Против неба - на Земле...

                Против неба – на земле…
                Против неба – на земле
                Жил старик в одном селе.
                Из сказки «Конёк – Горбунок»
                П.П. Ершова
    Антуан Фабр де Оливе известный мистик, теософ и в немалой степени шарлатан так объяснял возникновение религии у кельтов и древних арийцев: однажды двое воинов сошлись в смертельной  схватке. Между ними встала женщина с распущенными волосами. Одному из мужчин она приходилась женой, а другому сестрой.  Она крикнула: « Я видела нашего предка возле дуба, который сказал прекратить распри и объединиться против общего врага!» С тех пор женщина стала пользоваться особым почитанием, к её предсказаниям стали относиться с большим доверием. В этом отношении есть смысл вспомнить весталок, пифий, колдуний и т.д. В дальнейшем друидессы стали требовать человеческих жертв. Власть от женщин перешла к мужчинам.  Но, нам до этого пока нет дела. От себя вынужден отметить: Антуан Фабр де Оливе придумал прекрасный художественный ход, но не более того и доверять такому эпизоду в возникновении религий в глубокой древности, у первобытных обществ не стоит.
     Стоит ли доверять тем материалам о возникновении религий в первобытном обществе, которые нам давали в школе. Напомню: предлагали усвоить, что первобытные поклонялись природным стихиям: гром, дождь, ветер, засуха и т.д. Это положение я тоже подвергаю сомнению, думаю: поклонение стихиям есть вторичное явление, ибо в разных климатических зонах преобладают и разные стихии, которые позднее отнесли уже к проискам злых сил.  А что же было первоначально?
   Я решил проанализировать языческие верования различных народов и что отметил: у всех народов на первом месте божества Неба и Земли.


Склонен считать в самом начале человеческой истории люди в первую очередь выносили свою благодарность Небу и Земле. Это связано и с вертикальным положением человека, которое отличает его от животных.
    А сейчас конкретно. В Китае богом Неба был Тин, земли – Зели, в Монголии бог Неба – Тэнгрин, богиня Земли – Тэнгрин – Умай, у народности манси бог Неба – Нуми – Торым, богиня Земли – Калташ -эква, у скандинавских народов бог Неба – Тор, богиня Земли Ёрд. У народности – нганасане есть только женские божества: Небо -мать, Земля – мать, Вода -мать. У эстонцев бог Неба Уку, богине Земли – Маа Юмал, у саамов бог Неба – Укко, богиня Земли – Равна. У древних греков бог Неба – Уран, богиня Земли – Гея, и даже ацтеков, майя есть боги земли и неба. Религиозная система их очень сложная, в которой мог бы разобраться только Кнорозов, который расшифровал письменность майя. И даже у папуасов есть божества Неба и Земли – Пасе Кумай. ( Скорее демиурги, то есть боги среди множества других)  В славянской мифологии мы отмечаем ( у восточных славян) бог Неба Сварог и богиня Земли – Макошь.
     Все эти сведения необходимо привести к общему знаменателю. Разные народы, в разных климатических зонах, в разное время, на больших расстояниях друг от друга первоначально все, без исключения отмечали в первую очередь бога Неба и богиню Земли. В чём причина?
Первое: человек имеет вертикальное положение.
Второе и главное: идея богов неба и земли находилась в околоземном пространстве. Именно сознание, как хранилище идей, окружает планету; оно доступно всем. Приснился же Менделееву сон о периодической системе химических элементов. Откуда пришел этот химический закон? Из сознания вселенной. Именно это обстоятельство является общим для всех народов Земли.  Так человечество ответило благодарностью перед Небом и Землёй и это был первый религиозный порыв. Очень близко к такой идее приблизился Спиноза растворив Бога в окружающей среде. В нашем понимании растворено только сознание, которое является месторождением для идей.