородские, стремятся лишить Олега княжеского достоинства и представить его «воеводой» Игоря. Сей вымысел был нужен, чтобы представить родоначальником династии самого Игоря. В Новгородской первой летописи Олег вообще второе лицо в государстве: Киев захватывает не он, а Игорь, поход на Византию совершается совместно с Игорем, причем не в 912, а 922 г. Очевидно, что если применяются такие подлоги, власть «основателем» династии была захвачена самым незаконным путем. Обстоятельства этого захвата проясняет сохранившийся независимый источник – богемские хроники. Оказывается, Игорь был племянником киевского князя Олега Вещего, у которого был прямой наследник, сын Олег. Именно он после смерти отца совершил поход на Византию в 922 г. Игорь силой захватил киевский стол, выгнал двоюродного брата, и тот вынужден был скрыться в Моравии…».

Как видно из данной информации, мальчика у легендарной фигуры не было. Игорь был племянником Вещего Олега. А это говорит о том, что Вещий Олег имел брата, сыном которого и был Игорь. Значит, он происходил либо от княжеского руского рода, как и Вещий Олег, либо от княжеского славянского рода, а не был варягом.
- Вещий Олег не менее загадочная фигура летописей. Начнём с имени. Ближайшей лингвистической параллелью к имени Олег является вовсе не «норманнское» Хельгу, как говорят историки, а иранское Халег. Слово «вещий» происходит от древнерусского «ведь», «ведать» и обозначает мудрого пророка. Никакой связи со скандинавами-варягами это имя не имеет. Из книги «Тайны Русского каганата».

…В русско-византийском договоре 911 года Олег назван «великим князем русским», то есть в документальном источнике он считался не регентом при Игоре, а полновластным правителем…(выделено нами).
Википедия.
…Польский исследователь Г. Ловмянский считал правление Олега в Новгороде сомнительным. По версии Г. Ловмянского, Олег был смоленским князем, а его связь с Рюриком — поздняя летописная комбинация[22].
…Вокняжившись в Киеве, Олег установил для Новгорода дань варягам в 300 гривен: «и ;стави вар;гомъ дань да;ти • ; Но;ваго;рода 300 гривенъ на л;то • мира д;л; єже до смерти ;рославл; да;шє вар;гомъ». Под его властью оказался путь «из варяг в греки»...

Но Новгородская гривна, согласно ИИ, появилась в обращении только в XII–XIII веках. Первое упоминание о ней было в грамотах 1130 года, а активное использование началось только в 12 веке. Опять не стыковка в летописях с временными фактами.

Исходя из этого и предыдущей информации о Русском каганате, напрашивается логический вывод о том, что Вещий Олег был Русом, одним из тех князей, кто после разрушения Русского каганата пришёл в Киев. Либо был сыном семьи руского князя из Русского каганата и ставший князем в Киеве, при достижении возраста. Дата рождения его не известна, а умер он в 912 году. Перестановка дат в летописях, и сокрытие дат рождения, дабы подогнать одни события под другие и под рождение определённых лиц, отмечена выше, а также отмечается многими историками. Не забываем об этом и исходим из этого в своих размышлениях.

Согласно летописи, со всеми живущими славянами, Вещий Олег находит общий язык, берёт их под свою защиту, а те платят ему за это «дань», кроме уличей и тиберцов. Рать с уличами и тиберцами, опять же по источникам, может быть ложью, так как уже доказано то, что Русы никого и никогда не захватывали и не порабощали, а всегда решали вопросы со всеми полюбовно, до первого предательства. И это важно, запомним. Более подробно, почему они так поступали и о Единой вере славян и русов в следующей теме. Если вдумчиво вчитаться во всю информацию об Олеге Вещем, с привлечением всех составляющих и психологии, то вырисовывается определённая картина того времени.

