Наследие

ДЕНИС ИВАНОВИЧ ФОНВИЗИН (1745 – 1792).
 
   Русский писатель, драматург екатерининской эпохи.
Всем, кто захочет узнать о нем больше, чем проходят в школе на уроках литературы (или теперь уже не проходят?)   можно  прибегнуть к помощи  интернета.
 
   Мне бы хотелось поговорить  о том, что в нашей отечественной драматургии  были (надеюсь, что и сейчас есть)  подлинные  жемчужины, которые чьей-то властью  были изъяты из школьного познавательно-воспитательного процесса.  Но я – оптимистка. И убеждена, что начать сначала и вернуть отечественное благословие никогда не поздно. Я верю в мудрость русских людей. И еще в то, что сама жизнь «поправит кепочку» тем, кто в свое время учился по заморским учебникам. Уж, простите нас, дорогие, вы в этом не виноваты. Это наша вина. И общая беда.

   В моей домашней библиотеке, к сожалению,  нет произведений Фонвизина, но зато сохранились в цитатнике некоторые выдержки  из  его пьесы.  Друзья, прошло столько лет с момента ее  написания, но насколько же мысли, собранные в ней, актуальны сегодня, несмотря на некоторую архаичность слов и оборотов.  Судите сами.
 
                ***
   Ты сейчас в тех летах, в которых душа наслаждаться хочет всем бытием своим. Разум хочет знать, сердце хочет чувствовать. Ты входишь теперь в свет, где первый шаг решит часто судьбу целой жизни. Мой друг, умей различить,  умей остановиться с теми,  которых дружба к тебе была бы надежною порукою за твой разум и сердце.
Дурное расположение людей, недостойных почтения, не должно быть огорчительно. Люди не одному богатству, не одной знатности завидуют. Добродетель, честность человеческая  тоже своих завистников имеют.
Всякий найдет в себе довольно сил не делать того, за что бы совесть угрызала. Ведай, что совесть, как друг, всегда остерегает прежде, нежели  как судья наказывает.
 
   Ты сперва различи, кто знать  и кто богат. Степень знатности полагаю я по числу  дел, которые большой господин сделал для отечества, а не по числу дел, которые нахватал на себя для высокомерия. Не по числу людей, которые шатаются в его приемной, а по числу людей, довольных его поведением  и делами. Без знатных дел знатные состояния – ничто.
 
   А разве тот счастлив, кто счастлив один? Вообрази себе человека, который бы всю свою знатность устремил на то только, чтоб ему одному было хорошо и который бы уже достиг до того, что самому ему ничего желать не оставалось. Ведь тогда  вся душа его занялась бы  одним чувством, одною боязнью: рано или поздно сверзиться. Счастлив ли тот, кому нечего желать, а есть чего бояться?

   У каждого свои должности. Посмотрим, как они исполняются.  Каковы, например, мужья нынешнего света. Не забудем, каковы и жены. Возьмем в пример дом, семью, каковых множество, где жена не имеет никакой сердечной дружбы к мужу. Ни он  к жене - доверенности. Где каждый со своей стороны своротили с пути добродетели. Вместо искреннего и снисходительного друга жена видит в своем муже грубого и развращенного тирана.  С другой стороны, вместо чистосердечия, мягкости , свойств чисто женских, муж видит в душе своей жены одну своенравную наглость. А наглость в женщине – вывеска порочного поведения. Оба стали друг другу в несносную тягость. Оба уже ни во что ставят доброе имя, потому что у обоих оно потеряно. Дом брошен. Дети, несчастные их дети, при жизни отца и матери  уже осиротели. Отец, не имея почтения к жене, едва  смеет их обнять. И какого воспитания ожидать детям от матери, потерявшей добродетель? Как ей учить их благонравию, которого в ней нет? При нынешних супружествах редко с сердцем советуются. Дело о том, знатен ли, богат ли жених, хороша ли, богата ли невеста.  О благонравии вопроса нет. Никому и в голову  не входит, что для мыслящих людей человек, честный человек, и без большого чина и без больших денег,   - презнатная особа. Что добродетель все заменяет. А вот добродетели ничто заменить не может.
 
   Не имей ты к мужу своему любви, которая на дружбу походила бы. А имей ты к нему дружбу, которая бы на любовь походила. Вот это будет гораздо прочнее. Тогда после двадцати лет вашей женитьбы найдете в сердцах ваших прежнюю друг к другу привязанность.

   У меня довольно много цитат из пьесы «Недоросль». Но я остановлюсь на этих.  Чтобы вы, если захотите  прочитать или, вспомнив,  перечитать  текст, нашли  для себя важные, наши исконные русские взгляды на правду и ложь, на воспитание детей, на отношение к своему отечеству, на ответственность властей за свой народ и, наконец, на   страсти, которые в итоге заканчивают жизнь человека бедой.

   P.S. Сейчас этот спектакль идет на второй  сцене Малого театра на Б.Ордынке в дневное время.