Придя в Киев, Вещий Олег продолжил политику образования государственности Киевской Руси. Она заключалась в объединении славянских племён пришедшими Русами в их племена из разрушенного Русского каганата. Это было началом возрождение государственности нового Русского каганата, под названием «Киевская» Русь, которую историки приписали Рюрику и варягам-наёмникам. Именно Вещий Олег положил начало этому объединению и началу восстановления государственности разрушенного Русского каганата. Это подтверждается действиями Олега Вещего, летописями, византийскими источниками и заключёнными договорами с Византией. Договора, подписанные с Византией, однозначно говорят о том, что Русь под водительством Вещего Олега уже тогда была могучей и действенной силой того времени. В независимости от того, был ли поход Олега Вещего к Константинополю со всеми его легендарными проявлениями или не был, можно однозначно отметить одно. Византия давно знала о Руси и была встревожена тем, что Русь, благодаря действиям Олега Вещего вновь начинала объединяться, набирала силу и вновь становилась самостоятельной державой, как Русский каганат. Прямым доказательством этого объединения и силы служило войско Вещего Олега, с которым он подошёл к Константинополю. По данным источников оно состояло из северных и западных славянских племён, ПОДВЛАСТНЫХ Вещему Олегу.

Обзор от ИИ
В войске князя Олега Вещего во время похода на Византию (907 г.)согласно «Повести временных лет» участвовало объединенное ополчение включавшее варягов (дружина Олега)а также славянские и финно-угорские племена: русь чудь, словене меря весь кривичи древляне радимичи поляне северяне вятичи хорваты дулебы тиверцы.
Основные сведения о войске:
Состав: Войско описывается как коалиция где славяне и финно-угры составляли ополчение, а варяги (русь) — профессиональную дружину.
Конница: По берегам вместе с флотом шли конные воины, состоявшие из тиверцев и наемных печенегов.
Флот: Поход осуществлялся на 2000 «насадах» (лодках)где на каждом было около 40 десантников.
Организация: Олег использовал принцип «сборной» армии, привлекая практически все подвластные на тот момент племена, что позволило собрать огромные силы.
Этот поход завершился успешным договором по которому Византийская империя обязалась выплатить дань и разрешить беспошлинную торговлю для русских купцов.

Контрольное слово здесь «подвластные». Скорее всего, варяги также присутствовали в его рати, так как эти авантюристы, в те времена были на Руси, нанимаясь на охрану купцов и вступая в дружины князей, как руских, так и славянских. Вообще-то эта информация говорит о многом, если сопоставить её с остальной, разрозненной и опубликованной в предыдущих частях. Если свести всё вместе, то данную реконструкцию событий того времени, можно обобщить и обозначить в Принципе, а именно:
- Население, а это были русы и славяне с разрушенного Русского каганата, вместе с правителями, приближёнными, ремесленниками и их семьями, не могло исчезнуть безследно или раствориться в степях;
- Они пришли не только в Киев, они поднялись к северу и пополнили население русов и славян во многих городах, вплоть до Старой Ладоги. Придя в племена славян, они ассимилировались с местным населением и стали воссоздавать новый Русский каганат на всём просторе от Чёрного моря до Киева и Балтики. Не имей Вещий Олег власти, через князей племён над их этносами, он не смог бы заставить ни финно-угров, ни северных славян вступить в его рать ополчением. Само присутствие в его рати славянских и финно-угорских ополченцев, говорит о добровольном их участии в походах Вещего Олега. Так же видим в рати Вещего Олега тиверцев, с которыми он якобы воевал. Это говорит о ещё одной лжи летописей, говорящей о завоевании уличей и тиверцов;
- Единая Вера и миролюбие обоих этносов способствовало мирной ассимиляции и объединению всех славянских этносов, которые в последствие вместе с русами и стали единым Народом, под названием - Русь;
- Торговый путь из варяг в греки продолжал активно функционировать и приносить хороший доход. Основную роль в торговле, играли русские купцы, которых греки постоянно притесняли и чинили препятствия в их торговле. Но невзирая на это, торговля шла очень хорошо и была прибыльной. Это подтверждается тем, что у Вещего Олега были большие средства, необходимые для организации похода. Без этих материальных и денежных средств, никакой поход не начать, так как нужны одежда, амуниция, оружие, провиант для коней и людей и много сопутствующих мелочей. На эти же средства Вещий Олег нанял и печенегов. Через такие зёрна истинной информации в летописях и раскрывается истина прошедших событий;
- Мирное объединение и ассимиляция единоверных славянских этносов и русов способствовало развитию и совершенствованию ремёсел, улучшению жизни и росту населения, как у тех, так и у других;
- Всё это способствовало развитию государственности с образованием соответствующих управленческих и военных структур;
- Помимо этого, государственность способствовала разрастанию производства всевозможных товаров, начиная со Старой Ладоги и заканчивая Тьмутараканью, увеличению объёмов торговли и получаемого дохода. Русь начала богатеть и развиваться. Всё это, как магнит притягивало скандинавские племена, германцев и варягов к Руси, к её торговым городам и к торговому пути из варяг в греки. Ничего не умея делать, кроме как захватывать, охранять и убивать, они всеми путями стремились попасть на Русь, дабы захватить лакомые куски. Байки об их культуре, «просвещённости» и прочих передовых «изысках» будут развенчаны в следующей теме.
- Скандинавские саги, описывающие события эпохи викингов, а это 9 – 11 века, говорят о Руси, как о Гардарике – стране городов. Эта информация и не только она, подтверждает то, что уже во времена Вещего Олега, на Руси существовали многие города с развитой инфраструктурой, которая подтверждается активной и богатой торговлей, наличием многообразных ремёсел, производством всевозможных товаром и изделий из железа. Но все эти города, историки искусственно омолодили своими археологическими раскопками, так как их древний возраст не вписывался в придуманную историю Руси.

Интересна информация о смерти Олега Вещего. Есть три официальных версии его смерти. Как отмечалось выше в информации, туристам показывают две могилы Олега Вещего в Киева, есть и третья, в Старой Ладоге. Это обилие версий, как и многие несоответствия в летописях говорят только об одном. Как «призвание» Рюрика, наличие «княжича», так и история Жизни и смерти Вещего Олега придумана, и не соответствует действительности произошедшего. С учётом его деятельности, как во внешней политике, так и во внутренней, полученных результатов в объединении славянских племён с русами, увеличения мощи и силы Русского государства, с которым должна была считаться и Византия и тёмный запад, напрашивается логический вывод. Его предательски убили, скрыв это убийство под легендой. Ярким косвенным признаком, подтверждающим его убийство, является его ближайшее окружение. С Игорем определились – это был племянник Вещего Олега, входивший в его окружение и захвативший власть после «смерти» Вещего Олега. Но власть всегда захватывается только силой и с помощниками. Отсюда вывод о том, что помимо лояльных Вещему Олегу в его окружении людей, имелась противоборствующая им группа, рвущаяся к захвату власти над племенами, а с ней, и к захвату торговли. Именно Игорь и варяжские наёмники-поддельники Ольги вместе с ней и были этой противоборствующей группой. Есть много свидетельств в Жизни разных эпох и времён того, как более энергичная, авантюрная и алчная жена, управляя своим слабовольным и нерешительным мужем, через него, достигает всего того, к чему рвётся.

Прежде чем подвести  промежуточный итог, основываясь на официальной информации, логике и приведённых размышлениях,  развенчаем главный ложный стереотип науки,  жёстко закреплённый  в Сознаниях всего Человечества Земли. Именно его Осознание даст понимание тех механизмов и манипуляций, которыми изменили Истинную историю Человечества и Руси. Этот лживый стереотип науки автоматически вытекает из животно-звериной парадигмы жизни, которую наука определила как: «Бытие определяет Сознание».

Сделав из Человека, созданного по Образу и Подобию Творца, высокоразвитое животное, наука по своему невежеству приписала ему и соответствующее поведение, как животному. Оно заключается в стремлении выжить, в борьбе с себе подобными, вплоть до уничтожения неугодных и мешающих. То есть, по умолчанию, которое проникло во все Действия таких животных, Человек должен был захватывать, подчинять и уничтожать себе подобных, чтобы дальше, сам мог Жить и развиваться. В соответствии с этим стереотипом животного поведения и была прописана вся история Человечества. Полностью отметая наличие привнесённого Разума в Человека, история Человечества выстроена и написана, оперируя только хотелками его физического тела, жаждой власти над другими и богатством. Начиная с первобытных времён, основываясь на этом придуманном и ложном стереотипе поведения, наука приписывает Человеку стремление к захвату и присвоению не принадлежащего ему – земли, женщин, рабов, товаров, ресурсов. Но захватив, это надо ещё удержать, дабы другой, более сильный, не отобрал. Из этого автоматически вытекает создание силовой структуры, которая бы защитила всё завоёванное силой. И это первое, на что направляются силы всех захватчиков. Любыми путями – обман, ложь, подкуп, клевета, предательства, убийства, создание силовой структуры и пр., – захватчик старается защитить награбленное и отгрести ещё больше.

Помимо этого, всё награбленное, завоёванное и отнятое у другого необходимо каким-то образом легализовать, то есть придать статус законности своим зверино-животным действиям. Для этого наука использовала Древнюю Веру землян, которую наука и историки извратив и превратив в олимпийских богов, приспособили для наделения изгоев, воров и бандитов, статусом рождённых от них. Это предопределило то, что все люди, не от их клана, должны были им подчиняться и прислуживать. Это «богоподобие» оправдывало все действия древних греков и римлян, которые захватывали и уничтожали аборигенов территорий, на которые вторгались. Именно они стали законодателями животно-звериной жизни для всего Человечества Земли, распространив её через Римское право на все Народы Земли.
С появлением Учения Христа, Оно, извращённое, фальсифицированное, превращённое в христианство и разделённое на религии, стало той основой, на которую перенесли легитимацию последующих правителей и их прислужников, захватывавших власть, уничтожая и подчиняя себя миролюбивые Народы. Теперь из многоликих «потомков» богов, захватчики стали «наместниками» придуманного антропоморфного бога, которого разделили по религиям. С появлением религий началось окончательное разделение Человечества. Его превратили в рабов божьих, наделив одними правами – работать на бандитов и покорно молчать. С появлением религий появились правые и неправые и начались религиозные войны, которые по своей Сути, являлись простым переделом завоёванных стран и народом. С тех пор, любой захват власти, убийства и уничтожение сопротивляющихся, захват земли, наложниц, рабов подтверждался родословной захватчика, которую каждый такой пытался подстроить под себя, дабы оправдать свои претензии на власть. Для этого применялись, применяются и поныне, всевозможные методы, которые могли бы легитимировать любые захватнические действия любого бандита. Всевозможные древние писания и летописи, напичканы этими методами и способами сокрыть Истину происходящих событий, и представить их так, как это требуется нынешней правящей «элите».

Если вдумчиво поразмыслить над историей Человечества, состряпанной историками, то действия предков всех народов сводились к одному. К постоянному захвату соседних территорий у близлежащих соседей через войну с ними, с уничтожением друг друга. Этот зверинно-животный образ действий и Жизни, начиная с греков и римлян, прочно вошёл в Сознания многих поколений настоящего Человечества. Он сформировал определённый образ жизни и действий каждого Народа, и соответствующее отношение к таким животным действиям. Многие люди не пытаются осмыслить этот лживо навязанный звериный образ Жизни, и поддавшись ему, начинает строить на нём свою Жизнь.

На основании этого восприятия, многие люди, читающие историю Человечества, воспринимают многочисленные зверства и бойни людей, захват территории и ресурсов, захват рабов, наложниц, насилование женщин, предательства и отравления,  происходившие в те далёкие времена, принимают это как само собой разумеющееся. Тем самым они невольно, в своём Сознании, отождествляют себя со своими предками, которых историки превратили в звероподобных сущностей, сражавшихся друг с другом. На основе этого отождествления, начинают взращиваться раковые опухоли национализма и фашизма, исключительные особенности своего Народа и прочая химера звериной жизни, в которую затянуло всё Человечество наука со своей ложной парадигмой Жизни и религия антропоморфного личного бога. А сравнив происходящее звериное буйство власти в Мире Человеческом, в странах запада и в России, со своей Жизнью и своими Действиями, они находят в них полную аналогию, тем самым опускаясь до уровне животных, куда наука и религия своей ложью и невежеством, усиленно загоняют каждого Человека.

Немногочисленные банды изгов, воров, бандитов, варягов, викингов, авантюристов любых мастей, силой захватили в древние века многие мирные, трудолюбивые и доверчивые Народы Земли и стали править ими. В драчке друг с другом, за власть, они создали этот звериный Мир на планете Земля, в который втянули все Народы, всё Человечество, разъединяя и натравляя их, друг на друга. На этой звериной парадигме, вместе с лживыми династическими связями и легитимностью кланов воров и бандитов, назвавших самих себя королями, князьями и пр. кличками, взошли и её гнилые метастазы в виде денег и торговли. Именно на этих искусственных составляющих держалась и держится пока, власть всех имущих во всех государствах в настоящем Мире. В своей Основе, вся нынешняя власть в каждом государстве Мира, порождена отпрысками тех, кто в древности оружием, ложью, полостью и обманом порабощал этносы и захватил власть над ними.

Информация к размышлению.
Средние века, которые так красочно описываются во всех источниках того времени и летописях, на которых строиться лживый фундамент нашей цивилизации начиная с запада, множеством современных учёных и официозом, признаются тёмными веками. Во многих статьях советских и зарубежных учёных и независимых исследователей, констатируется один очень важный факт. С 5 по 15 век в истории Человечества во всех её областях Жизни на всей планете наблюдался спад и регресс. В этот период времени, власть имущие и захваченные ими Народы Земли в своём интеллектуальном, Творческом и физическом развитии деградировали по отношению к античности. Всё это время, как власть имущие, так и захваченные ими народы, согнанные в государства, использовали и проедали всё то, что им досталось от античности. Это явное прямое доказательство того, что вся история не только Средних веков, но и античности является фальсификацией и искажением истории Человечества, которая была совершенно иной и прямо противоположной ныне существующей. Более подробно об этом будет в следующей теме.

Теперь подведём предварительные итоги всех предыдущих размышлений, применительно к теме Русов. История Руси, как и вся история Человечества, написана по одной методичке. Отметая всё несоответствующее зверинно-животной парадигме жизни, религия и власть имущие подгоняли истории этносов и народов под этот единый шаблон. Однако множество явных и косвенных признаков говорит совершенно о другом. Пока применительно только к Руси.

На территории Руси, как и на всей планете, с древних времён существовала мировая высокоразвитая цивилизация, со своими городами, со своей Древней Верой, с государственностью, с развитой архитектурой и Культурой, с развитым языком и письменностью, с развитыми ремёслами, с производством всевозможных товаров. Это подтверждается многими древними источниками, многими независимыми источниками информации в Инете и картами Европы 16-17 веков. В начале 5-7 веков, с которых официоз начинает вещать о Русах, на территории Руси вовсю функционировали и процветали много городов со своей инфраструктурой, с жилыми, ремесленными и торговыми районами. Наличие городов предопределяет наличие организованной централизованной власти со всеми её атрибутами. Даже те мизерные связи между городами, указанные в лживых летописях, говорят о том, что все города Руси активно взаимодействовали и общались друг с другом, обмениваясь товарами и продуктами. Но всё это не соответствовало той истории, на которую меняли и она была искажена.

Об основных действующих лицах ползучей германско-варягской интервенции, разрушившей государственность Руси и её сером кардинале, продолжим в следующих размышлениях.
С пожеланием Света и Любви.
07.03.2026г